公开课《论语》中的孝道 PPT

合集下载

论语导读第五讲——孝课件(共35张)

论语导读第五讲——孝课件(共35张)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
尧曰:“嗟!四岳:朕在位七十载,汝 能庸命,践朕位?”岳应曰:“鄙德忝 (tiǎn辱没)帝位。” 尧曰:“悉举贵戚及 疏远隐匿者。”众皆言於尧曰:“有矜在民间, 曰虞舜。”岳曰:“盲者子。父顽,母嚚 (yín),弟傲,能和以孝,烝烝治,不至 奸。”尧曰:“吾其试哉。”于是尧妻之二女, 观其德於二女。舜饬下二女於妫汭 (guīruì,妫水的弯曲处),如妇礼。
译文:
原以为自己是长得又高又大的莪蒿,我却只是个不成材的青蒿。 我可怜的父母亲啊,生育我受尽了劳苦! 原以为自己是长得又高又大的莪蒿,我却只是个不成材的马新蒿。 我可怜的父母啊,抚养我受尽了劳累! …… 沒有了父亲我还有谁可以依赖?失去了母亲我还有谁可以依靠? 出门在外就满怀忧伤,入了门却沒有回到家的感觉! 父亲生下我,母亲养育我。 抚育我养活我,喂大我覆育我,反复顾视着我, 连进进出出都抱着我。 想要报答这分恩德,却像苍天般地无穷,永远报答不了! 看那南山如此高大,听那暴风呼呼地吹著。 人们无不安享幸福,为什么只有我遭此祸害? 看那南山如此高大,听那暴风呼呼地吹著。 人们无不安享天伦,为什么只有我不能終养父母?
诗·小雅·蓼莪
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。 …… 无父何怙,无母何恃。出则衔恤,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我。 顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。 南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害? 南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒。
《论语》导读第五讲——孝 课件 (共35张)高考复习课件高考复习PPT 课件高 考专题 复习训 练课件
《论语》导读第五讲——孝 课件 (共35张)高考复习课件高考复习PPT 课件高 考专题 复习训 练课件

《论语》论孝PPT课件

《论语》论孝PPT课件
• 【译文】 孔子说:“闵子骞真是孝顺呀!人们 对于他的父母兄弟称赞他的话,没有什么异议。
• 【评析】一个人是不是孝,不是自己说了 算,而是父母兄长以及邻居说了算。见出 孝在当时就是光荣模范的人物了。
.
9
二、孝顺要怎么做?
.
10
1、无违:不违背礼(合乎礼)
• 2•5 孟懿子(1)问孝,子曰:“无违。”樊 迟(2)御,子告之曰:“孟孙问孝于我, 我 对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰: “生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以 礼。”
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立 身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。
夫孝始於事亲,中於事君,终於立身。
—— 《孝经》卷一《开宗明义章》
.
8
拓展
• 11•5 子曰:“孝哉闵子骞!人不间(1)于其父母 昆(2)弟之言。”
• 【注释】 (1)间:非难、批评、挑剔。 (2)昆:哥 哥,兄长。
.
1
孝感动天
舜父亲瞽叟及继母、异母弟象,
多次想害死他:让舜修补谷仓
仓顶时,从谷仓下纵火,舜手
持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘
井时,瞽叟与象却下土填井,
舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉
恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈
爱。他的孝行感动了天帝。舜
在厉山耕种,大象替他耕地,
鸟代他锄草。帝尧听说舜非常
孝顺,有处理政事的才干,把
两个女儿娥皇和女英嫁给他;
经过多年观察和考验,选定舜
做他的继承人。舜登天子位后,
去看望父亲,仍然恭恭敬敬,
并封象为诸侯。
.
2
卧冰求鲤
王祥,晋朝人,生母 早丧,继母朱氏多次在他 父亲面前说他的坏话,使 他失去父爱。父母患病, 他衣不解带侍候,继母想 吃活鲤鱼,适值天寒地冻, 他解开衣服卧在冰上,用 自己的体温融化冰面,然 后捕鱼。继母食后,果然 病愈。

论语孝敬之道ppt课件

论语孝敬之道ppt课件
孝敬促进家庭和谐
孝敬父母不仅是一种道德行为,更是一种家庭责任。孝敬 能够促进家庭成员之间的相互理解与尊重,维护家庭的和 谐稳定。
孝敬提升个人品德
孝敬培养了人们的感恩之心和责任意识,它使人们在日常 生活中更加注重关爱他人、关注社会,从而提升个人品德 和社会责任感。
对未来学习和实践的期望
深入学习孝敬之道
通过深入学习《论语》等经典著作,更全面地了解孝敬之道的内 涵和价值,为实践提供理论指导。
践行孝敬之道
将孝敬之道融入日常生活,以实际行动践行孝敬之道,为构建和谐 社会做出贡献。
传承孝敬文化
通过教育和宣传等途径,积极传承和弘扬孝敬文化,使其在当代社 会焕发出新的活力。
THANKS
感谢观看

推动社会进步
孝敬作为一种社会道德 规范,能够推动社会的 进步和发展。一个充满 孝敬之心的社会,必然 是一个充满爱心、信任 和和谐的社会,有利于 实现社会的长治久安。
06
CATALOGUE
结语
总结孝敬之道的重要性
孝敬是中华传统美德
孝敬是中华民族的传统美德,是儒家伦理思想的重要组成 部分,是敬老爱幼、尊敬师长、友爱朋友等优良传统的基 石。
在《论语》中,孝敬之道被赋予了极高的价值,被视为道德行为的基础。孔子认 为,孝敬之道是培养人的品德、促进家庭和睦、推动社会和谐的重要途径。
孝敬之道在论语中的重要性
《论语》中强调孝敬之道的重要性, 认为它是培养人的品德、促进家庭和 睦、推动社会和谐的重要途径。孔子 认为,孝敬之道应该成为人们日常生 活中的重要组成部分,不仅要对自己 的父母尽孝,还应该推及至其他长辈 、老师、领导等。
论语孝敬之道
CATALOGUE
目 录
• 引言 • 论语的背景和意义 • 孝敬之道在论语中的地位 • 孝敬之道的实践与价值 • 孝敬之道的现代意义与启示 • 结语

于丹《论语》感悟孝敬之道(教学PPT)

于丹《论语》感悟孝敬之道(教学PPT)
论语感悟 之
孝敬之道
讲师:于丹
1
• 《论语》的朴素和温暖,就在 于里面不仅有天下大道之志, 更重要的是它永远不失去脚下 朴素的起点。孝敬之道就是这 样朴素的起点。我们今天已经 远离了产生孝道的宗法社会。
2
• 在现代社会中,父子的关系已 经不存在跟君臣关系的对应, 那么,是不是可以说,"孝"已 经过时了?是不是在今天这样 一种人人平等、法律公平的社 会里,"孝"就不是做人的根本 了呢?
3
• 于丹<论语>感悟》从孝敬之道、智慧之 道、学习之道、诚信之道、治世之道、 忠恕之道、仁爱之道等10个方面阐述了 《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生 活的启示。
• 这七个方面,立足于今天社会需要的核 心价值,大到治世,小到家庭和谐、个 人成才,是对传统经典在当代社会的又 一次激活。
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Hale Waihona Puke 15161718
19
“教育是为美好生活作准备!” ——斯宾塞
谢谢!
20

论语中的孝道思想课件PPT

论语中的孝道思想课件PPT
孝道是指尊敬、关爱父母并承担家庭责任的一种道德准则。
孝道的起源
孝道起源于中国古代,是中华民族传统文化的重要组成部分,贯穿于中国社 会的历史发展。
孔子的孝道思想
孝顺父母
孔子强调要孝顺父母,尊敬父母,不仅要有物质上的供养,还要有精神上的关心和敬爱。
悌悌之道
孔子提倡悌悌之道,即兄弟姐妹之间要相互关爱、帮助,这种思想对于调节家庭关系、促 进社会和谐有着积极意义。
孝道思想的影响
孔子的孝道思想对中国传统文化和社会伦理关系产生了深远的影响,成为了 中华民族传统美德的重要组成部分。
05
现代社会孝道思想的传承和发展
传统孝道思想的扬弃
孝道观念的局限性
传统的孝道思想中存在着一些保守、封闭的观念,如强调尊卑有序、父权制等, 这些观念在现代社会中受到了批判和摒弃。
传统孝道思想的扬弃
仁爱之道
孔子认为孝是仁爱之本,通过孝敬父母可以培养个人的道德品质,进而达到关爱他人、服 务社会的目的。
孝道在现代社会中的应用
01
家庭关系调节
在现代社会中,孝道仍然发挥着调节家庭关系的作用。父母和子女之
间应该相互尊重、关爱,建立和谐的家庭关系。
02
社会道德教育
孝道教育是社会道德教育的重要组成部分,通过弘扬孝道精神,可以
现代社会更注重个人的独立和自主,对于传统的孝道思想进行扬弃,剔除保守、 封闭的观念,保留和发扬其中有价值的部分。
现代社会孝道思想的创新和发展
孝道观念的更新
现代社会孝道思想在传承中不断更新和丰富,从强调两代间 的互动、代际间的沟通到关注老年人的心理健康、精神需求 等方面都有所涉及。
孝道实践形式的多样性
论语中的孝道思想课件ppt12

孝之说——结合论语浅谈孝ppt

孝之说——结合论语浅谈孝ppt

谈谈我们对“孝”的看法——
子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟 子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以 为孝乎?”
——为政篇第八章
色:脸色,这里指和颜悦色。 馔(zhuà n):吃喝。
如何尽孝——
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。 至于犬马,皆能有养:不敬,何以别乎?”
——为政篇第七
《论语》中所有的“孝”论都是正确的 吗
孝之说——结合论语浅谈孝
孝之语录——
•子夏问孝,子曰:“”
•有子曰:“……孝弟也者, 其为仁之本与? ” •子曰:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不 怨。” •子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
•孟懿子问孝,子曰: “无违.”…… 生,事之 以礼;死,葬之以礼。”
子曰:“事父母几谏.见志不从,又敬不违,劳 而不怨.”
——《论语.里仁》
剥夺了子女自身的
价值观和是非观
现代社会“孝”的淡漠——
子曰:“色难。……” —— 《论语.为政》
•当父母让你帮助他们做家务时,你会心甘情愿地去答 应吗? •当父母对你倾诉(或说教)时,你能耐心地坚 持到底吗? •你在家对父母的表情最多的是哪一种(笑,冷 淡……)?
•一周之内,你和父母争吵过两次以上吗?
•当父母询问你在校情况和个人生活时,你会耐心回答吗?
更多研究成果将在校电子阅览室共享
谢谢观看
小组成员:陈驰、石慧、杨茜、
仇骏、刘秀莹

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想,犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用,则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多,越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷,下笔如有神。---杜甫 读万卷书,行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 ---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也,善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。 ---郑玄

第二讲 百善孝为先 论语课件

第二讲 百善孝为先 论语课件

二十四孝之一:孝感动天
• 虞舜。瞽搜之子。性 至孝。父顽母嚣。弟 象傲。舜耕于历山。 有象为之耕。有鸟为 之耘。其孝感如此。 帝尧闻之。事以九男 。妻以二女。遂以天 下让焉。系诗颂之。 诗曰:对对耕春 象。纷纷耘草禽。嗣 尧登帝位。孝感动天 下。
二十四孝之三:啮指痛心
• 曾参。字子舆。事母 至孝。参曾采薪山中 。家有客至。母无措 参不还。乃啮其指。 参忽心痛。负薪以归 。跪问其母。母曰: 有客忽至。吾啮指以 悟汝耳。后人系诗颂 之。 诗曰:母指方缠 啮。儿心痛不禁。负 薪归未晚。骨肉至情 深。
• 曾子曰:“吾闻诸夫子:‘人未 有自致者也,必也亲丧乎。 ’”19.17
丁忧
• 宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年 不为礼,礼必坏。三年不为乐,乐必崩。 旧谷既没,新谷既升,钻隧改火,期已可 矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎? ”曰:“安。”“女安则为之。夫君子之居丧, 食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为 也。今女安则为之。”宰我出,子曰:“予之 不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。 夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三 年之爱于其父母乎?”17.21
• 周闵损。字子骞。早 丧母。父娶后母。生 二子,衣以棉絮;闵 损,衣以芦花。一日, 父令损御车,体寒失 鞭,父察知其故,欲 出后母。损曰:母在 一子单,母去三子寒 。后母闻之,卒悔改 。系诗颂之。 诗曰:闵氏有贤 郎。何曾怨后娘。车 前留母在。三子免风 霜。
丁忧
• 子张曰:“书云:‘高宗谅阴, 三年不言。’何谓也?”子曰: “何必高宗,古之人皆然。君 薨,百官总己以听于冢宰三年 。14.40
孝敬父母
• 孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾女,无所不至,唯恐其 有疾病,子女能够体会到父母的这种心 情,在日常生活中格外谨慎小心,这就 是孝。

公开课《论语》中的孝道26页PPT

公开课《论语》中的孝道26页PPT
39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。——培根
公开课《论语》中的孝道
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。

《论语》导读第五讲——孝 课件 (共35张)

《论语》导读第五讲——孝 课件 (共35张)

里仁4·19 子曰:“父母在,不远游(1),游必有方(2)。”
【注释】 (1)游:指游学、游官、经商等外出活动。 (2)方:一定的地方。
【译文】 孔子说:“父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有 一定的去处。”
【评析】 “父母在,不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一。
历代都用这个孝字原则去约束、要求子女为其父母尽孝。
“仁者人也,亲亲为大” (《中庸》) “事孰为大?事亲为大”。“亲亲而仁民,仁民而爱物” 。(《孟子》)
子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。 汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?” 子曰: “夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名 於后世,以显父母,孝之终也。
《论语》导读第五讲——孝 课件 (共35张)
孝弟也者,其为仁之本
——孔子的孝亲之道
《论语》导读第五讲——孝 课件 (共35张)
明“孝”义
参照图片,理解“孝”字的本义
“孝”字的汉字构成,上为老、下为子,意思是子能承其亲,并能 顺其意。殷商甲骨文中就已出现“孝”字。
汉字的“教”字,就由“孝”和“文”组成,因此教育的根本就 建立在孝道人伦的基础上,一切的教育随之扩展开来,起到化育人 民的作用。
【评析】
这一段还是讲关于孝敬父母的问题。有人认为,儒家面对亲情 关系有正确而明朗的态度,不会使亲情沦于盲目和盲从。
还有人这样评析这段话,事奉父母,这是应该的,但如果一味要 求子女对父母绝对服从,百依百顺,甚至父母不听劝说时,子女仍 要对他们毕恭毕敬,毫无怨言。这就成了封建专制主义,是维护封 建宗法家族制度的重要纲常名教。
Байду номын сангаас

论语之孝道 ppt课件

论语之孝道 ppt课件

赵普:“半部《论语》治天下”
宋太祖在他夺取天 下后,他声称要“以孝 治天下”。宋太祖的宰 相赵普说过这句名言: 半部《论语》治天下。
注:孝字在《论语》 里出现17次,《论语》 共20章,其中15次出 现在前10章。
“孝”是什么?
• “孝”字是上下结构,“上有老,下有 子”。“老”代表着年老的双亲,“子” 代表子女。“孝”即是“做子女的,顺承 父母”;同时“子”背着“老”,涵意即 说父母年老体衰行动不便,须子女背着代 步,其中充满着感恩、报恩、关怀之意。
• 公益广告 孝敬父母 关爱老人 高清 标.flv
分组讨论:
1对哪一则感受最深? 2折射什么现实问题,有什么现实意义? 我们应当反思什么?
1、牢牢记住父母的生日年岁。子曰: “父母之年,不可不知也。一则以 喜,一则以惧。”(《里仁篇第 四》)子女应该为父母的健康长寿 感到由衷的高兴,也应该为父母终 将离开人世而忧惧。现实情况是, 父母年年为自己的子女过生日,而 子女记得父母生辰的往往很少。
要为子女做榜样! 今天你种下的因, 就是未来的果。
3、孝,通----肖
孝,通——肖 学好:见贤思齐,继承遗志
。 “养不教,父之过”,要教
育好子女。自己以身作则,子女 自然会效仿。这样每个家庭和睦 了,整个社会大家庭就和谐了。
感受母爱
无论你身在何地,有一个 人,她永远占据在你心中最 柔软的地方,你愿用自己的 一生去爱她;
• 《论语》中多处谈“孝”,孔子在不同的 时间不同的地方向自己的弟子诠释了“孝” 之精髓。
• 1子曰:“父在,观其志;父没, 观其行;三年无改于父之道,可谓 孝矣。”
• 2子夏问孝,子曰:“色难。有事, 弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾 是以为孝乎?”
相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 7、为父母建立“关爱卡” 8、仔细聆听父母 的往事 9、教父母学会上网 10、经常为父 母拍照 11、对父母的爱要说出口
• 12、打开父母的心结
新二十四孝
• 13、支持父母的业余爱好 14、支持单身父 母再婚 15、定期带父母做体检 16、为父母 购买合适的保险 17、常跟父母做交心的沟 通 18、带父母一起出席重要的活动 19、带 父母参观你工作的地方 20、带父母去旅行 或故地重游 21、和父母一起锻炼身体 22、 适当参与父母的活动 23、陪父母拜访他们 的老朋友 24、陪父母看一场老电影
学而篇
• 1·6 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛 爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
孔子说:弟子回家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,言 行谨慎,讲究信用,博爱众人,亲近仁者。从事正常 的工作后,还有余力的话,就用来学习圣贤的文章。
1·11 子曰:父在,观其志;父没,观其行。三 年无改于父之道,可谓孝矣。 道,指一个人的理想,为人做事的原则。 孔子说:父亲在的时候,观察他的志向;父亲去 世以后,观察他的行动。对于父亲的正道多年都 不改变的话,可以叫作孝了啊。
何 谓 孝 ?
在孔子的众多有价值的儒家思 想中,“孝”无疑是其最重要的 内容之一。据统计,《论语》中 共出现“孝”字17次,谈到“ 亲”没谈到“孝”但与“孝”密 切相关的有5处,虽没出现“孝 ”或出现“亲”,但与“孝”有 关的有8处(如“父母在,不远 游,游必有方。”),这些内容 涉及《论语》20章中的10章。 因此,全面审视《论语》中的孝 道观念,对于加深我们的理解和 更好地扬弃它是十分有利的。
• 子曰:“父母之年,不 可不知也。一则以喜, 一则以惧。”
----- 《论语他们今年多大年纪了?
感受母爱
无论你身在何地,有一个 人,她永远占据在你心中最 柔软的地方,你愿用自己的 一生去爱她;
有一种爱,它让你肆意索 取,享用,却不要你任何回 报……
这个人,叫“母亲”,这 种爱叫“母爱”。
思想家
仁 恕 儒家思想的核心是 和 ——仁者,
慈悲也、爱人也;恕者,宽容也、宽恕也。表现在 国家上,要求皇帝要以仁爱治国、以礼治国;表现 在家庭上,要求父仁子孝、兄弟姐妹之间仁爱互让, 家庭和睦相处;表现在个人上,要求对人友爱,宽 容,严于律己、宽以待人。
儒家的思想影响了中国两千多年,其 精华部分是中华民族的精神财富。
课前思考
王祥与陆游的所作所为,都是 出于孝心,但这是真正的孝吗? 春秋时期的孔子也多次提到了孝, 王祥与陆游的做法,和孔子提到 的孝是一回事吗?


“孝”字是上下结构,““上有老,下 有子”。“老”代表着年老的双亲, “子”代表子女。“子”背着“老”, 涵意即说父母年老体衰行动不便,须子 女背着代步,其中充满着感恩、报恩、 关怀之意。
• 2·8 子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食 ,先生馔,曾是以为孝乎?”
• 色难:色,脸色。难,不容易的意思。先生:先生 指长者或父母。馔:音zhuàn,意为饮食、吃喝。
【译文】 子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝), 最不容易 的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女 需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样 就可以算是孝了吗?”
里仁篇
• 4-18子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违, 劳而不怨。” -----几:音jī,轻微、婉转的意思。
•事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉 地劝说他们。(自己的意见表达了,)见父母心 里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗 ,替他们操劳而不怨恨。
• 4-19子曰:“父母在,不远游 ,游必有方。” 指游学、游官、经商等外出活动。

孝的真谛
养父母之身 养父母之心 养父母之志
说一句让父母感到幸福的话 做一件让父母感到幸福的事
大家应该也有点累了,稍作休息
大家有疑问的,可以询问和交流
赵普:“半部《论语》治天下”
宋太祖在他夺取天 下后,他声称要“以孝 治天下”。宋太祖的宰 相赵普说过这句名言: 半部《论语》治天下。
注:孝字在《论语 》里出现17次,《论 语》共20章,其中15 次出现在前10章。
《论语》释义
• 《论语》的“论”是编辑整理之义,“语” 是言语之义。记录孔子及其弟子言行。语 录体。
感受父爱
父爱是山,无论你有多 大的困难,他总是你依靠的 屏障;
父爱是路,无论你走到 哪里,他都伴你延伸,为你 指点迷津,护你一路走好 。
如何行孝?新二十四孝
• 1、经常带着爱人、子女回家 2、节假日 尽量与父母共度 3、为父母举办生日宴会
• 4、亲自给父母做饭 5、每周给父母打个电 话 6、父母的零花钱不能少
为政篇
2·6 孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。” 2•7 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆
能有养,不敬,何以别乎?”
【译文】 子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能 够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如 果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别 呢?”
百论
德 孝
语 中 的
为孝
先道
卧冰求鲤
王祥,晋朝人,生母 早丧,继母朱氏多次在他 父亲面前说他的坏话,使 他失去父爱。父母患病, 他衣不解带侍候,继母想 吃活鲤鱼,适值天寒地冻, 他解开衣服卧在冰上,用 自己的体温融化冰面,然 后捕鱼。继母食后,果然 病愈。
南宋著名的词人陆游, 因为他的母亲不喜欢唐婉, 虽然陆游和唐婉的感情很好, 但他为了孝顺母亲,却忍痛 休妻,从而给后世留下了那 首著名的伤感词作《钗头 凤》:
孔子
(前551—前479) ,名丘,字仲尼,春 秋时期鲁国陬(Zōu)邑(yì)(今山东 曲阜[fù])人,我国历史上伟大的思想 家、教育家,儒家学派的创始人,被誉 为“万世师表”、“千古圣人”,世界 十大思想家之首。他对我国古代文化进 行了整理、研究和传播,曾修《诗》 《书》,定《礼》《乐》,续《周易》, 作《春秋》。他的思想和学说,为中国 文化乃至世界文明做出了不朽的贡献, 联合国教科文组织把他列为世界十大名 人之一。
相关文档
最新文档