生态文化及大学的文化使命_张保伟

收 稿 日 期 ：２０１４－０２－１７ 基金项目：教育部人文规划项目（１３ＹＪＡ７１００５４）；河南省重点软科学项目（１３２４００４１１０１４）；河南省哲学社会 科 学 创 新 团 队 支 持 计 划 项 目 （２０１２－ＣＸＴＤ－０７）
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构 建 ，而 受 社 会 文 化 背 景 的 深 刻 影 响 和 系 统 性 制 约 。 在全球化语境中，由 于 强 势 的 工 业 文 化 自 在 自 发 而 又无所不在的影响，诸 多 美 好 的 蓝 图 与 规 划 和 以 环 境友好为导向的社 会 实 践，往 往 由 于 可 能 的 经 济 代 价和牺牲而被无 可 奈 何 地 搁 置。 就 整 体 而 言，生 态 文化尚不是一个群 体 自 在 遵 循 的 文 化 体 系，而 更 多 地表现为基于环境问题催逼而生发的一种理念的追 求。人们对生态文 化 及 其 远 景 的 主 观 认 识，与 其 实 践和行为表现之间还存在极度的不平衡。生态文化 也 因 此 仍 是 一 个 远 未 成 熟 、尚 处 于 构 建 之 中 的 文 化 。 实 践 中 ，一 些 地 方 和 一 些 人 将 生 态 文 明 当 作 一 个 筐 ， 什么都往里面装，在“建 设 生 态 文 明”的 口 号 下 大 肆 进 行 着 生 态 环 境 破 坏［１］，生 态 建 设 在 更 多 的 时 候 沦 为 经 济 增 长 的 附 庸 ，受 经 济 目 标 的 牵 引 而 偏 离 初 衷 。 凡此种种，充分暴露 出 对 生 态 文 化 本 质 内 涵 的 误 解 和现实实践的无奈。
人与人之间协调发展的格局。 但从 某 种 意 义 上 讲，生 态 文 化 是 一 种 痛 苦 的 自
觉，它打破了人类有 史 以 来 就 一 直 憧 憬 的 无 限 增 长 的 神 话 ，在 地 球 上 越 来 越 多 的 国 家 、地 区 及 个 体 将 要 展开但却尚未充分 实 现 和 满 足 内 心 欲 望 的 时 候，将 一种“困限”的担忧 纳 入 到 文 化 观 念 中，从 而 使 人 类 文化蒙上了一种 悲 情 的 气 息。 而 在 实 践 层 面 上，生 态文化面临着生态—自然—社会这一充满不确定性 的复合系统的多重 利 益 的 考 量，由 此 使 得 生 态 文 化 很 难 在 某 一 方 面 、某 一 层 次 上 得 到 真 正 意 义 的 实 现 ， 而只能寄希望于 整 体 性 突 破。 可 持 续 发 展、两 型 社 会 、循 环 经 济 、生 态 文 明 等 等 一 系 列 理 念 的 倡 导 及 实 践状况，既充分表明 了 人 们 对 生 态 文 化 理 念 的 认 可 与接纳，但同时也见 证 了 这 一 文 化 理 念 在 实 践 中 遭 遇的重重阻碍。迄 今 为 止，尽 管 生 态 文 化 的 呼 声 已 是响彻天宇，也开展 了 一 些 较 为 成 功 的 生 态 文 化 活 动 ，但 毕 竟 ，生 态 文 化 不 是 空 白 的 场 域 中 从 无 到 有 的
其次，大 学 必 须 肩 负 起 普 及 和 传 递 生 态 文 化 的 责任。大学作为教 书 育 人 的 场 所，不 但 是 文 化 传 承
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和 创 新 的 场 所 ，更 承 担 着 文 化 传 播 的 重 要 使 命 。 “对 于 个 体 而 言 ，大 量 的 科 学 知 识 、文 化 观 念 、文 化 价 值 、 人文素养、道德规 范、人 生 态 度、世 界 观 等 文 化 内 涵 的传承，主要依赖学 校 和 社 会 的 自 觉 的 文 化 传 承 渠 道和个 体 的 自 觉 的 学 习 过 程 ”［４］８７。 生 态 文 化 以 现 代生态学为其认知基础。仅仅以经验和朴素的感情 为 支 持 ，没 有 基 本 的 科 学 素 养 ，没 有 对 人 与 自 然 关 系 的生态学认识，很难 形 成 理 性 的 稳 定 的 生 态 文 化 意 识。大学不但可以通过各种教育教学活动向学生传 授生态知识和具体 技 能，发 挥 现 代 生 态 规 律 的 价 值 指导作用，培养学 生 的 生 态 意 识、生 态 道 德、科 学 素 养以及理性精神，而 且 引 导 知 识 向 日 常 生 活 领 域 的 渗透，使他们养成 保 护 生 态、爱 护 自 然、节 约 资 源 的 习 惯 ，理 性 而 自 觉 地 确 立 起 环 境 保 护 、天 人 共 进 的 文 化 理 念 。 因 此 ，系 统 的 生 态 文 化 教 育 ，既 是 文 化 内 涵 理解和接纳的基本 过 程，也 是 生 态 文 化 价 值 观 塑 造 和认同的关键环节。大学应当和其他媒体一道通过 有目的的文化选择 为 生 态 理 念、生 态 知 识 的 普 及 和 大众化提供阶梯，造 成 一 种 气 氛，形 成 一 种 力 量，并 通 过 多 种 渠 道 ，使 这 种 观 念 在 个 人 心 中 内 化 ，成 为 每 一个人内在的文化诉求。
２０１４ 年 ９ 月
Βιβλιοθήκη Baidu
河 南 师 范 大 学 学 报 （哲 学 社 会 科 学 版 ）
第４１卷 第５期 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｈｅｎａｎ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ （Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ａｎｄ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ）
Ｓｅｐ．，２０１４ Ｖｏｌ．４１ Ｎｏ．５
生态文化及大学的文化使命
目 前 ，在 哲 学 社 会 科 学 研 究 领 域 ，生 态 文 化 已 经 成为一个学术热 点，吸 引 了 学 者 的 多 维 度 探 索。 很 多大学积极组建生态文化及相关领域的研究中心， 搭建交叉学科平 台，开 展 生 态 文 化 研 究。 在 自 然 科 学及工程技术领域，大 学 研 究 者 积 极 关 注 生 态 环 保 技术，进行环保技 术、生 态 工 艺、生 态 工 程 等 相 关 领 域的研发，成为 目 前 环 境 科 研 领 域 的 主 力 军。 但 相 对 而 言 ，我 国 大 学 生 态 、环 境 相 关 领 域 的 教 学 科 研 水 平还处于较低的发 展 阶 段，尚 不 能 很 好 地 满 足 企 业 和区域发展的要求；而 毕 业 学 生 的 专 业 技 术 能 力 和 综合素质，也与 社 会 期 望 存 在 一 定 的 差 距。 发 展 生 态文化的时代要求，亟 待 大 学 在 上 述 领 域 的 全 面 创 新和提升。
作者简介：张保伟（１９７１－），男，河南南乐人，河南 师 范 大 学 科 技 与 社 会 研 究 所 副 教 授 ，南 开 大 学 博 士 生，主 要 从 事 环境哲学研究。
一
当 前 ，环 境 问 题 作 为 一 种 全 球 性 问 题 ，正 以 其 影 响的全面性、深 刻 性、严 重 性 而 引 起 社 会 各 界 的 关 注。社会的各项活 动，都 不 得 不 面 对 生 态 合 理 性 的 考量。生态文化作 为 一 种 新 的 文 化 形 态，也 由 此 凸 显其重要性。生态文化以人与自然的协同进化为追 求 ，不 但 重 新 界 定 了 人 与 自 然 的 关 系 ，而 且 要 求 以 环 境为视点审视人与 人 之 间 的 关 系，设 计 并 实 践 与 自 然和谐相处的生 活 方 式。 在 复 杂、动 态 的 社 会 背 景 下 ，生 态 文 化 具 有 多 重 的 价 值 和 作 用 ，它 不 但 提 供 了 审视社会发展合理 性 的 整 体 论 视 角，更 以 其 生 态 化 的价值追求重构社 会 信 念 和 价 值 体 系，从 而 调 适 人 们的观念差异、利 益 分 化 等 多 重 冲 突。 这 种 文 化 在 社会各领域中的生 成 与 发 展，必 将 使 它 由 一 种 隐 性 的力量凸现为显性 的 实 践 力 量，塑 造 人 与 自 然 以 及
张保伟
（河南师范大学 科技与社会研究所，河南 新乡 ４５３００７）
摘 要：作为一种面向未来和可持续发展的新型文化，生态文化是一个涉及社会 全 体 的 集 成 的 责 任 体 系 ，需 要 社 会 各阶层的积极参与。在知识社会中，引领文化已成为 高 校 继 知 识 生 产、教 书 育 人、服 务 社 会 之 后 的 第 四 功 能，高 校 理应正确认识并积极承担起生态文化的选择与创制、普及与传递以及社会示范 责 任，构 建 生 态 化 的 运 行 机 制，塑 造 生 态 化 的 教 育 模 式 ，增 强 大 学 的 文 化 输 出 功 能 。 关 键 词 ：生 态 文 化 ；大 学 ；文 化 责 任 中 图 分 类 号 ：Ｂ８２－０５８ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１０００－２３５９（２０１４）０５－００６４－０４
大学 的 生 态 文 化 责 任，首 先 在 于 生 态 文 化 的 选 择与创制。生态文 化 作 为 一 种 自 觉 的 文 化 形 式，从 根本上说，来源于对 客 观 现 实 的 理 性 审 视 以 及 对 有 史以来的人类文化遗产的批判继承。日益严峻的环 境 问 题 ，不 仅 催 生 了 人 们 的 生 态 文 化 意 识 ，更 以 其 影 响的深刻性和全面性而成为生态文化发展的现实语 境和逻辑起点。环境问题在恶化了人生存的自然家 园 的 同 时 ，也 日 益 深 入 地 蔓 延 至 人 的 精 神 世 界 ，映 照 出 了 人 口 、经 济 、技 术 、社 会 、伦 理 等 等 领 域 中 系 统 性 和结构性的缺陷和不足。生态文化也因此涉及价值 观、发展观、世界观、人 生 观 等 问 题 的 广 泛 探 讨 和 深 度 追 问 。 大 学 所 具 有 的 学 科 优 势 、人 才 优 势 、信 息 优 势 和 学 术 环 境 ，使 其 成 为 新 理 论 的 沃 土 ，并 承 担 着 价 值澄清与文化批判的文化使命。大学不但可以通过 文化选择，使符合现 代 生 态 文 化 理 念 的 文 化 资 源 在 当 代 视 野 中 得 到 阐 释 和 传 播 ，更 要 通 过 学 术 研 究 ，增 强人们对生 态 规 律 的 认 知，发 展 生 态 化 的 技 术、工 艺 ，积 极 探 索 人 们 接 受 、内 化 环 保 理 念 的 机 制 和 一 般 规 律 ，寻 找 具 有 可 操 作 性 的 途 径 和 方 法 ，为 生 态 文 化 提供理论基础。
二
教育 蕴 含 了 人 类 的 自 我 发 展 与 不 断 提 升，大 学 更应是社会的良知和希望。社会发展中任何一种战 略性质的改变，无不 与 大 学 密 切 相 关 并 要 求 其 进 一 步提供知识和人才基础。这既是大学的职责所在，
也反映着社会对大学的高度期望和价值认同。党的 十七大报告明确提 出 了 在 “全 社 会 牢 固 树 立 生 态 文 明 观 念 ”的 要 求 ，十 八 大 更 是 要 求 将 生 态 文 明 贯 彻 到 社会、政 治、经 济、文 化 建 设 的 全 过 程 之 中。 大 学 作 为知识生产、教书 育 人、服 务 社 会 的 传 统 部 门，在 知 识社会中更是广泛参与文化生产和文化创造。引领 文化已被视为大学的第四功能 。 ［３］ 在人类面临 生 存 与 发 展 困 境 ，亟 需 文 化 创 新 和 发 展 转 型 的 紧 要 关 头 ， 大学必须承担其培育生态文化的历史使命。
从本 质 上 讲，生 态 文 化 既 是 基 于 人 类 对 生 态 学 规 律 认 知 的 结 果 ，也 是 文 化 系 统 着 眼 于 人 的 全 面 、和 谐 、可 持 续 发 展 而 自 我 超 越 和 创 造 的 结 果 ，是 在 环 境 问 题 的 平 台 上 两 种 文 化 交 流 对 话 、相 互 监 督 、共 同 构 建的文化体 系 。 ［２］ 但 在 当 下 情 境 中，现 实 中 两 种 文 化的协调因缺乏有效的实践机制而更多地成为一厢 情愿，环境问题的整 体 性 威 胁 与 个 体 迫 切 的 利 益 追 逐之间存在极大的 落 差，气 候 变 化 领 域 中 广 受 关 注 的“吉登斯悖论”，生 活 中 屡 见 不 鲜 的 环 保 不 经 济 等 现象，决定了生态文 化 不 能 仅 靠 人 的 自 发 行 为 来 生 成，而有赖于建基于 积 极 学 习 基 础 上 的 理 性 自 觉 和 主 动 培 育 。 生 态 文 化 建 设 ，不 仅 要 从 宏 观 规 划 着 眼 ， 设计适宜生态文化 的 社 会 制 度 与 战 略 规 划，而 且 要 从微观教育入手，通 过 有 意 识 的 知 识 传 输 和 价 值 引 导 ，促 进 个 体 和 组 织 对 生 态 文 化 的 认 知 和 接 纳 ，提 升 其生态文化的综 合 素 质 和 实 践 能 力。 为 此，我 们 必 须深刻认识社会教育系统尤其是大学的能动作用， 充分发挥大学在文 化 建 设 中 的 责 任 和 使 命，不 断 增 加人们对生态环境 的 认 知，加 大 人 们 对 传 统 工 业 文 化 的 质 疑 ，打 破 原 有 文 化 定 势 ，充 分 酝 酿 生 态 作 为 一 种文化“新质”不断 涌 现 和 成 长 的 社 会 氛 围，从 而 推 动生态文化不断走向深入。