民族英雄岳飞诗词赏析
诗词鉴赏岳飞的诗词豪情与爱国主义
诗词鉴赏岳飞的诗词豪情与爱国主义岳飞，一位可咂摸的饭碗守卫者，他的诗词不仅展示了他的豪情壮志，更彰显了他的爱国主义情怀。
岳飞的诗词无疑是中国文化瑰宝中的一颗耀眼的明珠，每一句都饱含着他对祖国的热爱和忠诚。
通过读岳飞的诗词，我们可以深刻感受到他的爱国豪情。
他的诗词中常常流露出对祖国山河壮丽景色的赞美，比如《滚滚长江东逝水》中的“一时风景成古今，千古风流共兴亡”，他以诗句表达出对祖国繁荣昌盛的向往。
同时，岳飞的诗词还表达了对故国沉沦的愤怒和忧虑，如《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中的“明明如月将星沉，冷却残兵血未干”，他以诗词抒发对祖国处境的忧虑之情。
岳飞的诗词中融入了自己对国家命运的思考和关怀，这些诗句不仅是他内心情感的宣泄，更是他对国家民族前途的呼唤。
岳飞的诗词中，还透露出了他对国家的责任和担当。
他的诗词多是写给将士们的激励之作，语言慷慨激昂，铿锵有力，如《满江红·送范晔》中的“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”岳飞通过这些语言之华丽，让将士们感受到自己肩上的责任与担当，激发出豪情壮志，甘愿为祖国奋斗到底。
他的诗词更像一曲壮丽的号角，催人向前，为国家的前进注入了动力。
除了豪情壮志外，岳飞的诗词中还流淌着满腔热血的爱国主义情怀。
他的诗词中对故国沦陷与民族屈辱的描绘让人痛心疾首，也让人更加理解他的爱国之情。
如《念奴娇·赤壁怀古》中的“羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
”这句诗词以豪放的笔触描述了战争的残酷和民族的屈辱，彰显了他对祖国命运的牵挂和对民族尊严的思考。
岳飞的诗词如火炬般照亮了他的爱国主义精神，激发了一代又一代人的爱国之情。
岳飞的诗词豪情与爱国主义成为了我们民族文化的瑰宝。
他用铁肩踏破生死路的坚韧，他用激昂的笔触描绘了人民的痛苦和民族的辉煌，他用心血滋润着祖国的山河。
岳飞是爱国主义的化身，是我们这个民族骨子里自生的爱国精神的活生生的代表。
最后，岳飞的诗词不仅给我们留下了文化遗产，更是激励着我们努力奋斗的力量。
风雨中的坚韧岳飞满江红怒发冲冠译文及赏析
风雨中的坚韧岳飞满江红怒发冲冠译文及赏析风雨中的坚韧——岳飞《满江红》译文及赏析《满江红》是中国著名历史人物岳飞所作的一首词，其内容表达了岳飞对于国家命运的忧虑和对于敌寇的愤怒，展现出他不屈不挠、坚韧不拔的精神风貌。
本文将为大家带来《满江红》的译文及详细的赏析。
《满江红》怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文愤怒得头发都竖了起来，在栏杆边，悲凉的天气已经停息。
抬头仰望，仰天长啸，心胸豪情烈。
三十年的功名，消散在尘埃和土地里，八千里的路程有云和月相伴。
不要等闲地白发苍苍，白了少年的头，空悲伤断。
靖康之耻，至今未能雪。
臣子们的恨意，何时才能消灭。
乘坐着长车，践踏贺兰山上的缺口。
壮志使他饥餐胡虏的肉，笑谈中他渴望喝匈奴的血。
等待重新整顿旧山河的归来，抵达朝天宫门。
赏析岳飞所写的《满江红》一词，以语言雄浑激越、豪情激昂的风格，表达了对于国家疾苦和敌寇侵犯的深深忧虑和痛恨之情。
以下是对《满江红》的详细赏析。
首段展现了岳飞的怒气和激愤。
怒发冲冠意味着岳飞的义愤填膺，潇潇雨歇则象征岳飞目睹了国家困境后的悲苦。
接下来的仰天长啸表达了岳飞壮志难酬的情感，他企图以此来寻求国家的救赎。
接着第二段，岳飞用三十年功名尘与土表达了自己在国家征战中的辛勤付出最终付之东流的遗憾，八千里路云和月则表示他在征途中经历了艰苦却没有失去信念。
莫等闲，白了少年头，空悲切表达了他认为以往的努力白费，年少之时留下了让人心生悲凉的白发。
然后，岳飞在第三段表达了对靖康之耻的不满和对敌寇的仇恨，同时表明决心为国家除去耻辱。
他的壮志使他可以饥餐胡虏的肉，并可以对此心情轻松谈笑。
最后一句待从头、收拾旧山河，朝天阙，表达了岳飞要收复旧土、重整山河的决心和信念。
《满江红》岳飞宋词注释翻译赏析
《满江红》岳飞宋词注释翻译赏析作品简介：《满江红》是南宋抗金民族英雄岳飞创作的一首词。
这是一首传诵千古的名词，表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。
这首词以义愤填膺的肖像描写开篇，极力展现对北宋灭亡的愤怒。
“潇潇雨歇”，壮中寓悲；“三十功名”，回顾自己的战斗生涯；“八千里路”展现自己战斗历程。
“莫等闲”三句是对未来的期许，激越悲壮。
接下来直陈丧国之痛。
“驾长车”数句，表达报仇雪耻的决心。
“壮志”“笑谈”一联，运用夸张手法，表示对入侵者彻底战而胜之的信心与豪情，词语之间可听金鼓之鸣，可闻血腥之气，显示出一代英雄的精神风貌。
结尾三句，是为前几句作结，也是前几句合乎逻辑的发展与结局，是“壮志”与“笑谈”的余韵。
英烈气概烁人，读之令人奋起。
作品原文：满江红·怒发冲冠（宋·岳飞）怒发（髪）冲冠①，凭栏（阑）处、潇潇②雨歇。
抬望眼，仰天长啸③，壮怀激烈。
三十功名尘与土④，八千里路云和月⑤。
莫等闲⑥、白了少年头，空悲切！靖康耻⑦，犹未雪。
臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山⑧缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙⑨。
①怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。
形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
②潇潇：形容雨势急骤。
③长啸：大声呼叫。
汉·司马相如《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。
” 宋·岳飞《满江红》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
” 许地山《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。
"④三十功名尘与土：三十年来，建立了一些功名，如同尘土。
⑤八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
⑥等闲：轻易，随便。
⑦靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
⑧贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。
一说是位于邯郸市磁县境内的贺兰山。
小古文岳飞满江红赏析
小古文岳飞满江红赏析岳飞，北宋时期的著名抗金将领，他一生忠义、慷慨、刚毅，被誉为“民族英雄”。
他的一生经历了无数的战争和磨难，但他始终不忘国家、民族，为国捐躯，成为后世传颂的英雄。
在他的诗歌中，有一首《满江红》被誉为“岳飞词”之冠，其中展现了岳飞的忠义、慷慨和爱国情怀。
本文将对《满江红》进行赏析，探究其中的意境和情感。
《满江红》共分为七首，每首都表现了岳飞的爱国情怀和对国家兴亡的忧虑。
首先，诗的题目“满江红”就表现了岳飞内心的激情和悲壮的情感。
红色象征着鲜血和热情，满江红则暗示了满江的鲜血，表现了岳飞对国家兴亡的忧虑和对民族苦难的关怀。
整首诗以红色为主题，表现了岳飞内心深处的激情和坚定的信念。
在第一首《满江红·怒发冲冠》中，岳飞以“怒发冲冠”开篇，表现了他对国家兴亡的忧虑和愤怒。
他怒发冲冠，意在发泄内心的激情和愤怒，同时也表现了他坚定的信念和决心。
他言道“凭栏处、潇潇雨歇”，表现了他孤独无助的心境和对国家兴亡的忧虑。
整首诗以激烈的语言和悲壮的情感，表现了岳飞内心深处的爱国情怀和对国家兴亡的忧虑。
第二首《满江红·苏武牧羊》中，岳飞以苏武牧羊的故事来表现自己的忧国忧民之情。
苏武牧羊，忠贞不屈，表现了岳飞自己的忠义和坚定的信念。
他言道“我心如秤砣”，表现了他内心的坚定和忠诚。
整首诗以苏武牧羊的故事为载体，表现了岳飞对国家兴亡的忧虑和对民族苦难的关怀。
第三首《满江红·关山月》中，岳飞以关山月的景色来表现自己的孤独和忧国忧民之情。
关山月，清冷孤寂，表现了岳飞自己的孤独和忧国忧民之情。
他言道“望长安、慨慷”，表现了他对国家兴亡的忧虑和对民族苦难的关怀。
整首诗以关山月的景色为载体，表现了岳飞内心深处的孤独和忧国忧民之情。
第四首《满江红·怒发冲冠》中，岳飞以怒发冲冠的形象来表现自己的愤怒和忧国忧民之情。
怒发冲冠，意在发泄内心的激情和愤怒，表现了岳飞对国家兴亡的忧虑和对民族苦难的关怀。
《满江红》岳飞赏析
《满江红》岳飞赏析岳飞《满江红》是南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，抗金民族英雄岳飞的一首词，这首词描写了岳飞抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。
下面小编为你整理了《满江红》岳飞赏析，希望能帮到你！岳飞《满江红》怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。
朝天阙。
【注释】怒发冲冠：形容愤怒至极。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音，为古人的一种抒情这举。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：在今宁夏回族自治区。
天阙：宫殿前的楼观。
【赏析一】这首气壮山河、传诵千古的名篇。
表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情。
绍兴六年（公元1136年）岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣金国的老巢黄龙府（今吉林农安，金故都）之势。
但此時的宋高宗一心议和，命岳飞立即班师，岳飞不得已率军加到鄂州。
他痛感坐失良机，收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现，在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。
生于北宋末年的岳飞，亲眼目睹了华夏的山河破碎，国破家亡，他少年从军，以“精忠报国”、“还我山河”的已任。
转站各地，艰苦斗争，为的是“收拾旧山河”。
这首词所抒写的即是这种英雄气。
上片通过凭栏眺望，抒发为国杀敌立功的豪情，下片表达雪耻复分，重整乾坤的壮志。
三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲、白了少年头，空悲切。
“三十”两句，自伤神州未复，劝人及時奋起，可为千古箴铭，而“八千里路”严峻激烈的复国征战，尚露热血之奋搏，遂以“莫等闲”自我激励，实现其驱除胡虏，复我河山之壮志。
岳飞工诗词，虽留传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。
《满江红 怒发冲冠》解析及释义
《满江红·怒发冲冠》解析及释义
《满江红·怒发冲冠》是南宋抗金英雄岳飞的一首词作，被广泛认为是岳飞的代表作之一。
这首词以强烈的爱国情怀和深深的忧国忧民之情为核心，表现了岳飞对中原沦陷的悲愤，对前功尽弃的痛惜，并表达出他继续努力争取壮年立功的心愿。
“怒发冲冠”，形象地描绘出岳飞愤怒至极的情绪状态。
接下来的“凭阑处、潇潇雨歇”则描绘出了一幅雨后的景象，以此作为背景，更突出了岳飞的孤独和凄凉。
抬望天空，仰天长啸，其情绪激昂，壮志满怀。
岳飞抒写了自己对于民族敌人的深仇大恨，对于祖国统一的殷切愿望，以及对于国家朝廷的赤胆忠心。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。
”这两句词揭示了岳飞虽然已有三十年的功名，但这些功名在他看来都是微不足道的，因为他的主要目标是为了收复失地，统一祖国。
“莫等闲、白了少年头，空悲切。
”警示人们要抓紧时间为国家建功立业，不要等到老了只能空悲切。
最后的“靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭！”更是将岳飞对国家的忧虑和愤怒推向高潮。
全词情调激昂，慷慨壮烈，显示出一种浩然正气和英雄气质，表现了作者报国立功的信心和乐观奋发的精神。
《满江红·怒发冲冠》充分展现了岳飞的英勇无畏和深沉的爱国情怀，是他一生为抗击金兵、收复故土、统一祖国而努力奋斗的真实写照。
诗词鉴赏岳飞的壮志豪情
诗词鉴赏岳飞的壮志豪情岳飞，一个名字犹如雷霆般响彻古今的名将，一个英勇无畏的民族英雄。
他的壮志豪情在诗词中得以充分体现，使人领略到了他那激情四溢的豪情壮志。
岳飞的壮志豪情首先在他的《满江红》中展露无遗。
这首词描写了岳飞带领军队北伐金兵的场景，以及岳飞士兵们无畏无惧的气概。
他用红豆与南红相对映，意味着将士们的热血壮志。
更让人印象深刻的是“百万雄师过大江，虎踞龙盘今胜昔”的句子，在描绘了激战场面的同时，也彰显了岳飞对抗侵略者的决心和勇气。
在《临江仙·滚滚长江东逝水》中，岳飞描绘了长江奔流不息的景象，表达了他不畏强敌、坚定信念的豪情。
词中“一声何满子，双泪落君前”的句子，描绘了岳飞在面对北方的侵略者时所流露出的豪情和忠诚。
他志存高远，有着保家卫国的决心。
岳飞的壮志豪情也贯穿在他的《青玉案·元夕》中。
词中虽然描绘了一幅留守者思念亲人的人生画卷，但更多的是岳飞对祖国强盛的向往。
他用“明月几时有，把酒问青天”来寄托自己的豪情壮志。
他希望自己的国家能够早日拥有强盛的实力，使天下太平。
岳飞的诗词透露出他对国家的热爱和保家卫国的决心，以及对逆境不屈不挠的豪情壮志。
他在天峰山顶坚守，以血肉之躯证明了这一点。
他的壮志不仅激励了官兵，也激励了一代又一代的中华儿女。
岳飞的壮志豪情虽然流传了千百年，但是依然能够激发人们的爱国之情。
他的诗词将他的壮志铭刻在了历史的长河中，成为永恒的经典。
岳飞的壮志豪情给予我们启示，让我们在生活中保持乐观和奋斗，以壮志豪情投身于祖国建设的伟大事业之中。
岳飞的壮志豪情可以说是一种精神力量，它鼓舞了中华儿女的爱国之情，并将其传承至今。
通过欣赏他的诗词，我们更加了解了岳飞这位伟大的军事家和爱国英雄，也更加深刻地感受到了他的豪情壮志。
他的壮志将激励我们奋发向前，为祖国的繁荣和发展贡献自己的力量。
宋朝岳飞写的诗壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血全诗
宋朝岳飞写的诗《满江红·怒发冲冠》中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的全诗赏析在璀璨的中华诗词宝库中，岳飞的《满江红·怒发冲冠》犹如一颗耀眼的明珠，千百年来一直为人们传颂不衰。
这首诗以豪放的笔触、激昂的情感，展现了岳飞将军精忠报国的壮志与抗击外敌的坚定信念。
其中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”一句更是震撼人心，成为表达爱国情感与英雄气概的经典名句。
全诗如下：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
在这首诗中，岳飞以愤怒填膺的心情，登高望远，借景抒情，表达了自己对国家命运的关切和对个人功名的看淡。
而“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”这两句，更是以极度的夸张和想象，抒发了岳飞对敌人的刻骨仇恨和必胜信念。
“壮志饥餐胡虏肉”，这一句中，“壮志”表明了岳飞的雄心壮志，“饥餐胡虏肉”则是以一种极端的方式来表达他对敌人的仇恨。
在这里，“饥餐”并不是真的指饥饿时吃敌人的肉，而是借喻表达了岳飞对敌人的刻骨仇恨和消灭敌人的坚定决心。
同时，“胡虏”一词也表明了岳飞所面对的是外来的侵略者，进一步强调了这首诗的爱国主题。
“笑谈渴饮匈奴血”，这一句与上一句相呼应，“笑谈”表明了岳飞的从容与自信，“渴饮匈奴血”则再次以极端的方式来表达他对敌人的仇恨。
这里的“渴饮”同样不是真的指口渴时喝敌人的血，而是借喻表达了岳飞对敌人的刻骨仇恨和战胜敌人的坚定信念。
同时，“匈奴”一词也再次强调了这首诗所面对的是外来的侵略者。
这两句诗通过夸张和想象的修辞手法，将岳飞对敌人的仇恨和必胜信念表达得淋漓尽致。
同时，这两句诗也展现了岳飞作为一位民族英雄的气概和胆识，他不畏强敌、不惧艰险，誓死保卫国家领土和民族尊严。
在解读这两句诗时，我们还需要注意到其所处的历史背景。
岳飞《满江红》全文赏析
岳飞《满江红》全文赏析岳飞的《满江红》是中国古代文学中的经典之作，被誉为“寒门将军”和“忠臣岳飞”的代表作之一。
它是中国历史上抗击外敌、保卫家园的精神旗帜，也是中华民族爱国主义和民族自豪感的象征。
本文将从诗歌结构、表现手法、主题思想等方面来进行赏析。
一、诗歌结构《满江红》全篇五十八句，依据写作手法可分为五个部分，分别为开篇、描绘战争场面、描写敌情、呼唤民众和结尾五个部分，其中描绘战争场面和描写敌情部分贯穿整个诗歌。
整篇诗歌的韵律清新，语言简洁明快，用词准确，让人读来字字珠玑，耐人寻味。
二、表现手法1.写景《满江红》中的描写细节入微，如“雄鸣馆外西北军，都护楼前东南月”，“烽火连三月，家书抵万金”，刻画了战争的惨烈和生离死别的深情，让人感受到战争给人们带来的痛苦。
2.运用对比手法《满江红》中的描写手法中也有对比手法，如“血滴子规啼”和“海风吹不散，落日满西楼”，“晋人凋敝，更望楼船”，表现了不同国家、不同时期在政治、经济等方面的巨大差异，从而更加突出了中华民族的博大和民族自豪感。
3.运用比兴手法岳飞在诗歌中使用的比兴手法，让文本灵动、风格各异。
如“旌旗无光日色薄，棓鼓无声空气沉”、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，都体现了岳飞语言的优美和深情。
三、主题思想岳飞的《满江红》通过对抗战的描写，表现了民族精神、英雄气概和忧国忧民的情怀。
全诗刻画了“抗金救国，反贼为民”的英雄形象。
因此，诗歌在历史上无数次被奉为反侵略、救国抗敌、振兴中华等重大意义的象征。
同时，他也传递了对民族团结、军纪严明等重要的主题思想。
总之，岳飞的《满江红》是一篇史诗般的作品，以英雄人物的形象表现了中华民族的精神状态，表达了中华民族对自己国家和民族的热爱和忧虑。
它的历史价值、文学价值和思想价值，不仅是当时的人民所深刻领悟的，而且现在的读者仍然会为其精神感到欣慰和感动。
爱国将领岳飞满江红原文及其赏析
爱国将领岳飞满江红原文及其赏析怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
满江红赏析岳飞工诗词，虽留传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。
这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切”。
意思说，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。
抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。
三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是不足所求的。
我渴望的是什么东西呢？渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。
不能等了，让少年头轻易地变白了，到那时只空有悲愤。
这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。
下片，“靖康耻，……朝天阙。
”靖康二年的国耻还没有洗雪，臣子的恨什么时候才能够消除呢？我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴，肚子饿了，我要吃敌人的肉；口渴了；我要喝敌人的血。
我有雄心壮志，我相信笑谈之间就可以做到这些。
等待收复了山河的时候，再向朝庭皇帝报功吧！这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。
这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
”“侍从头、收拾旧山河”。
把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。
在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。
忧国忧民岳飞满江红怒发冲冠译文及赏析
忧国忧民岳飞满江红怒发冲冠译文及赏析岳飞是中国历史上一位著名的抗金名将，他为了国家和人民付出了巨大的牺牲。
岳飞的忧国忧民精神在他的代表作《满江红》中得到了淋漓尽致的表达。
本文将为读者带来《满江红》的译文及赏析。
《满江红》译文：慨当以慷，忧思难忘。
何人能够体会，我心中的痛苦？心情如满江红，愤怒之情沸腾。
呐喊，呐喊，一声声激昂的呐喊，助我神州除奸邪，振兴中华。
豺狼如虎，何人敢挡？万夫莫敌，宛如狂狮在战斗。
锐意进取，勇往直前，我誓要驱逐敌人，重振国恩。
我誓要倒下时，血染江山。
我誓要倒下时，也要抱着忠国的愿。
我的胸怀广阔，世间无敌。
以拳拳之心，为国家而奋斗。
愿我血激扬，壮志凌云。
前途漫漫，路途险阻。
但我心未曾动摇，壮志常在。
尽管路途荆棘，亦无阻隔我的前进。
忧国忧民，是我的责任。
志在千里，必达千里。
我愿用生命捍卫国家尊严，不畏艰险，只求天下太平。
只求国泰民安，危难之时绝情缺勇。
千言万语，表达不尽我的忧国忧民之情。
壮士胸中，情感如滔滔江水。
红领巾，永远飘扬。
高山之巅，我岳飞的名字如明月照夜。
《满江红》赏析：《满江红》是岳飞的作品中最能体现他忧国忧民精神的一篇。
他以慷慨激昂的语言表达了自己心中对国家领土被侵犯的愤怒和对百姓苦难的忧心忡忡。
诗中使用了大量的比喻、夸张和借景抒情的手法。
比如“锐意进取，勇往直前”，形容了他的决心和勇气；“豺狼如虎，何人敢挡？”，这里通过将敌人比喻为豺狼，来突出自己的无畏和坚决；“我誓要倒下时，血染江山”，用生动的描写展现了岳飞壮志凌云的场景。
整首诗情感真挚，抒发了作者对国家和人民的热爱之情。
诗中的“忧国忧民”是岳飞不懈努力的主线，他用自己的力量和智慧，为国家的安宁和百姓的安乐而努力奋斗。
通过这首《满江红》，我们能够感受到岳飞忠诚的爱国情怀和对河山的深深眷恋。
他将自己的忧国忧民之情融入到这首诗中，使其充满了激情和力量。
读这首诗，使人心潮澎湃，同时也让人更加深刻地理解了岳飞的伟大和他对国家民族的贡献。
诗词鉴赏岳飞的壮志豪情之诗
诗词鉴赏岳飞的壮志豪情之诗岳飞，历史上的一位伟大将领，他的壮志豪情才情出众，留下了许多动人心弦的诗词作品。
他的诗词鉴赏，不仅展示了他对国家的热爱和忠诚，更展现了他坚韧不拔的精神和对抗外敌的决心。
《满江红·登黄鹤楼有感而写》是岳飞的代表作之一。
诗中描绘了壮丽的黄鹤楼，借以表达对江山美景的向往。
诗中既有对大自然的赞美，也包含了对国家兴亡的担忧。
他以登黄鹤楼的身份，在作品中表达了他在壮志豪情中对国家的执着追求。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是另一首体现岳飞壮志豪情的诗作。
诗中描述了秋夜的凉爽和月光的柔和洗涤。
无论是凉风拂过还是月光洒在身上，都使他感到一种宁静和旷达。
这种宁静中，融入了对国家的忧愤之情。
岳飞用诗歌抒发了自己对国家疆土兴亡的关切之情，表达了他不畏艰险、不惧强敌的决心。
岳飞的诗作还包括《青杏儿·端午》、《宋公明·粽叶芳菲》等。
这些诗作中，不仅承载了岳飞满腔的爱国情怀，也展示了他对于传统文化的热爱和对人民生活的关切之情。
通过这些作品，我们可以感受到岳飞不仅是一个战略家和将领，更是一个有情有义的大诗人。
岳飞的壮志豪情不仅体现在他的诗词作品中，更体现在他的人生追求和行动中。
他时刻铭记着保家卫国的使命，竭尽全力保护宋朝的疆土。
他奋不顾身，勇猛无比，深受将士和民众的敬仰和爱戴。
岳飞的壮志豪情激励着他的战友们，也激励着后来的人们。
岳飞对于国家的忠诚和爱国情怀，无疑是我们应该学习的典范。
他的诗词作品也是我们可以借鉴和欣赏的珍宝。
通过欣赏岳飞的诗词，我们可以深入了解他的人生追求和壮志豪情，进一步弘扬民族精神，将其化为我们不断前行的力量。
岳飞的壮志豪情在历史中流传，他的诗词鉴赏也在文化中留下了深深的印记。
让我们铭记岳飞的忠诚和热爱，将他的壮志豪情融入到我们的生活中，用岳飞的诗词鉴赏激励自己，为祖国的繁荣而努力奋斗。
这是我们每个人都应该追求的目标，也是我们对岳飞最好的致敬。
岳飞《满江红》原文及赏析多篇
03
意象手法与审美价值探讨
意象手法运用及效果分析
01
02
03
鲜明的自然意象
词中大量运用自然元素如 “雨”、“风”、“雪” 等，构建出苍凉激越的氛 围。
独特的动物意象
通过“饥餐胡虏肉，渴饮 匈奴血”等词句，以动物 为喻，形象地表达了强烈 的爱国情感和战斗意志。
强烈的色彩对比
运用“白”、“红”等色 彩词汇，形成视觉冲击力 ，凸显词人的激昂情感。
岳飞《满江红》原文及赏析 多篇
目录
• 《满江红》背景介绍 • 《满江红》原文解读 • 意象手法与审美价值探讨 • 思想内涵与民族精神剖析 • 艺术特色与风格研究 • 多篇赏析文章选读与评价
01
《满江红》背景介绍
岳飞生平及时代背景
岳飞（1103-1142），字鹏举，相州汤阴人，南宋抗金名将 ，军事家、战略家，民族英雄，位列南宋“中兴四将”之首 。
整体结构分析与特点总结
结构紧凑，上下阕内容连贯
上阕抒发壮志豪情，下阕表达雪耻决心，整体结 构紧凑，内容连贯。
情感真挚，气势磅礴
全诗情感真挚，气势磅礴，展现了岳飞的英雄气 概和爱国情怀。
运用多种修辞手法
如夸张、对比、比喻等，使诗歌更具感染力和传 唱性。
忠君与爱国的矛盾统一
在忠君与爱国之间，岳飞选择了后者，但诗中仍 流露出对君主的忠诚和期望得到重用的心情。这 种矛盾统一使得诗歌内涵更加丰富和深刻。
《满江红》所体现的民族精神，包括爱国主义、英雄主义、自强不息等方面，这 些精神都是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
岳飞作为民族英雄，他的词作在传承和弘扬民族精神方面起到了重要作用。通过 阅读《满江红》，人们可以感受到中华民族坚韧不拔、自强不息的精神风貌。
体现出岳飞的精神的诗句
岳飞是中国历史上著名的爱国将领，他的诗歌作品不仅展现了他的文学才华，更体现了他坚定的爱国信念和勇往直前的精神。
其中最能体现岳飞精神的诗句包括：
1.“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
”这句诗表达了岳飞对敌人的痛恨和对国家的忠诚，展现了他勇往直前、敢于拼搏的英雄气概。
2.“三十功名尘与土，八千里路云和月。
”这句诗表现了岳飞不畏艰险、不惧挫折的决心和勇气，同时也表达了他对国家的深厚感情。
3.“靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺！”这句诗反映了岳飞对国家遭受侵略的痛苦和渴望为国家献身的豪情壮志。
这些诗句不仅具有文学价值，更蕴含了岳飞作为一位爱国将领所拥有的精神实质。
他的诗歌作品不仅表达了他的个人情感和思想，更反映了他对国家和人民的深厚感情和责任感。
这种坚定的爱国精神和责任感不仅在当时具有重要的历史意义，在今天也具有不可忽视的现实意义。
赏析：
岳飞的诗歌作品充满了豪情壮志和激昂悲壮的情感。
他的诗句不仅表达了他对国家的忠诚和对敌人的痛恨，更展现了他敢于拼搏、不畏艰险的英雄气概。
这些诗句所体现出来
的岳飞精神，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
它们不仅激励着当时的人民为国家的繁荣富强而奋斗，而且也成为了后人学习和传承的重要精神财富。
民族英雄岳飞诗词赏析
民群 众 所 接 受 ，融 入 我 们 民族 文 化 的 血 液 后 ，一样 可 以 成 为促 使 民族 积 极 前 进 的动 力 ， 永 远 号 召 着 我 们 这 个 古 老 的 民
至 于 字 是 否 为 岳 母 所 刺 也 并 不 重 要 。 尽 管传 说 中 岳 母 将 这 一 行 为 标 准 、 理 想 作 为 座 右 铭 刺 刻 在 岳 飞 的 肌 肤 里
有《 岳武穆 集》 ， 为后人所编。
南宋绍 兴十一年 （ １ １ ４ １ ） ， 民 族 英 雄 了。 前 几 年 ， 笔者 路过 杭 州 ， 前 往 岳 墓 凭 吊 ，在 二 ＿ ＿ 枚 石刻 上 得 见 明代 文 徵 明挽 岳
钦二帝 ， 因而与秦桧狼狈 为奸 ， 杀害抗 敌
英雄岳飞 ， 甘 心 向金 国屈 辱 称 臣 ， 割地 赔 由文 徵 明 的挽 词 ，笔 者 想 到 了岳 飞
征。脱离 了一些史实又有何妨？
我 们 学 习历史 ， 了解 历 史 ， 琢 磨 一 个
者。 尽忠和精忠 ， 都 是对岳飞人 生的高度 历 史 人 物 ，不 正是 要 从 他 身 上 学 到 一 些
为我 所 用 的 品质 吗？ 即便 这 种 品 质 有传
说 的 成 分 ，然 而一 旦 这 种 品 质 被 广 大 人
明。
理 由是 ： 岳 飞之孙岳珂 的《 金陀粹编》 、 陈 郁的 《 藏一腴话 》及宋 元载籍均未录 此
词。 这 个论 据 不足 为凭 。 因 为 宋代 陈振 孙
白首为功名。 旧山 竹老 ， 阻９ Ｊ － 程。 欲将心事付瑶琴 。知音少 ， 弦断有谁 听。
这 首 词 ，始 见 于 岳 飞 的 孙 子 岳 珂
Ｔ ＡＮ Ｊ Ｉ Ｕ・ Ｚ ＨＵ ＡＮ Ｔ Ｉ ｌ 探究・ 专题
英雄诗《满江红·写怀》的翻译与赏析
英雄诗《满江红·写怀》的翻译与赏析《满江红》激昂慷慨，英风飒飒，是一首英雄诗。
下面店铺为大家带来关于岳飞的爱国词——《满江红·写怀》，希望大家喜欢!《满江红·写怀》朝代：宋代作者：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏通：阑)靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
(壮志一作：壮士;兰山缺一作：兰山阙)诗人简介岳飞(1103-1142)南宋抗金名将。
字鹏举，相川汤阴(今属河南)人。
官至枢密副使，封武昌郡开国公。
以不附和议，为秦桧陷，被害于大理寺狱。
孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。
《宋史》有传。
《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。
明徐阶编《岳武穆遗文》一卷，词存三首。
译文我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。
抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。
壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。
莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。
我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。
壮志同仇俄吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。
我要从头再来重新收复旧日河山，朝拜故都京阙。
注释怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。
形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。
天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
赏析岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
忧国忧民岳飞满江红怒发冲冠古诗词赏析
忧国忧民岳飞满江红怒发冲冠古诗词赏析岳飞是中国历史上一位伟大的将领，也是一位爱国志士。
他在南宋时期以忠诚、正直和爱国精神为人们所敬仰。
而他的诗词作品，则是他忧国忧民情感的真实写照。
这篇文章将赏析岳飞《满江红》一诗，了解岳飞的忧国忧民之情。
《满江红》是岳飞的一首代表作品，在诗词史中占有重要地位。
整首诗表现了岳飞为救国家于水深火热之中而奋斗不息的心态。
他以激昂豪情的词句，让读者感受到他对忠诚和爱国的坚守。
诗的开头就展示了岳飞对国家的深入思考和忧虑：“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
”他形容自己的愤怒已经达到了冲破头顶的程度，同时描绘了滂沱大雨后的一片清净。
这一语句传达了他内心翻腾的激愤和对国家命运的担忧。
接下来，岳飞抱怨了时局的不公和腐败：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
”他对于朝廷的腐败和国家的危机感到失望，于是发出长啸。
通过这样的形象描写，读者可以感受到岳飞内心的激烈和愤怒。
诗的下半部分，岳飞使用“化为热泪”来描写他对国家命运的忧伤之情。
他说：“黄瀑布、飞泻而下，石冈冈、至今犹立。
”这里岳飞借黄瀑布和石冈的形象，将自己对国家悲壮命运的忧伤融入其中。
瀑布的飞泻象征着国家动荡，而岳飞的忧伤则随之不断流淌。
最后，岳飞以“忍将命、付东流水”作为结束，表达了他的决心。
他决心将个人的命运置之度外，毫不犹豫地为国家的命运奋斗。
“东流水”意味着将自己的一切付诸东流，将个人的命运与国家的命运紧密联系在一起。
通过对这首诗的赏析，我们可以看到岳飞忧国忧民的情怀。
他在深入思考国家命运的同时，通过自己的行动实实在在地为国家做出了贡献。
他的爱国精神使他成为了历史上令人敬佩的人物。
在忧国忧民这一主题下，岳飞的《满江红》诗词作品以其激情澎湃的氛围和声调，充分展现了他对国家的忠诚与热爱。
诗中的每一个字句都带有强烈的情感，直击人心。
忧国忧民是岳飞一生追求的目标，他用自己的忠诚和奉献诠释了这一精神。
他的作品不仅成为了后人学习的范本，更让人们感受到了忧国忧民者的无私情怀。
岳飞《满江红》古诗赏析
岳飞《满江红》古诗赏析《满江红》是南宋抗金民族英雄岳飞将军创作的一首词。
下面是小编整理的岳飞将军《满江红》古诗赏析，希望对大家有所帮助！岳飞《满江红》古诗赏析篇1岳飞将军这首《满江红》，是很引人注目的名篇。
为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的愤怒的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。
因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解这首词的思想内容。
岳飞将军在少年时代，家乡就被金兵占领。
他很有民族气节，毅然从军。
他指挥的队伍，英勇善战，接连获胜，屡立战功。
敌人最怕他的队伍，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞将军乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴京只有四十五里了。
金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来降。
岳飞将军看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复中原。
就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日连下十二道金字牌，令岳飞将军班师回朝。
岳飞将军悲愤万分，说“十年之力，废于一旦！”秦桧把岳飞将军看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，岳飞将军受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。
岳飞将军被害时，才三十九岁。
了解了这些情况，对这首词中充满的强烈感情，就不难理解了。
上片写作者要为国家建立功业的急切心情。
开头这几句写在潇潇的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。
“壮怀”，奋发图强的志向。
他面对投降派的`不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。
“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来了。
“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。
三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞将军悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成就。
“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。
民族英雄岳飞诗词赏析
ＴＡＮＪＩＵ·ＺＨＵＡＮＴＩ探究·专题大字？我以为，岳母给岳飞刺字一事，很难不出自杜撰。
笏不以史实论岳母刺字“尽忠报国”（或者“精忠报国”）已经成为一种民族文化的定式被广大国民所接受。
那么，对于上文所叙述的这些历史，我们应当怎么看待呢？“尽忠报国”也好，“精忠报国”也好，岳母刺字与否也罢。
并不是今天我们将岳飞精神融入民族文化血液中的不可谈者。
尽忠和精忠，都是对岳飞人生的高度评价。
岳飞以“尽忠报国”为自己的座右铭，而“精忠岳飞”是高宗朝对岳飞功绩的高度评价。
至于字是否为岳母所刺也并不重要。
尽管传说中岳母将这一行为标准、理想作为座右铭刺刻在岳飞的肌肤里与历史史实相左。
然而，这一说法可以在民间广为流传的最根本原因，还是在于人们对于岳飞忠义许国的认同以及岳母以身垂范教导儿子民族大义的钦佩和景仰。
同样的话题还有传为岳飞书作的“还我河山”四个大字。
这四字作品今天我们在杭州岳庙可以看到。
此四字早已被考证为民国时期的托古伪作。
尽管不是岳飞真迹，“还我河山”和“尽忠报国”已经成为我们民族一种不屈文化的象征。
脱离了一些史实又有何妨？我们学习历史，了解历史，琢磨一个历史人物，不正是要从他身上学到一些为我所用的品质吗？即便这种品质有传说的成分，然而一旦这种品质被广大人民群众所接受，融入我们民族文化的血液后，一样可以成为促使民族积极前进的动力，永远号召着我们这个古老的民族奋勇向前。
勿以史实论，是说也。
岳飞（１１０３－１１４２），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。
出身贫寒，二十岁应募为“敢战士”，身经百战，屡建奇功，是南宋初期的抗金名将。
绍兴十年（１１４０）统率岳家军大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。
但朝廷执行投降政策，勒令其退兵。
后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害。
岳飞流传下来的作品不多，但都是充满爱国激情的佳作。
有《岳武穆集》，为后人所编。
南宋绍兴十一年（１１４１），民族英雄岳飞被汉奸秦桧害死，至今已八百余年了。
岳飞诗词赏析
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ＴＡＮＪＩＵ·ＺＨＵＡＮＴＩ探究·专题大字？我以为，岳母给岳飞刺字一事，很难不出自杜撰。
笏不以史实论岳母刺字“尽忠报国”（或者“精忠报国”）已经成为一种民族文化的定式被广大国民所接受。
那么，对于上文所叙述的这些历史，我们应当怎么看待呢？“尽忠报国”也好，“精忠报国”也好，岳母刺字与否也罢。
并不是今天我们将岳飞精神融入民族文化血液中的不可谈者。
尽忠和精忠，都是对岳飞人生的高度评价。
岳飞以“尽忠报国”为自己的座右铭，而“精忠岳飞”是高宗朝对岳飞功绩的高度评价。
至于字是否为岳母所刺也并不重要。
尽管传说中岳母将这一行为标准、理想作为座右铭刺刻在岳飞的肌肤里与历史史实相左。
然而，这一说法可以在民间广为流传的最根本原因，还是在于人们对于岳飞忠义许国的认同以及岳母以身垂范教导儿子民族大义的钦佩和景仰。
同样的话题还有传为岳飞书作的“还我河山”四个大字。
这四字作品今天我们在杭州岳庙可以看到。
此四字早已被考证为民国时期的托古伪作。
尽管不是岳飞真迹，“还我河山”和“尽忠报国”已经成为我们民族一种不屈文化的象征。
脱离了一些史实又有何妨？我们学习历史，了解历史，琢磨一个历史人物，不正是要从他身上学到一些为我所用的品质吗？即便这种品质有传说的成分，然而一旦这种品质被广大人民群众所接受，融入我们民族文化的血液后，一样可以成为促使民族积极前进的动力，永远号召着我们这个古老的民族奋勇向前。
勿以史实论，是说也。
岳飞（１１０３－１１４２），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。
出身贫寒，二十岁应募为“敢战士”，身经百战，屡建奇功，是南宋初期的抗金名将。
绍兴十年（１１４０）统率岳家军大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。
但朝廷执行投降政策，勒令其退兵。
后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害。
岳飞流传下来的作品不多，但都是充满爱国激情的佳作。
有《岳武穆集》，为后人所编。
南宋绍兴十一年（１１４１），民族英雄岳飞被汉奸秦桧害死，至今已八百余年了。
前几年，笔者路过杭州，前往岳墓凭吊，在一枚石刻上得见明代文徵明挽岳飞的《满江红》词：拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。
慨当初，倚飞何重，后来何酷！岂是功成身合死，可怜事去言难赎。
最无辜，堪恨又堪悲，风波狱。
岂不念，封疆蹙！岂不念，徽钦辱！念徽钦既返，此身何属。
千载休谈南渡错，当时自怕中原复。
笑区区，一桧亦何能，逢其欲。
文徵明这首词，直指宋高宗赵构，斥责他为保住帝位，不想恢复中原，迎回徽钦二帝，因而与秦桧狼狈为奸，杀害抗敌英雄岳飞，甘心向金国屈辱称臣，割地赔款。
全词揭示了岳飞悲剧的深刻原因。
由文徵明的挽词，笔者想到了岳飞留下来的三首词———它们或不为今人所知，或知而未解其意，或被疑为伪作。
因而在这里做些考析，希望能有助于人们●自知沉浮民族英雄岳飞诗词赏析２１·ＧＵＯＸＵＥ探究·专题ＴＡＮＪＩＵ·ＺＨＵＡＮＴＩ加深对岳飞英雄品格的了解。
第一首词是《小重山》：昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
这首词，始见于岳飞的孙子岳珂（１１８３—１２３４）所编《金陀粹编》，宋以后一直流传。
但对词中岳飞发出“旧山松竹老，阻归程”的叹息当作何解？他为什么会有“知音少，弦断有谁听”的感慨？他的满腹“心事”到底是什么？这些，人们则见仁见智，其说不一。
笔者带着疑问阅读古人篇札，见《宋史·岳飞传》说，岳飞北伐打到朱仙镇，“大功垂成”，却“一日奉十二金字牌”，要他退兵；他“愤惋泣下，东向再拜曰‘十年之功，废于一旦’。
”南宋陈郁《藏一腴话》又载：“岳飞《谢收复河南赦》及《罢兵表》中有云：‘莫守金石之约，难充豀壑之求’。
”就是说退了兵他依旧反对和约，力主抗战。
而《宋史·秦桧传》也说：岳飞“以恢复为己任，不肯附和议”，“屡言和议失计”。
据此，笔者认为，岳飞此词当作于退兵之后。
其中“旧山松竹老，阻归程”，是指他的故乡河南汤阴已成为沦陷区，他即使解甲归田也无家可归。
“知音少，弦断有谁听”，是感叹投降主和派占了上风，他身为主战派少了知音，报国无门。
而他的“心事”，就是北伐中原，光复旧物，“还我河山”。
清代初年沈雄编《古今词话》，所持的也是这种观点，他说：岳飞“故作《小重山》，……又作《满江红》，忠愤可见，其不欲“等闲白了少年头”，可以明其‘心事’。
”总之，此词是在投降势力压迫下所抒发的满腔抗战爱国忠愤，并非日常生活起居的感受。
第二首词是《满江红》：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬眼望，仰天长啸、壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
这首词，几百年未见前人撰文质疑，但到了近代，却有人认为它是伪作，所持理由是：岳飞之孙岳珂的《金陀粹编》、陈郁的《藏一腴话》及宋元载籍均未录此词。
这个论据不足为凭。
因为宋代陈振孙《直斋书录解题》记载的《岳武穆集》十卷本早已失传，所以宋、元人之书未见此词；只是到了明代嘉靖时，大学士徐阶才收集散佚，编成《岳武穆遗文》，其中收词两首，一为《小重山》，一为《满江红》。
徐阶录此词必有根据。
另外，明代陈霆《渚山堂词话》，又收载宋代邵公序作词赠岳飞的纪事说：“岳武穆驻师鄂州，纪律严明，路不拾遗，秋毫无犯，军民胥皆乐，古名将莫能加也。
有邵公序者，薄游江湘，道其管内，因作《满庭芳》词赠之云：“落日旌旗，清霜剑戟，塞角声唤严更。
论兵慷慨，齿颊带风生。
坐拥貔貅十万，衔枚勇、云槊交横。
笑谈顷、匈奴授首，千里静枪。
荆襄。
人安堵，提壶劝酒，布谷催耕。
芝夫荛子，歌舞威名。
好是轻裘缓带，驱营阵，绝漠横行。
功谁纪，风神宛转，麟阁画丹青。
”十分明显，词中“笑谈顷、匈奴授首”句，是对岳飞词“笑谈渴饮匈奴血”句的囊括；而“绝漠横行……麟阁画丹青”句则是岳飞词“收拾旧山河，朝天阙”句的效仿与重唱。
此词可以证明，邵公序是见到过岳飞的原作的。
至于这首词表达爱国情怀堪称千古绝唱，前人论述已多，勿须赘述。
第三首词是另一首《满江红》：遥望中原，荒烟外、许多城郭。
想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。
到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。
兵安在？膏锋锷。
民安在？填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。
这首词，世人知道的不多。
它首见于近人徐用仪所编《五千年中华民族爱国魂》一书，卷端有名为“岳武穆墨迹”的照２２ＧＵＯＸＵＥ·ＴＡＮＪＩＵ·ＺＨＵＡＮＴＩ探究·专题片，并有元代谢升孙及明代宋克、文徵明写的跋（谢跋写于元统二年，即１３３４年，距岳飞被害不到二百年）。
墨迹确为岳飞手笔。
由于证据确凿无误，前些年武昌重修黄鹤楼，便专门立了词碑，永作纪念。
这首词，先写了东京开封当年花街柳陌、龙楼凤阙、处处笙歌的繁华气象，然后笔锋一转，描述虏骑满郊野、千村尽寥落、人民填沟壑的惨景，末了归结到请缨振旅，“一鞭直渡清河洛”，收复中原，再造太平的宏大志愿。
全词大起大落，对比强烈，意气激昂，感人肺腑。
它与上一首“怒发冲冠”词，堪称姊妹篇。
岳飞词虽然只留下来三首，但成就颇高。
他与同时代的李纲一样，都上承苏轼豪放之风，并高扬抗战的时代主旋律，壮怀激烈，正气恢宏，为此后以辛弃疾为代表的爱国主义词人的崛起开了先河。
笏传统解释：也许有。
形容无中生有，罗织罪名。
语出《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。
桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。
’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”后用以表示凭空诬陷。
清孔尚任《桃花扇·辞院》：“这也是莫须有之事，况阮老先生罢闲之人，国家大事也不可乱讲。
”笏强横版解释：不需要有！秦桧出生在一个汉族地主的家庭。
他父亲当过静江府古县（今广西永福县境）令。
秦桧曾在当地做过相当长一段时间的乡村教师。
这段文字透露出的一个重要信息是秦桧自小生长在广西永福县境内，我们现在经常看一些广东电视剧，把“没有啊”“不要啊”等用一个简单的发音“ｍｏｕ”来代替，很简洁很明白，结合当时的情况，有人问及秦桧岳元帅犯了什么罪，秦桧则理直气壮目中无人地回答“ｍｏｕ需有”，即不需要有！不需要有罪也一样会被处死！足见秦桧的有恃无恐。
笏李敖版解释：莫须／有（不用急，一定会有的）。
２０１０年９月１７日的《人民日报·海外版》发表了《李敖解读“莫须有”》一文。
文中，李敖说，我们一般人都以为“莫须有”就是没有的意思，这是错误的解释，李敖专门查过了２０多篇宋朝人写的文章，上面的“莫须有”三个字不是连着的，而是“莫须／有”，“莫须”就是等一等，有就是会有的，所以后来岳飞是以“指斥车舆”的罪名被处死的，这个罪名的意思是责骂皇帝的马车，责骂皇帝的马车就是侮辱皇帝。
当然，这个罪名也是秦桧强加的。
李敖先生把“莫须”解释为等一等，与江苏句容方言中“须”的解释是一致的。
句容方言中的“须”是急的意思，说你别须，就是你不要急；你太须了，就是你太急了。
句容地处南京镇江之间，这一带的老人至今也常说“须”的。
恐怕秦桧也是认“须”为“急”的人，“莫须有”也是“不要急，会有”的意思。
“不要急”与“等一等”意思差不多，李敖先生的解读很有道理。
不过“等一等”是意译，而“不要急”则是直译，读者更易于接受。
ＬＩＡＮ·ＪＩＥ链接关于“莫须有”的几种解释２３·ＧＵＯＸＵＥ。