《中医学基础知识》PPT课件
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其他疗法:拔罐、刮痧等
总结词
拔罐、刮痧等其他中医疗法。
详细描述
除了上述几种疗法外,中医还有拔罐、刮痧等其他疗法。拔罐是通过负压作用吸附在皮 肤上,以达到舒缓肌肉紧张、促进气血流通的目的;刮痧则是用刮板或手指蘸取介质, 在体表反复刮擦,以刺激穴位、舒缓肌肉紧张、促进气血流通。这些疗法可以单独使用
,也可以与其他中医疗法结合使用。
中医基础知识培训
汇报人:可编辑 2024-01-11
录
• 中医学的基本概念 • 中医的阴阳五行理论 • 中医的脏腑理论 • 中医的经络理论 • 中医的诊断方法 • 中医治法概要 • 中医的预防保健观念
01
中医学的基本概念
中医的历史与文化背景
起源与早期发展
中医作为中华文明的瑰宝,起源 于远古时期,通过数千年的实践 与总结,形成了独特的医学体系
胆
贮存和排泄胆汁,以助消 化。
小肠
接受胃初步消化的食物, 进一步消化和吸收,分泌
清浊。
膀胱
贮存和排泄尿液。
胃
受纳和腐熟水谷,主通降 。
大肠
传导糟粕,吸收多余水分 。
三焦
疏通水道,运行津液。
奇恒之腑及其他
奇恒之腑
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。 这些腑虽然名为腑,但功能上更 接近于脏。
其他
喉咙、口腔、胃脘等也是人体的 重要部分,但在中医脏腑理论中 并没有归入五脏六腑之中。
饮食调理与食疗
食物的五味
中医认为食物有五味,即酸、苦、甘、辛、咸,不同味道的食物 有不同的功效。
食疗原则
根据个人体质和季节选择合适的食物进行调理,如热性体质宜食寒 凉性食物,寒性体质宜食温热性食物。
食疗方法
通过食物的搭配和烹饪方法来达到治疗和保健的效果,如炖、煮、 蒸等。
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4、《神农本草经》
成书年代:两汉时期〔实际非一时所作〕 作 者:假托神农作〔实际非一人之手笔〕 内 容:简要而完备地记述了药学的基础理 论,如四气五味、药物毒性、配伍方法、服药 方法、功能和作用等.是我国现存最早的一部 药学专著.
五、金元四大家简介
1、刘完素:发展了《内经》病机和 运气学说,提出"火热论",治疗主张 以寒凉为主,被后世称为"寒凉派".
4、阴阳的相互转化
二、阴阳学说在中医学中的应用
〔一〕说明人体的组织结构
〔二〕说明人体的生理功能 〔三〕说明人体的病理变化
〔四〕用于疾病的诊断 〔五〕用于疾病的治疗
第二节 五行学说
五行是指木火土金水五种基本 物质及其运动变化
一、五行学说的主要内容
〔一〕基本概念: 五行是指木火土金水五种基
本物质及其运动变化
1、望痰、涎、涕、唾 2、呕吐物 3、望大便 4、望小便
〔二〕局部望诊
1、望头面: 2、望五官: 1〕望眼〔眼神、色泽、眼态〕 2〕望耳 3〕望鼻 4〕望口唇 5〕望齿龈
〔三〕望颈项躯体
瘿瘤 瘰疬 项强 鸡胸 腹部深陷、 腹部青筋暴露
〔四〕望皮肤
1、望外形 2、望斑疹 3、望痈毒疔疖
〔五〕望毛发
色泽、分布、有无脱落等.
三、望排出物
一、何谓中医学
中医学是研究人体生理、病理以及疾病 诊断和防治的一门传统医学.
二、中医四大经典著作简介
1、《黄帝内经》
成书年代:春秋战国时代〔非一时所作〕
作 者:假托黄帝作〔实际上非一人之手 笔〕
内
容:包括《黄帝内经·素问》和
《黄帝内经·灵枢》两部分,共18卷,162篇.
其可谓上及天文,下及地理,中及人事的一部
中医基础知识五脏六腑-ppt课件(2024版)
2024/11/12
五脏与五行相对应
五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五华:爪 面 唇 毛 发 五志:怒 喜 思 悲 恐 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 五方:东 南 中 西 北 五季:春 夏 长夏 秋 冬 五气:风 暑 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏 五音:角 徵 宫 商 羽 五官:目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
心藏神生理作用有二: 其一,主思维、意识、精神。在正常情况下,神明之心接受和
反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动。 其二,主宰生命活动。“心为身之主宰,万事之根本”(《饮
膳正要·序》)。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下,才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”(《灵枢·邪客》)。
肺的治节作用,主要体现于四个方面:
1)、肺主呼吸:肺的呼吸运动有节律地一呼一吸,呼浊吸清,对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2)、调节气机:肺主气,调节气的升降出入运动,使全身的气机调畅。所谓“肺主气,气调则营卫脏
腑无所不治”(《类经·脏象类》)。
3)、助心行血:肺朝百脉,助心行血,辅助心脏,推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”,
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
神的含义:在中医学中,神的含义主要有三: 其一,指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
(《素问·天元纪大论》)。 其二,指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
五脏与五行相对应
五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五华:爪 面 唇 毛 发 五志:怒 喜 思 悲 恐 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 五方:东 南 中 西 北 五季:春 夏 长夏 秋 冬 五气:风 暑 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏 五音:角 徵 宫 商 羽 五官:目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
心藏神生理作用有二: 其一,主思维、意识、精神。在正常情况下,神明之心接受和
反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动。 其二,主宰生命活动。“心为身之主宰,万事之根本”(《饮
膳正要·序》)。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下,才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”(《灵枢·邪客》)。
肺的治节作用,主要体现于四个方面:
1)、肺主呼吸:肺的呼吸运动有节律地一呼一吸,呼浊吸清,对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2)、调节气机:肺主气,调节气的升降出入运动,使全身的气机调畅。所谓“肺主气,气调则营卫脏
腑无所不治”(《类经·脏象类》)。
3)、助心行血:肺朝百脉,助心行血,辅助心脏,推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”,
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
神的含义:在中医学中,神的含义主要有三: 其一,指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
(《素问·天元纪大论》)。 其二,指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
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3、地域性: 与居住地区和环境有关
西北高原——寒邪致病
东南沿海——湿热邪气致
病
久居潮湿——湿邪致病
4、相兼性:常两种或两种以上邪气同时侵犯人体。
(四)病因病机
•内生五邪: 是六淫中除暑邪以外五种
病邪,均由脏腑功能失调所致。
(四)病因病机
风邪的性质与致病特点
• ①风为阳邪,其性开泄 • ②风邪善行数变
• (2)整体观念主要内容
• 1)人是一个有机整体
• a.人体结构的整体性
b.人体物质的整体性
• c.人体物质结构和功能的整体性 d.人体功能的整体性
•
(一)中医学的主要特点及主要思维方法
• 2)人与外环境之间的关系密切 • a.人与自然的统一性 b.人与社会的统一性 • 2、辨证论治 • (1)辨证论治包括辨证和论治两方面,是中医察识和
• 2)归纳药性
• 四气:温热——阳,寒凉——阴
不同性质、作用、形态,分别归 属五行之中。借以说明人体的脏 腑组织、生理、病理以及与外界 环境的相互关系。
• 五味:辛甘——阳,酸苦咸——
阴
• 特性:升浮——阳,沉降——阴
(二) 阴阳五行学说
• 1、 五行的属性归类
• 事物属性的五行归类
2、 五行的相生相克 ①相生:依次递相资生、助长和 促进关系。 木→火→土→金→水→木 ②相克:有序的间相克制,制约 关系。 木→土→水→火→金→木
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中医基础理论知识
(一)中医学的主要特点及主要思维方法
• 1、整体观念
• (1)定义
• 人体是一个有机的整体,人与自然界息息相关、密切相联,人体 受社会、生存环境影响,这种机体自身整体性思想及其内外环境的 统一性,称之为整体观念。中医的整体观念贯穿与中医的生理、病 理及诊治等各个方面。
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思考题:
1:本病症前后阶段各属什么证? 2:试用阴阳转化的理论分析证
的变化机制。
参考答案:
1:本病症前阶段属阳证、(实)热证,后阶段属阴证、 (虚)寒证。
2:该患者因外感风热之邪而发病,风热侵于口鼻,故 鼻塞、咽喉肿痛。风热犯肺,肺失宣降,则咳嗽、咯 痰,痰色黄稠。风热之邪客于肌表,故微恶寒、发热, 热邪入里,邪热炽盛,则高热、汗出。在这一阶段, 因感受阳热之邪,阳热偏盛,从而表现出实热证。持 续阳热亢盛,热盛耗伤阴津,损伤阳气,导致热及生 寒,阴阳转化,出现了阳气欲脱的表现。阳气衰,不 能温养肢体,故面色苍白、四肢厥冷。心阳衰,宗气 泄,呼吸短促、神志模糊。阳气衰,不能固摄,则大 汗淋漓,气随汗泄,病情危笃。
一: 阴阳学说
(一)阴阳的概念 日光的向背—向日者为阳,背日者为
阴。 上—下;内—外;南—北;冬—夏;
太阳—月亮;男—女; 任何事物都是相反相成的。
1、定义:自然界相互关联的 事物和现象对立双方的概括。
2、规定性:以“水火”为征 兆。
3、相对性:阴阳之中还可分 阴阳。
“阴阳者,数之可十,推之可百, 数之可千,推之可万,万之大不可胜
五:肾—作强之官
1、主藏精,主生长、发育、生殖。 2、主水。 3、主纳气。 4、主骨生髓、其华在发、开窍于耳和
二阴。 5、在志为恐、在液为唾。
六腑与奇恒之腑
教学目标: 掌握六腑的生理功能。 了解奇恒之腑的概念。 了解脏腑之间的关系。
六腑
胆(中正之官):主决断;帮助消化。
胃(仓廪之官):主受纳ห้องสมุดไป่ตู้熟;主降浊。 小肠(受盛之官):主受盛化物;泌别 清浊。
作业
1、请用阴阳、五行的属性理论对 人体组织器官进行分类。
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的个体,“完整”
一词的数学概念是不可分的意思。
中医学的整体观念是指机体自身 的完整性和人与外环境的统一性。
1.人体是一个有机的整体----五脏一体,形神一体 (1)组织结构——不可分割。
人体以五脏为中心,以心为主导,通过经络内联 脏腑,外络肢节的作用,构成了心肺脾肝肾五大生理 功能系统。
2.人与外环境的统一性 (1)人与自然环境的统一性—“天人相应” ❖ ① 人禀天地之气而生存。 ❖ ② 四时气候变化对人体生理、病理的影响 ❖ ③ 昼夜晨昏对人体生理、病理的影响 ❖ 旦慧、昼安、夕加、夜甚 ❖ ④ 地理环境对人体生理、病理的影响 ❖ 调查资科表明:哈尔滨出生的足月婴儿身高比昆明出生 的足月婴儿要高18.31至15.30厘米
3、说明人体的病理变化 (1)正、邪的含义
正:正气,指人体结构与功能活动及其 抗病和康复能力。包括脏腑、经络、精气血津 液及其所产生的维护人体健康的能力。用阴阳 来区分其属性,可分阳气和阴精两部分。
邪:邪气,泛指各种致病因素。也有 阴阳之分:
❖ 如 六淫 寒湿——阴邪 风、暑、火——阳邪
❖ (2)说明病理变化的总纲
存,不可分离。
❖
(4)病理方面——相互影响 ❖ 体表组织器官与内脏的病变相互影响 ❖ 脏腑之间的病变相互影响 ❖ 形神病变相互影响
(5)诊断方面——为临床上从外测内提供 了依据。 《内经 》:“视其外应以知其内 脏,则知所病矣。” 朱丹溪曰:“欲知其内, 当以观乎外”。
(6)治疗方面——局部病变从整体治疗, 如《灵枢.终始》说:“病在上者,下取之, 病在下者,高取之”。
❖ (2)、证:证候,是机体在疾病过程中,某一阶 段的病理概括。包括了疾病的原因、疾病的性质、 疾病的部位及邪正之间的关系。如:风寒表实证,
一词的数学概念是不可分的意思。
中医学的整体观念是指机体自身 的完整性和人与外环境的统一性。
1.人体是一个有机的整体----五脏一体,形神一体 (1)组织结构——不可分割。
人体以五脏为中心,以心为主导,通过经络内联 脏腑,外络肢节的作用,构成了心肺脾肝肾五大生理 功能系统。
2.人与外环境的统一性 (1)人与自然环境的统一性—“天人相应” ❖ ① 人禀天地之气而生存。 ❖ ② 四时气候变化对人体生理、病理的影响 ❖ ③ 昼夜晨昏对人体生理、病理的影响 ❖ 旦慧、昼安、夕加、夜甚 ❖ ④ 地理环境对人体生理、病理的影响 ❖ 调查资科表明:哈尔滨出生的足月婴儿身高比昆明出生 的足月婴儿要高18.31至15.30厘米
3、说明人体的病理变化 (1)正、邪的含义
正:正气,指人体结构与功能活动及其 抗病和康复能力。包括脏腑、经络、精气血津 液及其所产生的维护人体健康的能力。用阴阳 来区分其属性,可分阳气和阴精两部分。
邪:邪气,泛指各种致病因素。也有 阴阳之分:
❖ 如 六淫 寒湿——阴邪 风、暑、火——阳邪
❖ (2)说明病理变化的总纲
存,不可分离。
❖
(4)病理方面——相互影响 ❖ 体表组织器官与内脏的病变相互影响 ❖ 脏腑之间的病变相互影响 ❖ 形神病变相互影响
(5)诊断方面——为临床上从外测内提供 了依据。 《内经 》:“视其外应以知其内 脏,则知所病矣。” 朱丹溪曰:“欲知其内, 当以观乎外”。
(6)治疗方面——局部病变从整体治疗, 如《灵枢.终始》说:“病在上者,下取之, 病在下者,高取之”。
❖ (2)、证:证候,是机体在疾病过程中,某一阶 段的病理概括。包括了疾病的原因、疾病的性质、 疾病的部位及邪正之间的关系。如:风寒表实证,
中医学基础知识讲述(ppt 33页)
宋代钱乙《小儿药证直诀》
金代宋慈的《洗冤录》
•南北朝雷敩的《炮炙论》,陶弘景的《神农本草 经集注》
•唐代李勣、苏敬等主编的《新修本草》 ,陈藏器 的《本草拾遗》,孟诜的《食疗本草》,李珣的 《海药本草》
•宋代 刘翰《开宝本草》,掌禹锡《嘉祐补注本 草》,苏颂《本草图经》,唐慎微《经史证类备急 本草》
•《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》 •晋代皇甫谧《针灸甲乙经》 •北宋王惟一《铜人腧穴针灸图经》 •元代滑寿《十四经发挥》 •明代杨继洲《针灸大成》 •清代吴谦《医宗金鉴·刺灸心法要诀》
第二节 中医学理论体系的基本特点
学习要求
掌握中医学的基本特点。 熟悉辨证论治相关概念的含义。 了解中医学的基本特点的主要内容。
理论体系的组成:
中医基础医学 中医临床医学 中医养生康复医学
第一节 中医学理论体系的形成和发 展
学习要求
熟悉中医学理论体系的形成条件。 了解中医学理论体系形成的标志及发展
概况。
一、中医学理论体系的形成
形成的标志 : 《黄帝内经》 《难经》 《伤寒杂病论》 《神农本草经》
◇妇科 ◇内科 ◇外科 ◇儿科 ◇法医
•南北朝时期北齐徐之才 “十月养胎法” •唐代孙思邈《千金要方》 •唐末昝殷《经效产宝》 •宋人陈自明《妇人大全良方》
•《诸病源候论》 •《千金要方》 • 温病学派 • 明朝张介宾
•南齐龚庆宣的《刘涓子鬼遗方》 •元代危亦林的《世医得效方》 •明代陈实功的《外科正宗》
病:是疾病的简称。是指有特定的病因、发病 形式、病变机理、发病规律和转归的一种病理 过程。
证:证候简称为“证”。是指机体在疾病发展 过程中某一阶段病理本质的概括。
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4、肺的颜面望诊
(1)肺区出现暗红色,表示肺功能弱;有亮点,考虑是否有结核。 (2)肺区出现红痘痘或红色,说明呼吸系统有炎症。 (3)有明显的红血丝或暗红色、黑疙瘩、斑痣、脓包,怀疑有病 变(肿瘤)。 (4)大肠区发暗红、不平整,考虑结肠炎。 (5)大肠区有痦子、痘痘、斑考虑有便秘,大便不成型。
5、发病原因
总之,心脏病是当前世界上称之的威胁人 类生命安全的三大杀手之一。在全球人口中, 每年死于心脏病的人数可达1200万人。所以, 对心脏病,不能有一点点忽视。
中医生命模式—五行(肺)(大肠)金
1、肺的主要功能: (1)主呼吸:呼出废气,吸进氧气,将氧通过血液供给全身各组织细胞。
(2)通水道:饮水入胃经过脾化为津液输给肺,肺推动津液在全身流动,为 人体各组织补充水份;使水液最后顺利到达膀胱,变尿排出体外;还可 以使水液到达皮肤,出汗散热,这样,进的是清水,排的是废水,净化 身体。如果水道不通,会出现浮肿。 中医认为,肺、脾、肾是组成人体水道的三个主要脏器。肺—中水之上源, 其不通时,会出现上半身水肿,如面、头、上肢浮肿;脾—中水道,堵 塞时,会出现全身浮肿;肾—为之下水道,不通时下肢浮肿。
1、心的主要功能:
(3)心主汗:汗为。
1、心的主要功能:
(4)络小肠:食物中的营养、水分,经小肠吸 收后进入脾脏输入肺,另一部分进入腑脏。由 于心与小肠有经络关系,心有火时,会使小肠 受热,受热的水份进入膀胱,出现尿热、尿涩, 甚至尿血,在治疗中出现以上现象而久治不愈 时,应考虑调正心功能,以拍尿热尿痛为标, 治心脏为本。
中医生命模式—五行(肝)(胆)木
1、肝的主要功能:
(1)主免疫:肝有解毒的功能,它可将酒精分解成水和二氧化碳,将有毒物质分解为无毒物质和便排 除体外。人的免疫力低下,特别易患病;人体无疫力时,生命将会终止。如喝酒,长期对肝的损 害,造成功能减退,最后变成酒精肝、肝硬化腹水、肝癌,后果不堪设想。 (2)肝藏血:心脏在工作时是将血液推向全身。肝是血液的储存器,它向心脏供血,当人休息时,血 液从全身流回心脏,心脏又将血液从一根静脉流回肝脏。肝功能正常时,可迅速、大量的向心脏 供血,使大脑、四肢、五脏、皮肤及时得到血液的营养,这样才能反应灵敏、有力;肝功能不正 常时,则感到乏力,思维迟钝,所以说,肝是调整血量的。 (3)主谋虑:人是有头脑、有思维的,一个人的判断、思考、处理、决断事情都与肝胆的健康状况有 关系。如果一个人一改过去状况,易怒、多疑、胆怯都应考虑是否肝功能的健康状况出现问题。 (4)主筋:古语说,久走伤筋,筋伤肝衰。肝好筋自柔软,肝不好的人,腿抽筋。 (5)主目:肝胆经络走目,故肝、胆功能差的人眼干涩,小儿近视,糖尿病的人合并肝病时,会失明。 (6)主消化:胆汁是由肝脏分泌进入胆囊和十二指肠,帮助肠道消化、吸收食物,如肝、胆有病,会 出现胆汁上逆、口苦、消化不良、胃胀、腹胀等。
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• (三)六腑以通为用、以降为顺。各自的生理功能 胆:主贮藏排泄胆汁,主决断。
胃:主受纳腐熟水谷,主通降。 小肠:主受盛化物,分清别浊。 大肠:主变化传导。 膀胱:贮尿,排尿。 三焦:主持诸气,为水液运行道路。
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(四)奇恆之府各自的生理功能
脑:主宰生命活动、主精神意识、主感
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• 7.肾与肺:主要表现在水液代谢和呼吸运动两个方面。
• 呼吸运动方面,肺的呼吸功能需要肾的纳气作用来协助。肾的精气充盛,才 能使肺所为吸入之气下纳于肾。所以有“肺为气之主,肾为气之根”的说法。 在病理上,若肾的精气不足摄纳无权,气浮于上,或肺气久虚,仿及肾气, 均可出现气嘴,动则尤甚的“肾不纳气”病症。
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心
1.主血 脉,2.主
神 称之为 “君主之 官”
脾
1.主运化 2.主统血 3.主升清 4.主肌肉、
四肢 5.开窍于口,
其华在唇
肝
1.主疏泄 2.主藏血 3.主筋 4.开窍于
目
肺
肾
1.藏精 2.主水、司开
阖
3.主纳气
4.主骨、生髓, 其华在发
5.开窍于耳及 二阴
1、主气司 呼吸
2、主行水 3、朝百脉,
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气的生理功能:
激发和促进人体的生长发育与生殖。 推动和激发各脏腑经络等组织器官的功能活动。 推动血液的生成与运行。 推动津液的生成,输布与排泄。
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固摄作用
1.含义:控制,统摄,约束之意。气对体内液态物质具有统摄和控制, 不使其无故流失的作用。
2.作用表现: (1)固摄血液,防止溢出于脉外。 (2)固摄汗液,尿液,使其有节制的排出,防止其异常流失。 (3)控制唾液、胃肠液的分泌。 (4)固摄精液,防止妄泄而耗损。 (5)摄纳肾气,以维持呼吸运动正常进行。
《中医学基础知识》课件
《中医学基础知识》PPT 课件
本课件将介绍《中医学基础知识》的内容。通过该课程,您将了解中医学的 概论、基础理论、中药学基础知识、针灸学基础知识以及中医学的临床应用 等方面的知识。
中医学概论
定义和发展史
探索中医学定义和发展历史,理解其独特的视角和传承。
基本理论
深入了解中医学的基本理论,包括阴阳学说和五行学说。
学说和气血运行理论。
3
治疗原则
4
了解针灸学的治疗原则,探索针灸在 疾病治疗中的应用。
历史和发展
了解针灸学的历史和发展,探索其在 中医学中的重要地位。
操作技巧
学习针灸学的操作技巧,掌握正确的 针灸手法和操作方法。
中医学的临床应用
常见病的中医诊疗
探索中医学在常见病治疗中的应用,如感冒、 消化系统疾病等。
诊疗方法
探索中医学的诊断和治疗方法,如望闻问切和中药疗法。
中医学基础理论
1
整体观念
了解中医学的整体观念,强调人体内外环境的相互作用。
2
五行学说
深入学习中医学的五行学说,解析其在健康与疾病中的应用。
Байду номын сангаас
3
脏腑学说
探索中医学的脏腑学说,了解脏腑在人体中的功能和相互关系。
4
经络学说
探索中医学的经络学说,了解经络在调节人体功能中的作用。
中医药治疗美容养生
研究中医药在美容养生中的应用,了解中医 美容的理论和方法。
中医辅助治疗癌症
探索中医辅助治疗癌症的疗效和机制,了解 中医在癌症治疗中的作用。
中医药治疗心理疾病
研究中医药在心理疾病治疗中的应用,探索 心身健康的平衡与调整。
结束语
本课程介绍了《中医学基础知识》的内容,旨在分享中医学的研究现状和未来展望,以及中医学在现代 医学发展中的地位和作用。
《中医基础知识》课件
然的和谐统一。
形神兼养
注重身体与精神的双重 调养,保持身体健康与
心理平衡。
综合调理
根据个体差异,采用多 种方法进行调理,全面
改善体质。
中医保健的方法与技巧
饮食调理
根据食物的性味归经,合理搭配 食物,达到营养均衡。
运动养生
选择适合自己的运动方式,如太 极、八段锦等,增强体质。
情志调摄
保持心情愉悦,避免情绪波动, 采用放松、冥想等方法调节情绪
中药的配伍与禁忌
总结词
中药的配伍与禁忌是中药应用中的重要原则,对于避免药物不良反应和提高治疗效果具 有重要意义。
详细描述
中药的配伍是根据中医理论,将不同功效的中药进行组合,以达到协同作用和治疗目的 。同时,也需要注意中药配伍的禁忌,避免因药物相互作用导致不良反应或降低治疗效 果。了解中药的配伍与禁忌需要深入学习和掌握中医理论知识,以确保安全有效地应用
中药。
04 针灸疗法
针灸的起源与发展
针灸的起源
针灸疗法起源于中国,最早可追溯至石器时代,当时人们通过砭石刺激身体的 某些部位来缓解疼痛。随着时间的推移,针灸逐渐发展成为一门专业的医学技 术。
针灸的发展
针灸在古代中国广泛应用于临床实践,并逐渐传播至其他亚洲国家和地区。现 代针灸在继承传统理论和方法的基础上,与现代医学相结合,不断创新发展。
传统医学传承
中医通过师承制和经典著作传承至今,成为世界文化遗产之 一。
中医的基本原则
整体观念 辨证施治 预防为主
中医认为人体是一个有机整体,各个部分相互关联。 根据患者的具体病情,采用个体化的治疗方案。 中医强调预防疾病的重要性,提倡“治未病”。
中医与西医的区别
01
02
形神兼养
注重身体与精神的双重 调养,保持身体健康与
心理平衡。
综合调理
根据个体差异,采用多 种方法进行调理,全面
改善体质。
中医保健的方法与技巧
饮食调理
根据食物的性味归经,合理搭配 食物,达到营养均衡。
运动养生
选择适合自己的运动方式,如太 极、八段锦等,增强体质。
情志调摄
保持心情愉悦,避免情绪波动, 采用放松、冥想等方法调节情绪
中药的配伍与禁忌
总结词
中药的配伍与禁忌是中药应用中的重要原则,对于避免药物不良反应和提高治疗效果具 有重要意义。
详细描述
中药的配伍是根据中医理论,将不同功效的中药进行组合,以达到协同作用和治疗目的 。同时,也需要注意中药配伍的禁忌,避免因药物相互作用导致不良反应或降低治疗效 果。了解中药的配伍与禁忌需要深入学习和掌握中医理论知识,以确保安全有效地应用
中药。
04 针灸疗法
针灸的起源与发展
针灸的起源
针灸疗法起源于中国,最早可追溯至石器时代,当时人们通过砭石刺激身体的 某些部位来缓解疼痛。随着时间的推移,针灸逐渐发展成为一门专业的医学技 术。
针灸的发展
针灸在古代中国广泛应用于临床实践,并逐渐传播至其他亚洲国家和地区。现 代针灸在继承传统理论和方法的基础上,与现代医学相结合,不断创新发展。
传统医学传承
中医通过师承制和经典著作传承至今,成为世界文化遗产之 一。
中医的基本原则
整体观念 辨证施治 预防为主
中医认为人体是一个有机整体,各个部分相互关联。 根据患者的具体病情,采用个体化的治疗方案。 中医强调预防疾病的重要性,提倡“治未病”。
中医与西医的区别
01
02
中医学基础知识(PPT45页)
中医学基础知识
岐山县中医医院 中医内科副主任医师 张有成
1
中医学是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治 的一门科学,它具有独特的理论体系、丰富的临床经验。 中医学以整体观念为主导思想,以脏腑经络的生理和病理 为基础,以辨证论治为诊疗特点,是中华民族在长期的生 产与生活实践中认识生命、维护健康、战胜疾病的宝贵经 验总结。
22
表证 表证是指六淫疫疠邪气经皮毛、口鼻侵入时所产生的
征候。多见于外感病的初期,一般起病急,病程短。 里证
里证是疾病深在于里(脏腑、气血、骨髓)的一类证 候。 它与表征相对而言。多见于外感病的中、后期或内 伤疾病。
23
半表半里证 外邪由表内传,尚未入于里;或里邪透表,
尚未至于表,邪正相搏于表里之间,称为半表半 里证。其表现为寒热往来,胸胁苦满,心烦喜呕, 默默不欲饮食,口苦,咽干,目眩,脉弦等。这 种关于半表半里的认识,基本上类同六经辨证的 少阳病证。
29
气血津液辩证 气血津液辨证,是运用脏腑学说中气血
津液的理论,分析气、血、津液所反映的 各科病证的一种辨证诊病方法。
30
气病辩证 (一)气虚证 (二)气陷证 (三)气滞证 (四)气逆证
31
血病辨证 (-)血虚证 (二)血瘀证 (三)血热证 (四)血寒证
32
气血同病辩证 (-)气滞血瘀证 (二)气虚血瘀证 (三)气血两虚证 (四)气不摄血证 (五)气随血脱证
12
四、望小儿指纹
指纹分“风”、“气”、“命”三关,即食指近 掌部的第一节为“风关”,第二节为“气关”, 第三节为“命关”。 三关测轻重 红紫辨寒热 浮沉分表里 淡滞定虚实
13
闻诊
一、听声音 听声音,主要是听患者言语气息的高低、强弱、清浊、
岐山县中医医院 中医内科副主任医师 张有成
1
中医学是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治 的一门科学,它具有独特的理论体系、丰富的临床经验。 中医学以整体观念为主导思想,以脏腑经络的生理和病理 为基础,以辨证论治为诊疗特点,是中华民族在长期的生 产与生活实践中认识生命、维护健康、战胜疾病的宝贵经 验总结。
22
表证 表证是指六淫疫疠邪气经皮毛、口鼻侵入时所产生的
征候。多见于外感病的初期,一般起病急,病程短。 里证
里证是疾病深在于里(脏腑、气血、骨髓)的一类证 候。 它与表征相对而言。多见于外感病的中、后期或内 伤疾病。
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半表半里证 外邪由表内传,尚未入于里;或里邪透表,
尚未至于表,邪正相搏于表里之间,称为半表半 里证。其表现为寒热往来,胸胁苦满,心烦喜呕, 默默不欲饮食,口苦,咽干,目眩,脉弦等。这 种关于半表半里的认识,基本上类同六经辨证的 少阳病证。
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气血津液辩证 气血津液辨证,是运用脏腑学说中气血
津液的理论,分析气、血、津液所反映的 各科病证的一种辨证诊病方法。
30
气病辩证 (一)气虚证 (二)气陷证 (三)气滞证 (四)气逆证
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血病辨证 (-)血虚证 (二)血瘀证 (三)血热证 (四)血寒证
32
气血同病辩证 (-)气滞血瘀证 (二)气虚血瘀证 (三)气血两虚证 (四)气不摄血证 (五)气随血脱证
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四、望小儿指纹
指纹分“风”、“气”、“命”三关,即食指近 掌部的第一节为“风关”,第二节为“气关”, 第三节为“命关”。 三关测轻重 红紫辨寒热 浮沉分表里 淡滞定虚实
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闻诊
一、听声音 听声音,主要是听患者言语气息的高低、强弱、清浊、
中医基础知识ppt
食物寒热温凉
中医认为食物有寒、热、 温、凉四种性质,应根据 个人体质和季节变化选用 适宜的食物。
饮食五味
中医认为饮食五味包括酸 、苦、甘、辛、咸,五味 调和可以增进健康。
中医四季养生
春季养生
夏季养生
春季是万物生发的季节,应适当增加运动量 、调整饮食结构,以适应阳气升发的特点。
夏季是阳气最旺的季节,应避免过度贪凉、 注意饮食卫生、适当运动以适应高温环境。
06
中医养生与保健
中医养生基本原则
协调阴阳平衡
中医认为人体由阴阳两部分组成,养生必须调和阴阳平衡,避免 阴阳失衡引发疾病。
适应自然规律
中医认为人与自然息息相关,养生应顺应自然规律,根据季节、 气候和昼夜变化调整作息和饮食。
未病先防
中医强调预防为主,注重预防疾病,通过调理身体、增强免疫力 等方法预防疾病。
中药方剂的组成原则
治病求本
根据疾病的本质进行治疗,针对病因、病 机进行中药和方剂的选用。
顾护正气
在治病的同时顾护患者的正气,避免过度 使用攻伐之品或过于寒凉的药物。
标本兼治
根据疾病的标本关系进行治疗,针对症状 和病因同时进行中药和方剂的选用。
用药适量
中药和方剂的使用剂量需适量,根据患者 的病情和体质情况合理使用药物。
国际化
中医已经走出国门,成为了世界医 学界的重要力量,为世界人民的健 康事业做出了重要贡献。
中医基本理论体系
整体观念
中医认为人体是一个有机整体 ,强调人体内部各器官、各组 织的相互联系和作用,强调人 体与自然环境、社会环境的相
互关系。
辨证论治
中医通过对患者病情的全面观 察和综合分析,将患者病情分 为不同的证候类型,针对不同 类型采取不同的治疗方法。
中医基础知识PPT课件
食 品 药 品 安 • 全 知 识
• 五脏——肝、心、脾、肺、肾 肝主疏泄、主藏血;促进人体气血的正常 运行,保持心情舒畅。 • 心主行血(血液循环系统):运行血液 • 脾主运化(消化功能的集团单位):将食 物转化为营养物质和津液并吸收。气血生 化之源。脾还具有防止出血的功能。 • 肺主气、司呼吸(呼吸系统);肺主行水 • 肾主生长发育和生殖、主水(生殖系统、
肺虚火
食 品 药 品 安 • 全 知 识 •
• 干咳、皮肤干裂、易发愁 肺虚火的人的情绪状态是愁 愁,明知不可为而为之 • 对治方法:滋补 • 1、食疗:炖梨、蒸梨、煲老鸭汤 • 2、中药:沙参、麦冬
肾为先天之本
食 品 药 品 安 全 知 识
• 肾、膀胱在五行中对应的是水,对应的颜 色是黑色,肾为先天之本,它藏的是精
(二)如何保护我们的心
食 品 药 品 安 • 全 知 识 •
• 1、不轻易动感情 2、要控制好情绪 3、佩玉:古人常说“以玉通神”
心包是心的保护膜
食 品 药 品 安 1、心包功能好的人情绪平稳 全 知 识 2、心包的穴位:膻中、天池、曲泽、内关
心包是在心脏外面而保护心的膜(油脂)
食 品 药 品 安 全 知 识
对治
食 品 药 品 安 全 知 • 识
• 在烹调肉食中加辛香的香料,如花椒、八 角、孜然、桂皮 把淤积的东西通过消化道或其他渠道排泄 • 忌 • 1、喝碳酸饮料 • 2、吃饭说话
(三)脾胃虚寒
食 品 药 品 安 全 知 识
• 面黄肌瘦、气力不足、易担忧
脾胃虚寒的人三大特点
食 品 药 品 安 • 全 知 识
食 品 药 品 安 火曰炎上。与火对应的有两个系统,一个是 全 知 新包,一个是心。 识
• 五脏——肝、心、脾、肺、肾 肝主疏泄、主藏血;促进人体气血的正常 运行,保持心情舒畅。 • 心主行血(血液循环系统):运行血液 • 脾主运化(消化功能的集团单位):将食 物转化为营养物质和津液并吸收。气血生 化之源。脾还具有防止出血的功能。 • 肺主气、司呼吸(呼吸系统);肺主行水 • 肾主生长发育和生殖、主水(生殖系统、
肺虚火
食 品 药 品 安 • 全 知 识 •
• 干咳、皮肤干裂、易发愁 肺虚火的人的情绪状态是愁 愁,明知不可为而为之 • 对治方法:滋补 • 1、食疗:炖梨、蒸梨、煲老鸭汤 • 2、中药:沙参、麦冬
肾为先天之本
食 品 药 品 安 全 知 识
• 肾、膀胱在五行中对应的是水,对应的颜 色是黑色,肾为先天之本,它藏的是精
(二)如何保护我们的心
食 品 药 品 安 • 全 知 识 •
• 1、不轻易动感情 2、要控制好情绪 3、佩玉:古人常说“以玉通神”
心包是心的保护膜
食 品 药 品 安 1、心包功能好的人情绪平稳 全 知 识 2、心包的穴位:膻中、天池、曲泽、内关
心包是在心脏外面而保护心的膜(油脂)
食 品 药 品 安 全 知 识
对治
食 品 药 品 安 全 知 • 识
• 在烹调肉食中加辛香的香料,如花椒、八 角、孜然、桂皮 把淤积的东西通过消化道或其他渠道排泄 • 忌 • 1、喝碳酸饮料 • 2、吃饭说话
(三)脾胃虚寒
食 品 药 品 安 全 知 识
• 面黄肌瘦、气力不足、易担忧
脾胃虚寒的人三大特点
食 品 药 品 安 • 全 知 识
食 品 药 品 安 火曰炎上。与火对应的有两个系统,一个是 全 知 新包,一个是心。 识
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2、张从正:提出凡病皆因“邪” 而生,“邪去则正安”,主张以 祛邪为主,反对滥用补药,被后
世称为“攻下派”。
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3、李东垣:提出“内伤脾胃,百 病由生”治疗主张补脾胃为主, 被后世称为“补土派”或“脾结合江南地土特点, 倡导“阳常有余,阴常不足”治疗主 张滋阴为主,被后世称为“滋阴派”。
一、何谓中医学
中医学是研究人体生理、病理以及疾 病诊断和防治的一门传统医学。
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1
二、中医四大经典著作简介
1、《黄帝内经》
成书年代:春秋战国时代(非一时所作)
作 者:假托黄帝作(实际上非一人之手 笔)
内 容:包括《黄帝内经·素问》和 《黄帝内经·灵枢》两部分,共18卷,162 篇。其可谓上及天文,下及地理,中及人事 的一部百科全书。
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4
4、《神农本草经》
成书年代:两汉时期(实际非一时所作)
作 者:假托神农作(实际非一人之手笔)
内 容:简要而完备地记述了药学的基础理 论,如四气五味、药物毒性、配伍方法、服 药方法、功能和作用等。是我国现存最早的 一部药学专著。
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5
五、金元四大家简介
1、刘完素:发展了《内经》病机 和运气学说,提出“火热论”,治疗 主张以寒凉为主,被后世称为“寒 凉派”。
┕ 脑——女子胞 (2)基本物质:
(3)机能活动:
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2、人与外界环境的统一性
(1)一年四季气候的变化: (2)一天之内昼夜的变化 (3)地理环境对人体的影响:
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(二)恒动观念
恒动,就是不停顿的运动、变化和发展。恒 动观念是指在分析研究生命、健康和疾病等医学 问题时,应持有运动的、变化的、发展的观点, 而不拘泥一成不变的、静止的、僵化的观点。
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1、辨证的概念
辨证就是将四诊(望、闻、问、切)所 收集的内容(症状和体征),在中医理论指 导下,通过分析、综合、辨清疾病的病因、 病位、病变性质以及邪正之间的关系等,概 括、判断为某种性质的证。
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16
2、论治
论治就是根据辨证的结果,选 择和确立相应的治疗原则和方法的 过程,也就是研究和实施治疗的过 程。
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3、辨证论治与“对症治疗”、 “辨病治疗”的关系
(1)同病异治: (2)异病同治:
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阴阳五行学说
第一节 阴阳学说
(一)基本概念: 阴阳是对自然界相关事物或现象对立双 方属性的概括。
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(二)阴阳的特征
凡运动的、外向的、上升的、温热的、明亮 的、无形的、兴奋的,都属于阳; 凡相对静止的、内向的、下降的、寒凉的、 晦暗的、有形的、抑制的都属于阴。
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30
(三)事物的五行归类
1、直接归类
凡事物具有木、火、土、金、水类似的特 性的,就将其分别归属
于木、火、土、金、水五行。
2、间接推衍
对有些事物无法直接归类纳入五行中者, 采用间接推衍法归入五行。
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31
(四)五行的生克关系
1、五行相生 2、五行相克 3、五行制化 4、相乘、相侮
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土的特性:“土爰稼穑”。“稼”指播种, “穑”指收获。所谓“稼穑”,指土地可供 人们播种和收获农作物。延伸而言,凡具 有生化、承载、受纳特性的事物或现象, 均可归属于“土”。
金的特性:“金曰从革”。引申为肃杀、 潜降、收敛等。凡具有这类特性的事物或 现象,皆可归属于“金”。
水的特性:“水曰润下”。所谓“润下”, 是指水具有滋润和向下的特性。凡具有寒 凉、滋润、向下、静藏等特性和作用的事 物或现象,均可归属于“水”。
(三)阴阳的相关性、普遍性、相对性
和可分性
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(四)阴阳之间的相互关系
1、阴阳的对立制约 (1)截然相反的属性 (2)对立的双方相互制约 (3)一方的太过不及可引起另一方 的亢盛或减弱
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2、阴阳的互根互用
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3、阴阳的消长平衡
( 1)阴消阳长、阳消阴长 ( 2)阴阳皆消或阴阳皆长 ( 3)阴阳处于相对的平衡状态
五行是指木火土金水五种基本物 质及其运动变化
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(二)五行的特性
木的特性:“木曰曲直”。所谓“曲直”,是 以树干曲曲直直地向上、向外伸长舒展的 生发姿态,来形容具有生长、升发、条达、 舒畅等特性的事物及现象。凡具有这类特 性的事物或现象,都可归属于“木”。
火的特性:“火曰炎上”。所谓“炎上”,是 指火具有温热、升腾、向上的特征。因此, 凡具有温热、升腾等特性的事物或现象, 均可归属于“火”。
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2
2、《难经》
成书年代:秦汉时期 作 者:扁鹊(秦越人) 内 容:医学理论专著,《内经》之辅翼, 涉及生理、病理、经络、针灸、诊断、治疗 等,不少方面充实了《内经》的内容。
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3
3、《伤寒杂病论》
成书年代:东汉末年
作 者:张仲景
内 容:继承了《黄帝内经》的学术思想,并 应用于临床实践,使理论与实践密切结合起来, 创立了理、法、方、药一整套诊治原则,可谓 我国第一部中医临床专著。
1、自然界一切物质都处于永恒而无休止的运 动中。
2、人维持自身生命活动也有赖于恒动不休 (1)生理上的恒动观 (2)病理上的恒动观 (3)疾病防治的恒动观
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(三)辨证论治
症、病与证的区别 症:即症状,如头痛、腹痛等。可由不同的病 因引起,基本性质可以完全不同。 病:即疾病的全过程。 证:有“证据”之意,是指机体在疾病发展过程 中的某一阶段多方面病理特性的概括。
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六、中医理论体系的主要特点
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(一) 整体观念
整体指的是统一性、完整性和 联系性。整体观念就是强调在观察 分析和研究处理问题时,须注重事 物本身所存在的统一性、完整性和
联系性。
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1、人是一个有机整体(体现在 三大方面)
(1)形体结构:
肝系统:肝—— 胆—— 筋—— 目——爪 心系统:心——小肠— —脉— 舌——面 脾系统:脾—— 胃—— 肉— —口——唇 肺系统:肺——大肠—— 皮— —鼻——毛 肾系统:肾——膀胱——骨髓——耳——发
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4、阴阳的相互转化
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二、阴阳学说在中医学中的应用
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(一)说明人体的组织结构
(二)说明人体的生理功能 (三)说明人体的病理变化 (四)用于疾病的诊断 (五)用于疾病的治疗
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第二节 五行学说
五行是指木火土金水五种基本 物质及其运动变化
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一、五行学说的主要内容
(一)基本概念: