散文(一)
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散
文
（佘树森《散文创作艺术》）
[日]厨川白村《出了象牙之塔〃Essay与新闻杂 志》：散文的写法，“是将作者的思索体验的世 界，只暗示于细心的注意深微的读者们。装着随 便的涂鸦模样，其实却是用了雕心刻骨的苦心的 文章。” 散文的写法是灵活自由的，看似信笔而书，实则 隐藏着经营的匠心。只是在工夫成熟之后，在作 者写来，感觉自然轻松，顺势而成；在读者看来， 仿佛随随便便，自然天成。
在新文学运动中，较早将文学散文同非文学的文字 进行具体区别者，是刘半农《我之文学改良观》： 科学论文，系文字而非文学；新闻通讯普通纪事可 用文字，描写人情风俗当用文学；政教实业之评论， 如发表意见用文字，推测安危祸福用文学；官署之 文牍告令，什九宜用文字；私人日记信札，一般宜 用文字，但如游历日记或可入文学；历史传记视情 况而定。
1921年6月8日《晨报副刊》上发表的周作人的《美 文》是对现代散文概念的比较完整的描述：所谓散 文，应当是像西方文学里记述的艺术性的论文，也 称美文，以及我国散文中的序、记、说之类，读之 如读散文诗，是诗与散文之间的桥梁。 王统照、胡梦华、钟敬文、梁实秋、梁遇春等分别 对散文的性质、内容、形式作了更加具体的论述： “个性”、“抒情”、“自由”。
“如果是冬天，便坐在暖炉旁边的安乐椅子上， 倘在夏天，便披浴衣，啜苦茶，随随便便，和 好友任心闲话，将这些话照样移在纸上的东西， 就是essay。兴之所至，也说些不至于头痛为 度的道理罢。也有冷嘲，也有警句罢。既有 humor( 滑稽 )，也有pathos（感愤），所谈 的题目，天下的大事不待言，还有市井的琐事、 书籍的批评、相识者的消息，以及自己过去的 追怀，想谈什么就纵谈什么，而托于即兴之笔， 是这一类的文章。”（厨川白村）
小说的文字，是一种讲故事的调子；
诗歌的语言，是一种歌唱（音乐） 的调子，散文的笔墨，是一种“谈 话”的调子。
散文的特质，也就是散文的美质：
Biblioteka Baidu
有时，我们仿佛身入山林，夜宿古寺，从那深谷中 的一声声岩滴，聆听到大山的深沉。 有时，我们仿佛羁旅在草野茅舍，在灯光下，听那 历尽坎坷的旅人，讲述他的见闻与感受。 有时，我们仿佛是身入旷野，信步而行，从田野的 一株小树，道旁的一株小花，感受到大地的脉息。 有时，我们仿佛航行在大江急流之上，观浪涛汹涌， 感到惊心动魄。 有时，我们仿佛闲卧湖畔草茵，仰观天上流云，感 觉心旷神怡。
一、散文：“游离”的文体，“多层次”的概念
1 散文是一种游离于文学与非文学之间的文体
在古代，文学散文与非文学散文混杂在一起，统称 “文章”。 在现代，散文既属于文学，又非纯艺术。
2 散文是一个多层次的概念 从历史角度看，从古至今，散文的概念和分类一 直在不断变化。 从地理角度看，不同地区和国家对散文的理解是 不同的。 在西方，散文是与韵文相对而言的，包括小说、 话剧、散文诗、论文等，即“Prose”；另外， 还有一种“Essay”，即小品文或随笔，有人称 之为“散文中的散文”。
二、散文的性质
1 散文：“情种”的艺术 散文旨在写情 写情自然见性 处处皆有“我”在
最忌故意“表现自我”
2 散文：“尖锐”的艺术 准确、集中、深刻、有力 具体而微→无穷无限： 出水芙渠与水底莲鞭
一方小的天窗与变幻的夜空
3 散文：自由的艺术 李广田将诗歌喻为“浑然无迹的明 珠”；将小说比作“精心结构的建 筑”，把散文看作“行云流水”。
在我国，古代散文虽也有同韵文（以及骈文） 相对的意思，但由于小说、戏剧不发达，且受 正统文学观念排斥，故其范围不包括小说和戏 剧，只包括一些散行体的文章。 “五四”以后，文学散文从广义的“散行体文
章”中独立出来，并受西方Essay的影响，普
遍使用“小品文”这一概念，然而二者之间仍
然存在性质或范围上的差异。
南北朝刘勰“文笔说”，将诗、骚、乐府、赋等 称为“有韵之文”，将史传、诸子、论说、诏策、 书记等，称为“无韵之笔”。 唐代韩愈、柳宗元等倡导“古文运动”，反对六 朝骈文的绮靡之风，自此开启了时起时伏的骈散 之争，散文从此增加了一个新的含义，即与骈偶 相对之散体。 不论是刘勰的“笔”还是韩柳的“古文”，都是 无韵的、散行体的文字，同古代所通常使用的 “文章”基本同义，既含有文学的散文，也含有 非文学的文字。
中国学界习惯于把Prose（英、法）、Prosa（德）以及与之 对应的其他西文概念译成“散文”，这是欠妥当的；译为 “小说”或“小说等叙事作品”较为贴切。Prose源于拉丁 语的prosa，即prosa oratio之缩写，意为直接的表述和对 话，与韵文相对。早在古希腊，Prosa就指诗歌、剧作之外 的叙事作品，比如柏拉图的对话集或希罗多德的史纪等；后 来，西赛罗把信札和哲学著述定义为Prosa作品。不同西方 语言对这类界定的理解稍有出入，但是基本含义世代相传。 在整个拉丁语中世纪里，Prosa几乎专指纪年和编年史。18 世纪的小说与诗歌之争以前者的胜利而告终，并彻底确立了 小说与诗歌的同等地位，亦即Prosa的地位。在现当代西方 文学中，Prose一般是指文学三个大类中的诗歌、戏剧之外 的“小说”，不排除评论、小品文、随笔、杂记等作品。换 言之，Prose常常是诗歌、戏剧之外的小说等叙事作品的总 称。（方维规）
文
（佘树森《散文创作艺术》）
[日]厨川白村《出了象牙之塔〃Essay与新闻杂 志》：散文的写法，“是将作者的思索体验的世 界，只暗示于细心的注意深微的读者们。装着随 便的涂鸦模样，其实却是用了雕心刻骨的苦心的 文章。” 散文的写法是灵活自由的，看似信笔而书，实则 隐藏着经营的匠心。只是在工夫成熟之后，在作 者写来，感觉自然轻松，顺势而成；在读者看来， 仿佛随随便便，自然天成。
在新文学运动中，较早将文学散文同非文学的文字 进行具体区别者，是刘半农《我之文学改良观》： 科学论文，系文字而非文学；新闻通讯普通纪事可 用文字，描写人情风俗当用文学；政教实业之评论， 如发表意见用文字，推测安危祸福用文学；官署之 文牍告令，什九宜用文字；私人日记信札，一般宜 用文字，但如游历日记或可入文学；历史传记视情 况而定。
1921年6月8日《晨报副刊》上发表的周作人的《美 文》是对现代散文概念的比较完整的描述：所谓散 文，应当是像西方文学里记述的艺术性的论文，也 称美文，以及我国散文中的序、记、说之类，读之 如读散文诗，是诗与散文之间的桥梁。 王统照、胡梦华、钟敬文、梁实秋、梁遇春等分别 对散文的性质、内容、形式作了更加具体的论述： “个性”、“抒情”、“自由”。
“如果是冬天，便坐在暖炉旁边的安乐椅子上， 倘在夏天，便披浴衣，啜苦茶，随随便便，和 好友任心闲话，将这些话照样移在纸上的东西， 就是essay。兴之所至，也说些不至于头痛为 度的道理罢。也有冷嘲，也有警句罢。既有 humor( 滑稽 )，也有pathos（感愤），所谈 的题目，天下的大事不待言，还有市井的琐事、 书籍的批评、相识者的消息，以及自己过去的 追怀，想谈什么就纵谈什么，而托于即兴之笔， 是这一类的文章。”（厨川白村）
小说的文字，是一种讲故事的调子；
诗歌的语言，是一种歌唱（音乐） 的调子，散文的笔墨，是一种“谈 话”的调子。
散文的特质，也就是散文的美质：
Biblioteka Baidu
有时，我们仿佛身入山林，夜宿古寺，从那深谷中 的一声声岩滴，聆听到大山的深沉。 有时，我们仿佛羁旅在草野茅舍，在灯光下，听那 历尽坎坷的旅人，讲述他的见闻与感受。 有时，我们仿佛是身入旷野，信步而行，从田野的 一株小树，道旁的一株小花，感受到大地的脉息。 有时，我们仿佛航行在大江急流之上，观浪涛汹涌， 感到惊心动魄。 有时，我们仿佛闲卧湖畔草茵，仰观天上流云，感 觉心旷神怡。
一、散文：“游离”的文体，“多层次”的概念
1 散文是一种游离于文学与非文学之间的文体
在古代，文学散文与非文学散文混杂在一起，统称 “文章”。 在现代，散文既属于文学，又非纯艺术。
2 散文是一个多层次的概念 从历史角度看，从古至今，散文的概念和分类一 直在不断变化。 从地理角度看，不同地区和国家对散文的理解是 不同的。 在西方，散文是与韵文相对而言的，包括小说、 话剧、散文诗、论文等，即“Prose”；另外， 还有一种“Essay”，即小品文或随笔，有人称 之为“散文中的散文”。
二、散文的性质
1 散文：“情种”的艺术 散文旨在写情 写情自然见性 处处皆有“我”在
最忌故意“表现自我”
2 散文：“尖锐”的艺术 准确、集中、深刻、有力 具体而微→无穷无限： 出水芙渠与水底莲鞭
一方小的天窗与变幻的夜空
3 散文：自由的艺术 李广田将诗歌喻为“浑然无迹的明 珠”；将小说比作“精心结构的建 筑”，把散文看作“行云流水”。
在我国，古代散文虽也有同韵文（以及骈文） 相对的意思，但由于小说、戏剧不发达，且受 正统文学观念排斥，故其范围不包括小说和戏 剧，只包括一些散行体的文章。 “五四”以后，文学散文从广义的“散行体文
章”中独立出来，并受西方Essay的影响，普
遍使用“小品文”这一概念，然而二者之间仍
然存在性质或范围上的差异。
南北朝刘勰“文笔说”，将诗、骚、乐府、赋等 称为“有韵之文”，将史传、诸子、论说、诏策、 书记等，称为“无韵之笔”。 唐代韩愈、柳宗元等倡导“古文运动”，反对六 朝骈文的绮靡之风，自此开启了时起时伏的骈散 之争，散文从此增加了一个新的含义，即与骈偶 相对之散体。 不论是刘勰的“笔”还是韩柳的“古文”，都是 无韵的、散行体的文字，同古代所通常使用的 “文章”基本同义，既含有文学的散文，也含有 非文学的文字。
中国学界习惯于把Prose（英、法）、Prosa（德）以及与之 对应的其他西文概念译成“散文”，这是欠妥当的；译为 “小说”或“小说等叙事作品”较为贴切。Prose源于拉丁 语的prosa，即prosa oratio之缩写，意为直接的表述和对 话，与韵文相对。早在古希腊，Prosa就指诗歌、剧作之外 的叙事作品，比如柏拉图的对话集或希罗多德的史纪等；后 来，西赛罗把信札和哲学著述定义为Prosa作品。不同西方 语言对这类界定的理解稍有出入，但是基本含义世代相传。 在整个拉丁语中世纪里，Prosa几乎专指纪年和编年史。18 世纪的小说与诗歌之争以前者的胜利而告终，并彻底确立了 小说与诗歌的同等地位，亦即Prosa的地位。在现当代西方 文学中，Prose一般是指文学三个大类中的诗歌、戏剧之外 的“小说”，不排除评论、小品文、随笔、杂记等作品。换 言之，Prose常常是诗歌、戏剧之外的小说等叙事作品的总 称。（方维规）