祭孔大典议程
祭孔大典-简介

祭孔大典 - 简介祭孔大典,是祭祀孔子的典礼,称为“释奠礼”。
释、奠都有陈设、呈献的意思,指的是在祭典中,陈设音乐、舞蹈,并且呈献牲、酒等祭品,对孔子表示崇敬之意。
最初祭孔每年只有秋季一次,后增为春秋二次。
后来,人们又在阴历八月二十七日(相传为孔子诞辰)举行大祭。
这一天的祭孔仪式隆重,连在私塾念书和在学堂里学习的学生也要放假一至三天,以示敬重。
参加祭孔的人员,最初只限于孔氏直系子孙。
祭孔被当作国家的大典后,“家祭”仍照常进行。
国祭多由皇帝专门指定的大臣、地方官或皇帝自己亲至阙里孔庙致祭。
祭孔,是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子,而主要在孔(文)庙举行的隆重祀典,两千多年来从未间断,成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。
祭孔大典 - 形成源流祭孔活动可追溯到公元前478年,孔子卒后第二年,鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子,孔子故居成为世界上第一座孔庙。
汉高祖刘邦过鲁,以“太牢”祭祀孔子,开历代帝王祭孔之先河。
汉武帝罢黜百家、独尊儒术后,各地纷纷建孔庙,至直县县有孔庙的盛况,孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。
元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙。
随着历代帝王的褒赠加封,祭典仪式日臻隆重恢弘,礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。
历代帝王或亲临主祭,或遣官代祭,或便道拜谒,总计达196次。
祭孔大典在古代被称作“国之大典”。
自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后,祭祀孔子的活动开始升格。
宋代后祭祀制度扶摇直上,明代已达到帝王规格。
至清代,祭祀孔子更是隆重盛大,达到了顶峰。
清朝仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜谒孔子。
民国政府明令全国祭孔,其程序和礼仪做了较大变动,献爵改为献花圈,古典祭服改为长袍马褂,跪拜改为鞠躬礼。
1986年,沉寂了半个世纪的祭孔大典经曲阜市文化部门挖掘整理,在当年的“孔子故里游”开幕式上得以重现。
祭孔大典 - 祭典仪式祭孔大典主要包括乐、歌、舞、礼四种形式,乐、歌、舞都是紧紧围绕礼仪而进行的,所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。
曲阜孔庙祭孔大典

曲阜孔庙祭孔大典主持人:悠远、深沉的音乐声再次响起。
公祭人员、乐舞生等相关人员在大成门前依次按指定位置就位,全体肃立。
鸣赞唱:“启户!”主持人:现在由山东省人民代表大会副主任朱正昌宣布祭祀开始主持人:礼生将殿庑诸门一时俱开,庭燎、门户吊灯俱点。
主持人:公祭乐舞第一篇章:《天人合一》主持人:天地玄黄宇宙洪荒民胞物与泛爱八方生生不已盛德无疆天人合一道谐阴阳鸣赞唱:第二篇章《与时偕行》。
起乐,起舞!主持人:乾坤不老日月无殇泱泱华夏屹立东方元亨利贞与时行将继往开来永新此邦乾坤不老日月无殇泱泱华夏屹立东方元亨利贞与时行将继往开来永新此邦鸣赞唱:第三篇章《万世师表》。
起乐,起舞主持人:三代巨典六经华章金声玉振万仞宫墙博文约礼教化其张尊师重道斯文永昌鸣赞唱:第四篇章《为政以德》。
起乐,起舞!主持人:人文化成礼乐相襄仁义礼智至德煌煌君子德风万民慕仰德主刑辅纲纪有常鸣赞唱:第五篇章《九州重光》。
起乐,起舞!主持人:躬逢盛世国运隆昌海晏河清王道弥芳一阳来复九州重光和平崛起远迈汉唐主持人:“现在请曲阜市市长江成先生诵读祭文!”江成:洙泗流带,沃野万垄尼峄滴翠,回峰千重白云舒卧,紫霞纵横红缠杏坛,绿掩碑亭古城墉堞,圣庙龙腾诞圣吉日,鼓乐奏鸣嘉卉六醴,果饼三牲童子俎豆,耄耋礼容同根一脉,两岸祭孔共缅先师,追远慎终志道据德,心正意诚节用爱民,修齐治平为政北辰,身正令行见利思义,后凋寒松近悦远来,躬身自省博文约礼,弘毅任重已所不欲,勿施人行仁义宅居,诚信轫衡忠孝首善,礼法持恒中道不倚,恕道宽容以和为贵,华夏一统乾坤氲氤,和谐化生天和雨行,地和物丰家和事兴,国和人定万邦和谐,世界和平遗训在耳,发聩振聋高山仰止,桴海道兴联合国奖,以孔命名亘古首屈,文教巅峰百所学院,遍及九瀛黄发碧目,学在泮宫五洲四海,章甫诵经赞誉远播,天下服膺故里乡亲,蹈德践行幼学长教,老养壮用诚信工商,让畔桑农居如图藻,行掣电风盛世再现,小康初成天枹击鼓,海钹震庭河山舞姿,日月霓虹龙飙鳞爪,凤翥翼翀魂兮归来,又梦大同伏惟尚飨主持人:“全体代表向至圣先师孔子三鞠躬,一鞠躬!再鞠躬!三鞠躬!礼毕!”鸣赞唱:第六篇章《天下大同》,起乐,起舞!主持人:“大典进行成人礼仪式”主持人:讲信修睦贤能其当无争无战美善斯扬修齐治平三光永光天下大同协和万邦鸣赞唱:中国自古就有为跨入成年人行列的男子加冠、女子结发加笄的礼仪,称为冠礼。
台北祭孔大典

? 分獻官各隨引贊詣大成殿東西 配、東西哲、東西廡先儒先賢 神位前行初分獻禮。
迎神 上香
祭孔大典典禮程序
? 十九、恭讀祝文 ? 二十、行三鞠躬禮 ? 二一、行亞獻禮 ? 二二、行亞分獻禮 ? 二三、行終獻禮 ? 二四、行終分獻禮
恭讀祝文
祭孔大典典禮程序
? 二五、飲福受胙
? 飲福 祭畢飲供神的酒 ? 祭品
台中祭孔大典
50227 邱馨誼
祭孔大典典禮程序
? 一、釋奠典禮開始
? 二、鼓初嚴遍燃庭燎香燭。
? 三、鼓再嚴
? 四、鼓三嚴
樂生
? 五、樂生、佾生就位
? 樂生隨麾生,佾生隨節生
? 六、執事者各司其事
佾生
祭孔大典典禮程序
糾儀官
? 七、糾儀官就位 ? 八、陪祭官就位 ? 九、分獻官就位 ? 十、正獻官就位 ? 十一、啟 扉 ? 十二、瘞毛血
? 是古典建築 ,且是臺灣少有的宋式型式,結構複 雜多變,裝飾繁疊細緻,在施工上如混凝土之澆 灌,由模板組立至鋼筋排紮,每一細部皆精確校 正,外表粉飾裝修,尤須棈工細琢。孔廟各殿宇 彩繪亦全部採用宋式,以捲草花卉為主,用顏色 的深淺來描繪造型,施工相當細膩且繁複,可說 是全臺少有的建築典範,值得民眾研究與欣賞。
孔廟建築2
? 孔廟整體建築群包括下列建築元素: ? 牌坊(道貫古今、德侔天地兩座)、照壁、櫺星門、
泮池前院、觀德門、毓粹門、燎亭、瘞所、大成門、 大成殿、東廡、西廡、崇聖祠等,可說是全臺最為 完備的孔廟之一。除了平面圖仿曲阜外,引用曲阜 建築語彙名詞與元素,例如觀德門、毓粹門,有別 於閩南式建築的禮門、義路等,雖是鋼筋混凝土的 新建建築,但孔廟建築復古精神與整體形象表達, 堪稱是中國古典式樣新建築的先驅。
济宁市国家级非物质文化遗产简介
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济宁市国家级非物质文化遗产一、梁祝传说(第一批,编号Ⅰ—7,济宁市)山东省济宁市微山县马坡乡(原属邹县)驻地南约600米发掘出重修梁山伯祝英台墓记碑。
据碑文记载,此碑为明正德十一年所立,碑文交待了梁祝传说故事发生的时代背景和过程,此碑是目前梁祝遗址中立碑人官位最高、立碑时间最早、记载梁祝传说内容最详实的一块碑。
其碑文记载的梁祝传说的基本内容为:在昔日的济宁九曲村,有一户姓祝的人家,因家中很富有,乡人称他为祝员外。
他家虽富,但并没有社会地位,而有男孩的家庭,孩子通过读书,求得官位,受到世人的尊重。
祝员外因自己家中没有男孩读书,整日哀声叹气。
他家中有一个女儿,叫祝英台,她看到父亲因没有男孩读书而发愁,为了解除父亲的忧愁,她女扮男装到邹县(今邹城市)峄山读书,路上遇到也去峄山读书的邹县西居村的梁山伯,两人相见后情投意合。
在峄山读书期间,二人同吃、同住,祝英台三年衣不解。
学业完后,梁山伯应祝英台之邀,到祝家拜访时,方知英台为女子,他向祝英台求婚,祝英台虽内心深爱梁山伯,但因此时祝英台父母已将她许于邹县西庄的马家,祝英台已无法答应梁山伯的要求。
梁山伯回家后不到一年,就因思恋祝英台而死。
马家迎娶祝英台的那天,祝英台也因思恋梁山伯而死在家中,马家迎亲的队伍空车而返。
梁山伯和祝英台因相互思恋而死的事,在当地很快传开,一些开明人士被梁祝二人真心相爱的故事所打动,经多方商议,决计把祝英台葬于梁山伯墓中,使她们生前虽不能结合,死后二人能永远相伴。
他们认为这样做,这无论是从天理还是从人情的角度讲,都是应该的。
后人为了纪念她们,唐朝武德年间,就在梁祝墓地建有祠堂,到了明正德十一年(1516年)对墓、祠进行重修,并立碑纪念。
这就是孔孟故里的梁祝传说。
二、鲁西南鼓吹乐(第一批,编号Ⅱ—45,嘉祥县)鲁西南鼓吹乐是山东鼓吹乐的重要流派,是一种以唢呐为主要演奏乐器的民间艺术形式。
鲁西南鼓吹乐主要分布在济宁市、菏泽市及周边地区,山东省嘉祥县是鲁西南鼓吹乐的主要分布地区之一。
祭孔典礼程序
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祭孔典礼程序: 一、典礼开始二、全体肃立三、主祭者就位四、陪祭者就位(奏乐) 五、上香六、献花、献果七、向至圣先师遗像行三鞠躬礼八、宣读祭文九、奏乐十、礼成
“祭祀先师孔子、弘扬中国传统文化思想、建设和谐社会”
大典以“祭祀先师孔子、弘扬中国传统文化思想、建设和谐社会”为主题,通过祭孔活动,旨在进一步弘扬中华传统文化,丰富晋源历史文化内涵。
大典将按以下步骤进行:9月25日早上9:18之前全部参祭人员列队集中于大成门前等候,全场肃静。
9:21仪式开始,首先是启户,相当于开门礼,在司仪高喊“启户”之时,各门依次打开,意味着文庙正式启用。
启户后,参祭人员由礼生引导入场来到大成殿广场按位置就位,肃立静候。
司仪请主持人主持晋祠首届祭孔大典,介绍出席嘉宾。
之后全场肃立。
中国山西晋源首届祭孔大典,正式开始。
司仪击鼓鸣钟。
大典进入第一步,恭献供水并浇灌。
重要嘉宾代表全体人员将供水浇灌到孔庙各处,它象征着孔子的儒家文化与思想将在晋阳发扬光大。
第二步,敬献贡品。
主持人请扮成壮士的参祭人员将贡品抬至露台供桌上敬献孔子。
第三步,敬香。
由主持人介绍敬香的嘉宾。
接着嘉宾两人一组,共三组敬香、敬花篮。
第四步,恭读祭文。
祭文由竹简制成,由本地文史专家学者共同起草,由重要嘉宾恭读。
然后是焚烧祭文,敬献孔子。
第五步,敬献祭舞。
第六步,礼毕,集体向至圣先师孔子三鞠躬。
中国晋源首届祭孔大典结束。
可编辑word,供参考版!。
祭孔大典实施方案
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前言孔子作为我国古代伟大的教育家、思想家,他所创立的儒家思想一脉相传,成为2000多年来中国的正统思想和主流文化,被历代统治者尊称为至圣先师。
祭孔大典所蕴含的传统文化博大精深、源远流长,集中表现了儒家思想文化,体现了艺术形式与政治内容的高度统一,形象地阐释了孔子学说中“礼”的涵义,表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想,具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力,对于弘扬优秀传统文化、构建和谐社会、凝聚民族精神具有不可替代的社会作用。
此次,古城管委会筹备组在府文庙举办祭孔大典,对于宣传儒家思想,增强古城活力具有重要意义,将为古城内旅游资源的合理利用起到示范引领作用。
第一部分整体介绍一.活动名称:祭孔大典二.主办单位:大同市古城管委会筹备组协办单位:大同市府文庙文物管理所大同市教育局大同电视台三.活动宗旨:传承儒家文化增强古城魅力四.活动的背景1、孔子是儒家学派的创始人,我国古代最伟大的文学家、史学家、哲学家、教育家、政治家,举世公认的世界历史文化名人;2、儒学思想构成了中国人文传统的基石,深入国人骨髓。
3、为了传承文明成果,宣传社会主义核心价值观,增强古城的魅力,特举办此次大型纪念孔子的“祭孔大典”活动。
五.活动目的及意义1.祭孔大典具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力,举办此活动旨在继承优良传统、弘扬中华美德和优秀传统文化、为古城营造浓厚的文化氛围。
2.开阔全市市民的文化视野,激发对优秀文化的学习热情,增进对历史的了解,提高民族素质、加强民族凝聚、增强民族自信、振奋民族精神。
3、盘活古城内的旅游资源,为古城旅游产业的开发探索新思路、新模式。
六.活动主题:天下大同,文明古城。
七.活动时间:2015年5月4日八. 活动地点:大同市府文庙文物管理所九. 人员安排:1、祭祀人员:全市初三、高三学生。
2、观众(嘉宾):市区两级领导、新闻媒体、各文化专家以及祭祀家长代表。
3、演员:从全市初、高中学生中选择。
祭孔大典
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祭孔大典主要包括乐、歌、 舞、礼四种形式,乐、歌、舞 都是紧紧围绕礼仪而进行的, 所有礼仪要 求“必丰、必洁、必 诚、必敬”。
大典用音乐、舞蹈等集中表现了儒 家思想文化,体现了艺术形式与政治内 容的高度统一,形象地阐释了孔子学说 中“礼”的涵义,表达了“仁者爱人”、 “以 礼立人”的思想,具有较强的思想亲和力、 精神凝聚力和艺术感染力,对于弘扬优 秀传统文化、营造和乐氛围、构建和谐 社会、凝聚民族精神具有不可替代的社 会作用。
祭孔大典
祭孔大典
祭孔,是华夏民族为了尊崇与怀念至 圣 先师孔子,而主要在孔(文)庙举行 的隆重祀典,两千多年来从未间断,成为世 界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。 《祭孔大典》是集乐、歌、舞、礼为一 体的庙堂祭祀乐舞,有“闻乐知德,观舞澄 心,识礼明仁,礼正乐垂,中和位育”之谓, 自古以来具有巨大的文化和艺术价值。
首先,祭典的名称宜改为“释奠礼”。 第二,祭典日期定于孔子诞日9月28日,既不合礼, 又不合理。 第三,建议恢复春、秋仲月(农历二月、八月)上 丁日释奠的传统。 第四,各地文庙举行释奠礼的日期宜有所别。 第五,释奠礼仪节的设计应该充分尊重传统。 第六,在仪节的设置上,应该增加讲经的环节。 第七,祭文应当固定,不必年年撰写。
我想说的:
中国乃至世界各地每年都会举行祭孔大典,这 些不仅在一定程度上弘扬了中国的传统,更让世界对 中国有了更深一步的了解。这些都对孔子的思想乃至 中国传统文化给予了肯定。但是各地在如火如荼举行 祭孔大典的同时,现实生活中的我们又被感化了多少。 有多少我们还不知道的”彭宇”,有多少我们还不知 道的”小悦悦”,有多少我们还不知道的百姓贫苦无 人顾,仿佛在祭孔大典面前这些都成了浮云。我们口 口声声说的“和”、“仁”现在又在哪里,这些应该 很多人都会想过的,我们也应该去反思。所以更重要 的不是走形式,而是真正的实践。
祭孔典礼策划书范本3篇
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祭孔典礼策划书范本3篇篇一祭孔典礼策划书范本一、活动主题“祭孔大典,传承千年文化”二、活动目的祭孔是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子,而举行的隆重祀典,两千多年来从未间断,成为世界祭祀史、人类文化史上的一个奇迹。
通过举办祭孔典礼,旨在弘扬中国优秀传统文化,增强民族自豪感和文化自信。
三、活动时间与地点时间:[具体日期]地点:[详细地址]四、参与人员政府官员、专家学者、文化名人、学校师生、企业代表等社会各界人士五、活动流程1. 迎宾:在典礼开始前,安排迎宾人员,引导嘉宾进入活动现场。
2. 开场仪式:主持人宣布祭孔典礼开始,奏响礼乐。
3. 敬献花篮:由主祭人代表敬献花篮,表达对孔子的敬意。
4. 恭读祭文:由专人恭读祭文,颂扬孔子的功绩和思想。
5. 行礼:全体参与人员按照传统礼仪,向孔子像行三鞠躬礼。
6. 乐舞告祭:表演古代乐舞,展现孔子思想的博大精深。
7. 经典诵读:邀请学生代表或文化名人诵读孔子经典著作,感受传统文化的魅力。
8. 礼成:主持人宣布祭孔典礼结束。
六、活动细节1. 场地布置:活动现场布置成古代祭孔仪式的场景,摆放孔子像、祭品等。
2. 祭祀用品:准备好祭祀所需的祭品,如牲醴、果蔬、帛锦等。
3. 礼仪人员:培训专业的礼仪人员,确保祭祀仪式的规范和庄重。
4. 安保措施:制定详细的安保方案,确保活动现场的安全有序。
5. 宣传推广:通过多种渠道宣传推广祭孔典礼,吸引更多人参与。
七、注意事项1. 尊重传统文化:祭孔典礼是一项庄重的仪式,参与人员应尊重传统文化,遵守仪式规范。
2. 安全第一:活动现场要做好安全防范措施,确保参与人员的人身安全。
3. 环境保护:活动结束后,要做好现场清理工作,保持环境整洁。
篇二祭孔典礼策划书范本一、活动主题“祭孔大典,传承千年文化”二、活动目的祭孔是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子,而举行的隆重祀典,两千多年来从未间断,成为世界祭祀史、人类文化史上的一个奇迹。
通过举办祭孔典礼,旨在弘扬中国优秀传统文化,增强民族自豪感和文化自信。
学校祭孔大典的主要流程
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学校祭孔大典的主要流程祭孔大典是中华民族为了尊崇与怀念孔子而举行的隆重祀典,在学校举行祭孔大典不仅能够传承和弘扬中华优秀传统文化,还能培养学生的道德修养和人文精神。
以下是学校祭孔大典通常的主要流程:一、前期准备1、确定大典日期和时间学校会根据教学安排和传统文化节日等因素,选择一个合适的日期和时间来举行祭孔大典。
2、组织筹备团队成立专门的筹备小组,包括学校领导、教师代表、学生代表等,负责大典的策划、组织和协调工作。
3、场地布置选择一个宽敞、庄重的场地,如学校操场或礼堂。
在场地中央设置孔子像,周围摆放鲜花、香炉等祭祀用品。
场地四周悬挂孔子的名言警句和传统文化的宣传标语。
4、准备祭祀用品包括香、烛、鲜花、水果、酒、祭文等。
5、人员培训对参与大典的师生进行培训,包括礼仪规范、祭祀流程、传统文化知识等方面的内容。
6、宣传推广通过学校网站、公告栏、班级群等渠道,向师生和家长宣传祭孔大典的意义和流程,提高大家的参与度和重视程度。
二、大典开始1、入场参与祭孔大典的师生身着整齐的校服或传统服饰,按照班级顺序有序入场,在指定位置站立。
2、主持人开场主持人介绍祭孔大典的目的、意义和流程,宣布大典正式开始。
3、奏乐播放庄严、肃穆的古典音乐,营造出庄重的氛围。
4、敬献花篮由学校领导和学生代表向孔子像敬献花篮,表达对孔子的敬意。
5、敬香学校领导和教师代表依次上前敬香,香烟袅袅,寄托着对孔子的敬仰之情。
6、敬酒向孔子像敬献美酒,以示敬意。
三、诵读祭文1、由学校领导或特邀嘉宾诵读祭文祭文内容通常包括对孔子的赞颂、对其思想和教育理念的推崇,以及对学校教育事业的展望和期许。
2、全体师生跟读在诵读祭文的过程中,全体师生跟读,共同表达对孔子的敬仰和对传统文化的传承之志。
四、行礼1、全体师生向孔子像行三鞠躬礼表达对孔子的深深敬意。
2、学生代表行拜师礼学生代表向教师行拜师礼,传承尊师重道的优良传统。
五、经典诵读1、学生集体诵读孔子的经典著作如《论语》中的篇章,通过诵读,深入领会孔子的思想精髓。
祭祀议程
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祭祀议程
一、主持人宣布祭祖仪式开始。
(击鼓奏乐鸣炮)
二、执事者就位,主祭者陪祭者就位。
(其余参祭人员与
后排班序立)
三、执事者设盥洗所,主祭者陪祭者、执事者至盥洗所
盥洗,复位。
四、主祭者陪祭者香案前跪。
(其余参祭人员与后排班跪)
五、进香、献香、进酒、献酒
六、进盘供、献盘供、进果品、献果品、进纸钱、献纸
钱、进祭文、献祭文
七、宣读祭文、开读
八、叩首、再叩首、三叩首兴
叩首、再叩首、六叩首兴
叩首、再叩首、九叩首兴
九、宣布韩家山分会成员、
十、各方代表讲话
十一、礼成退位、奏乐、鸣炮、焚纸钱。
总寨韩氏理事会成员
韩玉祥韩品祥韩建强韩延成韩颜玉韩建章韩建琦韩延昌韩建虎韩建奎韩建福(申中)。
祭孔典礼策划方案 高红贺

一、活动名称:祭孔典礼二、主办单位:弟子规学会稷下风国学社协办单位:GOGO户外、佳思魅力口才社、职场风云协会、创业就业实践社、微博协会、学乐汇、创业者协会、科技协会三、活动宗旨:传承中华传统儒家文化四、活动背景1、孔子是儒家学派的创始人,我国古代最早最伟大的文学家、史学家、哲学家、教育家、政治家,举世公认的世界历史文化名人。
2、儒学构成了中国人文传统的基石,深入国人骨髓。
五、活动目的意义1、祭孔大典具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力,举办此次活动旨在继承优良传统、弘扬中华美德和优秀传统文化、营造浓厚校园文化氛围、构建和谐学校。
2、开阔同学们的文化视野,激发对优秀传统文化的学习热情,增进对历史的了解,提高民族素质、加强民族凝聚、增强民族自信、振奋民族精。
3、寓教于乐,充实同学们课余生活,加强彼此情感交流,陶冶性情。
让大学生了解即将失传的传统吟诵方式,体会学习的快乐。
六、活动主题:同祭先师,共识和谐七、活动时间2012年11月11日(农历九月二十八)八、活动地点山师大长清校区孔子广场九、观众:主体观众:山师大合作社团社员及在校学生特邀观众:志诚动漫集团陈志文陈院长、吕典浩济南养正学堂闫老师(贰)一、宣传方案1、张贴海报(具体流程、赞助单位)。
2、发放宣传单页(《弟子规》缩印单页、“11月11日与您相约一起过‘圣诞节’”\“11月11日我们一起过‘圣诞节’吧!”)。
3、邀请校报记者同程报导。
二、时间安排11月1号-----11月5日联系礼仪人员十二人联系其他合作社团申请场地联系合作单位恭请拜孔礼11月5号-----11月11日礼仪人员练习传统礼仪,传统吟诵准备服装邀请嘉宾、老师张贴海报,悬挂横幅确定主祭官、执事者四、活动现场流程8:00 工作人员准时到场,活动所需物品准备完毕。
8:20 参加活动人员到场,祭祀人员整衣、列队、静候。
发放宣传单页,执事者领诵,熟悉文章。
祭祀人员到齐后,执事者向大家讲解活动流程、举止及叩拜要求。
祭 孔 大 典 及 童 学 开 蒙 活 动 方 案

祭孔大典及童学开蒙活动方案前言孔氏,名丘,字仲尼,汉族,生于公元前551年9月28日(农历八月廿七)。
春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
祭孔大典,又称为“释奠礼”。
释奠礼是祭祀先圣先师的大型礼仪,最早见于《礼记·文王世子》。
在后世,释奠礼逐渐演变为对孔子的一种大型祭祀礼仪。
中国历来重视礼仪对民众的教化与训导作用。
释奠礼对国家意识形态与民众的思想都产生了深远的影响。
沿用古老的仪式,去除封建的因素,奉献朴素的祭品,以礼为纸,以敬为笔,以心为砚,以诚为墨。
从中华文化的源头走来的祭孔大典,带着二千多年的文化积淀,历经风雨坎坷,伴随着传统文化复兴的节奏,翩翩起舞,已成大观...壹——活动总体阐释一、活动背景2015年9月28日,是孔子诞辰2566周年。
随着中国社会经济的发展,各地的祭孔活动纷纷举办,且均产生了广泛的影响,伴随国家领导人对于儒学文化的重视,各地的儒学、国学培训班更如雨后春笋般崭露头角。
XX地区域目前已经有多家收费不菲的少儿国学培训机构,而且招生情况普遍良好,但是,XX地区域内却从来没有过类似祭孔的大规模活动举办。
二、活动可行性分析很多的祭孔活动采用名义上“古老传承”的方式,事实上对于“古老传承”的不同意见很多,各派的共同特点是指责他派山寨、维护自己正宗,而各种所谓“古老传承”的祭孔方式均掺杂了很多封建迷信的不和谐因素。
所以在本次祭孔活动中,本案建议取其精华、去其糟粕,保留其庄重的祭奠环节、去除其跳舞等繁琐套路,化磕头为鞠躬、变三牲为鲜花,绿色、文明、节俭祭孔。
鉴于7月18日到9月06日我们举办的五场活动中绝大部分以渠道经理外拓客户为主,本案寄希望于这次大型活动可以给渠道经理更多的筹码实现前期意向客户删选之后的二次邀约,可以加大销售成功几率。
孔子祭祀仪式流程
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孔子祭祀仪式流程孔子祭祀仪式,是我国传统文化中一项极为庄重而神圣的活动。
它旨在表达对孔子的敬仰之情,传承儒家文化,弘扬礼义之道。
祭祀仪式的流程严谨,每一个环节都有特定的寓意和仪式要求。
以下是孔子祭祀仪式的详细流程:首先,鸣赞(唱礼的司仪)宣布仪式开始,乐舞生、执事者、陪祭官和分献官各自就位。
引赞(在主祭身旁,引导主祭进行各种活动的人)引领众人进入仪式现场。
1.鸣赞宣布:“瘗毛血。
”这是祭祀仪式的第一步,象征着净化心灵,表达对神灵的虔诚。
2.引赞带领主祭及众人诣盥洗所盥手,表示洗净身心,以示虔诚。
接着,引赞引导主祭诣酌奠位,酹酒尊,一叩三,表示对神灵的敬意。
3.鸣赞宣布:“迎神。
”(起乐)众人奏迎神之乐,举迎神,乐奏昭平之章。
这首乐曲象征着和谐、安泰,表达了对孔子仁爱之道的敬仰。
4.引赞引导主祭及众人诣盥洗所盥手,升堂,至先师神位前跪,叩头,平身。
上香,表示对孔子的敬仰之情。
5.接下来是初献礼,亚献礼和终献礼,这三个环节行礼如仪,表达了祭祀者对孔子的崇敬之情。
6.撤馔环节,奏《雍》之乐。
这首乐曲表达了恭敬、和谐的氛围。
7.送神环节,乐奏《送神之章》,预示着祭祀仪式即将结束。
8.望燎环节,主祭、分献官、陪祭官依次排列,在肃穆的音乐声中观看焚烧祝文及祭品。
这一环节象征着祝文和祭品升天,传达了对孔子的祝愿。
9.最后,祭孔大典在庄严的氛围中结束,众人对孔子的敬仰之情得以圆满表达。
孔子祭祀仪式是一种独特的文化传承方式,它体现了我国古代对礼仪的重视,对圣贤的敬仰,以及对和谐社会的追求。
这一仪式的每一个环节都富有深意,凝聚了中华民族的智慧和文化精髓。
注意,具体流程可能会根据地区和祭祀仪式的不同而有所差异。
祭孔流程1(推荐5篇)
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祭孔流程1(推荐5篇)第一篇:祭孔流程1祭孔流程1、典礼开始,全体肃立奏乐、击鼓4声(意为四配:颜渊、曾参、子思、孟轲)2、主祭人(领导)汉服陪祭(12人:十二哲—闵损、冉雍、仲由、宰予、端木赐、言偃、卜商、颛孙师、有若、冉求、冉耕、朱熹)3、献花(男、女学生各一名,老师一名)4、向至圣先师孔子像行鞠躬礼(一拜自强不息、二拜厚德载物、三拜精忠报国、四拜孝亲尊师、五拜世界大同)5、奏乐(《大哉孔子》主祭人、陪祭人退席诵读祭文)6、宣誓(老师台前就做,学生面师肃立)(1)玉不琢,不成器;人不学,不知义。
老师与我们亲如家人,请您务必爱之深,责之切,如有忤逆,请严责不贷——一鞠躬(2)饮水思源,师恩浩荡,传道授惑,关怀备至,我们一定虚心学习不骄不殆,他日如有所成,一定不忘老师的恩情——二鞠躬(3)入则孝,出则悌,上报国,下泽民,为普天人谋福利,为中华文化和中华民族的伟大复兴贡献力量——三鞠躬7、校领导致辞宣布节目正式开始预算:借鼓鲜花3束粗香3根鼎/香炉1尊服装汉服15套祭文维公元2012年先师孔圣夫子诞日,谨备时蔬玄酒,雅乐升舞,恭奠于大成殿阶下,肃拜追远,上达夫子暨诸先哲先贤。
其辞曰:吾国文明,渊源何远!洪荒无征,蒙昧万年。
既历三皇,五帝相衔;贤哲冥思,归之鬼天。
吾侪何来?终将何还?何者为福?何者为善?生应何求?何为圣贤?茫茫长夜,踽踽盘桓。
逮及文武,民听达天。
周公制礼,明德尚贤。
享祚八百,维系血缘。
尾渐不掉,王室东迁。
霸者问鼎,逐鹿中原。
强则陵弱,富者欺寒。
悖逆诈伪,淫佚兴乱。
岁岁征伐,竟无义战。
呜呼夫子,生悯人寰。
少贱多能,屡经磨练。
复礼兴乐,欲挽狂澜。
己立立人,孝弟唯先。
修齐治平,悦迩来远。
游说列国,不惧厄难。
杏坛论学,大同是盼。
人心驱霾,晨曦乍现。
道虽不行,学统绵绵。
与时俱进,巨匠迭见。
孟轲弘发,荀卿敷衍。
董生继后,道法兼含。
南北一统,合而有辨。
孔贾拘守,昌黎呐喊。
迄宋大兴,如日中天。
程朱相续,周张并肩。
祭孔表演
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祭孔表演表演部分:1.祭孔大典由司仪主持,并邀请现场观众加入。
具体流程:(音乐起)司仪:一个青松般的身影,千秋凛然。
他的人格魅力,他的思想、言行、风范万世而不衰,由他开启的人文起点,犹如一盏明灯光耀千古而不灭。
带着远古的呼唤,带着对民生的无限眷恋,塑造着人性的尊严。
这就是我们心中共同的圣人,让我们一起踏上纪念先哲的朝圣之路吧,来追怀这位伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人先师孔子。
各位来宾,大家下午好,欢迎大家来到青春祭孔的现场,由于时间和空间的限制,本次祭孔仪式规模不大,设有主祭官仅有一名,规模小,但所有礼节必丰、必洁、必诚、必敬。
现在请大家互整衣冠,祭孔大典就要开始了!我宣布,祭孔仪式正式开始,请诸位来宾肃立。
主祭官手握香到孔子像前两米处鞠躬作揖,陪祭官们在原地不动,跟随主祭官同时鞠躬作揖。
主祭官继续向前走至距孔子像一米处,再次鞠躬作揖,陪祭官们在原地跟随主祭官同时鞠躬作揖。
主祭官继续向前走至孔子像前,将香放到孔子像前的桌子上,退回至孔子像前面一米处,鞠躬作揖,陪祭官们原地跟随主祭官同时鞠躬作揖时。
作揖时,男生左手在前右手在后,女生右手在前左手在后。
司仪:请读祝生恭读祭文。
读祝生:岁在庚寅,时逢中华文化先祖孔子诞辰2561年,山大学子,满腔崇敬,谨备鲜花礼乐,肃立于此,祭奠我中华先师。
其文曰:海右山东,岱南奎星。
圣诞将至,鼓乐奏鸣。
黄河讴歌,泰山挺松。
飞泉漱液,嘉卉吐红。
亚运盛事,喜临羊城。
五湖四海,睹我雄风。
百年山大,千年儒流。
气有浩然,学无止境。
莘莘学子,额首隆庆。
访华学友,根脉相通。
世变事异,于今尤盛。
齐鲁大地,孔学不衰。
孔子学院,遍列全球。
亚飞欧美,蔚为奇观。
我辈协力,盛世太平,大国崛起,自强不息。
励精图治,众志成城。
万代功业,待我后生伏惟尚飨。
司仪:子曰:朝闻道,夕死可矣。
请各位来宾跟我朗诵:有朋自远方来,不亦乐乎(陪祭官朗诵)四海之内皆兄弟也己所不欲,勿施于人德不孤,必有邻礼之用,和为贵朗诵结束后,司仪向陪祭官行礼作揖司仪:请各位来宾肃穆站立,向先师孔子鞠躬行礼。
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威海******学校
“文化凝聚正能量同心共筑我的梦”
201*秋季祭孔大典活动议程
主持人开场
第一项:校领导、来宾、教职工代表、学生代表向中国伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔老夫子敬献花篮。
1、首先请学校领导(7人)向大成至圣先师孔子敬献花篮。
【由四名工作人员(两人一组)抬着花篮缓慢步入孔子雕像前,学校领导紧随其后,*校长走在中间,其他六名校领导三人一排,跟随其后,工作人员将花篮放好后,校领导正好排成一排,*校长站到中间,先整理缎带,其他人员依次整理,退后排成一排,听主持人号令三鞠躬。
】
2、请教职工代表(10人)向大成至圣先师孔子敬献花篮。
3、请学生代表(36人)向大成至圣先师孔子敬献花篮。
第二项:公祭人威海*******学校校长***先生公读祭文。
第三项:各位家人、来宾向大成至圣先师孔子行鞠躬礼。
第四项:学生宣誓。
(老师们在孔子像前站立,学生面师肃立)第五项:各位家人、来宾共同诵读《弟子规》。
第六项:各位家人、来宾向大成至圣先师孔老夫子再行鞠躬礼。
宣布201*秋季祭孔大典圆满礼成!。