第十二章_30年代新诗
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1911-1942
二、现实主义诗歌
代表诗人：艾青、臧克家、田间
（一）泥土诗人臧克家
1932年发表新诗。 代表作：《烙印》 《罪恶的黑手》 诗的主题：农民的坚忍主义
其一、表现面对苦难人生时一种坚毅隐 忍的人生态度。
《生活》（节选）
这可不是混着好玩，这是生活， 一万支暗箭在你周边， 伺候你一千回小心里，一回的不检点。 …… 在人生的剧幕上，你既是被排定的角色， 就应当拼命地来一个痛快。 …… 这样，你活着带一点倔强， 尽多苦涩，苦涩中有独到的真味。
《发现》
我来了，我喊一声，迸着血泪， “这不是我的中华，不对，不对！” 我来了，因为我听见你叫我， 那是恐怖，是噩梦挂着悬崖， 鞭着时代的罡风，擎一把火， 那不是你，那不是我的心爱！ 我来了，那知道是一场空喜。 我追问青天，逼迫八面的风， 我问，拳头擂着大地的赤胸， 我会见的是噩梦，哪里是你？ 总问不出消息，我哭着叫你， 呕出一颗心来，——你在我心里。
一九三五年十月
《断章》中心意蕴
此诗着重强调的是世间万物互为依存、 耦合的关系，表达了诗人对宇宙间事物 既各有其独特性又彼此圆融的哲理感悟。
四、新月诗派及其诗歌理论
新月诗派：形成于20世纪20年代中期,活 跃于三十年代初期的以闻一多、徐志摩 为代表的一批诗人组成的一个新诗流派。 他们以系统的理论主张和鲜明的诗风对 新诗的发展产生了重要的影响，因积极 提倡并实践现代格律诗，亦被称为新格 律诗派。
这 曾 是 他 唯 一 的 美 梦 。
在 那 暗 黑 潮 湿 的 土 牢 ，
曝 着 太 阳 ， 沐 着 飘 风 ；
然 后 ， 把 他 的 白 骨 放 在 山 峰 ，
把 他 的 灵 魂 高 高 扬 起 ，
用 你 们 胜 利 的 欢 呼 ，
掘 起 他 伤 损 的 肢 体 ，
当 你 们 回 来 ， 从 泥 土
第十二章 30年代新诗
30年代诗歌多元发展格局
左翼革命诗歌（殷夫、‚中国诗歌会‛） 现实主义诗歌（艾青、臧克家、田间） 现代主义诗歌（戴望舒）
一、左翼革命诗歌
（一）殷夫的红色鼓动诗
特点：在血与火的阶级交战中 塑造无产阶级伟大形象。
热情饱满、富有鼓动性
《1929年5月1日》
我突入人群，高呼 ‚我们，，我们 ，，我们‛ 呵，响应，响应， 满街上是我们的呼声！// 我融入一个声音的洪流， 我们是伟大的一个心灵。 满街都是工人，通知，我们 满街都是粗暴的呼声。// 一个巡捕拿住我的衣领，但我还狂叫，狂叫，狂叫， 我已不是我， 我的心合着大群燃烧！
《别了，哥哥 ——算作是向一个‘阶级’的告别词吧 》
《我用残损的手掌》 我用残损的手掌 摸索这广大的土地; 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦障， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳,） 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，你当年新生的禾草……. …..
只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。 在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。 我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！
我希望飘过 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；
一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
1、象征性的抒情手 法。雨巷、独行者、 结着愁怨的姑娘等， 构成一个象征性的 意境。
诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现 实暗喻为悠长而寂寥的“雨巷”， 那里没有声音，没有欢乐，没有阳 光。而抒情主人公，也可以理解为 诗人自己，就是在这样的雨巷中彷 徨的孤独者。
Biblioteka Baidu
2、富于音乐性。复沓、叠句、重唱等手 法，造成回环往复的旋律和宛转悦耳的 乐感。 3、古典氛围。营造出具有古典背景的江 南水乡文化氛围。
“油纸伞”、悠长而寂 寥的“雨巷”、丁香 般的“愁怨”、“颓 圮的篱墙”，既是江 南小城的写真，也暗 示着一个“杏花春雨 江南”的古典文化传 统。生成一种古典美。
丁香结，即丁香的 花蕾，象征人们的愁 心。 芭蕉不展丁香结， 同向春风各自愁。
——李商隐《代赠》
青鸟不传云外信， 丁香空结雨中愁。
——李璟《浣溪沙》
“汉园三诗人”
30年代中国现代派诗歌创作中三位 风格独异的诗人：何其芳、李广田、 卞之琳。1936年出版了三人的合集《 汉园集》，内收何的《燕泥集》，卞 的《数行集》和李的《行云集》，因 此而得名。
左：何其芳 中：卞之琳 右：李广田
卞之琳在三、四年代现代 诗歌上的桥梁地位： ‚上承新月，中出现代， 下启九叶‛（袁可嘉）。
卞之琳诗歌特点
由“主情”向“主智”转变。善于对日常生 活现象进行哲学的思考与开掘，“于平淡中 出奇”。《断章》。
断
章
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。
《 三 代 》
孩子 在土里洗澡；
爸爸 在土里流汗； 爷爷 在土里葬埋。
其二，反映农村凋敝残 破的景象和农民的苦 难生活境遇。《洋车 夫》 《老马》等。
《老马》
总得叫大车装个够， 它横竖不说一句话， 背上的压力往肉里扣， 它把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命， 它有泪只往心里咽， 眼里飘来一道鞭影， 它抬起头望望前面。
别了，我最亲爱的哥哥 你的来函促成了我的决心 恨的是不能握一握最后的手 再独立地向前途踏进。 二十年来手足的爱和怜， 二十年来的保护和抚养， 请在最后的一滴泪水里， 收回吧，作为恶梦一场。
你诚意的教导使我感激， 你牺牲的培植使我钦佩，
别了，哥哥，别了， 此后各走前途， 再见的机会是在，
但这不能留住我不向你告别
那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。
《我是中国人》（节录）
我是中国人，我是支那人， 我是皇帝底神明血胤； 我是地球上最高处来的， 帕米尔高原便是我的原籍。 …… 我是中国人，我是支那人， 我的心里有尧舜底心， 我的血是荆轲聂政底血， 我是神农皇帝底遗孽。 ……
三、现代派诗人的诗歌创作
代表诗人：戴望舒及‚汉园三诗人‛ （卞之琳、何其芳、李广田）
现代派
形成于30年代，是以《现 代》杂志为中心，以戴望舒为 代表的一个现代主义诗歌群体。 受西方象征主义影响，注重表 现个人内心的苦闷，主要成员 还有何其芳、卞之琳、李广田、 施蛰存等.
《现代》杂志创刊号
现代诗的艺术探索
荒 冢 里 流 出 幽 古 的 芬 芳 ，
乐园鸟
是从乐园里来的呢？ 还是到乐园里去的？ 华羽的乐园鸟， 在茫茫的青空中， 也觉得你的路途寂寞吗？ 假使你是从乐园里来的 可以对我们说吗， 华羽的乐园鸟， 自从亚当、夏娃被逐后， 那天上的花园已荒芜到怎 样了？
2、后期：抗战救亡中的爱国之音
抒发民族苦难，审视个人不幸。歌调明朗、 雄健。《狱中题壁》《我用残损的手掌》等。
多写爱情苦闷和个人忧郁。《夕阳下》《雨 巷》等。
幽 夜 底 衣 角 ， 那 一 片 清 风 。
落 叶 却 飞 舞 欢 迎
哀 悼 着 白 日 的 长 终 ；
远 山 啼 哭 得 紫 了 ，
象 山 间 古 树 底 寂 寞 的 幽 灵 。
我 瘦 长 的 影 子 飘 在 地 上 ，
溪 水 在 残 日 里 流 金 ；
在 你 们 的 心 上 。
我 会 永 远 地 生 存
朋 友 啊 ， 不 要 悲 伤 ，
如 果 我 死 在 这 里 ，
《 狱 中 题 壁 》
…… ……
三、“新纪元”的《雨巷》
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 …… …… 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷，
1. 借助意象、隐喻、通感、象征来间接传达情 调和意绪。具有含蓄和朦胧的诗性品质。 2. 意象繁复、内涵丰富、组合奇特，被称为 “意象抒情诗”。
一、戴望舒(1905——1950)
一、简介
现代派诗人群的领袖。 著有诗集《我底记忆》《 望舒草》《望舒诗稿》《 灾难的岁月》。
1、前期：吟唱爱情与青春的恋歌
徐志摩
《志摩的诗》
《翡冷翠的一夜》 《猛虎集》
徐志摩诗歌风格
徐诗字句清晰，韵律和谐，比喻新奇， 想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于 变化，并追求艺术形式的整饬、华美， 具有鲜明的艺术个性，是新月派的代表 诗人。
（一）单纯的信仰——对爱、美、自由 的追求
《雪花的快乐》
假如我是一朵雪花， 偏偏的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向，— — 飞扬，飞扬，飞扬，—— 这地面上有我的方向。 不去那冷漠的幽谷， 不去那凄清的山麓, 也不上荒街去惆怅—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 你看，我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞扬，飞扬，飞扬—— 啊！她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭借我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶进了她柔波似的心胸！
《沙扬娜拉——赠日本女郎》
最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的忧愁— 沙扬娜拉！
为要寻一颗明星
我骑著一匹拐腿的瞎马， 向著黑夜里加鞭； －－－ 向著黑夜里加鞭， 我跨著一匹拐腿的瞎马。 我冲入这黑绵绵的昏夜， 为要寻一颗明星； －－－为要寻一颗明星， 我冲入这黑茫茫的荒野。 累坏了， 累坏了我胯下的牲口， 那明星还不出现； －－－ 那明星还不出现， 累坏了， 累坏了马鞍上的身手。 这回天上透出了水晶似的光明， 荒野里倒著一只牲口， 黑夜里倒著一具尸首。 －－－这回天上透出了水晶似的光明
晚 云 在 暮 天 上 散 锦 ，
《 夕 阳 下 》
消 隐 了 忧 愁 ， 消 隐 了 欢 快
在 这 寂 寞 的 心 间 ， 我 是 。
我 独 自 还 恋 恋 地 徘 徊 ；
幽 夜 偷 偷 从 天 摸 来 ，
在 晚 烟 中 低 低 地 回 荡 。
它 们 缠 绵 琐 细 的 私 语 ，
在 老 树 枝 头 把 蝙 蝠 迷 上 ，
新月派的诗歌理论
闻一多是新格律诗派的实践者和倡导者。
他从中国新诗的创作实际出发，认为新 诗既要打破传统诗过于严谨的格律，又 不能像散文一样，而应有一定的限制， 即所谓的“戴着镣铐跳舞”。
诗的“三美”
音乐美：新诗应有大致相同的音顿和押韵。
绘画美：在词藻的选择和运用上，要体现中 国象形文字的状形绘声的特点，即讲究词的 形象性和色彩感
我不能不向别方转变。
当我们和你隶属着的阶
级交了战火。
…… ……
（二）中国诗歌会的诗歌创作
中国诗歌会：成立于1932年9月，发起人 有穆木天、蒲风、杨骚、任钧等，办有 刊物《新诗歌》。是“左联”领导下的 一个群众性诗歌团体
中国诗歌会注重诗歌的现实性、提倡诗 歌的大众化，被称为“新诗歌派”。
蒲风 积极实践中国诗 歌会的创作主张。诗集 《茫茫夜》，长篇叙事 诗《六月流火》。作品 思想健康，诗风刚健朴 实，语言通俗，感情充 沛。
大堰河 艾青
大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。
（二）田间——时代的鼓手
叙事长诗《赶车传》 其诗犹如战斗的鼓点，极具政治鼓动性。 诗行简短、旋律急促、情绪跳动。
假如我们不去打仗 田间
假如我们不去打仗 敌人用刺刀 杀死了我们 还要用手指着我们骨头说： ‚看， 这是奴隶! ”
建筑美：指诗歌排列方面应做到“节的匀称， 句的均齐”。
闻一多（诗人——学者——战士）
《红烛》（1923年） 《死水》（1928年）
闻一多的诗歌既体现了他 的诗美理论，又激荡着深 沉的爱国主义情怀。
死水
这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花。 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。
二、现实主义诗歌
代表诗人：艾青、臧克家、田间
（一）泥土诗人臧克家
1932年发表新诗。 代表作：《烙印》 《罪恶的黑手》 诗的主题：农民的坚忍主义
其一、表现面对苦难人生时一种坚毅隐 忍的人生态度。
《生活》（节选）
这可不是混着好玩，这是生活， 一万支暗箭在你周边， 伺候你一千回小心里，一回的不检点。 …… 在人生的剧幕上，你既是被排定的角色， 就应当拼命地来一个痛快。 …… 这样，你活着带一点倔强， 尽多苦涩，苦涩中有独到的真味。
《发现》
我来了，我喊一声，迸着血泪， “这不是我的中华，不对，不对！” 我来了，因为我听见你叫我， 那是恐怖，是噩梦挂着悬崖， 鞭着时代的罡风，擎一把火， 那不是你，那不是我的心爱！ 我来了，那知道是一场空喜。 我追问青天，逼迫八面的风， 我问，拳头擂着大地的赤胸， 我会见的是噩梦，哪里是你？ 总问不出消息，我哭着叫你， 呕出一颗心来，——你在我心里。
一九三五年十月
《断章》中心意蕴
此诗着重强调的是世间万物互为依存、 耦合的关系，表达了诗人对宇宙间事物 既各有其独特性又彼此圆融的哲理感悟。
四、新月诗派及其诗歌理论
新月诗派：形成于20世纪20年代中期,活 跃于三十年代初期的以闻一多、徐志摩 为代表的一批诗人组成的一个新诗流派。 他们以系统的理论主张和鲜明的诗风对 新诗的发展产生了重要的影响，因积极 提倡并实践现代格律诗，亦被称为新格 律诗派。
这 曾 是 他 唯 一 的 美 梦 。
在 那 暗 黑 潮 湿 的 土 牢 ，
曝 着 太 阳 ， 沐 着 飘 风 ；
然 后 ， 把 他 的 白 骨 放 在 山 峰 ，
把 他 的 灵 魂 高 高 扬 起 ，
用 你 们 胜 利 的 欢 呼 ，
掘 起 他 伤 损 的 肢 体 ，
当 你 们 回 来 ， 从 泥 土
第十二章 30年代新诗
30年代诗歌多元发展格局
左翼革命诗歌（殷夫、‚中国诗歌会‛） 现实主义诗歌（艾青、臧克家、田间） 现代主义诗歌（戴望舒）
一、左翼革命诗歌
（一）殷夫的红色鼓动诗
特点：在血与火的阶级交战中 塑造无产阶级伟大形象。
热情饱满、富有鼓动性
《1929年5月1日》
我突入人群，高呼 ‚我们，，我们 ，，我们‛ 呵，响应，响应， 满街上是我们的呼声！// 我融入一个声音的洪流， 我们是伟大的一个心灵。 满街都是工人，通知，我们 满街都是粗暴的呼声。// 一个巡捕拿住我的衣领，但我还狂叫，狂叫，狂叫， 我已不是我， 我的心合着大群燃烧！
《别了，哥哥 ——算作是向一个‘阶级’的告别词吧 》
《我用残损的手掌》 我用残损的手掌 摸索这广大的土地; 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦障， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳,） 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，你当年新生的禾草……. …..
只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。 在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。 我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！
我希望飘过 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；
一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
1、象征性的抒情手 法。雨巷、独行者、 结着愁怨的姑娘等， 构成一个象征性的 意境。
诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现 实暗喻为悠长而寂寥的“雨巷”， 那里没有声音，没有欢乐，没有阳 光。而抒情主人公，也可以理解为 诗人自己，就是在这样的雨巷中彷 徨的孤独者。
Biblioteka Baidu
2、富于音乐性。复沓、叠句、重唱等手 法，造成回环往复的旋律和宛转悦耳的 乐感。 3、古典氛围。营造出具有古典背景的江 南水乡文化氛围。
“油纸伞”、悠长而寂 寥的“雨巷”、丁香 般的“愁怨”、“颓 圮的篱墙”，既是江 南小城的写真，也暗 示着一个“杏花春雨 江南”的古典文化传 统。生成一种古典美。
丁香结，即丁香的 花蕾，象征人们的愁 心。 芭蕉不展丁香结， 同向春风各自愁。
——李商隐《代赠》
青鸟不传云外信， 丁香空结雨中愁。
——李璟《浣溪沙》
“汉园三诗人”
30年代中国现代派诗歌创作中三位 风格独异的诗人：何其芳、李广田、 卞之琳。1936年出版了三人的合集《 汉园集》，内收何的《燕泥集》，卞 的《数行集》和李的《行云集》，因 此而得名。
左：何其芳 中：卞之琳 右：李广田
卞之琳在三、四年代现代 诗歌上的桥梁地位： ‚上承新月，中出现代， 下启九叶‛（袁可嘉）。
卞之琳诗歌特点
由“主情”向“主智”转变。善于对日常生 活现象进行哲学的思考与开掘，“于平淡中 出奇”。《断章》。
断
章
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。
《 三 代 》
孩子 在土里洗澡；
爸爸 在土里流汗； 爷爷 在土里葬埋。
其二，反映农村凋敝残 破的景象和农民的苦 难生活境遇。《洋车 夫》 《老马》等。
《老马》
总得叫大车装个够， 它横竖不说一句话， 背上的压力往肉里扣， 它把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命， 它有泪只往心里咽， 眼里飘来一道鞭影， 它抬起头望望前面。
别了，我最亲爱的哥哥 你的来函促成了我的决心 恨的是不能握一握最后的手 再独立地向前途踏进。 二十年来手足的爱和怜， 二十年来的保护和抚养， 请在最后的一滴泪水里， 收回吧，作为恶梦一场。
你诚意的教导使我感激， 你牺牲的培植使我钦佩，
别了，哥哥，别了， 此后各走前途， 再见的机会是在，
但这不能留住我不向你告别
那么一沟绝望的死水， 也就夸得上几分鲜明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。
《我是中国人》（节录）
我是中国人，我是支那人， 我是皇帝底神明血胤； 我是地球上最高处来的， 帕米尔高原便是我的原籍。 …… 我是中国人，我是支那人， 我的心里有尧舜底心， 我的血是荆轲聂政底血， 我是神农皇帝底遗孽。 ……
三、现代派诗人的诗歌创作
代表诗人：戴望舒及‚汉园三诗人‛ （卞之琳、何其芳、李广田）
现代派
形成于30年代，是以《现 代》杂志为中心，以戴望舒为 代表的一个现代主义诗歌群体。 受西方象征主义影响，注重表 现个人内心的苦闷，主要成员 还有何其芳、卞之琳、李广田、 施蛰存等.
《现代》杂志创刊号
现代诗的艺术探索
荒 冢 里 流 出 幽 古 的 芬 芳 ，
乐园鸟
是从乐园里来的呢？ 还是到乐园里去的？ 华羽的乐园鸟， 在茫茫的青空中， 也觉得你的路途寂寞吗？ 假使你是从乐园里来的 可以对我们说吗， 华羽的乐园鸟， 自从亚当、夏娃被逐后， 那天上的花园已荒芜到怎 样了？
2、后期：抗战救亡中的爱国之音
抒发民族苦难，审视个人不幸。歌调明朗、 雄健。《狱中题壁》《我用残损的手掌》等。
多写爱情苦闷和个人忧郁。《夕阳下》《雨 巷》等。
幽 夜 底 衣 角 ， 那 一 片 清 风 。
落 叶 却 飞 舞 欢 迎
哀 悼 着 白 日 的 长 终 ；
远 山 啼 哭 得 紫 了 ，
象 山 间 古 树 底 寂 寞 的 幽 灵 。
我 瘦 长 的 影 子 飘 在 地 上 ，
溪 水 在 残 日 里 流 金 ；
在 你 们 的 心 上 。
我 会 永 远 地 生 存
朋 友 啊 ， 不 要 悲 伤 ，
如 果 我 死 在 这 里 ，
《 狱 中 题 壁 》
…… ……
三、“新纪元”的《雨巷》
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 …… …… 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷，
1. 借助意象、隐喻、通感、象征来间接传达情 调和意绪。具有含蓄和朦胧的诗性品质。 2. 意象繁复、内涵丰富、组合奇特，被称为 “意象抒情诗”。
一、戴望舒(1905——1950)
一、简介
现代派诗人群的领袖。 著有诗集《我底记忆》《 望舒草》《望舒诗稿》《 灾难的岁月》。
1、前期：吟唱爱情与青春的恋歌
徐志摩
《志摩的诗》
《翡冷翠的一夜》 《猛虎集》
徐志摩诗歌风格
徐诗字句清晰，韵律和谐，比喻新奇， 想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于 变化，并追求艺术形式的整饬、华美， 具有鲜明的艺术个性，是新月派的代表 诗人。
（一）单纯的信仰——对爱、美、自由 的追求
《雪花的快乐》
假如我是一朵雪花， 偏偏的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向，— — 飞扬，飞扬，飞扬，—— 这地面上有我的方向。 不去那冷漠的幽谷， 不去那凄清的山麓, 也不上荒街去惆怅—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 你看，我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞扬，飞扬，飞扬—— 啊！她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭借我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶进了她柔波似的心胸！
《沙扬娜拉——赠日本女郎》
最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的忧愁— 沙扬娜拉！
为要寻一颗明星
我骑著一匹拐腿的瞎马， 向著黑夜里加鞭； －－－ 向著黑夜里加鞭， 我跨著一匹拐腿的瞎马。 我冲入这黑绵绵的昏夜， 为要寻一颗明星； －－－为要寻一颗明星， 我冲入这黑茫茫的荒野。 累坏了， 累坏了我胯下的牲口， 那明星还不出现； －－－ 那明星还不出现， 累坏了， 累坏了马鞍上的身手。 这回天上透出了水晶似的光明， 荒野里倒著一只牲口， 黑夜里倒著一具尸首。 －－－这回天上透出了水晶似的光明
晚 云 在 暮 天 上 散 锦 ，
《 夕 阳 下 》
消 隐 了 忧 愁 ， 消 隐 了 欢 快
在 这 寂 寞 的 心 间 ， 我 是 。
我 独 自 还 恋 恋 地 徘 徊 ；
幽 夜 偷 偷 从 天 摸 来 ，
在 晚 烟 中 低 低 地 回 荡 。
它 们 缠 绵 琐 细 的 私 语 ，
在 老 树 枝 头 把 蝙 蝠 迷 上 ，
新月派的诗歌理论
闻一多是新格律诗派的实践者和倡导者。
他从中国新诗的创作实际出发，认为新 诗既要打破传统诗过于严谨的格律，又 不能像散文一样，而应有一定的限制， 即所谓的“戴着镣铐跳舞”。
诗的“三美”
音乐美：新诗应有大致相同的音顿和押韵。
绘画美：在词藻的选择和运用上，要体现中 国象形文字的状形绘声的特点，即讲究词的 形象性和色彩感
我不能不向别方转变。
当我们和你隶属着的阶
级交了战火。
…… ……
（二）中国诗歌会的诗歌创作
中国诗歌会：成立于1932年9月，发起人 有穆木天、蒲风、杨骚、任钧等，办有 刊物《新诗歌》。是“左联”领导下的 一个群众性诗歌团体
中国诗歌会注重诗歌的现实性、提倡诗 歌的大众化，被称为“新诗歌派”。
蒲风 积极实践中国诗 歌会的创作主张。诗集 《茫茫夜》，长篇叙事 诗《六月流火》。作品 思想健康，诗风刚健朴 实，语言通俗，感情充 沛。
大堰河 艾青
大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。
（二）田间——时代的鼓手
叙事长诗《赶车传》 其诗犹如战斗的鼓点，极具政治鼓动性。 诗行简短、旋律急促、情绪跳动。
假如我们不去打仗 田间
假如我们不去打仗 敌人用刺刀 杀死了我们 还要用手指着我们骨头说： ‚看， 这是奴隶! ”
建筑美：指诗歌排列方面应做到“节的匀称， 句的均齐”。
闻一多（诗人——学者——战士）
《红烛》（1923年） 《死水》（1928年）
闻一多的诗歌既体现了他 的诗美理论，又激荡着深 沉的爱国主义情怀。
死水
这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花。 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。 让死水酵成一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。