马克思主义基本原理概论第一章
马克思主义基本原理概论第一章 世界物质性及其发展规律
马克思主义基本原理概论第一章世界物质性及其发展规律第一章世界的物质性及其发展规律第一节物质世界和实践一、客观存在的物质世界哲学上的二元论和多元论根本否认世界的统一性它们认为，世界有着互相平行，各自独立的两个或两个以上的本原哲学上的一元论则坚持世界的统一性，认为世界万事万物有着共同的本原在一元论中，又存在着唯心主义一元论和唯物主义一元论的对立唯物主义的发展经历了三个阶段，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和马克思主义的现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义的物质范畴：列宁的物质定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映” 列宁物质定义的意义：第一列宁的物质定义坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线第二这一定义坚持了彻底的可知论和唯物主义的反映论，同不可知论划清了界限第三这一定义坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性运动是物质的固有属性，是物质的存在方式，是宇宙中发生的一切变化和过程，运动是一般的变化第一，物质是运动着的物质，没有不运动的物质第二，运动是物质的运动，物质是运动的主体静止，是标志物质运动在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴，从哲学上讲，静止就是运动的特殊状态它有二种基本情形：一是指没有发生相对位置的移动二是指没有发生质变静止和运动的关系：①、静止是相对的，运动是绝对的②、绝对运动中存在着相对静止，相对静止中存在着绝对运动承认相对静止的意义：第一，静止是运动的量度，不了解静止，也就无法了解运动第二，不了解相对静止，就不可能理解物质的多样性第三，只有承认事物的相对静止，才能认识和利用事物时间是物质运动的持续性和顺序性时间的特点是一维性空间是运动着的物质的广延性或伸张性，是指物体的位置、规模和体积空间的特点是三维性时间和空间与物质运动是不可分性：物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是无法存在的时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的时间和空间的绝对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式是客观的，是不以人的意志为转移的；人们的时空观念不过是客观存在的时间和空间的反映时间和空间的相对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观具体性，它因物质具体形态和运动形式的不同而不同，其具体特性又是可变的和有条件的，人们对此的时空观念也是可变的和发展的，因而又是相对的时空的有限性，具体事物在时间上的有限性是指每个具体事物是有始有终的具体事物在空间上的有限性是指每个具体事物的体积是有限的时空的无限性，物质整体在时空上的无限性是指整个物质世界在时间上是无始无终的空间上的无限性是指整个世界在空间上是无边无际的唯物辩证法认为，物质运动是永恒的和无限发展的，所以宇宙在时间上、在空间上既没有开端也没有终点有限包含着无限，无限通过有限体现出来世界物质统一性原理是从物质和意识、统一性和多样性(或共相和殊相)辩证关系的高度对世界本质的根本理解，它是指多样的世界万物是有统一性本质的，这个统一性本质是物质，物质是不依赖于意识的在时间和空间中有规律地永恒运动着的客观实在世界物质统一性原理理论意义：世界物质统一性原理是辩证唯物主义整个理论的基础，马克思主义哲学的一系列原理、原则都是以世界物质统一性原理为基础，为中心的实践意义：①、坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是的思想路线②、把集中统一和灵活多样结合起来，把纪律和个性结合起来，把秩序和自由结合起来，反对僵化和无序③、坚持用运动、变化、发展的观点看问题，与时俱进，把发展和稳定统一起来④、在实践中要有强烈的时空观念，重视和珍视时空，因地制宜，因时制宜地作好工作⑤、在实践中就要尊重、认识和利用规律，按客观规律办事，认真学习和运用科学知识二、在实践中认识的物质世界实践的含义：实践是人类有目的地改造客观世界的一切社会性的物质活动实践的要素：实践的主体——从事实践活动的人实践的客体——进入实践领域、为主体活动所指向的客观事物实践的手段——实践主体和客体现实地连结起来的各种工具系统及其操作、控制的程序和方法实践的运行机制：实践就是一个主体和客体之间通过手段而相互作用的过程实践的特征：客观现实性、自觉能动性、社会历史性实践的形式：生产的实践、处理人与人社会关系的实践、科学实践实践与世界的二重分化：1、实践首先造成了人与自然、人类社会与自然界的分化劳动形成了人与自然界不同的本质实践又把人和社会同自然界联系起来2、实践进一步造成了主观世界和客观世界的分化3、实践还造成了自在世界和人类世界的分化三、社会生活的实践本质社会的物质前提和基础：、地理环境指人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和、人口因素指人口的数量、质量、构成、分布密度和增长速度等、生产方式——社会存在和发展的决定性力量指人类生存和发展所必需的物质生活资料的谋得方式社会生活在本质上是实践的：第一、实践是构成社会特殊运动形式的基础第二、实践是一切社会关系的发源地第三、实践构成社会生活的基本领域第二节世界的普遍联系与永恒发展一、联系和发展的普遍性联系的涵义：联系指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化的关系第一、相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化是一切物质的固有属性和存在方式第二、相互作用是联系的根本内容第三、物质是相互作用的主体世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着；每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段；孤立的、不与其它事物和过程相联系的事物和过程是不存在的联系有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等等条件：同特定事物相联系的，对它的产生、存在和发展发生作用的诸种要素的总和用联系的观点看问题：第一、要坚持联系的普遍性，在事物的全面联系中完整地把握事物第二、要注意联系的特殊性，特别是要善于抓住事物的内部联系，本质联系和必然联系第三、必须摈除形而上学的思维方式发展是物质运动中前进的变化和进化的趋势运动包含了发展，发展只是一种特殊的运动发展代表了运动的一般趋势和方向，揭示着运动的本质发展的三层含义：第一、发展不是一般的运动，而是前进性的运动第二、发展不是一般的运动，而是上升性的运动第三、发展的实质，是新事物的产生和旧事物的灭亡新事物：符合客观规律、合乎历史前进方向、具有强大生命力和远大前途的事物旧事物——在历史发展过程中逐渐丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物二、对立统一规律是宇宙的根本规律矛盾：反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的基本哲学范畴同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性同一性是指矛盾着的对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性，相互分离的倾向和趋势同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性斗争性也不能脱离同一性而存在，没有同一性就没有斗争性矛盾是事物发展的动力：内部矛盾也叫内因，外部矛盾也叫外因内因是事物变化的根据和第一位的原因外因是变化的条件外因通过内因而起作用同一性的作用：事物发展的条件是该事物是一个较稳定的统一体，而稳定的统一体得以形成的条件是矛盾双方的相互依存矛盾双方的相互包含可以使矛盾双方相互利用、相互促进，从而推动事物发展相互转化规定着事物发展的基本趋势或基本方向斗争性的作用：斗争性能引起矛盾双方力量的消长，造成矛盾双方力量对比的变化，为事物的质变准备条件斗争性的作用在于促成旧的矛盾统一体或旧质事物的破裂、瓦解和新的矛盾统一体或新质事物的产生，从而使事物发生质变，实现新事物代替旧事物，使事物得以发展同一性的相对性：同一性是条件的同一性是暂时的斗争性的绝对性：斗争性是无条件的矛盾的普遍性是说矛盾存在于一切时空之中，任何事物在任何时候都存在着矛盾矛盾的特殊性是指不同事物所包含的矛盾与其每一矛盾的各个方面，以及矛盾解决的形式有其不同的特点矛盾解决形式的特殊性：矛盾双方的并存形式矛盾一方克服一方矛盾双方“同归于尽”，为新的对立双方所代替矛盾的对立双方融合成一个新事物矛盾普遍性和特殊性相互区别它们的区别表现在，矛盾的普遍性是共性，具有绝对性，特殊性是个性，具有相对性；矛盾的普遍性比特殊性深刻，特别性比普遍性丰富矛盾的普遍性和特殊性相互联系矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的两面，任何一个事物都是矛盾普遍性和特殊性的统一矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化三、质量互变规律质是指事物成为它自身并使该事物同其他事物区别开来的内在规定性质和事物的存在是直接同一的属性，就是一事物和他物在相互联系和相互作用中表现出来的质属性是外在的能感觉得到的东西质是内在的感觉不到的东西认识质的意义：(1)认识事物的质判断事物运动、发展的标准 (2)认识事物的质是认识和实践的起点量是事物固有的规定性，它是指事物的规模、程度、速度，以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性量的特点是一定程度的外在性，和事物存在的不直接同一性认识量的意义：(1)认识事物的量是对事物质的认识的深化 (2)认识事物的量能将同质的事物区别开来 (3)定性分析要和定量分析相结合度是事物保持自己质和量的限度、幅度、范围，是和事物的质相统一的量的限界度是质和量的统一度的原理的意义：(1)度的原理的理论意义在于为量变引起质变原理提供了基础 (2)度的原理要求在实践中掌握适度原则，反对“过”和“不及” (3)度的原理是法学、*学上强调的“正义”价值的哲学基础量变和质变的辩证关系：量变是事物在原有性质的基础上量的变化，包括数量的增减和构成事物的成分在排列组合上的变化质变是事物性质的变化，是一种质态向另一种质态的转变，是由事物内部矛盾主次两方面地位的转化所导致的旧事物的灭亡和新质事物的产生区分量变和质变的根本标志就是看事物量的变化是否超出了度的范围量变和质量的辩证统一：量变是质变的必要准备质变是量变的必然结果质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开辟道路量变形式的多样性：(1)数量上的增加或减少(2)构成事物的成分在排列次序，结构形式、比例关系的变化质变形式的多样性：(1)爆发式飞跃 (2)非爆发式飞跃量变和质变相互渗透：总的量变过程中的部分质变质变过程中有量的特征四、否定之否定规律所谓肯定，也叫肯定方面，是指事物内部维持其存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面所谓否定，也叫否定方面，是指事物内部中促使它灭亡的方面肯定和否定的相互统一体现在两方面：肯定中包含否定，在一定意义上肯定就是否定否定中包含着肯定在一定条件下否定就是肯定辩证否定，是指事物在自身矛盾的推动下而进行的自身否定，并通过这种自身否定，实现“自己运动”，自我发展辩证否定的特点： (1)自我否定(2)辩证否定是发展的环节 (3)辩证否定是联系的环节形而上学否定观的缺陷:(1)在否定的动力问题上，认为否定不是自我否定而是外力否定(2)在否定与肯定的关系问题上，把否定和肯定绝对对立起来，否认二者的统一辩证否定观的意义：既然辩证否定是自我否定，那么(1)应该在自我内部寻找否定、发展和完善的根源(2)否定就是限制，因而人应自限、自律、自克、节制，即自我否定，在自我否定中实现自我肯定，把自己肯定于否定之中(3)自我的对立面是他物，客观对象，非我，因而自我否定就是把自己的内在本质对象化为自己的对立面既然在辩证否定中否定和肯定是辩证统一的，那么(1)在认识和实践中就既不要肯定一切，也不要否定一切，而要在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，坚持具体分析的态度(2)在对待传统文化的态度上应坚持批判和继承相结合的态度事物的自我完善、自我发展的完整过程是经过两次否定，三个阶段，完成一个周期而实现的 1、否定之否定过程的基本方向是事物的自我完善自我完善是两次否定三个阶段的必然结果自我完善是通过仿佛回到出发点的运动实现的 2、否定之否定过程是事物螺旋式上升或波浪式发展的过程五、辩证思维方法与现代科学的发展归纳是指从许多个别的事物中概括出一般性概念、原则或结论的思维方法演绎是以一般概念、原则为前提推导出个别结论的思维方法，即依据某类事物都具有的一般属性、关系来推断该类事物中个别事物所具有的属性、关系的推理方法普通思维的分析，就是把客观对象分解为各个部分，并认识部分在整体中的地位和作用的思维过程普通思维的综合，就是把认识对象的各个部分有机地结合成整体，认识对象整体性质的思维过程辩证思维的分析，是指分析事物的矛盾，也就是对事物的各个矛盾以及矛盾的各个侧面分别加以深刻的考察，以找出对象的各方面的本质特征的思维过程辩证思维的综合，就是把对象的各种矛盾以及矛盾的各个侧面，把对象的各个本质方面，按其内在联系结合成对立统一体的思维过程思维成果的抽象，指的是思维经过分析所抽取出来的规定，它是客观对象某方面属性、因素在思维中的反映思维方法的抽象，通常是指在思维中把对象的某个属性、因素抽取出来而暂时舍弃其它属性、因素的一种逻辑方法感性具体是人们通过感官，对事物整体所形成的一种“混沌的表象”思维具体就是关于某一对象的各种抽象规定按照其内在联系统一起来的有机整体，是这一对象在思维中的完整再现历史这一概念包括两方面的内容：1、是客观事物即认识对象自身的历史发展过程2、是人类对特定对象的认识发展过程逻辑是指关于这一对象的认识成果或理论体系的内在逻辑结构和范畴演化序列第三节客观规律性与主观能动性一、规律规律就是事物发展中本身所固有的本质的、必然的和稳定的联系唯物辩证法关于规律的基本观点是：第一，规律是事物的本质联系第二，规律是事物的必然联系第三，规律是事物的稳定联系规律的客观性是指，规律是客观事物本身所固有的，它不以人们的主观意志为转移规律分为一般规律、特殊规律和个别规律三种基本类型一般规律就是普遍适用于客观世界的共同规律特殊规律就是普遍适用于客观世界某一领域、某一层次的规律，它是一般规律在特定领域、特定层次的体现个别规律就是仅仅只适用于个别领域和个别层次的具体规律，它是特殊规律向微观方面的进一步拓展，相对于特殊规律和一般规律，它又可以叫微观规律现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现现象有真象和假象之分本质是事物的内部联系，是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据现象与本质的的辩证关系：首先，现象和本质是相互区别、相互对立的1、现象外露于事物的表面，人们的感官可以直接感知；本质深藏于事物的内部，只能通过抽象思维才能把握2、现象是个别的和具体的东西，本质是同类现象中一般的、共同的东西3、现象多变易逝，本质则相对平静、相对稳定4、现象比本质丰富、生动，本质则比现象单纯、深刻其次，现象与本质又是相互联系和辩证统一的1、现象不能脱离本质，任何本质都要通过一定的现象表现出来2、本质也不能脱离现象，现象总是从不同的侧面表现事物的本质现象与本质的的辩证关系的意义：1、说明了科学研究的必要性和可能性本质与现象相互区别，现象不等于本质，本质不等于现象，由此决定了科学研究的必要性2、它说明了科学认识的任务和途径科学的任务在于揭示事物的本质，而科学认识的途径和方法则是从事物的现象入手，透过现象去把握本质必然性和偶然性的含义：必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势必然性是由事物的内部矛盾所决定的本质的联系偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现；可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势偶然性是事物的外部矛盾所决定的非本质的联系必然性和偶然性的辩证关系：第一，必然性存在于偶然性之中，没有脱离开偶然性的纯粹必然性第二，偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯粹的偶然性第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化必然性和偶然性辩证原理的意义：第一，必然性和偶然性辩证统一的原理，是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器第二，坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，使人们的认识和实践活动立足于客观必然性的可靠基础之上第三，坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，也要重视并善于利用偶然性因素的作用社会发展规律：生产关系一定要适合生产力的状况；上层建筑一定要适合经济基础的状况社会规律的根本特点在于，它是人类活动的规律离开人类的活动就没有社会规律；由此决定了社会规律只能是宏观层次上的统计性规律；是长期发展过程中显示的趋势性规律社会发展规律的基本内容：第一，社会发展规律有一般规律和特殊规律之别，唯物史观所揭示的是人类社会发展的一般规律它包括两条最普遍的规律，即生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律第二，生产关系一定要适合生产力状况的规律是对生产力和生产关系的矛盾运动的科学概括，它的基本内容是：生产力决定生产关系；生产关系对生产力既有适应的一面，也有不适应的一面，因此二者会发生矛盾；生产关系对生产力的发展具有巨大的反作用第三，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是对经济基础和上层建筑的矛盾运动的科学概括，它的基本内容是：经济基础决定上层建筑；上层建筑服务于经济基础；上层建筑对经济基础既有适应的一面，也有不适应的一面，因此二者会发生矛盾第四，生产关系一定要适合生产力状况的规律是比上层建筑一定要适合经济基础状况的规律更为基本的规律，这两条规律通过生产关系这个中介环节内在的联系在一起客观规律和主观能动性既是对立的，又是统一的，它们相互依存并相互转化主观能动性依赖于客观规律性客观规律可以被人们的意识所、所利用二、意识意识是自然界长期发展的产物意识是人脑对外部世界的反映意识产生的几个发展阶段：①从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性 (1)它具有自主性 (2)它具有选择性 (3)它具有趋利避害性②从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理③从动物心理到人的意识社会或劳动对意识产生作用表现的三个方面：第一、劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能 1劳动不同于动物的特征是“改造世界”2劳动作为“改造世界”的活动为“理性”(意识)的产生提出了客观需要3劳动使“自我意识”和“理性”的产生具有了可能性第二、劳动推动了语言的产生和发展，语言作为思维(理性)的形式推动了思维的产生和发展第三、劳动和语言促进了意识的生理基础——“人脑”的形成意识是人脑的机能：①人脑是意识的器官②人脑的反射活动是意识的生理基础意识的本质：①意识的内容是客观的②意识的形式是主观的③正确的、科学的认识是对客观世界的反映，错误的甚至荒唐的意识也是客观世界的反映意识的结构：从意识的主体分，可以分为个人意识和群体意识。
马克思主义基本原理概论第一章
马克思主义基本原理概论第一章
马克思主义基本原理概论第一章着重阐述了物质世界和认识论的基本原理，强
调了唯物主义的基本立场和认识论的基本观点。
这一章的重要性在于为马克思主义的哲学基础奠定了坚实的理论基础，为我们理解和把握世界提供了重要的思想武器。
在这一章中，马克思主义强调了唯物主义的基本立场，即世界是物质的，意识
是物质的产物。
这一立场是马克思主义哲学的根本特征，也是其与唯心主义哲学的根本区别。
马克思主义认为，世界是客观存在的，而不是主观意识的产物，意识是对客观世界的反映，而不是独立存在的东西。
这一观点为我们正确理解世界和认识世界提供了重要的方法论基础。
此外，马克思主义还强调了认识论的基本观点，即认识是对客观世界的反映，
是人类对世界的主观能动性和客观规律性的统一。
这一观点强调了认识的实践性和历史性，认为认识是在实践中不断发展和完善的，是与社会实践和社会历史相联系的。
这一观点为我们正确理解认识的本质和认识的规律提供了重要的理论指导。
总之，马克思主义基本原理概论第一章为我们提供了重要的哲学基础和认识论
基础，为我们正确理解世界和认识世界提供了重要的思想武器。
我们要深入学习和理解这一章的内容，不断加强对马克思主义基本原理的理论认识，不断提高对世界和认识的认识水平，为实现共产主义事业不懈奋斗！。
马克思主义基本原理概论第一二章
第一部分马克思主义基本原理概论第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学第一节马克思主义的产生和发展考点：马克思主义的含义对于马克思主义的含义，大家要把握这么几点：1．马克思主义包括马克思恩格斯．．的马克思．．．．．．创立的基本理论、基本观点和学说，这是狭义主义；2．马克思主义还包括各国马克思主义继承者．．的马克思主义；．．．．．．．．．．的发展，这是广义3．作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，就是从广义．．上理解的马克思主义，也就是包括马克思恩格斯的、列宁的、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为代表的中国共产党人的；4．马克思主义有鲜明的阶级性，它代表无产阶级．．．．；5．马克思主义包括三大部分．．．．内容：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．和科学社会主义．．；6．马克思主义是由一系列的理论、观点和方法构成的严密的科学体系．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。
考点：马克思主义产生的经济社会根源、思想渊源和实践基础马克思主义的经济社会根源．．．．．．就是资本主义经济社会的发展，正是资本主义经济社会生产力和生产关系的固有矛盾的激化，频频爆发经济危机，暴露了资本主义生产方式的种种弊端，激化了阶级矛盾，促成了未来社会革命的必然性。
马克思主义的思想渊源．．．．是历史上的各种优秀思想成果，特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。
它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。
19世纪科学技术的新成果，特别是细胞学说．．．的新发展为马克思主义的产生奠定．．．．．．．．．的发现、进化论．．．．的确立，能量守恒和转化规律了坚实的自然科学．．．．是日益激化的无产阶级反对资产阶级的斗争。
．．．．基础。
马克思主义的实践基础19世纪上半叶的三大工人运动有：1831．．．．年英国工人宪．．．．．．．．．．．．．．．．1838．．．．年和．．1834．．．．年法国里昂工人起义、章运动、．．．．．．．．．．．．．，这三大工人运动标志着现代无产阶级作为独立．．．．年德国西里西亚纺织工人起义．．．．1844的政治力量登上了历史舞台。
马克思主义基本原理概论第一章第一节
古代朴素唯物主义
“以土与金木水火杂，以成万物。” 中国古代的“五行说”
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古代朴素唯物主义
共性： ＃肯定世界的物质本原性和统一性 ＃把某种或某几种具体的物质形态
看作是世界的本原 ＃特点：朴素性、直观性
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“这个世界，对于一切存在物都是一样的……它 过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的 分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”这一观点属于 （单选）
物质和意识的对立只有非常有限的范 围内才有绝对的意义，超出这个范围便是 相对的了。这个范围是指（单选）
A.物质和意识何者为第一性
B.物质和意识是否具有同一性
C.物质和意识何者更重要
D.物质和意识何者与社会生活的关系更 密切
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2、哲学的基本问题
唯物主义三大基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
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古代朴素唯物主义
泰勒斯: 古希腊第一个哲学家,
水是万物的始基 “水生万物，万 物复归于水”，
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古代朴素唯物主义
泰勒斯：生于公元前624年，卒于公元 前554和548年之间。泰勒斯出生于希腊繁荣 的港口城市米利都，据说曾游历埃及，跟当 地祭师学习，曾利用日影来测量金字塔的高 度，准确地预测了一次日蚀。
他对天文学亦有研究，确认了小熊座， 被指出其有助于航海事业。同时，他是第一 个将一年的长度修定为365天日的希腊人。 他曾比较准确地估量了太阳和月亮的大小。 20
古代朴素唯物主义
赫拉克利特
火是世界的本原，世 界是一团永恒不息的火， 火转化为万物，万物又 转化为火。
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古代朴素唯物主义
赫拉克利特：赫拉克利特出生于公元前 535年，卒于公元前475年。与泰勒斯一样， 赫拉克利特也没有著作传下来，他的著作只 有片断流传下来。通过这些片断我们可以发 现赫拉克利特的文笔比较晦涩，因此，后人 就称赫拉克利特为晦涩哲人。残篇集成： 《赫拉克利特著作残篇》
马克思主义基本原理概论第一章
形而上学
孤立的观点 静止的观点
矛盾的观点
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否认矛盾的观点
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马克思主义基本原理概论——第一章
第三，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
辩证法
联系 发展
三条基本规律 对 立 统
五对基本范畴 一
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马克思主义基本原理概论——第一章
2、对立统一是事物
方
界
法
观
论
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马克思主义基本原理概论——第一章
第三、为什么说哲学是系统化、理论化的世界观
世界观
哲学世界观 系统、理论、自觉 一般世界观 零散、经验、自发
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马克思主义基本原理概论——第一章
②哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 第一、哲学基本问题是怎样被明确的
③矛盾的共性与个性的辩证关系是矛盾问题的精髓 第一，什么是矛盾普遍性和特殊性
矛
盾 的 普
从空间上看 无处不在 从时间上看 无时不有
事物的共性 绝对
遍
性
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马克思主义基本原理概论——第一章
矛
事物
盾 从空间上看 矛盾
的
方面 事物的个性 相对
特
事物
殊 从时间上看 过程
性
阶段
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马克思主义基本原理概论——第一章
②实践形成了社会生活的基本领域
思维——文化
人
社会——政治
自然——经济
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马克思主义基本原理概论——第一章
③实践构成了社会发展的动力
《马克思主义基本原理概论》章节测试答案
马克思主义基本原理概论章节测试答案第一章：马克思主义哲学概述1. 马克思主义哲学的基本任务是什么？答：马克思主义哲学的基本任务是揭示客观规律，认识和改造世界。
马克思主义哲学通过对客观世界的深入研究，揭示了事物的发展规律和运动规律，从而为人们认识世界、改造世界提供了科学的理论基础。
2. 马克思主义哲学的核心理论是什么？答：马克思主义哲学的核心理论是唯物论和历史唯物论。
唯物论是马克思主义哲学的认识论基础，强调物质第一的原则，认为物质是客观实在的基本形态，意识是物质的产物。
历史唯物论是马克思主义哲学的历史观，认为人类社会发展的根本动力是物质生产力的发展，从而决定了社会形态和社会变革。
3. 马克思主义哲学的方法论有哪些？答：马克思主义哲学的方法论主要包括辩证唯物主义和历史唯物主义的方法。
辩证唯物主义强调对矛盾的认识和把握，通过对矛盾的分析和对立面的斗争，揭示事物的发展规律。
历史唯物主义强调对历史的辩证分析，通过对社会历史的总结和解剖，揭示历史的发展规律和社会的演变过程。
第二章：物质世界的根本规律1. 马克思主义哲学对物质的认识是什么？答：马克思主义哲学认为物质是客观存在的基本形态，是构成一切事物的基础。
马克思主义哲学强调物质第一的原则，认为物质是世界的实体，意识是物质的产物。
物质具有客观存在和客观规律性，是人们认识和改造世界的基础。
2. 马克思主义哲学对运动的认识是什么？答：马克思主义哲学认识到一切事物都是在运动中发展的。
马克思主义哲学强调运动是事物发展的本质，是物质运动的普遍规律。
运动不仅是事物发展的动力，也是事物的存在形式。
马克思主义哲学通过对事物运动规律的认识，揭示了事物发展的规律性和历史进程的演变。
3. 马克思主义哲学对人类社会的认识是什么？答：马克思主义哲学认识到人类社会是物质生产和社会关系的总和。
马克思主义哲学强调物质生产力是人类社会发展的根本动力，决定了社会的生产方式和社会关系。
马克思主义哲学通过对社会历史的分析，揭示了社会变革的规律和社会形态的演进过程。
自考《马克思主义基本原理概论》(珍藏版)
自考《马克思主义基本原理概论》第一章物质世界及其发展规律第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在（一）世界是统一的物质世界（单选）世界观，就是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。
（单选）思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。
（多选）哲学的基本问题包括两个方面的内容。
第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。
这在哲学上属于本体论的问题，是最重要的方面。
如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。
第二方面是思维和存在的同一性问题，主是指思维能否认识存在的问题，即世界可不可以认识的问题，这在哲学上属于认识论问题。
（单选）与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
如何回答社会存在和社会意识哪个是第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。
凡是认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义；凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义。
（单选）世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。
（单选）否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行，各自独立的本原，这种哲学就是二元论。
（单选）笛卡尔是二元论的著名代表。
他认为，物质实体是有广延性的、被动的、不能思想的。
心灵是没有广延性的、能动的、能思想的。
物质和心灵是各自独立的。
（单选）在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义共同之处在于二者分别认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原。
（单选）贝克莱提出的“存在就是被感知”、“物是感觉的集合”，我国宋代哲学家陆九渊提出的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，明代哲学家王守仁提出的“心外无物”，“天地万物皆在吾心中”等，都是主观唯心主义的观点。
（多选）唯物主义哲学随着社会实践和科学的发展，经历了三种基本形态：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
（单选）古代朴素唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。
马克思主义基本原理概论版思考题参考题答案
马克思主义基本原理概论2018版第一章世界的物质性及发展规律1.1如何理解马克思主义的物质观及其现代意义辩证唯物主义认为,物质范畴是对一切客观存在的共同本质的抽象和概括,是标志着客观实在的哲学范畴.它的唯一特性是客观实在性,它不依赖于人类的意识而存在,并能为人类的意识所反映的客观存在.意义：1坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限.2坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论.3体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷.4体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础论述：我们通过实践改造客观物质世界,就要充分认识是物质是世界的本原,人的实践活动依赖于客观物质世界,而客观世界的规律性更制约着人的实践活动,我们要在马克思主义物质观指导下,正确认识和利用客观实际的发展规律,一切从实际出发,以取得社会主义实践的胜利.1.2谈谈在人工智能飞速发展的条件下,如何认识物质与意识的关系.1物质决定意识,意思依赖于物质并反作用于物质.意识是特殊的物质,是人脑的机能和属性,是客观世界的主观印象.人工智能,它的“意识”就基于他所处的躯壳以及其中的代码,这决定了它的“意识”.2意识对物质具有反作用.这种反作用是意识的能动作用.人工智能的“意识”发展到一定的程度便有可能突破人类的限制而产生积极认识世界和改造世界的能力和活动.3要想正确认识和把握物质的决定作用和意识的反作用,必须处理好主观能动性和客观规律性的关系1.3运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,说明把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的重要性1矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,存在于一切事物发展过程的始终.矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点.2矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一.第一,矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的.普遍性存在于特殊性之中,特殊性中包含着普遍性.第二,矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化.3矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理,是把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合,走建设有中国特色社会主义道路的重要理论依据. 4我们既要坚持社会主义的根本制度和基本原则,又必须注意中国的特点,从中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这一实际出发,走自己的路.只有这样,才能把建设有中国特色的社会主义道路推向前进.1.4依据思维方法与思维能力的关系,谈谈如何培养和提高思维能力学习和掌握唯物辨法的科学思维方法,就是要我们在实践中不断增强思维能力,特别是不断增强辨证思维能力,历史思维能力,战略思维能力,底线思维能力和创新思维能力.1辨证思维能力；培养和提高辨证思维能力,就要认真学习辩证唯物主义,全面、系统、准确的掌握联系和发展中的基本观点,基本环节和基本规律,将其自觉地体现和运用于思维当中.2历史思维能力；提高历史思维能力,就要加强对中国历史,党史国史,社会主义发展史和世界历史的学习,深刻总结历史经验,把握历史规律,认清历史趋势,坚定中国特色社会主义方向,在对历史的深入思考中,不断提高我们的认识能力,精神境界和实践水平.3战略思维能力；要求我们不断开阔视野,培养博大胸襟,紧跟时代前进步伐,学会站在战略和全局的高度观察和处理问题,通过纷繁复杂的表面现象把握事物的本质和发展的规律,做到既抓住重点又统筹兼顾,既立足当前又放眼长远,既熟悉国情又把握世情,在原则上坚定立场不动摇,在整体性方向性抉择面前冷静观察,谨慎从事,谋定而后动4底线思维能力；一方面,严守原则,不仅要画清底线,更要坚守底线,不能踩红线、越底线,踩雷区,比如说不能突破主权的底线,法律的底线等,总之要守住做人,处事,用权,交友的底线“受警惕,明底线,知敬畏,主动在思想上画出红线,在行为上明确界限,真正敬法畏纪,遵守规矩.另一方面,要以积极的态度研判风险,防患未然,牢牢掌握战略主动权,坚定信心,以实际行动化解风险,变挑战为机遇,追求最佳结果,另外,坚持底线思维要做到居安思危,增强忧患意识,要做好应付最坏局面的思想准备,见微知着,未雨绸缪,增强前瞻意识5创新思维能力；要求我们有敢为人先的锐气,打破迷信经验,迷信本本,迷信权威的惯性思维,摒弃不合时宜的旧观念,以思想认识的新飞跃打开工作的新局面.在不断提高创新思维能力的基础上,坚定不移贯彻包括创新发展理念在内的新发展理念,我们党就一定能够领导和团结全国各族人民,实现两个一百年奋斗目标,实现中华名族的伟大复兴.第二章实践与认识及其发展规律2.1结合毛泽东的实践论,谈谈如何理解实践与认识的辩证关系实践论的主题是实践与认识的统一,马克思主义哲学强调实践是认识的基础,实践对认识具有决定作用.1实践是人类生存和发展的最基本的活动,是认识产生和发展的基础.人们的实践活动,是以改造客观世界为目的、主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的客观过程.2实践的主体和客体相互作用的关系中,实践关系是最根本的关系.3实践在认识中的决定作用：实践产生了认识的需要；实践为认识提供了可能；实践是认识得以产生和发展；实践是检验认识的真理性的唯一标准.4我们应该将实践论和马克思主义哲学结合起来正确认识实践与认识的辩证关系2.2为什么说真理既是绝对的又是相对的把握这一观点对于坚持和发展马克思主义有什么重要意义1真理是绝对的,是针对它的客观性而言.真理有客观的特性,它的追求完全符合事实,这就是真理绝对的一面.2人的认识是有限的,难以确保自己的认识完全符合客观事实,由此会产生真理的相对性.3对有限数量的人在有限的时空里,认识的真理是有一定相对性的,但是放到无限的时空有无限智慧的凝结,又可以使人类不断接近绝对的真理.4认识到真理有绝对性,是我们要坚持马克思主义的根本,因为我们需要真理,正是源自它的客观性造成的绝对性.认识到真理的相对性,说明我们还必须发展马克思主义,因为我们的认识具有局限性,马克思主义也只是相对真理,需要不断补充新的认识来加强它,更重要的是要符合新时代的呼唤.2.3习近平指出："世界上没有纯而又纯的哲学社会科学.世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的.研究者生活在现实社会中,研究什么,主张什么,都会打下社会烙印."谈谈这段论述对于理解真理与价值的辩证统一关系有什么帮助和启示.1真理,是人们在实践中所必须遵循的反映了实践对象的客观规律的真理.价值,是指人们在实践中所必须遵循的以满足人们需要和要求为内容的特点的实践目标.2价值和真理的关系在实践基础上是辩证统一的.①成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的；②价值的实现是以把握相关真理为前提的；③正确的价值认识的形成是以相关的真理为依据的；④真理必然具有价值；⑤真理和价值在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进. 3启示：真理和价值在实践和认识活动中是相互制约,互相引导,互相促进的.第三章人类社会及其发展规律3.1为什么说物质资料的生产方式是社会发展的决定性力量1物质生产活动及方式是人类社会赖以生存和发展的基础.2它决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人类全部的社会生活.3它的发展变化决定整个社会历史的变化,决定社会形态从低级向高级的更替和发展.3.2运用社会基本矛盾运动的原理分析深化改革的客观依据与重要意义1社会基本矛盾,即生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,这两对基本矛盾存在于一切社会形态之中,决定社会的性质和基本结构,贯穿于人类社会的始终,推动着人类社会由低级向高级发展.2改革是社会主义的自我完善和发展,根本目的是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展.3.3结合我国科学技术的重大成就,如高铁、大飞机以及"天宫""蛟龙""天眼""悟空""墨子"等,谈谈对科学技术在社会发展中的作用的认识1科学技术推动现代生产力发展和社会变革中重要因素和重要力量.因为科学技术的不断进步才使得社会有如此大的变革.2科学技术是现代生产力发展和经济增长的第一要素.过去,生产力发展和经济增长主要靠劳动力、资本和自然资源的投入,现代社会随着知识经济时代的到来,科学技术、智力资源日益成为生产力发展和经济增长的决定性要素,生产力发展和经济增长主要靠的是科学的力量、技术的力量.3科学技术促进精神文明建设科学技术的发展,使人类文明不断向前,持续发展4科学技术协调人与自然界的关系科学技术的发展,加强了人类与自然的关系,协调了人与自然界的关系3.4请结合人民群众是历史创造者的原理,谈谈对坚持以人民为中心重要性的认识1坚持以人民为中心,就是要始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位,尊重人民首创精神,发挥人民的积极性、主动性、创造性；就是要坚持从人民的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民日益增长的物质文化需要,不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益；就是要切实保障人民依法享有各项权益,维护社会公平正义,满足人们的发展愿望和多样性需求,关心人的价值、权益和自由,关注人们的生活质量、发展潜能和幸福指数,体现社会主义的人道主义和人文关怀,促进人的全面发展.我们今天强调的以人民为中心,坚持了历史唯物主义的基本立场和基本观点,体现了我们党立党为公、执政为民的本质要求；而中国古代的民本思想和西方人本主义,则站在唯心史观的立场上,体现了剥削阶级维护自身统治地位的需要.这是它们的根本区别.2马克思主义认为,人是生产力中最活跃的因素；人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的根本力量.相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石.对于马克思主义执政党来说,坚持全心全意为人民服务,立党为公、执政为民,充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化,始终是最紧要的.中国特色社会主义事业是全国各族人民实现自己利益、创造美好生活的共同事业,是亿万人民广泛参与的创造性事业.广大人民是中国特色社会主义事业的主体,人民的积极性、主动性、创造性的充分发挥,是我们事业兴旺发达的根本保证.我们推动科学发展,根本目的就是要坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性,坚持保障人民权益与促进人的全面发展的一致性,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享.3.5习近平指出："我们既要绿水青山,也要金山银山.宁要绿水青山,不要金山银山,而且绿水青山就是金山银山."请结合自然地理环境在社会生存和发展中的作用,谈谈应怎样认识和处理经济发展与环境保护的关系1经济建设与环境保护相协调发展,保护和改善环境就是保护和发展生产力,但不能只保护环境,不发展经济,加快经济建设,绝不能以破坏环境为代价换取经济的一时繁荣.2在推进现代化建设的进程中,我们在保持国民经济,持续较快增长的同时,必须把保护环境放在突出位置.3我们必须认识到保护环境和改善环境,也是保护和发展生产力.4实践证明,保护好环境就能增加投资吸引力和经济竞争力.5加快经济建设,绝不能以破坏环境为代价,绝不能把环境保护同经济建设对立起来或割裂开来,决不能走先污染后治理的老路.第四章资本主义的本质及规律4.1为什么说"资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西"资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提,即少数人拥有大量的货币财富和生产资料,多数人成为一无所有的自由劳动者.这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果,而资本主义的原始积累过程就是征服、奴役、掠夺、杀戮过程.1资本主义萌芽于14世纪末15世纪初在地中海沿岸的一些城市,途径有两个：一是从小商品经济中出来,而是从商人和高利贷者转化而成.资本主义是资本剥削劳动、列强掠夺弱国的代名词.利用暴力手段剥夺农民的土地,利用国家政权的力量进行残酷的殖民掠夺以积累资本.在自由竞争时代,西方列强用坚船利炮在世界范围开辟殖民地,贩卖奴隶,贩卖鸦片,依靠殖民战争和殖民地贸易进行资本积累和扩张.发展到垄断阶段后,统一的、无所不包的世界市场和世界资本主义经济体系逐步形成,资本家垄断同盟为瓜分世界而引发了两次世界大战,给人类带来巨大浩劫.二战后,由于社会主义的胜利和民族解放运动的兴起,西方列强被迫放弃了旧的殖民主义政策,转而利用赢得独立和解放的广大发展中国家大规模工业化的机会,扩大资本的世界市场,深化资本的国际大循环,通过不平等交换、资本输出、技术垄断以及债务盘剥等,更加巧妙地剥削和掠夺发展中国家的资源和财富.在当今经济全球化进程中,西方发达国家通过它们控制的国际经济、金融等组织,通过它们制定的国际“游戏规则”,推行以所谓新自由主义为旗号的经济全球化战略,继续主导国际经济秩序,保持和发展它们在经济结构和贸易、科技、金融等领域的全球优势地位,攫取着经济全球化的最大好处.2从资本主义种种发展过程来看,可以说资本主义的发展史,就是资本剥削劳动、列强掠夺弱国的历史,这种剥夺的历史是用血和火的文字载入人类编年史的.随着资本主义的无限扩大,资源、环境问题日益严重,威胁着人类的可持续生存和发展.资产阶级利用暴力手段为资本主义的发展创造条件,资本的原始积累主要通过暴力手段剥夺农民的土地,用暴力手段抢夺货币财富.用暴力剥夺农民的土地,是资本的原始积累过程的基础,资本家和贵族通过掠夺教会地产,欺骗性的出让国有土地,盗窃共有地,用剥夺的方法,用残暴的恐怖的手段把封建财产和克兰财产转化为现代私有财产,建立了资本主义土地私有制.利用国家政权的力量进行残酷的殖民掠夺是资本原始积累的又一个重要方式,从15世纪起,资本主义国家通过武力征服海外殖民地,屠杀当地居民,抢掠金银珠宝,大批贩卖黑人,实行关税保护制度,进行商业战争,资产阶级在国外进行疯狂掠夺的同时,还通过国债制度,课税制度和保护关税制度,加强对国人的剥削,积累巨额资产.资本的额原始积累的事实表明,资产阶级的发家史就是一部罪恶的掠夺史.所以说,资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西.4.2如何理解商品二因素的矛盾来自劳动二重性的矛盾,归根结底来源于私人劳动和社会劳动之间的矛盾商品经济存在着一系列的矛盾,包括使用价值和价值的矛盾即商品二因素的矛盾、具体劳动和抽象劳动的矛盾即劳动二重性从矛盾、私人劳动和社会劳动的矛盾,其中私人劳动和社会劳动的矛盾是商品经济的基本矛盾,它决定着劳动二重性的矛盾和商品二因素的矛盾. 在私有制商品经济条件下,商品二因素的矛盾来源于生产商品的劳动二重性的矛盾.在商品交换过程中,生产商品使用价值的具体劳动是不能直接进行量的比较的,只有将具体劳动还原为抽象劳动,也就是从具体劳动中抽象出无差别的人类劳动,才能进行量的比较. 然而,具体劳动能否还原为抽象劳动,在根本上取决于私人劳动和社会劳动能否实现统一.商品生产者的私人劳动生产的产品如果与社会的需求不相适应,这个私人劳动就不被承认为社会劳动,它作为具体劳动的有用性质也就不被社会所承认,因而不能还原为抽象劳动,这意味着商品的价值不能实现,商品的使用价值和价值之间的矛盾没有得到解决.反过来,如果私人劳动生产的产品为社会所接受,则这种私人劳动就被承认并转化为社会劳动,它作为具体劳动的有用性质就被社会所承认,因而可以还原为抽象劳动,这意味着商品的价值得到了实现,商品的使用价值和价值之间的矛盾得到了解决.4.3如何理解"资本是带来剩余价值的价值"资本是自行增值的价值,是能够带来剩余价值的价值.在现实生活中,资本总是表现为一定的物,例如货币、机器设备、商品等,但这些物本身并不是资本,只有在一定的社会关系下,这些物被用来从事以获得剩余价值为目的的生产活动,也就是成为带来剩余价值的手段时,它才成为资本.所以马克思强调指出,资本的本质不是物,而是在物的外壳掩盖下的一种社会生产关系,即资本主义剥削关系.4.4运用历史和现实的事实说明经济危机是资本主义基本矛盾的集中体现资本主义生产资料私有制同生产社会化大生产之间的矛盾体现在1929——1933年经济大萧条中.这次危机爆发前,美国社会生产处于无计划的混乱状态下.各生产厂家为了促销,发明出“分期付款”的销售办法,与银行等金融机构联合,造成经济上出现“虚假繁荣”,而广大人民的消费能力越来越低,从而使“产销矛盾”异常尖锐.这个事件说明了生产的社会化与生产资料私有制之间的矛盾.假如发生在社会主义国家,生产资料公有制为主体,运用计划和市场共同调节的作用,就可以避免此类事情发生.4.5有人认为,资本主义民主是囿于"钱主"的民主,迷于"游戏"的民主,止于"选举"的民主.你如何看待这种说法,为什么首先,资本主义民主是建立在生产资料私人占有基础上的,受资本的多少和财产的多寡所支配.其次,国家权利掌握在少数资产阶级手中,他们通过某种途径干预政治,其资本主义民主就成为了资产阶级富人的政治游戏.最后,因为政治受到这些富人所干预,政治选举权和被选举权自然大量地被资产阶级富人们所掌握,而民主只是相对于资产阶级而言的,对于穷人只能是明面上的一个普通词语.第五章资本主义的发展及其趋势5.1垄断是怎么产生的为什么垄断并没有消除竞争从本质上说,是资本主义生产力发展的结果,一方面,随着科学发展技术进步,高效率的设备涌现出来,为大生产提出了可能,同时也要求企业规模较大.另一方面,自由竞争使得企业合并增多,使得资本越来越多的集中于有限的几个企业.所以说,当生产跟资本集中发展到一定时侯,垄断就自然而然产生了.垄断不能消除竞争.原因：一、任何垄断企业都是局部范围内的或者说某一行业的垄断很难垄断世界范围内生产销售.二、技术革命使得一个垄断企业难于在长时间内保持垄断的地位.三、国家的宏观调控政策不可能使得一个企业在长时间内保持垄断地位.也就是说,垄断使竞争在更大范围和更深的深度上展开.5.2为什么国家垄断资本主义体现了资本主义生产关系的部分质变国家垄断资本主义是国家政权和垄断资本融合在一起的垄断资本主义.国家垄断资本有别于私人垄断资本,资产阶级国家通过其直接掌握的国有垄断资本和国家经济机构,参与私人垄断资本的活动,调节社会的再生产过程,履行国家组织经济的职能.所以,国家垄断资本的产生是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变,是一种新的垄断资本主义的生产关系.国家垄断资本的产生,标志着资本主义发展进入新的阶段.国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展,它对资本主义经济的发展的作用是双重的：一方面,国家垄断资本主义的出现在一定程度上促进了社会生产力的迅速发展,而且随着科学技术的发展还会有新的发展.另一方面,国家垄断资本主义的出现没有根本改变垄断资本主义的性质.5.3如何认识和把握经济全球化及其影响经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化不断提高的情况下,世界各国、各地区的经济活动越来越超出某一国家和地区的范围而相互联系、相互依赖的过程.。
《马克思主义基本原理概论》ppt课件 第一章 世界的物质性及其发展规 律
（2）联系的普遍性
第一，任何事物内部的不同部分和要素是 相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性；
第二，任何事物都不能孤立存在，都同其 他事物处在一定的联系之中；
第三，整个世界是相互联系的统一整体和 过程。
（3）联系的多样性
世界上的事物是多样的，因而事物的联系 也是多样的。从不同角度区分，联系可分为 直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、 本质联系与非本质联系、主要联系与次要联 系、必然联系与偶然联系等等。
①古代朴素辩证法 ②近代唯心主义辩证法 ③唯物辩证法
小结：哲学基本问题与哲学基本派别
思维与存在的关系问题
谁决定谁， 究竟谁是世界本原
思维能否认识 或正确认识存在的问题
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
1、物质的客观实在性
（1）旧哲学的物质观： 古代朴素唯物主义的物质观 近代形而上学唯物主义的物质观。
(三)哲学是关于自然知识、社会知识和思维知 识的概括和总结
哲学与具体科学是一般与个别,普遍与特 殊的关系。
1、区别:哲学研究整个世界的本质和一般规 律,具体科学则研究局部世界的特殊规律。
2、联系：哲学以具体科学为基础，通过各 门科学的研究成果总结和提炼出一般的世界观 和方法论，同时又反过来又为具体科学提供世 界观和方法论的指导。
一、什么是哲学
哲学的词源学考察
“philosophy(哲学)” 是从古希腊的 philein和sophia两个词演化而来。前者 是“爱”的意思，后者是“智慧”的意思， 合起来即“爱智慧”。
毕达哥拉斯和苏格拉底对“哲学” 一词的使用。
（一）哲学是系统化、理论化的世界观
(完整版)马克思主义基本原理概论第一章主要知识点
《马克思主义基本原理概论》第一章第一节主要知识点1、哲学、世界观、方法论。
（P27）2、哲学的基本问题。
（P28）3、唯物主义、唯心主义；可知论、不可知论；有神论、无神论；辩证法、形而上学。
（P29）4、唯物主义的三种形态、唯心主义的两种形式。
5、列宁的物质定义。
（P30）6、意识的起源和本质。
（P30）7、马克思主义物质观的理论意义（P31）8、什么是运动？什么是静止？（P32）9、物质和运动的关系、运动和静止的关系（P32）10、什么是时间、空间？时间和空间的特点是什么？（P32）11、社会的物质性主要表现。
（P33）12、实践的含义、基本特征、基本形式（P35）13、如何理解实践是人的存在方式？（P36）14、如何理解社会生活在本质上是实践的？（P38—39）第一章第二节主要知识点1、什么是联系？联系有那些特点？（P40）2、什么是发展？为什么说新生事物是不可战胜的？（P41）3、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？（P43）4、矛盾及其矛盾的两种基本属性。
（P43）5、矛盾的两种基本属性在事物发展中的作用。
（P44）6、什么是矛盾的普遍性、矛盾的特殊性？（P44—45）7、如何理解“具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂？”（P45）8、矛盾的普遍性和特殊性的关系是怎样的？（P45）9、什么是质、量、度？（P46）10、量变和质变的辨证关系及方法论意义。
（P46）11、辨证否定观的基本内容。
（P46—47）12、否定之否定规律的方法论意义。
（P47）13、唯物辩证法的基本范畴及方法论意义（P49—50）14、辨证思维方法有哪些？（P50—52）第一章第三节主要知识点1、规律及其特点。
（P54）2、自然规律与社会规律的联系与区别。
（P55）3、意识的能动作用及主要表现。
（P56—57）4、如何正确理解主观能动性和客观规律性的辨证关系？（P57—58）5、如何正确发挥主观能动性？（P58—59）6、社会历史趋向与主体选择的关系。
马克思主义基本原理概论重点 第一章
第一章世界的物质性及发展规律第一节世界多样性与物质统一性一、物质及其存在形态1. 世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点2. 哲学是系统化、理论化的世界观，是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
3. 存在和思维的关系问题又称为物质和精神的关系问题，构成了全部哲学的基本问题。
4. 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
5. 其一，存在和思维究竟谁是世界的本原，即物质和意识何者是第一性、何者是第二性的问题。
6. 其二，存在和思维有没有同一性，即思维能否正确认识存在的问题。
（一）物质1.古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义2.物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影和反映。
3.马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性——客观实在性。
4.马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义。
5.物质的根本属性是运动。
6.运动是标志一切事物和现象的变化的哲学范畴。
7.物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动物质是运动着的物质，离开物质的运动很离开运动的物质都是错误的。
8.运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。
9.时间和空间是物质运动的存在形式。
10.时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即时间的流逝一去不复返。
11.空间是指物质运动的广延性。
伸张性，特点是三维性，即空间具有长、宽、高三方面的规定性。
12.物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。
13.物质运动与时间和空间的不可分割，证明了时间和空间的客观性。
14.物质、运动、时间、空间具有内在的统一性，它要求我们想问题、办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移。
《马克思主义基本原理概论》第一章_世界的物质性及其发展规律
的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的
全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人 的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根 源，是人的生命表现和本质特性。
第二节 事物的普遍联系与发展
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根 本方法
主观唯心主义
慧能
既非旗动，亦非风动，仁者心动。
客观唯心主义
朱熹
黑格尔
根据对哲学基本问题第二方面的不同
回答，哲学可划分为可知论和不可知 论。
凡以知，物之理也， 可以知，人之性也。
休谟
康德
荀 子
哲学基本问题小结
古代朴素唯物主义
思 维 和 存 在 的 关 系 问 题
思维和存在 何者第一性
唯物主义
（二）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及 其在事物发展中的作用
1．矛盾的含义
如果用你的矛去刺 你的盾，如何？
我的盾没有利器能穿过它！
我的矛无坚不摧！
！？
理解矛盾的含义，首先要把逻辑 矛盾和辩证矛盾严格区别开来。
2、矛盾的基本属性——矛盾的同一性与斗争性 矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通 的性质和趋势。它有两个方面的含义：
相互联系之中（事物之间的联系）
整个世界是相互联系的统一整体（整个世界的联系）
最后，联系具有多样性。
（1）直接联系与间接联系 （2）本质联系与非本质联系
（3）内部联系与外部联系
（4）必然联系与偶然联系
马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们 要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放 性观念，从动态中考察事物的普遍联系。
马克思主义基本原理概论第一章
（1）精神和物质、思维和存在何者为第一性， 何者是世界的本原问题（划分哲学派别的依据）
唯物主义：物质
古代朴素唯物主义：具体物质 近代机械唯物主义：物质结构
一元论
现代唯物主义：客观实在 （辩物与历物）
唯心主义：精神 主观唯心主义：主观精神
客观唯心主义：客观精神 二元论：物质和精神两个本原，二者不统一
主要矛盾：支配地位，对发展起决定性作用 26.规律： （1）是：事物本质联系；事物必然联系；事物稳定联系；客观的（根 本特点） （2）自然规律：自然现象固有、本质、必然、稳定的联系（无意识）
社会规律：通过人活动表现出社会生活诸现象间本质、必然、稳
定的联系（有一定目的） 分类：一般规律出、特殊规律、个别规律 27.唯物主义世界观的基石：物质范畴 28.世界真正的统一性在于：物质性 29.马主社会历史观的基础：马主实践观 30.人与自然的关系：具有社会性的物质交换关系 只有实践能协调人与自然的关系，使其和谐统一 31.不以实践为基础的唯物主义不彻底、不科学 32.社会发展的动力：实践
10. 黑格尔：事物的联系是绝对观念的逻辑表现
休谟：“因果联系是习惯联想” 11.系统：由一定数量相互联系的要素所组成的、具有特定功能的有机 整体 系统的特点： 整体性、结构性、层次性、开放性 12.十六届三中全会：明确提出了科学发展观（坚持以人为本，全面、 协调、可持续发展观，促进经济社会和人的全面发展）。强调按 照“五个统筹”（统筹城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统 筹人与自然和谐发展,统筹国内发展和对外开放）的要求推进改革和发 展,这标志着我们党对社会主义现代化建设规律的认识更加深入。
②意识能动性的具体表现 （1）能动地认识世界（目的性，计划性，创造性） （2）能动地改造世界（最主要的表现） （3）对人体自身的调控作用
《马克思主义基本原理概论》PPT课件第一章--世界的物质性及其发展规律精选全文
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3、矛盾的同一性和斗争性及其在事物 发展中的作用
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1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
人类实践活动的具体形式丰富而多样 三种基本形式： 物质生产劳动实践——基础、主导 处理社会关系实践 科学实验
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1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
实践是人的存在方式 实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质的社会性 实践对物质世界的改造是对象性的活动
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2、事物的永恒发展
人类社会的发展也是一个过程。 现实意义：
认识人类社会发展过程的总趋势，把握我国正 处于社会主义初级阶段的现实国情。
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二、对立统一规律是事物发展的根本规律
1、世界的联系发展都是有规律的 三大规律都是从不同侧面揭示世界怎样联系 和发展的 对立统一规律—世界发展的原因和动力 质量互变规律—世界发展的阶段性过程 否定之否定规律—世界发展的趋势
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3、世界的物质统一性
世界是物质的，而物质是运动的 运动：是物质的存在方式和根本属性，是标 志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范 畴。 物质和运动是不可分割的。 物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。 静止：是物质运动在一定条件下的稳定状态， 包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种 运动的特殊状态。
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四种哲学形态
唯物论、唯心论、辩证法、形而上学相互交织， 形成四种哲学形态 唯物主义辩证法 唯物主义形而上学 唯心主义辩证法 唯心主义形而上学
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1、世界观与哲学基本问题
哲学基本问题，也是人们在实际活动中的基本 问题。
社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史 观的基本问题。 历史唯物主义：社会存在决定社会意识。 历史唯心主义：社会意识决定社会存在。
马克思主义基本原理概论ppt第一章
正文 . 第一章
第 17 页
01
律物 质 世 界 及 其 发 展 的 规
物 质 的 世 界 和 实 践
正文 . 第一章
第 10 页
01
律物 质 世 界 及 其 发 展 的 规
机械唯物主义，也称近代形而上学唯物主义。其主要基本观点是将近代 自然科学所认为的最小的不可分割的基本粒子(原子)看作物质世界的本原。在
物 质 的 世 界 和 实 践
第一节
14一15世纪，随着西方资本主义经济的快速发展，近代自然科学也应时代的要 求，逐渐兴起与发展起来。受此影响，人们也对物质结构的认知有了较快的发 展，并且不断地深化。尤其是在自然科学上，特别是在前人实验的基础上，数 十种化学元素相继在这一时期发现。这一时期著名的化学家道尔顿创立了化学 原子论，他在实验中发现原子作为最小的单位在化学反应范围内，进行化合与 分解，是物质结构的最深层次。这种自然科学的物质结构理论的成就与方法， 反映到哲学上，就逐渐形成了近代形而上学唯物主义的物质观，其主要基本理 论有:物质就是原子，原子的属性也是一切物质的共同属性，原子是“宇宙之砖 ”，即世界的本质就是原子。
物 质 的 世 界 和 实 践
第一节
而言，就是静中有动，动中有静，两者是联系不可分的。曾有诗句生动形 象地描述过二者的关系，即:“风定花犹落，鸟鸣山更幽。”简洁的两句诗 彰显了静中有动意，动中有静意，动静相映成趣的哲学思想。由此可以看 出，承认运动的绝对性，并不否认相对静止;同样，承认相对静止，也并不 否定绝对运动。孤立或分开两者中的任一个，即:否定运动的绝对性，将相 对静止绝对化或者只承认绝对运动而否定相对静止，都会走向形而上学不 变论。为此，要始终坚持物质的具体形态都是绝对运动与相对静止的统一 ，要始终坚持绝对运动与相互静止的统一就是反对形而上学与相对主义诡 辩论。
马克思主义基本原理概论第1章 绪论
（一）马克思主义最根本的 世界观和方法论
• 1、辩证唯物主义与历史唯物主义是无 产阶级的科学世界观和方法论。 • 2、辩证唯物主义与历史唯物主义是马 克思主义理论科学体系哲学基础。
马克思主义最根本世界观和方法论 ——马克思主义哲学
辩证法
马 克 思 主 义 哲 学 统一
唯物主义
唯物辩证 的自然观 唯物辩证 的历史观
周期性经济危机爆发
1825年以来资本主义世界 爆发的周期性经济危机就是 这种矛盾激化的必然结果和 突出表现。
资本主义基本矛盾尖锐化
马克思恩格斯的经典论述
“资产阶级生产关系 和交换关系，资产阶 级所有制关系，这个 曾经仿佛用法术创造 了如此庞大的生产资 料和交换手段的现代 资产阶级社会，现在 像一个魔法师一样不 能再支配自己用法术 呼唤出来的魔鬼了”
唯物史观
从必然到自由
客观事物
唯物主义
实事求是
研究、认识 认识论
客观规律
辩证法
（三）马克思主义最重要理论品质
• ——一切从实际出发，理论联系实际，实 事求是，在实践中检验真理和发展真理
• 1、是马克思主义理论的本质反映 • 2、是人类认识发展规律的具体体现 实践 认识 再实践 再认识
（三）马克思主义最重要理论品质
从狭义上说
——马克思恩格斯创立的基本理论、 基本观点和学说体系。
从广义上说
——不仅指马克思恩格斯创立的 基本理论、基本观点和学说的体系， 也包括继承者对它的发展，即在实 践中不断发展着的马克思主义。
从阶级属性讲
——是无产阶级争取自身解放和整个
人类解放科学理论，是关于无产阶级斗 争的性质、目的和解放条件的学说。
十月革命胜利
2006年1月21日，人们高举列宁画像在列宁 陵墓外聚集敬献鲜花，纪念列宁逝世82周年。
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第一章 绪论
英国的经济 革命 资本主义 的经济基 础
法国的政治 革命
资本主义的 政治上层建 筑
资本主义 社会形态 完整建立
德国的哲 学革命
资本主义的 文化上层建 筑
第一章 绪论
经济危机
政治危机
资本主义 向何处去？
文化危机
第一章 绪论
（2）不同思想家的不同提出的不同方案： A. 托马斯· 卡莱尔
第一章 绪论
C.马尔萨斯
第一章 绪论
托马斯· 罗伯特· 马尔萨斯牧师（Thomas Robert Malthus， 1766年2月13日－1834年12月23日），英国人口学家和政 治经济学家。他的学术思想悲观但影响深远。 人口学原理：人口增长按照几何级数，物质生活资料的增长 按照算术级数。因此人口增长速度总是超过物质生活资料增 长。人口因此必然过剩。
第一章 绪论
威廉· 配第、大卫· 李嘉图、亚当· 斯密 劳动价值论→剩余价值论
第一章 绪论
傅立叶、圣西门、欧文 他们深刻地批判了现实资本主义的社会，构想了未来的理想 社会，但是找不到联系两者的道路和桥梁。
第一章 绪论
（3）勇于面对实践，不断追寻时代的脚步 马克思涉猎很广，思考问题很前沿，传递了推动历史发展的 接力棒。
毛泽东《在中国共产党第七次全国代表大会上的口头政治报 告》，《毛泽东文集》第3卷，第331-332页，人民出版社， 1996
第一章 绪论
列宁也曾经指出：“我们决不把马克思的理论看做某种一成 不变和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是 给一种科学奠定了基础，社会主义者如果不愿落后于实际生 活，就应该在各方面把这门科学推向前进。我们认为，对于 俄国社会主义者来说，尤其需要独立地探讨马克思的理论， 因为它提供的只是一般的指导原理，而这些原理的应用具体 地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不 同于俄国。”
总结： 第一，他们敏锐地把握了时代问题；
第一章 绪论
第二，站在前人的肩膀上 马克思恩格斯吸收了在他之前的一切人类的优秀文化成果 马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性 的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就， 相反的确吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一 切有价值的东西。
第一章 绪论
恩格斯的个人背景： 1820年11月28日出生于巴门的 工厂主家庭、中学毕业前辍学习 商、1842年11月底离开德国到英 国的曼彻斯特当职员、1844年在 巴黎会见马克思，以后和马克思 一起谱写了近40年的战斗友谊， 马克思逝世以后，担当了第一小 提琴手的角色，骨灰撒入大海。
第一章 绪论
马克思主义基本原理概论
中国人民大学 陈世珍 2014年春季
第一章 绪论
四个问题： 第一，什么是马克思主义？ 第二，哪些是基本原理？ 第三，如何概论？ 第四，学习本门课程的方法与意义是什么？
第一章 绪论
第一个问题：什么是马克思主义？ 教材的定义 为了弄明白教材的定义，需要从以下三方面理解马克思主义 1.马克思恩格斯与马克思主义 2.马克思恩格斯生活的时代与马克思主义 3.马克思主义的基本特征
第一章 绪论
西斯蒙第试图建立符合于小生产者利益的社会以代替资本主 义社会，他把宗法式的农民经济和城市手工业理想化，并把 它和资本主义经济对立起来。但他并不想完全回到中世纪状 态中去，他要求用宗法和行会原则来组织社会经济,以节制 资本主义社会。
第一章 绪论
他希望把城乡中的资本主义企业都分散成为数众多的小农场 和小作坊。为了实现他的理想，西斯蒙第求助于法律。他要 求法律在资本家和工人之间实行“完全合理的裁判”，要求 法律促进遗产的分散，保证工人能够分享利润。西斯蒙第认 为，这样一来私人利益就有一个正确的发展方向，由私人利 益而给社会带来的不幸就可以得到弥补。
第一章 绪论
作业： 下面6项阅读材料,任选一个： （1）共产党宣言（资产者与无产者） （2）资本论（第二版跋） （3）《实践论》或《矛盾论》 （4）《马克思为什么是对的？》（新星出版社） （5）《邓小平时代》（傅高义著，香港中文大学出版社） （6）《来自上层的革命——苏联体制的终结》（美）大 卫· 科兹等著，中国人民大学出版社
第一章 绪论
1.马克思恩格斯与马克思主义。 需要明白： 原生形态 次生形态
东方马克思 主义
再生形态
当代中国的马克思主义
马克思恩格斯 创立的 马克思主义
西方马克思 主义
形态各异的当代国外马克 思主义
第一章 绪论
2.马克思恩格斯生活的年代与马克思主义 马克思主义产生的时代背景 （1）三大革命及其转折孕育的时代课题 这涉及到三个风格不同的国家： 英国人是温和的实用主义； 法国人爱革命、性急躁； 德国人喜深思、求完整。
第一章 绪论
只有自然原因（事故和衰老），灾难（战争，瘟疫，及各类 饥荒），道德限制和罪恶（马尔萨斯所指包括杀婴，谋杀， 节育和同性恋）能够限制人口的过度增长。
第一章 绪论
D.三大空想社会主义者
第一章 绪论
第一章 绪论
第一章 绪论
(3)马克思恩格斯创立马克思主义的过程
马克思的个人背景： 特利尔城、波恩和柏林、 莱茵报、克罗芝那赫、 巴黎（《德法年鉴》）、 布鲁塞尔、伦敦、海格 特公墓
第一章 绪论
马克思注重吸收了十九世纪的德国古典哲学、英国政治经济 学和英法空想社会主义思潮 A.德国古典哲学 德国古典哲学:康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈 黑格尔的辩证法、（介绍辩证法、形而上学） 费尔巴哈的唯物主义（介绍唯物主义、唯心主义）
第一章 绪论
1806年10月13日，拿破仑征服德国的耶拿战争爆发，黑格尔 写信给好友说： “我看见拿破仑，这个世界精神。在巡视全城。当我看见这 样一个伟大人物时，真令我发生一种奇怪的感觉。他骑在马 背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全 世界。”
第一章 绪论
第二，马克思主义对于我们个人的意义 树立正确的世界观、历史观、社会观、价值观，培养分析问 题、解决问题的能力。
第一章 绪论
毛泽东曾经说：“我们历史上的马克思主义，有香的马克思 主义，有臭的马克思主义，有活的马克思主义，有死的马克 思主义，把这些马克思主义堆在一起就多得很。我们所要的 是香的马克思主义、不是臭的马克思主义；是活的马克思主 义，不是死的马克思主义：实践基础上科学性与革命性的统 一。
第一章 绪论
革 命 性 科 学 性 阶 级 性 人 民 性
面向实践
第一章 绪论
第二个问题：哪些是基本原理？ 教材内容中的基本原理 课堂讲解 1.历史上出现的不同理解 2.不同的思想家不同理解 3.这是一个可以让我们在场的问题
第一章 绪论
第一章 绪论
B.西斯蒙第
第一章 绪论
法国古典政治经济学的完成者，经济浪漫主义的奠基人。原 籍意大利。出生于瑞士日内瓦的一个新教牧师的家庭，后移 居法国。 西斯蒙第在政治经济学领域中以独到的见解，和D.李嘉图、 T.R.马尔萨斯、J.-B.萨伊同为英、法两国最有影响的经济学 家。 西斯蒙第则阐述了在资本主义条件下经济危机的必然性，这 是西斯蒙第的科学功绩。
第一章 绪论
第三个问题：如何概论？ 教材的概论内容 课堂的理解：一个中心五个基本点
第一章 绪论
第四个问题：学习马克思主义基本原理概论的意义与方法 意义： 方法： 1.理论联系实际 2.学以致用
第一章 绪论
第一，马克思主义对于国家的意义： 寻找民族独立与解放之路，文化变革，领导群体缔结，人民 团结和统一。