中国武侠文学史和武侠电影赏析
《武侠》电影影评
《武侠》电影影评影片的开头令人惊艳，血崩的场景和动人的音乐相得益彰，瞬间将观众带入了一个充满张力和情感的氛围中。
这种开场方式为整个故事奠定了坚实的基础，也展现了导演陈可辛和音乐制作人金培达的才华。
电影的前半部分充满了悬念和吸引力。
汤唯的特写镜头令人难以移开目光，她那自然的美感和不施脂粉的面容散发着独特的魅力。
金城武的表演也十分出色，他将捕快的角色演绎得淋漓尽致，既有坚定的执法精神，又有人性的挣扎和矛盾。
他与甄子丹之间的对手戏扣人心弦，让观众感受到了紧张和刺激。
故事的发展逐渐揭示出人物的复杂性和多面性。
捕快执着于将杀人犯绳之以法，而刘金喜则试图在隐藏身份的同时寻找自我救赎的道路。
这种人性的探讨在武侠的背景下显得尤为深刻，让观众思考着正义、道德和个人选择的问题。
然而，电影的后半部分却让我有些失望。
尽管打戏精彩，但只有打斗场面显然不足以支撑整个故事的发展。
情节的转折和发展显得有些仓促，一些关键情节的处理也不够细腻，导致故事的连贯性和感染力有所下降。
此外，李小冉的角色在电影中的出现过于短暂，她作为金城武的老婆，只是为了侧面展示金城武的不近人情，这使得人物形象的塑造不够丰满。
金城武在电影中的角色经历了一系列的转变，他对“法”的执着和对自己的反思都给人留下了深刻的印象。
然而，结尾部分的处理有些过于简单，金城武用增大压强的方法将针刺入敌人穴道，再借助雷电将其击毙，这种情节设计虽然富有创意，但在一定程度上削弱了故事的深度和内涵。
甄子丹的表演一如既往地精彩，他成功地塑造了一个亦正亦邪的角色。
他在断臂之后与终极BOSS的对决也让人眼前一亮，展现了他的武术功底和表演实力。
《武侠》这部电影在前半部分表现出色，它的悬念、人物塑造和对人性的探讨都令人赞赏。
然而，后半部分的剧情发展和处理方式有些不尽如人意，使得整体的质量有所下降。
尽管如此，电影仍然值得一看，它带给了观众视觉和情感上的享受，同时也引发了人们对武侠精神和人生的思考。
《武侠》电影影评
《武侠》电影影评在电影的世界中，有一类影片以其独特的魅力吸引着观众，那就是武侠电影。
武侠电影不仅展现了精彩的打斗场面和侠义精神，还蕴含了深厚的文化底蕴和哲学思考。
而最近上映的一部武侠电影《武侠》，却给我带来了极大的失望。
从听觉方面来说，这部电影存在着严重的问题。
导演似乎想要展现四川地区的特色口音，但却显得十分生硬和不自然。
金城武这个日中混血且纯台湾的演员，说着一口不地道的四川话，让人感觉十分出戏。
而且，为什么只有金城武一个人说四川话呢？其他角色却都是京片子，这种口音的不统一让人难以沉浸在电影的氛围中。
从逻辑角度来看，这部电影的剧情发展让人感到困惑和失望。
电影中所谓的“救赎”和“反救赎”，似乎只是导演为了营造剧情而设定的概念，与实际的情节发展并没有很好地结合起来。
观众看到的只是老基友的互相伤害，以及对幸福家庭的破坏，这种虐心、虐人、虐己的情节安排，让人感到十分无奈。
导演似乎想要通过这种方式展现人性的复杂，但却没有很好地把握其中的度，导致整个剧情显得混乱和不合理。
从科学角度来看，这部电影中的一些情节设置也让人难以接受。
比如，牙齿穿透玻璃罐的场景，让人感觉过于夸张和不真实。
还有金城武用银针插入膻中控制情绪的情节，更是让人觉得荒谬。
在现代社会，我们已经有了很多科学知识和技术手段，电影制作也应该与时俱进，尊重科学原理。
而这部电影中的一些情节，显然是对科学的不尊重，这让观众难以对电影中的人物和情节产生共鸣。
此外，电影中还有一些其他问题也值得探讨。
比如，山歌的出现并没有给人带来美感，反而让人感到莫名其妙。
阿玉家的牛是如何上了二楼的，这也成为了一个未解之谜。
汤唯在电影中的角色形象也让人感到惋惜，她似乎只能接演一些被抛弃、被隐瞒、被殴打、被踹、被擂、被推、被砸的剧情，这种角色定位让人对她的未来发展感到担忧。
《武侠》这部电影在听觉、逻辑和科学等方面都存在着严重的问题，让人难以沉浸在电影的世界中。
如果你是一位喜欢武侠电影的观众，那么我奉劝你还是选择其他电影吧，以免浪费你的时间和金钱。
《武侠》电影影评
《武侠》电影影评在忙碌的工作之余，选择一部好电影来放松心情是一件惬意的事情。
近日，我观看了《武侠》这部电影，它给我带来了一些特别的感受。
让我谈谈这部电影的优点。
它在一些细节上处理得非常出色，给人留下了深刻的印象。
比如，角色的组合非常有看头，“有着黑暗过去的三无功夫派”+“有着伤心往事的精神分裂推理系医师”，这样的组合本应非常精彩，可惜的是，电影并没有充分发挥出这个优势。
电影中的一些设定也很有趣，具有一定的趣味性和延展性，比如陈百九的针灸小讲座，好基友（不对）搭档探子姜武，七十二地煞恐怖组织等等。
这些设定为电影增添了不少亮点，让人眼前一亮。
此外，山村的基调很小清新，音乐也很舒服，给人一种独特的观影体验，让我有种看法国文艺片的错觉（实际上我根本没看过什么法国文艺片）。
我不得不提一下教主的一声吼，那可真是气壮山河中气十足，太棒了！我觉得自己整个人都要被吹跑了。
然而，这部电影也存在一些不足之处。
最明显的问题是故事整体感觉混乱，导演似乎想要讲述太多的故事，结果导致每个方面都讲得不够清楚，中心内容一盘散沙。
例如，陈百九对法律的信仰在他用二十两银子换来非法缉拿权时被自己打破，那么他后来对法律的态度是怎样的？这个问题在电影中并没有得到很好的交代。
另外，让甄子丹演刘金喜是个糟糕的选择。
观众一看到子弹哥就会有“甄子丹=武功高手”的惯性思维，再怎么让他装个平民也没用。
于是“刘金喜杀掉通缉犯是巧合还是实力”的悬念根本就被浪费掉了，而陈百九的苦苦推理则显得可笑——大家都知道，就你不知道。
还有很多问题到了最后也没有交代，例如金喜一家人如何能像电影结尾那般平静地在村里继续生活？地煞教主和教母相继在几日内死于同一事，同一村，同一人之手，身为激进组织的地煞，其余六十九人为何无动于衷？这些问题的存在使得电影的完整性受到了影响。
此外，电影中的一些情节也显得莫名其妙，比如和十三娘的那场搏杀，以及捅水牛，串蚂蚱和暴虐爷爷拿筷子戳晓天的部分，这些情节不仅浪费了时间，而且让人感觉非常不舒服。
中国武侠电影的历史与审美研究
中国武侠电影的历史与审美研究中国武侠电影的历史与审美研究一、引言武侠电影作为中国电影的重要类型之一，承载了丰富的中国武术传统和文化内涵。
它将武术与戏曲、小说、电影等艺术形式相结合，形成了独特的审美特点。
本文将探讨中国武侠电影的发展历史和审美特点，希望能给读者带来一些深入思考和理解。
二、中国武侠电影的发展历史中国武侠电影的历史源远流长，可以追溯到上世纪二十年代的无声电影时代。
当时的电影工作者开始尝试将武侠小说搬上银幕，例如以金庸作品为原型的《林则徐》（1922年）和《拂云雪》（1929年）。
然而，由于技术和制作条件的限制，这些早期武侠电影在视觉效果和动作设计方面都存在一定的局限。
1949年新中国成立后，武侠电影迎来了一个新的发展时期。
中国电影产业得到了国家的支持和鼓励，武侠电影开始在各个方面得到了更大的发展。
艺术家们开始研究剧本创作、导演技巧、动作设计等方面，使得武侠电影的审美水平得到了一定的提高。
在上世纪五六十年代，一些经典的武侠电影作品相继涌现，如《大闹天宫》（1961年）、《西游记》（1961年）和《白毛女》（1960年）。
这些影片在国内外都取得了巨大的成功，不仅在技术和制作水平上有所突破，更重要的是其内涵和主题也进一步深化，使得观众对中国武侠电影有了更深入的了解和认识。
然而，中国武侠电影在上世纪七八十年代又遭遇了一段低谷期。
这与中国电影市场的断裂、文化大革命的冲击以及国内外电影市场的竞争有关。
许多制作精良的武侠电影没有得到充分的宣传和推广，观众对武侠电影的兴趣逐渐减弱。
进入改革开放时期，中国武侠电影再次迎来了新的发展机遇。
随着电影市场的扩大和电影技术的进步，越来越多的武侠电影开始亮相。
《笑傲江湖》（1990年）、《东邪西毒》（1994年）和《英雄》（2002年）等作品都获得了极高的评价和票房成绩，国内外都取得了巨大的成功。
三、中国武侠电影的审美特点中国武侠电影的审美特点是其独特之处，它集合了戏剧、文学、武术等多种艺术形式的特点，形成了独特的审美风格。
《武侠》电影影评
《武侠》电影影评《武侠》这部电影于昨日上映，说实话，它的确有其精彩之处。
金城武的帅气脸庞、甄子丹的出色身手以及窦唯那出神入化的配乐，都为影片增添了不少魅力。
从故事的先天条件来看，它也是颇具吸引力的。
一个作恶多端的坏人，隐姓埋名，却因不忍乡邻被杀而出手相助，不料却被一个执着的侦探碰上，侦探非要揭露他的过去，将他绳之以法。
这样的情节设定，本可以有多种发展方向：侦探在调查过程中，逐渐发现与自己原先推断相反的事实，自我怀疑，最终承认他曾经的确杀过一村人；或者坏人实际上是伪装得完美无缺的，萌死人的侦探一面压抑着自己的同情，一面与他斗智斗勇。
无论选择哪一种方向，只要细节处理得当，推敲出合理的来龙去脉，都有可能成就一部不错的故事。
然而，令人遗憾的是，这部电影的走向却完全偏离了预期。
坏人莫名其妙地领悟并退隐，生娃后变成了一个完全的好人，受人景仰；而那个死磕的侦探，在看到坏人开始被追杀后，也突然转变立场，舍身相救。
这种前后内容的割裂和人物性格的转变，简直让人感到随心所欲。
影片将前面铺陈的线索未能好好地发展和延伸，而是另起炉灶，引入了一个终极大 BOSS，并讲述了完全不同的父辈与子女的关系。
这种做法使得故事变得杂乱无章，且给人一种拼凑的感觉。
导演似乎缺乏将一个故事讲完整的能力，总是试图通过制造新的情节和冲突来吸引观众的注意力，而忽视了对故事本身的深入挖掘和细致处理。
此外，电影的题目为《武侠》，但“武侠”元素在影片中却被严重忽视。
除了在题目中出现了一下外，“武侠”在故事中并没有得到充分的体现和发展。
观众期待看到精彩的武侠打斗场面和侠义精神的展现，然而这些都未能在影片中得到满足。
相反，影片更多地偏向于动作片的风格，强调的是打斗和追逐，而忽略了武侠电影中所应有的侠义、道德和情感内涵。
对于中国导演来说，集体迷乱似乎是一个普遍存在的问题。
他们不知道如何讲好一个故事，于是采用了各种手段来掩盖自己的不足。
张艺谋依靠华丽的风光摄影，冯小刚依靠搞笑的笑话，陈凯歌试图探索深刻的主题，而陈可辛则在《如果爱》之后迷失了方向。
影视欣赏分析课件-第二节 武侠片
➢ 原作《龙门客栈》中，基本上主要人物都 是男性，作为关键人物之一的客栈老板萧 少兹也是一位侠义冲天的男性角色。而 《新龙门客栈》在改编时，把客栈老板转 变成了一位女性老板娘金香玉。
➢ 片中金香玉的出现犹如冲泡剂，对剑拔弩 张的龙门客栈内紧张的对抗局势，起到了 很好的调剂作用，比如在双方可能一触即 发的对峙前，她拿着茶水到处泼水，不停 地叫着“凉快、凉快”，大大缓解了剑拔 弩张的态势。除了金香玉，片中还特别设 计了既柔情又豪放的江湖女侠邱莫言这个 女性人物，安排了两个女人之间暗中较劲 的多场精彩戏。
龙门客栈店主金香玉风骚多情，以开黑店为营生。她看上了周淮安，而周淮安早已心属 邱莫言。此时，曹少钦正亲率黑旗战队杀奔龙门客栈。周淮安凭江湖经验知龙门客栈必有一 条出关密道，为救杨家遗孤，周淮安不惜与金香玉结婚，以此来查出密道所在。
婚宴上，周淮安与众义士终于与东厂人马展开对决，将其统统消灭，而金香玉亦受周、 邱的深情所感主动退出。东厂的大队人马将龙门客栈团团包围，金香玉带周、邱及两个孩子 由密道逃出。曹少钦很快发现端倪，双方遂在沙漠中展开激战，最终曹少钦被杀死，而邱莫 言也死于流沙之中。
佳作欣赏
《新龙门客栈》（1990年） Dragon Inn
监制：徐克 编剧：徐克、张炭、晓禾 导演：李惠民 摄影：刘满棠、黄岳泰 美术指导：张叔平、赵国信 武术指导： 程小东、元彬、 张耀星 主演： 张曼玉、林青霞、梁 家辉、甄子丹
《武侠》影评
《武侠》影评在观看完电影《武侠》后，我不禁为其剧情所困扰。
这部电影的情节似乎存在一些问题，使得我难以全身心地投入其中。
如果将其当作一部暧昧向的基情片来欣赏，或许还能带来一些乐趣，但倘若想要深入探究其中复杂多变的世界观，恐怕会令人感到颇为头疼。
故事的开头颇具趣味性，但也稍显愚蠢。
二当家莫名其妙地决定隐居深山老林，而社会小团体当然不会轻易放过他，于是二当家为了实现自己的心愿，与大当家展开了一场激烈的战斗，并最终将其斩杀。
然而，随着剧情的发展，我逐渐发现了一些令人困惑的地方。
徐捕快仅凭一些蛛丝马迹，便对二当家的杀人过程进行了过度的脑补，这种想象力让人不禁感叹其开挂的程度。
柜坊里的老婆婆难道没有看清事情的真相吗？她为何不站出来解释一下呢？这使得剧情显得有些不合理。
在电影的中间部分，徐捕快明里暗里地跟踪二当家，甚至潜入其家中借宿，半夜还蹲在床边视奸，这一切都让人觉得他对二当家有意思。
不仅如此，徐捕快最终查明真相后，本应回城抓二当家，但在树林中却与他相拥而抱，这让我不禁想问：武侠精神何在？难道这就是所谓的“以武会友”吗？随后，徐捕快集结众人准备抓捕二当家，但在交谈一番后，他却突然改变了主意，决定帮助二当家摆脱社会小团体。
这一转变让人感到十分突兀，难道是久别胜新婚的基友力量让他做出了如此决定？还是说他被二当家的诚意与无奈所打动？他的态度变化让人难以捉摸。
更让人无法理解的是，他竟然让二当家装死 15 分钟，这 15 分钟究竟有何意义？难道是为了拖延时间，让观众有更多的时间思考人生吗？最终，二当家自断双臂，但却被大反派教训得很惨。
徐捕快在关键时刻使出了金针，虽然成功地帮助二当家摆脱了困境，但这种情节的发展让人感到十分滑稽。
二当家在被虐后，徐捕快竟然能够利用物理知识，让大反派被雷劈死，这种设定实在是让人无法苟同。
难道武侠世界中也有电学知识吗？这显然是导演为了制造喜剧效果而故意为之。
此外，电影中还有一些其他的问题。
比如，徐百九的部分剧情似乎缺少了一些关键元素，他的人格塑造不够完整，让人感觉他只是一个匆匆过客。
武侠电影赏析
武侠电影是中国商业电影的重要影片类型。
中国的武侠电影，犹如美国的西部片，已成为民族类型电影的标识之一。
武侠电影的兴起应该说是中国本土文化资源和中国特定的社会现实共同影响的结果。
一方面中国有着源远流长的武侠文化，它奠定和影响了中国人的文化基础和文化趣味，另一方面中国复杂多变的社会现实也为武侠电影提供了赖以生存的文化土壤。
武侠电影在充分展示纯粹中国特色的武术武功，武士侠客的超凡技艺的同时，也顺应了当时民众“英雄崇拜”的心理和不满现实，希望侠客降临“除暴安良”的幻想。
可以说武侠电影不仅是中国独创的一种影片样式，而且也是中华民族的精神写照。
从文化传统角度来说。
武侠电影所彰显的侠义精神是中国人的文化精髓所在，与几千年来所形成的民族性格有内在的相似性和接近性。
这种“侠义文化”来源于先秦儒家所推崇的“仁义”，又反映出以后各代所推崇的‘抑强扶弱’，“轻诺好义”等哲学思想内涵，这已在中国民众的文化传统中形成定势。
中国传统的文学作品中就有充分的表现：“我们在小说中，可以看见多少关于侠客义士的事迹，那一种慷慨激昂、叱咤风云的气慨，实在令人倾倒，尤其是能引起压迫下弱小者的同情。
”这些古代深厚的古典文学积淀，以及历史传奇中可歌可泣的人物故事，也为武侠片提供了剧本创作的蓝本。
人们都说他是武侠电影一代宗师，是首位被西方人推崇的华人导演，因为他武中有文，侠中有禅，凭借浑厚的古典文学和绘画基础以及中国历史研究的扎实功底，拍出大写意的充满“禅”意的武侠类型电影。
他就是胡金铨。
胡金铨跟20世纪三四十年代知识分子及文艺青年一样，经过抗日及内战后，心态多少存有普罗色彩，憎恨当权者的专横腐败，同情百姓悲苦的命运。
胡金铨第一部执导的《大地儿女》涉及揭露日本军国主义罪行。
当时“邵氏”删剪日军暴行场面以及将中日对抗的镜头剪掉半小时，弄得故事情节破碎不全，影响卖座，而老板反过来又记他的头上。
原计划利用同样的陈设道具摄制的第二部影片《丁一山》也只拍了一半，邵逸夫看了试片，便下令烧毁。
中国武侠文学史与武侠电影赏析
（1）侠的起源、定义；
（2）中国游侠的精神，侠与盗的关系，武侠小说与中华民族文化心理，武侠小说的新派与旧派；
（3）中国古代武侠小说；
（4）民国年间的武侠小说；
（5）海外新派武侠小说；
(6)当代大陆新派武侠小说；
(7)武侠文学衍生的武侠电影。
(1)海外新派武侠小说的发展概况
(2)海外新派武侠小说兴起的原因
(3)对海外新派武侠小说的总体评价
2、武林长者梁羽生
《萍踪侠影录》
《女帝奇英传》
《云海玉弓缘》
3、武林盟主金庸
(1)武功的不同凡响
(2)现实的深入思考
(3)人物的立意与创新
(4)价值取向与技巧运用
(5)庄谐参伍的独特风格
4、江湖剑客：卧龙生与司马翎
通过教学使学生了解狂潮期武侠小说的状貌。
（二）本章重难点分析：
1、重点在于民国年间武侠小说作家与作品。
2、难点在于凄绝哀婉的“情侠”王度庐作品。
（三）本章主要教学内容：
1、民国年间武侠小说总论
2、武坛两巨子“南向北赵”
《江湖奇侠传》
《近代侠义英雄传》
《奇侠精忠传》
3、武坛三健将：姚民哀、顾明道、文公直
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第九章生机无限的大陆新派武侠小说
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合计
32学时
32学时
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六、课程考核
1、考核形式：论文创作。
2、评分方法：期末成绩70分，平时表现、出勤、作业30分，总分100分。
七、推荐教材和教学参考资源
参考书：《中国武侠小说史》罗立群花山文艺出版社2008-07-01
武侠电影分析
浅析中国武侠电影的发展现状中国的武侠电影，犹如美国的西部片，已成为民族类型电影的标识之一。
无疑是中国电影独一无二的招牌，在世界电影市场中独树一帜。
武侠电影一直是中国电影的中坚力量，也一直是中国电影高票房的代表，它们对于年度国产电影票房的贡献一度超过40%。
2000年，李安凭借《卧虎藏龙》，获得奥斯卡四项大奖，票房收入超过1亿美元。
2001年，张艺谋以《英雄》在国内将2.4亿人民币票房收入囊中。
2011年的中国电影市场上一共有35部影片票房过亿，其中国产片18部，而武侠电影占了一半。
然而武侠动作大片对中国电影产业的贡献却依然掩盖不了其近10年发展进入瓶颈的现实。
中国的武侠电影始于上世纪二十年代，一部《火烧红莲寺》风靡大江南北开启了武侠电影的大门。
“武侠时代”是从1967年开始，这一年张彻导演了王羽主演的《独臂刀》，此片一举突破百万票房，创造了香港电影的新纪录。
很快，胡金铨的《龙门客栈》上映，再次刷新了票房纪录，他们把武侠片变成主流的商业电影。
九十年代的《新龙门客栈》堪称经典，在武侠电影的世界，徐克是一面不倒的旗帜。
虽然中国的武侠电影风靡世界，但是真正被国际认可，却是从李安的《卧虎藏龙》开始。
《卧虎藏龙》的成就，不仅使得西方电影观众对中国电影有了更大的认同，同时也使张艺谋、陈凯歌等导演开始了对武侠电影创作尝试，使得武侠电影的创作队伍不断壮大。
3000万美金的大投资，全明星整容的《英雄》创造了2.4亿的票房，自此以来中国的武侠电影进入大片时代。
新世纪以来的武侠片大都投入了巨大的人力物力，制作精良，无论服装、配乐、还是摄影都无可挑剔，给观众带来了空前的视听效果，这所有一切都是出于商业利益的考量。
无可否认，新世纪以来的武侠电影在武打动作与场景的设计上让人眼前一亮，《卧虎藏龙》中竹林打斗的场景堪称经典。
大片还倾向于对海外市场的渴望，对中国来说最容易出口的是武侠电影，因为英雄主义、刺激没有国界之限，还有古代中国的神秘感。
浅析中国武侠片
浅析中国武侠片1928年旧上海明星电影公司制作了一部名为《火烧红莲寺》的电影，成为中国武侠电影的开山之作。
它带动了中国电影史上第一次武侠电影热。
无论是从技术积累的角度，还是从题材拓展的角度来看，“武侠”两字自此片后便成了中国电影军械库中的常规兵器，一代又一代的少年从此在剑光侠影中长大。
武侠电影是中国屹立在世界上的一张名片，它是影响力最大的中国电影类型，同时由于它独特的视听效果，以及蕴含一种中国人文精神，实际上是非常好的能够传播整个华人，整个中华民族精神和文化艺术的一个载体。
无论《大醉侠》似醉非醉的浊世清醒，或者《侠女》竹林里的飞腾跳跃，还是边疆关外《龙门客栈》的殊死搏斗，还有禅意十足的《空山灵雨》，武侠片都贯注了中国古往今来剑客侠士通过救人、救世来完善自我的理想。
21世纪是一个物质文明高度发达的世纪，人类社会已经完全进入高度信息化时代，但是，越是在这样的情形下，武侠片不仅不会远离观众，相反，它们还会频繁出现在银幕中，因为观众需要以此寄托和释放心中的梦想。
然而，新世纪的武侠片并没有完全满足人们的愿望。
导演把精力放在场面和特技上，依靠大制作、高科技、新影像，炮制出大批的所谓的武侠大片，但华丽的、令人炫目的视觉效果并不能掩盖它内容的苍白。
武侠片的类型空间相当确定，即那个无所在却又无处不在的“江湖”。
说它无所在，是因为它并非地理空间；说它无所不在，是因为它是一种集体性的心理空间，而且带有相当强烈的文化特性。
有着近一个世纪历史的武侠片从各个方面充盈着我们对于江湖的想象：那是一个凭本事打天下、快意恩仇、肝胆相照但同时也是争名夺利、步步陷阱、充满血腥的世界，以致于一提起“江湖”二字，每个中国人心里都会涌起一股混杂着豪情与悲情的感受。
但是看了《英雄》和《十面埋伏》等武侠大片后，我们不禁要问一句，“江湖”在哪里？导演所做的仅仅是挑几处美丽的外景，让数位高手在湖光山色或竹林花海里打上一气，丰富多彩的江湖被简化为刺客与帝王或逃犯与捕头的关系。
《武侠》电影影评
《武侠》电影影评相比之下，《武侠》更像是一部华语片的破格之作。
在这部影片中，陈可辛依然坚守着大片的基本要求，对商业元素的把握也相当出色。
然而，最让人钦佩的是，他在迎合市场需求的同时，还能不时地加入自己对故事的理解和想法，由于角度多元，对传统武侠进行了别样的解读，从而展现出武侠片的另一种可能性。
用科学观来诠释传统武侠，给人带来了新鲜感。
但新元素也如同一把双刃剑，医学与法律元素虽然值得反复品味，但却使得影片的侠味骤减，观众难以产生代入感，反而将电影推向了另一种风格的极端，即大量的悬疑与侦破。
这与《狄仁杰之通天帝国》如出一辙，都是以武破侠的典型。
在市场化的浪潮下，武侠片的革新势在必行，融入观众喜闻乐见的元素本是常理之中。
然而，令人遗憾的是，《武侠》并没有做到恰到好处，过多的探案式情节使得影片有些文不对题，从而破坏和创新了传统武侠的风格。
不过，影片中却处处透露出对传统武侠片的深深怀念与敬意。
因此，《武侠》和《功夫》一样，都属于华语片破旧立新的作品。
后者以其天马行空的想象力和源源不断的创造力，将功夫片推向了华语片的巅峰；而前者则以旧瓶装新酒的方式，将徐克等人树立的江湖世界彻底颠覆，以社会的秩序和人性的本真重新定义和诠释了香港武侠片，以崭新的姿态打破了人们对武侠片固有的认知。
对于甄子丹而言，《武侠》很可能是继《叶问 2》之后他最出色的一部作品，也是动作设计最为精彩的一部华语片。
在经历了《锦衣卫》中身披甲胄、《精武风云·陈真》的繁华喧嚣以及《关云长》中的双雄失衡之后，甄子丹终于拥有了一部极具说服力并深深打上个人烙印的作品，这在他如今片约不断的情况下实属难得。
但他还是以独特的演绎方式，将大隐隐于市的高手形象刻画得入木三分。
可以说，《武侠》是一部与《叶问》系列风格迥异的影片。
陈可辛最终没有大肆渲染民族情绪或弘扬侠之大者的可贵精神，而是如同周星驰一样，在众人争权夺利、贪图荣华富贵的大时代背景下，以一种淡然的处世态度，默默地道出了“平凡是福”的真谛。
《武侠》影评
《武侠》影评电影《武侠》讲述了一个关于罪与罚的故事，影片中的主人公徐百九是一个捕快，他的主要工作是破案、找证据、查出犯罪嫌疑人，或根据报案对犯罪嫌疑人进行调查，并根据查出的证据决定是否对其提出逮捕申请。
从严格意义上来说，徐百九并不是一个司法者，他无权对一个人有罪与否下一个定论。
然而，他却试图通过自己的方式来审判犯罪嫌疑人刘金喜，这种行为不仅违反了法律程序，也涉及到了道德判断的问题。
在影片中，徐百九通过自我意淫式的犯罪现场推理，先入为主地认为刘金喜是故意杀人而非过失致人死亡，刘金喜是坏人，必须绳之于法。
他无视证据，仅凭自己的主观臆断来判断案件，这种行为是不专业的，也是不道德的。
他的这种行为不仅可能导致无辜者被枉捕，也可能破坏司法的公正性和权威性。
然而，徐百九的行为并非完全出于个人私利，他的内心深处也有着自己的道德信念。
他坚信“坏人是无法变成好人的”，这种道德信念让他对刘金喜进行了审判，并试图用警察以及司法等国家力量实施其对刘金喜的惩罚。
这种行为反映了徐百九在法律与道德之间的挣扎和痛苦抉择。
道德判断与司法裁判是两个不同层面的问题。
德性是在更高层面对于一个人内心的评断，而法律仅是依凭行为对你进行评判。
在这个层面上说，一个德行高尚的人也可能违法，一个德行败坏的人也可能是个守法公民。
因此，我们不能以道德的标准去衡量一个人是不是应该受到法律的审判，否则将陷入个人的独断与专制中。
徐百九的行为也提醒我们，在法治社会中，法律的权威性和公正性至关重要。
法律应该是独立的、客观的，不受个人情感和偏见的影响。
只有这样，才能保证司法的公正性和权威性，维护社会的公平正义。
同时，我们也应该看到，徐百九的行为并非完全不可理解。
他早年的经历让他对人性产生了怀疑，这种经历让他的道德信念变得更加坚定。
然而，这种道德信念并不应该成为他违反法律程序的借口。
作为执法者，他应该更加尊重法律程序，遵循法律规定，而不是凭借自己的主观臆断来判断案件。
从侠文化的角度看电影《武侠》
从侠文化的角度看电影《武侠》摘要：《武侠》是陈可辛导演，甄子丹、金城武、王羽、汤唯主演的2011年7月4日首映的一部香港电影。
《武侠》这部电影体现了侠与儒、道、墨等各家思想的融合，还标志着当下中国香港侠文化退守趋向。
关键词：《武侠》；侠义观念；退守中图分类号：j905 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）17-0132-01一、《武侠》影片介绍《武侠》是陈可辛导演，甄子丹、金城武、王羽、汤唯主演的2011年7月4日首映的一部香港电影，获2011年戛纳电影节金马奖三项技术大奖，包括最佳动作设计、美术设计以及视觉效果。
故事发生在1917年中国西南边陲的刘家庄。
刘金喜、妻子阿玉和两个儿子平淡的日子被两个不速之客打破。
两人企图洗劫村中的钱柜时被刘金喜打死。
县衙的捕快徐百九从蛛丝马迹上查到刘金喜原是江湖上号称“七十二地煞”的“恐怖组织”的二当家唐龙。
这一消息被县官和“七十二地煞”大当家得知后，都赶赴刘家村，一场打斗后，刘家村又恢复了平静。
二、“中国人的狭义观念”的分析关于中国侠文化，韩云波在《侠林玄珠》的序篇里中认为，侠文化包括两个层次：广义的侠文化和狭义的侠文化两个层次。
广义的侠文化包括侠的文化存在（侠在历史中的具体表现和在文艺作品中的具体表现）和侠的文化积淀（民族性中的侠文化心里或称“侠性”）。
第二个层次是狭义的侠文化，即侠的行为文化（诸子百家及史书传记只游侠）和侠的精神文化（文艺作品之游侠）。
在中国传统文化体系中侠文化既具有民间化和反正统化特征，同时又是保持社会文化生态总体平衡的不可或缺的部分。
墨家思想是其主要的理性资源，而它的民间化和反正统化一方面迫使它只能以潜行隐构的形态存在，另一方面又促成其灵活开放的个性并呈现出能对其他文化类型不断进行整合、融汇的姿态。
所有这些都使得作为一种特定历史文化现象的侠文化仍然有它自己的在某种意义上还是行之有效的话语传统。
又由于侠文化难以成为建构文明有序杜会和现代理想人格的精神资源，所以它的日益衰微也是历史的必然。
电影文化鉴赏——武侠
电影文化鉴赏——武侠作为“20世纪新生物事”的武侠电影是“中国侠文化的现代支流”。
早期武侠片代表1928年“明星公司”推出的《火烧红莲寺》，到2005年陈凯歌拍摄的《无极》，徐克拍摄的《七剑》。
中国武侠电影有80多年的历史了。
武侠电影是从小说中演化而来的，中国的武侠小说可以追溯到很早以前，如《史记》中记载聂政以及著名的荆轲刺秦王的故事,他们是最早的侠客。
“侠”有着令人倾慕的人格魅力:重义轻生，舍己助人，义薄云天，一诺千金……武侠电影作为中国文化最具特色的电影之一，它不仅阐扬中国的侠义精神，更将中国武艺透过影像做最佳的呈现，并且不断地推陈出新。
到1960年后，金庸的小说《天龙八部》描述的降龙十八掌，《笑傲江湖》的孤独九剑。
武功一招一式都能形象的描述出来，使武侠小说达到顶峰。
伴随这样一个发展的过程。
这一时期武侠电影不仅继承了侠客“飞行”的视觉语言，而且增加了飞沙走石，烟火炸药，使小说中种种奇幻得以实现。
从1983年的《新蜀山剑侠》以后，《卧虎藏龙》、《新龙门客栈》，《英雄》等掀起了新武侠电影的浪潮。
其中张艺谋的武侠电影《英雄》是一个前所未有的成功典范。
单从票房来看，全球1.77亿美元，相当于14亿元人民币。
紧随其后的《十面埋伏》也获得较大的成功。
从《英雄》到《十面埋伏》，除去电影的宣传手段外，电影的巨额投资、拍摄取景都不能不让人关注。
《十面埋伏》中惊险巧妙的武打场面在延续了《英雄》的基础上, 更多了一份荡气回肠的爱情故事。
不知大家是否知道：《十面埋伏》有台词的角色一共只有7个，其中2个只有一句话。
很难找到这么简单的电影了，但电影不折不扣地演了2个小时。
电影《十面埋伏》秉承了张艺谋导演一贯的风格，注重色彩。
如：章子怡饰演的小妹所在的飞刀门，一身生机盎然的绿色，却是手染鲜血。
还有小妹孤身一人，穿着红色调的男装，在竹林间与盾牌兵奋战。
当小妹放走随风后，站在一片火红的树林中间，叶片起舞，小妹的一身绿，在深秋的林中很显眼，展示出人物孤单的心理变化。
中国武侠电影的历史与审美研究
中国武侠电影的历史与审美探究一、引言中国武侠电影作为中国电影的奇特流派，具有丰富的历史和奇特的审美特点，深受观众喜爱和吸引。
本文探讨中国武侠电影的历史进步与审美探究，期望能对武侠电影的奇特魅力和影响有更深度的了解。
二、历史背景中国武侠电影的起源可追溯到上世纪二十时期，那时的电影业处于起步阶段，西方电影的影响逐渐渗入中国。
在这个时期，中国传统武侠小说开始转化为电影，为中国武侠电影的兴起奠定了基础。
三、影响因素1. 传统武侠小说的影响中国武侠电影的进步与中国传统武侠小说密不行分，中国武侠小说以其奇特的叙事方式和热血英雄形象深受读者喜爱。
武侠小说中的剑术、刀法、拳脚功夫成为电影制作的创作素材，推动了武侠电影的进步。
2. 社会变革对武侠电影的影响中国社会的巨大变革对武侠电影产生了深遥的影响。
20世纪60时期至70时期的文化大革命导致武侠电影的停滞，但随后的改革开放为武侠电影的复苏提供了机遇。
社会对新颖、奇特的观影体验的需求促使武侠电影重新流行起来。
四、审美特点1. 武术动作和打斗场面中国武侠电影以其精彩的武术动作和打斗场面而有名于世。
武侠电影通过电影镜头和特殊效果的运用，创设出令观众目瞪口呆的武术场景。
这些动作和场景不仅令人激动，同时也传递了武侠精神的价值观。
2. 英雄形象和情节进步中国武侠电影中的英雄形象深受观众喜爱。
主人公通常是义薄云天、正直英勇的人物，通过艰难的修行和战斗，成为无敌的武林高手。
情节进步紧凑，充盈刺激和悬念，吸引观众的眼球。
3. 奇特的美学追求中国武侠电影追求奇特的美学效果。
影片中的服饰、布景、道具等元素都经过精心设计，呈现出奇特的美感。
武侠电影中屡屡使用的高瞻遥瞩镜头、缓慢挪动镜头等手法也为影片增添了玄妙感和艺术感。
五、影响和挑战中国武侠电影对中国电影业产生了深遥的影响。
它成为中国电影的重要组成部分，为中国电影赢得了国际认可。
然而，随着社会的变革和观众口味的变化，武侠电影正面临着挑战。
武侠 影评
武侠影评引言武侠电影作为中国电影的重要类型之一，一直以来备受观众喜爱。
它们以卓越的武打场面、紧凑的剧情以及独特的武侠精神吸引了无数观众。
本篇影评将围绕武侠电影的特点、魅力以及其在中国电影发展中的地位进行探讨。
武侠电影的特点1.紧凑的剧情安排：武侠电影通常以武侠小说为基础，讲述了一个个令人神往的侠义故事。
故事情节紧凑，常常以追逐、恩怨和江湖争霸等元素为核心，给观众带来持续的紧张感。
2.精彩的武打场面：武侠电影中的武打场面是其最大的亮点之一。
高超的武术表演、巧妙的动作设计以及精心搭配的音效，让观众陷入其中，领略到了武侠世界的独特风采。
同时，武侠电影中还常常运用特效技术，将真实的武术动作与虚拟的特效场景相结合，给观众带来震撼的视觉体验。
3.唯美的意境描绘：武侠电影通常注重场景和角色形象的意境描绘。
影片中常常出现江湖、古代村落等具有浓厚文化色彩的场景，以及英俊潇洒、娴熟厉害的武侠人物形象。
通过对这些意境的精心呈现，武侠电影给观众带来了一种浪漫梦幻的感受。
武侠电影的魅力1.诠释了侠义精神：武侠电影中的主人公大多是义薄云天、大公无私的侠客形象。
他们为了正义、为了保护弱者而不惜牺牲自己，这种侠义精神深深地触动了观众的内心。
观众们在观看武侠电影的过程中，不仅能够享受到精彩的动作场面，还能够感受到一种正能量的传递。
2.引发观众情感共鸣：武侠电影中往往包含了情感纠葛、友情羁绊等元素。
主人公经历各种挑战和考验，与伙伴之间的情谊也是故事的重要组成部分。
观众通过观看这些故事，常常能够找到与自己生活中的情感经历相似之处，从而引发了情感共鸣。
3.开阔了观众的想象力：武侠电影中的剧情常常充满奇幻和玄幻的元素，给观众提供了一个开放的想象空间。
观众可以尽情地想象，探索武侠世界的各种可能性，这种想象力的开拓对观众的创造力和想象力有着积极的影响。
武侠电影在中国电影发展中的地位武侠电影作为中国电影的重要类型之一，对中国电影的发展产生了深远的影响。
浅谈武侠电影
关于武侠电影武侠电影是中国文化最具特色的类型电影之一，它不仅阐扬中国的侠义精神，更将中国武艺透过影像做最佳的呈现，并且不断地推陈出新。
由于早期的武侠电影并未形成完整的类型结构与视觉美学，导致对何者为中国第一部武侠电影，各方说法莫衷一是。
什么是武侠电影？陈墨在《刀光侠影蒙太奇》中说：所谓“武侠电影，即有武有侠的电影，亦即以中国的武术功夫及其独有的打斗形式，及体现中国独有的侠义精神的侠客形象，所构成的类型基础的电影。
”然后他又说“名可名，非常名”，他又将武侠电影的疆域“界限”模糊化到“不论是侠义、功夫、武术、武打，统统称为武侠电影（或武侠片）”。
这是一个圆滑而聪明的答案。
武侠电影的形成并非凭空产生，它有着深远的历史文化渊源，这个文化源头就是已有几千年发展历史的中国武侠文化。
侠是一种民间豪雄偶像，他们具有反抗不合理的社会等级秩序和秉持正义、锄强扶弱的积极之处，在社会缺乏道义和公正时，他们可以成为民间道义的体现者和强力执行者。
关于侠的叙事，最早见于典籍的是《韩非子·五蠹》中的“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也”。
韩非子将儒与侠并列为对统治者有威胁之物，要求对来自于思想及行为领域的儒学和侠义之道进行“诛之”。
此后，关于侠的叙事就从没停止过。
在历代的诗词、传奇、小说、话本等文学样式中，我们都看到武侠的身影。
这种侠义精神既可以看成是对不公道的命运和社会体制进行不屈不挠抗争的精神，武侠的产生和间歇性兴盛，是社会大环境造成的，如唐的武侠小说产生与藩镇割据的局面有关，人们希求武艺非凡胆识过人的英雄人物出现。
而古龙、金庸的兴盛，更多原因是，人们的生活进入和平繁荣和英雄缺失的时代。
诸多社会因素，促使了武侠题材作品的繁荣。
同时，人们对侠士的期待同样可以被看作是弱病之人对大救星的永恒的期待心理的直接反映，“永恒的期望”和“永恒的无助”会形成一种文化心理及恶性循环。
而侠文学的盛行则满足了人们对侠士形象的幻想，成为人们消极避世和自我麻醉的手段。
武侠影评文档
武侠影评引言武侠片是中国电影的独特类型之一，以其独特的武术动作、宏大的情节和深刻的哲理而闻名于世。
这些电影故事情节跌宕起伏，能够引起观众的共鸣，同时也展现了中国文化的瑰宝。
本文将对武侠片进行评价，并探讨武侠片在电影界的影响力。
武侠片的魅力武侠片以其独特的魅力吸引着观众。
首先，武侠片中的武术动作场景精彩纷呈，充满视觉冲击力。
无论是激烈的武打场景还是绚丽的特技表演，都能让观众精神为之一振。
其次，武侠片中常常有令人难以忘怀的角色形象。
这些角色勇敢、正直，才华横溢，深深地吸引了观众的情感共鸣。
同时，武侠片也传递出深刻的哲理和价值观，引发人们对生活和人性的思考。
经典武侠电影•《东邪西毒》：这是一部由王家卫导演的武侠片，通过四个角色的相互关系展现了人性的多样性和生活的无常。
该片以其神秘、美丽的画面和精湛的表演，成为了中国武侠片的经典之作。
•《倩女幽魂》：这是一部由许鞍华导演的武侠片，讲述了一个关于爱、命运和轮回的故事。
该片以其诗意的画面和感人的剧情，赢得了观众们的心。
•《大话西游之大圣娶亲》：这是一部由刘镇伟导演的武侠喜剧片，以西游记为背景，讲述了一段爱情故事。
该片既有搞笑的喜剧元素，又有感人的爱情情节，深受观众喜爱。
武侠片对中国电影的影响武侠片是中国电影的重要组成部分，对中国电影界有着深远的影响。
首先，武侠片在国际上享有很高的声誉，成为中国电影在国际市场上的代表作品之一。
其次，武侠片通过其深入人心的故事情节和精湛的制作技术，吸引了一大批观众，推动了中国电影市场的发展。
此外，武侠片也催生了一批优秀的导演、演员和制片人，为中国电影界注入了新的活力。
结论武侠片作为中国电影的独特类型之一，具有其独特的魅力和影响力。
它不仅展现了中国文化的魅力和哲学智慧，同时也为观众带来了视觉和情感的享受。
随着中国电影产业的发展，相信武侠片将继续在电影界发挥其重要的作用。
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中国武侠电影文化
本学期通过学习中华武侠电影文化这门课程，从中了解到了很多武侠的文化。
从小到大看中华武侠电影就喜欢看里面的打打杀杀是多么的激烈，多么的暴力，各种武功是多么厉害，甚至想着自己要是有那么厉害的武功多好啊。
从来没有想过武侠里面还有文化的精髓，但现在我对中华武侠有了一定的了解了。
中国武侠电影是一种以武侠文学为原型，融舞蹈化的武术技击表演与戏剧化、模式化的叙事情节为一体的类型影片。
中国武术自其诞生之日起，就带着舞蹈艺术的神韵，中国武侠电影，在汲取武术的外在形态和神韵的过程中，形成了武打动作的舞蹈化风格，生龙活虎的武术技击在银幕上便演变为一种优美动人武术之舞。
由于武术打斗在电影中是高度艺术化和表演化的动作奇观，所以，我们把它称之为银幕上的“武舞”，即武术之舞。
由于中国武侠电影的武打技巧是一种高度程式化的动作表演，追求的不是单纯的打斗、单纯的视觉奇观，而是武打与剧情、与情景、与人物性格的相互交融。
所以，中国武术进入电影之后，已演变为一种以艺术表演为主、击打对方为辅的武术之舞。
观众在欣赏一场技艺精湛的动作搏击时，实际上看到的是一场在“影像舞台”上展开的武舞表演。
中国武侠电影深深根植于中国传统文化的土壤里，而它的产生是缘于在近代中国动荡而纷繁的外部环境，中国武侠电影近百年的发展更是中国社会的缩影。
武侠电影所产生的背景由文化传统，社会环境，民众心理以及个人推动四个方面所影响。
回首中国电影100年来单路蓝缕的风雨历程，苦心探寻电影生存与发展道路的艺术家代代相继，他们创作的优秀影片层出不穷，在中国电影史上建立了一座座耀眼的丰碑。
使中国电影的艺术血脉与文化精神绵延不绝、生生不息……武侠电影的诞生是中国电影历史长河的必然流向。
从武侠电影问世以来，对其各持褒贬，兼有喜怒者众矣，是非功罪各有评说。
但是，中国的武侠电影，毕竟属于中国电影文化的特有范畴，它反映了中华民族特有的文化理念，表现了炎黄子孙的自己的审美趣味，创造了华夏儿女独特的电影表意方式。
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4、唐代武侠小说的地位和影响
5、宋元文言的模仿之作
第四章明代短篇武侠小说
（一）本章教学目标和要求：
通过教学使学生了解明代短篇武侠小说的状况。
（二）本章重难点分析：
1、重点在于明代白话短篇武侠小说的内容。
2、难点在于明代文言武侠小说及《剑侠传》。
（三）本章主要教学内容：
1、明代白话短篇武侠小说
1、重点在于明末至晚清武侠小说繁荣状态。
2、难点在于武侠小说急剧发展的重要动因。
（三）本章主要教学内容：
1、明末至晚清武侠小说总论
(1)社会环境的状况为武侠小说的发展提供了温床
(2)文学艺术形式的发展促使武侠小说兴盛
(3)武术的空前极盛成为武侠小说急剧发展的重要动因
2、承《水浒传》余绪的“忠义盗侠”小说
《天香飙》
《剑海鹰扬》
5、武林怪杰古龙
《楚留香传奇》
《七种武器》
《多情剑客无情剑》
6、江湖闯将：温瑞安、黄易
《刀丛里的诗》
《寻秦记》
7、电影作品：《七剑》、《陆小凤传奇》、《笑傲江湖》
第九章生机无限的大陆新派武侠小说
（一）本章教学目标和要求：
通过教学使学生了解大陆新派武侠小说创作。
（二）本章重难点分析：
(2)大陆武侠小说复兴第二阶段
(90年代末期至2007年底)
萧鼎：《诛仙》
凤歌：《昆仑》
沧月：《剑歌》
步非烟：《武林客栈蛊神劫》
小椴：《杯雪夜雨打金荷》
杨叛：《死香煞》
小非：《三姑娘的剑》
司马嘶风：《我是刀神》
3、电影赏析：《神鞭》
四、本课程与其它课程关系
学习本课程前的相关课程包括：现代文学、古代文学、当代文学、中国文化史、中国历史、文学理论。通过学习这些课程帮助学生树立科学文艺观，提高阅读、鉴赏、分析、评论文学作品和辨析文艺思潮、文艺现象的能力，也为以后从事语文教学打下必要的理论基础。
二、课程基本要求：
１、宏观的梳理透视与微观的学习探讨相结合。即对讲授的每一个作品的学习、探讨要和相关的文学批评、学术研究结合起来。
２、理论与实践相结合。即学会运用一定的文学理论、文学批评去阅读、赏析文学作品，提高对文学作品审美的能力，加强素质能力的训练与培养。
３、坚持自学为主。对学过的作品必须找来阅读，熟悉其思想内容、情节、人物，同时要尽可能的查阅相关的文学史的资料，作家研究专集、论文、赏析性的文章，加深对作品的理解与把握。
7、侠士、武士、骑士文化异同及其文学比较
8、武侠小说的定名和范围
9、参考影片《墨攻》、《英雄》
第二章武侠小说的雏形期
（一）本章教学目标和要求：
通过教学使学生了解武侠小说雏形期的状态。
（二）本章重难点分析：
1、重点在于《燕丹子》。
2、难点在于魏晋小说。
（三）本章主要教学内容：
1、神话传说和史传文学的影响
8
8
0
0
第九章生机无限的大陆新派武侠小说
2
2
合计
32学时
32学时
0
0
六、课程考核
1、考核形式：论文创作。
2、评分方法：期末成绩70分，平时表现、出勤、作业30分，总分100分。
七、推荐教材和教学参考资源
参考书：《中国武侠小说史》罗立群花山文艺出版社2008-07-01
《20世纪通俗文学史》范伯群、汤哲声、孔庆东高等教育出版社2006-03
《四海群龙记》
《荒江女侠》
《碧血丹心》三部曲
4、奇幻绝伦的“剑仙”李寿民
《蜀山剑侠传》
5、凄绝哀婉的“情侠”王度庐
《鹤惊昆仑》
《宝剑金钗》
《剑气珠光》
《卧虎藏龙》
《铁骑银瓶》
《燕市侠伶》
6、“技击派”大家白羽、郑证因
《十二金钱镖》
《偷拳》
《鹰爪王》
7、采撷众长、自立门户的朱贞木
《七杀碑》
《虎啸龙吟》
《禅真逸史》
《水浒后传》
《后水浒传》
《荡寇志》
《绿牡丹全传》
3、武侠公案小说
《施公案》
《忠烈侠义传》
《圣朝鼎盛万年清》
4、幻想剑仙小说
《济公全传》
《七剑十三侠》
5、儿女英雄小说
《侠义风月传》
《三门街》
《儿女英雄传》
6、文言短篇武侠小说和《续剑侠传》
第七章武侠小说的狂潮期(1911～1949)
（一）本章教学目标和要求：
通过教学使学生了解狂潮期武侠小说的状貌。
（二）本章重难点分析：
1、重点在于民国年间武侠小说作家与作品。
2、难点在于凄绝哀婉的“情侠”王度庐作品。
（三）本章主要教学内容：
1、民国年间武侠小说总论
2、武坛两巨子“南向北赵”
《江湖奇侠传》
《近代侠义英雄传》
《奇侠精忠传》
3、武坛三健将：姚民哀、顾明道、文公直
2、任务：中国武侠文学史与武侠电影赏析共32课时，主要完成以下教学任务：
（1）侠的起源、定义；
（2）中国游侠的精神，侠与盗的关系，武侠小说与中华民族文化心理，武侠小说的新派与旧派；
（3）中国古代武侠小说；
（4）民国年间的武侠小说；
（5）海外新派武侠小说；
(6)当代大陆新派武侠小说；
(7)武侠文学衍生的武侠电影。
（三）本章主要教学内容：
1、《水浒传》成书过程中的侠盗意识
2、《水浒传》与《史记瞄侠列传》
3、梁山上的“盗气”
4、水浒英雄的行侠特征
5、真实而传奇的武侠世界
6、侠的悲剧结局
7、《水浒传》的地位和影响
第六章武侠小说的盛行期
（一）本章教学目标和要求：
通过教学使学生了解明末至晚清武侠小说。
（二）本章重难点分析：
1、重点在于萧鼎：《诛仙》。
2、难点在于冯骥才：《神鞭》。
（三）本章主要教学内容：
1、大陆新派武侠小说创作总论
2、代表作家作品分析
(1)大陆武侠小说复兴第一阶段
(1980年至90年代中期)
冯骥才：《神鞭》
冯家文：《五凤朝阳刀》
冯育楠：《津门大侠霍元甲》
《总统与大侠》
残墨：《神州擂》
《追魂箫与无形剑》
《中国武侠文学史与武侠电影赏析》
课程教学大纲
课程编号
402001
课程类型
公共选修课
适用专业
2011级全年级学生
总 学 时
32
理论学时
32
机动复习
制定日期
2011年11月
制定人
吴小平
审定人
一、课程性质与任务：
1、性质：《中国武侠文学史与武侠电影赏析》是一门系统研究中国武侠文化与文学史及武侠电影鉴赏的文学影视鉴赏课程，通过武侠文学史的研究了解武侠文化，通过武侠电影的鉴赏印证武侠文化，提升学生的通俗文学认知能力和民族文化的理解能力，引导学生树立正确的人生观和价值观。
4、认真完成作业。
三、课程内容
第一章绪论
（一）本章教学目标和要求：
通过教学ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ学生了解侠的起源和武侠文学的文化源头。
（二）本章重难点分析：
1、重点在于侠的起源。
2、难点在于武侠文化。
（三）本章主要教学内容：
1、侠的起源
2、侠与盗
3、武侠小说的演变
4、小说“武功”
5、武侠小说的新派与旧派
6、武侠小说与民族文化心理
五、学时分配
章
分配
学时
理论
学时
实践教学学时
备注
实训
实验
第一章绪论
4
4
0
0
第二章武侠小说的雏形期
1
1
0
0
第三章武侠小说的成熟期
2
2
0
0
第四章明代短篇武侠小说
1
1
0
0
第五章武侠小说史上的里程碑《水浒传》
4
4
0
0
第六章武侠小说的盛行期
2
2
0
0
第七章武侠小说的狂潮期(1911～1949)
8
8
0
0
第八章推陈出新的海外新派武侠小说
(1)海外新派武侠小说的发展概况
(2)海外新派武侠小说兴起的原因
(3)对海外新派武侠小说的总体评价
2、武林长者梁羽生
《萍踪侠影录》
《女帝奇英传》
《云海玉弓缘》
3、武林盟主金庸
(1)武功的不同凡响
(2)现实的深入思考
(3)人物的立意与创新
(4)价值取向与技巧运用
(5)庄谐参伍的独特风格
4、江湖剑客：卧龙生与司马翎
《罗刹夫人》
8、电影作品：《卧虎藏龙》、《霍元甲》、《蜀山传》、《投名状》
第八章推陈出新的海外新派武侠小说
（一）本章教学目标和要求：
通过教学使学生了解海外新派武侠小说。
（二）本章重难点分析：
1、重点在于武林盟主金庸。
2、难点在于武侠的价值取向与技巧运用。
（三）本章主要教学内容：
1、海外新派武侠小说总论
2、最早的一篇武侠小说：《燕丹子》
3、魏晋小说中诡奇怪诞的侠客
第三章武侠小说的成熟期
（一）本章教学目标和要求：
通过教学使学生了解唐传奇中武侠小说的风貌。
（二）本章重难点分析：
1、重点在于唐代武侠小说的繁荣。
2、难点在于唐代武侠小说的艺术特征。
（三）本章主要教学内容：
1、唐代武侠小说的繁荣
2、唐代武侠小说的内容
(1)明代白话短篇武侠小说的内容
(2)明代白话短篇武侠小说中的“武功”
2、明代文言武侠小说及《剑侠传》
第五章武侠小说史上的里程碑《水浒传》