(完整版)齐文化概要

齐文化简介

所谓齐文化，也就是齐人创造的、存在于特定历史时空的物质文化、历史文化和精神文化的总和。

齐文化存在的时间，一般是从公元前1045年姜太公封齐建国开始，至公元前221年田齐为秦所灭结束。从文化渊源的角度，可上溯至距今8000多年的东夷文化时期，甚至到4、50万年前的沂源猿人时期；从文化影响的角度，可下延至西汉武帝董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”（公元前134年），甚至可顺延至当代。

齐文化存在的空间，主要以春秋后期时的齐国疆域为主要范围，包括今天的鲁北、鲁中及山东半岛地区（也就是“海岱之间”的山东地区）。其影响区域包括今天山东大部（临沂南部、日照、济宁之外的地区）；天津南部、河北东南部、河南东北部、江苏北部、安徽东北部。

齐文化的源头是东夷文化，其发展历史分六个阶段：①奠基阶段：公元前1045年，姜太公封齐建国，三策治齐。

②第一次顶峰：齐桓公、管仲春秋首霸。（公元前685年—公元643年；改革、亲邻、攘夷、尊王）。③继续发展：晏婴相齐时期（公元前500年前后；礼、民、廉、智）。④第二次顶峰：战国齐威王、宣王时期（公元前356年—公元前301年，桂陵、马陵之战；稷下学宫）⑤低沉：战国后期到

齐国灭亡(公元前279年，即墨守将田单火牛阵破燕。光复齐国。)⑥复兴与消融：是在公元前221年秦统一全国到公元前134年汉武帝“独尊儒术”这一段时间内，齐文化阴阳五行思想对秦政治影响巨大；齐文化邹衍大九州学说直接催生了徐福东渡的壮举。齐文化黄老之学对西汉前期政治影响巨大，是文景之治的思想基础；齐地公羊学派学者董仲舒、公孙弘将儒学提升至西汉官方意识形态顶端。

齐文化物质文化，也就是我们所说的齐国齐地文物，包括齐国齐地遗址遗迹等“不可移动文物”和齐国齐地青铜器、陶器等“可移动文物”。以齐国故都临淄为例。目前，不可移动文物方面，至2016年4月，我区共有国家级文物保护单位6处、省级文物保护单位10处、市级文物保护单位32处、区级文物保护单位41处。全区有古文化遗址300余处，大型古墓、台基159座。可移动文物方面，出土文物数以万计。仅临淄齐国历史博物馆这一个馆，就藏有珍贵文物数千件。其中馆藏国家一级文物38件，二级文物53件，三级文物1398件。1991年，临淄后李春秋殉车马、淄河店2号墓被评为1990年全国十大考古新发现之一；1994年，临淄区因文物资源丰富、齐文化内涵丰厚，作为全国唯一一个区县级城市，被国务院命名为国家历史文化名城。

齐文化十大名人是：1、周师齐祖姜太公、2、春秋首霸齐桓公、3、中华名相管仲、4、一代廉相晏婴、5、兵家之

圣孙武、6、一鸣惊人齐威王、7、稷下之冠淳于髡、8、义不帝秦鲁仲连、9、围魏救赵之孙膑、10、火牛破燕之田单。

其中，最为著名的就是周师齐祖姜太公。姜太公，名姜尚（或吕尚），字子牙。西周时期伟大的军事家、政治家、思想家。他辅助周文王、周武王灭商兴周。他因俗简礼，尊贤尚功，通工商之业，便鱼盐之利，很快使齐国成为东方大国，是齐文化的奠基人。据《六韬·文韬·六守》记载，姜太公选人以“六守”为标准，“一曰仁，二曰义，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰谋，是谓六守。”，意思就是姜太公把仁、义、忠、信、勇、谋作为为政者应具备的六项品德。据《六韬·龙韬·选将》记载，姜太公通过“八征”考察为政者，“八征”即为政者的八种行为表现。姜太公提出通过观察一个人在面对钱财、美色和醉酒等情况下的行为表现，来判定他的廉洁、德行和操守。

齐文化十大名著是：1、《管子》（法治、经济思想，行政百科全书）、2、《晏子春秋》（廉政思想）短篇小说集、传记集、3、《六韬》（经济、军事思想：农工商、司令部、间谍、军事通讯）、4、《司马法》（军礼学著作）三大纪律八项注意、5、《孙子兵法》（军事思想）人类兵学圣典、6、《孙膑兵法》（军事思想）、7、《考工记》手工业科技、8、《甘石星经》天文、9、《诊籍》病历集、10、《齐民要术》农学著作。

齐文化是中国优秀的传统地域文化之一，别具一格，特色明显。在经济结构上，齐文化是农工商并举的复合式经济文化（非完全的工商经济文化）；在政治领域，齐文化讲求德法统一、礼法结合、道法兼容；强调利义并举；提倡尊贤尚功、任人唯贤；在文化思想方面，主张以人为本、百家争鸣。从文化发展的角度审视，齐文化又显现出与其他先秦地域文化迥乎不同的变革性、开放性、多元性、务实性和智慧性。

综上所述，齐文化是一种崇尚改革开放、追求务实创新、主张以智取胜的先进文化，可谓是中华民族传统文化宝库中光彩夺目的文化瑰宝。