中国养生文化介绍-PPT课件
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 4、养身需先养心
• “太上养神,其次养形” —《艺文类聚· 养生》 • “失神者死,得神者生也”—《灵枢· 天年》 • “精神内守,病安从来” —《素问· 上古天真论》 • 古代医学认为,心神能统率五脏六腑、五官七 窍、四肢百骸,为一身之主宰。 即“神”是生命的 主宰和生命存亡的根本。因此,调养心神,不但能 使心强脑健,有益于精神卫生。更为重要的是,通 过养心调神还可以有助于调养整个形体。 所以养生 首务是养神,调形必先调神,养身需先养心。
一、“养生”的概念
养生[preserve one's health ; keep in good health] 一词最早出自《管子》,又见《庄子· 养生主》 (“得养生焉。”)。 中国古代没有“体育”(Physical Edcation)或 “体操”(Gymnastics)的概念,但有养生这 一传统的词语。
1 、形:指形体,包括人体的皮肉、筋骨、脉络、脏腑及充 盈基间的精血。是人体生命活动的物质外壳。
• 2、神:指人本的精神思维活动,包括精神、意识、思维活动, 它是人体生命活动的内在主宰。 • 3、形神之间的关系: • • • “形恃神以立,神须形以存。” ——(嵇康《养生论》) “形全不敝,精神不散”。 ——《素问· 上古天真论》 “精神内伤,身必败亡。” —— 《素问· 疏五过论》
中国养生文化介绍
高 嵘
北京师范大学 体育与运动学院
开设大学生体育文化课的意义
• 弥补基础教育阶段体育教育文化学习的不足
• • • • • • • • 对体育运动缺乏比较理性的学习和思考 如什么是“体育”(physical education)? 什么是“运动”(sport)? “体育”和“运动”有什么区别和联系? ……
• 儒家还认为“静能生慧” • 所谓“水静极则形象明,心静极则智慧 生。 • “非宁静无以致远”
(三)顺乎自然,物我合一
• “ 人与天地相参也,与日月相应也 ” ——《灵枢》
• 阐明了自然界的一切运动变化,必然直接或间接
地影响人体生理、病理变化的观点
•
形是基础,神是主导;无神则形不可活, 无形则神无所生;形体与精神之间存在着一 种相互制约、互为依存的密切关系。
•Leabharlann Baidu
养形与养神,二者必须兼顾,不可偏废。 所以养生包括养形和养神,二者必须兼顾, 形神共养,不可偏废。只有形神统一,才是 生命存在的首要保证;只有形神共养,才是 防治疾病、增进健康的最佳手段。
• 传统养生理论认为,人的思、虑、智、志、 意、魂等均由神所主。因而主张神气清静 内守,不宜躁动妄耗;强调少私寡欲,抑 目静耳,调摄神志,顺应四时,常练静功, 则可抗衰延年,促进健康。
• 静养——对生命的轻抚 • 其手段包括:静坐、睡眠、闭目养神等 • 动则生阳,可以增强人的精力; • 静则生阴,可以降低人体消耗,人的寿命可以 相对较长。 • 老奶奶为什么比老爷爷活得长? • 龟为什么长寿? • 善于节能、静养,养气耗散的少,阴精保护得 好 ,生命得烛光能常亮不灭。 • 让人惊叹得是:寿命与呼吸频率成反比!!!
5、养生中的形神观与古代哲学的内在联系
• • “人之死,犹火之灭也,……天下无独燃之火,世 间无无体独知之精”——《论衡· 论死》
•
“ 人所以生者,神也;所托者,形也。神大拥则竭, 形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不可 复合,故圣人重之。由是观之,神者,生之本也;形 者,生之具也;不先定其神形,而曰我有以治天下, 何由哉!”——《史记·太史公自序》
中国传统养生文化介绍
在漫长的人类发展历史中,健康长寿一直是 人 们追求的美好愿望。中国是一个有着五千年文明 史的世界文明古国。相对于世界其他地区的养生 文化而言,华夏民族的养生理论与实践由于有着 古代哲学和中医基本理论为底蕴,所以显得尤为 博大精深。它汇集了我国劳动人民防病健身的众 多方法,柔和了儒、道、佛及诸子百家的学术精 华,堪称一颗充满勃勃生机和浓厚东方神秘色彩 的智慧之树。
养,指生育、哺乳、培养、饲养、调养、 积蓄、长之义;生,指人体生命。养生,指 调养人体生命,已达长寿的意思。
二、养生的意义
“尧问于舜曰:‘天下孰最贵?’,舜曰: ‘生最贵’”。——《十问》(马王堆医学史料 记载) 这充分反映出我国古代延续到今的“贵生” 思想,即对生命的崇敬。 在漫长的人类发展历史中,健康长寿一直是 人 们追求的美好愿望。因为对生命的崇敬和对死亡 的恐惧使得人类社会对健康长寿的追求成为一种 本能性的一致追求。
• •
养生的目的:增进健康、延年益寿。 对每个人而言,健康是人存在发展的基 础。 没有了健康,一切都等于零。 • 对于社会而言,健康是一个社会问题, 直接关系到社会的经济发展和综合国力的 增长。国民的健康,直接关系着一个国家 的存亡和民族生命力的旺盛。
三、中国养生文化的特点
(一)形神兼顾,养神为先
(二)虚静养神,凝神益智
• 这一特点,首先肇端于先秦时期的老庄哲学。
• 老子主张通过虚无恬淡、清静无为来保生益寿: “致虚极、守静笃”、“归根曰静”(《老子》 第十六章):强调“见素抱朴,少私寡欲。” ( 《老子》 十九章)
• 庄子进一步提出:“恬淡寂寞,虚无无为”
• “纯粹而不杂,静一而不变,淡而无为,动而天 行,此养生(神)之道也”(《庄子·刻意》)
• 提高大学生的体育运动文化科学素养
肥)
如何从文化的角度理解运动?(东方、西方) 怎样科学地增进健康?(跑步、运动损伤、减 怎样理解运动中蕴含的科学原理?
• 继承和发扬北师大体育的传统 • 提升师大人应有的体育意识
• • • • • • • • • • 北师大是近代中国体育发展的重要基地 师大人应具备的教育素养中不能没有体育素养。 当前教育发展的最突出问题——德育和体育 一些教育者、家长缺乏起码的体育意识 孩子们的健康问题和运动能力日益突出 曾几何时,我们被侮称为“ 东亚病夫” 今天“中日夏令营的较量”再次为我们敲响了警种 体育就社会而言是一项事业,关系到国力强盛 就个人而言是人权、 是生存和幸福生活之必须