中国古代的蒙学简介课件

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、 忠孝节义等等,可谓儿童大百科。
《三字经》正文举例:
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知义。 为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
中国古代的蒙学
一、什么是蒙学
蒙学,是启蒙之学的简称。蒙学教育相当 于现在的小学教育阶段。 《周易·蒙卦》:“蒙以养正,圣功也”
二、蒙学的教学内容
(一)西周、秦汉、魏晋南北朝时期
西周—秦汉:以识字为主,姓氏名物的堆积
西周《史籀篇》,史上记载最早的儿童识字课本
秦代《苍颉篇》《爰历篇》《博学篇》 汉代《急就篇》,我国现存最早的蒙书
开篇自序:
“急就奇觚与众异,罗列诸物名姓字,分别部 居不杂厕。用日约少诚快意,勉力务之必有喜”。
篇末歌颂汉德:
“汉地广大,无不容盛;万方来朝,臣妾使令。 边境无事,中国安宁。百姓承德,阴阳和平。风雨 时节,莫不滋荣。灾蝗不起,五谷孰成。圣贤并进, 博士先生”。
1、《千字文》
南北朝周兴嗣所作,将不重的千字编缀成韵文。
《增广贤文》
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙
读物。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。此 书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来, 经过明、清两代文人的不断增补,称《增广昔 时贤文》,通称《增广贤文》。
是古代人处世诀窍、生活经验的总结。 所谓
“读了《增广》会说话”清后期风靡全国。
观今宜鉴古,无古不成今。 酒逢知己饮,诗向会人吟。 相识满天下,知心能几人。 钱财如粪土,仁义值千金。 易涨易退山溪水,易反易覆小人心。 逢人且说三分话,未可全抛一片心。 有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。 画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
传统蒙学读物大约2000种,此阶段占 90%。 体裁日益多样化。
综合性蒙学教材。《三字经》《幼学琼林》 伦理道德教材。
韵语体——《弟子规》《女儿经》《教儿经》 散文体——《童蒙训》《童蒙须知》《小学》 小儿语体——《小儿语》《续小儿语》 格言谚语体——《增广贤文》《名贤集》 故事和图画——《二十四孝图说》 介绍历史知识的教材。《咏史绝句》《叙古千文》 介绍属对知识的教材。《对类》《声律发蒙》 诗歌诵读教材。《神童诗》 识字教材。《百家姓》《字课图说》 介绍名物和科技知识的教材。《名物蒙求》 《算学启蒙》
《小儿语》举例:
儿小任情骄惯,大来负了亲心, 费尽千辛万苦,分明养个仇人。 世间第一好事,莫如救难怜贫, 人若不遭天祸,舍施能费几文? 乞儿口干力尽,终日不得一钱, 败子羹肉满桌,吃着只恨不甜。 蜂蛾也害饥寒,蝼蚁都知疼痛, 谁不怕死求活,休要杀生害命。
四、传统蒙学经典介绍
1、《急就篇》
汉元帝时,史游所作。全书2144 字,共34章。 开篇——以七言句式自序 姓氏名字。三言句式 正文——服器百物。七言句式 文学法理。七言句式 篇末——四言句式,歌颂汉德
四字一句,共250句。精妙佳作。
基本内容:
天文岁时,上古历史;伦理道德,传统纲常; 宫廷宏伟,达官显贵;名人伟绩,名胜古迹。
开篇:
天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。 寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。 云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔,龙师火帝,鸟官人皇。 始制文字,乃服衣裳,推位让国,有虞陶唐。 吊民伐罪,周发殷汤,坐朝问道,垂拱平章。
2、《三字经》
《三字经》为宋人所作,最有影响的蒙学读物,
几乎成为蒙书的代名词。在格式上,三字一句, 通俗、顺口、易记等特点。
《三字经》全文1086字,内容包括中国传统文
正文举例:
一东 粗成四字,诲尔童蒙。 经书暇日,子史须通。 重华大孝,武穆精忠。 尧眉八彩,舜目重瞳。 商王祷雨,汉祖歌风。 秀巡河北,策据江东。 太宗怀鹞,桓典乘骢。
《弟子规》
清代李毓秀所著,伦理道德类蒙学读物。 三言句式,共360句,计1080字。 内容是依据《论语·学而》:“弟子入则孝,出
则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力, 则以学文。”演绎而成。
“开蒙养正之最上乘”,清代蒙学必读书,对后 世影响很大。
开篇总叙:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。 泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。 (入则孝,出则悌) 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒; 父母教,须敬听;父母责,须顺承。 (谨而信) 衣贵洁,不贵华;上循分,下称家; 对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。 (泛爱众而亲仁) 凡是人,皆须爱;天同覆,地同载; 行高者,名自高;人所重,非貌高。
《龙文鞭影》
《龙文鞭影》原名《蒙养故事》,明代万历 时萧良有撰。后经安徽人杨臣诤加以增订,改名 《龙文鞭影》,龙文,古时良马名也。见鞭影则 疾驰。书名形象地反映了该书“逸而功倍”的效 果。 该书内容主要来自二十四史中的人物典故, 同时又从古代诸子、小说、笔记中广泛收集名人 轶闻,可称之为一本典故大全。 该书全文都用四言,成一短句,上下两句对 偶,各讲一个典故。逐联押韵,全书按韵编排, 是一本重要的蒙学读物。
魏晋南北朝:内容开始具有意义。
梁代:《千字文》
(二)隋唐五代时期
形式和内容上,均有突破:
识字类课本——《开蒙要训》《上大人》 知识类教材——《蒙求》《兔园策府》 伦理类教材——《百行章》《太公家教》 历史类读物——《咏史诗》《古贤集》
Βιβλιοθήκη Baidu三)宋元明清时期
蒙学教材大量涌现,数量众多。
相关文档
最新文档