“家风助我成长” 作文素材

“家风”写作指导

一、题目

在我们的传统文化中，人们历来就重视家风的教育作用。所谓家风，又叫门风，是指一家或一族世代相传的道德准则和处事方法。

作为武汉商业领军人物，中百百货董事长程军说，从小对自己影响最大的是曾祖母程瑞芳，她立下的家风让他终身受益。程军的记忆里，这个有文化、见过世面的老太太对后辈非常严格，特别是生活细节上。程军记得自己四岁时，有次回家没先向老太请安，而是回房直接找玩具，老太太几天没有理他。他恭敬地到老人面前，磕头认错。老太太“借题发挥”，送给他终身难忘的三句话：做人要有礼貌，做人要饮水思源，做人要知恩图报。

老人还常说：“择高处立，就平出坐，向宽处行。”意思是看问题要高瞻远瞩，做人应低调处事，做事要留有余地，这至今影响着程军的经营管理哲学，让他学会换位思考，不断创新，关心员工。

程军的经历让我们看到了家风对人的影响。

请以“家风”为题，写一篇文章。

二、审题

1、审题目

这是一个短语，首先要解释其含义。根据材料可以得知，家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处事方法。

思考问题：谁家的家风？家风是什么？家风对人有什么影响？

好的家风是什么？

1、思想品格方面：孝顺；诚信；助人；爱国；廉洁；勤俭；忠诚------

2、为人处事方面：求是；讲礼；谦让；嗜读------

家风对人的影响？

好的家风有好的影响，不好的家风有不好的影响。

好的家风可以让人立德、修身、齐家、安天下、成就事业。

坏的家风可以让人毁德、坏身、败家、亡天下、一事无成。

2、审材料

材料有三段。

第一段：解释家风，特别要注意是一家或一族世代相传。因此不能使两个人之间（父子之间、母子之间）的事情。是道德准则和处事方法，这回答了家风是什么。（是写作的出发点）。

第二段：叙事事例。通过分析可知，主要侧重于表述家风是什么（道德方面、为人处事方面），（做人要有礼貌，做人要饮水思源，做人要知恩图报；看问题要高瞻远瞩，做人应低调处事，做事要留有余地）和家风对程军的影响（影响着程军的经营管理哲学，让他学会换位思考，不断创新，关心员工。

第三段：总结事例。告诉我们写作的重心在于家风的影响，这是文章的落脚点。

三、立意

结合对题目的理解和对材料的分析，可以得出以下立意。

1、记叙文：通过叙述一件自己家有关家风的故事，体现家风对自己的影响。

2、叙事散文：通过叙述两到三个关于家风的场景，从各个不同角度体现家风对自己的影响。

也可以通过写两到三个关于家风的场景，写出家风对我们整个家庭的影响。

3、议论文：

（1）、普通式：中心论点——好的家风对人产生好的影响。

框架：第一部分：引出论点（可以用比喻，用设问、用开门见山，引用名言等）

第二部分：举两个事例论证中心论点。最好是从不同的角度举例。

例一：包公清廉家风使得世代为官清廉。

例二：杨家忠诚为国家风使得杨门一门忠烈，尽忠保国。

第三部分：总结重申论点

（2）、对比式：中心论点——好的家风对人产生好的影响。

框架：第一部分：引出论点

第二部分：举正反两个事例论证中心论点。

例一：举爱德华家族家风品德高尚而一门出了很多优秀人才。

例二：举朱克家族家风品行恶劣而一门出了很多罪犯。

第三部分：总结重申论点。

（3）、并列式：中心论点——好的家风对人产生好的影响。

框架：第一部分：引出论点。

第二部分：分论点一：好的家风是良好品德的传递。

分论点二：好的家风是处世之道的教导。

第三部分：总结重申论点。

（4）、递进式：中心论点——好的家风对人产生好的影响。

第一部分：引出论点。

第二部分：分论点一：好的家风对一个人的成长起着至关重要的影响。

分论点二：好的家风甚至会影响到一个家族的兴盛繁荣。

第三部分：总结重申论点。

四、作文中存在的问题

1、概念没有厘清——“家风”

家——在家庭的范围内

风——长期形成的风气

误区：

①把点对点的家庭教育等同于家风（贴标签）

②把偶发的状况当做长期的状态

③家风的表里关系处理不得当（是什么）

④家人之间内在不一致

2、中心主次把握不当

行文侧重于“是什么”，没有涉及价值。

家风对人的影响没有具体呈现，贴标签。

应该侧重于探讨家风的正面影响。

五、材料积累

1、有一则资料说，美国有两个家族，一个是爱德华家族，一个是珠克家族。爱德华是位德高行洁、博学勤勉、多才严谨的人。他的后辈儿孙，有十三位大学校长，一百多位教授，八十多位文学家，六十多位医生，还有一人当过副总统，一人当过大使，二十人当过议员。

而珠克是个酒鬼、赌徒、无赖，终生浑浑噩噩。他的子孙后代，三百多人是乞丐、流浪汉，四百多人因酗酒致残或死亡，六十多人犯过诈骗、盗窃罪，七人是杀人犯，后代中没有一个是有出息的。

这则资料确实令人震撼，发人深省。它揭示了一个深刻的道理：一个家庭或家族，其家风的好与坏、正与邪，那是有长远影响力的，那是有强大渗透力的，它会长远地影响到许多代后人的成长。第一代爱德华德高行洁，为他的后代树立起了一座崇高的道德灯塔。他的道德光芒，长久地指引着后代们踏上成人成才的正道。

2、清朝的曾国藩先生就非常注重家风建设。曾国藩从小受家庭的影响，家里很讲究家规、家风。他是半耕半读发奋苦学而成材，为朝廷建功立业，做了大官，官至极品，位高权重，可谓拜相称侯。可是曾国藩却处处守着谦虚谨慎，他再三告诫自己的子孙后代，必须是“半耕半读，勤俭持家，以继承祖先的优良传统”。曾国藩要求他的子孙们、子弟们，亲自参加打草、捡柴、拾粪、插禾、锄地、收割等等农事劳动。不许他们仗势欺人，自己的事情自己做。即使家里有奴婢，子弟们也不能够随便差使。他用这种家风家道来修持自己，整饬家庭。虽然自己位高权重，在位二十年，死的时候留给子孙、家族的只有两万两银子。除了乡间一个老屋之外，没有建造别的房子，也不曾买过一亩田地留给子孙。曾国藩秉承父祖治家之道，严格要求曾纪泽、曾纪鸿兄弟二人，以致二人一为外交家，一为学者。其后孙辈出了曾广钧那样的诗人，曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农那样的教育家和学者。曾家代有贤人，这与曾家代代严守家训，恪守正道关系至密。

3、谢氏的第一代叫谢瓒，当过三国时代魏国的典农中郎将，是一个主管屯田事务的中下级官员。他最大的功劳是重视对子女的教育，开创了谢氏家族重视书香、重视读书育人的家风。在他的精心培养下，他的儿子谢衡当上了“国子祭酒”，史书上称其为“硕儒”。此时，谢家的文化底蕴已经很厚实了。后来代代人才辈出。甚至除了“一门两代四公”的盛况，谢氏家族已登上名门望族的巅峰。

纵观谢氏家族的兴家史，应该认识到，“雅道相传”正是谢氏的家风。书香使谢家从个平民之家、小官僚之家，仅三代便上升

成为豪门大户。而且几代的书香也造就了谢氏家人的特有气质。据梁朝袁昂讲，谢家人“飒飒有一种风气”。这种风气就是谢安描述的：“外不寄傲，内有琼瑶，如彼潜鸿，拂羽云霄”。这是一种何等儒雅高贵的气质，是一种何等超凡脱俗的风度。

4、在山西省代县城里，有一座颇有气概的钟鼓楼。在它的正面和背面分别悬挂着“威震关”、“声闻四达”两块巨大的题匾。传说这是人们为纪念杨家将不朽功勋，而流传到今天的一处珍贵遗迹。

祖父辈杨业是名震千里的一代名将，杨家家风尚武而忠君。他的七个儿子从小受到父亲的熏陶，十分爱做军事游戏。长大后智勇善战，号令严明，是北宋王朝的名将，为宋朝的边境安定立下了汗马功劳。在杨业和哥哥们尽忠后，杨六郎守卫北方20多年，屡败契丹军队，继承和发扬了杨家“忠心报国”的优良家风。杨延昭的儿子杨文广，也是宋代一名边防名将。在宋仁宗时期，他先后在河北、陕西边境做过镇守将军，地狱了西夏国对中原地区的骚扰。

杨家将正是这样一代接一代地为保卫祖国恪尽职守。北宋著名文学家欧阳修，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之。”对于杨家将忠心报国世代相传的优良家风，对于一个家族前赴后继捍卫祖国既忠又勇的行为，人们传诵他们，缅怀他们，热爱他们，崇敬他们，以各种形式，为他们竖起一座座丰碑。

5、包公祖孙三代都是克己奉公，廉洁守法，深受老百姓爱戴的清官。包公长子包繶，授官太常寺太祝，廉洁自律。包公次子包绶不论在何地任何职，都能清苦守节。包绶死后，箱囊之内除了书籍、著述外，别无他物。包公之孙包永年廉洁自守，死后了无遗蓄，连丧事都是亲朋出资办理。后人评道：“包公言传身教，子孙居官清廉。”