古希腊悲剧命运观PPT参考课件
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《古希腊生死观》PPTPPT
一、死亡，作为哲学的永恒主题
• 人的存在是一个自我逐渐显现的过程。人寓 于人生的历程当中。
• 这也就说明：你的本质在于你自己对自己的 塑造和选择，取决于你个人的努力。
• 在向死而生中，肯定人生的价值，克服对人 生和死亡的虚无感
一、死亡，作为哲学的永恒主题
• 海明威：“一定要找出新方法来为我们寻求 在这个世界上的生存空间”
二、《从申辩篇》到《斐多篇》
• 问题：死亡是一种“恶”么 • 苏格拉底《斐多篇》：“解释一下为什么在我看来
一个真正把一生贡献给哲学的人在临死前感到快乐 是自然的，他会充满自信地认为当今生结束之后， 自己在另外一个世界里能发现最伟大的幸福。” • “普通民众似乎无法理解，那些以正确的方式真正 献身于哲学的人实际上就是在自愿地为死亡做准备” • “真正的哲学家为他们的信念而死，死亡对他们来 说根本不足以以引起恐慌”
• 第一，人生的不可完全把握性使死亡对于每 个人而言都可能是突然降临的；
• 第二，处理死亡问题其实是处理如何生存， 处理的是人生的意义题• 问题：人生有意义么？
一、死亡，作为哲学的永恒主题
• 海德格尔：向死而生 • 由于面对死亡而珍惜自己的生命，进而活出
自己的价值，这时的人才是“本真的”存在 者 • 人的境遇： • 被抛入这个世界（你的出生是身不由己的） • 从出生那刻起，便不断走向死亡这个终结 • 人是有限的，遭受各种莫名其妙的遭遇 • 生活中充满各种忧虑和挂念
• “使我被处死的不是缺乏证据，而是缺乏厚颜无耻 和懦弱，事实上，我拒绝用你们喜欢的方式讲 话……我宁愿按我自己的方式说话而被处死， 也不 想用你们的方式说话而继续活着。”
二、《从申辩篇》到《斐多篇》
• “我的裁决者们。 高兴一点看待死亡吧， 并 且记住一个真理：没有什么坏事会危及一个 正直的人， 不管是生前还是死后”
俄狄浦斯王ppt实用课件2
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
古希腊三大悲剧PPT课件
反映了父权制的兴起，在与母权制冲突中取得了优势。 父系社会逐渐取代母系社会。
2021/3/7
CHENLI
9
《 报 仇 神 》 剧 景
2021/3/7
CHENLI
10
“戏剧艺术的荷马”——索福克勒斯
1、在戏剧上的贡献： 把演员人数由两个增至三个； 戏剧主要写独立的、有反抗精神的人而不是神； 戏剧重视动作而不是叙述； 结构完美，对后世影响很大
2021/3/7
CHENLI
29
我问你,无奈的美狄亚,你为什么流下了晶莹的眼泪,浸湿了你 的心?为什么又把你那苍白的脸转回?啊,可怜的人呀,强烈的忿 怒为什么这样冲击着你的灵魂,你的慈爱为为什么变成了残杀? 难道,难道只是要让他们的父亲受罪,你可知道弄得你自己反 受到这双倍的痛苦.现在一点希望都没有了,一点都没有了:两 个孩子已经走近了死亡!啊,痛苦的婚姻呀,你曾给人间造下多 少灾难;神明,啊,为什么凡是我们所期望的往往不能实现,而我 们所期望不到的,你却都办到了!
性
2021/3/7
CHENLI
25
美 狄 亚 剧 照
2021/3/7
CHENLI
26
心理分析细腻
“坏东西，你得到了这些好处，居然出卖我们， 你已经有了两个儿子，却还要再娶一个新娘；如 是你因为没有子嗣，再去求亲，倒还可以原谅。 我再也不相信誓言了，你自己也觉得你对我破坏 了盟誓！我不知道，你是认为神明再也不掌管这 个世界了呢，还是这人间已经立下了新的律条？ 啊，我这只右手，你曾屡次握住它求我；啊，我 的两个膝头，你层屡次抱住它们求我，它们白白 地让你这坏人抱过，真是辜负了我的心。”—— 恨与怨
代表作：《俄狄浦斯王》
[1]情节：俄狄浦斯、忒拜王拉伊俄斯、王后 伊俄卡斯忒、科任托斯国王玻吕玻斯
2021/3/7
CHENLI
9
《 报 仇 神 》 剧 景
2021/3/7
CHENLI
10
“戏剧艺术的荷马”——索福克勒斯
1、在戏剧上的贡献： 把演员人数由两个增至三个； 戏剧主要写独立的、有反抗精神的人而不是神； 戏剧重视动作而不是叙述； 结构完美，对后世影响很大
2021/3/7
CHENLI
29
我问你,无奈的美狄亚,你为什么流下了晶莹的眼泪,浸湿了你 的心?为什么又把你那苍白的脸转回?啊,可怜的人呀,强烈的忿 怒为什么这样冲击着你的灵魂,你的慈爱为为什么变成了残杀? 难道,难道只是要让他们的父亲受罪,你可知道弄得你自己反 受到这双倍的痛苦.现在一点希望都没有了,一点都没有了:两 个孩子已经走近了死亡!啊,痛苦的婚姻呀,你曾给人间造下多 少灾难;神明,啊,为什么凡是我们所期望的往往不能实现,而我 们所期望不到的,你却都办到了!
性
2021/3/7
CHENLI
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美 狄 亚 剧 照
2021/3/7
CHENLI
26
心理分析细腻
“坏东西，你得到了这些好处，居然出卖我们， 你已经有了两个儿子，却还要再娶一个新娘；如 是你因为没有子嗣，再去求亲，倒还可以原谅。 我再也不相信誓言了，你自己也觉得你对我破坏 了盟誓！我不知道，你是认为神明再也不掌管这 个世界了呢，还是这人间已经立下了新的律条？ 啊，我这只右手，你曾屡次握住它求我；啊，我 的两个膝头，你层屡次抱住它们求我，它们白白 地让你这坏人抱过，真是辜负了我的心。”—— 恨与怨
代表作：《俄狄浦斯王》
[1]情节：俄狄浦斯、忒拜王拉伊俄斯、王后 伊俄卡斯忒、科任托斯国王玻吕玻斯
第三节古希腊戏剧 欧美文学课件古希腊罗马(共31张PPT)
德国哲学家尼采最先提出，丹麦的克尔凯郭尔、德国
的叔本华、雅斯贝尔斯和海德格尔是理论先驱，代表
人物是法国的让－保罗·萨特和阿尔贝·加缪。
第十八页，共31页。
﹡存在主义认为客观世界是偶然性的、荒唐的存在，人 受偶然性的支配和主宰，人的存在也是荒唐的。 俄狄浦斯的身世和遭际无不(wú bù)表达了人是偶 然性的存在。
泄露老王被杀地点←科任托斯使者说明俄狄浦斯不是科
任托斯国王亲生←老王仆人证明他曾把婴儿俄狄浦斯交
给一个牧羊人〔即眼前的这个使者〕
第二十页，共31页。
突转，指人物命运在情节开展中急转直下，从顺境 转向逆境，或者从逆境转向顺境。
﹡王后讲出老王被杀的地点，为俄狄浦斯解
除疑惑，反倒和俄狄浦斯杀人的地点一致。
〔4〕三大悲剧诗人开展(kāizhǎn)轨迹
埃斯库罗斯 索福克勒斯 欧里庇得斯 悲剧内容 英雄悲剧 命运悲剧 家庭悲剧 悲剧人物 写神，独白、 写理想人， 写普通人，
对话表现 行动刻画 心理分析 悲剧命运观 命运由神掌 命运是存在 命运在人手
握，不可抗 于人类之外 里，自己掌 拒。 的抽象概念， 握。 可以反抗。
〔四〕中西古典悲剧(bēijù)的比较
第一(dìyī)，悲剧人物。 神、英雄、帝王将相。刚性人物。力量型、
进攻型、敢于斗争的男性。对抗型。 纯粹善良、绝对无辜的人物。柔性人物。多
是处于社会底层弱小的女性。忍耐型。
第二十八页，共31页。
第二，悲剧冲突。 人与命运或者人自身的性格冲突。主动的主
人公。剧烈的冲突。 两种伦理力量(lì liɑng)——善良正义和奸
第三节 古希腊戏剧(xìjù)
埃 皮 道 鲁 斯 露 天 剧 场
第一页，共31页。
古希腊悲剧命运观课件
一 戏剧的兴起
古希腊戏剧 起源于酒 神祭祀。
狄奥尼索斯(戴欧尼索
斯) ，希腊神话中的酒神、欢
乐之神。他最早发现了种植葡萄 和酿制葡萄酒的知识并到处传播。 因此，各地都建有神庙来祭祀他， 并且举行狂欢的酒神节，以祈求 丰收和祭神。
尼采论古希腊悲剧起源
尼采在《悲剧的诞生》中指出：古希腊悲 剧皆以酒神之受苦为题材，长期登场的惟 一主角是酒神，“希腊舞台上一切著名角 色普罗米修斯、俄狄浦斯等等，都只是这 位最初主角酒神的面具”
3.命运观念与精神特质
古希腊悲剧风格崇高、庄严、雄浑， 在类型上主要属于“命运悲剧”，贯 串着命运观念。悲剧的冲突主要表现 为人与命运的冲突，悲剧往往是由英 雄的性格缺点或“悲剧过失”所造成 的。
古希腊人把难以理解的社会发展趋势、规 律以及个人遭遇中的意外因素都归于冥冥 中命运的捉弄，因而悲剧往往以主人公的 失败、毁灭作结，但其意图却不在于写悲 惨和无可奈何的人生，而在于表现严肃的 氛围，表现崇高壮烈、惊心动魄的英雄气 概，尤其是悲剧之父的作品，有一种恢宏 博大的宇宙意识。
古希腊戏剧-《俄狄浦斯王》
导言
西方悲剧作为一种高雅体裁在西 美学中最重要的审美范畴或范式。
西方戏剧发展史三座高峰：古希腊的命运 悲剧，文艺复兴时期莎士比亚的性格悲剧 以及20世纪欧美荒诞派戏剧。
古希腊戏剧-《俄狄浦斯王》
希腊戏剧的第一个确切纪录见之于 公元前534年 。当年的戴神节活动中加
“戏剧革新大师”
欧里庇得斯的风格朴素而自然。其人物更接近 现实，对白接近于口语，他减少了歌队在剧中 的重要地位，显示了希腊戏剧形式发展到一个 新的水平。他的创作一般不重视戏剧结构，但 《美狄亚》的结构比较完整，严谨。剧中最后 美狄亚乘龙车而去，是依靠“神力”来解决问 题，显然是消极的。这一点当然也受到亚里士 多德的批评。欧里庇得斯在艺术上以写实手法 和心理描写见长，他对希腊的“新喜剧”、罗 马文学、以及后世的欧洲文学有很大影响。
外国文学(大学PPT课件)
• 公元前四世纪末以后，希腊奴隶制国家 逐渐衰微。这一时期，希腊文化传播到 东方，并和东方文化互相交流，被称为 “希腊化”时期。 • 公元前二世纪中叶，希腊被罗马所灭， 后成为罗马的一个省份。
2
• 古希腊文学的发展 • 第一阶段：公元前十二世纪到公元前六 世纪，史称“荷马时代”，主要成就是 神话和史诗。 • 第二阶段：公元前六世纪末到公元前四 世纪初，主要成就是戏剧和文艺理论。 • 第三阶段：公元前四世纪末到公元前二 世纪中叶，文学崇尚修辞技巧，主要成 就为新喜剧。
22
• （四）索福克勒斯（公元前496—前406） • 索福克勒斯是雅典奴隶主民主制由盛而 衰时期的悲剧家。悲剧艺术在索福克勒 斯的创作中臻于完善，标志着希腊悲剧 已进入成熟阶段。索福克勒斯曾被文学 史家誉为“戏剧艺术的荷马”。 • 索福克勒斯一生创作了大约一百三十部 悲剧和萨提洛斯剧，现存七部完整的悲 剧。
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• 《新生》是诗人内心世界的真实写照， 感情强烈，其中对纯洁爱情的歌颂，反 映了中世纪人民在禁欲主义的精神束缚 之下要求解脱的愿望。《新生》是欧洲 文学史上第一部作者剖露内心最隐秘感 情的自传性作品。作品使用梦幻、寓意、 象征等艺术手法，因而带有神秘色彩。 • 《飨宴》（1304—1307）《论俗语》 （1304—1308）中的观点，展示了人文 主义思想。
13
• （六）荷马史诗的艺术成就 1、创造出了完美的史诗形式。 2、史诗中已出现了现实主义和浪漫主 义的因素。 3、结构巧妙、布局完整，历来为文学 史家所称道。 • 荷马史诗是当时历史条件下登峰造极的 艺术珍品，具有“永久的艺术魅力” （马克思）。
14
四、古希腊戏剧
• （一）古希腊戏剧的起源与发展 • 古希腊戏剧起源于酒神祭祀。 • 古希腊戏剧有悲剧和喜剧两种形式。悲 剧起源于“酒神颂”。喜剧起源于祭祀 酒神的的狂欢歌舞和民间滑稽戏。 • 古希腊戏剧是在奴隶主民主制民间文学的一种体裁，通常 指以传说或重大历史事件为题材的长篇 民间叙事诗。它一般以真实历史事件为 背景，描写的多为对本民族具有普遍意 义的事件。这些事件有口皆碑，世代相 传，因而史诗具有很深的民族根源。
命运与古希腊悲剧讲稿
幻灯片2：古希腊版图幻灯片3：（框架）Main point: 1. The introduction of Greece tragedy 2. Fate. 3. Some tragedy of Greece 4. Why there is no tragedy in China?重点：1.对古希腊悲剧的介绍 2.命运 3.一些希腊悲剧 4.为什么中国没有悲剧？幻灯片:4：一、The origin of Greek tragedy（希腊悲剧的由来）1、Form: based on a wine god carol（形式上：脱胎于酒神颂歌）2、Content: from the ancient greeks mysterious religious rituals and fate（内容上：源于古希腊人神秘的宗教仪式和命运观）3、Art: its soul is embodied in the "dionysian spirit" redemption view on tragedy（艺术上：其灵魂是“酒神精神”所体现的救赎悲剧观。
）酒神精神作为生命意志的最高表现形态其本质意义在于对生命价值的肯定。
Dionysian spirit as the highest form of life will its essential meaning is the affirmation of the value of life.幻灯片5：二、The content of the Greek tragedy（希腊悲剧的内容）Greek tragedy usually in the tragic story of the ancient Greek myth hero as his subject, concentrates on family ethics story based on kinship. The ancient Greek tragedy is often a family tragedy, (希腊悲剧通常是以古希腊神话英雄的悲壮故事为题材，着力描写基于血缘关系的家族伦理故事。
第三讲.古希腊悲剧ppt
酒神祭祀
狄俄倪索斯脱险后，一路向人们传授种植葡 萄和酿酒的知识，并从地下引出葡萄酒泉、 牛奶泉、蜂蜜泉，创造了很多奇迹。于是， 酒神狄俄倪索斯成为丰收和欢乐的象征，成 为生命和力量的源泉。为了纪念这位造福于 人民的神，每逢酒神生日那天，希腊人都要 举行隆重的祭祀仪式和盛大的狂欢活动。
这种悲喜剧的雏形很长时间内流行于农村， 酒神祭祀到公元前6世纪进入城市，使原来纯 粹的宗教仪式带上了浓重的世俗色彩，戏剧 的胚胎——酒神颂就在全希腊兴盛起来。
第三讲： 叩问命运 －－古希腊悲剧
目录
一、古希腊戏剧的产生和发展过程 二、古希腊悲剧的题材和形式 三、古希腊三大悲剧诗人及其代表作品 四、三大悲剧诗人创作比较 五、古希腊喜剧
一、古希腊戏剧的起源和发展
戏剧是一种比较复杂、比较后起的文艺形态， 在它产生之前，人们已经创造了舞蹈、歌谣、 绘画、雕刻、音乐、神话、民间故事、史诗 等文艺样式。戏剧不是作为一个纯粹陌生的 文艺样式赫然出世的，它是诸种单项艺术有 机综合的结果。
黑格尔高度评价了这一古老的神话传说。他认为“这个 象征谜语的解释就在于显示一种自在自为的意义，在于向精 神呼吁说‘认识你自己！’就像著名的希腊谚语向人呼吁的 一样。”
斯芬克斯之谜和写在德尔菲神庙前的箴言，表明人类在 认识自然的同时提出了认识人本身的要求，这种自我省察意 识是西方人从蒙昧走向觉醒、从自在走向自为的一个重要标 志。
“奇异的事物虽然多，却没有一件比人更奇 异”－－探寻人类的命运
俄 狄 浦 斯 王
开场：忒拜城邦愁云笼罩，国舅克瑞翁出场，告知 神谕：原因是国内有杀父娶母罪人，俄狄浦斯决心 为民除害。
第一场：俄狄浦斯找来先知特瑞西阿斯，后者被迫 说出凶手正是国王，俄狄浦斯不信，以为中有阴谋。
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3. 悲剧性事件;惨案;灾难[C][U] The traffic accident is really a tragedy. 这次车祸真是个悲剧。
4. 悲剧因素[U]
13
2021/3/10
授课：XXX
古典时期文学
公元前5世纪初至公元前4世纪中叶，雅典
建立了奴隶主民主的城邦国家，经济繁荣，
军事强盛，政治生活活跃，政府积极鼓励
悲剧是对于一个严肃、完 整而有一定长度的行动的 模仿；……模仿的方式是 借人物的动作来表达，而 不是采用叙述法，借以引 起怜悯和恐惧来使这种情 感得到
“卡塔西斯”(catharsis， 净化、陶冶、宣泄)。
5
2021/3/10
授课：XXX
“卡塔西斯”
(catharsis，净化、陶冶、宣泄)。
卡塔西斯作用是悲剧独有的，也就是人们在看悲剧的 时候，对主人公的悲惨的命运产生了一种同情，就联想到 自己，因此就可以把自己的一些不好的感情，或者情操， 加以宣泄，加以陶冶，加以进化。所以古希腊悲剧它着意 在严肃而不是悲惨，确实悲剧独有的震撼力，在抗日战争， 解放战争的时候，每打一仗以前，部队要演戏，演什么戏 呢，《白毛女》、《九件衣》，这都是悲剧，所以看了白 毛女以后战士们就激愤了，为喜儿报仇，勇敢地去打仗， 这就是卡塔西斯作用的结果，这种悲剧的震撼力是来自古 希腊悲剧。 (罗锦鳞 中央戏剧学院教授)
古希腊戏剧-《俄狄浦斯王》
3
2021/3/10
授课：XXX
希腊戏剧的第一个确切纪录见之于 公元前534年 。当年的戴神节活动中加
入了悲剧演出竞赛，戏剧家塞士比
斯成为第一次悲剧竞赛的冠军得主，
他也是第一个为世人所知的演员，所
以以后演员们被称为“塞士比斯之
徒”。
4
2021/3/10
授课：XXX
亚里士多德《诗学》：悲剧定义
2021/3/10
授课：XXX
1.悲剧起源的文化蕴含
（1）酒神狄俄尼索斯祭典：抒情歌舞“酒 神颂”。罗念生《论古希腊悲剧》：
Tragoidia(“山羊之歌”，英文Tragedy）
Komoidia(“狂欢歌舞剧”，英文 Comedy)
“死而复生”神话原型模式中“磨难”性 质及其意义——
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6
2021/3/10
授课：XXX
一 戏剧的兴起
古希腊戏剧 起源于酒 神祭祀。
狄奥尼索斯(戴欧尼索
斯) ，希腊神话中的酒神、欢
乐之神。他最早发现了种植葡萄 和酿制葡萄酒的知识并到处传播。 因此，各地都建有神庙来祭祀他， 并且举行狂欢的酒神节，以祈求 丰收和祭神。
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2021/3/10
授课：XXX
尼采论古希腊悲剧起源
古希腊的民主运动起始于雅典的梭伦时代。在公元前六世纪初，梭伦 开始废除土地抵押制，禁止土地集中，限制人们拥有土地的财产。同 时他剥夺了贵族的世袭权力。从梭伦时代开始发展到伯里克利斯时代， 是到了古希腊政治、经济、文化的最高峰。伯里克利斯特别重视文化， 而且特别爱好戏剧，他把戏剧作为宣传他的政治主张，宣传他的民族 精神的一个场所。所以戏剧到了伯里克利斯时代，那发展是我们今天 听了以后都很惊叹。到了他这个时代，观众看戏多了，就要卖票，一 卖票，穷人就买不起。于是伯里克利斯给每一个公民发看戏津贴。这 还不算呢，到了古希腊戏剧它每年要举行几次戏剧节，那么到了戏剧 节的期间，所有的政府停止办公，都去看戏，甚至于监狱的犯人也得 押着去看戏，大家想为什么呢？因为伯里克利斯很明白，相当多的人 是文盲，当时还用羊皮写古希腊文，很多人也读不起书，没有文化。 可是看戏它不管你有没有文化，只要你有眼睛、有耳朵就能看戏，所 以我们老舍先生就继承了这个传统，解放以后他就不写小说了，他写 曲艺和戏剧，为什么，因为这是最大众的艺术，不管你有没有文化都 能接受 (罗锦鳞)
戏剧演出，把剧场作为对市民进行政治思
想教育和文化娱乐的重要场所，每年春季
都要举行盛大的戏剧比赛，给剧作家评奖。
在这种社会条件下，原先单纯抒发个人感
情的抒情诗，已不适应时代的需要。于是，
能够表现群众空前高涨的爱国主义、集体
主义思想情绪的悲剧和喜剧便应运而
14 生。
2021/3/10
授课：XXX
古希腊悲剧的发展和古希腊的民主 运动是密不可分的。
尼采在《悲剧的诞生》中指出：古希腊悲 剧皆以酒神之受苦为题材，长期登场的惟 一主角是酒神，“希腊舞台上一切著名角 色普罗米修斯、俄狄浦斯等等，都只是这 位最初主角酒神的面具”
8
2021/3/10
授课：XXX
悲剧（tragedy）的起源
一说是起源于“酒神颂”，悲叹酒神狄奥尼索斯在
尘世遭受的痛苦并赞美他的再生；另一说是起自阿提刻农
2021/3/10
授体裁[U] Tragedy is a type of literature that involves death, suffering or disaster. 悲剧作品是文学的一种,内容常涉及死亡,不幸和灾难。
2. (一出)悲剧[C] Shakespeare's Hamlet is one of the best known tragedies. 莎士比亚的《哈姆雷特》是最有名的悲剧之一。
9
2021/3/10
授课：XXX
酒神节的狂欢
10
2021/3/10
授课：XXX
酒神剧院
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妙极了。在这个地方，你要是 在最后一排看的话，这个人就 这么点似的，但是你在那儿撕 一张纸，在最后一排听得清清 楚楚。当时我们不信，我们就 做实验，拿着咱们五分钱的钢 币就是这样站着，往底下一放， 滚下去，最后一排听得清清楚 楚。去年，我在那儿又一次地 看演出，那一万多人同时鼓掌， 那真跟打雷一样，要是笑起来 哈哈哈哈，太震撼了。这样的 剧场，大大小小遍布古希腊， 现在都有遗迹。 （罗锦鳞）
古希腊戏剧-《俄狄浦斯王》
1
2021/3/10
授课：XXX
导言
西方悲剧作为一种高雅体裁在西方文学中 占据了重要地位；悲剧式崇高是西方古典 美学中最重要的审美范畴或范式。
西方戏剧发展史三座高峰：古希腊的命运 悲剧，文艺复兴时期莎士比亚的性格悲剧 以及20世纪欧美荒诞派戏剧。
2
2021/3/10
授课：XXX
村在节庆中关于死亡等悲伤事件的严肃表演。一般采用第
一说。关于悲剧的词源，一解为“山羊歌”，因为酒神颂
的合唱队披着山羊皮扮演半羊半人的角色；或解为在表演
中歌者争取的奖品是山羊。两种解释有共同之处。悲剧的
前身是祭典时的表演，后来由于建起露天剧场，开展盛大
的戏剧比赛，希腊悲剧就在这种条件下发展起来。
春天的酒神祭有歌队参加表演，歌队队员披着山羊皮扮演 半羊半人神上场，一面唱着赞美酒神的颂歌，一面跳着简 单的舞蹈，随后歌队队长站出来回答歌队的问话，讲述酒 神在尘世的冒险、苦难和胜利的故事，后来又加进了表演 动作的演员，悲剧便由此产生。
4. 悲剧因素[U]
13
2021/3/10
授课：XXX
古典时期文学
公元前5世纪初至公元前4世纪中叶，雅典
建立了奴隶主民主的城邦国家，经济繁荣，
军事强盛，政治生活活跃，政府积极鼓励
悲剧是对于一个严肃、完 整而有一定长度的行动的 模仿；……模仿的方式是 借人物的动作来表达，而 不是采用叙述法，借以引 起怜悯和恐惧来使这种情 感得到
“卡塔西斯”(catharsis， 净化、陶冶、宣泄)。
5
2021/3/10
授课：XXX
“卡塔西斯”
(catharsis，净化、陶冶、宣泄)。
卡塔西斯作用是悲剧独有的，也就是人们在看悲剧的 时候，对主人公的悲惨的命运产生了一种同情，就联想到 自己，因此就可以把自己的一些不好的感情，或者情操， 加以宣泄，加以陶冶，加以进化。所以古希腊悲剧它着意 在严肃而不是悲惨，确实悲剧独有的震撼力，在抗日战争， 解放战争的时候，每打一仗以前，部队要演戏，演什么戏 呢，《白毛女》、《九件衣》，这都是悲剧，所以看了白 毛女以后战士们就激愤了，为喜儿报仇，勇敢地去打仗， 这就是卡塔西斯作用的结果，这种悲剧的震撼力是来自古 希腊悲剧。 (罗锦鳞 中央戏剧学院教授)
古希腊戏剧-《俄狄浦斯王》
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希腊戏剧的第一个确切纪录见之于 公元前534年 。当年的戴神节活动中加
入了悲剧演出竞赛，戏剧家塞士比
斯成为第一次悲剧竞赛的冠军得主，
他也是第一个为世人所知的演员，所
以以后演员们被称为“塞士比斯之
徒”。
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亚里士多德《诗学》：悲剧定义
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1.悲剧起源的文化蕴含
（1）酒神狄俄尼索斯祭典：抒情歌舞“酒 神颂”。罗念生《论古希腊悲剧》：
Tragoidia(“山羊之歌”，英文Tragedy）
Komoidia(“狂欢歌舞剧”，英文 Comedy)
“死而复生”神话原型模式中“磨难”性 质及其意义——
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一 戏剧的兴起
古希腊戏剧 起源于酒 神祭祀。
狄奥尼索斯(戴欧尼索
斯) ，希腊神话中的酒神、欢
乐之神。他最早发现了种植葡萄 和酿制葡萄酒的知识并到处传播。 因此，各地都建有神庙来祭祀他， 并且举行狂欢的酒神节，以祈求 丰收和祭神。
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尼采论古希腊悲剧起源
古希腊的民主运动起始于雅典的梭伦时代。在公元前六世纪初，梭伦 开始废除土地抵押制，禁止土地集中，限制人们拥有土地的财产。同 时他剥夺了贵族的世袭权力。从梭伦时代开始发展到伯里克利斯时代， 是到了古希腊政治、经济、文化的最高峰。伯里克利斯特别重视文化， 而且特别爱好戏剧，他把戏剧作为宣传他的政治主张，宣传他的民族 精神的一个场所。所以戏剧到了伯里克利斯时代，那发展是我们今天 听了以后都很惊叹。到了他这个时代，观众看戏多了，就要卖票，一 卖票，穷人就买不起。于是伯里克利斯给每一个公民发看戏津贴。这 还不算呢，到了古希腊戏剧它每年要举行几次戏剧节，那么到了戏剧 节的期间，所有的政府停止办公，都去看戏，甚至于监狱的犯人也得 押着去看戏，大家想为什么呢？因为伯里克利斯很明白，相当多的人 是文盲，当时还用羊皮写古希腊文，很多人也读不起书，没有文化。 可是看戏它不管你有没有文化，只要你有眼睛、有耳朵就能看戏，所 以我们老舍先生就继承了这个传统，解放以后他就不写小说了，他写 曲艺和戏剧，为什么，因为这是最大众的艺术，不管你有没有文化都 能接受 (罗锦鳞)
戏剧演出，把剧场作为对市民进行政治思
想教育和文化娱乐的重要场所，每年春季
都要举行盛大的戏剧比赛，给剧作家评奖。
在这种社会条件下，原先单纯抒发个人感
情的抒情诗，已不适应时代的需要。于是，
能够表现群众空前高涨的爱国主义、集体
主义思想情绪的悲剧和喜剧便应运而
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古希腊悲剧的发展和古希腊的民主 运动是密不可分的。
尼采在《悲剧的诞生》中指出：古希腊悲 剧皆以酒神之受苦为题材，长期登场的惟 一主角是酒神，“希腊舞台上一切著名角 色普罗米修斯、俄狄浦斯等等，都只是这 位最初主角酒神的面具”
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悲剧（tragedy）的起源
一说是起源于“酒神颂”，悲叹酒神狄奥尼索斯在
尘世遭受的痛苦并赞美他的再生；另一说是起自阿提刻农
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授体裁[U] Tragedy is a type of literature that involves death, suffering or disaster. 悲剧作品是文学的一种,内容常涉及死亡,不幸和灾难。
2. (一出)悲剧[C] Shakespeare's Hamlet is one of the best known tragedies. 莎士比亚的《哈姆雷特》是最有名的悲剧之一。
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酒神节的狂欢
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酒神剧院
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妙极了。在这个地方，你要是 在最后一排看的话，这个人就 这么点似的，但是你在那儿撕 一张纸，在最后一排听得清清 楚楚。当时我们不信，我们就 做实验，拿着咱们五分钱的钢 币就是这样站着，往底下一放， 滚下去，最后一排听得清清楚 楚。去年，我在那儿又一次地 看演出，那一万多人同时鼓掌， 那真跟打雷一样，要是笑起来 哈哈哈哈，太震撼了。这样的 剧场，大大小小遍布古希腊， 现在都有遗迹。 （罗锦鳞）
古希腊戏剧-《俄狄浦斯王》
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导言
西方悲剧作为一种高雅体裁在西方文学中 占据了重要地位；悲剧式崇高是西方古典 美学中最重要的审美范畴或范式。
西方戏剧发展史三座高峰：古希腊的命运 悲剧，文艺复兴时期莎士比亚的性格悲剧 以及20世纪欧美荒诞派戏剧。
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村在节庆中关于死亡等悲伤事件的严肃表演。一般采用第
一说。关于悲剧的词源，一解为“山羊歌”，因为酒神颂
的合唱队披着山羊皮扮演半羊半人的角色；或解为在表演
中歌者争取的奖品是山羊。两种解释有共同之处。悲剧的
前身是祭典时的表演，后来由于建起露天剧场，开展盛大
的戏剧比赛，希腊悲剧就在这种条件下发展起来。
春天的酒神祭有歌队参加表演，歌队队员披着山羊皮扮演 半羊半人神上场，一面唱着赞美酒神的颂歌，一面跳着简 单的舞蹈，随后歌队队长站出来回答歌队的问话，讲述酒 神在尘世的冒险、苦难和胜利的故事，后来又加进了表演 动作的演员，悲剧便由此产生。