曾侯乙编钟论文重要参考
曾侯乙编钟论文(重要参考)

曾侯乙编钟——中国古代乐器之“瑰宝”内容摘要:曾侯乙编钟是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟,堪称“国之瑰宝”。
本文主要从结构、铭文、声音、工艺和价值等方面介绍了曾侯乙编钟,还介绍了编钟的主人----曾侯乙。
本文最后谈到作者学习曾侯乙编钟后的感想,以及通过对曾侯乙编钟的学习,给自己在以后的学习、生活和工作中带来的影响。
关键词:曾侯乙曾侯乙编钟价值感受一、曾侯乙曾侯乙,姓姬名乙,生卒年不详(据考古发掘推定,生于公元前约475年,卒于公元前约433年),是战国时期南方小国曾的国君。
现有文献资料鲜见其生平记载。
1978年,在今湖北省随州市区西约一公里处的擂鼓墩,考古工作者对其墓葬(后来证实)进行了发掘,出土了大量珍贵文物,包括举世闻名的曾侯乙编钟、曾侯乙尊盘等,同时出土的还有大量兵器、乐器、铸造精良的青铜器等文物。
出土文字材料说明曾侯乙是一位名乙的曾国诸侯王。
从橱惠王送给他的一件青铜镈上的三十一字铭文看,曾侯乙死于公元前433年或稍晚,通过对其尸骸的碳14测定,可以推定曾侯乙的死亡年代在公元前433年到公元前400年之间,他死时年龄在42―45岁之间。
综合考察其他材料,曾侯乙应当生于公元前475年或稍晚,约在公元前463年前后成为诸侯王,在位约三十年。
出土文物表明,曾侯乙生前非常重视乐器制造与音律研究,兴趣广泛,同时也是擅长车战的军事家。
参考文献:郭漠若主编的《中国史稿》这位姓乙的诸侯墓葬的规模是相当可观的。
经测量,墓葬东西长20米,南北宽16.5米。
据《湖北省随县擂鼓墩一号墓(即曾侯乙墓)调查勘探与发展工作大事记要》记载:“我国发现的第一个大型木椁墓,比马王堆一号墓大6倍,比江陵凤凰山168号墓大14倍,这种构筑在岩石上的岩坑竖穴,在南方还是第一次发现” 。
墓类的乐器足以令人瞠目结舌。
在他巨大的坟墓里专门有一个墓室(东室)陪葬着乐器,这些乐器有:琴、筝、五弦各一件,瑟五件,笙一件,悬鼓一件,还有编磬、建鼓、排萧、瑟、抱鼓等等。
描写曾侯乙编钟的作文

描写曾侯乙编钟的作文说起曾侯乙编钟,那可真是一件让人惊叹不已的宝贝!我第一次见到曾侯乙编钟,是在一个阳光明媚的日子里。
当时我走进博物馆,一眼就被那巨大的展柜给吸引住了。
展柜里安静地摆放着这套气势恢宏的编钟,仿佛在诉说着千年前的故事。
那编钟的模样,简直太震撼了!整套编钟大大小小,依次排列。
最大的那几口钟,个头可真不小,差不多跟一个成年人一般高。
钟体上铸满了精美的花纹,有神秘的龙纹,有灵动的凤纹,还有各种我叫不上名字的图案。
这些花纹可不是随便刻上去的,每一道线条都流畅自然,仿佛是有生命一般。
我凑近了仔细瞧,发现钟的表面并不是光滑平整的,而是有着细微的凹凸。
这些凹凸可不是瑕疵,而是铸造者精心设计的。
据说这样可以让钟声更加清脆悦耳,真是让人不得不佩服古人的智慧!再看看那些小一点的编钟,虽然个头小了些,但精致程度丝毫不减。
每一口钟都像是一件艺术品,小巧玲珑,让人爱不释手。
而且,这些编钟的颜色也略有不同,有的呈现出青铜的古朴色泽,有的则带着一点淡淡的绿锈,仿佛在讲述着它们经历的岁月沧桑。
我站在那里,想象着千年前的场景。
在一个庄重的仪式上,乐师们整齐地站在编钟前,手持钟槌,神情专注。
当第一槌落下,清脆而悠扬的钟声响起,瞬间传遍整个宫殿。
那声音,时而如高山流水,清脆悦耳;时而如万马奔腾,气势磅礴;时而又如细雨微风,轻柔舒缓。
在场的人们都沉浸在这美妙的音乐之中,忘记了一切烦恼。
编钟的悬挂方式也很有讲究。
一根根粗壮的木梁横在那里,编钟就稳稳地挂在上面。
木梁上也有着精美的雕刻,与编钟相互呼应,构成了一幅完美的画面。
我不禁想,古人在制作这套编钟的时候,得花费多少心思和功夫啊!我还注意到,每一口编钟旁边都有一个小小的铭文。
这些铭文密密麻麻的,记录着编钟的来历、用途等等。
虽然我看不懂那些古老的文字,但我能感觉到它们的重要性。
也许正是这些铭文,让我们能够更加了解那段遥远的历史。
正当我看得入神的时候,博物馆里响起了一段用曾侯乙编钟演奏的音乐。
论曾侯乙编钟的出土对考古学研究的重大意义

曾侯乙编钟是我国古代青铜器的代表作之一,于1965年在湖南益阳市南郊墓地被发现。
这件古代编钟在发现后引起了广泛的研究和关注,对于我国考古学的发展产生了深远的影响。
它的出土对我国考古学研究的意义是重大的,本文将从多个角度分析这种重大意义。
一、对古代音乐文化的研究曾侯乙编钟作为古代乐器的一种,对于古代音乐文化的研究具有非常重要的意义。
编钟的出土为研究古代音乐提供了具体的实物依据,为学者们探讨古代音乐的形式、曲调、演奏方式等提供了宝贵的材料。
通过对编钟的研究,可以揭示古代音乐文化的发展轨迹,深入了解古代人们的音乐生活,为我们理解古代社会的文化和艺术水平提供了重要参考。
二、对古代工艺水平的了解曾侯乙编钟作为古代青铜器的代表作之一,对于研究古代工艺水平具有重要的参考价值。
编钟的出土不仅为我们展现了古代青铜器的精湛工艺,更为学者们提供了研究古代冶炼、铸造等工艺技术的重要实物。
通过对编钟制作工艺的研究,可以了解古代的冶炼技术、铸造工艺,揭示古代工匠们的技术水平和制作工艺,为我们深入了解古代的工艺水平提供了有力的实物依据。
三、对古代社会制度的探讨曾侯乙编钟的出土不仅仅是一件古代乐器,更是一个蕴含着丰富历史信息的文物。
通过对编钟出土墓地的研究,可以揭示古代社会的制度、阶层和人们的生活方式。
编钟作为古代贵族的乐器,其出土墓地的环境和相关随葬品的研究,可以为我们提供重要的信息,探讨古代社会的等级制度、乐器的使用和音乐的地位等问题,为我们深入了解古代社会制度提供了珍贵的实物资料。
四、对我国古代史的研究曾侯乙编钟的出土对于我国古代史的研究也具有非常重要的意义。
编钟作为古代文物的代表之一,其出土墓地的时代、地域和与其他文物的关系等研究,可以为我们提供重要的历史信息,揭示古代社会的政治、经济、文化等多个方面的情况,为我们理解我国古代历史提供了珍贵的实物依据。
曾侯乙编钟的出土对于我国考古学研究的重大意义不言而喻。
它不仅为研究古代音乐文化、工艺水平、社会制度、古代史等多个方面提供了珍贵的实物依据,更为我们深入了解古代社会的文化、艺术和历史等方面提供了宝贵的信息,对我国考古学的发展产生了深远的影响。
介绍曾侯乙编钟作文

介绍曾侯乙编钟作文
《曾侯乙编钟》
嘿,今天我要给你讲讲一个超级厉害的东西,那就是曾侯乙编钟!
你知道吗,这曾侯乙编钟那可是老有名了!它啊,就像是一个藏着无数音乐秘密的大宝藏。
以前我去参观湖北省博物馆的时候,亲眼看到了它,哎呀呀,那场面可真是震撼啊!
一走进那个展厅,我的眼睛就被它牢牢吸引住了。
那么大一组编钟,整整齐齐地摆在那里,就好像是一支古老的乐队在等待着演奏。
我走近仔细瞧,那编钟上的花纹可精致了,就像是艺术品一样。
听讲解员说,这些编钟能发出各种不同的声音呢,高音低音都有,能演奏出超级好听的音乐。
我当时就想啊,如果我能穿越回古代,听到用这编钟演奏出的音乐会是一种什么样的感觉呢?肯定特别棒!
我还了解到,这曾侯乙编钟可有着悠久的历史啊,它是咱们老祖宗的智慧结晶。
经过了那么多年,还能保存得这么完好,真的是太不可思议了。
它就像是一个时光的使者,带着我们回到过去,去感受那个时代的独特魅力。
哎呀,说了这么多,反正这曾侯乙编钟真的是太让人着迷啦!它是我们国家的宝贝,也是我们了解古代文化的一个重要窗口。
下次要是你有机会,也一定要去看看,亲身感受感受它的独特魅力哦!这就是我要给你介绍的曾侯乙编钟啦,真的超级棒呢!。
曾侯乙编钟介绍作文

曾侯乙编钟介绍作文朋友们!今天我要给你们介绍一个超级厉害、超级酷的东西——曾侯乙编钟。
这可不是一般的小铃铛,它可是我们中国古代音乐文化里的“超级巨星”呢!先来说说这编钟是从哪儿来的吧。
它是从曾侯乙的墓里挖出来的。
这个曾侯乙是谁呢?他呀,是古代的一个很有身份的人,就像现在的超级富豪或者超级名人一样。
他死了以后呢,就把这超级厉害的编钟也带到地下去了,不过好在后来被我们现代人发现了。
这曾侯乙编钟一亮相,可把全世界的人都给惊到了。
为啥呢?就因为它长得太壮观了。
它可不是一个孤零零的钟,而是由好多好多的钟组合在一起的,就像一个大钟家族一样。
这些钟有大有小,大的像个大水桶,小的呢,就像个小茶杯,整整齐齐地挂在那儿,就像排着队准备接受检阅的士兵。
你可别以为这些钟只是样子好看,它们的本事可大着呢!当你用小锤子轻轻敲打这些钟的时候,哇塞,那声音简直了。
大的钟敲起来,声音低沉雄厚,就像一头老黄牛在哞哞叫,又像是远处传来的沉闷的雷声,感觉大地都跟着震动了一下呢。
小的钟被敲响的时候呢,声音清脆悦耳,就像小鸟在枝头欢快地唱歌,又像是山间流淌的清泉,滴落在石头上发出的清脆声响。
而且呀,不同的钟能发出不同的音高,组合在一起就能演奏出超级美妙的音乐。
这编钟可不仅仅是个乐器,它还是一个历史和文化的宝藏。
它的身上刻满了各种精美的花纹和图案,这些花纹和图案就像是古代的密码一样,记录着那个时候的人们的生活、信仰和艺术水平。
你看那些花纹,有的像龙在飞舞,龙的爪子、鳞片都刻得清清楚楚,感觉就像要从钟上飞出来一样;还有的像一朵朵盛开的花朵,精致极了,仿佛能闻到花香。
这曾侯乙编钟的出现,让我们现代人知道了,原来我们的老祖宗在几千年前就已经有了这么高超的音乐制作和演奏水平。
它就像是一座跨越时空的桥梁,把古代和现代连接了起来。
现在呢,这编钟已经成为了中国文化的一张超级名片,好多外国人看到它都惊叹不已,竖起大拇指说:“中国古代人太厉害了!”怎么样,朋友们,听我这么一说,是不是也对曾侯乙编钟充满了好奇和敬意呢?这就是曾侯乙编钟,一个充满魅力、超级酷的古代乐器。
介绍曾侯乙编钟作文

介绍曾侯乙编钟作文
《曾侯乙编钟》
嘿,今儿个来给你讲讲那超厉害的曾侯乙编钟!这可是个了不起的宝贝。
我记得有一次去博物馆,专门去看这曾侯乙编钟。
刚一走进那个展厅啊,就感觉进入了一个特别神秘的地方。
然后就看到了那巨大的编钟摆在那儿,就好像它们在等着我去发现它们的秘密一样。
我凑到跟前,仔细地打量起来。
那编钟一个个的可真大啊,上面还有各种精美的纹路呢。
我就想啊,在那么久之前,古人是怎么造出这么牛的东西来的呢,这得花费多少心思和力气呀。
我仿佛能看到当时的工匠们在那精心雕琢、打磨的场景,他们一定是带着无比的热爱和认真在做这件事。
然后我还注意到了编钟下面的架子,也是做得特别精致,和编钟搭配在一起是那么的和谐。
我就站在那,盯着编钟看了好久,想象着它当年奏响时是多么的震撼人心。
这曾侯乙编钟啊,它不仅仅是一堆青铜器,它更是古代文明的象征,是历史的见证。
它让我们看到了古人的智慧和创造力,也让我们对过去充满了敬畏和好奇。
真希望能穿越回去听听它奏响的美妙声音啊!
总之呢,曾侯乙编钟就是这么神奇的存在,值得我们好好去了解和欣赏。
好了,不说了,我还得再去回味回味呢!。
编钟说明文中小学作文5篇

编钟说明文中小学作文5篇编钟说明文1在古代,世界各地都有钟,但它们都没有成为乐器,这是因为这些钟的截面是正圆形的,声音持续时间太长。
唯独中国的编钟,它的截面像两片瓦合在一起,因为钟体扁圆,边角有棱,声音的衰减较快,所以能编列成组,作为旋律乐器使用。
在湖北省随州市出土的曾侯乙墓编钟共有65件,是迄今发现的最大最完整的一套编钟。
曾侯乙墓编钟铸造于两千五百前的战国时代,它气势恢弘,总重量达到两千五百多公斤,加上横梁、立柱等构件,用铜量达五吨之多,这在世界乐器史上是绝无仅有的。
更神奇的是,每一个编钟都能发出两个乐音,这两个音恰好是三度关系。
曾侯乙墓编钟的音域宽达五个半八度,而且十二个半音齐备,是世界上已知的最早具有十二个半音的乐器。
编钟的发声原理大体是,编钟的钟体小,音调就高,音量也小;钟体大,音调就低,音量也大,所以铸造时的尺寸和形状,对编钟有重要的影响。
即使在今天,铸钟仍不是一件易事。
有的编钟形体很大,高度超过一米五,制造时需要用136块陶制的模子组合成一个铸模,灌注摄氏近1000度的铜水才能得到。
从出土的编钟来看,它们不仅音调准确,而且纹饰极为精细,这说明商周时期青铜模具的制造技术运用得极为熟练。
编钟在铸造时,除了考虑钟的美观,还要注意它的声学特点。
编钟表面被称为“枚”的突出部分,不仅仅是一种装饰,它还能加快声音的衰减。
青铜是一种合金,主要成分是铜,又加进了少量的锡和铅,各种金属成分的微妙的比例变化,对钟的声学性能、机械性能有重大的影响。
青铜中锡含量的增加,能提高青铜的硬度。
但含量过多,青铜就会变脆,不耐敲击。
铜中加铅,可降低熔点,增加青铜熔铸时的流动性,还可以减弱因加锡导致的脆性,使所铸的钟耐击经用。
但是含铅量过高,钟的音色又会干涩无韵。
而曾侯乙编钟里,铜、锡、铅的含量达到了最合理的比例,可见春秋战国时期,人们已经对合金成分与乐钟性能的关系有了精确的认识,正因为如此,铸出的钟才音色优美,经久耐用。
曾侯乙编钟音乐鉴赏论文

结课论文两千五百年前的王者之音课程名称:学生姓名:学号:院系名称:设计艺术学院专业班级:指导教师:路璐上课地点:教师评语:签名:路璐 2019年 6 月 20 日曾侯乙编钟是中国迄今发现数量最多、保留最佳、乐律最全、气势最宏伟的一套编钟。
著名考古学家邹衡先生曾说过:“什么能够代表中国?在我看来无外乎两者,一是秦始皇兵马俑,二是曾侯乙编钟。
”编钟是中国古代重要的打击乐器,是钟的一种。
以编钟和编磬为主奏乐器的音乐源自商代,兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。
编钟是当时宫廷乐器的主流,是上层社会专用的乐器,是等级和权利的象征。
编钟由若干个大小不同的钟有次序地悬挂在木架上编成一组几组,每个钟敲击的音高各不相同。
由于年代不同,编钟的形状也不尽相同,但钟身都绘有精美的图案,编钟音乐清脆明亮,悠扬动听,能奏出歌唱一样的旋律,又有歌钟之称。
古人也用“金石之声”和“金声玉振”来形容这种庄严肃穆、和谐唯美的音乐场景。
后来,随州丝竹乐器的盛行,金石乐队逐渐退出历史舞台,而“金石之声”也成为千古绝响。
湖北随州曾侯乙编钟这套编钟出自湖北随州的曾侯乙墓,墓主是战国前期曾国的国君。
全套编钟65件,外形庞大,铸造精美,出土时音乐性能完好,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备,可以旋宫转调,古今中外的乐曲都可以演奏。
编钟的制作是一个系统工程,不仅关乎音乐方面,还包罗比如声学、结构力学、冶金铸造、数学等方面,涉及多个学科,这些方面的成就在当时都是顶级的。
曾侯乙编钟是当时人类精神文明和物质文明的集大成者。
高超的铸造技术和良好的音乐性能,还改写了世界音乐史。
钢琴是目前世界上音域最广的乐器,而编钟则是中国版“钢琴”,曾侯乙编钟上的十二律被那个时代的艺术家工匠们用非常美的篆字书写出来,黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
音域跨度达五个八度,自C2至D7,只比现代钢琴少一个八度。
编钟上还标有和乐律有关的铭文2800多字,记录了许多音乐术语,显示了中国古代音乐文化的先进水平。
曾侯乙编钟介绍作文

曾侯乙编钟介绍作文你能想象吗?在两千多年前的春秋战国时期,有一套编钟,它的出现仿佛是穿越时空的音乐奇迹,让今天的我们都为之惊叹不已,这就是著名的曾侯乙编钟。
说起曾侯乙编钟,那得先讲讲它被发现的奇妙经历。
那是1978 年,在湖北随州的一个小山包上,解放军某部正在扩建厂房。
随着施工的进行,突然有人发现了一些不寻常的东西。
嘿,原来是一些青褐色的泥土!这可引起了大家的好奇。
继续深挖下去,一座巨大的古墓逐渐展现在人们眼前。
考古人员闻讯赶来,经过一番细致的发掘,曾侯乙编钟就这样重见天日啦!当这套编钟第一次展现在众人面前时,所有人都被它的气势震撼住了。
它可不是一般的大,大大小小的编钟加起来,占满了好几个大房间。
而且,那模样,精致得不像话!编钟上刻满了各种精美的图案和花纹,有龙、有凤、有云纹,就像是一部用金属书写的史书。
曾侯乙编钟由六十五件青铜编钟组成,分三层八组悬挂在铜木结构的钟架上。
最上面一层的叫钮钟,中间和下面两层的叫甬钟。
要是你站在编钟面前,往上看,那感觉就像是一座宏伟的音乐宫殿。
每个编钟的形状都有点像两片瓦片合在一起,圆润又不失庄重。
而且哦,编钟的大小差别可大了去了。
最大的那个甬钟,高度约 150 多厘米,重200 多公斤,简直就是个庞然大物!最小的钮钟,还没有一个成年人的手掌大呢。
可别以为这些编钟只是样子好看,它们发出来的声音那才叫绝呢!轻轻敲击不同的编钟,能发出不同的音高,有的清脆悦耳,像山间的小溪欢快地流淌;有的深沉浑厚,仿佛是远古传来的呼唤。
而且,这声音可不是随便响响的,那可是有着严格的音律规律。
据说,曾侯乙编钟的音域跨五个半八度,只比现代钢琴少一个八度左右。
这意味着什么?意味着两千多年前的古人,就已经能够用这套编钟演奏出非常复杂和美妙的音乐啦!想象一下,在那个久远的时代,一场盛大的宴会正在举行。
宫殿里灯火辉煌,人们身着华丽的服饰,欢声笑语。
这时,乐师们走上前来,轻轻挥动手中的钟槌,敲响了曾侯乙编钟。
论曾侯乙墓编钟与编磬

论曾侯乙墓编钟与编磬摘要:曾侯乙墓编钟与编磬的出土使世界考古学界为之震惊。
在2000多年前就有如此精美的乐器,如此恢弘的乐队在世界文化史上是极为罕见的。
曾侯乙墓编钟与编磐的铸成,说明很早以前我国的青铜铸造工艺就已经达到了相当的高度,更表明了我国古代音律科学的发达程度。
它是我国古代人民高度智慧的结晶,也是中华民族的骄傲。
关键词:曾侯乙墓;编钟;编磐编钟是我国古代的一种打击乐器,用青铜铸成。
它由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列并悬挂在一个巨大的钟架上。
用“丁”字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟令发出不同的乐音。
因为每个钟的音调不同,按照音谱敲打.可以演奏出美妙的乐曲。
早在3500年前的商代,中国就有了编钟.不过那时的编钟多为三枚一套。
后来,随着时代的发展,每套编钟的数量也不断增加。
古代的编钟多用于宫廷演奏,民间很少流传,每逢征战、朝觐或祭祀等活动时,都要演奏编钟。
编钟是西周时代祭祀、朝聘、宴享、歌伎的主要和声乐器。
尤其适合于伴奏.富有中国古乐的独特风貌。
西周时还以此礼乐制度规定名位、等级.是王公贵族权势的标志。
此时的编钟已由三枚或五枚发展为八枚一组,能发出相隔一个小三度或大三度音程的两个音级。
我们的祖先不但越过了钻木取火的时代.而且已迈入了能用火冶炼青铜铸造编钟的先进时代,它是中国古代科学文化高度发展的结晶。
1978年春夏之交。
在地下深埋了2400余年的国宝编钟随着曾侯乙墓的发掘而闪亮问世,重放异彩。
曾侯乙编钟是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟。
出土时.整套编钟耸立如故。
在曾侯乙墓中有着惊人的发掘。
墓的东室有琴(十弦)、筝、五弦各一件,瑟五件,笙两件,悬鼓一具。
沿北墙放有编磬,靠东南角放着巨大的建鼓。
此外。
还有篪两件、排萧两管、瑟七件和袍鼓等。
其中最为辉煌、堪称“国之瑰宝”的要数庞大的乐器组合——编钟。
编钟共有65枚,全部为青铜铸造,制作精美。
钟架呈曲尺形,铜木结构。
钟列在钟架上,分上、中、下三层。
曾侯乙编钟作文素材

曾侯乙编钟作文素材《曾侯乙编钟:古老奏响的奇妙之音》素材一《初见编钟:博物馆里的震撼》第一次见到曾侯乙编钟,是在省博物馆。
那巨大的编钟被安置在一个专门的展台上,周围的灯光柔和又恰到好处地打在那一组青铜铸造的乐器上,让它仿佛散发着神秘又古老的气息。
我这个对历史文物原本只是稍有兴趣的人,瞬间就被吸引住了。
那编钟的造型很是奇特,大大小小的钟整齐地排列着,仔细看还有精美的花纹,就像古老的工匠倾诉着当年的故事。
我正看得入神呢,旁边一个小孩大声问他爸爸:“这是啥啊,能敲不?”不只是小孩好奇,我也很好奇。
不过很显然这是不能乱敲的。
解说员这时走到编钟旁边开始介绍起来。
原来这些编钟是春秋战国时期曾国的国君曾侯乙的陪葬品,钟架长748厘米,高265厘米,全套编钟共六十五件,分三层八组悬挂在呈曲尺形的铜木结构钟架上。
妈呀,这在当时得是多么宏大的一个乐器啊。
而且每一个钟都能敲出两个乐音,这在那个时代简直就是黑科技啊。
我在脑海里努力想象着古代的乐师们站在这套编钟前,穿着宽大的古装,眼神专注地用木槌敲响编钟的画面,感觉历史的画面仿佛就鲜活地在我眼前展开了。
素材二《编钟之声:穿越时空的旋律》后来有机会听了一次用曾侯乙编钟模型演奏的音乐会。
当那木槌敲响模拟的编钟的那一刻,我整个人都傻掉了。
那声音既雄浑又悠扬,感觉不像是从我们这个现代世界产生的声音,而是穿越了两千多年的时光款款走来。
伴随着那仿佛带着神秘力量的乐音,我闭上眼睛。
我仿佛看到了曾侯乙的宫殿,金碧辉煌的大殿里,编钟发出的声音回荡在每一个角落。
那些王公贵族们端坐在座位上,欣赏着这独一无二的音乐。
那乐音里好像还夹杂着当时人们的欢声笑语和窃窃私语。
时而低沉,像在诉说着古老遥远的传说;时而高昂,好似在欢呼胜利或者喜悦的节日庆典。
曲终睁开眼睛的时候,才发现周围的听众都和我一样一脸陶醉的模样。
从那时候起,我才真正理解了为什么这套编钟被称为古代乐器中的王者。
素材三《保护编钟:传承历史的使命》在了解曾侯乙编钟的过程中,我也听闻了很多关于保护它的事情。
编钟描写作文

编钟描写作文曾侯乙编钟是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟.1978年出土于湖北随县的一座战国早期墓葬——曾侯乙墓中.出土时,整套编钟耸立如故.钟在我国商朝时就已出现,最初只有3到5枚,到周朝增到9至 13枚,战国时发展成 61 枚.人们按钟的大小、音律、音高把钟编成组,制成编钟,演奏悠扬悦耳的乐曲.曾侯乙编钟共 65 枚,其中1 枚是战国时楚惠王赠送的镈.编钟分八组,共分三层悬挂在铜、木做成的钟架上.包括钮钟十九件,甬钟四十五件及一件镈钟,共六十五件,总重量达2.5吨.钟架全长10.79米,高2.73米,由六个佩剑的青铜武士和几根圆柱承托着.六十五枚编钟的总重量达3500千克,它的重量、体积在编钟中是罕见的.钟上大多刻有铭文,上层十九枚钟的铭文较少,只标示着音名,中下层四十五枚钟上不权标着音名,还有较长的乐律铭文,详细地记载着该钟的律名、阶名和变化音名等.这些铭文,便于人们敲击演奏.曾侯乙编钟音域宽广,有五个八度,比现代钢琴只少一个八度.钟的音色优美,音质纯正,基调与现代的C大调相同.考古工作者与文艺工作者合作探索,用此钟演奏出各种中外名曲,无不惊叹.曾侯乙编钟是我国古代音乐史上的一个光辉成就,为今天古音律和编钟制造的研究,提供了珍贵的实物资料.最大的编钟一九七八年发掘的举世闻名的我国湖北省随县曾侯乙墓出土的编钟,是我国古代最庞大的乐器,它共六十四件,(计钮钟十九件,角钟四十五件),分三层悬挂在满饰彩绘花纹的铜木结构的钟架上,每层的立柱是一个青铜佩剑武士.它们的形体和重量是上层最小,中层次之,下层最大.最小的一件重二点四公斤,高二十点二厘米;最大的一件重二百零三点六公斤,高一百五十三点四厘米.它们的总重量在二千五百公斤以上.钟架通长十一点八三米;高达二点七三米.气魄宏大,场面相当壮观.这座墓的下葬年代为公元前四三三年,距今二千四百一十余年.它的出土引起国内外的重视,被认为是世界音乐史上的重大发现。
论述曾侯乙编钟的特点及历史意义

论述曾侯乙编钟的特点及历史意义曾侯乙编钟是我国古代编钟中的一件重要文物,其特点和历史意义不容忽视。
以下将从构造、艺术特点和历史价值三个方面进行论述。
首先,曾侯乙编钟在构造上呈现出独特的特点。
这件编钟由64个钟状铜脱组成,这些铜脱从大到小,层层堆叠,形成了一种层次分明、有序排列的布局。
整个编钟高39.3厘米,直径为57.3厘米,其中最大的钟重达46.9千克。
每个铜脱上都镶嵌有精美的铭文和纹饰,制作工艺精湛,展示了古代匠人高超的铸造技巧。
其次,曾侯乙编钟的艺术特点令人叹为观止。
编钟的阶梯状排列形成了美感独特的层次感,整个编钟呈现出华丽、壮观的视觉效果。
钟脱上的铭文和纹饰精细而精美,包括神兽、凤鸟等著名的古代文化图案,展示了古代中国人民丰富的文化内涵。
此外,编钟的音色悦耳动听,气势磅礴,能调动人们的情感,使人们沉浸其中,感受到音乐的魅力。
最后,曾侯乙编钟的历史意义深远。
首先,编钟的制作标志着古代中国音乐文化的繁荣发展。
编钟在古代被广泛用于祭祀和宴会等场合,是封建宫廷文化的象征。
通过编钟的发展,我们可以了解到古代音乐文化的兴盛和演变过程。
其次,曾侯乙编钟的出土还对古代社会的政治、经济、文化等各个方面的情况提供了重要的历史资料。
编钟发掘于湖南长沙曾侯乙墓,墓主曾侯乙是春秋时期晚期楚国的大臣,这件编钟的出土为研究楚文化、楚国历史提供了宝贵的实物。
综上所述,曾侯乙编钟作为我国古代文化艺术的瑰宝,其构造、艺术特点和历史意义都具有重要价值。
通过研究编钟,我们能够深入了解到古代音乐文化的繁荣发展、古代社会的政治经济状况以及古代艺术的风采。
同时,这也给我们提供了宝贵的启示,即要传承和发扬我国古代文化遗产,将其融入到现代文化中,为中华民族的文化繁荣做出贡献。
曾侯乙编钟研究报告

曾侯乙编钟研究报告《曾侯乙编钟研究报告》一、引言曾侯乙编钟是中国古代的一件珍贵文物,也是世界上古代钟乐文化的瑰宝之一。
它是由多个钟组成的编钟,共有65个铜钟。
这些钟铜色泽光亮,钟身上刻有精美的纹饰,钟头有奇特的造型。
曾侯乙编钟的制作工艺高超,音质优异,声音悦耳动听。
这些编钟不仅是一种乐器,也是古代社会的宝贵文化遗产。
二、文物概况曾侯乙编钟的具体信息可追溯至战国时期,出土于湖南省长沙市的曾侯乙墓穴内。
这些铜钟由4组钟组成,每组钟都按照音高划分,从大到小排列。
每个钟都由钟身和钟头组成,钟头通常是动物或神兽的形象。
钟身上刻有各种纹饰,如云纹、雷纹、花纹等,这些纹饰不仅美观,还有着深刻的象征意义。
三、编钟理论编钟通过调整每个钟的长度来调音,从而达到音高的准确和协调。
研究发现,曾侯乙编钟的音高与十二平均律理论非常接近,说明古代中国人在音乐领域有着极高的造诣。
四、编钟音色与演奏曾侯乙编钟的音色深沉浑厚,如同法号般回荡在人们的耳畔。
演奏编钟需要至少两人合作,其中一人敲击钟头,另一人掌握演奏的节奏和音高。
曾侯乙编钟能演奏出丰富的乐曲,如古代宫廷乐曲《广陵散》等,展示了古代中国人民对音乐艺术的追求和创造力。
五、文化价值和保护曾侯乙编钟是中国古代文化的瑰宝,具有重要的历史和艺术价值。
对于研究古代音乐、考古学和音乐学来说,它都有着重要的意义。
保护曾侯乙编钟需要加强文物保护工作,如对其进行定期维护、修复和展示,同时也需要进行相关的学术研究和推广,让更多的人了解和欣赏到这个宝贵的文化遗产。
六、结论通过对曾侯乙编钟的研究,我们可以更加深入地了解古代音乐文化的发展和演变,探索古代中国人民的审美观念和艺术创造力。
曾侯乙编钟作为一件珍贵的文物,也彰显了中国古代文化的伟大和独特之处。
保护和传承曾侯乙编钟文化是我们的责任和使命,让这段历史和艺术珍品永远流传下去。
《随州的曾侯乙编钟》高中作文800字

《随州的曾侯乙编钟》高中作文800字标题:《随州的曾侯乙编钟——历史的乐章,文化的瑰宝》在中国的文化长河中,有一种乐器以其独特的魅力和深远的影响,被誉为“国之重器”,那就是位于湖北省随州市的曾侯乙编钟。
这组编钟不仅是我国古代音乐艺术的杰出代表,也是我们民族精神的重要象征。
曾侯乙编钟是我国战国时期的一组大型青铜打击乐器,由65件大小不同的钟组成,其音域跨越五个八度,可以演奏出完整的五声音阶和七声音阶。
这种音乐性能在世界古代音乐史上是独一无二的,堪称人类文明的奇迹。
然而,曾侯乙编钟的价值远不止于此。
它不仅是音乐工具,更是历史的见证者。
它的出土,为我们揭示了那个时代的社会风貌和文化特色,让我们对那个遥远的时代有了更深入的了解。
它见证了春秋战国时期的繁荣与动荡,见证了中华民族的智慧与勇气。
此外,曾侯乙编钟还体现了中国古代的精湛工艺和高超的艺术水平。
每一件编钟都雕刻有精美的图案和文字,这些图案既有龙、凤等吉祥物,也有狩猎、宴乐等生活场景,充满了浓郁的生活气息和艺术美感。
而那些铭文则记录了编钟的制作过程和使用方法,为我们研究古代音乐史提供了珍贵的资料。
曾侯乙编钟是中国古代文明的瑰宝,是我们民族的骄傲。
它以其卓越的音乐性能和深厚的历史文化底蕴,赢得了世界的赞誉和尊重。
如今,当我们听到那悠扬的钟声,仿佛能穿越时空,感受到那个古老而辉煌的时代的气息。
然而,我们也应该清醒地认识到,保护和传承这样的文化遗产,是我们每一个中国人的责任。
我们应该以更加开放和包容的态度,去接纳和理解这份厚重的历史遗产,让它在新的时代里继续发光发热,为我们的文化自信提供源源不断的动力。
总的来说,曾侯乙编钟不仅仅是一件乐器,它是历史的乐章,文化的瑰宝。
它让我们看到了中华民族的伟大创造精神,也让我们对未来充满了信心和期待。
我们应当珍视这份宝贵的遗产,让它的声音永远回荡在中华大地上,成为我们民族前进的动力和灵感。
关于曾侯乙编钟的礼仪文化分析

关于曾侯乙编钟的礼仪文化分析摘要:曾侯乙编钟,是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备。
它高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”,具有很高的文化价值。
编钟是中国古代大型打击乐器,编钟兴起于西周,盛于春秋战国直至秦汉。
中国是制造和使用乐钟最早的国家。
它用青铜铸成,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,因为每个钟的音调不同,按照音谱敲打,可以演奏出美妙的乐曲。
引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟,由古代侍女用小木槌敲打奏樂。
由于年代不同,编钟的形状也不尽相同,但钟身都绘有精美的图案。
关键词:曾侯乙编钟;礼仪文化;分析一、曾侯乙编钟的结构特点曾侯乙编钟数量巨大,完整无缺,是楚惠王赠予曾侯乙并永世享用的,按大小和音高为序编成8组悬挂在3层钟架上。
最上层3组19件为钮钟,形体较小,有方形钮,有篆体铭文,但文呈圆柱形,枚为柱状字较少,只标注音名。
中下两层5组共45件为甬钟,有长柄,钟体遍饰浮雕式蟠虺纹,细密精致,外加楚惠王送的一枚铸钟共65枚。
钟上有错金铭文,除“曾侯乙作持”外,都是关于音乐方面的。
在鼓中部和左面标出不同音高如宫、羽、宫曾等22个名称,另一面铸有律名、调式和高音名称以及曾国与楚、周、齐、晋的律名和音阶名称的对应关系。
另有一件铸钟,位于下层甬钟中间,形体硕大,钮呈双龙蛇形,龙体卷曲,回首后顾,蛇位于龙首之上,盘绕相对,动势跃然浮现。
器表亦作蟠虺装饰,枚扁平。
镈钟上有铭文,记述此铸钟乃楚惠王赠送的殉葬品。
钟架为铜木结构,呈曲尺形。
横梁木质,绘饰以漆,横梁两端有雕饰龙纹的青铜套。
中下层横梁各有三个佩剑铜人,以头、手托顶梁架,中部还有铜柱加固。
铜人着长袍,腰束带,神情肃穆,是青铜人像中难得的佳作。
以之作为钟座,使编钟更显华贵。
从音效上看,编钟所用青铜是以高纯度的铜、锡、铅按一定比例冶炼而成,钟壁厚度、钟的形制的设计,都达到了完美极至、无可挑剔的地步,如此才保证了编钟绝佳的音响效果。
传统乐器中蕴涵丰富的思政元素 ——以曾侯乙编钟为例

CulturalCorridor 文化长廊Cutting Edge Education 教育前沿 21传统乐器中蕴涵丰富的思政元素——以曾侯乙编钟为例文/王一晴摘要:“课程思政”融入艺术类课程是一项艰巨而复杂的系统工程,它离不开一线教师教学理念的更新,自身思想政治素养的提升,充分挖掘专业课程的思政资源,融合专业知识传授和价值引领,在教学实践中的积极探索,最终达到立德树人的宗旨。
而做为一名高校音乐教师挖掘中国传统音乐中的思政元素是我们的责任与使命,更是帮助大学生树立文化自信的有效途径。
关键词:思政;传统乐器;曾侯乙编钟一直以来,追求美是艺术的永恒价值,而这种美的存在如何在作品中巧妙地体现出来,展现给大众,进而影响他人的思想与行为,是艺术作品的灵魂也是创作者被人敬仰的闪光点。
当艺术走进高校,它的育人功能就显得尤为的重要,莘莘学子是祖国的希望,如何挖掘蕴含在艺术课程中的德育元素,自觉地把学生的艺术品味、人文知识、思政素养恰当的融合,并把“思政元素”渗透于艺术课程教育教学活动当中,助力学生能力的全面发展,是高校艺术教师最应该思考并解决的首要问题。
下面我们就以高校通识音乐课中的传统乐器编钟为例,深度挖掘一下中国乐器中蕴涵的丰富思政元素。
总所周知,华夏民族是礼仪之邦,礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。
教育家鼻祖孔子更是把礼看成是一个人在社会上安身立命的起码条件。
而追溯“礼”的文化内涵与“乐”从一开始就是捆绑在一起,相互交融、并驾齐驱的。
孔子的“六艺”礼、乐、射、御、书、数。
礼乐排在前两位,且并称礼乐文明,可见乐与礼是不可分割的整体。
“礼乐”的目的在于教化,诱导人向善,让社会处于平和的状态中,由此可见,“乐”在古代社会中的地位也是极高的。
而编钟做为众乐之首又被称作为“礼器”,换句话说编钟就是礼的象征。
那它承载的文化价值一定是不可估量的。
1978年湖北随县出土的曾侯乙编钟就有力的证实了中国古人对礼乐的崇尚与超乎想象的精湛技艺。
曾侯乙编钟作文素材

曾侯乙编钟作文素材《曾侯乙编钟:古老音乐的传奇宝藏》素材一《编钟的惊世出土》这曾侯乙编钟的出土啊,就像是一场穿越时空的大冒险被突然揭开谜底。
1978年,湖北的一个地方像是被幸运之神砸中了。
当时的考古人员正小心翼翼地在一片神秘的土地上探寻着,结果就挖出了曾侯乙编钟这个好家伙。
他们看到只是出土的一点儿,就知道事情不简单。
等到整个编钟完整呈现在眼前时,那场面别提多震撼了。
我听一个朋友讲,他当时也在类似的考古发掘现场帮忙做点儿杂事,心想就是凑个热闹。
结果看到编钟的那瞬间,惊得下巴都快掉了。
那编钟大大小小的,就像一群排好队的神秘使者,整整齐齐地待在那儿,上面还有精美的花纹。
他说那些花纹就像是微雕艺术家的得意之作,每一道纹路都清晰得不得了。
而那些青铜质地的钟身,泛着一种古老又稳重的光泽,就好像在无声地诉说着几千年的故事。
而且最牛的是,这些编钟数量超多,重大发现啊这可是。
素材二《编钟的奇妙音律》曾侯乙编钟可不是徒有其表的。
听说啊,这编钟能演奏出的音律丰富得超乎想象。
那儿的音域可宽了,能演奏好多不同风格的乐曲。
有一回我去博物馆看演奏演示,就跟看魔法表演似的。
演奏者站在旁边,轻轻一敲,那声音就传出来了。
它不是那种简单的当当声,而是有高低起伏,美妙得不得了。
就像是不同性格的小精灵活跃在你耳边。
高音的时候,清脆得像是春天里鸟儿在枝头欢快地唱着最清脆的歌。
而低音呢,低沉得如同古老山谷里的深沉回响,仿佛把人带到了很远的过去。
而且这些编钟组合起来演奏,能弄出交响乐一样的震撼效果。
我旁边有个小朋友听到那演奏后,眼睛睁得大大的,好奇地问他妈妈:“妈妈,这是从古代来的音乐魔法吗?”这就足以说明这编钟音乐的奇妙了。
即便是从没听过这种古老演奏形式的现代人,都会被瞬间吸引住。
素材三《编钟背后的文化交流》曾侯乙编钟也是文化交流的一个宝藏标志呢。
在古代,这可是国之重器,陪着各个国家的人交朋友呢。
就好比是古代国际关系中的超级明星大使。
你想啊,别的国家的人看到这个精美又会奏乐的大宝贝,不得对咱们的文化高看一眼。
写曾侯乙编钟的作文

写曾侯乙编钟的作文说起曾侯乙编钟,那可真是一件让人惊叹不已的宝贝!我第一次真正了解曾侯乙编钟,是在一个阳光明媚的周末。
那天,我走进了博物馆,原本只是抱着随便逛逛的心态,没想到却被一套巨大而华丽的编钟给深深吸引住了。
站在编钟的展示厅前,我仿佛穿越回了两千多年前的战国时代。
那一套编钟,静静地悬挂在那里,却散发着一种无法言喻的威严和神秘。
曾侯乙编钟的规模之大,简直超乎想象。
它由六十五件青铜钟组成,分三层八组悬挂在铜木结构的钟架上。
最高的那一组钟,差不多快顶到展厅的天花板了,而最下面的一组,也到了成年人的胸口位置。
钟架更是精美绝伦,上面雕刻着各种精美的图案和花纹,有龙、有凤、有云纹,仿佛在诉说着那个时代的辉煌。
我凑近了仔细观察那些编钟,每一口钟的形状都略有不同,大小也各异。
钟的表面,铸刻着密密麻麻的铭文,这些铭文可不是随便刻上去的,它们记录着当时的音律、铸造工艺以及一些重要的历史信息。
想象一下,在那个没有现代科技的年代,工匠们是如何凭借着一双双巧手和无比的智慧,打造出如此精妙绝伦的乐器的?编钟的颜色也很特别。
由于岁月的洗礼,它们呈现出一种深沉而古朴的青绿色,带着历史的厚重感。
但在一些地方,还能隐约看到当初铸造时留下的金色痕迹,就像是岁月留下的点点星光。
我轻轻用手指触碰了一下编钟,凉凉的,硬硬的。
尽管它没有发出声音,但我却仿佛能感觉到它内部蕴含的强大力量,仿佛在等待着被唤醒,奏响那跨越千年的乐章。
听讲解员说,曾侯乙编钟不仅造型精美,其音律更是精准无比。
它能够演奏出各种复杂的乐曲,音域宽广,音色优美。
我就在想啊,那时候的人们,在宫廷里或者重大的祭祀活动中,当这编钟被敲响,那声音该是多么的震撼人心!那悠扬的钟声,或许能穿透宫殿的墙壁,飘荡在整个城市的上空,让所有人都能感受到音乐的魅力和力量。
想象一下那个场景:灯火辉煌的宫殿中,身着华服的乐师们整齐地站在编钟前,手中拿着钟槌,随着指挥的手势,有节奏地敲响编钟。
那钟声时而清脆悦耳,如山间的溪流;时而雄浑厚重,像滚滚的雷声。
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曾侯乙编钟——中国古代乐器之“瑰宝”内容摘要:曾侯乙编钟是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟,堪称“国之瑰宝”。
本文主要从结构、铭文、声音、工艺和价值等方面介绍了曾侯乙编钟,还介绍了编钟的主人----曾侯乙。
本文最后谈到作者学习曾侯乙编钟后的感想,以及通过对曾侯乙编钟的学习,给自己在以后的学习、生活和工作中带来的影响。
关键词:曾侯乙曾侯乙编钟价值感受一、曾侯乙曾侯乙,姓姬名乙,生卒年不详(据考古发掘推定,生于公元前约475年,卒于公元前约433年),是战国时期南方小国曾的国君。
现有文献资料鲜见其生平记载。
1978年,在今湖北省随州市区西约一公里处的擂鼓墩,考古工作者对其墓葬(后来证实)进行了发掘,出土了大量珍贵文物,包括举世闻名的曾侯乙编钟、曾侯乙尊盘等,同时出土的还有大量兵器、乐器、铸造精良的青铜器等文物。
出土文字材料说明曾侯乙是一位名乙的曾国诸侯王。
从橱惠王送给他的一件青铜镈上的三十一字铭文看,曾侯乙死于公元前433年或稍晚,通过对其尸骸的碳14测定,可以推定曾侯乙的死亡年代在公元前433年到公元前400年之间,他死时年龄在42―45岁之间。
综合考察其他材料,曾侯乙应当生于公元前475年或稍晚,约在公元前463年前后成为诸侯王,在位约三十年。
出土文物表明,曾侯乙生前非常重视乐器制造与音律研究,兴趣广泛,同时也是擅长车战的军事家。
参考文献:郭漠若主编的《中国史稿》这位姓乙的诸侯墓葬的规模是相当可观的。
经测量,墓葬东西长20米,南北宽16.5米。
据《湖北省随县擂鼓墩一号墓(即曾侯乙墓)调查勘探与发展工作大事记要》记载:“我国发现的第一个大型木椁墓,比马王堆一号墓大6倍,比江陵凤凰山168号墓大14倍,这种构筑在岩石上的岩坑竖穴,在南方还是第一次发现” 。
墓类的乐器足以令人瞠目结舌。
在他巨大的坟墓里专门有一个墓室(东室)陪葬着乐器,这些乐器有:琴、筝、五弦各一件,瑟五件,笙一件,悬鼓一件,还有编磬、建鼓、排萧、瑟、抱鼓等等。
其中最令人震惊的就是堪称“国之瑰宝”的编钟。
二、曾侯乙编钟曾侯乙编钟是我国现存最大、保存最完整的一套大型编钟。
1978年出土于湖北随县(今随州市)的一座战国早期墓葬——曾侯乙墓中。
出土时,整套编钟耸立如故,现藏于湖北省博物馆,为战国时期楚赠曾国遗物,保存完整,出土时曾用原件举办过一次音乐会,敲响了《东方红》、《楚殇》等曲,震撼世人。
1、曾侯乙编钟的结构这套编钟的钟架高大,由长短不同的两堵立面垂直相交,呈曲尺形7根彩绘木梁两端以蟠龙纹铜套加固,由6个佩剑武士形铜柱和8根圆柱承托,构成上、中、下三层。
钟架及挂钩(含可以拆装的构件)达246个。
短架(左)长335、高273、长架(中、右)长748、高265厘米编钟是古代打击乐器,也是象征拥有者权位的礼器。
主要流行于商周和春秋战国时期。
曾侯乙编钟共65件,分为八组:上层3组为钮钟,19件;中层3组为南钟,33件,分短枚、无枚、长枚三式;下层为两组大型长枚甫钟,12件,另有搏l件。
最大的1件通高152.3厘米,重203.6公斤;最小的l件通高20.2厘米,重2.4公斤。
钟体总重2,567公斤,加上钟架(含挂钩)铜质部分,合计4,421.48公斤。
编钟的悬挂有三种方式:下层钟用环挂式,挂钩为爬虎套环和双杆套环两种中层钟用钩挂式,挂钩为框架钩和焊钩两种;上层钟用插挂式,是以插销入挥、串钩钟钮。
2、曾侯乙编钟上的铭文钟及架、钩上共有铭文3,755字,内容为编号、记事、标音及乐律理论。
铭文多数错金。
全部甬钟的记事铭文均为“曾候乙作持”5字,标明钟的制作和享用者是曾侯乙。
搏钟的铭文则记载楚王熊章为曾侯乙铸宗彝一事。
标音明文标示了钟的悬技位置或敲击部位及其所发音的名称,它们构成了十二半音称谓体系。
乐律理论记述了曾国与楚、晋、齐、申、周等国的律名对应关系。
钟铭所见律名28个、阶名66个,绝大多数都是前所未知的新材料。
这套编钟的铭文,是一部重要的中国古代乐律理论专着。
3、曾侯乙编钟之音全套编钟音域宽广,音列充实,音色优美。
每件钟均有呈三度音程的两个乐音,可以分别击发而互不干扰,亦可同时击发构成悦耳的和声,证实了中国古编钟每钟双音的规律。
全套编钟具有深沉浑厚的低音、圆润淳朴的中音和清脆明快的高音。
其音域自C2至D7,共5个八度,仅比现代钢琴音域少两个八度(须知,其出现时间却早现代钢琴2000年),中心音域内具十二半音,可以旋宫转调,演奏七声音阶的多种乐曲。
现代学者推断这套编钟不但可以演奏旋律,还可以演奏和声。
4、曾侯乙编钟的工艺及其装饰钟及钟架铜构件是铜、锡、铅合金,合金比例因用途而异。
用挥铸、分铸、锡焊、铜焊、铸镶、错金、磨砺制作而成,工艺精湛。
编钟的装配、布局,从力学、美学、实际操作上,都显得十分合理。
全套钟的装饰,有人、兽、龙、花和几何形纹,采用了圆雕、浮雕、阴刻、彩绘等多种技法,以赤、黑、黄色与青铜本色相映衬,显得庄重肃穆,精美壮观。
有6个丁字形彩绘木极和2根彩绘撞钟木棒与钟同出。
据此并经实验判定,这套钟的使用共需5人:3人双手执小模,掌奏中、上层钟;2人各持撞钟木棒,掌奏下层钟。
(木架和部分挂钩系复制,其余均为原件)。
5、编钟曲目编钟曲目有:(1)竹枝词(编种与编磬)(2)春江花月夜(古乐合奏)(3)屈原问渡(古乐合奏)(4)楚商(古乐合奏)(5)幽兰(古琴与编钟)(6)国殇(古乐合奏)等。
其中,用曾侯乙编钟演奏的乐曲《楚商》表现了中国古代诗人屈原被流放时的悲愤之情。
三、曾侯乙编钟的价值八十年代初,湖北省博物馆、中国科学院自然科学史研究所、武汉机械工艺研究所、佛山球墨铸铁研究所、武汉工学院和哈尔滨科技大学等单位上百名科技人员通力协作,采用了激光全息摄影和扫找电镜等现代技术手段,发现我们的祖先早在两干四百多年前就摸索出了铜、锡、铅三种成份的最佳配方,以获得优美的音色;掌握了钟体大小,钟壁厚薄与音高的严格比例,铸造出不同音高的编制系列;设计了“合瓦式”的独特钟形与复杂的钟腔结构,形成了奇妙的一钟双音和优美的旋律。
这套编钟都能别两个乐音,全部音域贯穿五个半八度组,高音、低音明显,中间三个八度,十二个半音齐备。
由于有了完备的中间音,所以能在任何一个音上灵活自如地旋宫转调。
这充分说明了我国古代的青铜冶炼铸造技术的高超,也显示春秋战国时我国音乐已发展到一个极高的水平。
尤为可贵的是,钟体和附件上,还篆刻有二千八百多字的错金铭文,记载了先秦时期的乐学理论以及曾和周、楚、齐等诸侯国的律名和阶名的相互对应关系,为我国研究传统乐律学和音乐理论提供了宝贵的资料。
这些铭文简直可称为我国古代最早的一部乐律书,它的出现弥补了古代文献关于乐律方面记载的不足,纠正了先秦无“变宫”的说法,据弃了所谓“中国的七声音阶是从欧洲传来”的说法,为我们认识春秋战国乐律学的发展状况及其演变提供了可靠的依据。
曾侯乙墓编钟的出土,使世界考古学界为之震惊,因为在两千多年前就有如此精美的乐器,如此恢宏的乐队,在世界文化史上是极为罕见的。
曾侯乙墓编钟的铸成,表明我国青铜铸造工艺的巨大成就,更表明了我国古代音律科学的发达程度,它是我国古代人民高度智慧的结晶,也是我们中华民族的骄傲。
四、感想曾侯乙编钟是我国古代音乐史上的一个光辉成就,为今天古音律和编钟制造的研究,提供了珍贵的实物资料。
曾侯乙编钟不愧为“国之瑰宝”,它的出土为中国古代音乐史画上了鲜艳的一笔。
然而,制作它的我们的先人们更值得我们去学习。
就在我们先人铸造编钟的时候,地球上大部分地区还是荒无人烟,有些地方虽有人群,却过着“茹毛饮血”的原始生活。
当时,社会的科技还相当落后,没有现代的机械,没有电,没有先进的技术,我们这里的祖先不知要克服多少困难才能打造这么一套了不起的编钟。
他们克服困难的精神可贵,值得我们去学习。
听了用曾侯乙编钟演奏的《东方红》后,心为之一颤,它的声音实在是优美。
然而在当时环境下,我们的先人们没有极高的智慧是不可能打造这样一套编钟的。
曾侯乙编钟的声音是那样的优美,又是那样的完美,体现出我们祖先在音乐方面的智慧和才能,这些都值得我们去研究、去学习、去思考。
综合起来看,这套编钟形象地再现了中华民族的古老文明,充分显示了我们祖先伟大的创造力,使人大开眼界,表明我国青铜铸造工艺的巨大成就,更表明了我国古代音律科学的发达程度,它是我国古代人民高度智慧的结晶,也是我们中华民族的骄傲。
作为当代的大学生,我为之感叹不已,为我们的灿烂文化古国感到骄傲。
在以后的学习、生活和工作中,我们应该学习古人那种不怕困难、克服困难的精神,来对待我们遇到的一切问题。
处在现在这个文明时代,我们更应该好好珍惜今天这个学习的机会,提高自己的科学文化水平,加强实践锻炼,提高自身的综合素质。
在不远的将来,我们要曾取早日成材,为我国社会主义现代化建设贡献一份力量。
参考文献:《圣殿的巡礼——中外音乐博览》(余秋雨主编方立平着百家出版社出版放行 1997年11月第1版)《中国音乐初步》(苗建华鸿昀着广东人民出版社 2000年8月第1版第1次印刷)《中国艺术之最》(张国臣编着中国旅游出版社出版 1987年9月第一版)《中国艺术(上)》(全国干部培训教材编审指导委员会组织编写人民出版社)《走进中国艺术殿堂》(高奇等编着山东大学出版社出版发行 2005年6月第1版)参考网址:。