浅析马克思扬弃思想与唯物辩证法的三大规律
谈谈我对唯物辩证法中三大规律的认识
谈谈我对唯物辩证法中三大规律的认识唯物辩证法是一种哲学方法,从唯物主义的基础上,通过对矛盾及其运动的分析和研究,揭示了客观世界的发展规律及其本质。
唯物辩证法中的三大规律是矛盾的普遍性、斗争的普遍性、发展的普遍性。
本文将对这三大规律进行分析和阐述。
第一、矛盾的普遍性。
矛盾是事物发展的根本原因,也是推动事物发展的主要力量。
任何事物都有其内部矛盾和外部矛盾,并且这些矛盾的存在和发展贯穿着整个事物的发展过程。
内部矛盾主要是指自身存在的矛盾,例如,生命体内部的新陈代谢等;外部矛盾则是指事物在与外部环境互动过程中所存在的矛盾,例如,社会存在的阶级矛盾等。
它们既是事物在发展过程中不断产生和解决的重要因素,也是事物的本质和存在形式相互关联的表现。
第二、斗争的普遍性。
矛盾发展的根本形式是斗争。
斗争作为矛盾发展的内在规律,是自然界和社会发展的重要推动力量。
所有事物的发展都是在矛盾斗争的过程中完成的。
我们在日常生活中,可以看到各种斗争形式,人与人之间、人与自然之间、阶级之间、各种社会集团之间都在不同层面上存在着斗争。
其中最典型的就是社会阶级斗争,不仅是推动社会历史发展的重要因素,也是推动人类文明进步和社会前进的根本动力。
第三、发展的普遍性。
事物是在矛盾的发展斗争中实现它们的发展和变化的。
发展是事物的本质,事物的一切变化都是发展的表现。
每一个事物都有自己的发展历程,从无到有,从小到大,从不完善到完善,从不成熟到成熟以及从新生到老死等过程。
越来越多的人们认识到,发展是人类社会生存和发展的中心环节。
只有不断地发展,才能更好地满足人民群众的需要,促进人类社会不断进步和发展。
总之,唯物辩证法三大规律是描述和解释事物发展的基本规律,它们揭示了自然界和社会发展、变化的本质,是我们理解世界和应对社会变化的重要方法。
在实践中,必须始终坚持唯物辩证法的三大规律,借助辩证法思维的手段,全面、准确地分析事物矛盾和变化,以提高我们的思考和解决问题的能力。
唯物辩证法的三大规律
马克思主义唯物辩证法的三大规律是对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。
这些规律是理解事物发展变化的基本原理,也是马克思主义哲学的核心内容。
一、对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,它揭示了事物发展的动力和源泉。
对立统一规律又叫做矛盾规律,就是指反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。
同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势,而斗争性则是指矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和趋势。
对立统一规律强调,矛盾是事物发展的根本动力,没有矛盾就没有世界。
二、质量互变规律质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态,这一规律阐述了事物发展过程中的量变和质变关系。
量变是事物在数量上的增加或减少,是连续的、渐进的过程;质变则是事物根本性质的变化,是突变的、飞跃的过程。
质量互变规律表明,事物的发展是通过量变的积累达到质变,再通过质变实现新的量变,如此循环往复,推动事物由低级向高级发展。
三、否定之否定规律否定之否定规律揭示了事物变化发展的方向和道路。
这一规律描述了事物发展过程中肯定和否定关系。
它指出,任何事物的发展都是一个螺旋式上升或波浪式前进的过程,即事物在自我否定中实现自我发展。
否定之否定规律强调,事物的发展不是简单的重复,而是在否定中包含着肯定,在肯定中包含着否定,从而实现事物的新生和发展。
这三大规律不仅为我们提供了认识世界的方法论,也为我们指明了改造世界的方向。
它们告诉我们,世界是充满矛盾的,事物的发展是量变和质变的统一,是肯定和否定的辩证过程。
只有深刻理解和运用这些规律,我们才能更好地把握事物的本质,推动事物向更高层次发展。
唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴
唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,主要包括两大观点、三大规律和五大范畴。
一、两大观点:1. 辩证唯物主义观点:辩证唯物主义认为,世界的发展是辩证的、全面的、不断变化和发展的,事物之间存在着内在的矛盾和斗争。
辩证唯物主义认为,物质是世界的本原,意识是物质的产物。
物质决定意识,意识反作用于物质,二者互为基础与反映关系。
2. 唯物辩证法观点:唯物辩证法认为,事物的发展是以量变为质变的辩证规律为基础,主要通过对事物的否定和否定之否定的运动实现发展。
唯物辩证法强调辩证思维方法,即通过对矛盾的辨证分析和综合统一,认识事物的本质和运动规律。
二、三大规律:1. 质量互变规律:事物的性质和质量的变化是相互联系、相互影响的。
当事物的内部矛盾和对立发展到一定程度时,就会产生新的质变。
2. 总量变化规律:事物的总量变化是通过事物的量变积累逐渐发展到一定程度,从而引起新的质变。
3. 否定之否定规律:事物的发展是通过事物的否定和否定之否定的运动实现的。
即事物在发展过程中,旧的事物经过否定被新的事物取而代之,新的事物又在一定条件下产生新的否定。
三、五大范畴:1. 联系(或互相对立):事物之间存在着内在的联系和相互作用,同时也具有对立的矛盾关系。
2. 内部矛盾(或矛盾运动):事物自身内在的矛盾和斗争是推动事物发展的动力。
3. 质量(或性质):事物的本质和质量是事物存在和发展的根本特性。
4. 过程(或发展):事物的运动和发展是一个不断变化的过程,通过量变实现质变。
5. 基础和上层建筑:事物的基础是物质世界,而上层建筑是在物质基础上形成的,两者之间存在着相互作用与制约关系。
唯物辩证法三个规律(3篇)
第1篇一、对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的核心,它揭示了事物发展的内在动力和源泉。
对立统一规律认为,事物内部存在着矛盾,矛盾双方既对立又统一,推动事物不断发展。
1. 矛盾的普遍性矛盾存在于一切事物之中,贯穿于事物发展的始终。
无论是自然界、人类社会还是思维领域,都存在着矛盾。
例如,在自然界中,地球与太阳之间的引力与斥力是矛盾,生物与环境的适应与斗争也是矛盾。
在人类社会中,生产与消费、阶级与阶级之间的矛盾等都是普遍存在的。
2. 矛盾的特殊性矛盾具有特殊性,即不同事物之间的矛盾具有不同的特点。
矛盾的特殊性表现为矛盾双方的地位、性质和作用的不同。
例如,生产与消费之间的矛盾,在生产过程中,生产是主导方面,消费是被动方面;而在消费过程中,消费是主导方面,生产是被动方面。
3. 矛盾的同一性与斗争性矛盾的同一性与斗争性是矛盾的两个基本属性。
矛盾的同一性表现为矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化;矛盾的斗争性表现为矛盾双方相互排斥、相互对立。
同一性与斗争性是相互依存、相互制约的,二者共同推动事物的发展。
4. 矛盾的解决与转化矛盾的发展是一个不断解决和转化的过程。
矛盾的解决表现为矛盾双方在一定条件下达到统一,矛盾转化为新的矛盾。
矛盾的转化表现为矛盾双方在一定条件下相互转化,矛盾的性质和地位发生变化。
二、质量互变规律质量互变规律揭示了事物发展过程中量变和质变的内在联系。
质量互变规律认为,事物的发展是由量变到质变,再由质变到量变这样一个循环往复的过程。
1. 量变与质变量变是指事物数量的增减和场所的变更,是事物发展过程中的渐进过程。
质变是指事物根本性质的变化,是事物发展过程中的突变过程。
量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
2. 量变与质变的相互转化量变与质变在一定条件下相互转化。
当量变积累到一定程度时,就会引起质变;而质变发生后,又会引起新的量变。
这种相互转化推动事物不断发展。
3. 量变与质变的相互制约量变与质变相互制约,共同推动事物发展。
谈谈我对唯物辩证法中三大规律的认识
谈谈我对唯物辩证法中三大规律的认识一、引言唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,它是指导革命实践的理论武器。
唯物辩证法中有三大规律,即矛盾规律、质量互变规律和否定之否定规律。
这三大规律是唯物辩证法的核心,对于我们认识和改造世界具有重要的指导意义。
本文将从三个方面谈谈我对唯物辩证法中三大规律的认识。
二、矛盾规律1. 矛盾的概念矛盾是指事物内部存在着相互对立、相互排斥、相互制约的两个或多个方面。
在任何一个事物中都存在着矛盾,这种矛盾既是事物发展的动力,又是事物发展的限制。
2. 矛盾的基本特点(1)普遍性:任何一个事物都存在着矛盾。
(2)特殊性:每个事物内部存在着不同程度和不同方向的矛盾。
(3)斗争性:矛盾必然会引起斗争,而斗争又促进了事物发展。
(4)转化性:矛盾不断地转化,从而推动事物的发展。
3. 矛盾的主要形式(1)对立统一矛盾:事物内部存在着两个相互对立、相互制约的方面,如生产力和生产关系、经济基础和上层建筑等。
(2)同一性矛盾:事物内部存在着同一性和差异性,如人类和自然界的关系、本质和现象的关系等。
4. 矛盾规律的作用矛盾规律是唯物辩证法中最基本的规律之一,它揭示了事物内部矛盾的普遍性、斗争性和转化性。
了解矛盾规律有助于我们正确处理各种矛盾,推动事物向着正确方向发展。
三、质量互变规律1. 质量互变的概念质量互变是指在一定条件下,事物内部质量发生改变,从而引起其它方面也发生相应改变。
质量互变是一种客观现象,它是事物发展过程中不可避免的一个环节。
2. 质量互变规律的基本内容(1)质量互变是事物内部发展的必然结果。
(2)质量互变是在一定条件下发生的。
(3)质量互变具有渐进性和突变性两种形式。
3. 质量互变规律的作用质量互变规律揭示了事物内部发展的客观规律,它有助于我们正确把握事物发展的趋势和方向,从而更好地推动事物向着正确方向发展。
四、否定之否定规律1. 否定之否定的概念否定之否定是指在一定条件下,事物内部某一方面被否定后,又通过新的形式得到肯定和发展。
简述唯物辩证法的三大规律
简述唯物辩证法的三大规律引言:唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义辩证唯物主义的理论基础。
唯物辩证法包含丰富的内容,其中三大规律是其重要组成部分。
本文将简述唯物辩证法的三大规律,即矛盾的普遍性和特殊性、质量互变的规律以及否定的否定规律。
一、矛盾的普遍性和特殊性:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,任何一种事物都是由矛盾构成的。
而矛盾的特殊性则是指矛盾具有自身的特定属性和内在联系。
矛盾既普遍存在于事物间的关系中,又具有独特的特殊性。
矛盾普遍性的基本原理是矛盾在一切事物发展过程中的普遍性。
举个例子,光与暗、正与负、阳与阴等都是矛盾的表现,它们是事物发展过程中相互作用的结果。
这些矛盾的存在和相互作用推动了事物的发展前进。
然而,矛盾的特殊性又是指矛盾在不同事物中的种种表现。
例如,在社会主义社会中,社会主义与资本主义之间的矛盾是主要的矛盾;而在社会主义社会内部,则存在着社会主义阵营与帝国主义阵营之间的矛盾。
每个矛盾都有自己独特的属性和发展规律。
二、质量互变的规律:质量互变的规律是指事物质量发展变化的规律。
在唯物辩证法中,质量是指事物的本质和特征。
质量互变的规律告诉我们事物的数量变化会引起事物的质量变化,事物的质量变化也会反作用于事物的数量变化。
质量互变的规律揭示了事物发展的动态过程。
举个例子,当温度逐渐升高时,液体的分子活动增强,液体逐渐蒸发成为气体,液态物质的质量发生了变化。
而当温度下降时,气体分子的活动减弱,气体逐渐凝结成为液体,气态物质的质量发生了变化。
质量互变规律告诉我们,事物的质量变化是由数量变化引起的。
三、否定的否定规律:否定的否定规律是指事物发展的循环性。
它表明事物在经历一系列阶段后,会出现否定并超越前一阶段的发展形态,进而形成新的发展阶段。
否定的否定规律是事物发展的一种重要规律,反映了事物的历史性和前进性。
举一个简单的例子,人类社会的发展就是一个典型的否定的否定过程。
马哲唯物辩证法——三大规律
马哲唯物辩证法——三大规律对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心?(12名解;13、19简答)•事物的联系和发展是有规律的,规律是事物联系和发展过程中所固有的本质的、稳定的、必然的联系。
唯物辩证法的基本规律主要有:•对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律,其中对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
•1.对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题。
•2.对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系;事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程,它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系。
•3.对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,是唯物辩证法全部规律和范畴的实质,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。
•4.唯物辩证法是世界观又是方法论,对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法,其核心是善于分析矛盾的特殊性,做到具体矛盾具体分析,具体情况具体分析,一切以时间、地点、条件为转移。
•综上,在认识世界和改造世界的过程中,自觉坚持和正确使用对立统一规律是十分重要的。
矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理•矛盾(07年名解)矛盾是辩证法的基本范畴,是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
具有普遍性和客观性,是一切事物变化和发展的源泉。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。
矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。
有条件的、相对的同一性和无条件的、绝对的斗争性相结合,构成了事物的矛盾运动,推动着事物的发展。
•矛盾的同一性(21年名解)指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势,有两个方面的含义:1.矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中。
2.矛盾着的对立面相互贯通,在一定条件下可以相互转化。
浅析马克思扬弃思想与唯物辩证法的三大规律
浅析马克思扬弃思想与唯物辩证法的三大规律作者:于洋来源:《科教导刊》2014年第17期摘要马克思主义哲学扬弃了以往哲学,使自己成为更彻底的唯物主义,也使唯物主义与辩证法的有机结合,实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的有机结合,实现了哲学的革命性飞跃,同时也有利于我们更好地理解唯物辩证法的三大规律。
关键词马克思主义扬弃唯物辩证法中图分类号:A811 文献标识码:AOn the Three Laws of Marx Abandon Thought and Materialist DialecticsYU Yang(LuXun Academy of Fine Arts, Shenyang, Liaoning 110004)Abstract Marxist philosophy of abandoning the past, to become more thorough materialist,but also to the combination of materialism and dialectics to achieve a materialist view of nature and the combination of the materialist conception of history to achieve a revolutionary leap in philosophy, but also help us to better understand the three laws of materialist dialectics.Key words Marxism; abandon; materialist dialectics1 扬弃与对立统一规律对立统一规律讲的是“事物的内部矛盾是事物发展的基本动力”,矛盾有两点论和重点论,所以我们做事要既抓主要矛盾也要注意非主要矛盾,或者是既要抓矛盾的主要方面,同时也要抓矛盾的非主要方面。
马克思主义唯物辩证法的三大规律、五大范畴和三个基本观点
马克思主义唯物辩证法的三大规律、五大范畴和三个基本观点三大规律:对立统一规律:世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面,矛盾的双方既对立又统一。
事物的运动发展在于自身的矛盾运动,矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性(共性和个性、绝对和相对、一般和个别)统一于客观事实。
对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中,是唯物辩证法科学体系的实质和核心。
量变质变规律:任何事物的变化都是由量变到质变的过程,量变到一定程度引起质变,产生新质,然后,在新质的基础上又开始新的量变。
量变是质变的基础和必要的准备,质变是量变的必然结果。
量变质变规律揭示事物发展的形式和形态。
否定之否定规律:任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定,是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果,是事物自我发展的过程,但是否定并不是全盘抛弃,而是“扬弃”,是克服和保留的统一。
新事物否定旧事物然后被更新的事物否定,一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。
否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路,即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一,新事物是不可战胜的。
五大范畴:是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映,是辩证思维的逻辑形式,它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。
内容和形式:内容决定形式,形式为内容服务,内容必须通过形式表现,形式对内容具有反作用,内容和形式存在于统一体中,不可分割。
现象和本质:本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴,二者既对立又统一。
现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的,而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。
但是二者又是统一的,没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质,现象是本质的外露和表现,现象背后隐藏着事物的本质,二者不可分割。
原因和结果:对立表现在:在特定的界限和范围内,原因和结果具有确定的界限和先后次序,原因就是原因,结果就是结果,既不能混淆也不能颠倒。
马克思主义基本原理第四章唯物辩证法的三大规律
教 学 案 例
生产力与生产关系
发展生产与改善生活 物质与意识
生产力
发展生产 物质
生产关系
改善生活 意识
试分析:
(1)为什么说农业是基础行业
(2)为什么要坚持以经济建设为中心
(3)如何评价历史人物的功过
(4)抗日时期“攘外必先安内”政策的错误在 于哪里
3.矛盾解决形式的特殊性
(1)矛盾的一方克服另一方。 例如:战争
(1)新事物战胜旧事物是一个反复斗争的过程。
(2)事物发展中可能出现暂时的倒退。
事物发展趋势:前进的、上升的 事物发展道路:曲折的、迂回的
社会 发展 人的 一生
原始 社会
奴隶 社会
封建 社会
资本主 义社会
共产主 义社会
幼 年
童 年
青 年
壮 年
老 年
★思考:社会复辟与人类进步;人生挫折与逆境成才
三、否定之否定规律的方法论意义
原始人狩猎
人工插秧
收割机
(二)内因和外因在事物发展中的作用
1.内因与外因的含义
( 1 )内因即内部矛盾,是事物内部诸要 素间的对立统一。
( 2 )外因即外部矛盾,是一事物与它事 物间的对立统一。
2.内因与外因的关系
(1)内因是事物发展的根据,是 第一位的原因。 (2)外因是事物发展的条件,是 第二位的原因。 (3)外因通过内因起作用。
3 、不要过于追求完美,任何事,任何人都有 两面
(二)矛盾特殊性的含义:矛盾的特殊性是 指不同事物的矛盾及每一侧面各有其特点。
世界上没有两片完全相同的叶子
——莱布尼茨
矛盾的特殊性(区分3对概念)
( 1 )就事物发展过程而言,有根本矛盾和非 根本矛盾之分。
唯物辩证法的内容三大规律的内容及其方法论意义精选文档
唯物辩证法的内容三大规律的内容及其方法论意义精选文档TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-唯物辩证法,是马克思主义哲学的核心组成部分,是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法;是辩证法的三种基本历史形式之一。
它是由马克思首先提出,经恩格斯、列宁等其他马克思主义者共同发展完善,形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系。
唯物辩证法认为普遍联系和永恒发展是世界存在的两个总的基本特征,其中,联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力也是矛盾,它们都由矛盾决定,所以矛盾的观点是唯物辩证法的实质和核心。
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。
唯物辩证法的三大规律:1.对立统一规律。
对立统一规律就是矛盾规律,是唯物辩证法的实质和核心。
它揭示出矛盾是事物发展的源泉和动力,认为矛盾是事物内部和事物之间的对立和统一及其相互关系。
矛盾具有同一性,既相互依存又相互转化;同时也具有斗争性,相互差异也相互排斥。
同一性与斗争性是对立统一的,没有斗争性就没有同一性,同样的,没有同一性就没有斗争性,正是同一性和斗争性的相互作用推动事物的发展对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。
矛盾分析法是人们认识世界和改造世界的根本方法。
对立统一规律告诉我们在实践中要坚持用全面的观点看问题,反对“一点论”的形而上学片面观点。
要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,不回避矛盾,逃避问题,积极寻找正确的方法解决矛盾。
2.质量互变规律质是事物成为自身并区别于它事物的规定性;量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。
唯物辩证法认为,事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
量变和质变相互渗透,事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。
谈谈我对唯物辩证法中三大规律的认识
我对唯物辩证法中三大规律的认识引言唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,它是研究客观世界变化和发展规律的一种哲学方法论。
唯物辩证法中包含了许多重要的法则和规律,其中三大规律是研究世界发展变化的核心规律。
本文将介绍我对唯物辩证法中三大规律的认识,包括辩证的统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。
辩证的统一规律辩证的统一规律,也称为事物的普遍联系规律,是唯物辩证法的基本规律之一。
它强调事物的普通联系和相互依存的特征,表明一切事物都是相互联系、相互依存、相互作用的。
辩证的统一规律告诉我们,世界上的一切事物都不是孤立存在的,而是处于一种复杂的相互联系之中。
在生活中,我们经常可以发现辩证的统一规律的存在。
例如,人与自然的关系,人类依赖于自然界提供的资源和环境,而自然界的发展变化又受到人类的活动影响。
又如,社会中各个阶级的关系,不同阶级之间存在矛盾和斗争,但又相互依存和相互影响。
这些例子都展示了辩证的统一规律的存在。
辩证的统一规律是唯物辩证法的基础,它帮助我们认识和理解事物的本质及其发展变化的规律。
通过应用辩证的统一规律,我们可以更好地认识和把握事物的全貌,从而更好地解决问题和推动事物的发展。
质量互变规律质量互变规律,也称为事物发展的基本规律之一,指的是事物发展过程中质量变化的规律。
它表明事物发展变化的质量不仅仅是数量的积累,还包括质量的变化。
质量互变规律在自然界和社会生活中都有广泛的应用。
在自然界中,物质的质量变化表现为物质形态的变化。
例如,水在不同的温度下可以是固体、液体或气体,水的质量随着温度变化而发生变化。
在社会生活中,质量互变规律表现为事物发展中的本质变化。
例如,社会制度的更替、技术的进步、人类思维方式的变革等都是事物发展中质量变化的体现。
质量互变规律的认识可以帮助我们把握事物发展的关键点,理解事物发展的内在规律。
它提醒我们不仅要注重数量的变化,还要注意事物质量的变化,从而更好地推动事物的发展进步。
唯物辩证法的三大规律及其揭示的内容
一、唯物辩证法的三大规律1. 博士唯物辩证法是指导我们认识世界和改造世界的方法论,它不仅是对客观存在的辩证法则的总结,也是世界观、方法论和认识论的统一体。
2. 唯物辩证法的三大规律是:对立统一规律、量质互变规律、否定之否定规律。
这三大规律是唯物辩证法的核心,是贯穿于唯物辩证法始终的规律。
二、对立统一规律1. 对立统一规律是唯物辩证法的最基本规律。
它揭示了一切事物内部的矛盾运动和统一发展的原理。
2. 对立统一规律是指矛盾双方之间既存在对立,又存在统一,并且统一是从对立中产生、存在和发展的。
矛盾双方互相依存、互相制约,相互转化,并最终实现新的统一。
3. 对立统一规律的核心是辩证思维,即从矛盾中看到事物的统一,从事物的统一中看到矛盾的斗争。
这种辩证思维能够使我们全面、客观地认识事物的发展规律,指导我们正确处理矛盾,推动事物的发展。
三、量质互变规律1. 量质互变规律是指量变和质变之间相互转化、相互通联的辩证规律。
在事物发展的过程中,当某一方面的变化达到一定程度时,就会引起质的改变,这种量变引起质变的过程就是量质互变。
2. 量质互变规律是事物由一种质的状态向另一种质的状态转变的规律。
在事物发展的过程中,量变是变化的外在表现,而质变是变化的内在本质。
量变和质变是相互通联、相互转化的,二者之间不存在绝对的割裂。
3. 量质互变规律是唯物辩证法的重要规律,它揭示了事物发展的深层次规律,强调量变与质变之间的统一性和辩证关系。
四、否定之否定规律1. 否定之否定规律是指事物发展的过程中,旧事物被否定、被新事物所取代,然而新事物又沿袭和发展了旧事物的一些内容,从而实现了新旧事物的发展的辩证关系。
这一过程表现为否定之否定。
2. 否定之否定规律表明事物的发展是螺旋式上升的,旧事物被新事物否定、超越和取代,然而新事物又在旧事物的基础上得到了发展和继承。
这种旧的事物被否定后得到新的发展,实现了事物发展的辩证过程。
3. 否定之否定规律强调了事物发展的连续性和多样性,揭示了事物发展的内在规律,指导我们正确对待历史和现实中的变革和发展。
谈谈我对马哲中三大规律的认识
谈谈我对马哲中三大规律的认识一、马哲中三大规律的概述1.1 马克思主义的三大规律是什么?马克思主义中的三大基本规律是指唯物辩证法的三大基本规律,它们是普遍性规律、发展性规律和矛盾性规律。
研究这三大规律有助于深入了解社会发展的本质和运动。
1.2 三大规律之间的内在联系三大规律之间相互联系,互为基础和条件,共同构成了世界的本质和运动规律。
普遍性规律是发展性规律的基础,而矛盾性规律又是普遍性规律的基础。
二、普遍性规律2.1 什么是普遍性规律?普遍性规律是指存在于不同事物和现象中的共同属性和共同规律。
它是客观存在的、反映事物本质的规律。
2.2 普遍性规律的特点普遍性规律具有普遍性、绝对性和根本性的特点。
它在所有事物和现象中都起作用,不受主观意志的干扰。
2.3 普遍性规律的作用普遍性规律揭示了事物的本质和运动规律,指导人们正确认识和改造世界。
它是科学研究和社会实践的重要依据。
三、发展性规律3.1 什么是发展性规律?发展性规律是事物自身不断发展和变化的规律。
它是客观存在的、反映事物发展变化的规律。
3.2 发展性规律的特点发展性规律具有发展性、相对性和历史性的特点。
它指导着事物的发展方向和变化趋势。
3.3 发展性规律的作用发展性规律揭示了事物的发展过程和阶段,引导人们认识和把握事物的发展规律,在实践中推动事物的持续发展和进步。
四、矛盾性规律4.1 什么是矛盾性规律?矛盾性规律是指事物内部存在着相互排斥、相互制约的两个或多个对立面,它们在事物发展过程中通过斗争和转化推动事物的发展。
4.2 矛盾性规律的特点矛盾性规律具有普遍性、斗争性和对立统一的特点。
矛盾是事物发展的内在动力,推动事物由一种状态向另一种状态转化。
4.3 矛盾性规律的作用矛盾性规律揭示了事物发展的根本原因,指导人们认识和处理事物发展中存在的矛盾和问题,在实践中推动社会的进步和发展。
五、马哲中三大规律的关系5.1 普遍性规律与发展性规律的关系普遍性规律是发展性规律的基础,二者相互补充、相互依存。
唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴
唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴摘要:一、唯物辩证法的两大观点1.事物的普遍联系与变化发展2.对立统一规律二、唯物辩证法的三大规律1.质量互变规律2.否定之否定规律三、唯物辩证法的五大范畴1.事物之间的联系与相互作用2.事物的质与量3.事物的肯定方面与否定方面4.事物的自身否定5.事物的发展与联系正文:唯物辩证法是马克思主义哲学的核心观点,它揭示了事物发展的规律和内在联系。
唯物辩证法主要包括两大观点、三大规律和五大范畴。
一、两大观点1.事物的普遍联系与变化发展唯物辩证法认为,世界上的万事万物都处于普遍联系之中,普遍联系引起事物的运动发展。
联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征。
事物的普遍联系表现为事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。
这种联系具有客观性、普遍性和多样性。
马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。
2.对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的核心规律,它揭示了事物矛盾运动的内在规律。
事物之间的对立统一关系是事物发展的根本动力。
事物的发展过程中,矛盾的两个方面(肯定方面和否定方面)相互依存、相互排斥,通过矛盾的斗争和统一,事物不断发展。
二、三大规律1.质量互变规律质量互变规律揭示了事物发展的状态和过程。
事物在一定范围内量的变化,只要不引起质的变化,一事物仍保持其质的稳定性,仍是原来的事物。
这种保持事物质的数量界限就是度。
质量互变规律表明,事物在发展过程中,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
2.否定之否定规律否定之否定规律是事物矛盾运动的进一步展开。
它表明事物发展的过程是肯定—否定—否定之否定的过程。
否定之否定是事物的自身否定,是新事物产生和旧事物灭亡的过程。
这个过程体现了事物发展的前进性和上升性。
三、五大范畴1.事物之间的联系与相互作用事物之间的联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。
唯物辩证法的内容三大规律的内容及其方法论意义
,是的核心组成部分,是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法;是辩证法的三种基本历史形式之一;它是由马克思首先提出,经恩格斯、列宁等其他马克思主义者共同发展完善,形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系;唯物辩证法认为普遍联系和永恒发展是世界存在的两个总的基本特征,其中,联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力也是矛盾,它们都由矛盾决定,所以矛盾的观点是唯物辩证法的实质和核心;唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题;唯物辩证法的三大规律:1.对立统一规律;对立统一规律就是矛盾规律,是唯物辩证法的实质和核心;它揭示出矛盾是事物发展的源泉和动力,认为矛盾是事物内部和事物之间的对立和统一及其相互关系;矛盾具有同一性,既相互依存又相互转化;同时也具有斗争性,相互差异也相互排斥;同一性与斗争性是对立统一的,没有斗争性就没有同一性,同样的,没有同一性就没有斗争性,正是同一性和斗争性的相互作用推动事物的发展对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力;矛盾分析法是人们认识世界和改造世界的根本方法;对立统一规律告诉我们在实践中要坚持用全面的观点看问题,反对“一点论”的形而上学片面观点;要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,不回避矛盾,逃避问题,积极寻找正确的方法解决矛盾;2.质量互变规律质是事物成为自身并区别于它事物的规定性;量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性;唯物辩证法认为,事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变;量变和质变相互渗透,事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进;质量互变规律揭示出事物发展的形式,同时告诉我们在实践中要重视量的积累,从从一点一滴的小事做起,脚踏实地、埋头苦干;同时也要抓住时机,趋利避害,优化结构,促成质变;还要坚持适度原则、掌握火候;3.否定之否定规律事物变化发展的方向道路是由肯定到否定,再到否定之否定的循环往复的过程;但是这种循环并不是一个简单的循环或重复,而是从低级到高级的前进的上升的发展;辩证的否定是一种包含肯定的否定,是事物的自我否定,是事物自身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果,也是是发展环节和联系环节,是“扬弃”,克服旧事物中的消极因素,保留它的积极因素;否定之否定规律揭示出事物发展的过程和方向;事物由肯定、否定到否定之否定,从内容上看,是自己发展自己,自己完善自己的过程;从表现形态发展趋势上看,是一个螺旋式或波浪式及曲折前进的过程;从发展方向上看,总是前进的或上升的;从发展道路上看,事物发展总是曲折的或者有回复的;唯物辩证法从总体上揭示了世界的辩证性质;承认事物的普遍联系和运动发展,是唯物辩证法的总观点或基本原则;。
唯物辩证法的三种规律
唯物辩证法的三种规律
唯物辩证法三大规律分别是:对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律。
1.唯物辩证法的对立统一规律
对立统一规律亦称矛盾规律,对立面的统一和斗争的规律。
它揭示,无论在什么领域,任何事物以及事物内部以及事物之间都包含着矛盾。
而矛盾双方的统一与斗争,推动着事物的运动、变化和发展。
对立统一规律的基本内涵可大致概括为,矛盾的三对特性四大理论:即:矛盾的同一性与斗争性;矛盾的普遍性与特殊性;矛盾的不平衡性,即主要矛盾与次要矛盾,矛盾的主要方面与次要方面。
对立统一规律是唯物辩证法的根本规律,矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。
2.唯物辩证法的量变质变规律
质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。
它揭示了事物发展量变和质变的两种状态,以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变,再到新的量变的发展过程。
这一规律,提供了事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。
质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的结果,但量变不因质变而停止。
3.唯物辩证法的否定之否定规律
否定之否定规律是哲学的基本规律之一。
它揭示了事物发展的前进性
与曲折性的统一,表明了事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的。
否定之否定规律的原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性,具有重要的指导意义。
浅析马克思扬弃思想与唯物辩证法的三大规律
浅析马克思扬弃思想与唯物辩证法的三大规律
于洋
【期刊名称】《科教导刊》
【年(卷),期】2014(000)017
【摘要】马克思主义哲学扬弃了以往哲学,使自己成为更彻底的唯物主义,也使唯物主义与辩证法的有机结合,实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的有机结合,实现了哲学的革命性飞跃,同时也有利于我们更好地理解唯物辩证法的三大规律。
【总页数】2页(P158-159)
【作者】于洋
【作者单位】鲁迅美术学院辽宁·沈阳 110004
【正文语种】中文
【中图分类】A811
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浅析马克思扬弃思想与唯物辩证法的三大规律于洋(鲁迅美术学院辽宁沈阳110004)摘要马克思主义哲学扬弃了以往哲学,使自己成为更彻底的唯物主义,也使唯物主义与辩证法的有机结合,实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的有机结合,实现了哲学的革命性飞跃,同时也有利于我们更好地理解唯物辩证法的三大规律。
关键词马克思主义扬弃唯物辩证法中图分类号:A811文献标识码:AOn the Three L aws of Mar x Abandon Thought and Mater ialist DialecticsYU Yang(LuXun Academy of Fine Arts,Shenyang,Liaoning110004)Abs tra c t Marxist philosophy of abandoning the past,to become m ore thorough materialist,but also to the combina-tion of materialism a nd dialectics to achieve a materialist view of na ture and the c ombination of the materia list concep-tion of history to achieve a re volutionary leap in philosophy,but also help us to better understand the thre e laws of m a-terialist dialec tics.Ke y words Marxism;abandon;materialist dialectics1扬弃与对立统一规律对立统一规律讲的是“事物的内部矛盾是事物发展的基本动力”,矛盾有两点论和重点论,所以我们做事要既抓主要矛盾也要注意非主要矛盾,或者是既要抓矛盾的主要方面,同时也要抓矛盾的非主要方面。
马克思认为辩证运动的实质就是两个相互矛盾方面的共存、斗争、融合成一个新范畴、新概念。
对立统一规律通常亦被称作“矛盾规律”和“对立面的统一和斗争规律”。
它是唯物辩证法的根本规律。
世界上一切的事物,现象和过程,它的内部均包含着两个相互排斥,互相关联的对立方面,这两个方面又统一又斗争,由此来推动事物的转化和发展,这本身的两重性就如同扬弃,但我们不能简单地说扬弃即是一分为二,既不是全部的肯定,也不是全面的否定。
马克思在《哲学的贫困》中就批评过一分为二的方法,当然,并非一分为二的方法本身有什么不正确,只是不能把一分为二的方法当作事物自身发展的内在机制来理解,不能把扬弃与一分为二相混淆,蒲鲁东先生从黑格尔的辩证法那里只是借用了用语,其实他自己的辩证运动只不过是机械地分出好坏两个方面而已。
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
“它揭示了事物变化、发展的根本原因是事物内部的矛盾性,而不是其事物的外在的情况。
对立统一规律不是辩证法的全部,因此不能以对立统一规律代替或取消辩证法其它原理。
”在马克思的扬弃思想当中,这种对立统一的规律主要体现在马克思对于异化劳动和人的类本质,异化劳动和私有财产,以及自然经济和商品经济,劳动和资本,无产者和资产者之间的对立统一。
2扬弃与质量互变规律质量互变规律是指事物发展的规律,由量的积累到质的飞跃,告诉我们做事要注意平时量的积累,当量积累的一定时,突破了度的限制,就达到了质的飞跃。
黑格尔对质、量、度进行推演分析,他是最早把质量互变当作一条普遍规律提出来的。
质,简单来说就是一个东西之所以为这个东西的规定性,而质的本身必然是有量的,可以由质变推演出量的变化,但是量的变化与否,只是物质的一种外在的规定,黑格尔认为量变是渐进性的过程,而质变是渐进过程的中断达到飞跃,并且黑格尔也批判了否认质变和飞跃的形而上学的发展的观点。
同时在理论上也一样,存在着质量互变的规律,正是有着前人不断的积累,不断的解惑,才有最终正确理论,真理的完成,事物的发展是通过量变到质变的相互转化从而实现的。
恩格斯强调没有物质和运动的增加或者是减少,就没有有关的物体的量的变化,那么这个物体的质就是不可能改变的。
恩格斯在他的著作《反杜林论》和《自然辩证法》中举了很多的例子来证明质量互变的规律。
马克思的扬弃观认为扬弃应该是发展的核心,没有发展的人就不可能有发展的实践,马克思说“扬弃是把外化收回到自身的、对象性的运动。
”事物的质变与量变的关系,也是对立统一的关系。
质量互变规律是揭示事物发展的连续性和阶段性的对立统一。
质是一种事物区另于其它事物的内在的规定性与规范性,矛盾的同一性使事物保持着自身的同一性,是有确定性的,而一个事物如果没有了它本身的质的特性,那么它就不再是原来定义的那个事物,而成为了他物。
同时质除了具有确定性,同时还具有区别性。
在马恩选集第三卷中恩格斯曾这样表述:“与自身的同一,从一开始就要,而且是必须要有与一切别的东西的差异作为补充。
”举例说明一下,无产阶级之所以定义为无产阶级就是因为无产阶级的质的确定性是与资产阶级的对立与区别中得来的。
3扬弃与否定之否定规律“否定之否定规律指明了事物发展的过程,新的事物替代旧事物是历史不必然,但我们对待旧事物要做到“取其精华,社科学论2014年6月(中)158科教导刊去其糟粕”,事物的发展不是一次性完成的,是一个螺旋上升的过程,正所谓‘前途是美好的,道路是曲折的。
’”否定之否定规律是客观存在的,是从整体上揭示事物发展的过程的,具有普遍性的运动规律,通常被认为是与矛盾规律并列的。
马克思把这种否定之否定的辩证的否定观认为是唯物辩证法的本质的特征,恩格斯认为否定之否定的规律是运动过程当中“唯一的”整体性规律,他认为事物的发展是由许多个否定之否定循环往复的一种上升的过程。
但这种种对否定之否定的否定当中都应该是一种辩证的否定过程,而不是一种片面的形而上学的一种否定。
扬弃就是辩证否定中的核心,正确把握扬弃与否定之否定的规律有利于我们更进一步地了解事物的发展趋势与方向。
“在黑格尔那里,否定的否定不是通过否定假本质来确证真本质,而是通过否定假本质来确证假本质或同自身相异化的本质,换句话说,否定的否定是否定作为在人之外的,不依赖于人的对象性本质的这种假本质,并使它转化为主体。
因此,把否定和保存即肯定结合起来的扬弃起着一种独特的作用。
”黑格尔在法哲学中讲过,扬弃了的私法等于道德,扬弃了的道德等于家庭,扬弃了的家庭等于市民社会,扬弃了的市民社会等于国家,扬弃了的国家等于世界历史。
确实,在我们现代的社会里,私法,道德,家庭,市民社会,国家等等依然是存在着的,它们只是变成了一个一个的环节,变成了人的存在和存在的方式,这些存在的方式不能孤立地发挥作用,而是互相消融,互相产生。
“扬弃是思想上的本质的扬弃,就是说,思想上的私有财产在首先的思想中的扬弃。
”马克思认为,任何事物之所以存在,都是因为存在着肯定与否定的对立统一,在存在的同时,事物的肯定与否定互相依存,互相渗透,新事物否定旧事物,但同时旧事物的合理性又要保留,并且具有生命力,才会有新的发展,物质世界的发展,就是通过这样否定之否定,一种螺旋式的发展而发展起来的,由简单向复杂,由低级向高级的不断更新,转变。
正如恩格斯所说“任何领域的发展不可能不否定自己从前的存在形式。
”马克思的扬弃观中,“扬弃”不但没有使事物简单地消灭消失,而是只有“扬弃”的否定,事物才能在新陈代谢中成长,才能不断地走向进步,历史才可能在继承与批判的对立统一中向前发展。
而唯物辩证法的三大规律都是事物发展、运动、变化的普遍规律,是马克思和恩格斯对黑格尔的唯心主义辩证法进行了改造,吸收了黑格尔思想中的“合理内核”,唯心主义的唯物主义的改造,这就是大大剥离了黑格尔扬弃思想的实质,完成了对通过马克思恩格斯一系列的研究成果而创立的。
那我们更应该深刻地透析黑格尔的辩证法,透析马克思的辩证法,运用贯穿始终的扬弃来深凿其本真。
参考文献[1]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.[2]马克思恩格斯全集(第31卷)[M].北京:人民出版社,1956.[3]叶永在.序变和质量互变规律[J].哲学研究,1982(10).[4]丁俊泽.唯物辩证法理论体系是谁创立的[J].山西大学学报(哲社),1986(2).(上接第111页)动手制作还是在科学实验过程中,教师处于主导地位。
实验的时间安排和活动的进程都经由教师的决策。
这种情况所导致的结果是大部分学生并不能跟上教师的节奏完成实验,感受不到实验的乐趣和科学课堂的魅力所在。
3幼儿园科学教育内容的构建设计3.1教学内容的适宜性原则教学内容应当符合儿童的年龄特征和心智发展水平。
幼儿园的学生的年龄阶段为3~6岁。
他们的思维方式具有直觉性和形象性,对于知识的学习理解也是通过具体的观察和实际操作,对于定义化的词汇和专业性的语言,他们无法根据常识来做出解读,因此,在课堂教学过程中,教师应当将知识通过具体的形象的方式呈现。
如:植物的生长这一课题,教师可以在讲解这堂课程的前几周,让学生在家长的指导下种植小植物,仔细观察、记录。
在课堂上,学生们自然就会联系培育过程中的一些细节,对科学性的解说进行解读。
在教学的内容选择上,还要注意这些科学知识是否是贴近儿童生活,是否属于儿童能够认知的范围。
只有这样,设计出的科学教育内容才能够被学生所吸收和接纳。
3.2科学性和趣味性的统一幼儿园科学教育的内容是实现学前儿童科学教育的载体,它起着对儿童科学知识学习的引导作用和启蒙作用。
因此,在幼儿园科学教育内容的选择上,应当注意内容的科学性和内容的趣味性。
首先,科学性针对的是科学教育内容。
它要求所教授给学生的科学知识不得违背常理,不得违背科学的基本定律。
不然,就会失去其根本目的性;再次,趣味性针对的是受教育的主体——学生。
幼儿园的孩子们因为年龄的不一致而会有些许区别,比如,吸收知识的能力和实际操作能力。
但是,他们的共同点便是他们仍然是低龄儿童,学习兴趣是学习的最大动力。
因此,在教育内容的选择上,也应当注重它的趣味性;最后,注意两者的统一。
科学性和趣味性是一个整体,不能顾此失彼。
3.3预成性和生成性相结合上文中提到,幼儿园科学教育课堂上,教师处于“主宰者”的地位,不利于学生的整个实验操作进程。
因此,在科学教育内容的设计上,应当注意不要干扰他们的探索过程,只是在学生需要指导和帮助的情境下给予适当的引导,让学生独立完成整个探索过程。
4结束语综上所述,在幼儿园的科学教育过程中,对科学教育内容的构建设计上应当注意教学内容的适宜性原则、科学性和趣味性的统一以及预成性和生成性相结合这些要素。
只有以儿童心理发展特点为衡量标准的内容设计,才是有助于提升儿童科学素质的科学教育内容。