孝心孝道教育优秀演讲稿
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孝心孝道教育优秀演讲稿
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的
一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只
野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上,它们等值。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的
那一天,可以从容尽孝.
可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱.
是的,每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子,但我们也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!我们也不要把父母关心我们和
照顾我们的习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一
天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着我们的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天.可不管我们走的再远,家永远遗留着我们温暖的
归宿,家里也有我们最亲最爱的人.
孝心是无价的,它不需要任何的赔偿.那么,有谁亲自为自己的父
母洗过脚吗?有谁为自己的父母系过鞋带,穿过衣服吗?又有谁为自己
的父母梳洗过吗?没有.或许,你会认为自己的父母有手有脚,这样简
单的动作都不会,根本就用不着那样做,再说让人看见了多尴尬.其实,这些人想错了,万万全全想错了.孝心不是一种仪式,也不是让别人看的,而它两代人心与心的沟通.现在,父母都还健在,不需要子女去照顾,反而还需要父母花心思去关心子女.倘如有一天,父母老了,不能
在有力气动了,你是否这时又会嫌弃他们,埋怨他们,责怪他们,去说
他们给你带来了累赘呢?或许还会有人连自己的父母都不要了,弃他
们在马路上于不顾.其实呀,这些人我们随处可以看到,他们是残酷的,冷血的,甚至是没有人性的,他们也根本就没有良心,何谈什么孝心呢?
我们不要为了个人利益,而让父母奔波劳碌;我们也不要为了家产,而让父母左右为难.我们现在都有照顾自己的能力,为什么不凭借自
己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅,也许是一片转瓦;
也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在尺尺的一个口信;也许是一
桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱,也许
是只是含着体温的一枚硬币......无论用什么方式来回报,无论这种
方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,那么这种感情都
是无比珍贵和美好.
孝,是捎纵即使的眷恋;孝,是无法重视的幸福;孝,是一失足成千
苦恨的往事......谁言存草心,报的三春辉,让我们永远记的孝心的
存在,孝心是无价的。
各位领导、老师们,大家好!今天,我演讲的题目是,敬孝心讲
孝道。是谁教会了我们吖吖学语?
是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们?
又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命?
是父母!人们说:母爱如水,滋润生长;父爱如山,遮风挡雨。我觉得,父母对我们的爱就像一杯咖啡,静静地向周围弥漫着特殊的
芳香,它的味道稍带苦涩,而它的糖份却积存在杯底,只有喝到最后,才能品出它那香甜的滋味。仔细回想,夏天那一盘甘爽的西瓜,冬天那一杯温热的牛奶,学习时那一句关心的问候,玩耍时那一声
小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石,多少苦累,却从未说过一次。对于如此莫大的恩情,我们怎能不给予回报呢?
古语道:百善孝为先,孝是人们与生俱来的品质。只不过,有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中,不孝敬父母
之事时常发生,有些同学厌烦父母的唠叨,常常与父母顶嘴,殊不知,那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母,把父母当
成自己的金库,殊不知,爱不是无底洞;有些同学视父母的爱为理所
当然,殊不知,父母也需要爱……这样的事时常发生,不由得令人心忧。乌鸦能反哺,羔羊会跪乳,而我们,新时代的小学生,难道真
的不如乌鸦,不如羔羊吗?
答案当然是否定的,但却能引发我们的深思。孝心,并非是长大后才有的责任,也并非是用金钱就能弥补的。孝心其实很简单,比如,为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是
多么简单,可是同样是这些小事,却能让父母感动很久很久。孝不
需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你的孝心并不豪华,
只是一次5分的作业,一张100分的试卷。但是,我相信,父母一
定会接受它,因为,这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼
物!
当然,我们要孝敬的不仅仅是父母,还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心,讲孝道。
同学们,让我们从今天做起吧!让我们一起努力,共同建筑心中
永恒的爱的神殿,共同在繁忙的学习中,抽出一点时间,把孝心带
回家,让父母,长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!
我的演讲结束了,谢谢大家!
我国古代曾有“三纲五常”这种说法,“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。....
(《礼记-大学》)这里的“止”是最高境界的意思,作为父母,
最高的境界是“慈”,作为儿女,最高的境界是“孝”。
因为在现今时代这种文化的浪潮之下,有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”,然而这样
做就真的是“尽孝”了吗?
对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法:
从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次:一.是“能.养”;二.是“色难”。...