先秦诸子选读孟子

译文：“大王如果 懂得这个道理 ，就不要希望百姓 比 邻国多了。如果役使百姓不 违背农作时令，粮食便会 吃不完；如果细密的渔网 不下到池塘里去捕鱼，鱼鳖 就会吃不光；如果拿着斧头砍树的百姓 按一定的季节 入山（砍伐树木），木材就会 用不尽。粮食与鱼鳖之 类的水产吃不完，木材 用不尽，这样使得百姓供养活 着的亲人或给死去的亲人办丧事 就都没有遗憾了。百 姓供养家人或给死去的亲人办丧事没有遗憾，就 是王 道的开端了。
三、孟子的青年时期
孟子长大后，为儒家思想 所吸引，离开邹国到孔子 的家乡鲁国去深造，其师 正是孔子的孙子子思的徒 弟。通过学习，孟子认为 孔子是有人类以来最伟大 的人，于是立志发展孔子 的思想。
四、孟子人生的黄金期
中晚年时期的孟子醉心研究，终于名声 大噪，邹、鲁两国君时常向他请教治国之 道，可惜邹、鲁小国，难实施孟子“仁政” 抱负。他决定带学生到东方大国齐国去。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》 合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是 科举必考内容。 孟子的文章 说理畅达，发挥详尽气势充 沛并长于论辩。
孟 子 生 平
一、孟子的家世
孟子的远祖是 鲁国贵族孟孙氏， 后家道衰微，从鲁 国迁居邹国。据说， 孟子三岁丧父，孟 母艰辛地将他抚养 成人。
断织教子
做事必须要有恒心。孟子具有天生的灵性，但也有 一般幼童的贪玩。一天，孟子竟逃学到外面玩了半天。
回家时，孟母不声不响拿起剪刀将织成的锦绢拦腰剪 成两段，就在孟子惊愕不解时，孟母说道：“你的废 学，就像我剪断织绢！一个君子学以成名，你今天不 读书，今后永远就只做一些萦萦苟苟的小事。”孟母 用“断织”来警喻“辍学”，指出做事半途而废，后 果是十分严重的。这一幕在孟子小小的心灵中，留下 了鲜明印象，从此孜孜汲汲，日夜勤学不息。
但齐国采取的是锻炼精兵使国家更为富 强的政策，对孟子的思想毫不理睬。来到 膝国，膝国太子对 “仁政”十分感兴趣， 孟子便在膝国实行“仁政”，遗憾的是， 膝国是小国，时有灭亡危险，更不可能将 仁政推行天下。
于是孟子继续游说各国，但当时“杨朱 、墨翟之言盈天下”，皆主张武力富国强 兵，没一位君主愿实施他的仁政。孟子最 终放弃，归而撰书立说。
二、孟子幼年的生活
孟子并非天生的圣人，他也有过 性格不稳定的幼年，能成为“亚 圣”，多得力于他的母亲。孟子 的母亲是位伟大的女性，她含辛 茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎 始、励志、敦品、勉学以至于约 礼、成金，数十年如一日，毫不 放松，既成就了孟子，更为后世 的母亲留下一套完整的教子方案。 “孟母三迁”、“断织教子”等 故事，成为千古美谈。
元朝至顺元年（1330），孟子被加封为“亚圣公”，以后 就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。
明朝朱元璋辑有《孟子节文》，删掉《孟子》里的章句， 如“民为贵，社稷次之，君为轻”、“残贼之人谓之一夫，闻 诛一夫纣矣，未闻弑君也”等。
孟 子 思 想
一、“仁政”思想 （孟子政治思想的核心）
孟子继承并发展了孔子“仁”的思想，从其性善论出
五、孟子的身后荣辱
孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代 以前并不很高。自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒 家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的 “升格运动”，孟子其人其书的 地位逐渐上升。
宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列入科 举考试科目之中。
元丰六年（1083年），孟子首次被官方追封为“邹国公”， 翌年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典， 南 宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为 “四书”，其实际地位更在“五经”之上。
（一）什么是养民？
养民就是制民之产
先秦诸子选读 :《孟子》选读第二单元
第一课 王好战，请以战喻
养民就是制民之产
P41 (孟子)曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农
时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤 以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不 可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始 也。” 《孟子·梁惠王上》
注：结合课本P42注释
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、 豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉 矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥 矣.
译文： 五亩地的住宅，种上桑树，（那么） 五十 岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、 狗、大猪这些家畜，不要错过（喂养、繁殖的） 时节，七十岁的人就可以吃肉了；一百亩的田 地，不要（因劳役）耽误了农时，一个几口人 的家庭就可以不挨饿了；
发，提出了 “仁政”、“王道”的政治学说。
“仁政”就是 要求国君能够“与民同乐”，使人民的
孟生子活仁安定政。思想主要表现在养民、教民两个方面。
而养民、教民也是王道思想的核心内容.
孟子的“仁政”学说体系中包含着对人民的重视，即
民本思想 ，也就是说把人民看作是国家政治的根本。
这是孟子学说的精华很小的时候，孟母就十分注意对他的培养， 只要周围的环境对他的成长有不好的影响，孟母就会 立即搬家。起初，孟母带着年幼的孟子住在一所公墓 的附近，孟子看见人家哭哭啼啼埋葬死人，他也学着 玩，孟母心想：“我的孩子住在这里不合适。”就立 刻搬家。他们母子搬到了集市的附近，孟子看见商人 自吹自夸地卖东西赚钱，他又学着玩，孟母又在心里 想：“我的孩子住在这里也不合适。”就连忙又搬家。 最后，孟母和孟子搬到了学堂的附近，这时，孟子开 始学习礼节并要求上学，孟母这才在心里高兴地说： “这里才是适合我的孩子居住的地方！”
双安中学 叶倾城 cyf9194@
孟 子 其 人
结合课本 P40单元导读
孟子 （前 372 年—前289 年）
孟子 ,名轲 ,字子舆。又字子车、子居。父名激，母仉 氏。中国古代著名思想家。战国时期儒家代表人物。
有《孟子》七篇传世，篇目为：《梁惠王》上、下； 《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》； 《万章》上、下；）《告子》上、下；《尽心》上、下。 其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主 张德治。