当代婚姻家庭的变化与青年人的恋爱择偶观(同名13349)

当代婚姻家庭的变化与青年人的恋爱择偶观

陈一籍中国社会科学院社会学研究所研究员

和大学生谈论婚姻家庭、恋爱择偶方面的问题，或许有人说这个还早，其实呢，也不早了。婚姻家庭作为一门科学在中国发展得太迟缓了，所以世世代代都在摸着石头过河。

在谈现代社会的男女交往和恋爱择偶这个主题之前，稍提一下近年来婚姻家庭生活中出现的一些新情况，发生的一些新变化。当代中国正处在社会转型期，这期间我们的婚姻家庭生活也正经历一个过渡，即由传统向现代转型。从1949年到1979年这30年间，我们的婚姻家庭、恋爱择偶非常平静、非常规范、非常简单。但从1979年以后情况就变得复杂了，集中表现为社会离婚率大幅度上升。据统计，1981年全国平均离婚率为4。7%，1991年翻一。番，1995年北京市已达到20%左右。为什么会发生这样的变化?我认为这并不是说现在的人比过去更没良心、更没责任感、更没道德感，而是说现在的人在社会转型中所面临的社会现实和婚姻选择比老一代更复杂了，需要他们具有更高的知识水平、道德水平来适应现代婚姻的要求。

传统社会的婚姻道德比较简单，首先是因为那时经济上的贫困。1949~1979年30年间，我国人均收入只有几十元，刚够养家糊口，夫妻一旦结合便受到经济纽带的约束，相依为命过日子，谁也离不开谁，那时的婚姻具有"经济共同体"的意义。其次那30年间基本上是多生育。众多的子女也成为束缚夫妻关系的一条纽带，如果夫妻吵架想离婚，想想五六个孩子，一人分三个确实过不了，从这个意义上说那时的婚姻只是一个"生育合作社"。"经济共同体"和"生育合作社"是传统婚姻的基本功能，所以那时的婚姻在这两条外在纽带的维系下就比较容易稳定。加上传统社会中传统观念的影响，使人们恪守婚烟是终身大事，应该"从一而终"、"白头谐老"、"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"，这也成为一条纽带外在地维系着传统婚姻。再加上那时政治运动一个接一个，什么都是政治，婚姻是同志加夫妻的关系，在这种情况下如果夫妻要求离婚，法院会给办学习班，学习正确处理人民内部矛盾，实际上很难离异。当时家家户户都在这四条纽带中生活，稳定性极大，安全感极强，但人没有多大自由，要跳出这个圈子非常困难，通常是"吵吵闹闹几十年，别人还说好姻缘"。

70年代未以来，情况发生了很大变化，使得今天的婚姻不再是过去传统的模式了。首先是经济发达了，人们挣钱多了，钱多之后夫妻关系悄然松动了，相依为命之感没那么强了。人们的衣食住行不再靠家里，转向靠市场，作为维系婚姻关系的"经济共同体"失去了它原来的意义。其次是生孩子少了，独生子女的父母在考虑离婚时就简单多了，反正就一个，跟你跟我都养得起，所以孩子作为维系夫妻关系的纽带被弱化，"生育合作社"没有意义了。作为第三条纽带的传统观念也开始松弛，现在的流行歌曲、广告媒介、报刊杂志都在重复商品经济的价值观，"不在天长地久，只在曾经拥有"。第四条纽带的政治运动也不搞了，过去了。

传统纽带已经不再成为维系婚姻关系的保证，走向现代的婚姻依靠的是内在纽带的凝聚。这个内在纽带就是感情。现代婚姻非常注重讲究感情。这是因为现代社会的发展使婚姻在很大程度上从养儿育女，过日子这样一些日常重负中解放出来，也从沉重的社会压力、政治压力中解放出来，成为满足夫妻双方情感生活的温馨的港湾、沙漠中的绿洲。这种以情感生活为纽带、为基础、为保证的婚姻关系比起"经济共同体"、"生育合作社"进步多了，高级多了，但也困难多了。这是因为情感生活是一种包括性的因素、心理因素、文化因素、社会因素在内的非常复杂、非常微妙的东西，比起票子、房子、面子、孩子这些物质的、外在的东西脆弱多了。上下嘴皮一碰，说"感

情不合"、"没有共同语言"，这就足以使恋人分手、夫妻离异，而且这都是法官调解不了的，党委书记批评不了的，人民内部矛盾处理不了的。现在的问题是众多男男女女仍然是"经济共同体"成员、"生育合作社"社员的坯子就去承担情感、心理、文化共同体的任务，结果没有岗前培训，上岗不会操作，失败了。

第二个问题讲现代社会的男女交往。在中国漫长的封建社会中，"男女授受不亲"，意思是说男女不能相互接触、相互交往，一旦交往便是谈婚论嫁，男女能够在一起的唯一机会就是成为夫妻，否则只有私奔。现代社会已经不是"男女授受不亲"的社会，女性已经走向社会，参与社会生活，这样男女交往不仅可能，而且必须如此。现代社会男女交往的功能是多方面的。首先是娱乐。人在性成熟后，由于情愫的伴随，使得男女一起更能达到娱乐的目的，娱乐型交往占现代男女交往的绝大多数。特别是对于处在青春期的男孩女孩，都非常希望娱乐时能和异性在一起，在娱乐中满足对异性的神秘感和好奇心，寓青春期的渲泄于娱乐之中。这是非常自然的事情。男女交往的第二个功能是社会化。社会化过程中少不了男女交往，男女交往可以帮助男女双方发现自己在异性心目中的位置、价值、魅力，帮助自己了解异性的千姿百态，这对将来选择终身配偶是一个心理准备。缺少男女交往的社会化过程是非常不完善的，北京单身者俱乐部中有许多人是在找对象中不该剩下的剩下了，其中一个重要原因就是他们在该交往异性时没有交往，到了二十八九岁发现自己该找老婆或丈夫了，却不会找，因为没有练习过，没有准备，不了解异性，心目中的异性就是自己的母亲或父亲，以致择偶时发生心理障碍。男女交往的第三个功能是业务上的功能。工作、学习中的切磋、合作当然可能有同性，但两性之间情愫的伴随使得业务上的异性搭挡非常容易满足青春期的心理需求，有利于业务的成功。业务活动中与同性坐在一起和与异性坐在一起，感觉就是不一样，这是非常自然的。男女交往还有满足心理需求的功能。当工作、学业不顺，当与同事、同学、老师关系不融洽时，人都需要心理上的安抚安慰。这时如果有同龄异性来敞开心扉，说几句非常到点的话，就特别容易抚平心理的创伤。这又是情慷的伴随。男女交往的双重意义就在这里，它能帮你解除苦闷，但也容易使你产生误解，可能是爱上了。处于逆境时非常需要救命草，但当拉住上来后便发现不需要这根草了，所以许多人在烦恼、挫折时陷入恋情，过了这段时间便发现没多大意义，当时如饥似渴地需要异性的安抚，而现在不需要了，这只是一种暂时的需求。最后谈男女的婚恋型交往。男女在各种类型的交往中，可能基于共同的兴趣爱好而经常一块活动，可能基于共同的心理需求而在一个时期内互相安慰，相依为命，这些可能的许多项交往功能加在一起，就促使两个或几个异性之间形成友谊群体、朋友圈。异性之间绝对有真正的友谊，其不同于同性友谊就在于有情惊的伴随。友谊和爱情之间没有多大的界限，友谊完全可能发展到爱情。当在众多异性朋友中进行筛选淘汰，有些朋友就是朋友，但进一步发展起来和某个异性朋友更接近，各个方面更合得来，而且有很深的感情交流，于是进入恋爱，这是完全可能的。大学期间学校对恋爱的态度是一不禁止，二不提倡，不禁止就好，就可以开始感情上的修炼，这是一个远期准备，不可能到该嫁丈夫或该讨老婆的时候再找一个异性感觉感觉。经过友谊，爱情最终走上婚姻。婚姻则非同小可，因为婚姻要找的是终身伴侣，没有人说婚姻走一段算一段，签个合同，五年一换。所以说婚恋型交往需要特定条件，如需要双方家庭背景、教育水平、价值观念、角色观念、兴趣爱好、性格、年龄等的同源或认同，而在其他交往中则不需要这些条件。婚姻在任何实行一夫一妻制的国家中都有严格的法律和公众舆论道德来约束，以保障它的稳定性、严肃性和审慎性，因此婚姻不是闹着玩的，它需要双方彼此做出终身的承诺，需要双方同样具有信守、兑现承诺的能力。

总之，现代社会男女交往的功能不完全是婚恋，而且有些功能恰恰是婚恋所达不到的。人生活在大千世界中，人生舞台越来越大，人在某个时候会在舞台的一个角落建立起自己的婚姻关系，但有了婚姻关系之后人仍然需要到大千世界中去交往，所以大千世界中的男女交往要持续到永远，