张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》
奇门遁甲秘笈大全（卷二十三）
奇门遁甲秘笈大全（卷二十三）展开全文论十方星将生尅天元即是人时元，十二方位人坐边，月将寻时依次定，贵人须审日干传。
天元君父夫主师，尊先长上首高皮，贵神官禄心家主，群吏外财胸乳脐。
月将亲戚弟兄辈，内财妻子腹腰腓，下方卑幼臣民妾，孙足家中物些微。
干尅方为妻妾动，官财损折下卑疲，外边取索多唇舌，人在家中防不怡。
干尅神为官禄动，官财两得非常宜，外人取索多谋害，市不利官散不迟。
干尅将为财内动，求财多得妻多病，又知屋宇柱梁权，将本求财多利进。
干生神位亲来访，又有外人送物广，物色官府所用之，借来借去数中仿。
干生月将内财兴，人送物来依类分，内外弟兄和气合，须知慈父爱儿孙。
干生方位泽恩该，荫子添孙奴婢财，占产始知多易育，非常宠遇自天来。
神尅干为官禄动，仕膺禄位望财无，常人官事得官物，喉病财来暗损失。
神尅将为内贼生，勾连偸诈构攘深，损财卑幼当灾疾，求望无成占病倾。
神尅方为隔动兴，求财迟得事迟成，主人怒发灾奴仆，占病脐疼足跛行。
神生干有官超荐，人送物来官可见，祭祀以时享孝歆，寻人必定来见面。
神生将为婚姻合，馈送来珍物最时，求望谋为皆遂意，行人必至莫生疑。
神生方位隔神动，宛转谋为始望成，和气主翁恩下及，家奴尽力业生营。
将尅干为隔喜竝，欢忻喜事由天定，求财阻隔事难成，必待天禄方合并。
将尅神为财动兴，求财得利妻得病，求官难得疾难医，出外物形终损应。
将尅方为忧虑兴，忧虑疾病足难行，幼灾财仆多伤损，争讼难赢宅不宁。
将生干是平星吉，内外和合妻正室，财产兴隆儿孝亲，须知人宅两安并。
将生神是和合星，百事皆祥和福臻，儿孝妻贤家宇泰，施财普济路桥平。
将生方是吉神课，财帛外来有亲助，喜庆儿孙多秀拔，须知天庇家平和。
方尅干为官鬼动，官亨出外讼牵人，灾忧口舌冤仇损，自艾遁逃干上刑。
方尅神为官禄动，求官得禄必成名，伤神擧荐无提拔，刑狱连遭官府嗔。
方尅将为外贼露，耗材妻妾生灾毒，须知人欲出于家，失物因寻复得物。
方生神是喜和星，宛转谋为皆称情，奴仆尽心忠益主，须知基旺屋更新。
奇门遁甲秘笈大全白话文
奇门遁甲秘笈大全白话文
《奇门遁甲秘笈大全》是一本介绍奇门遁甲的白话文书籍。
奇
门遁甲是中国古代的一门卜筮术数，用于预测吉凶祸福、指导决策等。
该秘笈大全详细讲述了奇门遁甲的基本原理、技巧和应用方法，以便初学者能够理解和运用。
首先，奇门遁甲是一种阴阳五行的术数体系，它基于天干地支、八卦和五行的理论，通过排盘、排宫、排局等方法进行预测和推演。
这本秘笈大全以通俗易懂的白话文形式，解释了这些理论的基本概
念和运用方法，使读者能够迅速入门。
其次，该秘笈大全系统地介绍了奇门遁甲的技巧和应用。
它详
细讲解了如何排盘、如何确定吉凶祸福、如何选择合适的时机等。
通过学习这些技巧，读者可以在面临抉择时做出更明智的决策，同
时也可以预知未来的走势，提前做好准备。
此外，该秘笈大全还提供了丰富的案例分析和实战经验。
通过
实例的讲解，读者可以更好地理解奇门遁甲的应用，掌握其中的精髓。
同时，这些案例也可以帮助读者提高观察和分析问题的能力，
培养对细节的敏感度。
总的来说，这本《奇门遁甲秘笈大全》以白话文的形式，全面而详细地介绍了奇门遁甲的基本原理、技巧和应用方法。
它适合初学者阅读，通过学习可以掌握奇门遁甲的基本知识和技能，提高自己的预测能力和决策水平。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》古文第八段
“若失令，说唱巫祝之人 "，如果完全失令，处在死、囚、墓、绝状态，则只能成为说唱卖艺之人或在民间为百姓算命禳灾的巫婆神汉。
解说：上边两段分别从九星、八门 的不同角度，讲述了得三奇、得吉格、得吉神又旺相得令得地的日干，必然是社会上等人物 。从这里即可看出，所谓九星的吉凶、八门的吉凶只是相对的，不同五行的九星主要代表了 一个人的先天素质不同，不同五行的八门主要代表了一个人在社会上所从事职业的不同。这 第八段古文，主要讲失局失令的日干，中、下等平民百姓的不同命运。因为旺相得令、得奇 、得吉格、吉神，完全合局的人毕竟是少数，大量的是中等和下等的平民百姓。
“若空墓，九流相寻 ”，如果天心星处于囚、废甚至逢空入墓状态，则此人只能到医、卜、星、相等走江湖 卖艺的九流人物中去寻找了。
“值墓空，孤穷之人”，如果处在死、囚、 墓、绝又空亡的状态，则只能是孤独无依的穷困老百姓。
“惊门、天柱同属金 ，稍有气，幕宾教授"，是说，惊门、天柱星都在五行上届金，稍微有气，还可能成为 为首长出谋划策的幕僚宾客或设帐授徒的教书先生。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》古文第八段
分布八门，星神奇仪。合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。开 门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。休门、天蓬同是水，稍有气， 兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，庸工耕耘 。伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首；值死休，马后相奔。杜门、天辅亦是木，稍有气 ，乃是寒儒；值墓绝，僧道山林。景门、天英为火宿，稍有气，行行威烈之表；全失局，冶 炼劳碌之人。死门、天芮俱是土，稍有气，赵魏家长；值墓空，孤穷之人。惊门、天柱同属 金，稍有气，幕宾教授；若失令，说唱巫祝之人。
“若值死囚，手艺辛勤”，如果 开门或开心星处于死、囚、墓、绝状态，则可能成为*耍手艺辛勤操劳的体力劳动者。从这里 就可以看出，开门既代表官职，也代表工作，不得地不得令，又不得三奇、吉格，也当不了 官。
《奇门遁甲秘籍大全》5
《奇门遁甲秘籍大全》5石公奇门七十二局军中应騐神符经第五十六局丁奇同值符、辅星临开门，号曰「豹变南山」。
主将出师大胜，军出宜出巳宫坐营震宫，出门有二小儿从北方来见，大吉。
阳三局乙庚日丁丑时。
阴九局戊癸日丁巳时。
第五十七局丁奇同太阴、蓬星临休门遇丑未日时，号曰「雷震百里」。
大将出师大利，宜出震宫，得地二百里，斩首级五百。
出门遇妇人着红衣自西方来，大吉。
阳七局丁丑日丙戌时。
阴三局同。
第五十八局丁奇同六合辅星临生门，号曰「六合临阵」。
主大将出师大胜，军出离宫坐震宫，直击敌首，莫攻敌尾。
出门有鸡鸣，大吉。
第五十九局丁奇俱同前。
第六十局丁奇同六合、心星临杜门，号曰「玉女反面」。
主大将出师不利，巽宫出营，宜坐营稍吉。
军出门行五里遇微雨，至十里有敌来战，不利。
阴三局丁壬日庚子时。
第六十一局丁奇同朱雀、任星临景门，号曰「六丁冲阵」。
出军宜向西方坐营，有敌伏在北方，可得地三处。
出门空中有五色云见，行至三里遇群猪，大利。
第六十二局丁奇同太阴、任星临死门，号曰「金刚扫地」。
出师宜向南，又宜坐震宫，主先凶后吉，可得首级五千。
军出门遇术士献策，大利。
第六十三局丁奇同九天、辅星临惊门，号曰「河落呈祥」。
宜南方出军，东方坐营。
若攻城亦宜向震宫，三日奏捷。
军出门三里见瑞气从东南方来，大吉。
第六十四局丁奇同九天、禽星临开门，号曰「太白垂光」。
出师得胜，多获金宝。
军行宜出震宫坐干宫。
行五里有鹯鸣，二百里人获器物，大利。
第六十五局丁奇同蓬星临休门遇辰戌日，号曰「荧惑生光」。
宜离宫出军，坎宫坐营，宜用火攻，可破敌都邑，俘获上将，出门见黄衣人自北来，不利。
第六十六局丁奇同值符、辅星临生门，号曰「罗猴过渡」。
宜出师坎宫坐营坤宫，主破敌三十骑，得地百里，斩首级三千。
军出遇大风一阵，即不利。
第六十七局丁奇同朱雀、心星临伤门，号曰「月孛当空」。
出师不利，事急不得已，宜以鬼掌符水噀北方可出，得三里有跛足人自西北来报，大利。
第六十八局丁奇同勾陈、禽星临杜门，号曰「月德临门」。
张志春老师的十干克应解析（一）
张志春老师的十干克应解析（一）张志春老师的十干克应解析（1）甲子戊与自身和其他天干所形成的主客状况戊/戊，甲甲比肩，名谓“伏吟”。
遇此，凡事不利，道路闭塞，以守为好，伏吟主本地，主内部，主迟，如果是六甲之时问事，尚可谋为行动。
戊/乙，甲、乙均为东方木东方木又名青龙，故日“青龙和会”。
门吉事也吉，门凶事也凶。
乙/戊，前者为甲子戊在天盘为客，乙奇在地盘为主，阳木与阴木会和，由门来决定其吉凶，门吉事也吉，门凶事也凶。
现在二者颠倒过来了。
乙奇在天盘为客，甲子戊在地盘为主，为客必然主动进攻，这时乙木就会克戊土，故日“阴害阳门”（戊为阳土为天门，已为阴土为地户）。
利于阴人、阴事，不利阳人、阳事，也就是说对女人或隐蔽性的事情有利，对男人或公开性的事情不利。
决定吉凶，还是看门。
如果门吉，尚可谋为；门凶、门迫，则要破财伤人。
戊/丙，即甲子戊在天盘，丙奇在地盘，由于甲木生丙火，丙火又生戊土，火是甲木的儿子，是克制庚金的主力，所以在奇门中列为第一吉格，名日“龙回首”。
凡求好事，诸如求婚、求学、求财、求官、出行、出国、建造、出征、打仗等，均大吉大利。
但如果“龙回首”的格局遇上门迫（即门克宫，特别是凶门克宫）、入墓（如甲子戊落6宫入戌墓）或击刑（如甲子戊落3宫形成子卯刑），则吉的程度大减，吉事不成，甚至吉事成凶。
正因为此格利于好事，所以坏事遇此，反而不吉，如测疾病，遇此格，不仅不吉反而可能显示病情十分严重。
丙/戊，前者戊为客、丙为主，客生主，主生客，主客相生，对“甲”最有力，所以为第一吉格，现在主客颠倒过来，丙为客、戊为主，甲木生丙火，丙火生戊土仍是主客相生，主主静，客主动，丙火是甲木的儿子，现在主动回到母亲身边，所以名曰“鸟跌穴”，列为奇门第二吉格。
此格也是对谋好事大吉大利，诸如求婚、求学、求财、求官等，不用费多大力气。
就能成功。
同样，如果遇上门迫（特别是凶门克宫），入墓（如丙入6宫戌墓）或者击刑（如在3宫，地盘甲戊形成子卯刑），则吉的程度会大减，甚至吉事不成，反而变凶。
(完整版)张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》－－《开悟之门》――张志春详解奇门占命运赋文古文第一段：其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。
年月日时要旺相，八门九宫须推移。
离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。
“其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。
“细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。
我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。
“八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。
“九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。
“年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。
“八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。
九宫与人体部位的对应关系是：离9宫代表一个人的头部和面部。
干6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。
左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。
震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。
坎1宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。
中5宫代表一个人的心脏和腹部。
古文第二段：年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。
推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。
要详细其强弱，即能决其荣枯。
旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。
解说：这段主要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。
“年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母(比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母)；同时，还可以干宫代表其父，以坤宫代表其母，从多重用神角度综合判断。
中国古代术数理论：《奇门遁甲秘笈》(1~10 卷)
中国古代术数理论：《奇门遁甲秘笈》·（1~10 卷）《奇门遁甲秘笈》·（1~10）《奇门遁甲秘笈》是中国古代汉族术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首最有理法，被称为道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
"奇"是指三奇，即乙、丙、丁，"门"是指八门即"开、休、生、伤、杜、景、死、惊、"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即"戊、己、庚、辛、壬、癸"。
《奇门遁甲秘笈》又称"奇门"、"奇门遁"、"遁甲"，其预测准确度很高，有古语为证:学会奇门遁，来人不用问。
当下奇门遁甲的应用主要是预测和化解、运筹，当代奇门遁甲有所改进，让奇门遁甲爱好者快速理解奇门遁甲运作方式方式。
其典型代表人物，在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等，在当代，有李锦泉、曾宪冬、叶洪生等。
古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百点百战无往不利。
全书收录了多个体系的秘本善本，包括奇门源流、烟波钓叟歌、起例、占断要诀，八门九星克应、奇门选择、分类占法、法术奇门等等，保留了许多失传的古代文献，具有重要的研究价值。
奇门遁甲总序窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿，梦天神授符，而命风后演就奇门，此遁甲所由始也。
帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画敍九畴，此遁甲所由着也。
汉子房总局十八而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。
先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。
次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，干西北，而方隅定矣。
纵横十五，错敍三元，以八卦分八节，而节令以全。
以一节统三气，而气候以备。
逢甲己为符头，须闰奇而补局，符速节迟，看甲己临于何处？而用超神之法。
奇门遁甲排盘心法秘诀
奇门遁甲排盘心法秘诀奇门遁甲排盘心法秘诀奇门遁甲排盘心法秘诀，从此排盘只用心！很早就听高人讲奇门遁甲可手上排盘，张志春老师也在《神奇之门》中有所介绍和详细教授。
然而要熟练应用却非易事，往往是掐了前面忘了后面，故多用纸上起局效果较好。
有时候用纸上起局条件是不允许的，如在拥挤的交通工具上突然看见某个漂亮MM或帅GG，想算算是否能追上的时候，这时只能硬着头皮偷偷在底下用手掐了，掐了半天，背后汗浸了一片。
哈哈！难堪的时候更多是在总经理面前，经理大哥总是有许多问题要你测，连上个厕所都要测测什么时候上有位置，于是应酬开脱总也是难免了。
最佩服民间高人，文化大都不高，可能连字都不认识几个，于是他们总有办法把一些很复杂深奥的问题简化以便于记忆应用，如：盲人的大小日干支金钳诀等等，硬是把一些几大本厚的高级资料简化成几句口诀，方便应用。
这有点象大学里写程序的哥么儿的做法，总是能把复杂烦琐的问题，总结出几个简单的程序来计算出可行的方案。
近来，我从写掌上计算机程序的徐哥那里，学了个叫做算法的名词，具说写程序里最重视算法，这点倒有点象我们易学里的什么排法、断法、解法，同一个问题可以用不同的方法解决，只是方法的简捷还是复杂的区别！在奇门遁甲深奥的殿堂里，在下是最没有悟性的那个，所以那些高深的东西很难学会，那些漂亮的神煞和玄奇的克应，俺真是看不懂，所以这时只有偷懒作弊的的本领了。
好了现在我们先来讲讲排奇门盘作弊偷懒的方法，也借此与我们的PGG和PMM交个朋友，以后大家可要互通有无哟：）偷懒作弊，名之意就是用不可见人的方法达到可以显世的效果，要让人觉的你高，所以就不能拿出纸笔来排盘，甚至连用手掐都是多余的，要让人不觉你在排盘，而要点到哪儿，就到哪儿。
以下小子分步给大家细解奇门排盘心算法：第一步：要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应：1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应：1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应：1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9；符、蛇、阴、六、白、玄、地、天，8神对应：1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8。
“奇门遁甲”破局思路
“奇门遁甲”破局思路
张志春老师有很精辟的概况。
他讲：可以用宋代大文学家苏轼的一首诗概括，这就是：“横看成岭竖成峰，远近高低皆不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”
要看清奇门格局中隐藏的该时空中立体的全方位的信息
必须竖看天、地、人、神四层盘
横看用神与周围有关事物的生克制化关系
还要通过内盘与外盘来分辨事物在空间上位置是近是远，在时间上是快是慢；还要以时令为主，看用神与有关事物各自的旺相休囚，从而决定事物是成是败，成于何时，败于何时。
第一步：看被测的人所落宫的状态，即看其天时、地利、人和、神助、格局、宫利六个要素。
第二步：看其他相关人的落宫状态以及与被测人所落宫的生克关系。
第三步：看人与时干之间的关系，时干的状态以及日时关系常常决定着事情的成败与顺利与否。
第四步：看专有用神的落宫，以及与被测人之间的生克关系。
第五步：根据不同的预测事项，看不同的预测符号，并比较相关落宫之间的生克所求测的事情不同，判断方式也不一样。
第六步：看预测之事是吉事还是凶事，以及其可能发生的转化。
第七步：远看、近看、内外看、快慢看。
指预测之事所发生的时间、地点的远近快慢。
第八步：全盘看、外应看、特殊情况看。
第九步：是环顾全局，制定策略，权衡利弊。
奇门遁甲秘笈大全卷二十五
凡有急事，不得奇門，用此亦妙。凡飛斗，足步手揚，口誦咒曰：「天圓地步，六律九章，出行大吉，永保安康，掃除凶惡，削去災殃，人來追我，掩其兩目，馬來追我，折其四足，車來追我，斷其輪輔，所求遂意，咸願從心，吾奉九天玄女急急如律令勅。
陽斗甲丙戊庚壬為六陽，貪巨祿文廉武破。
○破 ○廉 ○文 ○貪
玉女左行八干四維，子日辰上行起，週而復始，乘玉女而去，去時有咒。當呼所在玉女，如在庚上，即咒曰：「庚上玉女，速來護我，毋令百鬼傷我，人莫見我，見我者以為束薪，獨開我門，而閉他入地戶，急急如律令」。即開門而去，慎勿反顧。
凡欲為百事遠行、見貴人、上官赴任者，出地戶入天門，乘玉女而行。咒曰：「天門天門，今日維良，玉女侍我，左右游傍，行來（出入）四方，日出六甲，不逢災殃，君子見之，喜樂煌煌，所求如意，萬事吉昌，急急如律令」。
雷公
雷公者，六庚耳。庚為天刑，又為百神所聚之方，故宜避之，不敢犯也。攝殺六律曰：「雷公將軍在午游庚，領十二日將友，風伯、雨師其所游之處，郡居響應而到，若出軍、布陣、安營，則雷公之所處，慎不可犯，犯之主敗軍，殺將也。甲子旬六庚在午，甲戌旬六庚在辰，甲申旬六庚在寅，甲午旬在子，甲辰旬在戌，甲寅旬在申」。
德威之時
葛洪曰：「六丙為威，六甲為德，利以為客，宜發號施令，入其國犬不吠馬不鳴，迴車止輪，折衝萬里，不敢有聲。兵來向者，還自滅形，賊必亡矣。天兵來助，敵人自恐。天兵扶行，敵人自驚。將兵征伐，為客大勝。若此時不利為主，惟宜固守屯營，以待天時」。
天輔之時
《三元經》曰：「天輔之時，有罪無虞，斧鑽在前，天猶赦之」。謂甲己之日時下得己，乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日，時下得甲也。甲己日己巳時，乙庚日甲申時，丙辛日甲午時，丁壬日甲辰時，戊癸日甲寅時，是為天輔之時，此時有罪自釋。
奇门遁甲秘笈大全
《奇门遁甲秘笈大全》(2010-04-26 21:10:45)转载▼分类：实务标签：奇门文化杂谈其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。
年月日时要旺相，八门九宫须推移。
离宫头面，乾艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。
推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。
要详细其强弱，即能决其荣枯。
旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。
格局要分轻重，命运验其得失。
未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。
太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。
日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。
生门产业，要得三奇。
成败分于内外，生克决其得失。
生门太白，逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。
生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。
身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之人。
日值孤，时值虚，少年无依；时落孤，目落虚，老后鳏独。
命被冲克，乞食道路；日临墓绝，难释愁眉。
财官生旺，盖因飞乌跌穴；鳌头独立，必得青龙返首。
天辅旺相得奇门，文明翰苑；天冲旺相得奇仪，威镇边疆。
天禽位镇中宫，得奇门，百官元首；英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。
天柱合式直言谏议。
天心入垣医药最良。
任为左辅，司农之职。
天芮不可得地，逢奇门曹董之流。
蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。
开门有奇，应是文职。
伤门得令，定系虎臣。
生门得奇，石崇富足。
景门合局，丹天文明。
惊门入式，好辩之人。
休门合奇，礼宾首长。
杜门得地，保密军警。
死门得奇，职在司刑。
分布八门，星神奇仪。
合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。
开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。
休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。
生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，庸工耕耘。
伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首；值死休，马后相奔。
杜门、天辅亦是木，稍有气，乃是寒儒；值墓绝，僧道山林。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》古文第六段
“天芮不可得地，逢奇门曹董之流”，天芮星是颗凶星，主贪婪狠毒，如 果日干临天芮星，休囚废则无妨，如果天芮星旺相得地，也得三奇、吉门、吉格，这个人也 会地位很高、权势很大，但难免成为曹操、董卓一类的奸雄人物。
“蓬星位镇 北垣，得奇门叛君之贼”，天蓬星本是北方坎宫的一颗凶星，且胆大妄为，又聪明狡诈 ，如果日干临天蓬星，天蓬星休囚废尚无妨，如果天蓬星旺相得地，又得三奇、吉门、吉格 ，则可能成为背叛君主的盗贼首领。
“天辅旺相得奇门，文明翰苑”，是说，如果日干临天辅 文曲星，天辅星落宫或月令旺相，又得三奇、吉门、吉格，则必然在文化科技教育事业上有 成就、有名气。
“天冲旺相得奇仪，威镇边疆”，是说，如果日干临天冲 星，天冲星又旺相，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为威镇边疆的武官将领。
“天禽位镇中宫，得奇门，百官元首”，是说一个人的日干或年命临天禽 大吉之星，天禽星本是位镇中宫之星，如果旺相，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为百官 的元首，即国家的总统、主席、总理等一把手。
“天心入垣，医药最良”，是说一个人的日干如果临天心星，天心星旺相 ．又得三奇、吉门、吉格，则除了他也是领导干部以外，则还可能是著名的医生、医学家、 卫生部门的官员。
“任为左辅，司农之职”，天任星又名左辅星，如果日 干临天任星，天任星旺相，又得三奇、吉门、吉格，那在旧社会就是大司农，在今天也是负 责农林水利等方面的官员，如农业部长、林业部长、水利部长、厅长、局长等。
“英星右弼合吉格，鼎鼐元勋 ”，是说，如果一个人的日干临天英星(又名右弼星)，天英星旺相，又得三奇、吉门、 吉格，则此人可能是开国元勋或支撑国家的栋梁大臣。
“天柱合式，直言谏议 "，是说一个人日干如果临天柱星，天柱星旺相，又得三奇、吉门、吉格，则此人可能 是朝廷中的言官，如谏议大夫之类，在今天就可能是纪检、监察部门或人大、政协的官
奇门遁甲秘笈大全
《奇门遁甲秘笈大全》(2010-04-26 21:10:45)转载▼分类：实务标签：奇门文化杂谈其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。
年月日时要旺相，八门九宫须推移。
离宫头面，乾艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。
推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。
要详细其强弱，即能决其荣枯。
旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。
格局要分轻重，命运验其得失。
未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。
太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。
日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。
生门产业，要得三奇。
成败分于内外，生克决其得失。
生门太白，逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。
生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。
身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之人。
日值孤，时值虚，少年无依；时落孤，目落虚，老后鳏独。
命被冲克，乞食道路；日临墓绝，难释愁眉。
财官生旺，盖因飞乌跌穴；鳌头独立，必得青龙返首。
天辅旺相得奇门，文明翰苑；天冲旺相得奇仪，威镇边疆。
天禽位镇中宫，得奇门，百官元首；英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。
天柱合式直言谏议。
天心入垣医药最良。
任为左辅，司农之职。
天芮不可得地，逢奇门曹董之流。
蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。
开门有奇，应是文职。
伤门得令，定系虎臣。
生门得奇，石崇富足。
景门合局，丹天文明。
惊门入式，好辩之人。
休门合奇，礼宾首长。
杜门得地，保密军警。
死门得奇，职在司刑。
分布八门，星神奇仪。
合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。
开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。
休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。
生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，庸工耕耘。
伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首；值死休，马后相奔。
杜门、天辅亦是木，稍有气，乃是寒儒；值墓绝，僧道山林。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》一一《开，晤之门》—张志春详解奇门占命运赋文古文第一段：其法先明戴九膛一,细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。
年月日时要旺相,八门九宫须推移。
离宫头面,干艮两足;肩耳存于坤巽,震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。
“其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。
“细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。
我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。
“八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。
“九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的丰客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。
“年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神,用神旺相才为吉.“八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。
九宫与人体部位的对应关系是:离9宫代表一个人的头部和面部。
乾6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。
左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。
震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。
坎l宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。
中5宫代表一个人的心脏和腹部。
古文第二段：年干父母,月干兄弟，日干本身，时干子女。
推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。
要详细其强弱，即能决其荣枯。
旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。
解说：这段丰要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。
“年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母,如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母（比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母）：同时，还可以乾宫代表其父,以坤宫代表其母，从多重用神角度综合判断。
中国古代术数理论：《奇门遁甲秘笈》(1~10 卷)
中国古代术数理论：《奇门遁甲秘笈》·（1~10 卷）《奇门遁甲秘笈》·（1~10）《奇门遁甲秘笈》是中国古代汉族术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首最有理法，被称为道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
"奇"是指三奇，即乙、丙、丁，"门"是指八门即"开、休、生、伤、杜、景、死、惊、"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即"戊、己、庚、辛、壬、癸"。
《奇门遁甲秘笈》又称"奇门"、"奇门遁"、"遁甲"，其预测准确度很高，有古语为证:学会奇门遁，来人不用问。
当下奇门遁甲的应用主要是预测和化解、运筹，当代奇门遁甲有所改进，让奇门遁甲爱好者快速理解奇门遁甲运作方式方式。
其典型代表人物，在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等，在当代，有李锦泉、曾宪冬、叶洪生等。
古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百点百战无往不利。
全书收录了多个体系的秘本善本，包括奇门源流、烟波钓叟歌、起例、占断要诀，八门九星克应、奇门选择、分类占法、法术奇门等等，保留了许多失传的古代文献，具有重要的研究价值。
奇门遁甲总序窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿，梦天神授符，而命风后演就奇门，此遁甲所由始也。
帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画敍九畴，此遁甲所由着也。
汉子房总局十八而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。
先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。
次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，干西北，而方隅定矣。
纵横十五，错敍三元，以八卦分八节，而节令以全。
以一节统三气，而气候以备。
逢甲己为符头，须闰奇而补局，符速节迟，看甲己临于何处？而用超神之法。
张志春老师的十干克应解析（二）
张志春老师的十干克应解析（二）壬/丙，二者颠倒了主客关系，但仍然是互相冲克，天盘壬又名“水蛇”，所以起名“水蛇入火”格，也是凶格，主官灾刑禁，络绎不绝，两败俱伤。
丙/癸，天盘为丙奇，地盘为癸水，癸水克丙火，癸在下又名地网，故名曰“月奇地网”格，凡事暗昧不明，容易由阴人、小人害事，招来灾祸。
癸/丙，阴阳颠倒，阴水癸在上，阳火丙在下。
癸高者可称“华盖”，丙又为“悖师”，故名曰“华盖悖师”格，贵贱逢之皆不利，只有修养高超、能屈能伸、善于因势利导的上等人物才能变不利为有利，反怒为喜。
（4）丁奇与自身和其他天干形成的主客状况丁/丁，为“星奇伏吟”格，由于丁奇最灵，其他天干伏吟都不吉、不宜动，唯独丁奇伏吟，仍然为吉，主文书证件即至，喜事从心，万事如意。
丁/己，即天盘丁奇，地盘为甲戌己，由于戌为阳火之库，己（对应地支为丑）为阴火之库，己土又名勾陈，故名曰“火入勾陈”格，主有阴私之事，谋求不利，奸私仇冤，事因女人。
己/丁，天盘甲戌己，地盘丁奇。
因戌、丑为火墓，丁奇为南方火，又名朱雀，古人名“朱雀入墓”，这又是从地盘丁的角度所讲。
实际天盘为客，应从天盘角度来讲，不妨改名为“地户朱雀”格，地户遇丁奇毕竟为吉，所以此格主文书词讼，先曲后直，先凶后吉。
丁/庚，天盘丁奇，地盘庚，丁为文书，庚为阻隔之神，故名曰“星奇受阻”格，庚主文书阻隔、消息不通；但是如果是外出之人或走失之人，遇庚受阻，故又主行人必归。
庚/丁，二者颠倒，庚在上、丁在下。
古人故名曰“亭亭之格”，我们不妨改为“金屋藏娇”之格，因庚属阳金，为男人，丁为玉女为情人，故主因私匿或男女关系起官司是非，门吉有救，门凶事必凶。
丁/辛，天盘丁奇，地盘甲午辛，甲午辛为罪人，辛又为监狱，故名曰“朱雀入狱”格，从地盘罪人辛的角度讲，上遇丁奇，自然为吉，所以主“罪人释囚”；如果从天盘丁奇来讲，丁奇为官人，为贵人，遇到辛这个主错误、主犯罪的符号，也就是说当官的有职权的人犯了错误、有了牢狱之灾，必然要失掉原来的地位，所以又主“官人失位”。
奇门遁甲秘笈大全白话文详解
奇门遁甲秘笈大全白话文详解当我们想预测一件事情，奇门遁甲盘起好以后，要从那里下手，对于初学者就容易陷入思考。
其实它是有一个循序渐进的步骤的。
初学解盘的阶段最好是按照思路来解盘，当有了一定的技术水平就可以直接看重点了。
小奇门遁甲只能算算命，高级的奇门遁甲可以移星斗改国运布法阵。
学了奇门遁来人不用问，学了金口诀来人不用说。
关于奇门遁甲的出处也有传说是天神通过九天玄女传给黄帝。
有人说好像没那么神奇。
不过能预测事情的大概情形，也不是百分百准。
奇门遁甲秘笈大全白话文，基础非常重要，从基础知识锻炼思维，一切顺其自然而来。
工具是可用，但要记住：你控制工具，而不是工具控制了你，你控制欲念，而不是欲念控制你。
例如你认识日历，才看日历，而不是看日历才认识日历；你有知识了，才用电脑，而不是用电脑了就有知识，否则成了有电脑就有知识了。
例如工作上，你不用工具，也能做，然后借工具助你一臂之力，如虎添翼，你只会用工具，一旦出了点问题，你就很难找到工具的问题，耽误工作。
当然不要小看会工具的人，他们也是有贡献的，需要不同能力层次的人在一起才能完成一项重大工作。
各行其道，天地同存。
现在流行的那个流派才是值得学习的，或者说演算的准确那个是正宗，张志春提倡的飞盘拆补法怎么看。
中国的任何一种数术，都是以易经为基础。
如果不弄懂易经，无论是最基础的按时起卦法，还是，较为复杂的六爻法，或六壬，奇门。
如果不弄懂我们的先祖们所创造的六十甲子干支历。
不懂得八卦九宫的原理，学习上面的任何一种数术都无从谈起。
所以，本文所说的排盘要从基础开始，其最基础的基础就是上面我所提到的。
可惜没有说清楚。
中国的好多东西都经不起反复实验论证，所以你可以说他是真的，也可以说是假的，如果你要学习它，你必须去先相信它。
以前我也不相信，但是读过一些关于《奇门遁甲秘笈大全》白话文的书，开始慢慢相信了，后来我不敢读了，怕被洗脑。
奇门遁甲秘笈大全白话文，是中华的古老传统文化，科学含量极高，哲学理论清晰，体现了易经文化的高大精深。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》之十一
.
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》之十一
.
古文第十一段：
辛为天狱，壬为地牢，主低下之品，ห้องสมุดไป่ตู้主抑郁难伸。癸为天网，须看高低，高者化为华盖，可推贵格；低者天网缠身，寂寂孤贫。且忌玉女守门，妻随人行。乙丁妻妾，看是谁亲谁疏。乙奇入墓，妻不生子。丁乙同宫，另续相亲。乙奇在上，妻妾和谐；丁在乙上，妾幸夫心。
解说：这一段进一步讲一些特殊格局。
“且忌玉女守门，妻随人行”，是说，玉女守门虽然是吉格，利于婚姻喜庆之事，但如果，在终身局中出现这种格局，就容易出现男主人的小妾(丁)红杏出墙、跟其它男子私通、私奔的现象。现代社会是一夫一妻制，不允许有二房三房妻妾，但也有“包二奶”、“养情人”、“小蜜”等情况，可变通判断。
“乙丁妻妾，看是谁亲谁疏，乙奇人墓，妻不生子。丁乙同宫，另续相亲。乙奇在上，妻妾和谐；丁在乙上，妾幸夫心”，这段话仍然是针对旧社会一夫多妻制的婚姻状况来讲的。意思是说，乙为妻，丁为妾，看丈夫对谁亲近，对谁疏远，必须看二者落宫格局，特别是主客关系。如果乙奇落干6宫人戌墓，则妻不生子，自然难讨丈夫欢心。如果丁与乙同宫，必然会再续娶小老婆。如果乙奇在天盘、丁奇在地盘，必然家中由妻子主事，小妾听从妻子的指挥，所以能够妻妾和谐相处。如果，丁奇在天盘、乙奇在地盘，则必然是小妾受到丈夫的宠爱，在家中说了算。
张志春四柱与奇门下册
张志春奇门遁甲高级班笔记－奇门与四柱（下）（转载）第四讲奇门与四柱（下）王建国主讲例二十：林彪的命造，1907年12月7日卯时（丁未、辛亥、庚寅、己卯），阴遁二局，值符为天蓬星，值使为休门，申酉空。
┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓┃玄武┃白虎┃六合┃┃惊丙┃开庚┃ 丁休戊┃┃辅丙┃英庚┃ 禽芮戊┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃九地┃┃太阴┃┃死乙┃┃生壬┃┃冲乙┃丁┃柱壬┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃九天┃值符┃腾蛇┃┃景辛┃杜己┃伤癸┃┃任辛┃蓬己┃心癸┃┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛分析判断：1、首辨五行，此卦为男命阴遁不顺，阴遁阴性信息多，为人阴柔。
2、看值符、值使，天蓬值符凶星照命，天蓬克天英，不得天时，难得善终；人间值使休门与日干宫开门相生，是日干开门生值使门为泄气，但相生也为吉，九星伏吟。
3、看是否合局：日干落离宫败地，天英星处相地，开门受克，说明得天时、人和。
白虎为武状元，主凶好斗，所以职业适合从军，做武将。
白虎虽主凶，但用于行兵打仗为吉，得神助。
庚加庚为战格，领兵打仗也为吉，综上此命用于打仗为基本合局。
白虎加庚有权柄之象。
日干与开门同宫，一生与官制伴身。
同时白虎加开门为开路，所以为勇猛大将。
4、分析本人：生门和日干在内盘，即生身俱内，安享福马之福，但生门空亡看对宫，所以到外地发展。
5、看年干：年干丁落二宫，丁加丁为吉格，下临天禽，年命临天禽为百官之首。
6、时干：时干为最终结局，时干临杜门，杜门主武装，天蓬为元帅，临值符，说明他最后可到最高军事长官，但时干冲克日干，达到最高权力时就倒霉了，天蓬主大智慧，但也有胆大妄为的一面。
蓬星得地为叛军首领，加上天蓬凶星照命，所以最终不好。
7、日干逢开门，得天时，为开国大将。
开门主官职事业，宜名正言顺、公事从之，百吉百泰，贵者临之，安享福禄；贱者临之，邮贫转富。
若为隐私之事，必被泄漏，尤其走开门运时更是如此。
8、时干临杜门，逢天蓬星，其儿女为武职，其出事也出在儿女身上，因为坎冲离之故。
奇门占命运赋文详解 张志春
奇門占命運赋文詳解张志春古文第一段：其法先明戴九履一，細尋接氣超神，八門配合九宮．九宮要帶三奇。
年月日時要旺相，八門九宮須推移。
離宮頭面，乾艮兩足；肩耳在於坤巽，震兌左右胸襟，坎爲陰腎，中爲心腹。
解說：第一段主要講奇門的定局和起局，以及九宮格與人體的對應關係。
“其法先明戴九履一”，是說要掌握奇門測人生的方法，首先要弄明白奇門九宮格的原理。
“細尋接氣超神”，是講其次要弄明白一年二十四節氣、六十甲子干支系統與奇門用局的關系，搞清楚什麽時候超神，什麽時候接氣，這仍然講的是用置閏法定局。
我提倡用拆補法定局，既簡捷又符合自然規律，當然就不存在超神接氣的問題了。
“八門配合九宮”，這是講的起局，要按奇門起局的方法，把九星、八門、八神都配到九宮之中。
“九宮要帶三奇”，這是提綱挈領地講九宮形成的主客狀況和吉凶格，最好要帶有乙、丙、丁三奇才爲吉。
“年月日時要旺相”，是說年、月、日、時是綱領性的主要用神，用神旺相才爲吉。
“八門九宮須推移”，再以門爲主來看人生的吉凶禍福及其推移變化。
九宮與人體部位的對應關係是：離9宮代表一個人的頭部和面部。
乾6宮和艮8宮分別代表一個人左右兩條腿和足部。
左右兩個耳朵、兩條胳臂和肩膀分別由坤2宮和巽4宮來代表。
震3宮和兌7宮分別代表一個人的左右胸襟部位。
坎1宮代表男女的陰部和腎、膀胱系統。
中5宮代表一個人的心臟和腹部。
古文第二段：年幹父母，月幹兄弟，日幹本身，時幹子女。
推及妻妾，但看乙丁之落宮；若問夫君面首，庚丙二幹定不移。
要詳細其強弱，即能決其榮枯。
旺相得奇，且富且貴；死囚墓絕，極賤極貧。
解說：這段主要講如何取用神，以及對用神的基本看法。
“年幹父母”，是說在預測一個人的家庭狀況時，以年幹落宮代表其父母，如果求測者先問父親情況，則該年幹代表其父，以年幹相合之幹代表其母(比如年幹是辛，則以丙代表其母；年幹是己，則以甲即值符代表其母)；同時，還可以乾宮代表其父，以坤宮代表其母，從多重用神角度綜合判斷。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》一一《开，晤之门》-张志春详解奇门占命运赋文古文第一段：其法先明戴九膛一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。
年月日时要旺相，八门九宫须推移。
离宫头面，干艮两足；肩耳存于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。
“其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。
“细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。
我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。
“八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。
“九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的丰客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。
“年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。
“八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。
九宫与人体部位的对应关系是：离9宫代表一个人的头部和面部。
乾6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。
左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。
震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。
坎l宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。
中5宫代表一个人的心脏和腹部。
古文第二段：年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。
推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。
要详细其强弱，即能决其荣枯。
旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。
解说：这段丰要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。
“年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母（比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母）：同时，还可以乾宫代表其父，以坤宫代表其母，从多重用神角度综合判断。
“月干兄弟”，是说在预测一个人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。
“日干本身”，即以日干代表求测者本人的情况。
“时干子女”即以时干落宫代表该人的子女状况。
如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况，则以年干为上级领导，以值符为顶头上司，以值使为顶头上司中的副职，以月干为同事、为同行、为朋友、为竞争者；以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物；等等。
“推及妻妾，但看乙丁之落宫”，如果要预测妻子的情况，就看乙奇落宫状态；如果要问妾，旧社会一大多妻制，现在是一丈一妻制，但仍有“包二奶”或“养情人”、“小蜜”等情况，就看丁奇落宫状态就行了。
这都是从男人角度讲的。
“问夫君面首，庚丙二干定不移”，这又是从女人角度讲的。
如果一个女人要问测丈夫的情况，就以庚为用神；如果一个女人要问“面首"（这大约是从唐代武则天时代才出现的专用名词），即女人”养的汉子”、“男情人”、“男童”、“男*”，则以丙为用神。
以上是基本用神，还可同时以求测之人的“日干”相合之干，为其配偶情况。
还可迸一步以男女双方的年命落宫来观察情势。
“要详细其强弱，即能决其荣枯”，这是说，确定用神之后，还要仔细分辨其旺相休囚，才能判断其荣耀发达，还是枯萎困顿。
“旺相得奇，且富且贵”，如果用神旺相，又临三奇、吉星、吉门、吉神、吉格，自然是富贵之命。
“死囚墓绝，极*极贫”，如果用神死囚墓绝，又临凶星、凶门、凶神、凶格，自然就是极*极贫的命了。
古文第三段：格局要分轻重，命运验其得失。
未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。
太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。
日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。
解说：从这一段开始讲如何分析奇门格局。
“格局要分轻重，命运验其得失”，意思是说，要根据奇门格局的好坏、旺衰、吉凶程度，来判断一个人的命运是发达还是多蹇，是顺利还是坎坷，是成功还是失败。
“未布局先者孤虚旺相”，意思是，在尚未看用神的具体格局以前，首先要看用神的孤虚和旺衰。
用神逢空亡为孤，落空亡对冲之宫为虚。
旺衰-一是指用神按寄生十二宫来分析旺衰，二是以月令为纲来分析其旺衰。
“即开口必辨天地乘时”，也就是说预测师从一开口就必须分辨用神得不得天时、地利、人和与神助的基本状况。
“太白入乾坤，父母早年沦没”，太白金星指的是十天干中的庚。
我在书中和本面授资料中一再讲，奇门遁甲是以甲与庚这一对矛盾，来模拟万事万物对立统一的客观规律，对以甲为中心为我方来说，庚是最凶之神，所以多数情况下遇庚都不吉利。
这里就是讲，无论在测近期运气还是测终身命运的奇门格局中，如果是庚落乾宫，则往往该人的父亲早年去世（庚落天盘、地盘都算，可能落天盘的应验率_更高一些)；如果是庚落坤宫，则往往该人的母亲英年早逝（庚落天盘、地盘都算，可能落天盘的应验率更高一些）。
“落临兄弟宫位，手足竟是仇敌”，是说如果太白金星庚落入月干所在的宫位，兄弟姐妹之间互相疏远、隔阂，甚至矛盾激化，好像仇敌一样。
“日奇被刑，庄生嗟叹”，日奇就是乙奇，在奇门中代表妻子。
被刑，就是遇上太白金星庚，乙+庚，庚+乙均为刑格。
本来乙与庚相合为夫妻，如果分别落在两个宫中相生则吉，落入一个宫中，一个在天盘，一个地盘反而不吉，反而容易相互刑克，因为庚金克乙木，所以对乙奇、对妻子不利，轻则妻室经常闹病、身体不好，重则妻子-早亡，使丈夫嗟叹不已。
庄生指春秋战国时道家学派的第二号人物庄子，本名庄周，相传他中年丧妻，妻子死后，他敲着盆子嗟叹歌咏。
明代冯梦龙有一篇小说叫《庄子鼓盆成大道》记述演绎此事。
这里是借用庄子丧妻的典故，说明乙奇遇庚，往往妻子会遭到伤害的情况。
“时干逢之，邓通无儿”，是指时干加庚，或庚加时干，因为时干在六亲中代表子女，所以如果遇到这种情况，即使日干主人好像汉代负责铸钱的大富翁邓通一样，广有田宅、财富和妻妾，但往往也没有后代，特别是难有儿子来继承他的产业。
古文第四段：生门产业，要得三奇。
成败分于内外，生克决其得失。
生门太白，逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。
生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。
身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之入。
解说：这一段丰要讲如何分析判断一个人的财运。
财为养命之源，有财才能算命好，这是人生命运的基础。
有了财，才能受教育，提高文化修养，学到高科技知识。
财能生官，有了财也就有了官，有了事业，有了在社会上立足的名誉和地位。
所以，看一个人的命运，首先要看他的财运。
在奇门中就以生门来代表产业、代表财运。
“生门产业，要得三奇”，是说生门代表一个人一生的财运和产业，最好是落宫要旺相，又得三奇、吉星、吉格、吉神。
“成败分于内外，生克决其得失”，这是说，一个人财运、产业的大小得失，既要从奇门格局中的内盘、外盘来分析，又要看与日干的生克关系。
下边就是从这两方面做的进一步分析。
“生门太白逢冲陷，背祖离乡之客”，是说，如果生门临庚落宫冲克日干之宫，此人必然背祖离乡，做客存外地。
因为生门既代表产业、财运，又可代表一个人的山生之地、祖籍、祖业，现在遇到庚这个阻隔凶神，又冲克日干，所以此人必然在老家待不住，守不住祖上产业，只能背祖离乡，到外地去流浪，去寻求发展。
“被冲克，售尽祖父旧园”，上边一句讲的是生门与庚冲克日干，现在反过来，如果是日干冲克生门与庚的落宫，则主该人主动将祖上留下的产业、房屋、庭院卖光售尽，必然是个财家子。
“生在外而身在内，必迁居而发富”，是讲生门落在外盘，而日干本身落在内盘，这种格局说明他的产业、财运在外边，所以必须离开本地，迁居外地或外国才能发达富裕起来。
“身在外而生在内，纵有祖业亦难留”，是说日干本身落在外盘，而生门落在内盘，这种格局，表明即使祖上有产业可继承，也留不住他。
“身生二宫俱在内，安享仆马之福”，是说，日干本身与生门二者都落在内盘宫，既有祖业可继承，又得父母、祖上家族各种人的庇护和照顾，再加上自身的努力，自然可以安然享福了，既有仆人伺候，出门又有车坐。
“身生俱在外宫，远方创业之人”，是说，日干本身和生门都落在外盘宫，则必然要离开出生地，到远方外地甚至外国去创业立家了。
古文第五段：日值孤，时值虚，少年无依；时落孤，日落虚，老后鳏独。
命被冲克，乞食道路；同临墓绝，难释愁眉。
解说：这一段进一步从年、月、日、时这些纲领性用神来讲人的命运。
主要是讲命运不好的格局。
古人在四柱命理学中曾有这样的比喻，即把一个人的一生比作一棵树木、一棵花草一样，而年、月、日、时分别为其根、干、花、果，即年柱为根，月柱为干，日柱为花，时柱为果。
“日值孤，时值虚，少年无依”，是说，如果在四柱奇门局中，日干落入空亡之宫，时干落人空亡对冲之宫，这个人必然少年时代命运不好，无依无靠，得不到父母的庇护。
“时落孤，日落虚，老后鳏独’’，是讲，如果四柱奇门局中，时干落入空亡之宫，日干落人空亡对冲之宫，则这个人必然到老年鳏寡孤独，得不到子女的赡养和照顾。
“命被冲克，乞食道路”，是说，年命为根，如果年干落宫被生门、被日干或时干冲克，这个人好像一棵花木失去根基一样，难免四处漂泊，甚至会乞食道路。
“日临墓绝，难释愁眉”，是说，如果日干落入墓绝之地，则可能一生不顺利，经常处在愁眉不展的困顿状态。
古文第六段：财官生旺，盖因飞乌跌穴；鳌头独立，必得青龙返首。
天辅旺相得奇门，文明翰苑；天冲旺相得奇仪，威镇边疆。
天禽位镇中宫，得奇门，百官元首；英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。
天柱合式直言谏议。
天心入垣医药最良。
任为左辅，司农之职。
天芮不可得地，逢奇门曹董之流。
篷星位镇北垣，得奇门叛君之贼。
解说：筇五段主要讲命运不好的格局。
这一段则反过来，讲命运好的种种格局。
主要是从九星角度来讲。
“财官生旺，盖因飞鸟跌穴”，是说，一个人之所以一生财官两旺，发达荣耀，是因为他的日干临着飞鸟跌穴（即丙+戊）的格局，或者生门、开门宫临飞鸟跌穴的吉格而生助日干宫。
“鳌头独立，必得青龙返首”，在旧社会如果一个人能考中状元，考中进士，金榜题名，必然是出生格局中日干得青龙返首（戊+丙）的吉格，或天辅星临青龙返首吉格而生日干宫。
在旧社会是“学而优则仕”，当了官自然就有权有势也有了钱。
所以，无论是戊+丙还是丙+戊的吉格，都有利于升学、升官与发财。
在今天，则要变通使用，灵活判断。
“天辅旺相得奇门，文明翰苑”，是说，如果日干临天辅文曲星，天辅星落宫或月令旺相，又得三奇、吉门、吉格，则必然在文化科技教育事业上有成就、有名气。
“天冲旺相得奇仪，威镇边疆”，是说，如果日干临天冲星，天冲星又旺相，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为威镇边疆的武官将领。
“天禽位镇中宫，得奇门，百官元首”，是说一个人的日干或年命临天禽大吉之星，天禽星本是位镇中宫之星，如果旺相，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为百官的元首，即国家的总统、主席、总理等一把手。