文艺复兴时期的政治思想
第四章 16世纪西欧政治思想
加尔文把政体分为三种：君主政体、 贵族政体、民主政体。 在加尔文看来，人民必须尊重统治者， 服从其命令。如果君主的命令违背神意 或公正原则，人民就没有服从的义务。 显然，加尔文已经略微开辟了一条人民 反抗君主的道路，但他的反抗暴政的思 想只是来源于宗教，而非政治缘故。
2、法律论 法律就是国家的灵魂，法律的内涵 是爱，它的存在绝非为了约束人民，而 是保障人民。他把法律分成三种：第一 种是道德法，第二种是仪式法，第三种 是司政法。以上三种法律都是由两种要 素构成的，即法的形式和法的本质两个 方面。法的本质就是“平衡”，它实际 上就是自然法，源于神法，并普遍存在。
（二）马基雅维利政治思想的主体 1、政治权力论
马基雅维利挣脱了古代伦理政治观和中 世纪神权政治理论的束缚，从人性恶出发， 创立了自己的非道德、非神权的政治观，即 权力政治观。他认为国家之所以会产生，其 最终根源是人类邪恶的本性。在他看来，国 家与政治的产生不仅与道德无关，而且恰恰 是人类非道德的产物。正是人与人之间的利 害关系而引起的社会冲突和人的欲望引起的 各种斗争才产生了国家。政治本身就是恶的， 其手段也必然为恶，由此也可以推论：政治 活动的核心——公共权力也必定是一种恶的 产物。
三、加尔文政治思想的影响
加尔文领导的宗教改革运动，是欧洲另 一次新兴资产阶级反对封建教会和封建制度 的革命运动。他的宗教改革思想以及宗教改 革方面的实践，为欧洲许多国家反封建斗争 提供了理论，积累了经验，争取到了民众， 逐渐地从宗教这一中世纪最庞大且又有重大 影响的组织中拓展出一个用新的近代民主观 念武装起来的组织。 在宗教改革家中，对近代民主主义运动 影响最大的是加尔文。加尔文神权政治奠基 之时，正是民主政治萌芽之日，加尔文教派 领袖走到哪里，平民运动就发展到哪里。
09 文艺复兴时期的政治思想-2
第五讲 文艺复兴时期的政治思想（2）
第三节
博丹的政治思想
目录
生平与著作
国家主权理论 论国家类型与政府形式
一、生平与著作
让·博丹（1530—1596）是法国著名政治 思想家，近代西方国家主权理论的创始人。 1576年博丹发表了《国家六论》。他的方法是 将各个国家的法律体系以及主要国家的民众习 惯汇集在一起，进行比较研究，以便认识国家 的产生、成长的条件以及变化与衰落。他从内 容到形式都借鉴了亚里士多德的政治思想体系， 发挥了其政体学说和地理环境对社会政治制度 起到影响作用的观点，这对后来孟德斯鸠的著 述有很大影响。
博丹坚持主权的绝对性，强调公民必须 服从主权者的命令，他又明确区分主权与主 权者，强调主权永远属于国家，君主不过是 代国家行使主权；公民在国家中享有财产自 由不受侵犯。博丹的国家主权学说摆脱了宗 教神学的影响，第一次系统地论述了国家主 权的产生、性质与内容，为当时法国的君主 专制制度提供了论证，同时也对近代欧洲民 族国家的形成起到了推动作用。
格劳秀斯否定主权掌握在人民手中，君主 与人民之间的相互依赖关系，并不意味着人民 有强迫或命令君主的权力。为了维护公共和平 和良好秩序，国家有权制止人们彼此之间无限 制地利用天赋权利。格劳秀斯虽然反对人民主 权，但他又认为在某些极端情况下，比如君主 违反法律和国家的利益时，君主把国家转让给 他国，或使国家变成另一个国家的附属国时， 人民可以反抗君主。
博丹根据主权者的人数将国家分为三种类 型：主权由一个人掌握，是君主制；主权由少 数人掌握，是贵族制；主权由多数公民掌握， 是民主制。由于在他看来主权是统一而不可分 割的，因此君主制是最好的国家类型。他认为 君主制中也有三种不同的情况，博丹拥护的是 合法君主制。在博丹看来，在不同的国家类型 中由于行使权力的方式不同，可以划分为不同 的政府形式，政府仅仅是行使国家主权的机构。
西方政治思想史教案
西方政治思想史教案第一章：古希腊政治思想1.1 概述古希腊政治制度的背景1.2 研究古希腊的民主制度，包括雅典和斯巴达的政治制度1.3 研究古希腊的政治理论家，如柏拉图和亚里士多德的政治思想1.4 讨论古希腊政治思想对现代政治的影响第二章：罗马政治思想2.1 概述罗马政治制度的背景2.2 研究罗马法和政治理论，包括西塞罗和塔西佗的政治思想2.3 探讨罗马政治制度对现代政治的影响2.4 分析罗马政治制度的衰落和灭亡的原因第三章：中世纪政治思想3.1 研究基督教对中世纪政治思想的影响3.2 探讨中世纪的政治制度，包括封建制度和神权政治3.3 研究中世纪的政治理论家，如圣奥古斯丁和托马斯·阿奎那的政治思想3.4 分析中世纪政治思想对现代政治的影响第四章：文艺复兴时期的政治思想4.1 研究文艺复兴时期的政治背景和文化氛围4.2 探讨文艺复兴时期的政治思想家，如马基雅维利和布丹的政治思想4.3 分析文艺复兴时期政治思想对现代政治的影响4.4 讨论文艺复兴时期的民主思想和人权观念第五章：启蒙时期的政治思想5.1 概述启蒙时期的背景和思想特点5.2 研究启蒙时期的政治思想家，如洛克、卢梭和孟德斯鸠的政治思想5.3 分析启蒙时期政治思想对现代政治的影响5.4 探讨启蒙时期的政治改革和革命思想第六章：工业革命与自由主义政治思想6.1 探讨工业革命对社会结构的影响6.2 研究自由主义政治思想家，如密尔和康德的政治思想6.3 分析自由主义政治思想对现代政治的影响6.4 讨论自由主义在当代世界的适用性和局限性第七章：马克思主义政治思想7.1 概述马克思主义的起源和发展7.2 研究马克思和恩格斯的著作，如《共产党宣言》和《资本论》中的政治思想7.3 分析马克思主义政治思想对现代政治的影响7.4 探讨马克思主义在当代世界的适用性和局限性第八章：现代保守主义与民族主义政治思想8.1 研究现代保守主义的政治思想，如伯克和维护传统的重要性8.2 探讨民族主义政治思想的起源和演变8.3 分析现代保守主义和民族主义政治思想对现代政治的影响8.4 讨论现代保守主义和民族主义在当代世界的适用性和局限性第九章：女性主义与后殖民主义政治思想9.1 概述女性主义和后殖民主义的政治背景和发展9.2 研究女性主义政治思想家，如沃斯通克拉夫特和格里尔的政治思想9.3 探讨后殖民主义政治思想家，如法农和阿瓜迪亚的政治思想9.4 分析女性主义和后殖民主义政治思想对现代政治的影响9.5 讨论女性主义和后殖民主义在当代世界的适用性和局限性第十章：当代西方政治思想的多元化趋势10.1 概述当代西方政治思想的多元化趋势10.2 研究当代政治思想家，如哈贝马斯和福山的政治思想10.3 探讨当代政治思想中的重要议题，如全球化、身份政治和环境政治10.4 分析当代政治思想对现代政治的影响和挑战10.5 讨论如何应对当代政治思想的挑战，以促进社会和谐与进步重点和难点解析重点环节一：古希腊政治思想和罗马政治思想的对比古希腊和罗马的政治思想对西方政治文明产生了深远的影响。
高教版《西方政治思想史》笔记
西方政治思想史笔记（徐大同）第三章欧洲文艺复兴时期政治思想一、文艺复兴与人文主义（一）文艺复兴（二）人文主义（三）人文主义思想家的重要思想（四）文艺复兴时代政治思想家的贡献马基雅维利奠定了近代西方政治学的基础；布丹建立了近代国家主权学说；托马斯.莫尔和康柏内拉肩乐了早期空想社会主义理论二、宗教改革运动（一）宗教改革运动（二）德国农民战争三、路德宗教改革思想路德市16世纪德国著名的市民资产阶级的思想家，德国宗教改革运动的领导者和鼓动者。
（一）其宗教改革主张1.“因信得教论”石路德提出的一种新的救赎理论。
（1）对上帝的信仰是救徒得救的唯一途径；（2）主张救徒凭借个人和理性解析《圣经》；（3）路德的救赎论否定了教会的特权，确认了个人自由的重要地位。
2.教会改革方向（1）建立民族、民主的教会，反对罗马教廷对德国的干涉和掠夺；（2）主张救徒平等，神职人员应为救徒的仆人；（3）政教分离，国家权力是唯一合法的世俗政治权力3.路德的宗教改革思想鼓舞了广大人民群众反封建的斗争四、加尔文的政治思想加尔文是欧洲宗教改革运动最著名的领导人之一，是加尔文教的创立者。
（一）在政治思想上，加尔文主张得救预定论1.谁为选民，谁得救为上帝预先安排，教会对此无能为力；2.人虽受上帝的必然性约束，但人仍能追求他所没有的善和他所失去的自由的能力，3.人应积极进取，谁为选民以竞争中的胜负判定，胜者为上帝的选民，负者为上帝的弃民（二）加尔文主张君受神权1.君主的权力为上帝赐予；2.国家和政府的存在是必不可少；3.对暴君，人民也必须服从；4.君主只对上帝负责，受上帝监督（三）加尔文的政治思想适应了资产阶级中积极进取的人们的要求，在瑞士、法国、英国以及北美等地得到了广泛的传播。
五、闵采尔“千年王国”理想闵采尔是16世纪德国农民战争的杰出领袖。
（一）“千年王国”理想1.理性说认为给人们启示的不是神，是人的理性；理性引导人直通上帝，升入天国2.天国不应在彼岸，而应在现世中建立起来3.天国的建立应通过暴力的途径4.一切财产实行共有和共同分配一切人都有同等的劳动义务，人与人之间必须实现完全平等（二）闵采尔的思想反映了处于形成时期无产阶级的要求，“是不成熟的幼稚的共产主义思想的微光，是对当时平民中刚刚开始发展的无产阶级因素的解放条件的天才余件。
论文艺复兴的政治经济文化原因
论文艺复兴的政治经济原因文艺复兴（Renaissance）是盛行于14世纪到16世纪的一场欧洲思想文化运动。
文艺复兴最先在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。
11世纪后，随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与天主教的主张相违背的。
在14世纪城市经济繁荣的意大利，最先出现了对天主教文化的反抗。
当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义，另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，这就是所谓的“文艺复兴”。
意大利最早兴起资本主义萌芽且较多的保留了古希腊、古罗马的文化，所以文艺复兴最先起源于此。
从政治因素来看，来自弗洛伦萨的美第奇家族在取得意大利的统治地位后,在采取必要政治措施的同时,对文化、教育和艺术的发展也采取了一系列强力推动政策,成就斐然,尤其是积极创办大学,倡导学术研究;大胆擢拔使用学者能人（值得一提的是，美蒂奇家族是人文主义思想的积极拥护者，在其统治时期，政府中有许多人文主义者任职，为日后的文艺复兴运动营造了较宽松的政治环境。
）,并极力给以赞助和保护;注重抢救和保护文化遗产等。
其中最著名的家族成员洛伦佐美蒂奇更是被誉为文艺复兴运动时期最慷慨的艺术赞助人，受其赞助的艺术家中不乏如米开朗基罗等名誉世界的艺术家。
正是因为美蒂奇家族的种种政策措施使15世纪意大利进入历史发展的黄金时代，各个城市发展欣欣向荣，为文艺复兴运动的兴起提供了良好的孕育温床。
从文化因素来看，意大利若干世纪以来，一直是古罗马文化的中心；由于地理位置和历史条件，使意大利在对古希腊文化吸收方面在西欧各国独占鳌头，从古代继承下来的文明还继续居于领导地位，并因此产生了一系列文化效应——文化的世俗化和非闭锁型倾向、注重文化教育投资的城市观念、物质归向于文化型的市民消费特征等，都成为意大利文艺复兴运动发起的动力源泉。
中世纪向近代社会转变时期的欧洲掀起过哪三次影响巨大的思想解放潮流
中世纪向近代社会转变时期的欧洲掀起过哪三次影响巨大的思想解放潮流,它们能够兴起的相同的根本原因是什么第一次:(文艺复兴)：1.核心内容：主张以人为中心来考察一切，反对以神为中心。
2.特点：主张人文主义，是早期的资本主义思想的延伸。
第二次：(宗教改革)1.核心内容：反对教权，提倡王权。
2.特点：教权被严重削弱，确立了以王权为中心的政治体制。
第三次（启蒙运动）：1.核心内容：从人文上升到理性的角度；法国启蒙思想家的基本理论。
2.特点：规模扩大，从思想领域扩张到法律领域；形成鲜明的制度。
根本原因：资本主义经济的发展三次兴起的相同的根本原因：近代资本主义因素逐渐形成，资产阶级兴起，封建制度（包括君主专制制度与封建的宗教制度）阻碍了社会进一步发展。
新兴的资产阶级追求权力，利益14到18世纪的西欧，兴起三次思想解放潮流，它们是怎么样一步一步推动着人文精神欧洲一共出现过三次思想解放运动，但在14~18世纪，一共出现过两次，一是14世纪至17世纪的文艺复兴，另是17、18世纪的启蒙运动。
文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。
其核心思想人文主义，就是反对封建神学、宗教束缚和基督教的禁欲主张，提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值。
这就形成了一个以人为中心的反宗教，并提出资产阶级要求的思想体系。
具体来说，它否定了封建特权。
彼得拉克说：“真正的贵族并非天生，而是自为的。
”同时，它也否定了君权神授。
人文主义者把国家看作世俗幸福的工具，它的基本任务是维护社会安全与和平。
他们反对专制，提出自由和平等的口号。
总之，在文艺复兴中，个性自由是资产阶级展开活动的首要条件，政治平等和政治自由是针对建设贵族和专制统治的。
启蒙运动是一场欧洲资产阶级反封建的思想文化运动。
17~18世纪，随着西方资本主义的进一步发展，启蒙思想家们提出了天赋人权、三权分立、人民主权、自由、平等、民主和法制等思想，从理论上证明封建制度的不合理，提出了一整套政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以“理性”为基础的社会。
英格兰文艺复兴时期的政治思想与社会改革
英格兰文艺复兴时期的政治思想与社会改革英格兰文艺复兴时期(约15世纪末至17世纪初)是欧洲历史上一段充满变革和创新的时期。
在这个时期里，英格兰经历了政治思想和社会改革的重要发展，正是这些变化推动了英格兰走向现代化社会。
本文将从政治思想和社会改革两个方面，探讨英格兰文艺复兴时期的重要特点和影响。
一、政治思想的变革在英格兰文艺复兴时期，人们对政治权力和治理的看法发生了重大转变。
传统的封建体制逐渐崩溃，取而代之的是强调中央集权和君主专制的思想。
此时的君主权力得到了极大的加强，国王几乎成为了绝对的统治者。
英格兰文艺复兴时期最有代表性的君主就是亨利八世。
他通过“国教改革”剥夺了教皇的权威，建立了英格兰国教，并将自己置于教会之上。
这一举动开辟了君主神权的先河，为后来的君主专制奠定了基础。
与此同时，政治思想家们也开始就政治权力和国家治理问题展开讨论。
托马斯·莫尔的《乌托邦》提倡国家社会主义，强调公共利益和最大程度的平等。
费朗西斯·培根则强调国王必须合法地行使权力，主张“科学的统治”。
他认为国王必须接受来自法律和民众的限制，这一理念为现代宪政制度的发展提供了基础。
二、社会改革的推动与政治思想的变革相伴随的是英格兰社会的深刻变革。
封建制度的崩溃使得社会阶级之间的界限日益模糊，农业革命的推进也催生了城市化的进程。
这些变革对社会结构和经济发展都产生了重要影响。
首先，文艺复兴时期出现了许多新的社会阶层。
资本家和商业家开始崭露头角，城市中的商业和工人阶级快速壮大。
他们逐渐与传统的贵族阶层形成了鲜明的对比，为社会带来了新的力量和动力。
其次，英格兰的农业革命推动了农业生产的现代化和城市化进程。
传统的三年轮作和耕地共有制逐渐被新的耕作方法和农业技术取代，土地私有和经营效益成为主要目标。
同时，人口的增长也使得城市的出现和发展成为不可避免的趋势。
城市的发展进一步加强了商业和社会活动的繁荣，促进了产业和经济的发展。
第五章_文艺复兴时期的政治思想
5.1 基督教神权政治思想的没落
一、基督教神权政治思想没落的原因
（1）随着14世纪末至16世纪的封建社会解 体和资本主义生产关系的出现,封建制度受到 极大的威胁和破坏,封建统治阶级为维护其即 将失去的地位,加紧压迫和剥削广大人民群众, 竭力阻碍资产阶级统一的民族国家的形成和 资本主义的发展。
（2）市民和农民、平民的宗教异端思想,在否 定教会僧侣集团的统治地位、否定神权统治 的合理性和真实性、否定教会和教会的必要 性的同时,肯定世俗权力的必要性及其合理性。
彼特拉克是意大利“人文主义之父”，曾获 “桂冠诗人”称号，是十四行诗体的完善者。 抒情诗集《歌集》，表达了对劳拉的爱情。 劳拉不同于贝阿特丽奇，劳拉具有世俗的人 性美，贝阿特丽奇只具有抽象的神性美。
薄伽丘是意大利人文主义文学的另一位杰出 代表,以小说、诗歌和学术著作闻名于世。代 表作《十日谈》号称“人曲”,是以美丽人性 反对禁欲主义的人的赞歌。艺术形式上采用 框架式结构将100个故事连缀成一个有机整体。
5.2.1 人文主义政治思想的特点
（1）反对教会权威和信仰主义,强调大的理性, 要求以人性代替神性、以人本代替神本.
人是具有理解能力、自制能力和辨别是非善 恶能力的理性动物；人的理性要求人按照人的 本性享受自然的快乐、满足物质和精神的享受， 不应该受到超自然力量的约束和支配。
（2）人文主义站在自然主义人性论的立场上, 提倡自由意志,主张个性解放,反对封建等级桎 梏.
（3）古希腊古罗马文化的重现：正如恩格
斯所言：“拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本， 罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的 西方面前展示了一个新世界——希腊的古代； 在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消失 了。”西方资产阶级学者，由此发现了“人 性”这一有力武器，以此对抗“神性”，全 方位建构“人文主义”思想体系。
《西方政治思想史》课件-04 文艺复兴时期的政治思想
第一节
西方近代政治思想的奠基
提要
城市共和国的兴起和民族国家的产生
文艺复兴与近代人文主共和国的兴起和民族国家的产生 欧洲中世纪的大部分时间是农业社会，从 11世纪末叶起，商业城市开始发展起来。市民 作为一个新的等级，其突出特征在于自由身份 和相对平等的地位。他们是自由人，可以自由 买卖土地、自由迁徙、受自己的司法机关审判 等。伴随着城市的发展，市民展开了争取自治 的运动，并相继获得自治权力，共和主义思想 在理论和实践层面开始复苏和发展，城市共和 国兴起。
第三节
博丹的政治思想
提要
生平与著作
国家主权理论
论国家类型与政府形式
一、生平与著作 让· 博丹（1530—1596）是法国著名政治 思想家，近代西方国家主权理论的创始人。 1576年博丹发表了《国家六论》。他的方法是 将各个国家的法律体系以及主要国家的民众习 惯汇集在一起，进行比较研究，以便认识国家 的产生、成长的条件以及变化与衰落，这对后 来孟德斯鸠的著述有很大影响。
维护私有财产，初步提出自然权利观念是 格劳秀斯自然法学说的重要内容。格劳秀斯主 张权利具有“直接和人有关”的意义，把生 命、自由、财产看成不可侵犯的自然权利。值 得注意的是，在格劳秀斯的自然法学说中，更 多的是讲个人的道德义务而不是个人的天赋权 利。格劳秀斯认为有先验的和经验的两种证明 自然法的方法，前者参照人类的本性；后者参 照普遍的事实，依靠理性的推论。
中文版：马基雅维利全集8卷
（吉林出版集团）
文艺复兴时期的意大利政治地图
五大主权实体： 佛罗伦萨、威尼斯共和 国、米兰公国、那不勒 斯王国、教皇国 两大强邻：法国、西班 牙
其他影响意大利政局的 势力：德意志（神圣罗 马帝国）、瑞士人、土 耳其人
文艺复兴时期的政治思想PPT参考
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二、新的政治思想产生的背景
（3）古希腊古罗马文化的重现：正如恩格
斯所言：“拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本， 罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的 西方面前展示了一个新世界——希腊的古代； 在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消失 了。”西方资产阶级学者，由此发现了“人 性”这一有力武器，以此对抗“神性”，全 方位建构“人文主义”思想体系。
2021/3/10
授课：XXX
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5.2 文艺复兴和人文主义
文艺复兴：文艺复兴指 14-17 世纪发端于意大利后波
及全欧的一场新兴资产阶级反封建、反教会的思想文 化运动。这场运动在哲学、文学艺术及自然科学诸领 域展开。其思想核心是人文主义。文艺复兴运动是欧 洲继古希腊之后第二次思想文化的高峰，对欧洲及世 界人文科学和自然科学的发展产生了深远的影响。
这一时期主要政治家的政治思想。
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5.1 基督教神权政治思想的没落
一、基督教神权政治思想没落的原因
（1）随着14世纪末至16世纪的封建社会解 体和资本主义生产关系的出现,封建制度受到 极大的威胁和破坏,封建统治阶级为维护其即 将失去的地位,加紧压迫和剥削广大人民群众, 竭力阻碍资产阶级统一的民族国家的形成和 资本主义的发展。
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5.2.1 人文主义政治思想的特点
（1）反对教会权威和信仰主义,强调大的理性, 要求以人性代替神性、以人本代替神本.
人是具有理解能力、自制能力和辨别是非善 恶能力的理性动物；人的理性要求人按照人的 本性享受自然的快乐、满足物质和精神的享受， 不应该受到超自然力量的约束和支配。
瓦拉：脱离了现实生活的抽象美德对人民没 有实际意义，一个善良的人应该追求个人的愉 快。
文艺复兴——人的思想大解放
马萨乔的《逐出乐园》
第二节 意大利的文艺复兴
后期文艺复兴的重要代表人物首推佛罗 伦萨的“艺术三杰”，他们是达· 芬奇、 米开朗琪罗、拉斐尔。 列奥纳多· 达· 芬奇（1452——1519）不仅 是整个艺术史上两幅最著名的绘画《蒙 娜丽萨》和《最后的晚餐》的创造者， 而且也是一位雕刻家，建筑师，宴会主 持人，军事工程师，水道营造家。他各 个领域都作出了自己的贡献：解剖学、 生理学、机械学、水力学、植物学和光 学。他毕生追求真理，对自己的作品总 是精益求精，所以人们奇妙地称他为“ 完美主义者”、“天才”，是一位走在 时代前面的先知。
Байду номын сангаас三节 文艺复兴运动的扩展
各国经济政治具体发展情况不同，新文化运动也各有特点 。这些特点包括： 德国文艺复兴围绕着教会问题而展开，故称之为宗教人文 主义运动； 法国人文主义运动具有贵族性与民主性两种倾向； 英国人文主义者在揭露封建制度黑暗的同时，还深刻批判 了资本主义的本质；
西班牙人文主义者主要是揭露君主专制政治的腐败和骑士 的堕落。
第一节 文艺复兴的社会背景和思想内容
第一节 文艺复兴的社会背景和思想内容 一、文艺复兴的历史背景 1、基督教会对文化教育的垄断 在西欧封建社会中，居于意识形态支配地位的是基督 教会，它垄断着西欧文化，并将整个意识形态都纳入神学 的范畴。中世纪神学体系主要有二：早期是奥古斯丁体系 ，后期是阿奎纳体系， 教会宣扬蒙昧主义和禁欲主义，并加深对学校教育的 控制。教会对西欧文化的垄断，僵化了人们的思想。
第二节 意大利的文艺复兴
拉斐尔（1483——1520）是著名的画家 和建筑家。他出生在意大利东部的乌尔 比诺城，后来前往佛罗伦萨，又到罗马 。他博采众家之长，融合了意大利艺术 的精华，把文艺复兴的艺术形式表现得 “最经典、最透彻、最完全”，把绘画 艺术提高到一个新的高峰。其代表作是 关于圣母的系列画像，如《大公爵的圣 母》、《草地上的圣母》、《花园中的 圣母》和《西斯廷圣母》等。拉斐尔笔 下的圣母纯朴、善良、美丽、慈祥，渗 透着人文主义思想。拉斐尔被称为“画 圣”，是整个文艺复兴时期最受大众欢 迎的画家。【雅典学派视频】
文艺复兴运动
英国与其代表人物 在英国：诗歌和戏剧空前的繁荣。 代表人物： 作家莎士比亚等。 哲学家： 托马斯· 莫尔 其中，莎士比亚、但丁、达芬奇，被称为“文艺复兴三巨人”。
西班牙与其代表人物 16世纪后半叶和17世纪初西班牙文艺复兴进入“黄金时期”，在小说和戏 剧方面成绩显著。 代表人物： 作家塞万提斯、 戏剧家洛卜· 维加 德· 画家：乔托、波提切利、列奥纳多· 芬奇、拉斐尔、提香； 达· 法国与其代表人物 在法国：自由思想和怀疑思想相当发达。 代表人物：散文家：蒙田、 小说家：拉伯雷等。 德国与其代表人物 在德国：主要成就则表现在宗教改革、农民战争、讽刺文学以及科学技术发 明等方面。 代表人物：马丁· 路德、丢勒等。
乔万尼· 薄伽丘（Giovanni Boccaccio）（1313—1375），意大利文艺复兴运 动的杰出代表，人文主义者。代表作《十日谈》批判宗教守旧思想，主张 “幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。
薄伽丘与《十日谈》
（二）美术三杰
列奥纳多· 芬奇（Leonardo Da Vinci）（1452－1519） 达· 意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、地 理学家、工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、 诗人、音乐家、和发明家。被称为“文艺复兴时期最完美的代 表人物”。
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生理学和医学 比利时医生维萨留斯发表《人体结构》一书，对盖伦的“三位一体”学说 提出挑战。 地理 航海技术产生了一次革命性地飞跃，葡萄牙、西班牙、意大利的探险家们 开始了一系列远程航海活动。哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现，为地 圆说提供了有力的证据。 印刷术在欧洲的再发现，以及从东方传过来的造纸、指பைடு நூலகம்针、火药（中国 的四大发明），促使科学思想的迅速传播。 建筑 文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生 的建筑风格。
文艺复兴
意大利
是文艺复兴的发祥地。代表作家有比德拉克和薄伽丘。
彼特拉克是人文主义的先驱和鼻祖，被誉为“人文主义之父”。他第一个发出复兴古典文化的号召，提出以“人学”反对“神学”。彼特拉克主要创作了许多优美的诗篇，代表作是抒情十四行诗诗集《歌集》，表达了对劳拉的爱，表现以幸福为中心的爱情。
薄伽丘是第一个通晓希腊文的人文主义者，代表作《十日谈》向教会的禁欲主义发出挑战。 采用框形结构。
莎士比亚
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国的戏剧学家和诗人，他的戏剧和是个创作，都代表着唯一复兴时期欧洲文学的最高成就。一生37部剧本，2部长诗，一部诗集。他在早中晚期分别创作了历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧。
第一时期（1590～1600年） 以写作历史剧、喜剧为主，有9部历史剧、10部喜剧和2部悲剧。《亨利四世》上、下篇与《亨利五世》。这些历史剧概括了英国历史上百余年间的动乱，塑造了一系列正、反面君主形象，反映了莎士比亚反对封建割据，拥护中央集权，谴责暴君暴政，要求开明君主进行自上而下改革，建立和谐社会关系的人文主义政治与道德理想。
拉伯雷是继薄伽丘之后杰出的人文主义作家，是法国文艺复兴民主派的代表。他用20年时间创作的《巨人传》是一部现实与幻想交织的现实主义作品，表现人文主义的生活态度，两派都是反对天主教会，享受现世幸福。
英国
是欧洲文艺复兴的高峰。代表人物乔叟、莫尔和莎士比亚。
乔叟《坎特伯雷故事集》以讽刺幽默的手法写了24个短篇小故事。
德国
在此时期处于分裂时期，其主要成就在于宗教改革。
马丁路德是德国宗教改革的领袖人物。《圣经》奠定了德国文学的语言基础，《我主是坚固堡垒》被称为“16世纪的马赛曲”。
法国
文艺复兴运动明显地形成贵族和平民两派，一是以“七星诗社”为代表的贵族派，二是以拉伯雷为代表的民主派。“七星诗社”以龙沙和杜贝莱为代表，在语言和诗歌理论方面做出了突出的贡献。
第四章 文艺复兴时期的政治学说
▲两大重要事件
1、文艺复兴，产生了人文主义，在政治思基期。从公元14
世纪到16世纪的文艺复兴运动在政治思想史上占有极 其重要的地位，它不仅恢复了古典文化的新面目，而 且创造了一个光耀璀璨、富有近代精神与近代思想的 新世界，是欧洲进入近代社会的第一步。
2、宗教改革，产生了新教思想。
自己、诅咒自己，甚至折磨自己。人的唯一希望是得到上帝的
拯救。人文主义提倡按自然生活。 因此，文艺复兴运动是人类历史上的第一次思想解放运动，它
打碎了宗教神学的枷锁，带来了人们思想观念的巨大革命。它
孕育了近代西方的思想文化，也促进了近代科技的发展和社会 的进步。
第一节 马基雅维利的政治学说
一、生平与著作
3、他不是从抽象原则出发，来探讨理想的国家模式即国家应该是
什么样，而是完全从实际出发，讨论国家实际上是什么样、怎 样去治理等实际问题。
他说：“人们实际上怎样生活同人们应当怎样生活，其距离是
如此之大，以致一个人要是为了应该怎么办而把实际上是怎么 回事置诸脑后，那么它不但不能保存自己，反而会导致自我毁
希望复官，但未能如愿，同年6月抑郁病逝。
他的《君主论》被西方认为是最有影响的世界十大名著之一。
为了理解它的思想，有必要了解它是怎样写出来的。马基雅维
利终生对佛罗伦萨共和国和意大利怀有深厚的感情，他热切希 望祖国的强盛和统一。 在《论提图斯· 李维的前十卷》中，他高度赞扬古罗马共和制， 但是由于人性堕落、社会风气的败坏、意大利各国的软弱以及 外国征服的威胁，使他把理想的实现寄托于一个“新君”身上。 美第奇家族复辟后，这个家族的统治者美第奇· 洛伦佐建立了独
▲文艺复兴运动
文艺复兴运动是从意大利开始的。以后逐步扩展到欧洲各国。
西方政治思想史
西方政治思想史一、名词解释1、马基雅维利：（1469---1527年）文艺复兴时期意大利著名政治思想家、历史家。
近代资产阶级政治学说的奠基人之一，其主要政治思想是非道德政治观和君主专制论，他使政治与道德分离，使政治与宗教分离，是西方近代第一个提出注重统治术的思想家，代表作品是1513年《君主论》。
2、格老秀斯：（1583－1645):17世纪荷兰人，近代自然法理论创始人，近代国际法奠基人。
开创“论证体系”时代，主权学说的发展者，被称为“近代国际法之父”，其主要政治思想是自然法学说，国际法的原则，国家和主权学说。
著作《论海上自由》，《战争与和平法》。
3、洛克：（1632-1704）17世纪英国哲学家和政治思想家，西方近代自由主义最早的代表人之一；最早对自然权利理论进行系统论证。
其政治思想对英国革命时期的各种政治观点进行了清理和总结，阐述了自然权利理论，政府的起源和目的，以及法治和分权，是议会主权论者，其著作主要有《论自然法》，《政府论》，《论宗教宽容》，其中《政府论》被资产阶级奉为“圣经”。
4、卢梭：（1712－1778）18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被称为“现代民主政体”之父。
卢梭一生被公认的三大思想：社会平等思想，人民主权学说，社会契约论，平等思想是其政治思想的核心，他是西方近代第一个完整提出人民主权学说的思想家。
著作主要有《论科学与艺术》《论人类不平等的起源和基础》《爱弥儿》《社会契约论》。
5、杰斐逊：1743－1826十八世纪美国独立战争时期和战后初期杰出的政治家和民主主义思想家，美国民主传统的缔造者，受委托起草《独立宣言》，美国第一任国务卿，第二任副总统，第三任总统，其政治思想主要有自然权利理论和民主自治思想，第一次在自然权利中以追求幸福权利代替财产权，并将自然权利原则写入《独立宣言》，使得17世纪以来欧洲的自然权利说以纲领的形式肯定下来。
其著作《英属美洲权利概述》《弗吉尼亚笔记》。
文艺复兴的时间、指导思想及其性质
考点：文艺复兴的背景、时间、性质及其特点1.文艺复兴的时间及范围：14世纪，最早在意大利兴起，15至16世纪，扩大到欧洲其他国家。
2.发动者和特点：新兴的资产阶级；借弘扬古代希腊、罗马古典文化的宣传。
3.性质：资产阶级的思想解放运动（新兴的资产阶级文化）。
4.率先在意大利兴起的背景：①14世纪前后意大利出现手工工场，最先产生资本主义生产关系。
②欧洲封建教会对思想文化的摧残和对人们进行思想世界的控制。
5.兴起的根本原因：意大利资本主义经济萌芽的产生和发展（经济基础）。
6.文艺复兴首先在意大利兴起的先决条件及其阶级实质：（拓展点）文艺复兴运动首先在意大利兴起的先决条件是由于资本主义生产关系在意大利发展起来。
意大利是东西贸易的枢纽，地中海沿岸的一些城市已有较发达的手工业、商业，出现了资本主义手工工场，资本主义生产关系的兴起，产生了新的社会阶级──资产阶级。
新兴的资产阶级要求摆脱封建制度束缚，自由地发展资本主义，这种要求必然在思想领域里有所反映，因而在意大利首先出现文艺复兴运动。
随后，文艺复兴运动扩展到欧洲各地。
文艺复兴的实质是新兴资产阶级文化,是为资产阶级政治经济服务，所以，恩格斯说：“这个名称没有把这个时代充分表达出来。
”易错微析文艺复兴的性质易错：它是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下，发起的弘扬资产阶级思．．．．．想和文化的运动．．．．．．．。
并不只是希腊罗马古典文化的简单恢复。
例题1 恩格斯认为“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来”。
这句话的含义是指文艺复兴没有（）A.把古代文化全部复兴B.将古代文化发扬光大C.准确地揭示这场运动的性质D.提出建立资产阶级政权的要求答案：C解析：本题考查的是文艺复兴的性质。
“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来”，意思是“文艺复兴”没有准确地揭示这场运动资产阶级反封建的性质，故选C。
例题2 文艺复兴首先在意大利兴起的根本原因是（）A.资本主义萌芽最先在意大利出现B.新兴资产阶级力量的壮大C.天主教神学对人们思想的束缚D.意大利有杰出的文化遗产答案：A解析：本题主要考查的是文艺复兴运动发生的原因。
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三、论国家类型与政府形式 博丹把主权作为国家的根本，但主权并不 是抽象存在的，而是和国家制度的建构联系在 一起的。在这一问题上，博丹在西方政治思想 上的一个重要贡献，就是试图按照主权者人数 与权力行使的方式区分国家类型和政府形式。 就前者而言，主要是指国家主权的归属；就后 者而言，主要是指运用主权的组织形式，即政 府的组织形式。
第四节
格劳秀斯的政治思想
提要
生平与著作 自然法学说
国家主权理论
国际法思想
一、生平与著作
胡果· 格劳秀斯（1583— 1645）是荷兰著名的政治思想家 和法学家，国际法学的奠基人、 近代自然法学说的创始人之一。 1625年的《战争与和平法》 奠定了他在思想史上的重要地 位。他在西方传统的自然法学说 中最早提出了人权原则，用人的 理性排斥神学信仰的权威地位， 成为西方近代政治思想的重要理 论基础。
（二）具体的统治手段
1.君主应当采取暴力和欺 骗相结合的方法。 2.君主应当效法前人，并 依靠个人的能力赢得 尊敬。 3.君主必须善于用人，择 良臣，避开谄媚者。
四、共和主义理想——《李维史论》
（一）共和制的优越性 1.共和政体最符合平等、自由的要求， 能增进公共福利，保证公民财富的安全和增 长。 2.民众能够比君主更好地顺应时局。 3.共和政体以优良的法律为基础。 （二）共和制的实行 马基雅维利主张共和制必须在一种有秩 序的社会中才能实行。基于现实，马基雅维 利主张意大利建立君主专制制度，等时机成 熟，再恢复共和国。
4.国家主权的内容：
立法权、宣布战争和缔约 和约的权力。任命官吏 权、最高裁判权、赦免 权、有关终结、服从的 权力等，最重要的是立 法权，除主权者以外， 一切人均不能拥有立法 权，议会也无权立法。
5.评博丹的国家主权说
博丹坚持主权的绝对性，强调公民必须服从主 权者的命令，他又明确区分主权与主权者，强调公民 在国家中享有财产自由不受侵犯。博丹的国家主权学 说摆脱了宗教神学的影响。第一次系统地论述了国家 主权的产生、性质与内容，为当时法国的君主专制制 度提供了论证，同时也对近代欧洲民族国家的形成起 到了推动作用。
二、自然法学说
格劳秀斯是近代西方第一个比较系统地论述自 然法理论的思想家，开创了近代理性自然法的先 河。 （一）法的分类 法分为两大类：源于人类理性的自然法和源于 意志的意志法（人类法和神法，人类法又分为民 法、国内法和国际法等） 。自然法是普遍地适用于 全人类的；神法或给予一般的人类，或给予某一特 殊的人民。格劳秀斯主张一切意志法应该适应、体 现理性的要求。在他看来，自然法比神法更具有合 理性、永恒性和普遍性。
西方政治思想史
第四章 文艺复兴时期的政治思想
概述 文艺复兴时期是西方近代政治思想的奠基 时期。文艺复兴及人文主义思潮从人性与人的 经验出发观察政治现象，对政治思想摆脱神学 的影响产生重要作用。 这一时期政治思想最重要的成就是近代国 家观念的形成。马基雅维利与博丹对此作出了 重要贡献。博丹和格劳秀斯提出并论证了国家 主权理论。格劳秀斯推动了中世纪自然法向近 代自然法的转变，他也是近代以主权国家为主 体的国际法的开创者。
（二）人文主义
1.含义：人文主义是指社会价值取向注重对人 的个性关怀，强调维护人性尊严，主张自由平等和 自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。 2.作用：人文主义传播到欧洲各国，为资产阶 级提供了一种新的文化和世界观，成为一种广泛的 社会思潮。在人文主义的影响下，政治观念开始从 人性和人的经验出发具有了世俗的特征。不仅封建 教会披在国家身上的神圣外衣被剥掉了，而且古代 人将国家看作是人们为了追求某种道德目标而组成 的共同体的观点，也失去了存在的依据。权利代替 神意和道德，成为国家与法律的基础。
马基雅维利与“马基雅维利主义”。第三节博丹的政治思想提要
生平与著作
国家主权理论
论国家类型与政府形式
一、生平与著作
让· 博丹（1530—1596） 是法国著名政治思想家，近 代西方国家主权理论的创始 人。1576年博丹发表了《国 家六论》。他的方法是将各 个国家的法律体系以及主要 国家的民众习惯汇集在一起， 进行比较研究，以便认识国 家的产生、成长的条件以及 变化与衰落，这对后来孟德 斯鸠的著述有很大影响。
1.改变了西方古代以来把政治制度看做决定一切社 会问题的传统政治观点，将社会制度的变革看做 是政治的首要的和根本的问题。 2.关于理想社会政治制度的描绘还很粗糙，主要集 中在社会生产生活的组织管理，而不是如何实现 政治统治的制度设计上。 （四）评价：早期空想社会主义思想的产生标志 着近代社会主义思潮的形成，并为科学社会主义 的产生提供了思想材料。
1.他对历史的态度是随意的，他的经验主义方法 是 不可科学的，他的人性观是粗糙的，不可能揭示 政治现象的本质。 2.仅仅将权力看做是政治的主要内容和基本手段， 没有考虑到权力背后深层的经济与阶级关系，他 满足于把政治学简化为权术论，简化了政治与道 德的关系，暴露出他作为资产阶级思想家在政治 道德观上的局限性。 ※要评价马基雅维利的政治思想还需要区分
三、国家新概念的出现
（一）国家观念的含义 1.含义：指与统治者和被统治者相分离的、 抽象的公共权力，并在某种限定的领土范围内 构成了最高权力。 2.具备条件： 一是政治学被看做是道德哲学的一个独特 分支。标志事件有：13世纪50年代，穆尔贝克 的威廉首次出版了亚里士多德的《政治学》拉 丁译文；13世纪60年代，但丁的老师布吕内 托· 拉蒂尼出版了《宝鉴》一书。
3.城市共和国的兴起 伴随着城市的出现，市民展开了争取自由 的运动，并相继获得自治权力，共和主义 思想在理论和实践层面开始复苏和发展， 城市共和国兴起。 4.城市共和国的特征与作用 特征：（1）实行自治（2）关注自由和平 等（3）推行法治（4）强调公共生活。 作用：孕育了一种世俗文化。
（二）民族国家的出现 近代西方民族国家产生在封建社会解体、 资本主义生产关系形成的社会剧烈动荡的时 期。16世纪欧洲国家普遍发生了政治体制上 的重大转型，大多数国家建立了强有力的君 主制。民族国家的形成过程呈现纷繁复杂的 局面。
第二节
马基雅维利的政治思想
提要
生平与著作 经验主义与人性观
论君主的统治方法
共和主义理想
历史地位与评价
一、生平与著作 尼科洛· 马基雅维利 （1469—1527）是意大利文艺 复兴时期著名的思想家和政治 家。他曾出任佛罗伦萨共和国 第二国务厅长官，兼任共和国 执政委员会秘书，负责外交和 国防，这使他积累了丰富的阅 历和经验。主要著作有：《君 主论》、《李维史论》佛罗伦 萨史》战争的艺术》等。
五、历史地位与评价 （一）马基雅维利被公认为西方近代政治学 的奠基人，对西方近代政治学的贡献主要 有： 1.完全从人性、人的历史和经验出发探讨政治 问题。 2.第一次把政治看作纯粹的权力问题。 3.他关于国家的概念、国家权力的目的与构成 基础的论述，是对西方近代政治思想最重要 的贡献。
（二）局限性
（一）国家类型
1.形式：博丹根据主权者的人数将国家分 为三种类型：主权由一个人掌握，是君主制； 主权由少数人掌握，是贵族制；主权由多数公 民掌握，是民主制。由于主权是统一不可分割 的，因此合法的君主制是最好的国家类型。 2.国家类型的更替及其原因 （1）变更方式：变迁和革命 （2）变更的自然原因：地理环境论
二、国家主权理论 博丹是第一个系统地提出 和论述国家主权学说的思想家。 1.从人类历史经验的出发， 提出家庭是国家的基础。 2.国家最本质的特征是主 权，主权是“共同体所有的绝 对且永久的权力”，它是超乎 公民和臣民之上，不受法律限 制的最高权力。
3.国家主权的特征 1.国家主权与家长的权力不同，具有永久性、 最高性和不可分割性的特征。主权作为一种抽 象的至高的权力归属于国家，主权是统一的、 不可分割的、不可转让的。 2.主权与主权者是不同的。国家主权是绝对的 和无限的，但在具体运用时是受限制的，处在 外在法的制约之下（主权者）。
四、空想社会主义的产生 （一）代表人物 早期空想社会主义的主要代表人物是英国 的托马斯· 莫尔（1516年发表《乌托邦》）和意 大利的托马斯· 康帕内拉（《太阳城》）。 （二）早期空想社会主义政治思想的主要 内容 1.控诉批判资本主义社会的不平等和种种 罪恶。2. 描绘了未来理想社会的蓝图。
（三）早期空想主义思想的特征
（二）从人的理性出发重新考察作为国 家与法律基础的自然法。 自然法的基础存在于人性之中，人的本 性要求过一种和平而有组织的生活，人们对 有秩序的和平生活的要求是一切法律的根 源，是自然法的依据。
（三）自然法学说的重要内容
维护私有财产，初步提出自然权利观念是 格劳秀斯自然法学说的重要内容。主张权利具 有“直接和人有关”的意义，把生命、自由、 财产看成不可侵犯的自然权利。值得注意的 是，在格劳秀斯的自然法学说中，更多的是讲 个人的道德义务而不是个人的天赋权利。 （四）证明自然法的方法 格劳秀斯认为有先验的和经验的两种证明 自然法的方法，前者参照人类的本性；后者参 照普遍的事实，依靠理性的推论。
二、文艺复兴与近代人文主义思潮
（一）文艺复兴 文艺复兴运动是资产阶级的一次 思想解放运动。一般以14世纪彼特拉克 开创的人文主义作为文艺复兴运动的发 轫。15世纪，运动开始波及欧洲各国， 至16世纪达到鼎盛阶段。文艺复兴促进 了新的民族语言的产生，促进了教育、 文学、艺术的勃兴以及建筑与印刷术的 发展，并促进了哲学的更新、近代政治 学的创立。文艺复兴是近代人文主义思 潮的发端。
二是国家权力的独立性； 三是国家权威的至上性 和绝对性； 四是教权与俗权的分离。 （二）国家观念的发展 1. 现代意义的国家观念在文艺复兴时就已萌芽。 2. 一些城市共和国政治思想家使用“State”一词 表示国家。 3. 马基雅维利的《君主论》，第一个在现代政治学 意义上使用国家这个术语。 4.16世纪后期完成，法国思想家博丹的《国家六论》 最终完成中世纪国家观念向现代国家观念的转变。