《马原》课程论文的格式及要求
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贵阳学院
GUIYANGUNIVERSITY
马克思主义基本原理概论
题目:认识他人是否比认识自己更容易系别:教育科学学院
班级:12小教班
姓名:***
学号:************
认识他人是否比认识自己更容易?
内容摘要:认识自我是每一个人在成长中都必须面对并认真解答的问题,了解他人也是在人际交往中不可或缺的部分。“知人者智,自知者明”,正确的自我认知对事业的发展能起到事半功倍的作用;反之,如果自我认知上出现偏差,事业就会裹足不前甚至误入歧途。
关键词:认识主体客体实践多元化
正文:
认识自我是每一个人在成长中都必须面对并认真解答的问题,了解他人也是在人际交往中不可或缺的部分。能否对自我和他人有正确的认识,客观而恰当的评价,对其良好的自我定位和与人交往具有重要的意义。
“认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。在认识的本质问题上,存在着两条根本对立的认识路线:一条是坚持从物到感觉和和思想的唯物主义路线,另一条是坚持从思想和感觉到无的唯心主义路线。”①
认识是对外部客观现实的反映,但不是死板的、凝固的和一下子完成的,它表现为通过各种形式和不同阶段而实现的能动的辩证过程。在实践的基础上,由生动的直观到抽象的思维,再到实践,这是一个具体的认识过程。而整个人类的认识发展过程,则是在实践、认识、再实践、再认识的循环往复的运动中实现的。一个人,能自我认识不是目的,而只不过是一种手段而已。一个人,通过自我认识,有了自知之明,能扬长避短,战胜自己,从而自励自强,向着既定的人生目标前进,这才是目的。因此,自知、自明、自胜、自强是学习主体认识过程中不可或缺的三个内在的环节。自知和自胜,都是为了达到自强、强化、强大自己的生命力和意志力,以使能够扼住和支配自己的命运的咽喉,在人生的搏击中,能够独立自恃而不依仗与人。
“实践是检验真理的唯一标准。”②我们始终坚持用唯物主义的观点看待这个问题。矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。在认识他人和认识自己之间明显存在着对立和统一。这也体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性和斗争性是
相互联结、相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性中,没有同一性也没有斗争性,在事物的矛盾中,矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的统一性是有条件的相对的。无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。
马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己的思维真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院的哲学问题。”③马克思这一著名论断表明,人们只有在实践中才能检验自己认识的真理性。中国自古以来崇尚社会价值,古为社稷,今为国家。现今我们应该用科学的观点去审视。哲学上的“价值”世界是外部世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主题需要的意义。价值具有客观性(人的需要具有客观性,用来满足认得需要的对象也具有客观性,满足人的需要的过程和结果也具有客观性);价值具有主观性(药物对于健康人没有直接的价值,而对于病人则具有直接的价值,这是价值的具体的主观性的突出表现);价值具有社会历史性(我们必须用社会的和历史的眼光考察价值现象);价值具有多维性;(一块钻石相对于主体的不同需要来说,可以构成多维的价值关系,如审美的、经济的、科研的、使用的等)。
社会是多元化、人的理解当然也有多元思考。但有关价值的评价和特点却是恒久不变的。价值评价是以主客体的价值关系为认识对象的(评价性认识活动就是通过评价表明态度的认识过程。在日常生活中和实际工作中,人们常常对人或事进行评价,主要是说明这个人或事对于社会、对于人有什么积极或消极意义,从而决定对这个人或事应持何种态度)。事物都有两面性,评价结果与评价主体有直接联系,是依主题的特点而转移的,今昔对比,更有说服力,对资本主义、社会主义的价值评价,对当代世界经济政治秩序的评价,不同的价值主体就不可能完全一致,甚至截然相反。评价结果的正确与否依赖于相关的指示性认识。
自觉坚持以对立统一规律认识问题和解决问题是十分重要的。同一规律是唯物辩证法体系的实质和核心,他不仅解释了事物普遍规律的根本内容和永恒发展的内在动力,还从根本上回答了事物为什么会发展的问题。
“知人者智,自知者明”,④正确的自我认知对事业的发展能起到事半功倍的作用;反之,如果自我认知上出现偏差,事业就会裹足不前甚至误入歧途。另外,我们要在认知过程中保持清醒的头脑,多做换位思考,加强反思,减少失误,提升管理效率、决策效率和改善沟通。
参考文献:
①《马克思主义基本原理概论》(2013年修订版)第67页
②《马克思主义基本原理概论》(2013年修订版)第66页
③《马克思恩格斯文集》第一卷人民出版社2009版第500页
④老子的《道德经》