(完整word版)当代文学主要作家创作特色1

当代文学主要作家创作特色

柳青《创业史》时代内容的把握。按照生活本源写出梁三老汉作为个体农民的摇摆、怀疑和苦恼，又从环境制约中表现生活和历史条件决定其走新道路的必然性。同三种

人物的斗争下的三条线索的推进。左倾的缺陷。

梁生宝——理念活动多、性格刻画不足，外围烘托多、冲突中表现不足，抒情议论

多、客观描写不足。欲显高大而反失平面。

同中见异与（阶级）对立方法。心理描写的丰富细腻。宏伟结构和精细描写的结合，

叙述与抒情议论的结合，时代精神与地域风情的结合。

李准以正反人物来突出新事物新人物的显著与可贵。对人物内心矛盾的聚焦。民族化大众化的语言。

杜鹏程《保卫延安》人民战争的形象图画。彭德怀的时代典型性与独特个性。不丑化敌人，写实、严谨，但倾向性明显导致无节制的浪漫主义倾向。

梁斌《红旗谱》阶级斗争主题与革命起源的叙述。党性与人民性的书写。朱老忠性格的逐步展开，活跃在矛盾尖端的英雄，但与主要情节有一定的游离。严志和思想的反

抗性与软弱性的结合。燕赵风骨与民族气魄。采用古典小说的传统艺术手法（相对

集中的短章节结构手法，富有戏剧性、传奇性。政治激情与理想英雄的刻画，英雄

传奇传统。

吴强《红日》战斗主题与战争场面，善于不同手法表现各种战役，人物的个性。对反面人物没有刻意的漫画化，张灵甫反动与才干的融合。视野更加宽广的战争小说。罗广斌《红岩》生动的人物画廊，合乎逻辑发热情节。

杨沫《青春之歌》知识分子道路与女性命运主题。主人公的奋斗成长形象。对话缺少个性。

曲波《林海雪原》特殊的题材与特殊的写法（传奇式的手法）。英雄人物在阶级本质外，有民间化的“五虎将”模式。民间文化因素的借鉴与利用，过于夸张与煽情，浪漫

化的英雄形象。

欧阳山《三家巷》人物性格发展的复杂性。爱情故事成分大。

浩然从写运动斗争到写人生大计的转换。相当真实地展现庄稼人心态的复杂与变化的艰难。浓郁的乡土气息。“三突出”与“主题先行”原则运用导致的局限。

王愿坚《党费》对英雄人物精神美的挖掘。新颖独特的艺术构思（伏笔与细节）。很少涉及的重大题材、以平常生活与细节表现英雄性格、横断面结构方法下对细节的雕刻。茹志娟《百合花》截取有特征的横断面、精巧严密的结构、小处着眼的人物。纯洁鲜明的人物形象。委婉柔和与细腻优美的抒情调子。细节的巧妙安排，人物心灵和情感的

诗化。

萧也牧平淡中的审思，平凡的故事见其社会意义。质朴的真实感。从琐事中描写新人物。路翎充满原始生命精神、富有青春气息的浪漫主义气质。注重人物精神世界。

宗璞《红豆》政治与爱情的冲突。独特的文人韵味与丰富的心理内涵。“十字路口的搏斗”。

变形、荒诞、寓言等现代技法表现文革中被摧残的知识者主体的崩溃、失落，以及

身陷绝境仍顽强寻找、重建的过程。体现了传统文化中含蓄、雅致、清淡自然的韵

味。

姚雪垠题材开拓与文学史意义。在斗争中表现李自成，磨练与成熟的过程、优点与局限的并举，与现实的联系、受创作时代局限导致的描绘上的偏差。崇祯人物的异化性格。

民族风格与地方特色（刻画与描绘上，节奏上）。生活化的笔法。

刘宾雁《在桥梁工地上》《本报内部消息》（特写）

王蒙政治家的责任感与艺术家的气质，意识流、黑色喜剧、荒诞性，深沉的思考和精彩的议论，广泛采用各种表现形式和写作技巧，“拟骚体”。

刘心武强烈的人文关怀，多样化的艺术手法。

蒋子龙开拓者形象，雄浑粗犷的艺术美。工业改革题材在时代意识下的现实关注，改革人物形象的着力塑造，阳刚之美。抓住重点回叙矛盾冲突的布局结构。

谌（chen）容《人到中年》中年知识分子的“断裂”及其背后的深层隐患，新人形象与生活特质，关于人才外流问题，马列主义老太太，意识流程与双重结构（多视角、意

识流、抒情味）。

刘索拉《你别无选择》青春的喧哗与骚动，“情绪历史”）人类共有的普遍荒诞性），浓烈的现代主义倾向，黑色幽默。挑战与反抗的积极意味，抒情的艺术表现形式

高晓声以小见大、浅中见深的艺术风格。土洋结合，寓洋于土的艺术手法。

叙事为主，少主人公的语言和行动，叙事语言幽默、犀利，富情绪和节奏感。

汪曾祺中国式的人道主义者，弥漫着氛围气的抒情美文，童年视角与民间性。

以情节淡化的抒情小说冲击了传统情节小说模式。小说兼具散文、诗的特征（清新

淡远的气氛）。民情风俗的描绘。简洁明快、平淡、诗化的语言。

林斤澜疯狂主题与梦靥意识的抒写，怪异美学。

莫言乡土立场与生命主题，反传统的审丑艺术，超验的感觉主义（描写上的感官刺激性），不修边幅的叙述语言（色彩语词的大量出现，字句的随意与错杂）。

生命意识、独特的艺术感觉、想象性与神奇感。

张贤亮理性主义的创作方法（人物形象的复杂），独特的女性形象系列，大胆的性爱描写。

反思中对自我灵魂的严峻拷问。思辨色彩。

路遥对现实主义的开放性理解和自觉坚持（师承柳青又有不同，少浪漫、少政治）。为新时代农民造像。

王安忆上海都市的民间史。鸽子视点（有人情的、不完全的全知叙事）与开放的叙事艺术。贾平凹悲剧意识与幻灭感的总爆发。世情环境下的灵魂挣扎。不断丧失本真的符号化人（传统文化培植的人在变革、浮躁时代里的沉沦）。性描写（有恶趣味之嫌）。古今化合

的叙事艺术。

马原冷静客观的故事，关心的是叙事的形式。马原的“叙事圈套”。

第一次把小说的叙事因素置于首要地位，放弃了叙述一个具有统一性和完整性清洁

的中心故事，极度注重语言的情景。

余华清醒的说梦者与颠覆性的写作，理性的叙述与本性的狂欢。对暴力形式的迷恋（暴力是人内心的渴望，形式充满激情）。苦难与残酷的叙述。

苏童前卫的艺术（把冲动与反叛转化为宁静）与南方的精灵。讲故事（叙事的天赋）与写女性。词汇对主体强烈主观体验的同构。

张炜饱满的情感与真诚的表达。正视罪恶与面对苦难。寻找万物的根源（大地之母的元概念、自我根源的追求）。对世界纯美的注视。野地情结（对生命的亲情与尊重）。张承志最后一个理想主义者，在宗教与文学之间。始终为浓郁的理想主义光环笼罩。西北情怀的清晰可见。宗教信仰构成独标一格的风貌。艺术上表现了心灵倾诉的特征。陆文夫对当代历史的反思，放置在城市文化与个人命运关联的背景下的反思。

张洁体现“女性意识”，反映女性问题。以女性人物为主人公，写她们感伤、细腻的爱情心理和面临的社会处境问题。抨击嘲讽男性的猥琐、低俗，女性独立意识。

铁凝写当代变革中的生活矛盾。社会现代化进程的表现，与对文明的质询和对女性处境的思考相互关联。恬淡、充盈的抒情因素，带有原始生命体验的女性的宁静。