【读后感】窦娥冤读后感
2024年窦娥冤读后感范文
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2024年窦娥冤读后感范文《窦娥冤》是明代文学家关汉卿创作的一部戏剧作品,该剧以明代历史上窦氏家族被冤杀为背景,以窦娥冤魂降临世人面前寻找真相的故事展开。
在2024年获得翻拍的机会后,该剧再次引起了广大观众的关注。
作为一名热爱文学艺术的观众,我深受《窦娥冤》所揭示的历史真相以及对人性的思考所触动,下面将从几个方面展开对该剧的读后感。
首先,《窦娥冤》通过展示窦娥和窦氏家族的遭遇,揭示了封建社会下的官场黑暗和人性的丑恶。
在这个剧中,官员罔顾正义与良心,不择手段地进行权谋之争,为了保住自己的地位和利益,他们不惜伤害无辜的人,甚至无视人命。
而窦娥及其家族成为了官场斗争的牺牲品,他们被诬陷、被谋杀,正义被践踏得一览无余。
这种黑暗和丑恶的表现不仅使观众对封建社会的官场现象感到震惊和愤慨,更使得观众反思人性的本质。
封建社会的人性扭曲和道德的沦丧,是造成窦娥及其家族悲剧的根本原因。
这引发了我对当代社会的思考,我们是否还存在类似的黑暗和丑恶?我们是否也存在着道德败坏的现象?通过观看《窦娥冤》,我认识到了自身和社会的问题,也对自身和社会有了更深入的反思。
其次,《窦娥冤》通过窦娥冤魂的降临,强调了个人的尊严和人的价值。
窦娥虽然被诬陷入狱,但她始终保持着对真相和正义的追求,她不顾自己的安危,维护着自己的尊严和清白。
这种坚守和勇敢让我对窦娥这个角色产生了很多的敬佩和赞赏之情。
窦娥的存在挑战了封建社会的伦理体系,也激励了后人对正义和真相的追求。
与此同时,窦娥所表现出来的人性的美好也给观众以启示,即使在黑暗的封建社会,一些人依然坚守着道德和价值观念,他们的存在给社会赋予了希望和力量。
观看这部戏剧后,我深刻理解到了个人的尊严和人的价值,在面对各种困境时,应该勇敢坚守自己的原则和信念。
最后,《窦娥冤》对于历史真相的揭示也是令人震撼的。
通过窦娥冤魂寻找真相的过程,我们了解到了窦氏家族被冤杀的真相,也了解到了封建社会中那些黑暗、丑恶而为人所不知的故事。
窦娥冤读后感200字
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窦娥冤读后感200字《〈窦娥冤〉读后感篇一》读完《窦娥冤》,我这心里跟压了块大石头似的,沉甸甸的,久久缓不过劲儿来。
起初,我想着这不过是出老掉牙的戏曲故事,能有多震撼?结果,真读进去了,才发现它像一记重锤,狠狠砸在我心上。
窦娥那叫一个命苦啊!打小没了娘,被卖给蔡婆婆当童养媳,本想着能过上安稳日子,可命运偏跟她过不去。
丈夫又早早离世,她年纪轻轻就守了寡,一个人撑起家里的琐碎事儿,就像在狂风暴雨里飘摇的孤舟,随时都可能被掀翻。
看着这些情节,我忍不住叹气,这生活对她也太残忍了,老天爷咋就不睁睁眼呢?更气人的还在后头,那泼皮无赖张驴儿父子,厚着脸皮上门赖着不走,非要霸占窦娥婆媳。
窦娥性子烈啊,坚决不从,这反倒惹来大祸。
张驴儿使坏,药死了自己老爹,却倒打一耙,把罪名扣在窦娥头上。
公堂之上,本应是明镜高悬、伸张正义的地儿,却成了窦娥的刑场。
那贪官桃杌,收了张驴儿的银子,不分青红皂白,严刑拷打窦娥。
我仿佛都能看到窦娥被打得皮开肉绽,鲜血淋漓,可她就是不认罪,眼神里透着倔强和不甘,咬着牙喊着:“我冤枉啊!”那一刻,我气得直拍桌子,这世道还有没有王法了?还有没有天理了?不过,窦娥临刑前发下的三桩誓愿,又让我惊得合不拢嘴。
血溅白练、六月飞雪、大旱三年,起初我觉得这就是戏曲里的夸张手法,图个震撼效果。
但细琢磨,这哪是夸张啊,分明是窦娥对这黑暗世道最绝望的控诉。
她一个弱女子,没别的法子,只能指望老天爷开开眼,还她清白。
结果呢,这三桩誓愿还真一一应验了,老天爷都看不下去了!这情节虽说带着神话色彩,却也让我心里有了一丝慰藉,至少,这世间还有公道在,哪怕晚了些。
合上书本,我陷入沉思。
窦娥冤不只是一个古代的悲剧故事,它更像一面镜子,照出从古至今社会的阴暗角落。
虽说如今不像古时候那般官场腐败、司法不公泛滥,但生活里不也还有些冤枉好人、欺负弱者的事儿吗?有时候,舆论暴力、职场打压,不就是新时代的“冤枉”吗?我们得从窦娥的悲剧里吸取教训,时刻警醒,别让正义蒙尘,也别让好人再受委屈。
《窦娥冤》读后感
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《窦娥冤》读后感《窦娥冤》,这部元代杂剧,就像一颗被岁月尘埃掩埋的明珠,当我拂去那层尘土,深入其中时,心中涌起的是无尽的感慨和深深的同情。
窦娥,一个普普通通的女子,却承受了命运最为残酷的捉弄。
她的故事,不是那种遥远而虚幻的传说,而是仿佛就发生在我们身边,真实得让人心痛。
在那个封建礼教束缚的时代,窦娥的命运从一开始就似乎被注定了。
她被卖给蔡婆婆做童养媳,年纪轻轻就守了寡。
这要是放在现在,简直难以想象啊!咱们现在的女孩子,有自由选择爱情和婚姻的权利,能追求自己的梦想,能在职场上拼搏。
可窦娥呢?她连最基本的自主都没有。
窦娥的性格,那叫一个刚强。
面对张驴儿父子的无赖纠缠,她坚决不从,坚守着自己的贞洁和道德底线。
这得多难啊!想想看,如果是咱自己,被那样的恶人纠缠,心里得多害怕、多无助。
可窦娥没有退缩,她勇敢地抗争。
窦娥被冤枉入狱的那段,真的让我又气又急。
那昏庸的太守,只凭一面之词,就对窦娥严刑拷打。
窦娥啊,她那瘦弱的身躯怎能承受得起那样的酷刑!但她就是不认罪,因为她本就无辜。
最后,窦娥被判处死刑。
临刑前,她发下了三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
当时我就在想,这得是多大的冤屈,才能让一个女子发出这样绝望而又坚定的誓言啊!结果呢,这三桩誓愿一一应验,老天都在为她鸣不平。
说起来,我想起有一次在菜市场看到一个卖菜的阿姨,被城管冤枉说她乱摆摊。
那阿姨也是据理力争,委屈得眼泪直掉。
周围的人都在帮阿姨说话,指责城管不分青红皂白。
这场景让我一下子就想到了窦娥,那种被冤枉却无处申诉的无奈和痛苦,是相通的。
咱们生活里,也难免会遇到被误解、被冤枉的时候。
可能是在学校被老师错怪,可能是在工作中被同事误会,那种感觉真的不好受。
但和窦娥比起来,咱们还是幸运的,起码大多数时候,还有解释和澄清的机会。
窦娥的冤屈,不仅仅是她个人的悲剧,更是那个时代的悲剧。
封建礼教、昏庸官吏、社会的黑暗,这一切像一张无形的大网,把窦娥这样的无辜之人紧紧束缚,直至窒息。
窦娥冤心得体会(大全12篇)
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窦娥冤心得体会(大全12篇)心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。
那么心得体会怎么写才恰当呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
窦娥冤心得体会篇一《窦娥冤》是明代杂剧大师关汉卿所著的一部经典之作。
通过描绘窦娥被冤屈之后的坚强与不屈,展现了其强大的母爱和对正义的追求。
这部戏给人留下了深刻的印象,让人感受到了痛苦和不公平所带来的冤屈和磨难。
通过阅读和理解《窦娥冤》,我不仅加深了对冤屈与不公的认识,也获得了一些有关生活和人性的体会。
段二:冤屈与不公这是《窦娥冤》的主题,而这也是现实中普遍存在的问题。
窦娥无辜受害,遭受了毫无道理的惩罚,这让我深感冤屈是多么残酷和不公!在现实生活中,许多人也会遭受冤屈的待遇,受到不公平的对待。
有时候,我们会看到那些被错误地判罚的冤案,那些被辜负的责任和努力,那些被排斥的人群。
冤屈和不公正让人心碎,但这也是激发我们追求正义的动力。
段三:遭受冤屈和不公,窦娥并没有沉沦在绝望中,而是选择了坚强与不屈。
她在困境中依然保持了坚定的信念,不屈地追求真相和正义。
她坚守着自己的信仰,坚守着对母亲的承诺。
她没有妥协,也没有被冤枉压垮。
通过窦娥的形象,我们看到了一个普通人在面对冤屈时所展现出的力量和勇气。
她的坚定和不屈也启发了我,让我更加明白了人性中的力量和意志的力量。
段四:母爱是《窦娥冤》中的另一个关键主题,也是令人动容的情感。
窦娥为了替母报仇,可以说是不择手段。
她即使被欺压,也绝不被打败。
这种无私的母爱展现了一个母亲对于孩子无尽的爱,她愿意为了孩子而付出一切,不惜抛弃自己的名誉和生命。
窦娥的母爱深深地触动了我,也让我思考到底什么是真正的母爱,一个母亲可以为了孩子付出怎样的代价。
段五:《窦娥冤》给我带来了对生活和人性的一些体会。
生活中难免会遇到困难和不公,但我们可以选择面对这些挑战,坚持自己的信念。
无论遭遇何种不公,我们都应该勇敢追求正义,不屈不挠。
窦娥冤读后感
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窦娥冤读后感《窦娥冤》,这出元代杂剧,真真是让我内心翻涌,感慨万千。
窦娥,一个普普通通的女子,却遭受了世间最残酷的冤屈。
她的命运就像那狂风中的落叶,无法自主,只能任凭命运的摆布。
想到她的遭遇,我就仿佛能看到那个瘦弱的身影,在黑暗的社会中无助地挣扎。
窦娥的身世本就凄惨,自幼丧母,父亲为了赶考,又将她卖作童养媳。
这对于一个年幼的女孩子来说,是怎样的一种伤痛和无奈啊!她还没来得及享受童年的欢乐,就被迫早早地承担起了生活的重担。
然而,命运似乎并不打算放过她,丈夫的早逝,让她年纪轻轻就守了寡。
在那个时代,寡妇的日子可不好过。
窦娥不仅要忍受生活的艰辛,还要面对周围人的白眼和流言蜚语。
但她依然坚守着自己的贞洁和善良,坚强地生活着。
她就像悬崖上的一朵小花,虽然历经风雨,却依然努力绽放。
可是,老天却瞎了眼,让窦娥遭遇了更大的冤屈。
张驴儿父子的出现,彻底打破了她平静的生活。
这对无赖父子,觊觎窦娥的美貌,想要强行霸占她。
窦娥坚决不从,这却惹恼了张驴儿。
他竟然想出了一条毒计,想要害死窦娥的婆婆,却阴差阳错地害死了自己的父亲。
这下可好,张驴儿反咬一口,将窦娥告上了公堂。
那个糊涂的太守桃杌,根本不调查真相,只知道严刑逼供。
可怜的窦娥,被打得皮开肉绽,却依然不肯屈招。
可是,她又能怎样呢?面对这样的黑暗现实,她的力量是如此渺小。
最终,为了保护婆婆,窦娥不得不含冤认罪。
被押赴刑场的那一天,窦娥的心中充满了悲愤和绝望。
她大声喊冤,骂天骂地,那场景,真让人心酸啊!她说:“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”这是怎样的一种绝望和控诉啊!她觉得自己的冤屈无处可申,连天地都不公。
当那冰冷的屠刀落下,窦娥的生命就这样结束了。
可她的冤屈却像一团阴云,笼罩在人们的心头。
读完《窦娥冤》,我深深地感受到了那个时代的黑暗和不公。
窦娥这样善良、正直的人,却落得如此悲惨的下场,这是多么令人痛心疾首啊!而那些作恶多端的人,却逍遥法外,这又是多么的让人愤怒!如今,我们生活在一个法治社会,每个人的权益都能得到保障。
窦娥冤读后感400字
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窦娥冤读后感400字
读完《窦娥冤》,我这心里就像堵了块大石头,闷得慌。
窦娥也太惨了,简直是倒霉到家了!
想那窦娥,本是个善良的姑娘,一心只想好好过日子。
可命运却像个调皮捣蛋的坏小孩,专跟她过不去。
被冤枉的时候,她该有多绝望啊!我仿佛能看到她在公堂上,眼睛里满是惊恐与无助,对着那糊涂官大喊:“大人,我冤枉啊!”可那官老爷根本不听,就这么稀里糊涂地给她定了罪。
这让我想起有次在学校,我被同学误会拿了他的铅笔。
那同学不分青红皂白就冲我发火,我怎么解释他都不听,当时我心里那个委屈啊,就像窦娥一样,感觉全世界都跟自己作对。
好在最后真相大白,可窦娥却没那么幸运,只能含冤而死。
不过窦娥也不是好欺负的,临死前发下的三桩誓愿,那可真是惊天动地。
血溅白练、六月飞雪、大旱三年,这得是多大的冤屈才能让老天爷都看不下去啊!读完这个故事,我明白了,做人可不能冤枉好人,不然说不定哪天就遭报应了。
这《窦娥冤》就像一面镜子,让我看到了世间的不公与善良的力量,真让人感慨万千呐!。
窦娥冤读后感800字高中生
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窦娥冤读后感800字高中生《窦娥冤读后感》篇一读完《窦娥冤》,我整个人都不好了,心里像堵了一块大石头似的,闷得慌。
这窦娥也太冤了吧,简直比窦娥还冤呢!(开个玩笑,活跃下气氛)窦娥的遭遇就像一场突如其来的暴风雨,把她原本就脆弱的生活打得粉碎。
你想啊,一个弱女子,没招谁没惹谁,就被那些个有权有势的人诬陷,这还有天理吗?那些个贪官污吏,就像一群贪婪的恶狼,见着窦娥这样的小绵羊就想咬上一口。
张驴儿父子,那就是无赖中的无赖,强行要霸占窦娥婆媳,还使出那么卑鄙的手段去陷害窦娥。
这就好比你走在路上,突然有个人冲出来往自己腿上划一刀,然后说是你干的,这谁受得了啊?窦娥在刑场上发下的那三桩誓愿,真是让人既震撼又心酸。
血溅白练、六月飞雪、大旱三年,这是怎样的一种冤屈啊!也许在现实生活中,我们很难相信会有这样的事情发生,但在那个黑暗的社会里,这就是底层人民无奈的呐喊。
我就想啊,如果我是窦娥,我可能早就崩溃了,哪还能这么坚强地去抗争呢?这让我不禁联想到现在的社会,虽然也存在一些不公平的现象,但和窦娥那个时代比起来,那简直就是一个天上一个地下。
我们有法律来保护自己,有公正的司法系统,不会让那些坏人轻易得逞。
可是在古代呢,普通老百姓就像蝼蚁一样,任人践踏。
窦娥的悲剧,不仅仅是她一个人的悲剧,更是那个时代所有被压迫人民的悲剧。
我有时候在想,窦娥要是生活在现代,她一定是个非常坚强又善良的女子,也许会过上幸福的生活。
她可以去追求自己的梦想,去寻找自己的爱情,而不是被封建礼教和黑暗的官场逼迫得走投无路。
唉,这窦娥冤啊,冤得让我久久不能释怀。
《窦娥冤读后感》篇二《窦娥冤》,读完后我心里五味杂陈,就像打翻了五味瓶一样。
窦娥的故事就像是一道深深的伤痕,刻在历史的长河中。
这个女子的命运,从一开始就被黑暗的势力所笼罩。
她就像一朵娇嫩的花朵,本应在阳光下绽放,却被无情的暴风雨摧残。
我觉得窦娥真的是很无力,在那个封建礼教吃人的社会里。
她面对张驴儿父子的欺负,能有什么办法呢?她只是一个普通的女子啊,没有什么强大的后台,也没有什么超能力。
《窦娥冤》读后感
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《窦娥冤》读后感《<窦娥冤>读后感》读完关汉卿的《窦娥冤》,心里就像堵了一块大石头,沉甸甸的,又闷又难受。
窦娥这姑娘,真是太冤啦!她本是个安分守己、善良孝顺的女子,命运却对她如此不公。
窦娥自幼丧母,跟着父亲相依为命。
后来父亲为了赶考,把她卖给了蔡婆婆当童养媳。
这蔡婆婆倒也不是什么恶人,只是窦娥的命啊,从这时候起就像被乌云遮住了。
成了童养媳的窦娥,尽心尽力地侍奉着蔡婆婆,本以为能过上平淡安稳的日子。
谁曾想,她那倒霉的丈夫早早地就去世了,留下她和蔡婆婆两人。
窦娥也没抱怨,依然守着这个家,对蔡婆婆照顾有加。
可这世间的麻烦事儿,就像苍蝇似的,专往苦命人身上叮。
有个叫张驴儿的无赖,硬要逼着蔡婆婆和窦娥嫁给他们父子俩。
这窦娥那能答应啊!她可是个有骨气、守贞洁的女子。
可那张驴儿哪肯善罢甘休,他心生歹计,想先害死蔡婆婆,再逼窦娥就范。
结果阴差阳错的,他自己的老子喝了那有毒的汤,一命呜呼了。
这下可好,张驴儿反咬一口,把窦娥告到了官府。
那官府的老爷也是个糊涂蛋,收了张驴儿的钱财,就对窦娥严刑拷打。
窦娥这弱女子,哪经得起这番折磨啊,但她就是不肯认罪。
可最后,为了不让蔡婆婆受苦,她只得含冤招供。
临刑前,窦娥发下了三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
那场面,想想都让人觉得凄惨。
窦娥啊窦娥,她是有多么的绝望和愤怒,才会发出这样的誓言。
当那刽子手的刀落下,窦娥的血真的溅到了白练上,那一刻,仿佛整个世界都安静了,只剩下窦娥的冤屈在天地间回荡。
紧接着,六月的天空飘起了鹅毛大雪,老天都在为窦娥叫屈。
后来,窦娥的父亲窦天章做了官,终于为女儿洗刷了冤屈。
可这又能怎么样呢?窦娥的生命已经无法挽回,她所遭受的痛苦和折磨永远无法抹去。
想想窦娥的遭遇,再看看咱们现在的生活,真的是太幸福啦。
咱们不用担心被冤枉,有法律保护着咱们的权益。
可在窦娥那个年代,像她这样的穷苦百姓,有冤无处诉,有理没处讲。
咱们得珍惜现在的好时光,不能随便冤枉别人,也得学会用正当的手段保护自己。
读窦娥冤有感范文5篇
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读窦娥冤有感范文5篇《窦娥冤》故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。
但关汉卿并没有局限在这个传统故事里,去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事,真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
窦娥冤读后感1《窦娥冤》是一部典型充满悲剧色彩的元杂剧,剧中故事情节贴近中国古代老百姓生活,对白清晰易懂,情节条理清楚,有很高的史学、文学和法学研究价值。
读完全部内容,虽然对窦娥的遭遇充满同情,对张驴儿的恶人先告状和太守梼杌的昏庸无能充满憎恨,但是对窦天章最终能够为女儿窦娥昭雪而感到欣慰。
读完《窦娥冤》,内心虽然感慨万分,但对造成窦娥悲剧的原因却值得人们深思。
封建礼俗根深蒂固。
在古代,三从四德是女人们必须遵守的繁文缛节之一,体现了女人地位之地下,生活之委屈。
但在当时的社会背景下,三从四德思想已经深入人心,病入骨髓,深深地植入人们的大脑中,尽管有些人也曾有相反意见。
在本剧中,窦娥就是遵守三从四德的一个典范。
七岁的时候被父亲以还账为由卖给蔡婆婆家当儿媳妇,那时窦娥年岁虽小,但也没有提出任何异议;17岁成亲后不久丈夫却去世还要默默地为其守孝,窦娥认为这是理所应当,没有任何怨言;面对张驴儿父子逼婚的胁迫,窦娥以三从为由誓死不从,更加体现了窦娥对妇道的遵从,也因此导致了后面悲剧的发展。
倘若窦娥在丈夫死后自谋生路,不为其守孝,倘若窦娥在张驴儿提出“接脚”要求时答应他,不理会邻居的看法,可能就不是以悲剧结束生命。
因此,封建社会的三从四德是窦娥悲剧下场的原意之一。
官吏的昏庸无能。
太守梼杌在审理窦娥案时缺乏理性的证据支持,凭借严刑拷打获取扭曲的真相实属荒谬。
而且,在用刑的先后顺序时听了张驴儿的一面之词,缺乏理性思考。
再者,官吏以审理案件作为收入来源存在冤假错案的隐患。
窦娥案中太守梼杌在得知张驴儿的描述后,没有对窦娥犯罪动机进行调查,也没有对窦娥杀人用的毒药来源追查,这些在我们现代人看来都是审理案件必须步骤,然而太守梼杌却忽略了,也许是他想早点审完此案早点拿到薪酬了事,毕竟追查上述线索、证据是需要时间的,这样必然降低了涉案效率,也放慢了挣钱的不凡。
窦娥冤读后感
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窦娥冤读后感窦娥冤读后感(通用12篇)当品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,这时就有必须要写一篇读后感了!那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家收集的窦娥冤读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
窦娥冤读后感篇1我们钦佩陶潜不为五斗米折腰”的节操;我们仰慕屈原众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”的高尚;我们感叹文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豁达;但我们始终不会忘记他们胸中那股熊熊的烈火尊严。
那么何为尊严?在窦娥的身上,她这样来诠释尊严:坚守底线体现她的尊严。
在官休”与私休”之间,她用坚决的话语:我又不曾药死你老子,情愿和你见官去来”表明了自己的态度;在婆婆与张驴儿的劝说,压迫下,道出了我一马难将两鞍鞴,想男儿在日曾两年匹配,却教我改嫁别人,其实做不得”的心声。
坚决的态度,真实的心声,这是窦娥在用坚守底线贞洁,来维护自己的尊严。
刚强不屈体现她的尊严。
在厅堂上,被严刑厉打的窦娥唱道:呀!是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散魂飞。
恰消停,才苏醒,又昏迷。
捱千般万拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。
”多么揪纠心的话语,多么残酷的拷打,可窦娥依旧道:委的不是小妇人下毒药来。
”这样的窦娥,她是用自己的刚强不屈,来体现自己的尊严。
选择死体现她的尊严。
在生与死的选择中,她选择了死。
她用死保全了年迈孤寂的婆婆。
但她的死却非同于一般的死。
在死的那一刻,她立下了三桩誓言:血溅白练,六月飞雪,三年大旱。
她是要有尊严的去死,她是要用死后的三桩誓言见证自己的清白。
一个个体的生命有尊严的死去了,这足以诠释何为尊严。
窦娥冤读后感篇2血溅白练,六月飞雪,大旱三年,以明己冤。
这是发生在元代的一个悲剧。
穷书生窦天章女儿窦娥,从小卖给蔡婆婆做童养媳。
婚后不久,丈夫逝世,婆媳俩相依为命。
蔡婆婆讨债,被欠债人胁迫,有生命危险时,被张驴儿父子相救。
无赖张驴儿贪图美色,妄图娶窦娥为妻,却被拒绝。
张驴儿恼羞成怒,买来毒药打算毒死蔡婆婆,霸占窦娥,不料阴差阳错害死了亲生父亲。
窦娥冤读后感
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《窦娥冤》读后感《窦娥冤》是中国文学史上的经典之作,通过窦娥的悲惨遭遇,揭示了社会的黑暗和人性的扭曲。
这部作品不仅具有极高的文学价值,而且也为我们提供了对于历史和人性的深刻思考。
我深感这部作品所呈现的社会背景和历史环境的残酷性。
在那个动荡的时代,社会矛盾尖锐,官僚腐败横行,百姓生活困苦。
窦娥作为那个时代的一个普通妇女,承受了无数的苦难和冤屈。
她的遭遇,不仅是对那个时代社会的控诉,更是对人性恶的揭露和批判。
《窦娥冤》是元朝关汉卿所作的一部经典杂剧,其中包含了许多富有哲理和深意的语句。
以下是对其中一些经典语句的解读:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
”这句话是窦娥在剧中发出的感慨,表达了她对天地不公、善恶不分的不满和无奈。
日月高悬,鬼神掌管生死,隐喻了社会的黑暗和官场的腐败。
“天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖、颜渊?”窦娥在此指责天地不公,对善恶的评判不清晰。
盗跖是春秋时期的强盗,而颜渊是孔子最贤明的弟子。
这句话表达了窦娥对善恶不分的世道的愤慨。
“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”这是窦娥在遭受不公时的激愤之词,她指责大地不分好歹,天道错勘贤愚。
这句话揭示了窦娥对天地的失望和愤怒,对善恶不分的社会现实的强烈控诉。
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”这句话是窦娥对离别的丈夫的思念之情的表达。
作者通过将窦娥的思念与春水向东流的景象进行类比,形象地表达了窦娥对丈夫的无尽思念之情。
这些经典语句在《窦娥冤》中具有深刻的意义和内涵,不仅反映了那个时代的社会问题和人性弱点,而且也为我们今天的社会提供了重要的启示和思考。
作者高则诚通过窦娥这一形象,展现了人性的复杂和多样性。
窦娥在面对种种苦难和冤屈时,始终坚守着自己的信念和道德底线,不屈不挠地与命运抗争。
她身上所体现出的勇敢和坚定,不仅是对人性的赞美,更是对正义和良知的呼唤。
《窦娥冤》的艺术特色也让人印象深刻。
作者巧妙地运用了丰富的戏剧手法,使得整个故事充满了紧张和悬念。
《窦娥冤》读后感
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《窦娥冤》读后感《<窦娥冤>读后感》读完关汉卿的《窦娥冤》,我心里像是堵了一块大石头,沉闷得很。
窦娥,一个普普通通的女子,却遭受了那样的冤屈,真叫人愤愤不平。
她的命运就像那狂风中的落叶,完全无法自主。
故事一开始,窦娥就被卖给了蔡婆婆做童养媳。
这蔡婆婆也是个苦命人,守寡多年,和窦娥相依为命。
窦娥呢,尽心尽力地侍奉着婆婆,本以为日子就这么平淡地过下去,谁知道灾祸从天而降。
那个张驴儿父子,简直就是无赖中的无赖。
他们看上了蔡婆婆和窦娥,想强行霸占她们。
窦娥坚决不从,这张驴儿就心生歹计,想毒死蔡婆婆,好逼窦娥就范。
可谁能想到,阴差阳错的,那毒药竟然被张驴儿的老子给喝了,一命呜呼。
这下可好,张驴儿把这罪过全推到了窦娥身上,还买通了官府。
那官府的官老爷,眼睛里只有钱,根本不管什么是非曲直。
窦娥在公堂上据理力争,可又有什么用呢?她一个弱女子,怎么斗得过那些有权有势的恶人和贪赃枉法的官员?最后,窦娥被屈打成招,判了死刑。
临刑前,窦娥发下了三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
当时我就在想,这得是多大的冤屈,才能让一个女子发出这样绝望的誓言啊!窦娥被押往刑场的那段描写,真的是让我心里揪得紧紧的。
她一步一步地走着,眼神里充满了不甘和绝望。
周围的人指指点点,可他们又哪里知道窦娥的冤屈呢?那刽子手,面无表情,仿佛只是在完成一项例行公事。
窦娥抬头望着天空,大声喊着:“冤枉啊!”那声音,仿佛要冲破云霄,让老天爷都听到她的冤屈。
说起来,我想起小时候在村里看过一次处决犯人。
虽然和窦娥的情况完全不同,但那种压抑和紧张的气氛,我到现在都还记得。
那时候,大家都早早地跑去刑场附近等着,有好奇的,有害怕的,也有像我一样懵懵懂懂跟着大人去的。
当犯人被押过来的时候,现场一下子安静了下来,只听到脚步声和铁链的声音。
犯人脸上的表情,绝望、恐惧、麻木,各种各样的都有。
那时候我还小,不太懂这意味着什么,只是觉得心里很不舒服。
现在想想,和窦娥比起来,那些犯人或许还有罪有应得的,可窦娥呢?她完全是被冤枉的啊!窦娥的血溅在白练上的那一刻,我的心都颤抖了。
窦娥冤的读后感怎么写(5篇范文参考)

窦娥冤的读后感怎么写(5篇范文参考)窦娥冤的读后感怎么写篇1虽然长久以来,我们都将元曲与唐诗宋词并驾齐驱,然而,事实上人们对元曲的认知要远远少于其他两者,不知是因为我们的中文课本鲜少提及的缘故还是,人们对此本就缺乏兴趣,总之我们仅有的一点信息也只是来源于历史教科书里的惊鸿一瞥。
突然觉得有些可惜,这些曾在历史上散发过耀眼光芒的作品也只是被历史协商赞誉的一笔,便消失无踪。
好在,现代的那些戏曲大师们还没有摒弃他们,在被很多人以往的'同时,也还总有那么一些人记得它们。
也许在人文的历史上这些东西会渐渐淡去光泽,但在戏曲的舞台上却愈加光芒万丈。
提到元杂剧,就不得不提及两个元曲的祖师爷:汤显祖、关汉卿。
我想大多数人对这两个人都有一种认知:对二人的名字如雷贯耳,却怎的也想不起来,其相关的作品。
也许我们知道,但时间的磨合早已让我们将这些作品与作者对不上号,只是偶尔别人娓娓道来时,才会如梦初醒:原来如此。
就如同我这次读的关汉卿的《窦娥冤》一样。
撇开《窦娥冤》来看关汉卿,印象中这人的名字并不陌生,但这些被烙在记忆中奉献给了应试教育的名字在某种程度上仅仅只是一个名字罢了。
反之,撇开关汉卿来看《窦娥冤》,又是一派熟悉的景象,却终究不能从脑海里找到它的出处。
直到今天,才将两者真正的结合在了一起。
其实早年在书中学到这个剧目的时候,就已经对其充满了好奇,却直到今天才寻得机会一睹其庐山真面目。
其实从现代的角度来看,《窦娥冤》除了是一部相当出色地戏曲,更是一部人物性格饱满丰富的小说。
我想这样的小说在今天这个社会里是没有几个人可以企及的。
故事流畅宛如一气呵成,情结细腻生动又不是厚重感,人物角色个性鲜明,构思巧妙大胆,在现实的基础上又加之神话色彩,真正做到了把理想融进现实,在深刻反映现实的前提下又做到了戏曲本身的观赏性。
至此,我算是真正知道了这个千古奇冤的案子究竟是怎样的。
《窦娥冤》很大程度上是扮演了一个英灵着的角色,在向人们诉说那段历史中人们的生活情况,也可以说,《窦娥冤》就是长久以来腐朽的封建文化中黑暗的缩影。
窦娥冤读后感10篇
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窦娥冤读后感10篇《窦娥冤读后感10篇》这是优秀的读后感文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!第1篇窦娥冤读后感在数以万计的文学作品中,我唯一钟爱的是《窦娥冤》中的女主人公窦娥。
窦娥的一生可以说是不幸的。
窦娥因盘剥而沦为蔡婆婆家的童养媳,十三年后又成了寡妇。
但她却向命运屈服了,她是一个善良的弱女子,但她同样也是一个以生命控诉封建社会的壮烈女性,她具有弱者的抗争精神。
窦娥被诬告毒死张驴儿的父亲,她本来是对官府十分信任,如实陈述事情的'过程,希望大人你明如镜,清似水,照妾身肝胆虚实……写出了她安于命运,新人妇道的性格特点。
然而她得到的却是贪官“人是贱虫,不打不招”的吼叫。
窦娥为了让自己的婆婆免受皮肉之苦,只好招认是自己药死了公公,这无疑表现了窦娥作为孝妇的善良性格,但更重要的是表明窦娥已看清了官府的黑暗。
她终于深刻地认识到“官吏每无心正法,使百姓有口难言”的黑暗社会的本质:这是一个不讲天理,不辨清浊,不分好歹,错勘贤愚的世界。
“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊涂了盗跖,……”窦娥对“天”“地”发出了控诉和斥责的这一番话说得痛快淋漓,无情地揭露了中国封建社会不公平的现象:“为善的,受贫苦,更命短,为恶的,享宝贵,又寿延。
这个作品控诉了元代社会的黑暗与残暴,歌颂了人民的反抗精神。
窦娥临刑前又曾发下三桩誓愿,表现了至死不屈的抗争精神。
而三桩誓愿的兑现(一腔热血飞上自练,伏天降下三尽瑞雪,楚州大旱三年),则不仅表现了这善良女子的冲天冤气,而且更表明人民群众坚信,宇宙间还有正气存焉,这是对人民群众进行反抗斗争的极大鼓舞。
我爱的窦娥并不总是怯弱的,至少她敢于反抗,这在古代又有多少人真真正正的与封建势力进行过反抗呢?窦娥之死,虽然是必然的,但却给我留下了一个敢于反抗,敢于斗争的不可磨灭的印象。
窦娥,是一位与黑暗势力抗争的弱者,但她这种敢于抗争的精神仍然值得读到这篇文章的各位学习。
读窦娥冤有感_窦娥冤读后感:窦娥冤读后感
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《窦娥冤》是一部典型充满悲剧色彩的元杂剧,剧中故事情节贴近中国古代老百姓生活,对白清晰易懂,情节条理清楚,有很高的史学、文学和法学研究价值。
下面是向各位推荐的读窦娥冤有感,希望对各位能有所帮助!读窦娥冤有感篇一《窦娥冤》是一部典型充满悲剧色彩的元杂剧,剧中故事情节贴近中国古代老百姓生活,对白清晰易懂,情节条理清楚,有很高的史学、文学和法学研究价值。
读完全部内容,虽然对窦娥的遭遇充满同情,对张驴儿的恶人先告状和太守梼杌的昏庸无能充满憎恨,但是对窦天章最终能够为女儿窦娥昭雪而感到欣慰。
读完《窦娥冤》,内心虽然感慨万分,但对造成窦娥悲剧的原因却值得人们深思。
封建礼俗根深蒂固。
在古代,三从四德是女人们必须遵守的繁文缛节之一,体现了女人地位之地下,生活之委屈。
但在当时的社会背景下,三从四德思想已经深入人心,病入骨髓,深深地植入人们的大脑中,尽管有些人也曾有相反意见。
在本剧中,窦娥就是遵守三从四德的一个典范。
七岁的时候被父亲以还账为由卖给蔡婆婆家当儿媳妇,那时窦娥年岁虽小,但也没有提出任何异议;17岁成亲后不久丈夫却去世还要默默地为其守孝,窦娥认为这是理所应当,没有任何怨言;面对张驴儿父子逼婚的胁迫,窦娥以三从为由誓死不从,更加体现了窦娥对妇道的遵从,也因此导致了后面悲剧的发展。
倘若窦娥在丈夫死后自谋生路,不为其守孝,倘若窦娥在张驴儿提出“接脚”要求时答应他,不理会邻居的看法,可能就不是以悲剧结束生命。
因此,封建社会的三从四德是窦娥悲剧下场的原意之一。
官吏的昏庸无能。
太守梼杌在审理窦娥案时缺乏理性的证据支持,凭借严刑拷打获取扭曲的真相实属荒谬。
而且,在用刑的先后顺序时听了张驴儿的一面之词,缺乏理性思考。
再者,官吏以审理案件作为收入来源存在冤假错案的隐患。
窦娥案中太守梼杌在得知张驴儿的描述后,没有对窦娥犯罪动机进行调查,也没有对窦娥杀人用的毒药来源追查,这些在我们现代人看来都是审理案件必须步骤,然而太守梼杌却忽略了,也许是他想早点审完此案早点拿到薪酬了事,毕竟追查上述线索、证据是需要时间的,这样必然降低了涉案效率,也放慢了挣钱的不凡。
读窦娥冤有感
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读窦娥冤有感关汉卿笔下的《窦娥冤》,真真是看得我心里五味杂陈。
窦娥这姑娘啊,那可太可怜了。
她本就身世坎坷,被卖来卖去的。
好不容易嫁给了丈夫,本以为能过上安稳日子呢,结果丈夫早死,她就成了寡妇。
这命运啊,就像个调皮捣蛋的小鬼,专挑软柿子捏。
你说这古代的社会,怎么就对女子这么不公平呢?窦娥一个弱女子,被张驴儿父子欺负,那俩家伙简直就是无赖中的无赖。
窦娥不肯就范,坚决不从,这是多么有骨气的姑娘啊。
可是呢,这世道却容不下她的清白。
窦娥被冤枉判了死刑,她在刑场上发下的那三桩誓愿,可真是惊天地泣鬼神。
血溅白练、六月飞雪、大旱三年,这是她对这个不公平世界的呐喊,是她心中无尽的冤屈和愤怒的爆发。
我当时就想啊,这老天爷要是真有眼,怎么能让这么好的姑娘受这样的罪呢?再看看那些当官的,那楚州太守桃杌,简直就是个糊涂蛋。
他只想着怎么把案子快点了结,根本就不去调查真相,就凭着张驴儿的一面之词,就把窦娥给定罪了。
这官当得也太不负责任了吧,他就这么轻易地把一个人的性命给断送了,还把自己的乌纱帽看得比人命还重。
窦娥的冤屈就像一块大石头,沉甸甸地压在我的心上。
我在想,在那个时代,像窦娥这样被冤枉的人肯定还有很多很多。
他们没有办法为自己伸冤,只能默默地承受着命运的不公。
而我们现在的生活,和那个时候比起来,真的是好太多太多了。
我们有公正的法律,有讲理的地方,要是有人被冤枉了,总能找到办法去证明自己的清白。
读了《窦娥冤》,我也更加珍惜现在的生活了。
我们生活在一个男女平等的时代,女性可以有自己的事业,可以自由地追求自己的梦想。
同时呢,我们也不用担心被人随便冤枉,因为有证据和法律为我们保驾护航。
不过呢,这也提醒我们,要时刻保持公平公正的心,不能像桃杌那样草菅人命。
窦娥的故事虽然是个悲剧,但也给我们敲响了警钟。
我们要努力让这个世界变得更加公平、更加美好,不能让这样的悲剧再发生。
这就是我读完《窦娥冤》的一点小感受啦,反正心里是久久不能平静呢。
窦娥冤的读后感(通用5篇)
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Three people save effort, four people more relaxed, everyone is united, Pepsi can succeed.同学互助一起进步(页眉可删)窦娥冤的读后感(通用5篇)窦娥冤的读后感1《窦娥冤》是元代著名杂居家关汉卿的杂居代表作,是一出具有较高文化价值、广泛民众基础的中国十大悲剧之一的传统剧目。
窦娥是这部剧中最悲苦的人物,她三岁丧母,七岁被典,十七岁守寡,不幸的生活让她只能守着其父教导的“三从四德”和婆婆孤苦过活。
屋漏偏逢连日雨,赛芦医为了免债欲谋害蔡婆婆,被当地恶棍张驴儿所救的蔡婆婆从此又走上了不幸之路。
逼婚不成的张驴儿误杀了自己的父亲,愤怒之下将罪名栽到窦娥身上。
被告上公堂的窦娥对官府还是有一些信任的,哪知时局腐朽,贪官横行,被张驴儿买通了的知府为了逼迫窦娥认罪,竟当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。
善良孝顺的窦娥不忍心看婆婆受罪,只好屈打成招,被定了死罪。
刑场上的窦娥是叫天天不灵,叫地地不应。
她悲愤的咒骂天地:“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉为天!”一句话道出心中的激愤、委屈、埋怨、指责……更道出官场的黑暗,穷人地位低下掌控不了自己的命运。
为了表达自己的反抗决心,在临行时她提出三桩誓愿,第一桩誓愿——血飞白练,通过这种方式,她向世人显示她的清白无辜;第二桩誓愿——通过这种违反常规的自然现象来证明社会的不公平;第三桩誓愿——亢旱三年,通过这种直接的方式反抗官府的昏庸,官吏的无心正法。
这三桩誓愿由小到大,由弱到强,一步步递升,表达了窦娥希望通过三桩誓愿直接惩戒残暴昏庸的官府,也希望有一天自己的冤屈能够沉冤昭雪。
三桩誓愿也是窦娥反抗精神的上升,而三桩誓愿的实现更是窦娥反抗的最终结果。
窦娥就是那个时代造就的悲剧,可以说狭隘落后的封建思想毒害了女性的一生,女性们结婚生子操劳一生却得不到应有的尊重,有的被当成繁殖劳动的工具,有的甚至像牲口一样被买来买去。
《窦娥冤》读后感
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《窦娥冤》读后感《<窦娥冤>读后感》读完关汉卿的《窦娥冤》,我心里像是堵了一块大石头,沉闷得让人喘不过气来。
窦娥,一个普普通通的女子,却遭遇了那般令人痛心的冤屈。
她的命运就像那狂风中的落叶,被肆意摆弄,却无力反抗。
在故事里,窦娥身世凄惨。
自幼丧母,父亲为了赶考,将她卖作童养媳。
这是怎样的无奈和悲哀啊!想想现在的女孩子,哪个不是被父母捧在手心里疼着护着,而窦娥却早早地就承受了生活的重压。
她到了蔡婆家,勤勤恳恳,本本分分,只盼着能过上安稳日子。
可命运似乎就见不得她好,丈夫早早去世,她年纪轻轻就守了寡。
但窦娥没有自怨自艾,她依然坚守着自己的道德底线,孝敬婆婆,恪守妇道。
然而,就是这样一个善良的女子,却被张驴儿父子欺负。
那张驴儿父子简直就是地痞流氓,无赖至极!他们见窦娥婆媳孤苦无依,便想强行霸占她们。
窦娥坚决不从,这更激怒了张驴儿。
他竟然想下毒害死蔡婆,结果阴差阳错,他父亲喝下了毒药身亡。
这下可好,张驴儿反咬一口,诬陷窦娥杀人。
那糊涂官桃杌,根本不调查清楚,只凭着严刑逼供,就将窦娥定了罪。
窦娥在公堂上的申辩,是那么的无力。
她哭诉着自己的冤屈,可又有谁能听进去呢?那桃杌只想着早点结案,好向上头交差。
窦娥被押赴刑场的时候,那场景真是让人揪心。
她满心的冤屈无处诉说,只能对天发誓。
她说,如果自己是冤枉的,就让血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
结果,这三桩誓愿一一应验。
血溅白练,那鲜红的血直直地冲向高空,像是窦娥不屈的灵魂在呐喊;六月飞雪,炎炎夏日里,雪花纷纷扬扬,仿佛是上天也在为窦娥鸣不平;大旱三年,更是让百姓们苦不堪言,这也算是对当时黑暗社会的一种惩罚吧。
窦娥的冤屈,让我想到了现实生活中的许多不公平。
有时候,好人未必有好报,坏人却能逍遥法外。
就像窦娥,她本本分分做人,却遭此厄运。
而那些作恶多端的人,却往往能逃脱惩罚。
这真的让人很气愤,也很无奈。
再想想我们现在的社会,虽然也有不公平的事情发生,但相比窦娥所处的时代,已经好了太多太多。
读窦娥冤有感800字

读窦娥冤有感800字嘿呀,读完《窦娥冤》这出戏呀,我这心里就跟堵了块大石头似的,老不是滋味了呢。
这窦娥可真是太惨了呀,本来就是个老老实实的弱女子,没招谁没惹谁的,却被那坏人给陷害,还摊上了那么多冤枉事儿,最后落得个含冤而死的下场,临了临了还发下那六月飞雪、大旱三年的誓愿,你说这得多委屈、多绝望啊。
这让我想起之前我在学校里碰到的一件事儿呢。
那时候班上组织活动,要分组完成一个手工制作的任务,然后评选出最好的一组有奖励啥的。
我们组那是齐心协力呀,每个人都分工明确,干得热火朝天的。
我呢,主要负责最后的装饰部分,就想着一定要把这作品弄得漂漂亮亮的,好拿个奖呀。
可谁知道呀,等交作品的时候,隔壁组有个同学非说我们组有个零件是抄他们的,那根本就是胡扯嘛,我们都是自己辛辛苦苦做出来的呀。
但那同学就一口咬定,还跑去跟老师告状了。
老师呢,一开始也没搞清楚状况,就把我们组给批评了一顿,说要是真抄了就取消参赛资格啥的。
哎呀,当时我那个气呀,又委屈得不行,明明自己啥坏事都没做,却被人冤枉,有理都没地儿说去,就感觉自己跟窦娥似的,那眼泪在眼眶里直打转呢。
后来呀,经过我们组一个个的解释,又把制作过程详细地说了一遍,还拿出了当时准备材料、动手做的一些证据,老师这才明白过来,原来是误会了我们,还跟我们道了歉呢。
可经过这一遭,我那好心情早就没了,就算最后证明了清白,心里还是觉得挺憋屈的呀。
再想想窦娥呢,她可就没我这么幸运了,根本没机会去证明自己的清白,就那么冤屈地死去了,这古代的世道也太不公平了呀。
咱现在好歹还有地方去说理,还有人能主持公道,可在那时候,窦娥只能靠老天爷来显示她的冤屈了,多无奈啊。
读完《窦娥冤》,我越发觉得冤枉别人这事可太糟糕了。
咱得先把事儿弄明白再说话呀,不然轻易给人扣帽子,多伤人的心呐。
窦娥那冤屈让人揪心,咱生活在现在多幸运,有讲理的地儿,能还人清白。
这戏就像个警钟,时刻提醒我,可千万别干那冤枉人的糊涂事儿了呀。
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【读后感】窦娥冤读后感
我们钦佩陶潜“不为五斗米折腰”的节操;我们仰慕屈原“众人皆醉我独醒,众人皆
浊我独清”的高尚;我们感叹文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豁达;但我
们始终不会忘记他们胸中那股熊熊的烈火——尊严。
那么何为尊严?
在窦娥的身上,她这样来诠释尊严:
坚守底线体现她的尊严。
在“官休”与“私休”之间,她用坚决的话语:“我又不曾
药死你老子,情愿和你见官去来”表明了自己的态度;在婆婆与张驴儿的劝说,压迫下,
道出了“我一马难将两鞍鞴,想男儿在日曾两年匹配,却教我改嫁别人,其实做不得”的
心声。
坚决的态度,真实的心声,这是窦娥在用坚守底线——贞洁,来维护自己的尊严。
刚强不屈体现她的尊严。
在厅堂上,被严刑厉打的窦娥唱道:“呀!是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散魂飞。
恰消停,才苏醒,又昏迷。
捱千般万拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。
”多么揪纠心的话语,多么残酷的拷打,可窦娥依旧道:“委的不是小妇人下毒
药来。
”这样的窦娥,她是用自己的刚强不屈,来体现自己的尊严。
感谢您的阅读,希望文章能帮助到您。
选择死体现她的尊严。
在生与死的选择中,她选择了死。
她用死保全了年迈孤寂的婆婆。
但她的死却非同于一般的死。
在死的那一刻,她立下了三桩誓言:血溅白练,六月飞雪,三年大旱。
她是要有尊严的去死,她是要用死后的三桩誓言见证自己的清白。
一个个体的生命有尊严的死去了,这足以诠释何为尊严。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。