《林黛玉进贾府》课后练习答案

《林黛玉进贾府》课后练习答案

下面是由查字典语文网小编分享的《林黛玉进贾府》课后练习答案，答案仅供参考。

1.下列词语注音全正确的一项是( )

A.敕造(chì) 阜盛(bù) 嫡亲(dí) 贬谪(zhé)

B.内帏(wéi) 盥手(ɡuàn) 洋绉

(zhòu) 胡诌(zhōu)

C.惫懒(bèi) 瞋视(chēn) 宫绦(tiāo) 洗涤

(dí)

D.两靥(yè) 纨绔(kuà) 颦蹙(pín) 濒临(bīn)

答案：B

解析：A阜(fù);C绦(tāo);D绔(kù)。

2.下面句子画线的词语，古今意义相同的一项是( )

A.身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。

B.这熙凤携着黛玉的手，上下打谅了一回，仍送至贾母身边坐下。

C.只可怜我妹妹这样命苦，怎么姑妈偏偏就去世了。

D.一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。

答案：B

解析：态度：(古)言行举止所表现出的神态;(今)对某事的观点和做法。可怜：(古)可惜;(今)多指数量少或质量坏得不值一提。风骚：(古)姿容俏丽;(今)指妇女举止轻佻放荡。

3.从修辞的角度看，对下列语句分类正确的一项是( )

①面若中秋之月，色如春晓之花②鼻腻鹅脂③似蹙非蹙罥烟眉④座上珠玑昭日月⑤堂前黼黻焕烟霞⑥天然一段风骚，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角⑦寄言纨衤夸与膏粱⑧“我也不要这劳什子了!”

A.①⑥/②④/③⑤/⑦⑧

B.①⑥/②③/④⑤/⑦⑧

C.①③/②④⑤/⑥⑦⑧

D.①③/②⑤/④⑦/⑥⑧

答案：B

解析：对偶/比喻/夸张/借代

巩固提高

想一想,设问题

4.下面是关于《林黛玉进贾府》的几段评语，评语与原文搭配一致的一项是( )

①如见如闻，活现于纸上之笔，好看煞。

②试问诸公，从来小说中可有写形追象至此者?

③声势如现纸上。

④第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跃纸上，此等非仙助非神助，从何而得此机括耶?

a.不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。

b.一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客!”

c.(黛玉)心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来，这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子……一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

d.台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：“刚才老太太还念呢，可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：“林姑娘到了。”

A.①d②b③a④c

B.①d②c③a④b

C.①b②a③d④c

D.①c③a③d④b

答案：B

解析：王熙凤出场时的特点是未见其人先闻其声，所以④中“第一笔”对应b，排除AC，②“写形追象”技艺高明

指王熙凤的肖像插写，即C。

5.贾府是《红楼梦》人物活动的典型环境，课文用不少笔墨描写这个环境,揭示贾府的荣华富贵的来源和特殊的社

会地位。下列环境的描写，不体现这一点的一项是( )

A.又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是:座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。

B.正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。

C.正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉，画眉等鸟雀。

D.匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。

答案：C

解析：只突出富贵与别家不同，没有揭示来源和地位。

6.从下面两段文字中可以看出黛玉关于自己读书的事前后说法矛盾。下列解说中不正确的一项是( )

①贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”

②宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书?”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”

A.听了贾母话后，黛玉自觉失言，因而小心更正。

B.反映了黛玉的机警、聪明和细心。

C.对贾母之言出自亲情，对宝玉之言出自谦虚。

D.反映了黛玉“步步小心，时时在意”的心理状态。答案：C

解析：该项分析没有说出“矛盾”。

拓展应用

跳一跳，够得着!

阅读下面文章，回答7—10题。

“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”(第二回)七八岁的贾宝玉以他的通灵说出这般新异，这般骇俗惊世的奇谈怪论。

这话是贾宝玉说的，也是曹雪芹说的，这句乳臭未干的孩子话，道出了一整部《红楼梦》思想与审美旨趣的根本奥秘。一部《红楼梦》，写的正是男子与女儿，泥做的骨肉与水做的骨肉，浊臭与清爽，贾府与大观园的对立，在这对立中表达了曹雪芹对人的认识。一个七八岁孩子的生活圈子走不出他的家庭，宝玉所能见到的男人必然是他的父辈兄弟，他感觉到“浊臭逼人”的“泥做的骨肉”当然也就只能是他的父辈兄弟。确实，贾宝玉身边的男子虽然有老有少，性格上也并非简单划一，但却共同构成了无灵魂、无精神、无生气、无诗情的腐朽的一群。然而，另外一方面，这“浊臭逼人”的男人又不仅仅是贾府的特别产品。“家国同构”，贾府实际上就是整个封建社会的一个小小缩影;“源远流长”，贾府同时又是以男权为中心的封建宗法文明几千年历程的成