中国养生文化介绍-PPT课件

养，指生育、哺乳、培养、饲养、调养、 积蓄、长之义；生，指人体生命。养生，指 调养人体生命，已达长寿的意思。
二、养生的意义
“尧问于舜曰：‘天下孰最贵？’，舜曰： ‘生最贵’”。——《十问》（马王堆医学史料 记载） 这充分反映出我国古代延续到今的“贵生” 思想，即对生命的崇敬。 在漫长的人类发展历史中，健康长寿一直是 人 们追求的美好愿望。因为对生命的崇敬和对死亡 的恐惧使得人类社会对健康长寿的追求成为一种 本能性的一致追求。
1 、形：指形体，包括人体的皮肉、筋骨、脉络、脏腑及充 盈基间的精血。是人体生命活动的物质外壳。
• 2、神：指人本的精神思维活动，包括精神、意识、思维活动， 它是人体生命活动的内在主宰。 • 3、形神之间的关系： • • • “形恃神以立，神须形以存。” ——（嵇康《养生论》） “形全不敝，精神不散”。 ——《素问· 上古天真论》 “精神内伤，身必败亡。” —— 《素问· 疏五过论》
• 传统养生理论认为，人的思、虑、智、志、 意、魂等均由神所主。因而主张神气清静 内守，不宜躁动妄耗；强调少私寡欲，抑 目静耳，调摄神志，顺应四时，常练静功， 则可抗衰延年，促进健康。
• 静养——对生命的轻抚 • 其手段包括：静坐、睡眠、闭目养神等 • 动则生阳，可以增强人的精力； • 静则生阴，可以降低人体消耗，人的寿命可以 相对较长。 • 老奶奶为什么比老爷爷活得长？ • 龟为什么长寿？ • 善于节能、静养，养气耗散的少，阴精保护得 好 ，生命得烛光能常亮不灭。 • 让人惊叹得是：寿命与呼吸频率成反比！！！
一、“养生”的概念
养生[preserve one's health ; keep in good health] 一词最早出自《管子》，又见《庄子· 养生主》 （“得养生焉。”）。 中国古代没有“体育”(Physical Edcation)或 “体操”(Gymnastics)的概念，但有养生这 一传统的词语。
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形是基础，神是主导；无神则形不可活， 无形则神无所生；形体与精神之间存在着一 种相互制约、互为依存的密切关系。
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养形与养神，二者必须兼顾，不可偏废。 所以养生包括养形和养神，二者必须兼顾， 形神共养，不可偏废。只有形神统一，才是 生命存在的首要保证；只有形神共养，才是 防治疾病、增进健康的最佳手段。
中国传统养生文化介绍
在漫长的人类发展历史中，健康长寿一直是 人 们追求的美好愿望。中国是一个有着五千年文明 史的世界文明古国。相对于世界其他地区的养生 文化而言，华夏民族的养生理论与实践由于有着 古代哲学和中医基本理论为底蕴，所以显得尤为 博大精深。它汇集了我国劳动人民防病健身的众 多方法，柔和了儒、道、佛及诸子百家的学术精 华，堪称一颗充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩 的智慧之树。
（二）虚静养神，凝神益智
• 这一特点，首先肇端于先秦时期的老庄哲学。
• 老子主张通过虚无恬淡、清静无为来保生益寿： “致虚极朴，少私寡欲。” （ 《老子》 十九章）
• 庄子进一步提出:“恬淡寂寞，虚无无为”
• “纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而天 行，此养生（神）之道也”（《庄子·刻意》）
• 提高大学生的体育运动文化科学素养
肥）
如何从文化的角度理解运动？（东方、西方） 怎样科学地增进健康？（跑步、运动损伤、减 怎样理解运动中蕴含的科学原理？
• 继承和发扬北师大体育的传统 • 提升师大人应有的体育意识
• • • • • • • • • • 北师大是近代中国体育发展的重要基地 师大人应具备的教育素养中不能没有体育素养。 当前教育发展的最突出问题——德育和体育 一些教育者、家长缺乏起码的体育意识 孩子们的健康问题和运动能力日益突出 曾几何时，我们被侮称为“ 东亚病夫” 今天“中日夏令营的较量”再次为我们敲响了警种 体育就社会而言是一项事业，关系到国力强盛 就个人而言是人权、 是生存和幸福生活之必须
中国养生文化介绍
高 嵘
北京师范大学 体育与运动学院
开设大学生体育文化课的意义
• 弥补基础教育阶段体育教育文化学习的不足
• • • • • • • • 对体育运动缺乏比较理性的学习和思考 如什么是“体育”（physical education)？ 什么是“运动”（sport）？ “体育”和“运动”有什么区别和联系？ ……
5、养生中的形神观与古代哲学的内在联系
• • “人之死，犹火之灭也，……天下无独燃之火，世 间无无体独知之精”——《论衡· 论死》
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“ 人所以生者，神也；所托者，形也。神大拥则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复合，故圣人重之。由是观之，神者，生之本也；形 者，生之具也；不先定其神形，而曰我有以治天下， 何由哉！”——《史记·太史公自序》
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养生的目的：增进健康、延年益寿。 对每个人而言，健康是人存在发展的基 础。 没有了健康，一切都等于零。 • 对于社会而言，健康是一个社会问题， 直接关系到社会的经济发展和综合国力的 增长。国民的健康，直接关系着一个国家 的存亡和民族生命力的旺盛。
三、中国养生文化的特点
（一）形神兼顾，养神为先
• 儒家还认为“静能生慧” • 所谓“水静极则形象明，心静极则智慧 生。 • “非宁静无以致远”
（三）顺乎自然，物我合一
• “ 人与天地相参也，与日月相应也 ” ——《灵枢》
• 阐明了自然界的一切运动变化，必然直接或间接
地影响人体生理、病理变化的观点
• 4、养身需先养心
• “太上养神，其次养形” —《艺文类聚· 养生》 • “失神者死，得神者生也”—《灵枢· 天年》 • “精神内守，病安从来” —《素问· 上古天真论》 • 古代医学认为，心神能统率五脏六腑、五官七 窍、四肢百骸，为一身之主宰。 即“神”是生命的 主宰和生命存亡的根本。因此，调养心神，不但能 使心强脑健，有益于精神卫生。更为重要的是，通 过养心调神还可以有助于调养整个形体。 所以养生 首务是养神，调形必先调神，养身需先养心。