毕业论文-浅谈武侠电影在世界主流市场上的发展趋势

毕业论文

浅谈武侠电影在世界主流市场上的发展趋势

浅谈武侠电影在世界主流市场上的发展趋势

摘要

本文所论述的是新武侠电影的发展和启示，通过对新世纪国际化市场下寻求多面发展与变化转型的武侠电影深入探讨和剖析，以期探寻出新世纪武侠电影后面所隐藏的深刻的社会文化因素，并进行理性的梳理和分析，努力探求中国武侠电影的未来发展之路。本文主要分为三部分，首先是事件本身在不同作品中的叙述方式，然后对其表现手法进行简要拆解，最后阐述不同作品的传播效果及其产生的社会影响。

关键词：武侠电影；全球化市场；发展趋势

MARTIAL ARTS MOVIES IN THE MAINSTREAM OF

WORLD DEVELOPMENT TREND OF THE MARKET

ABSTRACT

This article discusses the new action film development and revelation, through the new century internationalized market to seek multi-faceted development and changes in transition of martial arts films in-depth discussion and analysis, to explore the new century martial arts film behind the hidden deep social and cultural factors, and rational analysis of sorting out and efforts to explore the future development of Chinese martial arts films of the road. This paper is divided into three parts, first is the event it self, the narrative works in a different way, and then briefly dismantled their performance practices, and finally describes the communication effects of different works and the resulting impact on society.

Key words: Martial arts movies; Global market; Development

目录

绪论 (1)

第一章：中国新世纪武侠电影的历史溯源与转型 (2)

1.1中国武侠电影的形成 (2)

1.2武侠电影的发展与嬗变（四个阶段） (4)

第二章新时期新竞争环境 (9)

2.1全球范围的武侠风潮 (9)

2.2高科技重塑中国侠魂（商业文化语境） (9)

2.3“全球化语境”下嫁接多元化现代观念与西方观念 (10)

2.4杂烩武侠：“西部”剑客，“泡菜”武士 (12)

第三章武侠路的任重道远 (14)

3.1 新世纪中国武侠电影的现状 (14)

3.2 在有限中求无限发展 (14)

结语 (16)

参考文献 (17)

致谢 (18)

绪论

武侠片是中国电影极具民族性格，和民族文化精神的类型片种，也是中国电影史上最早形成的类型影片之一。它在中国的兴起与发展，有其极深远的原因，国情，社会原因，以及国民文化价值取向。华语武侠电影在当代的发展经历过全盛也遭遇过衰败，进入21新世纪，华语武侠在国际上打开了更大的市场，也逐渐开创出商业化大制作的模式，同时也走出了一条“国际化”的道路。武侠电影正在走向国际化。中国武侠动作片作为当代电影的一个“新卖点”，在好莱坞已经得到验证，但是，这种所谓的国际化，从国家长远利益来讲，是否意味着中国电影的胜利？对于国际影坛，中国电影在文化和商业上的征程还很远。在当今全球化历史进程中，有许多潜在的文化冲突正在呈现，面临这种多种走向的历史潮流，中国

武侠电影应该怎么拍，才能有更长远的发展？在中国电影市场的商业化及其“全球化语境”的背景下，华语电影的发展，无论是想跻身于海外市场，还是要立足于国内市场，武侠电影所蕴藏的巨大商业潜力，将会成为电影发展的一个新增长点。

第一章：中国新世纪武侠电影的历史溯源与转型

1.1中国武侠电影的形成

1.1.1侠文化的产生衍生武侠电影

一般照例我们会发问一个概念问题，什么是武侠电影？陈墨在《刀光侠影蒙太奇》中说：所谓“武侠电影，即有武有侠的电影，亦即以中国的武术功夫及其独有的打斗形式，及体现中国独有的侠义精神的侠客形象，所构成的类型基础的电影。”然后他又说“名可名，非常名”，他又将武侠电影的疆域“界限”模糊化到“不论是侠义、功夫、武术、武打，统统称为武侠电影（或武侠片）”。这是一个圆滑而聪明的答案。武侠电影的形成并非凭空产生，它有着深远的历史文化渊源，这个文化源头就是已有几千年发展历史的中国武侠文化。

侠是一种民间豪雄偶像，他们具有反抗不合理的社会等级秩序和秉持正义、锄强扶弱的积极之处，在社会缺乏道义和公正时，他们可以成为民间道义的体现者和强力执行者。关于侠的叙事，最早见于典籍的是《韩非子·五蠹》中的“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也”。韩非子将儒与侠并列为对统治者有威胁之物，要求对来自于思想及行为领域的儒学和侠义之道进行“诛之”。此后，关于侠的叙事就从没停止过。在历代的诗词、传奇、小说、话本等文学样式中，我们都看到武侠的身影。这种侠义精神既可以看成是对不公道的命运和社会体制进行不屈不挠抗争的精神，武侠的产生和间歇性兴盛，是社会大环境造成的，如唐的武侠小说产生与藩镇割据的局面有关，人们希求武艺非凡胆识过人的英雄人物出现。而古龙、金庸的兴盛，更多原因是，人们的生活进入和平繁荣和英雄缺失的时代。诸多社会因素，促使了武侠题材作品的繁荣。同时，人们对侠士的期待同样可以被看作是弱病之人对大救星的永恒的期待心理的直接反映，“永恒的期望”和“永恒的无助”会形成一种文化心理及恶性循环。而侠文学的盛行则满足了人们对侠士形象的幻想，成为人们消极避世和自我麻醉的手段。[1]

[1]曹正文．中国侠文化史［Ｍ］．上海：上海文艺出版社，1994