第7课启蒙运动【人教版】

启蒙 扩展
材料一： 1.人应该独立思考，理性判断
康德 （1724—1804年）
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成 熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为 力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
材料二 ：人不是他人的工具，而是自身的目的。 2.人非工具
…… …… 何为理性 理智？ 感性认识的反义词？ ……
英文： Enlightenment
启蒙 前奏
霍布斯 代表作《利维坦》 主张社会契约
洛克 代表作《政府论》 主张分权政府
君主立宪
启蒙 高潮
活动探究一：统一与多元 ——启蒙思想的比较
材料一
伏尔泰
教皇是“魔鬼一样的骗子”，天主教的历史就是反人类的犯罪史，是人类理性的
——孟德斯鸠《论法的精神》
2.法律不能违背理性，法律
材料二
应当是理性的体现。
“法”有法则、法律、等多种含义。法的精神就是人类理性的体现，一般表现为和平、
博爱、自由、公平、平等等人类之自然理性。
3.法律保障人的平等、自由等人权。
材料一 1.天赋人权
2.社会契约论
卢梭
人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有
第七课 理性时代的到来
——史料中的启蒙运动
目录
一、谁参加了运动？——启蒙思想的比较 二、理性时代的到来 ？—— 启蒙运动的背景 三、启蒙运动是否重要？——启蒙运动的影响
概念 辨析
课前疑问：1.为什么叫做启蒙运动而非启蒙革命？ 2.启蒙思想家们是否完全讨厌宗教？厌恶上帝？
启蒙运动的定义 “点亮Biblioteka Baidu照亮”？ 教育？ 启发诱导？
伏 2 反对君主专制，倡导君主立宪制 尔 3 提倡“天赋人权”
《哲学通信》
高
泰 4 在法律面前人人平等。
《路易十四时代》
潮时期12、、法国反追对求孟斯德鸠专政制 治123 反提国、 民对出家君了的教 主主“法三律专权 、权制不和 权分，能立主违封 利”背张学君人建平说主的特等立理宪性权和制，；法；个律人保障自人权由《；论法的精神》
1785瓦特改良蒸汽机投入使用
1789法国大革命开始
17-18C启蒙运动
启蒙 影响
活动探究三：理性之光遍寰宇 ——后启蒙时代
材料一： “这场革命，导师是卢梭”，“罗伯斯庇 尔、拿破仑是马背上的卢梭 。”
------朱学勤：《道德理想国的覆灭》
材料二： 我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切 人生来就是平等的, ……如果遇有任何形式的政府损 害这些目的，人民就有权利改变或废除它……
敌人，历史前进的障碍，“1.罪抨恶击的封根建源教”。会神权。
——伏尔泰
材料二
以下便是英国法制所达到的2.地倡步导：君给主予立每个宪人制以。天赋的权利，差不多在（其他）
所有的君主政府里，他们这些权利是被剥夺的。
——伏尔泰
材料三
难道农民的儿子生来颈上带3.着提圈倡，“而天贵赋族的人儿权子”生来在腿上带着踢马刺吗?…… 一切享有各种天然能力的人，法显律然面是前平人等人的。平…等…除了法律之外，不依赖任何别
材料一：
新航路开辟后，西欧国家通过殖民扩张、海外贸易、贩资卖本黑主奴等义活
动，增加了欧洲的资本积累，促进了资本主义发展。资经产济阶崛级要起求
在思想领域为其发展开辟道路。
材料二：英国和法国物质生产总量增长指数
英国 法国
1715年 100 100
1791年 — 210
1800年 182 —
1804年 — 247
3、主卢张梭实行12 法“认天为治赋人人类不权平”等和根“源人是民财主产权的”私思有想； 3 民主共和 4 社会契约论
《社会契约论》
扩
展德 时 意 康德 期志
1、主张主权属于人民，相信自由和平等是天
赋人权；
２、强调人的重要性（人非工具）；
《纯粹理性批判》
３、要自由也要自律。
启蒙 土壤
活思 文想艺动：复探兴究和二宗：教丰改富革促的进时人代们土的壤思想进一
散步 16：00—17：00
17：00—22：00 看书，书房温度要求恒定15度
22：00后
22点一到他立刻上床睡觉，且终生沾枕头即睡。康德 睡觉，铺床和盖被子都有严格程序
启蒙思想家们启的蒙思运想动主中张思有想家哪们些的共主同张点？
时 国 代表 期 家 人物
主要思想主张
代表 著作
1 抨击天主教会；
材料三：自由即自律。 3.自由是有条件的
康德的一天
4：45 5：00 7：00—9：00
9：00—12：45
仆人无论如何一定要在这个时间叫醒康德 喝茶，抽一斗烟，备课
在一楼教室上课。
写作。《纯粹理性批判》完成于这个时间段
12：45
下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸
13：00—16：00 与自己点名邀请的友人共进午餐
步解放。
——启蒙思想的背景
材 人是料一一件：多么了不人起文的杰主作！义在理性上多么高贵 在才能上多么无限解！放多么人文雅性的举动！
——莎士比亚《哈姆雷特》
材 宗教料本二身：并没有遭宗到教攻击改，而革是对它做了重新 解释，把它简化了简。化宗教
——（美）雅克·巴尔赞《从黎明到衰落》
马丁 路德
科技： 欧洲自然科学的发展，进一步颠覆着神学世界观和整个
的东西，这就是自由人。
——《伏尔泰语录》
行政权 （国王）
立法权 （议会）
分权 与 制衡
司法权 （法院）
孟德斯鸠
材料一 当权立不法同权立和法行权政和权行政集权中分在立同1，一.三自个权由人分也或立就同学不一说存个，在机了关。之如手果，同自一由个便人不或复是存由在重了要。人如物果、司贵法 族或平民组成的同一个机关权行力使的这制三约种与权平力衡……则一切便都完了。
君权神授 材料二：君主的身份是人世间最高的东西，因为国王 朕即国家 不仅是上帝在人间的副手，坐在神的宝座上……《圣经》
把国王叫做神,因此其权力经某种联系便可与神权相比 拟……
——詹姆士一世1610年对议会训词
时空 定位
1640英国资产阶级革命开始
1689颁布权利法案
18C60S 英国工业革命开始
1775-1783 美国独立战争
科学革命
人类的知识体系。
1619年 开普勒定律
1637年 笛卡尔出版 《方法论》
1687年 牛顿发表《自 然哲学的数学
原理》
16世纪时，哥白尼创立日心说。17世 纪，天文学帮助人们解开了自然界的 许多奥秘。
17世纪初，伽利略正在教导威尼斯 大公使用望远镜。
经济： 17、18世纪西欧的资本主义迅速发展，资产阶级力量日益壮大。
者，缺乏政治经验。
——帕戈登《启蒙运动》
回归 启蒙运动: 17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域里展开的反对
概念 封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动被称为启 蒙运动。 性质：资产阶级反封建专制的思想解放运动（尊重人-解放人） 理性：要有勇气运用你自己的理智！（指人独立 思考与判断的能力，否定一切外在权威）
4.民——主《共近和代制文明史》
材料三：
在自然状态中5.，财不产平私等有差制不是多人是类不不存在平的等。的由根于源人。类能力的发展和人类智慧的进步，不平等 才获得了它的（力但量他并并成不长反起对来财，由产于私私有有）制和法律的建立，不平等最终变得根深蒂固而成为
合法的了。” ──卢梭《论人类不平等的起源和基础》
启蒙 之外
材料一：恰是哲人们支持的削弱宗教的主张，导致了大革命恐怖统
治时期的道德虚无主义 。
——罗伊波特《启蒙运动》
处死路易十六
材料二：启蒙和绝对主义相结合，催生了残酷的社会政策。例如老
人，病人，乞丐及疯子，被当作一种“非理性”的社会渣滓关押在收
容所中。
——罗伊波特《启蒙运动》
材料三：人们也批评他们政治上缺乏原则，是纸上谈兵的政策制定
课前疑问：1.为什么叫做启蒙运动而非启蒙革命？
2.启蒙思想家们是否完全讨厌宗教？厌恶上帝？ （猩猩与打字机）
让我们拥抱理性，做一个 人类的特殊性在于永不停歇的 有勇气运用理性的现代人。 探索精神，而这探索必然需要
用理性来武装头脑。
本章 小结
西方人文精神的起源与发展
“启蒙运动”与“文艺复兴”之比较
方式
借助宗教的外衣，重在揭露 抛开宗教的外衣，直接公开批判
批判教会和教士
教会与专制制度
对宗教改革和启蒙运动有着 冲击封建制度，为资阶革命作了 都促进思想解放，为
直接的影响，推动了思想解 舆论准备，启导了欧洲乃至全世 资级取得统治地位作
影响 放和自然科学的产生和发展 界的资级的革命浪潮
了思想准备
与自科关 系
—— 美国1776年《独立宣言》
法国资产阶级革命 北美独立战争
启蒙 中国
材料二：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当 以科学与人权并重。
——陈独秀《敬告青年》
材料三： 富强、民主、文明、和谐（国家层面） 自由、平等、公正、法治（社会层面） 爱国、敬业、诚信、友善（公民层面）
——中华人民共和国社会主义核心价值观
“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是
至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。
材料二
3.人民主权 （人民有权推翻统治者）
——卢梭
伏尔泰和孟德斯鸠都极力赞美英国式的君主立宪制。而卢梭认为，真正保障人民的自由与平
等权利的，不是君主立宪，而是人民直接拥有国家主权和立法权的民主共和制度。
时间 根因
内容
进程
文艺复兴
启蒙运动
相同点
14-17世纪
17、18世纪
资本主义萌芽
资本主义发展
资义发展的结果
以人文主义为核心， 反对神学束缚，强 调追求现世幸福
以反建“对立教资理会级性和政主封权义建”制旗度帜，，都了不人同文程主度义体精现神
意大利到欧洲，中 心在意大利；
英法到世界，中心在 法国；
一国兴起迅速波 及其他国家
促进了自然科学
的产生
在近代自然科学发展的基础上兴 都有利于自然科学的
起的
发展
性质 资产阶级反封建的思想解放运动
——布罗代尔:《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》
政治： 封建君主专制和天主教会阻碍资本主义发展。
材料一 17、18世纪的法国专制制度达到顶峰。
阶级矛盾 社会成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二 宗教矛盾 等级，是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第
三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经 济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛 盾日益尖锐。