《〈呼兰河传〉节选》赏析
呼兰河传(节选)》阅读训练及答案解析
呼兰河传(节选)》阅读训练及答案解析呼兰河传（节选）XXX我家后园的墙根上种着倭瓜、西葫芦和黄瓜等会爬蔓子的植物。
黄瓜爬上墙头，在墙头上开出火黄色的花朵，有些甚至越过高墙爬到街上。
磨房的窗户临着我家后园，因此窗户上爬满了会爬蔓子的黄瓜。
黄瓜的小细蔓细如银丝，太阳照射下闪闪发亮。
它们的尖顶向回卷曲，似乎带着恐惧的心理。
太阳升起后，黄瓜的丝蔓生长速度更快了，很快就爬上了窗台，第三天就在窗根上开花了。
不久后，黄瓜梗爬上了磨房的屋顶，成群结队的黄瓜蒙住了磨房的窗户。
从此，磨房变得黑暗，像两个世界分开了。
XXX嘴子就被分到了花园以外去了。
但从外面看，满窗的黄瓜实在好看。
还有一棵倭瓜秧爬到了房顶，结出了一个大倭瓜，非常好看。
夏天，XXX嘴子会喊我给他摘黄瓜。
我就从窗户递给他，他用手扒开XXX拿走了黄瓜。
他经常问我后园的情况，与后园只隔了一张窗户，像关着多远似的。
祖父和XXX嘴子在窗户两侧交谈，但彼此看不见。
有时候，祖父走了，只剩下我一个人在墙根下，听到XXX嘴子还在说话。
他曾提起他拉着磨的小驴，驴蹄子坏了，吃了黄瓜子拌高梁醋。
有时候，我听到这话，会故意保持沉默，想听听他接下来会说些什么。
有时候，我觉得这话很好笑，忍不住大笑，甚至用手敲打窗户，笑得连窗上挂着的黄瓜都被敲掉了。
然后我会冲进屋里，告诉祖父这个情况。
祖父也像我一样，笑得停不下来，眼泪都笑出来了。
但他总是说：“别笑了，别笑了，他听到了。
”有时候，祖父甚至会把后门关上才笑，因为他怕XXX 嘴子听到会不好意思。
秋天来了，大榆树的叶子变黄了，墙头上的狗尾草也干枯了，园子里变得荒凉起来。
这时候，XXX嘴子的窗户也露出来了，因为那些缠绕的黄瓜蔓已经枯萎了，离开窗户并掉落下来了。
于是，在后院里站着，就可以看到XXX嘴子，扒在窗户上，可以看到他拉磨的小驴。
那只小驴竖着耳朵，戴着眼罩，每走三五步就会哼一声，每抬起一只脚，它的后腿就会有点痛，每停下来，它就用三条腿站着。
_呼兰河传_节选_赏析_马旭琴
2009.12文学教育《呼兰河传》是萧红的一部散文体长篇小说，虽没有前后相续的故事，也没有贯穿始终的人物，但那股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量却紧紧锁住了读者的心，震撼着我的魂灵。
它描写了两个既互相对立又互相参照的艺术世界：一个是以后花园、祖父和“我”构成的温馨世界；另一个则是与这个温馨世界相对立的冷酷、丑陋的世界。
后者如同一个巨兽，张着大嘴，吞噬着美好的一切，吞噬着后花园、祖父和“我”。
读完整部书，我的心里却只剩下一个想法———我只看第三章，不想再读其它章节；第三章只看课文节选部分，不看其它文字。
我想，也许是什么东西在牵动我的情，攫住我的心。
每读情更深，味更浓。
一幅幅旺盛灿烂的生命图景，它以不可遏止的力量在我的心里疯长，生机勃勃，情趣盎然。
生命之歌，萧红注入《呼兰河传》的血液，它流进了我的血脉，汩汩流淌，永不干涸，因为这是萧红永远的爱，也是我百读不厌的理由。
读萧红的《〈呼兰河传〉节选》吧，去欣赏它的生命之美，唱响它的生命之歌。
新鲜漂亮的后园景致请看下面的三段描写：我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。
蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。
这种蝴蝶极小，不太好看。
好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。
蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。
花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
写蜻蜓、蚂蚱、蜂子，从视觉、听觉两方面来写。
“金的”“绿的”是写颜色，“嗡嗡”是摹声音，“圆圆”是状形状，“飞”“落”是写动作；写植物，以“红”“绿”来形容，色彩艳丽，从视觉角度给人感官上的刺激。
这些景象，小萧红看来、听来都是那么的有趣，那么的有吸引力。
动物显示动物的本领，植物绽放植物的色彩，各种生命以不同的方式展示着自己的活力，多么美好的生命景象啊，它属于小萧红！再看下面这段文字：这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树先就冒烟了。
太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。
《呼兰河传(节选)》阅读理解(含答案解析)
阅读下面的文字，完成1-4题。
呼兰河传（节选）萧红邻居家磨房里边住着冯歪嘴子。
那磨房的窗子临着我家的后因。
我家的后园四周的墙根上，都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬蔓子的植物；候瓜爬上墙头了，在墙头上开起花来了，有的竟越过了高墙爬到街上去，向着大街开了一朵火黄的黄花。
因此那磨房的窗子上，也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。
黄瓜的小细蔓，细得像银丝似的，太阳一来了的时候，那小细蔓闪眼湛亮，那蔓梢干净得好像用黄蜡抽成的丝子，一棵黄瓜秧上伸出来无数的这样的丝子。
丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回卷曲着，好像是说它们虽然勇敢，大树，野草，墙头，窗根，到处的乱爬，但到底它们也怀着恐惧的心理。
太阳一出来了，那些在夜里冷清清的丝蔓，一变而为温暖了。
于是它们向前发展的速率更快了，好像眼看着那丝蔓就长了，就向前跑去了。
因为种在磨房窗根下的黄瓜秧，一天爬上了窗台，两天爬上了窗棂，等到第三天就在窗棂上开花了。
再过几天，一不留心，那黄瓜梗经过了磨房的窗子，爬上房顶去了。
后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的，成群结队地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。
从此那磨房里边的磨馆就见不着天日了。
磨房就有一张窗子，而今被黄瓜掩遮得风雨不透。
从此那磨房里黑沉沉的，因里，园外，分成两个世界了。
冯歪嘴子就被分到花园以外去了。
但是从外边看起来，那窗子实在好看，开花的开花，结果的结果。
满窗是黄瓜了。
还有一棵倭瓜秧，也顺着磨房的窗子爬到房顶去了，就在房檐上结了一个大倭瓜。
那倭瓜不像是从秧子上长出来的，好像是由人搬着坐在那屋瓦上晒太阳似的。
实在好看。
夏天，我在后园玩的时候，冯歪嘴子就喊我，他向我要黄瓜。
我就摘了黄瓜，从窗子递进去。
那窗子被黄瓜秧封闭得严密得很，冯歪嘴子用手扒开那满窗的叶子，从一条小缝中伸出手来把黄瓜拿进去。
有时候，他停止了打他的梆子。
他问我，黄瓜长了多大了？西红柿红了没有？他与这后园只隔了一张窗子，就像关着多远似的。
祖父在园子里的时候，他和祖父谈话。
《呼兰河传》(节选)内容分析
自由
铲地（认错谷子） 摘黄瓜、追蜻蜓 浇菜
采花心、绑蚂蚱腿
第一部分（第1段）：祖父跟我的年龄差距。 第二部分（第2~6段）：后花园简介。 第三部分(第7~26段）：我和祖父在花园中
的日常活动。
第四部分（第27~31段）：从视觉角度单写
后花园的环境，自由自在无拘无束的气氛。
“我”眼中的祖父
祖父在“我”的眼里， 是个豁达、乐观、热爱生活、 热爱劳动的老人，对“我” 非常宽容、慈爱、谆谆教诲、 平易近人 、懂得尊重孩子的 天性。他使“我”的童年自 由自在充满快乐。
文章的主旨
本文回忆童年在 祖父后花园的无拘无 束的自由生活，表现 了亲近大自然万物、 亲近小生命的幸福与 快乐，寄托了作者对 故乡的怀念，对自由 纯真的生活的向往。
文章的结构
动物：蜂子、蝴蝶、蚂蚱……
童 年 生 活
环境：大花园
颜色：白、黄、金、绿…… 植物：榆树、谷子、黄瓜源自… 种小白菜人物：祖父和我
有关呼兰河传的好句加赏析
呼兰河传的好句加赏析有关呼兰河传的好句加赏析《呼兰河传》是女作家萧红的代表作，创作为1942年，是一部长篇小说，小说以作者萧红的家乡和童年生活为原型，像一篇叙事诗，一幅风土画，更多关于呼兰河传的作文素材尽在。
下面小编分享有关呼兰河传的好句加赏析给大家，供大家阅读！呼兰河传的好句加赏析篇11、雨点连在一起像一张大网，挂在我的眼前。
2、大昴星升起来了，好像铜球似的亮晶晶的了。
3、花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。
4、微风吹过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔向草木墙壁。
5、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。
6、雨水洒下来，各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。
7、雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像美丽的珠帘。
8、雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，找不到了。
9、过了几天，老胡家就打起了团圆媳妇，不分昼夜。
我念诗时，总能听到她哭的声音。
10、窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。
11、老胡家跳大神了，这次是为团圆媳妇。
我都学会歌词了，祖父母听到我唱时，就说要让老胡家二月搬走。
12、可是白云一来了的时候，那大团的白云，好像洒了花的白银似的，从祖父的头上经过，好像要压到了祖父的草帽那么低。
13、刮了风，下了雨，祖父不知怎样，在我却是非常寂寞的了。
去没有去处，玩没有玩的，觉得这一天不知有多少日子那么长。
14、偏偏这后园每年都要封闭一次的，秋雨之后这花园就开始凋零了，黄的黄，败的败，好像很快一切花朵都灭了似的，好像有人把它们摧残了似的。
15、后园中有一棵玫瑰，一到五月就开花的，一直开到六月。
花朵和酱油碟那么大。
开得很茂盛，满树都是，因为花香，招来了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰树那儿闹着。
呼兰河传的好句加赏析篇21、生活真就是一出戏，太荒诞也太讽刺，而我们在最讽刺中已经不难过，不悲伤，不愤怒，除了苦笑，也就只有继续生活。
读书笔记呼兰河传摘抄赏析
读书笔记呼兰河传摘抄赏析读书笔记呼兰河传摘抄赏析篇1一个活泼可爱又淘气的小姑娘，跟着她的外祖父，在菜园里自由自在，无忧无虑地生活并玩耍着。
她想做什么，就做什么，就像一只出笼的鸟儿，无拘无束，在属于她和外祖父的天堂里尽情地撒欢。
这是《呼兰河传》中的一个简短片段，也是民国才女萧红童年时期的真实写照。
是啊，乡村孩子们的生活是多么无忧无虑啊!在祖父的包容和疼爱之中，幼年的萧红在菜园子里度过了一段无忧无虑，令人难以忘怀的童年生活。
她在这个欢乐的天堂中，能够随心所欲，尽情地玩耍。
吃根黄瓜，捉只蚂蚱，踢个菜种，泼瓢凉水……幼年萧红的幸福快乐，难道不令人神往吗?赏读完这一段美文，脑海中依稀闪现出自己的童年生活。
我的这一段与萧红类似的童年生活，可是我人生中的一份无比珍贵的宝藏啊!小时候，爸妈由于工作关系，于是将我托付在了乡下的爷爷奶奶家。
在老家，我天天可以和小伙伴们挑着担子，拎着篮子，带着老虎钳，上山摘桔子，体验趣味十足的“摘桔乐”，回到家后，再和小伙伴们一起美美地饱餐一顿。
中午，小伙伴们互相串门，在院子里嬉戏打闹，顺便蹭一顿可口的午餐。
下午，小伙伴们会献出自己的那一份“血汗钱”，和大家一起凑钱买碗香气四溢、回味无穷的馄饨，大家各自分到馄饨后，唏里哗啦，风卷残云。
然后，大家会不约而同地抬起头，瞄一眼小伙伴们嘴边的馄饨皮，相视一笑。
如果天气晴朗，老天开了恩，我们通常会上山去探险，有时候，林子或果园里也会有我们的身影。
有时，我们会抓只罕见的小虫儿，采朵奇异的小花儿，接着，又跟上大部队浩浩荡荡地向另外一个地方进发了。
在山上，如果我们饿了或渴了，摘几个枇杷打打牙祭不为过。
运气好的话，我们就能发现几块光滑，而且呈扁平状的石头，然后，大家便会带上石头，前往附近的一个池塘，打打水漂过过瘾……在那时，邻居都是自来熟，两个陌生小孩刚见面就能打成一片，好不快活!可是现在，在这个先进的时代，这种日子不复存在了，以往，孩子们玩耍时那银铃般的笑声也一去不复返了。
《呼兰河传》部分赏析
挽歌《呼兰河传》是由民国著名女作家萧红于1940年创作的自传体小说。
小说描述了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态。
小团圆媳妇就是文中受封建迫害的典型代表。
团圆媳妇即童养媳，在封建社会地位低下。
老胡家的小团圆媳妇十二岁，天真可爱、健康活泼、举止大方，却被认为是“不守规矩”“不合传统”的异类。
十二岁本该是花骨儿一样美好自由的年纪，婆婆却以毒打的方式想把她调教成一个“安分守己”的传统妇女，这样残忍的做法还被邻居认为是“合情理”的，难道不是封建制度对人性的摧残和泯灭吗？过了一段时间，小团圆媳妇又被认为“得了病”。
周围的邻居纷纷“建言献策”，然而这真的是出于对小团圆媳妇的爱护同情吗？更多的还是卑劣的凑热闹的心态吧！那些所谓的“土办法”更加直接鲜明地表现了老百姓的愚昧无知。
团圆媳妇的婆婆对饲养的鸡精心照料，甚至因为儿子踏死一只小鸡仔而殴打他三天三夜，小团圆媳妇的命更“轻贱”。
这不禁让人感到可笑和悲哀：畜生比人重要，人的生命之价值已跌落尘埃。
小团圆媳妇被当众扒光扔进滚烫的开水中三次，昏过去又被“救醒”，悲哀的嘶鸣却丝毫没有引起人们的怜悯之心。
“竟有心慈的人，流下眼泪”，这眼泪不是同情，是伪善和自我满足！围观的人们见她已昏厥，再无热闹可看，“开了眼界、涨了世面”后心满意足离开。
这种冷酷、麻木读来令人感到恐惧，在他们身上几乎完全丧失人性。
最后，小团圆媳妇死了，仿佛是家里死了一只苍蝇，没有人在意，悄无声息，在这世间什么都没有留下。
小团圆媳妇的悲剧是封建社会的悲剧，她的死是婆婆和众多麻木愚昧的民众一手早就的，更是封建礼教、迷信思想、传统意识作用的结果。
杀人者同时也是受害者。
或许人的本质都是善良的，但他们习惯于遵循“传统”生活，没有希望，没有期待。
这种“惰性”对于一个民族是可怕而可悲的。
萧红以一个女性视角抒发她对于社会的失望愤怒，但这些负面情绪终归来自她对民族、社会、国家的大爱。
呼兰河传片段赏析
《呼兰河传》给我总的感觉：她不是在写幼年时代的回忆，而是在呼唤着人们要向自己内心的自私和封建愚昧的思想挑战。
不要让自己在这些陈旧，落后的思想包围下活着，人要敢于向自己的命运抗战。
作者给我的信息就是：作者是现实派的作家，虽然她没有鲁迅那一针见血的投枪，但作者以自己独特的笔法抒写了自己童年时代在家乡生活的点滴。
作者是孤独的，在儿童时代虽然他们村庄有很多“有趣”风俗，但作者很少讲到自己的兄弟姐妹。
从《呼兰河传》，我们又看到了萧红的幼年也是何等的寂寞！读一下这部书的寥寥数语的“尾声”，就想得见萧红在回忆她那寂寞的幼年时，她的心境是怎样寂寞的。
呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了，我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。
祖父一过了八十，祖父就死了。
从前那后花园的主人，而今不见了。
老主人死了，小主人逃荒去了。
那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。
小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年的种着，也许现在根本没有了。
那早晨的露珠是不是还落在花盆架上。
那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫变出来一匹狗来，那么变着。
这一些不能想象了。
听说有二伯死了。
老厨子就是活着年纪也不小了。
东邻西舍也都不知怎样了。
至于那磨坊里的磨倌，至今究竟如何，则完全不晓得了。
以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，却忘不了，难以忘却，就记在这里了。
由此而知：作者小时候是孤寂的，没有什么同龄玩伴。
幸好作者有个爽朗的爷爷，她的童年才不至于没有丁点儿美好的回忆。
《呼兰河传》以作者的童年回忆为引线，描绘了二十世纪二十年代的北疆呼兰小城的风土画。
作品展示在读者面前的是一幕幕悲剧性的生活图景：令人窒息的东二道街的大泥坑；小城的精神"盛举"一一跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；小团圆媳妇的惨死；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰辛生活……但是，令我深有感触的是作者在第一章是没有把笔墨放在人物上，而是放在对人物生活的环境的介绍上，通过对环境的描写，（一下起雨来这泥坑子白亮亮地涨得溜溜的满，涨到两边的人家的墙根上去了，把人家的墙根给淹没了。
分析《呼兰河传》段落分析稿
大家好，今天我和大家一起欣赏欣赏萧红笔下的《呼兰河传》。
请同学们《呼兰河传》看到序言第五节，我来给大家读一读：
萧红写《呼兰河传》的时候，心境是寂寞的。
她那时在香港几乎可以说是“蛰（zhé）居”的生活，在一九四Ο年前后这样的大时代中，像萧红这样对于人生有理想，对于黑暗势力作过斗争的人，而会悄然“蛰（zhé）居”多少有点不可解，她的一位女友曾经分析她的“消极”和苦闷的根由，以为“感情”上的一再受伤，使得这位感情富于理智的女诗人，被自己的狭小的私生活的圈子所束缚（而这圈子尽管是她咒诅的，却又拘于隋(suí)性，不能毅然决然自拔），和广阔的进行着生死博斗的大天地完全隔绝了，这结果是，一方面陈义太高，不满于她这阶层的知识分子们的各种活动，觉得那全是扯淡，是无聊，另一方面却又不能投身到农工劳苦大众的群中，把生活彻底改变一下。
这又如何能不感到苦闷而寂寞？而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影不但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对于萧红的早
第一句写萧红写《呼兰河传》的时候，心境是寂寞的。
她为什么是寂寞的？我们要从萧红的家庭来谈：萧红，原名张乃莹，在萧红上小学期间，由父亲包办把她许配给呼兰县驻军邦统汪廷兰之子汪恩甲。
萧红小学毕业，因父亲阻挠、逼婚，没能继续上中学，辍学在家。
经过一年的顽强抗争，父亲被迫妥协。
谢谢大家！。
呼兰河传优美段落赏析 呼兰河传好词好句摘抄大全
呼兰河传优美段落赏析呼兰河传好词好句摘抄大全《呼兰河传》讲了很多迷信，如祭祀鬼神的风俗习惯，也讲了乡土人情，如果对比鲁迅的《故乡》《社戏》《少年闰土》则会发现，鲁迅对人物的刻画也更深刻有趣儿。
虽然鲁迅夸萧红的文章写得好，只是为了奖掖后进吧。
萧红的功底还差鲁迅一筹。
仍旧继续前作，继续写《呼兰河传》的经典之处。
萧红这些盛举，都是为鬼而做的，并非是为人而做的。
至于去看戏、逛庙，也不过是揩油借光的意思。
跳大神有鬼，唱大戏是唱给龙王爷看的。
七月十五放河灯，是把灯放给鬼，让他顶着个灯去脱生。
四月十八也是烧香磕头的祭鬼。
只是跳秧歌，是为活人而不是为了鬼预备的。
跳秧歌是在正月十五，正是农闲的时候，趁着新年而化其装来，男人装女人，装得滑稽可笑。
——P39《呼兰河传》萧红人神鬼就这么通过这些乡土的风俗实现了有机结合。
活着的时候有龙王诸神交互，死后也有各种鬼物交互，人生不过是从生到死的历程。
我们与这片土地结合，生在这片土地上，死在这片土地上。
我们就是这片土地上的人！一方水土养一方人啊。
他们看不见什么是光明的，甚至于根本也不知道，就像太阳照在了瞎子的头上了，瞎子也看不见太阳，但瞎子却感到实在是温暖了。
他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。
他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。
但也吃不饱，也穿不暖。
逆来了，顺受了。
顺来的事情，却一辈子也没有。
磨坊里那打梆子的，夜里常常是越打越响，他越打得激烈，人们越说那声音凄凉。
因为他单单的响音，没有同调。
——P66《呼兰河传》萧红这应该是时代的局限，也是技术不发达带来的间接后果，也是教育不发达的后果。
教育不发达，人们愈加麻木，经济技术得不到发展；经济技术不发展也不会有更好的交通和通讯方式，没有更好的交通和通讯方式，人们也更呈现出乡族观念，而从古传到今的以家族为主的聚居方式也是最明显的证据。
而今，交通便利，资讯发达，人们更会以兴趣爱好和利益而结交，而不是仅仅的依靠姓氏和亲族的结交。
《呼兰河传(节选)》阅读训练及答案解析
呼兰河传（节选）萧红邻居家磨房里边住着冯歪嘴子。
那磨房的窗子临着我家的后园。
我家的后园四周的墙根上，都种着倭瓜、西葫芦或是黄瓜等类会爬蔓子的植物；倭瓜爬上墙头了，在墙头上开起花来了，有的竟越过了高墙爬到街上去，向着大街开了一朵火黄的黄花。
因此那磨房的窗子上，也就爬满了那顶会爬蔓子的黄瓜了。
黄瓜的小细蔓，细得像银丝似的，太阳一来了的时候，那小细蔓闪眼湛亮，那蔓梢干净得好像用黄蜡抽成的丝子，一棵黄瓜秧上伸出来无数的这样的丝子。
丝蔓的尖顶每棵都是掉转头来向回卷曲着，好像是说它们虽然勇敢，大树，野草，墙头，窗棂，到处的乱爬，但到底它们也怀着恐惧的心理。
太阳一出来了，那些在夜里冷清清的丝蔓，一变而为温暖了。
于是它们向前发展的速率更快了，好像眼看着那丝蔓就长了，就向前跑去了。
因为种在磨房窗根下的黄瓜秧，一天爬上了窗台，两天爬上了窗根，等到第三天就在窗根上开花了。
再过几天，一不留心，那黄瓜梗经过了磨房的窗子，爬上房顶去了。
后来那黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的，成群结队地就都一齐把那磨房的窗给蒙住了。
从此那磨房里边的磨馆就见不着天日了。
磨房就有一张窗子，而今被黄瓜掩遮得风雨不透。
从此那磨房里黑沉沉的，园里，园外，分成两个世界了。
冯歪嘴子就被分到花园以外去了。
但是从外边看起来，那窗子实在好看，开花的开花，结果的结果。
满窗是黄瓜了。
还有一棵倭瓜秧，也顺着磨房的窗子爬到房顶去了，就在房檐上结了一个大倭瓜。
那倭瓜不像是从秧子上长出来的，好像是由人搬着坐在那屋瓦上晒太阳似的。
实在好看。
夏天，我在后园玩的时候，冯歪嘴子就喊我，他向我要黄瓜。
我就摘了黄瓜，从窗子递进去。
那窗子被黄瓜秧封闭得严密得很，冯歪嘴子用手扒开那满窗的叶子，从一条小缝中伸出手来把黄瓜拿进去。
有时候，他停止了打他的梆子。
他问我，黄瓜长了多大了？西红柿红了没有？他与这后园只隔了一张窗子，就像关着多远似的。
祖父在园子里的时候，他和祖父谈话。
他说拉着磨的小驴，驴蹄子坏了，一走一痴。
《呼兰河传节选》赏析
《节选》赏析作者：马旭琴来源：《文学教育下半月》2009年第12期《呼兰河传》是萧红的一部散文体长篇小说,虽没有前后相续的故事,也没有贯穿始终的人物,但那股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量却紧紧锁住了读者的心,震撼着我的魂灵。
它描写了两个既互相对立又互相参照的艺术世界:一个是以后花园、祖父和“我”构成的温馨世界;另一个则是与这个温馨世界相对立的冷酷、丑陋的世界。
后者如同一个巨兽,张着大嘴,吞噬着美好的一切,吞噬着后花园、祖父和“我”。
读完整部书,我的心里却只剩下一个想法——我只看第三章,不想再读其它章节;第三章只看课文节选部分,不看其它文字。
我想,也许是什么东西在牵动我的情,攫住我的心。
每读情更深,味更浓。
一幅幅旺盛灿烂的生命图景,它以不可遏止的力量在我的心里疯长,生机勃勃,情趣盎然。
生命之歌,萧红注入《呼兰河传》的血液,它流进了我的血脉,汩汩流淌,永不干涸,因为这是萧红永远的爱,也是我百读不厌的理由。
读萧红的《〈呼兰河传〉节选》吧,去欣赏它的生命之美,唱响它的生命之歌。
新鲜漂亮的后园景致请看下面的三段描写:我家有一个大花园,这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。
蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。
这种蝴蝶极小,不太好看。
好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。
蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜂子则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。
花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。
写蜻蜓、蚂蚱、蜂子,从视觉、听觉两方面来写。
“金的”“绿的”是写颜色,“嗡嗡”是摹声音,“圆圆”是状形状,“飞”“落”是写动作;写植物,以“红”“绿”来形容,色彩艳丽,从视觉角度给人感官上的刺激。
这些景象,小萧红看来、听来都是那么的有趣,那么的有吸引力。
动物显示动物的本领,植物绽放植物的色彩,各种生命以不同的方式展示着自己的活力,多么美好的生命景象啊,它属于小萧红!再看下面这段文字:这榆树在园子的西北角上,来了风,这榆树先啸,来了雨,大榆树先就冒烟了。
呼兰河传的好段加赏析
呼兰河传的好段加赏析
呼兰河传是高行健的代表作之一，全书分为上下两部分，通过对
多个角色的生活经历和命运展开叙述，全面地反映了中国社会在大跃
进与文化大革命时期的历史变迁。
其中最引人入胜的莫过于书中所描
述的各种场景，下面是一些好的段落：
1. 在第二章，高行健生动地描绘了呼兰河上漂流的画面：“春
天来了，呼兰河也解冻了，居民们最常干的就是划小木筏去捕鱼。
一
些不幸的人会被河流卷走，他们的尸体会像一条条木条子一样漂流。
”
2. 在第九章，高行健写道：“整个村子的田地，都被爆炸的气
浪掀得开花似的。
墙头上储存的粮食、酒水和盐，都散落一地。
房屋
倒塌的残骸和人人奔逃的声音混杂在一起，让人听了毛骨悚然。
”
3. 在第十五章，高行健笔下的呼兰河又变幻多端：“冬天来了，呼兰河结冰了。
一些人会走到冰面上钓鱼，一些人会沿着河边自由活动。
而在这一季节，时间似乎变慢了，所有的东西都显得凝固了。
”
这些段落不仅生动地展示了呼兰河的多面性，还通过为人类生活
提供的动态背景让人不由得对高行健的描写技巧感到钦佩。
《呼兰河传》优美句子及赏析
《呼兰河传》优美句子及赏析1. 《呼兰河传》优美段落赏析10句祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。
祖父是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。
嘴上则不住地抽着旱烟管，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑，说：你看天空飞个家雀。
趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，有的时候放在长衫的下边，有的时候放在袖口里头。
他说：家雀叼走了你的帽啦。
孩子们都知道了祖父的这一手了，并不以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸着他的袖管，撕着他的衣襟，一直到找出帽子来为止。
祖父常常这样做，也总是把帽放在同一的地方，总是放在袖口和衣襟下。
那些搜索他的孩子没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的，好像他和孩子们约定了似的：我就放在这块，你来找吧！这样的不知做过了多少次，就像老太太永久讲着上山打老虎这一个故事给孩子们听似的，哪怕是已经听过了五百遍，也还是在那里回回拍手，回回叫好。
每当祖父这样做一次的时候，祖父和孩子们都一齐地笑得不得了。
好像这戏还像第一次演似的。
【点评】这是我的祖父。
和所有人的祖父一样。
童年里是他给我带来欢乐、带来慈爱、带来温馨。
书中的祖父爱笑，充满着童心，是照耀我童年天空的太阳……这个细节非常形象，仿佛在我面前出现一个慈爱的而又充满童心的老人。
也让我们时时去对照自己的祖父。
2. 呼兰河传句子赏析呼兰河的冬天：“天空是灰色的……而且整天飞着清雪。
人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇着严寒好象冒着烟似的，七匹马拉着辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。
” 这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景，何其生机盎然，乡土气息扑鼻而来。
呼兰河的火烧云也特别的夺目耀眼，“照得小孩子的脸红红的，大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。
”“……小白猪变成小金猪了。
红彤彤、金灿灿、半紫半黄，半灰半白合色、葡萄灰、梨黄、茄子紫……”真是色彩缤纷，绚烂至极。
呼兰河传赏析
呼兰河传赏析第一篇：呼兰河传赏析呼兰河赏析从《呼兰河传》看萧红满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
——题记第一次看《呼兰河传》，觉得这本书应该是写关于呼兰河这个地方的爱情故事，那是印象中的第一感觉。
看过之后，对故事大体的了解，以及对萧红本人的了解，都让我深深地感动。
或许人的记忆里面有太多的东西难以忘记，所以语言成了最好的表达方式。
我们都在怀念生命之中的那点光。
萧红短暂的一生让我们看到的是一个不屈服于命运的坚强女性。
她总在为自己的命运抗争，却又总是被困扰其中，最后凄然病逝。
她是富家小姐，同时她也只是个初中文化的人，她留给我们的作品仅几万字，但是她却留在了千千万万的读者心中。
可能不是因为同情，也可能不是因为崇拜，更多的是喜欢。
喜欢她对于人生追求的执着，喜欢她的作品中流露出来的淡淡愁绪。
《呼兰河传》就是萧红人生的一部分。
在《呼兰河传》中，萧红不仅以朴实细腻的笔法，描绘了自己的童年生活，而且也真实生动地勾勒出故乡人民的生活场景。
她用素描的手法，朴素地描绘出东北农村那种富有地方色彩的风俗画：大地冻裂了口子，后花园荒凉了，看台下的人声鼎沸，有二伯、冯歪嘴子、小团园媳妇…一座小城平平静静的过着自己的日子，人们不知道“外面”的情况，他们始终认为呼兰河这里的所有的东西才是正确的：人病了，请巫婆跳大神；女人想生孩子，去娘娘庙拜拜；鬼节，要家家户户放河灯。
他们对人生的认识就是，“人活着就是为了吃饭穿衣”“人死了就完了”。
这种典型的国民愚昧的思想和性格影响了他们的祖祖辈辈，直到今天的农村，还依然有这样的思想在腐蚀着劳苦的人民大众。
萧红领略到了他们内心深处的悲哀，她没有用居高临下的笔调来描绘，而是用一种同情和悲悯来述说人们的苦难。
她对自己的故乡充满了怀念和留恋，用她与生俱来的温柔，细细地体会着这一切。
而这一切，对于她来说，又是如此的悲凉和凄惨，可是她却无法改变，也无法自救。
《呼兰河传》就如同一条岁月的河流，缓缓流过人们的心间，留下一种淡淡的悲凉。
呼兰河传摘抄赏析
《呼兰河传》摘抄赏析
严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。
从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
赏析：这段话是第一章第一篇的第一段，通过写冬天地面冻裂的情景，生动形象地写出了冬天的寒冷、死寂。
这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树就先冒烟了。
太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。
赏析：这段话是第三章第一篇的第七段，运用了比喻的手法，写了大榆树在不同天气的样子不同，体现了大榆树的神奇，我对于大榆树的喜爱，记忆犹新。
小团圆媳妇躺在炕上，黑忽忽的，笑呵呵的。
我给她一个玻璃球，又给她一片碗碟，她说这碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照。
她说这玻璃球也很好玩，她用手指甲弹着。
她看一看她的婆婆不在旁边，她就起来了，她想要坐起来在炕上弹这玻璃球。
赏析：这段话是第五章第五篇的第四段，写了小团圆媳妇的模样，我给小团圆媳妇玻璃球和碗碟的情景，体现了小团圆媳妇的童真可爱，我的善良、同情，与后文小团圆媳妇之死、人们的冷漠形成鲜明的对比。
呼兰河传节选阅读理解
呼兰河传节选阅读理解
哎呀呀，《呼兰河传》这本书可真是有意思极了！咱今天就一起来瞧瞧其中的节选，好好理解理解。
你想想啊，那书里的呼兰河，就像是一个充满故事的神秘小世界。
里面的人和事，就好像咱身边的左邻右舍。
就说那卖豆芽的王寡妇吧，她平常总是默默地做着自己的生意，可一旦遇到啥事儿，那情绪波动可大了去了。
这不跟咱有时候一样嘛，遇到点小事儿就可能心情忽上忽下的。
咱再看看那些个小孩子，整天在街上疯跑打闹，多像咱小时候啊！
还有那书中描写的大泥坑，哎呀，可给人们带来了不少麻烦呢！马车翻进去了，小猪掉进去了，这要是放在咱现在，不也得赶紧想法子解决嘛。
这就好像生活中的那些困难，有时候你不注意，它就突然冒出来了，让你手忙脚乱的。
但咱能被困难吓倒吗？当然不能啊！
里面的人物对话也特别有趣啊，比如有一次两个老头在街上闲聊：“你说这事儿咋整啊？”“哎呀，能咋整，走一步看一步呗！”听听，这多真实，多生动。
这不就是咱平常和朋友聊天的样子嘛！
我觉得啊，读《呼兰河传》的节选就像走进了一个时光隧道，让咱感受到了不一样的生活和情感。
它不是干巴巴地给咱讲道理，而是用那些鲜活的故事和场景，把咱带进去，让咱自己去体会，去感受。
这可比那些说教的书有意思多了吧！所以啊，大家都快来读一读《呼兰河传》的节选吧，相信你一定会被深深吸引的！。
《呼兰河传》好词好句 含赏析
《呼兰河传》好词好句含赏析第一章1.他的脚上挂了掌子了，在脚心上好像踏着一个鸡蛋似的，圆滚滚的。
原来冰雪封住了他的脚底。
赏析：用“脚心上好像踏着一个鸡蛋似的”形容天气的寒冷，很快就结冰了。
2.小狗冻的夜夜地叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。
赏析：“冻的”和“火烧着一样”是反义词，作者通过形容小狗的爪子因为天气寒冷不敢在地上呆太久，让我们更直观的想到，当我们那很烫的东西时，左右倒换的动作，体现出呼兰河的冬天十分寒冷。
3.大地一到了这严寒地季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。
4.人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。
赏析：因为天气冷小镇上的人们都加快了脚步，嘴了的哈气，被作者形容“好像冒着烟似的”，从而现实着严寒的季节。
5.一下起雨来这大泥坑子白亮亮地涨得溜溜地满，涨到两边的人家的墙根上去了，把人家的墙根给淹没了。
来往的过路人，一走到这里，就像在人生的路上碰到了打击。
是要奋斗的，卷起袖子来，咬紧了牙根，全身的精力集中起来，手抓着人家的板墙，心脏扑通扑通地跳，头不要晕，眼睛不要花，要沉着应战。
赏析：生动形象的描写了人们在通过“大泥坑子”时的紧张情绪，让读者身临其境。
第二章1.漫天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
2.河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪。
月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。
似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。
赏析：通过描写“小风把河水皱着极细的波浪”，体现出“河水”的静，风轻水澈，月亮很低。
第三章1.蜻蜓是金色的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。
2.这榆树在园子的西北角，来了风，这榆树先次啸，来了雨，大榆树先就，冒烟了。
赏析：通过大榆树“冒烟了”形容雨很大，大榆树很茂盛，雨水落在大榆树的树叶上，溅起了小水花，像是“冒烟了”。
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《〈呼兰河传〉节选》赏析
作者：黄锴
来源：《牡丹》2017年第33期
《〈呼兰河传〉节选》是一篇初中课文，它选自现代女作家萧红的带有自传性质的散文体小说《呼兰河传》。
从整体来看，整部作品充满一种忧郁的情绪，读完会让读者有一种淡淡的忧伤，内容看似简单却饱含深刻之情。
而在节选部分，作者描写的是自己童年时在祖父家后花园的快乐生活，这是对故乡的一种怀念和对自由生活的向往，全文基調简单明快，这种反差的对比意义深远。
本文将从背景内容、艺术手法、思想感情等方面对节选部分进行赏析。
《呼兰河传》这部作品整体读来是非常有力量的，小说全篇的氛围时时刻刻都紧紧地抓住读者的心，充满了吸引力，让读者心中感到无比震撼。
节选部分与整部作品有一个鲜明的对照，一个是揭露丑恶的世界，一个是温馨的故乡回忆。
节选部分是以作者对童年故乡美好生活的回忆为载体，描述了自己童年时在祖父花园里的幸福生活。
读罢，人们会产生一种爱的体验，包括对故乡的热爱、对童年纯真年代的热爱以及对自由生活的热爱。
一、《〈呼兰河传〉节选》的背景内容
（一）《〈呼兰河传〉节选》是一篇课文，节选自小说《呼兰河传》
《〈呼兰河传〉节选》是苏教版九年级语文下册第三单元第十二课的课文，它选自现代女作家萧红的带有自传性质的散文体小说《呼兰河传》。
《呼兰河传》是现代文学中的一部经典文学作品，创作于20世纪40年代。
这部作品描写的是萧红童年的回忆，从呼兰小镇的描写反映出整个东北地区的民俗风情，那个年代，思想麻木，生活贫困落后，是那个时代人们面貌的真实写照。
整部作品的批判力度非常强，对当时社会的丑恶嘴脸描写得入木三分，让读者感到无比震撼。
在节选部分，作者描写的主要是纯真与快乐，对童年的回忆充满了眷恋，表达了作者对故乡的热爱之情。
（二）节选部分出自小说《呼兰河传》第三章，描写充满童真快乐
作者回忆自己童年时在故乡的经历，那时的她还是一个天真烂漫、充满童真的小女孩，在那个纯真的年代，自己在祖父的后花园过着无忧无虑的生活，与小鸟为伴，与小草、小花为伴，与蓝天白云为伴，充满了欢乐，充满了大自然的自由，过着令人向往的生活。
在读这部分内容时，人们会不自觉地被作者所描述的童年生活吸引，会与作者形成心灵共鸣，那就是自己对童年时代的回忆和向往。
节选部分是整部作品中最欢快明朗的，它充分表达了作者对童年故乡的热爱，对那种释放天性、洒脱自由生活的怀念与向往，对生活的热爱。
二、《〈呼兰河传〉节选》的艺术价值
（一）节选部分运用了精彩的艺术表现手法
作者用一种散文似的松散结构去描写小说的情节，在描写童年生活这一段时，整体气氛轻松自由，充满欢快之情，其纯真之情自然流露，感情宣泄得淳朴真切，而文中景物的描写也与文章融合得天衣无缝，寄情于景，尽显童年的欢乐。
作者真挚的感情与清新自然的语言相结合，令人心旷神怡，让人向往。
文章整体的艺术价值很高，值得人们借鉴。
（二）语言自然活泼，淳朴真切，毫无矫揉造作之感
在用词、造句方面，文中许多语言的表述都是简单明快、直抵人心的，发自肺腑的真情吐露令人向往。
动词运用灵活多变，长短句交替使用。
文中对于大自然的描写更是亲切自然，形容词、副词、量词等都用得恰到好处，丝毫没有辞藻堆砌的痕迹。
同时，文中有许多重复出现的字、词，当细细品味时，读者会发现同一个词每次出现的意义和意境都不相同，同样的文字在不同的地方使用就会有大不相同的感觉。
再加上节选部分整体呈现出的基调舒缓平稳，欢快自由，让读者读来有一种心驰向往的体验。
三、《〈呼兰河传〉节选》的思想感情价值
（一）美好的童年回忆寄托了作者对生活的热爱和故乡的思念
萧红一生命途坎坷，漂泊流离，她的文字总是带有那么一丝忧郁和离愁。
萧红是经历过大灾大难的人，经历过国家的危难、家园的破碎、亲人的离去、感情的坎坷。
可以说，萧红自离开呼兰以后一生都在漂泊，孤独的灵魂始终在路上。
寂寞、忧愁伴随着她那颗敏感而又倔强的心，所以在读《呼兰河传》时，人们总会感到作者在文中透露出的那一丝丝忧郁之情。
萧红是热爱生活的，但她又是被生活所困的。
她所生活的年代与她的理想背道而驰，她是热爱生活的，这点人们从她对童年时期故乡的回忆就可以看出来。
但是，她生不逢时，她所处的战乱年代粉碎了她的“梦中家园”，所以作者把对生活的热爱和故乡的思念寄托在美好的回忆中，这是一种感情的寄托。
（二）童年回忆中真正让作者怀念的是眷念，是对淳朴生活的向往
《〈呼兰河传〉节选》勾勒了作者对故乡的热爱和童年时期纯真年代的美好回忆，表达了作者对童年时在祖父花园里那种自由自在生活的向往。
但是，从整部作品来看，小说《呼兰河传》呈现给读者的是一种淡淡的忧愁，是对当时所处丑恶社会的一种揭露。
所以，笔者认为这是作者对自己寂寞、漂泊感情的一种寄托，是一种在现实中无法实现、寄情于童年回忆的一种情感依托。
对于作者来说，真正让她怀念的是眷念，是对淳朴生活的向往，虽然她历经坎坷，受尽磨难，对社会极为不满，但她仍然有一颗向往纯洁美好世界的心，其感情的价值体现是值得人们品味的。
四、结语
美好的生活总是令人向往，美好的回忆总是让人留恋。
虽然萧红所处的时代不能令人满意，但是她的感情世界充满了纯情，她热爱大自然，热爱故乡，热爱对纯真年代的回味。
虽然
命运始终在与她开玩笑，现实不是她想要的理想世界，但是人们从《〈呼兰河传〉节选》中感悟到的不是她对生活的抱怨，而是一种积极向上的感情，是对生活充满希望和热爱的感情，是只有经历过磨难的人生才有的生命体验，是人生真谛的一种觉悟，也许这些才是她在整部作品里的真情所在。
（河北民族师范学院）。