外感病辨证方法资料
[整理]外感病辨证(1)ppt课件
![[整理]外感病辨证(1)ppt课件](https://img.taocdn.com/s3/m/dcd79793be1e650e53ea99ac.png)
一、太阳病证
㈠太阳经证 太阳经证是指由于风寒之邪侵犯人体肌表, 正邪抗争,营卫失和所表现的证候。太阳经证为 伤寒病的初起阶段。临床表现为恶寒发热,头项 强痛,脉浮。本证是由风寒外邪侵犯太阳经所致。
㈡太阳腑证 太阳腑证是指太阳经证不解,病邪
由太阳之表内传其膀胱腑所表现的证候。 根据病机之不同,又分为太阳蓄水证和 太阳伤寒病发展过程中,阳热 亢盛,胃肠燥热所表现的证候。其性质属里 实热证,为邪正斗争的极期阶段。临床表现 为身热,不恶寒,反恶热,汗自出,脉大。 阳明病证又可分为阳明经证和阳明腑证。
㈠阳明经证
阳明经证是指邪热亢盛,充斥阳明之经,弥 漫全身,而肠中无燥屎内结所表现的证候。
临床表现为身大热,汗大出,口大渴引饮, 或心烦燥扰,气粗似喘,面赤苔黄燥,脉洪 大。
临床表现为发热不恶寒,反恶热,口渴, 汗出,心烦,尿赤,舌红苔黄,脉数有力。热 壅于肺兼见咳喘,胸痛,咯痰黄稠;热扰胸膈 兼心烦懊恼。坐卧不安;热在胃肠兼见潮热, 腹胀痛拒按,或时有谵语、狂乱,大便秘结或 下利稀水,舌苔黄燥,甚则焦黑起刺,脉沉实; 热扰于胆兼见口苦,胁痛,干呕,心烦,脉弦 数等。
六、厥阴病证
厥阴病证是伤寒病发展传变的较后阶段, 所现阴阳对峙,寒热交错,厥热胜复等证候 的概括。
临床以上热下寒为其提纲。临床表现为 消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食, 食则吐蛔。
七、六经病证的传变
六经病证可以相互传变,分为传经、 直中、合病、并病等。
传经:指病邪自外侵入,逐渐向里发展,由某 一经病证转变为另一经病证。若按伤寒 六经的顺序相传者,即太阳病→阳明病 →少阳病→太阴病→少阴病→厥阴病, 称为“循经传”;若是隔一经或两经以 上相传者,称为“越经传”;若相互表 里的两经相传者,称为“表里传”。
【《伤寒论》六经辩证】

【《伤寒论》六经辩证】六经辨证,始见于《伤寒论》,是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上,结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。
它以六经(太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经)为纲,将外感病演变过程中所表现的各种证候,总结归纳为三阳病(太阳病、阳明病、少阳病),三阴病(太阴病、少阴病、厥阴病)六类,分别从邪正盛衰,病变部位,病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。
凡是抗病能力强、病势亢盛的,为三阳病证;抗病力衰减,病势虚弱的,为三阴病证。
六经病证,是经络,脏腑病理变化的反映。
其中三阳病证以六腑的病变为基础;三阴病证以五脏的病变为基础。
所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。
运用六经辨证,不仅仅局限于外感病的诊治,对内伤杂病的论治,也同样具有指导意义。
一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体,作用于六经,致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常,从而产生病理变化,出现一系列证候。
经络脏腑是人体不可分割的有机整体,故某一经的病变,很可能影响到另一经,六经之间可以相互传变。
六经病证传变的一般规律是由表入里,由经络而脏腑,由阳经入阴经。
病邪的轻重、体质强弱,以及治疗恰当与否,都是决定传变的主要因素。
如病人体质衰弱,或医治不当,虽阳证亦可转入三阴;反之,如病护理较好,医治适宜,正气得复,虽阴证亦可转出三阳。
因而针对临床上出现的各种证候,运用六经辨证的方法,来确定何经为病,进而明确该病证的病因病机,确立相应的治法,列出一定的方药,这正是六经病证分类的意义所在。
(-)太阳病证太阳病证,是指邪自外入或病由内发,致使太阳经脉及其所属脏腑功能失常所出现的临床证候。
太阳,是阳气旺盛之经,主一身之表,簇摄营卫,为一身之藩篱,包括足太阳膀胱经和手太阳小肠经。
外邪侵袭人体,大多从太阳而入,卫气奋起抗邪,正邪相争,太阳经气不利,营卫失调而发病;病由内发者,系在一定条件下,疾病由阴转阳,或由表出里。
12六经等辨证

(二)合病 两经或三经的证候同时出现,称为合病。 (三)并病 • 一经证候未罢,又出现另一经证候,两
经证候合并出现,称为并病。 (四)直中 • 凡伤寒病初起,病邪不从阳经传人,而
直接侵袭阴经发病者,称为直中。
第二十二页,编辑于星期日:二十三点 三十四 分。
卫气营血辨证
卫气营血辨证是清代叶天士在其所著 《温热论》一书中创立的一种诊治外感 温热病的辨证方法。
第三十一页,编辑于星期日:二十三点 三十四 分。
四、血分证
[临床表现]身热夜甚,烦热躁扰,甚则昏狂、谵妄, 斑疹显露,色紫或黑,吐血、便血、尿血,舌质 深绛,脉细数。或兼抽搐,颈项强直,角弓反张, 目睛上视,牙关紧闭等;或见持续低热,暮热早 凉,五心烦热,口干咽燥,神倦,耳聋,形瘦; 或见手足蠕动,chì瘛疯等。
大黄、芒硝、枳实、厚朴
第十一页,编辑于星期日:二十三点 三十四分。
三、少阳病证
少阳病证,是指邪犯少阳胆腑,正邪交争,枢 机不利所表现的证候。从其病位上看,少阳病 证是已离太阳之表,而未入阳明之里,处于表 里之间,故又称为半表半里证。 [主要脉症]寒热往来,胸胁苦满,口苦,咽干,目眩,默默 不欲饮食,心烦喜呕,脉弦。 [治法]和解少阳,—小柴胡汤
(一)寒厥
[主要脉症]手足厥冷,无热恶寒,舌淡, 脉微或脉细欲绝。
[治法]回阳救逆,温通血脉。 四逆汤,当归四逆汤
当归、桂枝、芍药、细辛、通草、炙草、大枣
第十九页,编辑于星期日:二十三点 三十四分。
(二)热厥 [主要脉症] 手足厥冷,烦热口渴,小便黄赤,
舌苔黄,脉滑。或肢厥,自觉阵阵烦热。
[治法]清热和阴,——白虎汤;
第二十三页,编辑于星期日:二十三点 三十四 分。
外感高热的辨证论治

症状:
壮热胸痛,咳嗽喘促,痰黄稠或痰中带血,口干,舌红苔黄,脉数。
治法:
清热解毒,宣肺化痰。
方药:
xxxx。
本方重用辛寒之石膏,合麻黄共奏清里达表,宣肺平喘之效;杏仁、甘草化痰利气。常加银花、连翘、黄芩、鱼腥草、蒲公英等加强清热解毒,加金荞麦、葶苈子、前胡、浙贝母泻肺涤痰。胸痛甚者,加郁金、瓜蒌、延胡索通络止痛。
亦可用复方退热滴鼻液(由银花、连翘、青蒿等制成)滴鼻,每次每侧鼻腔3-4滴,每30-40分钟1次。
亦可选用清热解毒或通腑泻热的药物,如大黄、石膏、银花、连翘之类药物煎汤,灌肠清热。或选用酒精、冷水、冰袋之类擦敷前额、腋窝、鼠蹊等部位,物理降温。
5、养阴益气因本法不能直接祛外邪除实热,因此常与清热解毒、清营凉血等其他清热法配合应用于外感发热,以达到扶正祛邪的目的。主要适用于热病中有阴伤气耗者,外感热病后期应用最多,在热势炽盛时亦有配伍应用者,如白虎加人参汤、增液承气汤即是其例。
随疫毒进入营血分所形成的不同证候,外感发热还有清热凉血、清热止血、清热活血、清营开窍、清热熄风等治法。
二、治疗原则
“热者寒之”,外感发热以清热为治疗原则,根据病邪性质、病变脏腑、影响气血津液的不同,又有清热解毒、清热利湿、通腑泻下、清泻脏腑、养阴益气等治法,以达清除邪热、调和脏腑之目标。
1、清热解毒选用具有解毒作用的清热药物来治疗外感发热,此法为治疗外感发热的主法,可应用于外感发热的各个阶段,是顿挫热毒,防止传变的关键,也是退热保阴的重要措施。此法常与清脏腑、除湿、凉血等法配合应用。
治法:
清热利湿,运脾和胃。
方药:
xx连朴饮。
本方以黄连、山栀苦寒清化湿热;半夏、厚朴燥湿除满;石菖蒲、芦根、淡豆豉和中清热除湿。可加滑石、鲜荷叶清利渗湿。若热甚者,加黄柏、黄芩清热燥湿。湿重者,加藿香、佩兰芳香化湿。黄疸者加茵陈除湿退黄。另外,还可口服甘露消毒丹,以清利湿热、芳香化浊。
课件-第14章外感病辨证

3.营分证 【概念】指温热病邪内陷、劫灼营阴,扰及心包所 表现的证候 【证候】 身热夜甚,口不甚渴或不渴,心烦不寐,甚或神 昏谵语,斑疹隐隐,舌质红绛无苔,脉细数 (以身热夜甚,心烦神昏,舌红绛,脉细数为辨证 要点)
4.血分证
【概念】指温热病邪深入阴血,导致动血、动风、耗阴所表 现的一类证候 【证候】身热夜甚,舌质深绛,脉细数 1、热盛动血——心为主躁扰不宁,甚或昏狂,斑疹显露,色 紫黑,吐血、衄血、便血、尿血等 2、热盛动风——肝为主抽搐,颈项强直,角弓反张,目睛上 视,牙关紧闭,四肢厥冷,脉弦数 3、热久伤阴——肾为主持续低热,暮热早凉,五心烦热,口 干咽燥,舌上少津,神疲欲眠,耳聋,形瘦,脉虚细, 或见 手足蠕动等
(四)证候举例
1.上焦病证 【概念】指温热之邪侵袭手太阴肺和手厥阴心包所表 现的证候 【证候】 ⑴邪犯肺卫:发热,微恶风寒,汗出,口渴,咳嗽, 头痛,舌边尖红,脉浮数或两寸独大 ⑵肺热气炽:但热不寒,咳嗽,气喘, 汗出,口渴 苔黄,脉数 ⑶热陷心包:高热,神昏谵语或昏愦不语,舌謇肢厥 ,舌质红绛
2.中焦证
症进行浅深层次之证候分类的辨证方法
(二)基本意义
1、突出了卫气营血的病理规律及辨证特点 2、侧重反映了外感温热邪气,由卫而气,由营而血 的传变规律
(三)传变特点 1、顺传----病变从卫分开始,依次传入气分,营分, 血分。即病势逐步由表及里,由浅入深,由轻而重, 由实致虚的传变过程 2、逆传----病变从卫分,不经气分突然直接深入营分 、血分。是病势突然急剧传变的类型,病更危急(内 陷)
病症进行浅深层次之证候分类的辨证方法
(二)基本意义 1、 突出了脏腑三焦分部的病理变化 2、侧重反映了外感温病---尤其是湿温 病变由上而下的传变规律
2018年中医基础知识八纲辨证-文档资料

所形成的各种 临床证候的概括
临床表现
常见的主要有:发热,腹胀痛拒按,胸闷烦躁,甚至神 昏谵语,呼吸气粗,痰涎壅盛,大便秘结,或下利、里 急后重,小便不利,或淋沥涩痛,舌质苍老,舌苔厚腻, 脉实有力。
感邪性质的差异 致病的病理因素不同 病邪侵袭、停积部位的差别
证候表现各不相同 很难以哪个症状 作为实证的代表
卫气受遏,失其“温分肉,肥腠理”的功能, 肌表不能得到正常的温煦——恶风寒
邪气郁滞经络,气血流行不畅——头身疼痛
证候分析
肺主皮毛,鼻为肺窍,邪气从皮毛、口鼻而入, 内应于肺,肺失宣肃 ——鼻塞流涕,喷嚏,咽喉痒痛,咳嗽等症状
邪未入里,舌象尚无明显变化——薄白苔 外邪袭表,正气奋起抗邪,脉气鼓动于外——脉浮
八纲辨证的基本内容
表证与里证、寒证与热证、 虚证与实证、阴证与阳证, 四对既互相对立而又互有联系的八个方面证候 其实,它们并不是完整而具体的证,
只是对病情的大体分类而已。
一、表里辨证
任何疾病的辨证,都应分辨病位的表里, 而对于外感(热)病来说,其意义则尤为重要。
表里辨证是对外感病发展阶段性的最基本的认识,它可说明 病情的轻重浅深及病机变化的趋势, 从而掌握疾病的演变规律,取得诊疗的主动权。
具体的说: 热证——指一组有热象的症状和体征; 寒证——指一组有寒象的症状和体征。
寒热辨证,在治疗上有重要意义。
(一)寒证
基本概念: 指感受寒邪,或阳虚阴盛, 导致机体机能活动衰退所表现的 具有冷、凉特点的证候。
病因:多因外感阴寒邪气, 或过服生冷寒凉,阴寒内盛, 或因内伤久病,阳气耗伤。
表证的共同特征
感受六淫、疫戾 新起恶寒、或恶寒发热并见, 脉浮,舌苔没有明显变化 内部脏腑症状不明显
最新实用中医病名及证型

3、汗证(自汗、盗汗)
辨证分型:肺胃不固、营卫不和、心血不足、阴虚火旺、邪热郁蒸
4、痰饮
辩证分型:1痰饮(脾阳虚弱、饮留胃肠)
2悬饮(邪犯胸肺、饮停胸胁、络气不和、阴虚内热)
3溢饮
4支饮(寒饮伏肺、脾肾阳虚)
久泻:脾虚泄泻、肾虚泄泻、肝郁泄泻
第二种辨证分型:
感受外邪(寒湿、湿热)
内伤所致(食滞肠胃,肝气乘脾,脾胃虚弱,肾阳虚衰)
8、便秘
辩证分型:
实秘:肠胃积热(热秘)、气机郁滞(气秘)、阴寒积滞(冷秘)
虚秘:气虚、血虚、阴虚、阳虚
9、痢疾
辨证分型:湿热痢、痰毒痢、寒湿痢、阴虚痢、虚寒痢、休息痢
10、霍乱
正疟(邪盛)、温疟(热证)、寒疟(寒证)、热瘴(热证)、冷瘴(湿证)、劳疟(气血两虚)、疟母(血瘀痰结)
备注:瘴疟(热瘴、冷瘴)
二、肺病证
1、咳嗽
辩证分型:外感咳嗽(风寒袭肺、风热犯肺、风燥伤肺)
内伤咳嗽(痰湿蕴肺、痰热郁肺、肝火犯肺、肺阴亏耗)
2、哮病
辩证分型:发作期(寒哮、热哮)缓解期(肺虚、脾虚、肾虚)
6、痴呆
辩证分型:髓海不足、脾肾两虚、痰浊蒙窍、瘀血内阻
7、痫病
辩证分型:
发作期:阳痫(痰浊蒙窍,风火上扰,痰火内盛)、阴痫(寒痰蒙窍)
休止期:痰火扰神、风痰闭阻、心脾两虚、肝肾阴虚、心肾亏虚
8、癫病
辩证分型:肝郁气滞、痰气郁结、心脾两虚、气阴两虚
9、狂病
辩证分型:痰火扰神(痰火上扰)、火盛伤阴、痰结血瘀、瘀血阻窍、心肾失调
辨证分型:
寒霍证(轻证、重证)
热霍证
干霍乱
11、虫证
外感病辨证方法 ppt课件

▪ 若两经或三经病证同时出现,称为合病。
▪ 一经病证未罢,而又出现另一经病证,称为并病。
▪ 若病情由一经传变到另一经,称为传经。传经则有循经传、 越经传、表里传的不同形式。
▪ 循经传是指按六经顺序相传,如太阳病证不愈,传入阳明, 阳明不愈,传入少阳;三阳不愈,传入三阴,首传太阴, 次传少阴,终传厥阴(一说按太阳→少阳→阳明→太阴→ 厥阴→少阴相传)。
外感病辨证方法
▪ 太阳蓄血证 ▪ 概念:
太▪ 临床表现: 少腹急结或硬满,神志错乱如狂,小便自利,脉沉涩或沉结。
▪ 辨证要点: 1、本证多因太阳表证未解,邪热随经深入下焦,与瘀血结于 少腹部位所致。 2、以少腹急结或硬满,神志错乱如狂,小便自利为主要表现。 3、太阳蓄水证与太阳蓄血证的鉴别要点:前者以小便不利为 主症;后者则小便自利,神志错乱如狂。
太阳首当其冲,故一般首先表现为太阳病证。
外感病辨证方法
▪ 太阳中风证 ▪ 概念:
太阳中风证是指以风邪为主的风寒之邪侵犯太阳经 脉,使卫强营弱所表现的证候。 ▪ 临床表现: 恶风,发热,汗出,头项强痛,脉浮缓。 ▪ 辨证要点: 1、本证多由腠理不固,风邪袭于肌表,营卫不和 所致。 2、以恶风、发热、汗出、头项强痛、脉浮缓为主 要表现。
▪ 越经传是隔一经或隔两经相传。
▪ 表里传则是互为表里的经之间相传。
▪ 若因病人素体虚弱,病邪不经三阳经传变,而直接侵犯三 阴经,亦即一发病就是三阴受邪的病证,称为直中。
外感病辨证方法
▪ 太阳病是外感病的初期阶段,病情尚浅。 ▪ 外邪侵犯人体,太阳首当其冲,故一般首先表现
为太阳病证。 ▪ 太阳病的主要脉症是脉浮、头项强痛而恶寒。 ▪ 太阳经证有中风和伤寒之分。 ▪ 太阳腑证有蓄水证和蓄血证之别。外邪侵犯人体,
中医外感热病辨证方法古今主要文献研究

中医外感热病辨证方法古今主要文献研究
刘兰林;王灿晖;杨进
【期刊名称】《中医文献杂志》
【年(卷),期】2004(022)001
【摘要】六经辨证形成于前,详寒略温;卫气营血及三焦辨证继承于后,详温略寒,均是以外感热病为认识对象的辨证理论,为中医学界所公认的外感热病的三种辨证方法.统一外感热病辨证方法,不仅是中医教学及临床亟待解决的问题,亦是继承发扬和改革创新中医理论值得探讨的课题.对此历代已有不少医家在中医文献中进行有了有益的尝试,提出了统一中医外感热病辨证方法的多种见解和措施.
【总页数】3页(P52-54)
【作者】刘兰林;王灿晖;杨进
【作者单位】南京中医药大学,江苏,210029;南京中医药大学,江苏,210029;南京中医药大学,江苏,210029
【正文语种】中文
【中图分类】G25
【相关文献】
1.功能性消化不良中医辨证及辨证标准的现代临床文献研究 [J], 刘晶;李峰;唐旭东;马捷;白世敬;刘艳阳
2.文献计量内容分析法在中医外感热病古代文献研究中的应用构想 [J], 李群
3.岭南地区非酒精性脂肪肝中医辨证论治文献研究 [J], 赵志敏;罗虎;辛奕君;沈丹婷;陈文桂
4.基于文献研究的高原红细胞增多症中医辨证治疗规律分析 [J], 渠媛雪;赵艳霞;赵协慧;李永平;吴萍
5.中医对SARS的认识及辨证治疗方案——92篇中医药防治SARS文献研究小结[J], 袁长津;葛金文;周慎;肖桂林;郭子华
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
中医辩证内容有什么

中医辩证内容有什么中医除了八纲辨证之外,还有一些别的辨证方法,这些方法都是在长期的行医、治病救人的实践中总结而出的,对现代医学有很大的帮助和启示。
这些辨证方法之间还有很紧密的联系,其中病因辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辩证属于外感病辨证;而脏腑辨证、经络辨证、气血津液辨证属于杂病辨证。
(1)六经辨证六经辨证是治疗外感病的一种辨证方法,它根据外感疾病在发生过程中的表现,把证候以阴阳为纲分成三阴三阳六部分,三阴分别为太阴病症、少阴病症和厥阴病症,以五脏的病变为基础;而三阳分别为太阳病症、阳明病症和少阳病症,以六的病变为基础。
其中,太阳病症包括太阳中风证和太阳伤寒证,阳明病症包括阳明病经证和阳明病腑证,少阳病症包括手少阳三焦证和足少阳胆证;太阴病症包括手太阴肺证和足太阴脾证,少阴病症包括手少阴心证和足少阴肾证,厥阴病症包括手厥阴心包证和足厥阴肝证。
(2)病因辨证病因辨证是外感病辨证的基础,它通过分析病人的病情特点和症状,来推断疾病发生的原因。
它把导致疾病发生的原因分为四个方面,即七情、六淫、外伤和饮食劳逸。
其中,七情指的是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,它主要是通过引起阴阳气血的变化来导致疾病;六淫是指风、寒、暑、湿、燥、火;外伤包括金刃、虫兽、跌扑所伤;饮食劳逸指的是饮食、劳逸和房事所伤。
(3)卫气营血辨证卫气营血辨证是用于对外感温热病的一种辨证方法,它把疾病分为四种证候,每种证候都表示温热病在发展过程中由浅人深、由轻到重的一个阶段,还表示不同的病变部位。
这四个阶段分别是卫分病症,病在皮毛和肺;气分病症,病在胃肠、胆、胸;营分病症,病在包络或心;血分病症,病在肝肾。
(4)三焦辨证三焦辨证也是关于温热疾病辨证的方法,它包括温病的三个部位,即上、中、下三焦病症。
上焦病症的临床表现为身热自汗、口渴、不渴而咳、神魂颠倒、邪入心包等,中焦病症的临床表现为口干咽燥、便秘、腹胀、面红耳赤、小便不利、舌苔黄黑等,下焦病症的临床表现为神倦、口干、舌燥、耳聋、手足蠕动等。
浅谈外感温病的辨证施护

肠 。保持 室 内外空 气凉 爽 , 不可 直接 吹风 。给 予 但
太 阴肺 和 手 厥 阴 心 包 的 病 变 , 般 有 如 下 症 候 : 一 ①邪 袭 肺卫 : 见 发 热 , 恶 风 寒 , 嗽头 痛 、 症 微 咳 口微 渴 , 边 尖 红 赤 , 苔 薄 白欠 润 , 浮 数等 症 , 按 舌 舌 脉 可 卫气 营血 辨证 的 邪 在卫 分 辨 证 施 护 , 凉 解 表 , 辛 微 汗驱 邪 外 出 ; ②邪 热 壅 肺 : 见 身 热 汗 出 , 症 咳喘 口 渴 , 黄 , 数 等 , 卫气 营血 辨 证 的气 分 病 变 , 苔 脉 属 可 按 邪在 气分 病变 辨证 施护 ; 湿热 阻肺 : ③ 症见 恶寒 , 身 热不 扬 , 闷 , 胸 咳嗽 , 痛 , 白腻 、 咽 苔 脉濡 缓 等 , 属 卫 分病 中的湿 重 热轻症 , 辨证施 护 时注 意病人 不要
三 焦 辨 证 施 护
当风 , 防重 感邪 气 。饮食 宜用 清淡 半流 质软 饭 和 以 清 凉饮 料 , 以利 于 消化 吸 收 和 补 充津 液 , 寒 凉 滋 忌 腻食 品 。
外感发热的辩证施护要点

发热是临床上常见的⼀个症状,可以发⽣在许多疾病的过程中。
中医认为引起发热的原因—般分为外感与内伤两⼤类。
外感发热主要是四时⽓候不正,感受风、寒、暑、湿、燥、⽕等六种外邪引起的外感热病,发热是邪正相争的表现,往往具有六经传变或卫⽓营⾎传变的规律,其发病特点是较快、较急、变化较多,⽽且与季节时令关系较密切。
因此,护理⼯作应根据这些特点进⾏。
⼀、审因论治,辨清表⾥ 辨证是中医学的基本特点之—,辨证是施护的前提和依据。
对于外感发热的病⼈,⾸先辨明表热或⾥热是⾮常重要的,因为它们施护中有其根本的不同之处。
表热证为六*或疫毒之邪侵犯⽪⽑肌腠,使卫⽓受遏,肌表得不到正常温煦,邪⽓闭阻,营卫不得宣通所致。
其发病的主要表现为:恶寒发热,头⾝疼痛,⽆汗或有汗,⾆苔薄⽩或薄黄,脉浮数等。
⾥热证为外感表邪内传⼈⾥,侵犯脏腑⽽成。
如果阴分先虚为其根本,也可以出现热邪直⼊阳明或内传⼼包的⾥热证。
可有⾝⼤热,不恶寒反恶热,汗出,渴喜冷饮,苔黄⽽⼲燥,脉洪⼤等。
进⼀步可出现烦燥不安,神昏谵语或发斑疹,或见衄⾎,便⾎,⼝⼲燥⽽不多饮,⾆红,脉洪⼤或细数。
⼆、发散解表,重在取汗 《素问·阴阳应象⼤沦》云“其在⽪者,汗⽽发之”。
但在发汗的过程中,对汗的观察,护理得当与否,与表证的进退关系甚为密切。
若服解表药后,汗出热退⾝凉,提⽰表邪已解,不必尽剂。
若服药后,汗出不彻,寒热未退,说明表邪未解,药⼒不济,仍需继服,以出微汗热退为度。
护理时应注意: 1.汤药宜热服或温服,以利发散驱邪外出。
2.服药后同时可⿎励病⼈进少量热饮料或热稀粥,并稍加⾐被,以助汗出。
3扦出不能太过,以微汗为宜。
若⼤汗淋漓,易耗⽓伤津,严重的可导致亡阴亡阳之变。
4.汗出后应及时擦⼲换⾐,注意避风保暖。
5.此期不可⽤物理降温法:如冰敷,酒精擦浴或注射退热药(西药),容易导致卫阳不达,腠理闭塞致汗闭不出,使邪遏⽽伏⾥。
三、凉营透热,降温保津 外感热病的极期,此时表证已⽆,转为⾥热,证见⼤热、⼤渴、⼤汗、神昏、谵语、脉洪⼤等,治疗上以寒凉清泄为主,护理上应根据热者凉之的原则,采取积极的降温及保津措施。
中医诊断学(辨证-外感病)

▪ 临床表现: 无热恶寒,蜷卧,四肢厥冷,精神萎靡,口不渴或渴欲热 饮,下利清谷,欲吐不吐,小便清长,舌淡苔白,脉微细。
▪ 辨证要点: 1、本证以心肾阳虚、阴寒内盛为主症:无热恶寒,蜷卧, 四肢厥冷,精神萎靡,小便清长,脉微细。 2、有火不生土,脾失健运的症状:下利清谷,欲吐不吐, 气不化津,则口渴喜热饮。
证、热证,根据病变部位和证候特点的不同,可 分为经证和腑证两大类型。
阳明经证
▪ 概念: 阳明经证是指邪热亢盛,充斥阳明之经,弥漫全身,而肠 中无燥屎内结所表现的证候。
▪ 临床表现: 身大热,汗大出,烦渴引饮,面赤气粗,心烦,舌苔黄燥, 脉洪大。
▪ 辨证要点: 1、本证有邪热弥漫全身,充斥阳明之经,而肠道尚无燥屎 内结的病机。 2、以身大热、大汗出,大渴、脉洪大为主要表现。 3、有实热的一般表现:如面赤气粗,心烦,舌红苔黄燥。
太阴病证
▪ 概念: 太阴病证是由多种原因所致脾阳虚衰,寒湿内生所表现的证 候。太阴病为三阴病之轻浅阶段,其病变特点为里虚寒证。
▪ 临床表现: 腹满呕吐,食欲不振,腹泻,时腹自痛,喜温喜按,口不渴, 舌淡苔白滑或白腻,脉缓弱。
▪ 辨证要点: 1、本证以脾阳虚衰,寒湿内停,运化失司,气机阻滞为主要 表现:如食欲不振,腹满,时腹自痛,腹泻,胃气上逆则呕 吐。 2、有虚寒的一般表现:如腹痛喜温喜按,口淡不渴,舌淡苔 白,脉缓弱。
少阴病证
▪ 少阴热化证 ▪ 概念:
少阴热化证是指少阴阴虚阳亢,邪从阳化热阴虚火旺所表 现的证候。
▪ 临床表现: 心烦不得眠,口燥咽干,舌尖红赤,或舌绛少苔,脉细数。
▪ 辨证要点: 1、本证以肾水亏虚,心火上亢,心神不宁为主症:心烦不 得眠,舌尖红。 2、有阴虚火旺的症状表现,如口燥咽干,舌红绛少苔,脉 细数。
外感发热中医辨证辨病依据

外感发热中医辨证辨病依据
外感发热是中医学中常见的病证,通常是指由外邪侵袭引起的
发热症状。
在中医辨证施治中,辨证是指根据患者的脉象、舌苔、
症状等综合情况来判断病情的性质和变化规律,以便确定治疗方案。
下面我将从中医辨证的依据和辨病的角度来回答你的问题。
首先,中医辨证的依据主要包括四诊合参,即望、闻、问、切。
望即望诊,观察患者的面色、舌质、舌苔、眼神等外在表现;闻即
闻诊,倾听患者的声音、咳嗽声、呼吸声等;问即问诊,询问患者
的病史、症状、饮食、排便等情况;切即切诊,通过脉搏的形态、
节律、速度等来判断病情。
对于外感发热,中医师会通过这些诊断
手段来判断患者的病情表现,例如发热的程度、伴随的症状等。
其次,中医辨病的依据主要包括辨别病邪的性质、病位和病机。
在辨别病邪的性质时,中医师会根据患者的发热症状,判断是属于
风邪、寒邪、暑邪还是湿邪侵袭所致;在辨别病位时,会根据患者
的症状表现来判断病邪所在的脏腑部位,如肺、脾、胃等;在辨别
病机时,会根据患者的脉象、舌苔等情况来判断病邪对机体的影响
程度,如气滞、湿热等。
综上所述,中医辨证辨病外感发热的依据主要包括四诊合参和辨别病邪的性质、病位和病机。
通过全面综合患者的临床表现和辨证施治的方法,中医师可以更准确地判断患者的病情,制定个性化的治疗方案。
希望以上回答能够满足你的要求。
小儿外感热病的临床辨证与治疗举要

小儿外感热病的临床辨证与治疗举要魏剑平【摘要】以鉴别热型与分析伴发的症状作为小儿外感发热的临床辨证要点,通过对临床资料的综合分析,以明了病因、性质、病位、传变阶段、正邪消长和转归.在小儿外感热病的治疗中强调"重在透解"的治疗原则,分析了透解法在临床中的实际应用.【期刊名称】《江西中医药》【年(卷),期】2012(043)002【总页数】2页(P23-24)【关键词】小儿外感热病;辨证;透解法【作者】魏剑平【作者单位】天津中医药大学第一附属医院,天津300193【正文语种】中文【中图分类】R272小儿形体脏腑娇嫩,卫外机能不足,对外界环境适应能力差,患病后外邪易从火化而出现发热的证候,以表证、热证、实证最为常见。
由于小儿气血未充、营卫俱弱,表邪易于内传,每每出现表里同病,或呕吐腹泻,或腹胀便秘,或高热咳喘,甚至引动肝风、蒙蔽清窍,出现惊厥、昏迷等变证。
呼吸道疾病、肠道疾病和发疹性传染病是儿科临床上常见的致热病因。
且如温病学之“温邪上受,首先犯肺,逆传心包”的病势变化特点也表现的极为明显。
此外,由于养护失宜,脏腑功能失调,食积化热,热结肠壅,湿热痹阻,瘀血阻络,营卫失谐等因素,均可导致小儿发热迁延不愈。
1 小儿外感热病的辨证特点小儿外感热病涉及的疾病范围广泛,不同的疾病有各自特定的致病因素、发生发展规律以及预后转归。
由于季节气候特点、年龄体质、疾病阶段不同和病情轻重差异以及治疗护理是否得当,使得相同疾病也常常表现出证候的多样性和不确定性。
而不同的疾病则在临床表现上又可能大致相似,表现为“异病同证”。
小儿发热的临床辨证,通常是以“八纲辨证”作为基本的框架,而“病因辨证”、“卫气营血辨证”、“三焦辨证”、“六经辨证”和“脏腑辨证”则是常用的具体方法。
目的在于通过对临床资料的综合分析,以明了病因、性质、病位、传变阶段、正邪消长和转归,从而决定治疗原则和方药的选择配伍。
具体到临床辨证要点主要包括鉴别热型与分析伴发的症状。
卫气营血辨证治小儿外感病

文/ 李超(湖南省汨罗市中医院儿科主治医师)
从临床治疗来看,小儿疾病在一年
四季的发病过程中,多数都具有热证、
火证的迹象,即便是危重病例,也有不
少出现热深厥深的实热证候。
因小儿禀
质未充,故发热传变快,闭脱险证多,
卫气营血证候典型。
清代叶天士将卫气
营血理论引申发挥,形成了卫气营血辨
证学说,并根据卫气营血的不同阶段,
分别采用不同的治法。
下面,笔者用不
西医诊断考虑川崎病。
中医诊断:温
以清热解毒,凉血消斑为治法,方选犀角地黄汤加减:水牛角15g,金银花6g,连翘5g,生地8g,玄参6g,丹皮6g,丹参6g,赤芍5g,黄芩5g,白茅根8g,石膏10g,甘草5g。
2剂,水煎服,日1剂。
患儿反复高热,口渴多饮,夜间哭吵,口唇干裂,小便黄为气营两燔之象,并有胸腹部斑丘疹,指端红肿,掌跖发红,口唇出血,杨梅舌,说明已热入血分,在应用大剂量免疫球蛋白静脉注射疗法(IVIG)规范治疗的基础上加用中药,
“入血恐耗血动血,直须凉血散血”,。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
卫气营血证的传变,一般有顺传和逆传两种形式。 顺传:指病变多从卫分开始,依次传入气分、营分、血分。
它体现了病邪由表入里、由浅入深,步步深入,病情由轻 而重,由实致虚的传变过程。 逆传:是指邪入卫分后,不经过气分阶段而直接深入营、 血分。实际上“逆传”只是“顺传”规律中的一种特殊类 型,只不过病情更加急剧、重笃。如一起病即见气分证, 或营分证、血分证。或卫分之邪不解,又兼见气分或营分 的,是为卫气同病或卫营同病;有气分之邪不解,而有营 分或血分之见症,酿成气营同病或气血两燔。亦有卫分之 邪不经气分阶段,而直接传入营血,称为逆传心包。
少阳病证
概念:
少阳病证是指邪犯少阳胆腑,枢机不运,经气不利所表现 的证候。又称少阳半表半里证。 临床表现: 寒热往来,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,口苦, 咽干,目眩,脉弦。 辨证要点: 1、邪犯少阳,枢机不利,正邪分争于半表半里之间,故 以寒热往来为主要热型。 2、以邪在半表半里为主要表现:邪犯少阳,经气不利, 则胸胁苦满,脉弦;胆热循经上扰,则见口苦,咽干,目 眩;胆热犯胃,则见默默不欲饮食,喜呕。
营分证
概念:
营分证是指温热病邪内陷,劫灼营阴,心神被扰 所表现的证候。营分证是温热病发展过程中较为 深重的阶段。多由于气分证不解,传变入营;亦 有由卫分逆传入营分的;或一发病即邪在营分。 临床表现: 身热夜甚,心烦不寐,时有谵语,斑疹隐现,口 反不渴,舌绛而干,脉细数。或神昏谵语,或昏 愦不语,舌謇,肢厥,舌鲜绛或暗晦无神。
太阳腑证
太阳蓄水证 概念:
太阳蓄水证是指太阳经证不解,邪与水结,膀胱气化不利, 水液停蓄所表现的证候。 临床表现: 小便不利,腹胀,发热,恶风,自汗,心烦口渴,饮入即 吐,脉浮。 辨证要点: 1、本证多由太阳经证不解,病邪循经入腑,膀胱气化失司, 水气停留所致。 2、以水气停蓄为主要表现:如小便不利,小腹胀满,口渴 不欲饮,饮入即吐等。 3、兼有太阳表证未解的症状:如发热,恶风,汗出,脉浮。
二、卫气营血辨证
卫气营血辨证是将外感温热病发生和发展过程中
所表现的不同证候,概括为卫分证、气分证、营 分证、血分证四类,用以说明温热病病位的浅深、 病情的轻重和传变的规律,从而指导临床治疗。 卫分证主表,邪在肺与皮毛;气分证主里,病在 胸、膈、胃、肠、胆等脏腑;营分证邪热入于心 营,病在心与包络;血分证则邪热已深入心、肝、 肾,重在耗血、动血。
太阳中风证是指以风邪为主的风寒之邪侵犯太阳 经脉,使卫强营弱所表现的证候。 临床表现: 恶风,发热,汗出,头项强痛,脉浮缓。 辨证要点: 1、本证多由腠理不固,风邪袭于肌表,营卫不和 所致。 2、以恶风、发热、汗出、头项强痛、脉浮缓为主 要表现。
太阳经证
太阳伤寒证 概念:
太阳伤寒证是指由于寒邪为主的风寒之邪侵犯太阳经脉, 导致卫阳被遏,营阴郁滞所表现的证候。 临床表现: 恶寒发热,无汗而喘,头项强痛,身疼腰痛,骨节疼痛, 脉浮紧。 辨证要点: 1、本证多由寒邪侵袭体表,卫阳被遏,营阴郁滞所致。 2、以恶寒重,发热轻,无汗,头项强痛,身疼,骨节痛, 脉浮紧为主要表,或兼见气喘等症状。 3、太阳中风证与太阳伤寒证的鉴别要点:前者以汗出, 脉浮缓为主症,又称表虚证;后者以无汗,脉浮紧为主症, 又称表实证。
太阳病证
太阳病是外感病的初期阶段,病情尚浅。 外邪侵犯人体,太阳首当其冲,故一般首先表现
为太阳病证。 太阳病的主要脉症是脉浮、头项强痛而恶寒。 太阳经证有中风和伤寒之分。 太阳腑证有蓄水证和蓄血证之别。外邪侵犯人体, 太阳首当其冲,故一般首先表现为太阳病证。
太阳经证
太阳中风证 概念:
太阳腑证
太阳蓄血证 概念:
太阳蓄血证是指太阳经证不解,邪热内传,与血相结于少腹 所表现的证候。 临床表现: 少腹急结或硬满,神志错乱如狂,小便自利,脉沉涩或沉结。 辨证要点: 1、本证多因太阳表证未解,邪热随经深入下焦,与瘀血结于 少腹部位所致。 2、以少腹急结或硬满,神志错乱如狂,小便自利为主要表现。 3、太阳蓄水证与太阳蓄血证的鉴别要点:前者以小便不利为 主症;后者则小便自利,神志错乱如狂。
厥阴病证
概念:
厥阴病证是伤寒病发展传变的较后阶段,所现阴阳对峙, 寒热交错,厥热胜复等证候的概括。临床以上热下寒证为 其提纲。 临床表现: 口渴不止,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,厥逆下利, 呕吐或吐出蛔虫。 辨证要点: 1、本证以上热下寒为主要表现。 2、阳并于上则见口渴,气上冲心,心中疼热;阴并于下 则见饥不欲食,吐利,四肢厥冷,吐蛔。
阳明经证
概念:
阳明经证是指邪热亢盛,充斥阳明之经,弥漫全身,而肠 中无燥屎内结所表现的证候。 临床表现: 身大热,汗大出,烦渴引饮,面赤气粗,心烦,舌苔黄燥, 脉洪大。 辨证要点: 1、本证有邪热弥漫全身,充斥阳明之经,而肠道尚无燥 屎内结的病机。 2、以身大热、大汗出,大渴、脉洪大为主要表现。 3、有实热的一般表现:如面赤气粗,心烦,舌红苔黄燥。
阳明病证
阳明病是ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ感热病过程中正邪剧争的极期阶段,
其特点是阳热炽盛,性质属里实热。 发病原因:多由太阳病失治、误治,伤津化燥, 邪热内传入里所致;亦有津液素亏而阳气偏盛之 人,感受外邪,化热入里而成。 主要脉症:身热,汗出,不恶寒反恶热,脉大。 阳明病以“胃家实”为提纲,实际是指胃肠的实 证、热证,根据病变部位和证候特点的不同,可 分为经证和腑证两大类型。
阳明腑证
概念:
阳明腑证是指邪热内盛阳明之里,与肠中糟粕相搏,燥屎 内结所表现的证候。 临床表现: 身热,日晡潮热,手足蕺然汗出,腹部胀满硬痛而拒按, 便秘,烦躁,谵语,甚则循衣摸床,直视而喘,舌苔黄燥 或焦黄,舌起芒刺,脉沉实有力或滑数。 辨证要点: 1、本证有邪热内传,与肠中糟粕相搏而成燥屎内结,腑 气不通的病机。 2、以便秘、腹胀满硬痛、拒按、脉沉实为主症。 3、实热弥漫于经仍然存在,如身热日晡尤甚,口渴,汗 出,舌红苔黄燥等;燥热之邪挟浊气上扰神明,则见烦躁, 谵语,循衣摸床等症状。
若两经或三经病证同时出现,称为合病。 一经病证未罢,而又出现另一经病证,称为并病。
若病情由一经传变到另一经,称为传经。传经则有循经传、
越经传、表里传的不同形式。 循经传是指按六经顺序相传,如太阳病证不愈,传入阳明, 阳明不愈,传入少阳;三阳不愈,传入三阴,首传太阴, 次传少阴,终传厥阴(一说按太阳→少阳→阳明→太阴→ 厥阴→少阴相传)。 越经传是隔一经或隔两经相传。 表里传则是互为表里的经之间相传。 若因病人素体虚弱,病邪不经三阳经传变,而直接侵犯三 阴经,亦即一发病就是三阴受邪的病证,称为直中。
少阴寒化证是指少阴心肾阳气虚衰,病邪入内从阴化寒, 阴寒独盛所表现的证候。 临床表现: 无热恶寒,蜷卧,四肢厥冷,精神萎靡,口不渴或渴欲热 饮,下利清谷,欲吐不吐,小便清长,舌淡苔白,脉微细。 辨证要点: 1、本证以心肾阳虚、阴寒内盛为主症:无热恶寒,蜷卧, 四肢厥冷,精神萎靡,小便清长,脉微细。 2、有火不生土,脾失健运的症状:下利清谷,欲吐不吐, 气不化津,则口渴喜热饮。
少阴病证
少阴病是外感病过程中的后期阶段,病情多属危
重。少阴包括心肾,为水火之脏,阴阳之根,病 入少阴,损及心肾,阳气虚衰,阴血耗伤,心肾 机能衰退,以脉微细,但欲寐为主要脉症。 由于致病因素和体质不同,少阴病有寒化证和热 化证两大类型,其中以寒化证为多见。
少阴病证
少阴寒化证 概念:
六经辨证是经络、脏腑病理变化的反映,三阳病 证以阳经和六腑病变为基础,三阴病证以阴经和 五脏病变为基础。以病变部位分,则太阳主表, 阳明主里,少阳主半表半里,三阴均属于里。从 邪正盛衰及病变性质分,凡正盛邪实,抗病力强, 病势亢奋,表现为热为实的,多属三阳病证;凡 抗病力不足,病势衰减,表现为虚为寒的,多属 三阴病证。
营分证
辨证要点:
1、具有热损营阴的症状表现:如身热夜甚,口反 不渴,舌质绛,脉细数。 2、有心神被扰的症状表现:如心烦不寐,或时有 谵语。 3、有热伤血络的表现:如斑疹隐现。 4、邪热内陷,痰热闭阻心包,神志被蒙,则见神 昏谵语,或昏愦不语,舌謇,肢厥,舌鲜绛或晦 暗无神。
血分证
概念:
血分证是指温热病邪深入阴血,导致动血、动风、耗阴所 表现的一类证候。血分证可由营分证传变而来,或邪热直 入血分所致。病变主要累及心、肝、肾三脏。 临床表现: 在营分证的基础上,更见高热,躁扰如狂或昏狂、谵妄, 斑疹透露,色紫黑,吐血,衄血,便血,尿血,舌深绛或 绛紫,脉细数。 辨证要点: 1、具有营分证候表现但更为严重,如高热,躁扰,昏狂, 谵妄,舌深绛或绛紫。 2、血热迫血妄行,故见;斑疹透露,吐血、衄血、便血、 尿血等各种出血症状。 3、本证严重者可致亡阴、亡阳。
少阴病证
少阴热化证 概念:
少阴热化证是指少阴阴虚阳亢,邪从阳化热阴虚火旺所表 现的证候。 临床表现: 心烦不得眠,口燥咽干,舌尖红赤,或舌绛少苔,脉细数。 辨证要点: 1、本证以肾水亏虚,心火上亢,心神不宁为主症:心烦 不得眠,舌尖红。 2、有阴虚火旺的症状表现,如口燥咽干,舌红绛少苔, 脉细数。
卫分证
概念:
卫分证是指温热病邪侵犯肌表,卫气功能失常所表现的证 候。多见于温热病初期阶段,以发热,微恶风寒,脉浮数 为特点。 临床表现: 发热,微恶风寒,头痛,无汗或少汗,口干微渴,咳嗽, 或咽喉肿痛,舌边尖红,苔薄白或薄黄,脉浮数。 辨证要点: 1、本证多因外感风热邪气,卫气失常,肺卫失宣所致。 2、以发热、微恶风寒、舌边尖红赤、脉浮数为主症。 3、有肺卫失宣的见症:如咳嗽、咽喉肿痛等。
外感病辨证方法
六经辨证 卫气营血辨证 三焦辨证
一、六经辨证
六经辨证,是将外感病发生、发展过程中所表现
的不同证候,以阴阳为总纲,归纳为三阳病证 (太阳病、阳明病、少阳病)、三阴病证(太阴 病、少阴病、厥阴病)两大类,从而辨别外感病 各阶段的病变部位、性质及邪正盛衰等方面的情 况,为治疗提供依据的一种辨证方法。