论《孙子兵法》的大战略思想
孙子兵法战略思想读后感
孙子兵法战略思想读后感《孙子兵法》，这本古老的兵书，犹如一颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着智慧的光芒。
当我第一次翻开它，就仿佛进入了一个充满智谋与策略的奇妙世界。
书中所蕴含的战略思想，让我不禁联想到了生活中的种种场景。
就拿我曾经参加的一场社区羽毛球比赛来说吧。
那是一个阳光明媚的周末，社区组织了一场羽毛球比赛。
我平时就爱打羽毛球，觉得自己球技还算不错，便信心满满地报名参加了。
比赛一开始，我就凭借着自己的猛力扣杀和快速反应，轻松赢下了前几场。
我心里那叫一个得意，觉得这冠军奖杯非我莫属了。
然而，到了半决赛，我遇到了一个真正的强敌。
他看起来并不起眼，身材也不算高大威猛，但一上场，我就感觉到了他的厉害。
他的每一个发球、击球都看似随意，却又恰到好处，让我疲于应对。
一开始，我还是按照自己一贯的打法，猛冲猛打，试图用力量和速度压制他。
可他就像一个太极高手，轻松地化解了我的一次次进攻，还时不时地给我来一个刁钻的回球，让我措手不及。
几个回合下来，我不仅没有占到便宜，反而累得气喘吁吁，比分也渐渐落后。
这时，我突然想起了《孙子兵法》中的一句话：“知己知彼，百战不殆。
”我意识到，我根本没有了解对手的打法和特点，只是一味地蛮干。
于是，我在接下来的几个球中，放慢了节奏，开始仔细观察他的动作和球路。
我发现，他的反手比较薄弱，而且不擅长应对高远球。
于是，我改变了战术，不再盲目地扣杀，而是多打高远球和吊球到他的反手位置。
这一招果然奏效，他开始出现失误，我的比分也慢慢地追了上来。
可是，就在我以为局势要逆转的时候，他也察觉到了我的意图，开始加强了反手的防守。
这让我刚刚建立起来的优势又变得岌岌可危。
此时，比赛已经进入了关键的阶段，双方的比分咬得很紧。
我又想起了《孙子兵法》中的另一句话：“兵无常势，水无常形。
”我明白了，战术不能一成不变，要根据对手的变化而变化。
于是，我再次调整战术，开始采用长短结合、左右调动的打法，让他在球场上不停地奔跑。
孙子兵法战略思想
孙子兵法战略思想孙子兵法是古代著名军事家孙武先生所著，是古代军事著作中许多军师的最高荣誉。
孙子兵法的战略思想体现在很多方面，主要有“取现法”、“机密现法”、“列兵现法”、“攻守现法”、“虚实现法”、“用兵现法”、“孤立现法”、“灵活现法”等。
第一是“取现法”，即通过熟练的战略规划，及时发现敌人的弱点，以达到击败敌人的目的。
为此，需要深入了解敌人的地形、天气、兵力等，利用自己优势，迅速夺取对手的领导地位，并实行有效的战略打击方案，迅速击溃敌人，获取战场胜利。
第二是“机密现法”，它是一种利用保密措施以保住战术计划资料不被暴露的方法。
孙子兵法提出，应当秘密地研究和实行策略，而不是传播它的资料，以保证策略的可靠性和有效性。
第三是“列兵现法”，即按照特定的计划合理部署兵力，使战士更加有力。
整齐地部署战士，统一作战，以及操纵方向，是战胜敌人的良好战术。
第四是“攻守现法”，即在攻击敌人的同时要保护自己，因此，在进攻时要注意自身的安全，以免受到攻击的同时损失严重。
第五是“虚实现法”，即虚齐实入的技巧，包括在部署兵力时要采取虚拟的方式，迫使敌手陷入错误的决策，同时还要选择实际的战斗地点。
第六是“用兵现法”，即要更好地利用兵力，用有效的部署，使战士更集中，更有效率，而且熟悉操作。
第七是“孤立现法”，指要攻击对手的短处，使对手分散它的力量，以便充分利用自己的优势，逼迫敌人无法发挥作用，最终达到胜利的目的。
最后是“灵活现法”，即要把握自身的机会，要灵活地采取行动，做出积极的战术步骤，发挥自己的余裕，避开敌人的重点，以充分利用自身的力量，达到最佳的战略效果。
孙子兵法是战争古代经典，其提出的战略思想深刻，启发十分之大。
通过取现法、机密现法、列兵现法、攻守现法、虚实现法、用兵现法、孤立现法、灵活现法等，能够更好地实施有效的战略方案、严格执行可靠的战术，终究能够夺取胜利，取的敌人的取胜。
最新 《孙子兵法》的主要思想与当代启示-精品
《孙子兵法》的主要思想与当代启示《孙子兵法》的产生，是当时社会发展的必然产物。
公元前770年---公元前546年，王室衰微，大国争霸，华夏与周边民族冲突与融合不断发生。
公元前546年---公元前476年，“尊王攘夷”的旗帜已经黯淡，中原大国争霸战争进入尾声，出现陪臣执国命。
所以说，《孙子兵法》的产生与当时的背景有着密切的关系，是一定阶级社会发展的产物。
《孙子兵法》的产生，是中华民族演进到一定阶段在理论方面的结晶。
春秋时期是人才辈出、学术兴盛的一个重要阶段。
管子、孔子、老子等都是春秋时代着名的思想家。
当时最有影响力的是以孔子为代表的儒家学派、以老子为代表的道家学派，他们之间既共同学习与探讨、又相互攻击与批判。
孔子提出要“克己复礼”、“得治”和“仁政”来保持国家的稳定。
所以春秋时期就出现了百家争鸣的现象。
《孙子兵法》的产生，是春秋时期长期战争和军事实践孕育的结果。
“成国不过半天子之军，周为六军，诸侯之大者，三军可也。
”根据史书记载，在春秋时期，共有200多个国家，春秋时期前后长达240多年，这个时期，各国之间兼并战争连绵不断，据不完全统计，在这240多年中，就有483次大的军事行动，平均每年两次以上。
任何一种重要的军事理论，都是来自最现实的战争实践之中。
因此，《孙子兵法》这种非凡的历史巨着的产生，与当时的那种极其频繁的兼并战争实践是分不开的。
一、《孙子兵法》的主要思想（一）重战、备战、慎战的战争观战争决定着国家民族的生死存亡，政治、民心对战争的胜负有着决定性的作用。
孙子认为，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”.这段话既是《计》篇的纲领，也是《孙子兵法》全书的纲领。
从这段话可以看出，孙子同样把战争看成国家大事，把战争看成是是国家行为，是政治行为，不是个人行为，不是国君、更不是将领的个人行为。
“兵着，国之大事”决不能把战争看成个人行为，战争决定着国家和民族的根本利益和国家、民族的生死存亡，决不可不慎重，“不可不察”.对于战争的发生要做好充分的心理准备，做到“知己知彼，百战不殆”. 对敌我双方状况全面深入的调查分析研究和准确无误的判断是战争取得胜利的重要的基本条件，总之，孙子提倡把国家安全放在第一位，提倡重战、备战、慎战，要求明君、良将时时刻刻将“国家安危”、兵民生死系于心上，对增强全民国防观念有很大的启迪作用。
读《孙子兵法》有感战略与智慧的结晶
读《孙子兵法》有感战略与智慧的结晶读《孙子兵法》有感：战略与智慧的结晶《孙子兵法》，这部被誉为“兵学圣典”的著作，凝聚了孙武的智慧与经验，历经千年岁月的洗礼，依然闪耀着璀璨的光芒。
当我翻开这古老的书页，仿佛穿越时空，与孙武一同置身于烽火连天的战场，领略那惊心动魄的战略博弈。
孙子开篇明义：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”这一句简洁而有力的话语，让我深刻认识到战争对于国家和人民的重要性。
战争，不是儿戏，不是一时的冲动，而是关乎生死存亡的抉择。
在当今和平的时代，虽然我们远离了硝烟弥漫的战场，但这种对重大事务谨慎对待的态度，依然具有重要的启示意义。
无论是国家的发展规划，还是企业的战略决策，亦或是个人的人生规划，都需要我们以严肃认真的态度去思考、去权衡，因为每一个选择都可能影响到未来的走向。
在《孙子兵法》中，“知己知彼，百战不殆”这句名言广为流传。
它强调了在战争中了解自己和敌人的重要性。
在现实生活中，这一原则同样适用。
无论是在职场上与竞争对手的较量，还是在商场上的角逐，只有充分了解自己的优势和劣势，洞察对手的特点和策略，才能制定出有效的应对方案，从而占据主动。
例如，一家企业要想在市场竞争中脱颖而出，就必须对自身的产品、技术、管理等方面有清晰的认识，同时对竞争对手的产品、市场份额、营销策略等进行深入的调研。
只有这样，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
“兵无常势，水无常形”则告诉我们，战争的形势是不断变化的，没有固定的模式和规律可循。
因此，我们不能拘泥于传统的思维和方法，而要根据实际情况灵活应变。
这让我想起了在商业领域中，那些能够迅速适应市场变化、不断创新的企业往往能够取得成功。
比如，在互联网时代，许多传统企业面临着巨大的挑战，如果不能及时调整战略，拥抱新技术、新模式，就很容易被市场淘汰。
而一些新兴的互联网企业，正是凭借着敏锐的市场洞察力和灵活的创新能力，迅速崛起，成为行业的领军者。
孙子还强调了“以迂为直”的战略思想。
备课参考 《孙子兵法》的大战略思想
备课参考《孙子兵法》的大战略思想何谓大战略？英国军事学家李德·哈特对其有如下论述：“如同战术是战略在较低阶段的运用，战略也是大战略在较低阶段的运用。
”更准确地讲，大战略即“使用一切国家资源，以达到国家政策所界定目标的艺术和科学。
”与战略相比，大战略大在手段范围的选择、目标范围的扩大以及目标与手段的协调上。
孙子对战争性质有着清晰的认识，这使得他意识到战争只是达到国家目标的一种手段，实施战略时需要考虑使用其他成本较小手段，即“上兵伐谋”（《孙子·谋攻篇》），这是手段范围的扩展。
孙子未来导向与重视当下相统一的二元论思想，使其既重视现实问题的解决，又重视长远规划；而价值理性与工具理性的统一，更使其关注点超越了军事目标，上升到了国家整体目标的实现，即取得较好的和平状态，改善民生，这是目标范围的扩大。
《孙子兵法》全书中，一直秉持着务实性的原则，要达到“全胜”的目的与境界，须以“知胜”的韬略与“战胜”的能力作为保障，这是目标与手段的协调。
由此观之，孙子的思想具有明显的大战略特征，对其进行研究极为必要。
下文将以以上分析为基础，对《孙子兵法》中的大战略思想做一讨论。
（一）“以迂为直”的间接路线孙子在《军争篇》讲“以迂为直”，在《谋攻篇》讲“不战而屈人之兵”，表明了间接路线在其思想中的重要地位。
所谓间接路线，即是从对手的薄弱或劣势环节入手，那里对手的抵抗力最小，可以发挥己方优势，集中力量予以突破。
从大战略的视野看，间接战略是不以直接的武力对抗为主要路径，而以武力威慑的心理战路径，或者以军事手段以外的外交、经济、政治等间接路线，取得对己有利和代价小的战略效果，达到自己的政治目标，实现“不战而屈人之兵，善之善者也”（《孙子·谋攻篇》）的理想状态。
孙子对此有一个梯度式的价值评价：即“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
”（《孙子·谋攻篇》）孙子在《计篇》中开篇便讲：“兵者，国之大事。
《孙子兵法》的时代价值和现实意义
《孙子兵法》的时代价值和现实意义《孙子兵法》是中国古代著名的兵书之一，也是世界军事史上最古老的兵书之一。
这部兵书是由孙武所写，主要讲述了战争的策略、战术和组织管理等方面的内容。
其时代价值和现实意义非常深远，以下是一些详细的解释：一、战略思维和战略管理《孙子兵法》强调战略思维和战略管理，认为战争是一种全局性的斗争，需要考虑政治、经济、文化等多个方面的因素。
在战争中，胜负不是取决于单一的战斗力量，而是取决于整体的战略布局和全面的资源整合。
因此，《孙子兵法》强调要全面考虑敌我双方的实际情况，制定出适合自己的战略方案，做到知己知彼，百战不殆。
这种战略思维和战略管理思想不仅仅适用于军事领域，也适用于政治、经济、社会等多个领域。
在现代社会中，各种复杂的矛盾和问题交织在一起，需要我们从全局出发，全面考虑各种因素，制定出适合自己的战略方案，才能取得胜利。
二、以弱胜强的策略《孙子兵法》还强调以弱胜强的策略，认为在战争中，强弱并不是决定胜负的唯一因素。
如果能够制定出合适的战略方案，运用巧妙的战术和指挥，即使力量较弱的一方也能够战胜力量较强的一方。
这种思想对于现代社会中的竞争和冲突也有很大的启示作用。
在商业竞争中，如果能够运用创新的策略和技巧，即使力量较弱的一方也能够战胜力量较强的一方。
三、以人为本的管理理念《孙子兵法》强调以人为本的管理理念，认为在战争中，士兵的士气和战斗意志是决定胜负的重要因素。
因此，《孙子兵法》强调要关心士兵的生活和福利，提高他们的战斗意志和忠诚度。
这种以人为本的管理理念不仅仅适用于军事领域，也适用于企业、政府等各种组织管理。
四、战争与和平的平衡《孙子兵法》还强调战争与和平的平衡，认为在战争中取得胜利并不是最终目的，而是要通过战争来维护和平。
因此，《孙子兵法》强调要慎重对待战争，只有在必要的情况下才使用战争手段。
这种思想与现代社会的和平与发展理念相符合，提醒人们在追求利益的同时也要考虑到社会责任和人类福祉。
孙子兵法的主要战略思想
孙子兵法主要有四条核心战术思想 第一：孙子兵法不是讲以弱胜强的，而是讲以强胜弱的。
孙子兵法讲，有把握了再出手，不要拿国家民族的命运，去赌小概率事件，也就是以弱胜强。
创业者也应该这样，要做自己能力范围内的事情，做自己能搞的定的事情，慢慢的实力增加了，自己就可以去做对应实力的事情了，这样自己的信心也会增加，企业也没什么风险。
如果养成了以弱胜强的性格，就算一时得手，也不可能每次都得手，迟早是要倒霉的。
第二：凡事要计算代价，不要光想着赢，要算账，值不值得打。
杀敌一万，自损八千，赢了不一定有多大利益；输了，可能国破家亡，命都没了，最好做到不战而屈人之兵。
这样，胜利了，他的兵，我们能收编过来，成为我们的兵，我们的军队就会更加强大。
伟大的共产党就是这样打仗的。
我们做企业的时候也应该这样对待竞争对手。
第三：先计算自己一定会胜利，才发动战争，平时主要修炼自己，而不是惦记着打败敌人。
让自己本身很强大，成为不可战胜的一方。
让自己没有漏洞，等着敌人出漏洞，然后抓住机会就打。
而不是自己冲上去就打，在打的过程中找胜利的机会，那就危险了。
李嘉诚先生收购别人的企业的时候，在别的企业财务状况不好的时候，李嘉诚就出手了，平时就只管强大自己的实力。
第四：孙子兵法不是教你打赢，而是首先教你认输。
为什么人们都喜欢听“永不服输”，因为人们不喜欢听坏消息，不愿意听到对自己不利的真相。
都想自己赢。
其实“认输才会赢”，深入一点讲，认输才会赢还不牛逼，要真的能接受失败的人，才会赢。
司马懿对阵诸葛亮，司马懿高挂免战牌，关好军营大门，诸葛亮羞辱司马懿，送件女人的衣服给司马懿穿，说司马懿没种，不敢出来打一架。
司马懿直接穿上这件女人的衣服，并且说非常的合适。
所以，诸葛亮被司马懿直接给拖死了。
其实，当老板也是这样，不行的事情，你别接手，接到手，你干不下来，后果就非常严重。
要坦然接受自己的失败，要学会认输，把精力专注到自己能干的事情上面。
孙子兵法十种重要思想简单总结
孙子兵法十种重要思想简单总结孙子兵法是中国古代最著名的兵书之一，被誉为战争艺术的经典之作。
它包含了许多重要的思想，对于军事领域的战略决策和战术运用都有深远的影响。
下面是孙子兵法十种重要思想的简单总结：1. 战争全局思维：孙子兵法强调了对整体战局的把握。
他讲究“智者必有计，不智者必有惑” ，并提出了“兵无常势”、“不失时机”等观点，强调战争中的时机和变化。
2. 军事智谋思维：孙子兵法对于智谋的重要性有深刻的认识。
他认为“知己知彼，百战不殆” ，强调了对敌情的了解和分析，以及在战争中灵活运用兵力，以取得最大的战果。
3. 优势兵力思维：孙子兵法注重在战争中发挥兵力的优势。
他强调“知己知彼，百战不殆”，并提出了“以正治邪，以奇胜正”、“以细胜众”等观点，强调利用优势兵力进行作战。
4. 兵力运用思维：孙子兵法对于兵力运用有独特的见解。
他提出了“以迂为直，以软为刚”、“先攻击敌人的心理”等观点，强调使用计谋和战术来迷惑敌人，以获取战略或战术上的优势。
5. 战争决策思维：孙子兵法强调了战争决策的重要性。
他讲究“计谋并进，而不得已”、“小败大胜”等观点，强调战争中的灵活变通和战术上的立即决断。
6. 军事组织思维：孙子兵法关注军队的组织和管理。
他提出了“知天道者，胜人而不败”、“众擒敌之谋”等观点，强调建立坚实的组织体系和科学的军事管理。
7. 能动思维：孙子兵法主张主动进攻和积极作为。
他提出了“纵横捭阖”、“计无常、胜无常”等观点，强调主动出击和及时调整战术，以获取战略上的优势。
8. 战争经济思维：孙子兵法对战争经济有一定的论述。
他讲究“对内夺取利益，对外压制敌人”，强调在战争中充分发挥经济资源的作用。
9. 人民战争思维：孙子兵法对于人民战争的重要性有一定的认识。
他认为“军民齐心，可使敌人服从”、“无后顾之忧，无困顿之敌”，强调军民团结和民主参与。
10. 教育培训思维：孙子兵法注重军队的教育和培训。
他提出了“权衡利弊，深思熟虑”、“刻苦深研”等观点，强调军队应该注重培养指挥员的能力和士兵的战斗素质。
孙子兵法智慧的运筹与战略的变革(读后感)
孙子兵法智慧的运筹与战略的变革（读后感）《孙子兵法》是中国古代军事学的经典之作，被广泛应用于战争和商业领域。
通过阅读这本书，我深刻认识到其中蕴含的智慧运筹和战略变革对个人、团队和组织的重要性。
在《孙子兵法》中，孙子强调了战争的核心原则：运筹帷幄之中，决胜千里之外。
这句话深入人心，激励着人们追求智慧和战略。
孙子的智慧运筹让我深思，不仅仅适用于战争，也可以应用于日常生活。
首先，智慧运筹关注着制胜的方法和策略。
孙子指出，了解自己和敌人的优势和劣势是取胜的关键。
这一理念引发了我对于了解自己的重要性，包括自身的优势、潜力和限制。
只有认识到自己的真实状况，我们才能找到适合自己的战略并取得成功。
其次，智慧运筹注重在关键时刻的决策。
孙子非常重视在适当的时机做出正确的决策。
这意味着我们需要深思熟虑，不轻言放弃或者贸然行动。
当我们面临抉择的时候，我们应该考虑各种因素，并在决策前进行全面的分析和评估。
只有这样，我们才能做出明智的决策，并在关键时刻抓住机遇。
战略的变革也是《孙子兵法》所强调的重要内容之一。
孙子认为，随机应变才能在不确定的环境中取得优势。
对于个人和组织来说，变革是不可或缺的。
毫无疑问，我们生活在一个充满竞争和不确定性的世界中，需不断适应环境的变化，不断学习新的知识和技能。
只有主动适应变革，我们才能在激烈的竞争中立于不败之地。
在我个人经历中，孙子兵法的智慧运筹和战略变革在我所处的团队中发挥了重要的作用。
在一个项目中，我领导团队迎接了一项重大的挑战。
通过参考《孙子兵法》中的战略思想，我决定重新评估我们的团队目标和资源分配。
在经过细致的分析和讨论后，我们成功地调整了战略，并采取了新的决策措施。
最终，我们完成了项目，并取得了出色的成果。
这次经历让我深深体会到，运筹和战略对于个人和团队的成功至关重要。
总的来说，通过阅读《孙子兵法》，我领悟到智慧运筹的重要性和战略变革的必要性。
这本书不仅仅是中国古代军事学的经典之作，更是一部智慧和智慧的宝库。
《孙子兵法》的相关知识点
《孙子兵法》的相关知识点
《孙子兵法》是中国古代军事著作的经典之一，也是世界上最早
的军事著作之一，被誉为“兵学圣典”。
以下是《孙子兵法》的相关知识点：
1. 作者：《孙子兵法》的作者是孙武，他是春秋时期吴国的将领
和军事家。
2. 内容：《孙子兵法》共有十三篇，包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、
火攻篇和用间篇。
3. 核心思想：《孙子兵法》的核心思想是“兵者，国之大事，死生
之地，存亡之道，不可不察也”。
它强调战争是国家的大事，必须慎重
对待，要根据敌我双方的情况，制定出相应的战略和战术。
4. 战略思想：《孙子兵法》提出了许多战略思想，如“知己知彼，
百战不殆”、“兵无常势，水无常形”、“以逸待劳”、“攻其无备，出其不意”等。
5. 影响：《孙子兵法》不仅在中国古代军事史上占有重要地位，
而且对世界军事思想产生了深远的影响。
它被翻译成多种语言，广泛
传播于世界各地，被许多国家的军事家所借鉴和运用。
《孙子兵法》是一部具有重要历史价值和现实意义的军事著作，它的思想和战略对今天的军事、商业和个人生活仍然具有启示作用。
孙子兵法的策略与战术
孙子兵法的策略与战术孙子兵法是中国古代著名军事家孙武所著的兵书，被誉为古代军事经典之一。
自出版以来，它一直被视为军事战略和战术的权威指导。
本文将探讨孙子兵法中的策略和战术，并展示其在现代战争中的应用。
一、策略在孙子兵法中，策略是指决定和规划战争大局的一系列行动和决策。
孙子认为，一个好的策略可以决定战争的胜败。
他提出了许多重要的策略原则，以下是其中的几个：1. 战争核心思想：孙子兵法强调以智者治战，智慧是战胜对手的关键。
他认为，了解和把握敌人的情况、弱点和意图，可以在战争中取得优势。
2. 战略定位：孙子兵法提出了“攻其无备，出其不意”和“以守为攻”两个重要战略定位。
前者意味着利用敌人的不备进行攻击，后者则是指采取防守的方式取得进攻的优势。
3. 兵力运用：孙子兵法强调灵活运用兵力，根据战局变化进行调整。
他主张依靠少数精锐部队实施突然袭击，以取得战争的胜利。
4. 联盟与合作：孙子兵法提出了“敌人之敌即友”和“扶弱抑强”等策略。
这些策略意味着在战争中，利用敌人内部的矛盾和利益冲突，与其他国家或势力合作，以达到自己的目的。
二、战术与策略相辅相成的是战术，它是指在具体战争行动中实施的各种手段和方法。
孙子兵法的战术思想可以总结为以下几点：1. 疑兵之计：在战争中，制造疑虑和混乱是获取胜利的有效手段。
孙子主张利用虚假情报和假象，使敌人产生错误判断，并采取相应的行动。
2. 阵地防守：孙子认为，合理利用地形和阵地可以有效阻挡敌人的进攻。
他提出了军事巧妙阵地布置和陷阱的战术，以削弱敌人的实力。
3. 歼灭敌人：孙子兵法强调敌人的主力军队必须被完全消灭或禁锢，以消除敌人的战斗能力。
他主张集中优势兵力，利用敌人的弱点和错误，实施歼灭战术。
4. 心理战：孙子认为，影响敌人的心理状态是战胜对手的重要手段。
他提倡使用计谋和欺骗来制造恐慌和混乱，使敌人丧失士气和意志。
总结孙子兵法的策略与战术在古代和现代战争中都具有重大的指导意义。
《孙子兵法》的精髓是战略思维
《孙子兵法》的精髓是战略思维《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，共十三篇，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。
《孙子兵法》是中国兵家文化的杰出代表，它总结和揭示的一般军事规律，对于当代军事理论的建设与发展，具有不可替代的借鉴意义；而其辩证能动的思维方式、求实进取的文化精神，也已渗透到军事以外的社会生活领域，为人们的思维方法与行为模式提供着用之不竭的文化启迪。
从哲学层面来说，《孙子兵法》最值得肯定的是它的战略思维。
这种战略思维可以概括为八个基本意识。
全局意识：不谋全局者，不足谋一域古人认为，“不谋全局者，不足谋一域”。
全局决定着一域的存亡，任何事业成败的关键正在于能否认识全局、驾驭全局。
而谋全局需要的是高屋建瓴、宏观控制的大见识、大魄力，处处高人一筹，时时占得先机。
《孙子兵法》的精髓，就是善于从全局的高度去认识决定战争胜负的要素、把握克敌制胜的奥妙、驾驭治军用兵的方法。
无论是政治与军事主从关系的分析、经济与战争依赖性质的阐述，抑或是敌我战略优劣态势的判断、作战指导原则各个层面的协调，它都具有鲜明的整体性、系统性、全局性、互补性的特征，如战略预测上的“五事七计”，治军手段上的“令文齐武”，作战方法上的“奇正相生”，战争观念上的“仁诡相济”等，无一不是以系统综合的视野切入，由全局呼应的途径造就，处处体现出纲举目张、举重若轻的大局意识和见微知著、占隐察机的预见能力。
重点意识：抓住重点，强调主次抓住重点，强调主次，是做好一切工作的生命线。
《孙子兵法》不愧为“兵学圣典”，对这层道理有十分深刻的阐释，在它看来，即使有极大的优势，但如果不讲主次，四面开花，那这种优势也将不复存在，反而处于极大的被动，所谓“备前则后寡，备后则前寡；备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡”。
正确的方法应该是，合理配置有限资源，突出重点，集中优势兵力中心突破，这就是“故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将”，“并气积力，运兵计谋，为不可测”。
《孙子兵法》的主要军事思想
《孙子兵法》的主要军事思想《孙子兵法》是中国古代著名的兵书，也是世界军事史上最重要的著作之一。
它的主要军事思想可以概括为以下几个方面：一、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也这是《孙子兵法》的开篇之语，强调战争是国家的大事，必须高度重视。
战争涉及到国家的生死存亡，不能掉以轻心。
因此，孙子强调要对战争进行全面的考察和深入的研究，以确保在战争中取得胜利。
二、知彼知己，百战不殆孙子认为，在战争中，了解敌人和自己是非常重要的。
只有了解敌人的情况和自己的实力，才能制定正确的战略和战术，从而避免失败。
这也是《孙子兵法》的核心思想之一。
三、兵者，诡道也孙子认为，战争是一种诡诈的行为。
在战争中，要用诡计和欺骗的手段来迷惑敌人，使敌人产生错误判断，从而取得胜利。
因此，孙子强调要善于使用计谋和策略，以达到出奇制胜的目的。
四、兵无常势，水无常形孙子认为，战争是一种不断变化的行为，没有固定的模式和规律可循。
因此，要根据敌情和战场情况的变化，灵活地制定战略和战术，以适应不断变化的情况。
这也是《孙子兵法》的又一个核心思想。
五、用兵之道，攻心为上孙子认为，战争不仅是武力的较量，更是心理的较量。
因此，他主张要用攻心为上的策略来战胜敌人。
通过心理战和其他手段来影响敌人的情绪和士气，使敌人失去斗志和信心，从而达到不战而胜的目的。
六、将在外，君命有所不受孙子认为，将领在战争中要有独立的决策权和指挥权。
如果一切都要听从君主的命令，那么就会束缚将领的手脚，使得将领无法根据战场情况做出正确的判断和决策。
因此，将领应该在遵循国家利益的前提下，有一定的自主权和决策权。
七、胜者之战民也；若决积水于千仞之溪者，形也这是《孙子兵法》中关于战斗力的论述。
孙子认为，战斗力是由士气、勇气、决心和训练等因素组成的。
只有通过严格的训练和培养，才能使军队具备强大的战斗力。
同时，孙子也强调了战斗力的发挥需要有一个良好的指挥体系和战术配合。
八、凡战者，以正合，以奇胜这是《孙子兵法》中关于战术的论述。
论《孙子兵法》全胜战略思想的应用及价值
现代商贸工业2021年第16期117作者简介:覃媛,女,广西机电职业技术学院讲师,研究方向:高校大学生思想政治教育㊁大学生军事教育㊂人生活在社会中,社会的发展状况又制约着人的发展情况,社会发展的好坏又受社会治理体系的影响,因而自治㊁德治㊁法治 三治融合 社会治理体系的发展与人的全面发展之间存在着对应关系㊂具体而言,自治是促进人的全面发展的核心动力,其作用在于充分发挥人的主观能动性,帮助个体实现自我发展;德治是促进人的全面发展的首要目标,其目的在于形成良好的社会风尚,发挥道德的教化作用,为人的全面发展指引正确方向,进而引导人们遵循正确的社会引领;法治是促进人的全面发展的根本保障,因为无论是自治还是德治,其机制的运作都缺少外部约束和监督,因此容易失灵而产生混乱,而法治则为自治和德治的运作提供兜底的规则,进而保障每一个人的全面发展㊂实现人的自由全面发展,是无数马克思主义者的毕生追求,自治㊁德治㊁法治这三治融汇共生,缺一不可,形成 三治融合 的社会治理体系,共同为人的全面发展保驾护航㊂参考文献[1]陈曙光.论 每个人自由全面发展 [J ].北京大学学报(哲学社会科学版),2019,56(02):22-32.[2]李建国,范宁宇.人的全面发展:马克思主义原典精神与新时代的实践指向[J ].思想理论教育导刊,2019(04):56-60.[3]秦兴方,张颖,孙凤娟,陈昊.人的全面发展及其中国样式[J ].教学与研究,2019,(04):30-40.[4]李娉.新发展理念与人的全面发展[J ].思想教育研究,2019,(03):53-58.[5]李刚.人的全面发展的理论探讨与时代意蕴[J ].中共天津市委党校学报,2019,21(02):43-49.[6]余淑均.人的全面发展视阈下的中国新型城镇化建设思考[J ].湖北社会科学,2018,(12):42-48.[7]裘斌.治村型乡贤主导下 三治融合 的拓展和创新 基于枫桥镇枫源村的探索[J ].甘肃社会科学,2019,(04):162-168.[8]姜晓萍,许丹.新时代乡村治理的维度透视与融合路径[J ].四川大学学报(哲学社会科学版),2019,(04):29-37.[9]徐朝卫. 三治 融合实现乡村善治[J ].人民论坛,2019,(16):70-71.[10]左停,李卓.自治㊁法治和德治 三治融合 :构建乡村有效治理的新格局[J ].云南社会科学,2019,(03):49-54+186.[11]王文彬.自觉㊁规则与文化:构建 三治融合 的乡村治理体系[J ].社会主义研究,2019,(01):118-125.[12]侯宏伟,马培衢. 自治㊁法治㊁德治 三治融合体系下治理主体嵌入型共治机制的构建[J ].华南师范大学学报(社会科学版),2018,(06):141-146+191.[13]张文显,徐勇,何显明,姜晓萍,景跃进,郁建兴.推进自治法治德治融合建设,创新基层社会治理[J ].治理研究,2018,34(06):5-16.[14]欧阳静.乡村振兴背景下的 三治 融合治理体系[J ].天津行政学院学报,2018,20(06):68-73.[15]辛方坤. 三治融合 视域下城市社区公共空间的构建 基于上海D 社区的探索[J ].社会科学,2018,(03):21-28.论《孙子兵法》全胜战略思想的应用及价值覃 媛(广西机电职业技术学院,广西南宁530000)摘 要:‘孙子兵法“是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,其内容博大精深,思想精髓独到,逻辑缜密严谨,是世界军事文化中一颗璀璨之星㊂‘孙子兵法“中 不战而屈人之兵 的 全胜 战略思想,主张通过和平㊁外交等手段解决国与国之间,民族与民族之间的冲突和矛盾问题,而不是付诛于武力㊂孙子 全胜 战略思想不仅成了古今用兵的上上之策,对于解决当今复杂的国际问题和维护世界和平同样具有启发和价值㊂关键词:‘孙子兵法“;全胜思想;应用;价值中图分类号:D 9 文献标识码:A d o i :10.19311/j .c n k i .1672-3198.2021.16.057 中华传统文化源远流长㊁博大精深,孕育出了许许多多在世界文明宝库中的璀璨明珠㊂‘孙子兵法“是中国现存最早的兵书,又称‘孙武兵法“,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,被古今中外名人奉为必读之经典㊂1 ‘孙子兵法“军事思想的主要内容‘孙子兵法“共13篇,分别为‘计篇“‘作战篇“‘谋攻篇“‘形篇“‘势篇“‘虚实篇“等13篇内容㊂‘孙子兵法“不仅包含了重战㊁慎战㊁备战的军事思想,也含有 知彼知己,百战不殆 的战争指导思想,既有谋略制胜为核心的用兵思想,也有 文武兼施㊁恩威并用 的治军思想㊂作者名叫孙武,春秋末期齐国人㊁吴国将领,也是著名的军事家和政治家㊂孙武的军事理论以其卓越的见识深深影响了后世,受到古今中外军事家的广泛推崇,其军事思想主要概括为几下几点:知彼知己的知胜论㊂‘谋攻“篇曰: 知彼知己,百战不殆㊂ 孙子指出,战争建立在对敌我双方透彻了解的基础上,方有可能取得胜利㊂诡道与全胜论㊂孙子曰: 兵者,诡道也㊂ 用兵之道在于千变万化,出其不意㊂他还说:战争的最高境界是 不战而屈人之兵㊂先胜与速胜论㊂孙子认为,战争要取得胜利,必须处于先胜的地位,而且应该速战速决㊂同时,要主动进攻,深入敌国,用最短的时间夺取最大的胜利㊂令文齐武的治军论㊂孙子认为,对士兵要恩威并施,士卒才可用㊂而要做到赏罚分明,关键是有法可依,执法必严㊂政策与商法研究现代商贸工业2021年第16期118德兼备的将帅论㊂孙子对将帅提出了 智㊁信㊁仁㊁勇㊁严 的五德要求,与此相对立的是 将有五危 (五种类型的将帅比较危险)和 将有六过 (带兵的六种过失)㊂2 ‘孙子兵法“全胜战略思想的内涵在‘孙子兵法“这部经典著作里面, 不战而屈人之兵 的指导思想,是‘孙子“ 全胜 思想的具体体现㊂它是孙武战争 全胜 观的重要内容,反映了中国古代追求不战而胜的战略思想㊂孙子曰: 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也㊂ 意思就是说,在军事战争中, 不战而屈人之兵 才是上策㊂这无论对以往还是当今,无论中国还是世界,仍然是惊世鸿论㊂3 ‘孙子兵法“全胜战略思想的应用孙子理想的战争最高境界 不战而屈人之兵 正是其 仁战 思想的最高体现㊂从古至今,孙子 不战而屈人之兵 的全胜战略思想都有哪些具体的实践运用呢?3.1 诸葛亮智退曹军在三国鼎立时期,最著名的战例要算诸葛亮智退曹军的故事了㊂诸葛亮因为错用马谡而失掉了战略要地街亭,司马懿借机率领15万大军直奔诸葛亮所在地西城㊂而此时诸葛亮身边根本没有多少兵力可用,仅剩下两三千的老弱病残㊂随形势紧迫,但诸葛亮登楼仔细观察了敌情后表示,敌军不足为惧,他有办法让曹军不战而退㊂随后,立即命令士兵把旗帜都藏起来,所有人未经允许不得私自出城㊂又叫士兵把所有的城门打开,在每个城门处派二三十名士兵扮成百姓模样,洒水扫街㊂诸葛亮则自己领着两个小书童,在城楼上摆上一张琴,燃起香,对着城下的曹军慢慢弹起琴来㊂司马懿的部队看到这种气势,不敢轻易入城,便急忙上报司马懿㊂司马懿一听: 这怎么可能呢? 于是亲自策马去看㊂他看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴㊂左边一个书童手捧宝剑,右面一个书童手拿拂尘㊂而且城门里外,几十个百姓模样的人在低头洒扫,似乎完全没有注意到曹军的到来㊂司马懿看后也是一脸的迷糊,便来到中军,赶紧让后军变成前军,前军作后军撤退,并率领各路兵马撤退而去㊂就这样,蜀国的西城没有用一兵一卒,就得以保全㊂这就是历史上诸葛亮有名的 空城计 ,也是 不战而屈人之兵 军事战略思想的具体运用㊂3.2 北平和平解放为了保护北平这座文化古城免遭战火的破坏,中央军委在制定作战方针时,就积极采用了 不战而屈人之兵 的策略,尽最大努力和可能促成北平和平解放㊂毛主席深知,只要是战争,就会有杀戮,即使战争胜利,也会造成人员伤亡,然而, 不战而屈人之兵 是没有损失的,对人民来说,利大于弊㊂经过几轮批判,傅作义方最终同意在‘关于北平和平解决问题的协议书“上签字,北平和平解放真正得以实现㊂毛主席谋略之完美,真正达到了 不战而屈人之兵 用兵如神 的最高境界㊂3.3一国两制 伟大构想1982年,邓小平和英国 铁娘子 撒切尔夫人见面,就香港回归问题进行了深入交谈㊂在交谈中,邓小平同志义正言词的表达了我方的立场㊁观点㊁态度和决心㊂撒切尔后面在宴会讲话中用了一句成语描述这场会谈,她说 百闻不如一见 ㊂1997年7月1日香港的顺利回归,标志着 一国两制 的构想取得了巨大成功,也体现了对孙子全胜战略思想的创新和发展㊂4 ‘孙子兵法“全胜战略思想的价值意义‘孙子兵法“中丰富的军事战略思想及体现的战争基本规律,即使当前军事技术发展迅速,其仍有不可忽视的价值㊂我们学习孙子全胜的战略思想,不仅是要吸收前人的谋略和智慧,而且更为重要的是要结合现实,与时俱进的发展孙子兵法,并赋予其崭新的时代意义㊂当今世界,和平与发展问题关系到世界各国人民的根本利益,是古今中外人民的共同心愿,是国际社会中制止战争的主旋律㊂只有人人都珍惜和平㊁维护和平,和平才有希望㊂但历史也同时告诉我们,和平是需要争取的,和平的实现也是要靠强大的实力作为后盾的㊂孙子曰: 地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜㊂ 这里的 称,就相当于我们今天所说的综合国力㊂这对于正在走和平发展道路的我们具有重要的启示意义㊂5 ‘孙子兵法“全胜战略思想的中国运用国家富强㊁军队强大,才能形成强大的实力优势,威慑于敌㊂经历战争磨难,中国人民更加懂得和平的宝贵,实践证明,中国人民有同侵略者血战到底的气概,也有维护世界和平与发展的大国担当㊂(1)裁军,彰显维护和平的决心善意㊂2015年9月3日,习近平主席宣布中国将裁军30万,这是新中国成立至今,我军进行的第11次裁军㊂裁军具有重大的战略意义,从战略上来看,让所谓的 中国威胁论 不攻自破,提高了军事威慑力,从战术上来说,也表明了中国改革强军和维护世界和平的重要决心和强大实力㊂(2)维和,彰显维护和平的大国风范㊂中国军队始终做维护世界和平的坚定力量㊂中国军队参加联合国维和行动30年来,累计派出官兵4万多人次,参加了25项联合国维和行动,有16名官兵献出了宝贵的生命㊂活跃在维和任务区的中国军人,面对战火冲突㊁恐怖袭击㊁疾病肆虐等重重艰险,能吃苦㊁肯付出㊁甘奉献,用坚强的脊梁,挑起了祖国和人民的重托,挑起了维护世界和平的重担,也赢得了联合国和世界人民的真诚赞誉㊂(3)扶贫,彰显维护世界和平的中国力量㊂中国,始终做世界和平的建设者㊂改革开放40多年来,中国一直致力于人类的减贫事业,作为世界上最大的发展中国家和联合国安理会常任理事国,中国以负责任大国的担当,积极采取了一系列的精准扶贫政策和脱贫攻坚措施,成功地使数亿人摆脱了贫困,为全球减贫事业作出了突出的贡献,为世界和平发展注入了强大动力㊂(4)抗疫,践行人类命运共同体理念的生动实践㊂2020年,新冠肺炎疫情肆虐席卷全球,在世界面临公共安全威胁的关键时刻,中国再次挺身而出,不仅及时向世界分享了中国抗疫的相关信息和经验,还通过加强全球公共卫生治理合作和提供国际援助等方式同其他国家携手抗疫,为全球共同抗击新冠肺炎疫情注入了强大信心㊂中国不仅成了维护世界和平和发展的中流砥柱,也在全球抗疫合作中发挥了示范作用,用实际行动践行了人类命运共同体的理念㊂6 结束语‘孙子兵法“全胜战略思想对于解决当今复杂的国际问题和维护世界和平具有十分重要的应用价值㊂和平与发展已成为当今时代的主题,无论发展到哪一步,中国都永远不称霸㊁永远不搞扩张,始终奉行独立自主的和平外交政策,始终坚持走和平发展的道路,始终做维护世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者㊂参考文献[1]田宝贵.‘孙子兵法“的谋略制胜思想及现实启示[J ].学理论,2018,(6).[2]赵雁羽.试论‘孙子兵法“中蕴含的主要思想[J ].文艺生活㊃下旬刊,2018,(1).[3]唐梓翔,贺周阳.论‘孙子兵法“的核心思想及当代价值[J ].沈阳农业大学学报(社会科学版),2015,17(5).[4]陆娟.‘孙子兵法“与和平外交战略[J ].高端研讨,2011,(9).。
《孙子兵法》的领导战略思想
《孙子兵法》的领导战略思想管理哲学郭志诚4,/E}孙子名武字长卿，是春秋末期齐国人，生活年代大致与孔子相同。
孙子本姓田，因为伐莒有功，他的父亲被赐姓孙。
孙武祖辈都通晓军事，后来齐国内乱，孙武逃到了吴国，在吴国都城姑苏也就是今天的苏州附近过隐居生活，潜心研究兵法。
公元前516年吴王阖闾自立为王，任命伍子胥为大将军讨伐楚国，伍子胥深知孙子的才能，连续7次向吴王推荐。
公元前512年，吴王终于召见孙武，孙武带去了他的兵法13篇，深受吴王赞赏，于是被任命为将军。
《孙子兵法》共13篇6 000余字，虽然这是一部以讲述战争规律为主的兵书，但是其内在的思想和理念却极具发展力，对各个领域都有借鉴价值。
《孙子兵法》共13篇：计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。
其主要的思想内容是：1、在战略上强调以谋略去战胜敌人，“上兵伐谋”（《谋攻篇》），第一流的统帅总是要用计谋去占胜对手而不是逞匹夫之勇，单凭武力那是不解决根本问题的。
孙子在《孙子兵法·计篇》中明确提出，计谋的内容主要是“五事”：道、天、地、将、法；“七计”：主孰有道，将孰有能，天地孰得，法令孰行，兵众孰强，士卒孰练，赏罚孰明。
2、强调要能因地制宜地进行部署，安排战斗。
因为外界的一切因素都处在变化之中，所以决不能生搬硬套，推行经验主义和教条主义。
《孙子兵法·虚实篇》中说：“水因地而制流，故兵因敌而制胜。
故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取者，谓之神。
”3、强调对内外部信息的全面把握。
“知彼知己，百战不殆”，(《孙子兵法·谋攻》)“知天知地，胜乃无穷”。
(《孙子兵法·地形篇》）4、在具体的战术技巧上，主张出其不意，攻其不备，避实就虚。
《孙子兵法·兵势篇》中说：“凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
”在战争中要巧妙地把握奇和正、虚和实，巧妙地运用谋略，迷惑敌人、调动敌人、战胜敌人。
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内容提要：大战略是指国家或政治集团运用以军事为主的综合手段战胜敌人达成政治目标的总战略。
《孙子兵法》中所说的‚庙算‛、秦汉以来所流行的‚大略‛等概念含义与之相近。
孙子大战略思想主要包括‚察‛战、‚备‛战和‚慎‛战的重战战略思想，以‚伐谋‛、‚伐交‛为主的‚不战‛战略思想和唯‚战道‛是从的‚善战‛战略思想。
三者是一个密切关联的有机整体。
其大战略思想对处理现代国际关系仍具有重要借鉴价值。
英国军事理论家利德尔〃哈特在1929年出版的《历史上的决定性战争》中提出了‚大战略（grand strategy）‛概念。
他认为，‚大战略的任务是协调和指导国家的全部力量以便达到战争的政治目的，即国家政策所确定的目标‛。
此后，国内外出现了许多关于‚大战略‛的不同定义，有些定义把大战略的含义泛化了。
笔者认为，本义性的大战略应是指国家或政治集团运用以军事为主的综合手段战胜敌人达成政治目标的总战略。
所谓‚以军事为主的综合手段‛，是指以军事力量准备、军事力量威慑、军事力量使用等为主要手段，同时包括政治、经济、外交、文化等综合手段。
这样形成的总战略主要用于敌我之间的斗争，指导用战争手段或非战争手段战胜敌人。
换言之，‚大战略‛是由‚对敌斗争‛的‚政治目标‛所决定，并以实现这一目标为目的。
这是其与泛化了的大战略最根本的不同点。
大战略从层次上分，有国家联盟的大战略、国家战略、政治集团的大战略，而不仅仅是指‚国家战略‛。
大战略与军事战略的关系是，它规定、指导和决定着军事战略的制定和执行；而军事战略的制定和执行，又影响甚至决定着大战略的施行和结果。
大战略并非如利德尔〃哈特在1929年所说，此前‚基本上是一片未被认识的处女地‛①，而是早有人在这片土地上辛勤耕耘。
今人所说的大战略与我国孙子在2500年前所说‚庙算‛含义相近，孙子的‚庙算‛，就是指最高决策者从道（政治）、天、地（自然条件）、①利德尔·哈特《历史上的决定性战争》。
将、法（军事）等方面进行综合比较、预测、决策和执行，从而达成‚王霸‛政治目标的总战略。
其中军事（‚将‛、‚法‛和‚七计‛中的‚兵‛、‚卒‛等）是这些因素中的主要因素。
这无疑应属大战略的范畴。
《孙子兵法》中的《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《九地》等诸篇，也都论述了关于大战略的内容。
另外，我国古人所说的‚庙略‛、‚大略‛、‚远略‛、‚帝王略‛等，也与现在说的‚大战略‛含义相近。
其中古人用的最多的是‚大略‛。
从词义上看，‚大略‛这一术语比‚大战略‛更接近今人所说‚大战略‛的内容。
而现在说的军事战略则与我国古人说的‚将略‛、‚兵略‛含义相近，它比‚大略‛、‚庙略‛、‚帝王略‛等低一个层次。
这里还需要说明的是，本文用了‚大战略思想‛这一概念，是指关于大战略的理论，以与‚大战略方案（对策、决策、个案等）‛相区别。
大战略思想属‚思想‛层次，它是对无数大战略个案的理论总结和升华，同时又指导大战略个案的制定和执行。
大战略个案体现大战略思想，同时又为大战略思想的发展提供实践经验，还是检验大战略理论是否正确的例证。
总之，大战略思想与大战略既密切关联，又有所区别。
孙子的大战略思想大致可概括为三个方面的内容：一是‚察‛战、‚备‛战和‚慎‛战的重战战略思想，二是以‚伐谋‛‚伐交‛为主的‚不战‛战略思想，三是唯‚战道‛是从的‚善战‛战略思想。
这三个方面是一个密切关联的有机整体。
在今天仍有重要借鉴价值。
一、‚察‛战、‚备‛战、‚慎‛战的重战战略思想《孙子兵法》开篇就讲到：‚兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
‛其《火攻篇》也讲到，对战争，要‚明君慎之，良将警之‛。
可见其对战争问题的高度重视。
重战是《孙子兵法》战略思想的逻辑起点，它因此才强调要认真地研究战争、充分地准备战争、慎重地对待战争，追求不战而胜，讲求高明的作战艺术等。
孙子关于重战的战略思想，主要体现在高度重视战争力量准备、强调预先掌握战争规律和军事情报以及进行周密的战略决策三个方面。
高度重视战争力量准备。
孙子强调，自己要想不被敌人战胜而要战胜敌人，就要处于‚先为不可胜‛的优势地位。
对敌人，要‚无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也‛（《九地篇》）；认为‚以虞待不虞者胜‛（《谋攻篇》）等。
为此，就要做好制止战争和进行战争的准备。
孙子认为，战争力量准备，不止是军事力量准备，而是国家综合力量的准备。
其中主要包括：政治（孙子称之为‚道‛），如国家政治是否清明，上下‚同意‛的程度等，孙子的这一思想在银雀山汉墓竹简《孙子兵法〃吴问》中有更为具体的体现；经济（孙子称之为‚国用‛），主要指国家的经济承受能力、军队的后勤保障能力；将帅素质（孙子称之为‚将‛），要求他们具备‚智、信、仁、勇、严‛五种相济相制的武德；制度进步、法令严明、管理得力（孙子称之为‚法‛）；士兵（孙子称之为‚卒‛）素质优良；武器装备（孙子称之为‚兵‛）先进；气象、国土、战场（孙子称之为‚天‛、‚地‛）等军事环境有利于我而不利于敌等。
孙子强调，战争准备的目标是使自己的国家在政治、经济、军事以及环境条件等方面形成对敌的综合优势，这种优势之比，他称之为‚以镒称铢‛，二者之比为576比1。
可见，孙子强调，只有在对敌形成这样的绝对优势时，才可能遏止战争或发起战争。
但在孙子看来，政治、经济、军事、自然条件等诸因素在国防力量中不是彼此相等的关系，他更强调军事力量对国家存亡的决定性作用。
为此，他非常重视对将帅的培养、选拔和使用；强调对军队的建设、训练和管理，提出了‚令之以文，齐之以武‛（《行军篇》）的治军纲领；同时把军队武器装备情况、后勤保障情况作为决定战争胜负的重要条件。
一个国家国防力量的强弱，虽然取决于这个国家的综合国力，但其中起直接的、决定性作用的因素是军事力量。
这已为古今中外无数经验教训所证明。
强调预先掌握战争规律和军事情报。
《孙子兵法》中共用了79个‚知‛字，这些‚知‛构筑了中国古代兵家独树一帜的战争认识论。
这79个‚知‛可以用孙子所说的知‚道‛和知‚情‛来概括。
知‚道‛就是掌握战争规律。
孙子书中讲的‚存亡之道‛、‚知胜之道‛、‚战道‛、‚为客之道‛、‚安国全军之道‛等，都是指掌握战争规律问题。
《孙子兵法》全书的主旨就是揭示战争的规律。
知‚情‛就是掌握有关战争胜负的情报，如‚知彼知己‛，‚知天知地‛，‚知可以战与不可以战‛等。
知‚道‛和知‚情‛二者缺一不可，只了解战争规律而不掌握现实情况，或虽了解现实情况而不懂战争规律，都只会吃败仗。
孙子还主张‚先知‛。
如果说知道和知情讲的是‚知‛的空间性内容的话，那么，‚先知‛讲的就是‚知‛的时间性问题，这是个动态性的概念。
它与‚知‛的空间性内容互相交织形成的思想就是：要求战争决策者对战争规律和现实情况都要做到先知而后战。
孙子认为，先知是预测战争胜负的依据，是进行决策的前提，是指挥军队行动的先决条件（‚三军所恃而动‛），因此要不惜高爵重金，采取一切可以采取的手段达到这一目的。
如何做到‚先知‛？孙子认为不能靠迷信的方法，只能通过人的主观努力去获取。
为此，孙子对如何‚知彼‛作了多处论述，如在《用间篇》提出了‚五间俱起‛的方略；《虚实篇》论述了用计算、挑动、示形、试探性较量等方法了解敌情的问题；《行军篇》列举了32种相敌之法等。
这些都是讲的‚知彼‛问题。
书中对‚知己‛也多有论述，如强调国君对将帅要知；将帅对士卒之可以战与不可以战要知；对士卒在不同环境下的心理特点要知等。
当然，孙子提出的这些手段都是比较原始的，经验型的。
但这些方法所体现的关于认识和掌握战争的原理却具有一般的指导意义，虽然今天的战场侦察手段和推理判断方法较孙子的时代有了巨大进步，人们借助于进步的科学技术，其视觉器官和听觉器官得到了巨大延伸，思维能力也有了空前提高，但其关于侦察和反侦察的原理与孙子提出的那些原理仍有相通之处。
进行正确的战略决策。
孙子的战略决策原则，有两点值得特别重视。
一是坚持国家至上、胜利第一的原则。
《孙子兵法》认为，战争是国家的大事，关系到国家的存亡。
决定战与不战最根本的依据是国家利益，‚合于利而动，不合于利而止‛①这句话，并不仅仅是进行战①《孙子兵法·九地篇》。
役战斗决策的原则，更是进行战争决策的原则，是‚安国全军‛的大战略原则。
为了国家利益，他要求将帅进不求名，退不避罪。
孙子认为，要维护国家利益，就必须取得对敌斗争的胜利；否则，就是最大的不仁。
这些论述都体现了国家至上、胜利第一的思想。
在战争决策问题上，他表现出近乎冷峻的理智，坚决反对任何的感情用事。
二是周全谋划原则。
孙子主张战前必须要做到‚多算‛，认为‚多算胜，少算不胜‛，强调‚必以‘全’争于天下‛。
不但要谋划如何‚战胜攻取‛，而且要谋划战后如何‚修其功‛。
孙子在《火攻篇》中说的：‚战胜攻取而不修其功者，凶，命曰‘费留’。
故明君虑之，良将修之。
‛这话是对其以前战争，特别是他亲身经历的吴国战争经验教训的精辟总结。
所谓‚修其功‛，就是做争取人心、巩固和扩大战果的工作。
即使在现代战争条件下，谋划进攻性战争和反击性战争，也不仅只考虑到在军事上能否打赢的问题，还必须同时考虑到打赢后如何控制局势的问题，这是个大战略问题，这个问题不解决，就不能算真正的‚打赢‛。
美国发动的伊拉克战争，俄罗斯进行的车臣战争等，都证明了这一点。
二、以‚伐谋‛‚伐交‛为主的‚不战‛战略思想这里所说的‚不战‛战略思想是指孙子的‚不战而屈人之兵‛、‚屈人之兵而非战‛等，是一种通过非战争手段使敌人屈服的战略思想。
需要指出的是，孙子所说的‚不战‛是一种战略，我们不能由此而认为孙子是个‚不战主义者‛。
他讲的这种非战争手段主要是指‚伐谋‛和‚伐交‛。
对于‚伐谋‛和‚伐交‛，孙子说得非常简略。
因此，学者们对其有一些不同理解。
因为对‚伐谋‛‚伐交‛的理解关系到孙子这一战略思想的确切含义问题，所以，在此需要对其做些辨析。
‚伐谋‛就是不以兵战而以计谋终止敌人的进攻计划，或以计谋打击敌人，实现不出兵或少出兵而屈敌的最佳目标。
其实施方法，撮其要者有：威之以力，使之屈服，如孙子在《九地篇》中所说，‚威加于敌‛；诱敌以利，使之顺服，如孙子在《计篇》中所说，‚利而诱之‛；预有准备，使之畏服，如孙子在《九变篇》所说‚恃吾有以待‛等。
目的是最终使对方谋划失败，胎死腹中，达到我方‚不战而屈人之兵‛或为战而胜之创造条件的目的。
孙子之后，人们又提出了一些‚伐谋‛的方法，如《六韬》提出的‚文伐‛十二法，《管子》讲的‚经济战‛等，都属于伐谋的手段。
《管子〃轻重甲》中说：‚战衡（供求平衡战），战准（物价调节战），战流（物资流通战），战权（经济权谋战），战势（乘势借力战），此所谓五战而至于兵者也。
‛都属伐谋的手段。
这样的例子在现代也可以看到。
前美国总统尼克松在其所著《真正的战争》一书中讲到，他在任总统时实行了孙子‚以正合，以奇胜‛的对苏新战略。