诗歌中的意象和情感

诗歌中的意象和情感

作者：刘莉

来源：《教育界》2012年第14期

意境是诗词艺术美的集中表现，它是诗人或词人强烈的主观思想感情（意）与生动形象的客观事物（境）相契合，进而在诗词中创造出来的一种情景交融、形神兼备的艺术境界。因此，鉴赏诗词，掌握其意境是非常重要的。那么如何去把握一首诗或者词作者所表达的感情呢？我认为，只要了解词人或者诗人在写作时塑造的意境，那么这个问题就得到解决了。

意象是诗歌的构成要素，是重要的审美范畴。意象的建构是中国古典诗词创作的焦点。“所咏之‘物’即为客观之‘象’，借景所抒之情，咏物所言之‘志’，即为主观之‘意’，‘象’与‘意’完美结合，就是‘意象’。”意象是客观物象融入了诗人主观情感，而诗人的情感也同时趋于客观物象化，即情就是景，景就是情，诗人的情感与物达到了情景交融，密不可分的程度。诗歌是用最凝练的语言表达最真挚的感情。在诗中，诗人悲欢离合的情感都是凭借种种意象表达出来的。但由于诗人的境遇不同、性格不同、审美情趣不同，有时，相同的意象在不同诗人眼中会有不同感受，因此也会有不同的情感寄托，同样的意象却融注着他们不同的情愫。

诗歌作品中描写的自然景物不再是客观的景物，而是浸染了作者感情的东西，也就是作者主观之意和客观之象融为一体的艺术形象，称之为意象。它比之自然界中的客观景物更容易激发读者的共鸣。这种能诱发读者想象和思考的艺术境界，称为意境。

柳

杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等。

长亭

古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。

秋景

同样的秋景，由于作家的感情不同，境界也不同。它可以寄寓欢悦、体现高亢，也可以抒写凄凉、体现萧条。南唐后主李煜《相间欢》中有“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”在一般人眼里都要叹惋的秋天，在后主的眼中更是凄清。亡国后幽居汴京的深院小楼，过着以泪洗面的凄凉寂寞日子，面对如钩的弯月，独自一人上西楼，当然有着一般人难以

体会的孤独寂寞，这里的“无言”是寂寞，“梧桐深院”是寂寞，“锁清秋”更是寂寞。寂寞者，实非梧桐深院，是人也。“锁清秋”，被锁的实非清秋，亦人也。被锁在深院中的人，悲愁无尽，只有清冷的秋天相对，怎不感到寂寞。在后主眼里，眼前的一切都着上冷落凄清的色彩。哀秋叹秋，是许多封建文人的情感流露，而晚唐诗人杜牧在《山行》中却歌颂了秋天之美，体现豪爽向上的精神，是一首秋天的赞歌。“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”“寒山”“石径”“白云生处”，山高、路远，但诗人的目光顺着山路向上望去，在白云漂浮处，看到人家，更让诗人欣喜的是那枫林晚景：在西辉晚照下，枫叶流丹，层林尽染，如霞似火，简直比江南二月的春花还要红，还要艳丽。诗人通过这一片红色，看到了秋天里潜藏的像春天一样的生命力，使秋天的山林呈现一种生机勃勃的景象。再有诗人刘禹锡的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，诗人则不然，他偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并非肃杀凄凉、死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展宏图。这些秋天里的种种意象，都有诗人情感的附着，是诗人顽强奋斗、不屈精神的体现。

菊花

菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。宋人郑思肖《寒菊》中“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中”，宋人范成大《重阳后菊花二首》中“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。毛泽东《采桑子·重阳》里有“战地黄花分外香”句，把菊花置于一个战争环境，“分外香”三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。

当我们掌握了诗词构境的方法后，我们在建构意境的时候就有方法可寻了。我们要抓住其中的景物描写，然后分析其特点；注意分析特点时，我们不仅要分析它的外在特点，更重要的是要分析其内在特点！这些融入作者情感的景就成为意象，而无数的意象又构成了意境。当然，诗词的构境方法多样灵活，还需要我们去挖掘去思考。