《师说》公开课优秀课件
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《师说》公开课优秀课件
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完成下列检测题,看谁最快最准
句读( dòu ) 或不焉( fǒu )经传(zhuàn) 老聃( dān) 蟠(pán) 苌弘(cháng) 近谀( yú ) 作师说以贻( yí )之 冉( rǎn) 长幼( zhǎng) 须臾(yú ) 欤(yú)
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古之学者必有师
学者 古义:求学的人
今义:有专门学问的人 译 古时候求学的人
师者,所以传道受业
一定有自己的老 师。老师,是靠
解惑也
他来传授道理、
者……也 判断句
教授学业、解答
“所以”:“用来……的”
生疑难问题的。
“……的原因(缘由)(是)
“说”是一种议论文的文体。 《师说》公开课优秀课件
“说”,都可按“解说……的道理”来理解。
“师说”意思是:解说关于“从师”的道理。
•《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等都属于 “说”这种文体。
《师说》公开课优秀课件
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目标二
自学ห้องสมุดไป่ตู้导2
用5分钟时间,通过自学互帮,解决下 列问题: (1)查资料解决生字词读音; (2)独立完成黑板拼音检测题; (3)富有感情地朗读全文。
他把他当作老师。
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吾师道也,夫庸知其年之先
后生于吾乎?是故无贵无贱, 译 我是向他学习道
无长无少,道之所存,师之
理啊!那管他的出
所存也。 师:学习。“师道”,即学道 庸 :岂,难道。 是故:因此,所以。 无:无论,不论 所存:所存在的地方
生比我早还是比我 晚呢?因此无论高 低贵贱,无论年龄 大小,道理存在的 地方,就是老师存
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小组朗读PK台
• 书声满校园,读书能陶冶人的情操,朗读 能让你的学习更富有乐趣。
• 以小组为单位,请同学们饱含激情大声朗 读《师说》第一段,看哪一组读的最好。
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目标三
自学指导3
用10分钟时间,通过自学互 帮,解决下列问题: 1、弄清第一段重点字词含义; 2、翻译第一段文意。
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人非生而知之者,孰能 无惑?惑而不从师,其 为惑也,终不解矣。
之:代词,这里指道理 而:表转折,却 从:跟从 其:代词,那些 为:成为,动词
《师说》公开课优秀课件
译 人并不是下来就懂 得道理的,谁能没 有疑惑呢?有了疑 惑却不跟从老师 (学习),那些成 为疑难的问题,最 终也得不到解答了。
If you do not leave me, we will die together.怎么翻译?四级水平:你如果不滚 开,我就和你同归于尽。六级水平:你若不 离不弃,我必生死相依。 八级水平:问世间
情为何物?直教人生死相许。专家水平:天 地合,乃敢与君绝。 活佛水平:你在或不在
,爱就在那里,不增不减。这就是为什么语 文要提高到180分,英语降到100,差别不在 英语水平,而在汉语水平。
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目标三
自学指导3
用10分钟时间,通过自学互 帮,解决下列问题: 1、弄清第二段重点字词含义; 2、翻译第二段文意。
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师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣 !
师道:从师学习的风尚。师,动词,从师学 习;道:名词,风尚。
韩愈
第一课时
【学习目标】
▲ 了解作家及写作背景, 识记文学常识; ▲ 扫除生字词读音,能正 确流利朗读全文; ▲ 掌握第一段重点词语, 能正确翻译第一段;
目标一
自学指导1
用3分钟时间,通过查资料或讨 论,了解作者生平及写作背景;掌 握“说”的相关知识。
3分钟后展示个人学习成果。
韩愈简介
• 韩愈(768一824)字退之,唐代著名文 学家、哲学家、祖籍河北昌黎,也称“韩昌 黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏部”。死 后谥“文”,故又称“韩文公”。他与柳宗元 一起大力倡导古文运动,与柳宗元齐名,并称 “韩柳”。苏轼称他为“文起八代之衰”,明 人列他为“唐宋八大家之首”。
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其皆出于此乎?
其:疑问副词,难道; 此:介词,从。
爱其子,择师而教之
其:代词,他的; 此:连词,表顺承关系。
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于其身也,则耻师焉,惑矣。 《师说》公开课优秀课件
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、 王安石
写作背景
• 在中国,自古以来就有从师的风尚。但魏晋以来, 社会上风行非学无师的风气,贵族子弟无论学业 怎样,都有官可做,士大夫阶层以从师为耻,这 种风气严重破坏了从师之道。
• 到了唐朝时候,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。
• 韩愈写此文,目的在于抨击时弊,抨击那些上层 “士大夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正确 途径。
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生乎吾前,其闻道也固先
乎吾,吾从而师之;生乎
吾后,其闻道也固先乎吾, 译 出生在我前面的人,
吾从而师之。
他懂得的道理本来就 比我早一些,我跟从
乎:介词。相当于“在”和“比” 他把他当作老师;出
闻道:懂得道理。 固:本来
生在我后面的人, (如果)他懂的道理
师:名词的意动用法。“以…为师”也比我早,我也跟从
道之所……也。 判断句
在的地方。
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挑战自己
• 请同学们大声朗读三分钟,力争当堂能流 利背诵第一段;
• 集体背诵第一段重点字词;
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欲:动词,想要。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉
出:动词,超出。
远:多,形容词。
犹且:还,副词。
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问:请教,动词。
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今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
下:低,形容词。耻: 意动,“以……为耻”。
是故圣益圣,愚益愚
圣:前一个“圣”,圣明的人,名词; 后一个“圣”,动词,圣明。 愚:与圣的用法一样。
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学者 古义:求学的人
今义:有专门学问的人 译 古时候求学的人
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一定有自己的老 师。老师,是靠
解惑也
他来传授道理、
者……也 判断句
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“所以”:“用来……的”
生疑难问题的。
“……的原因(缘由)(是)
“说”是一种议论文的文体。 《师说》公开课优秀课件
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•《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等都属于 “说”这种文体。
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无长无少,道之所存,师之
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所存也。 师:学习。“师道”,即学道 庸 :岂,难道。 是故:因此,所以。 无:无论,不论 所存:所存在的地方
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人非生而知之者,孰能 无惑?惑而不从师,其 为惑也,终不解矣。
之:代词,这里指道理 而:表转折,却 从:跟从 其:代词,那些 为:成为,动词
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译 人并不是下来就懂 得道理的,谁能没 有疑惑呢?有了疑 惑却不跟从老师 (学习),那些成 为疑难的问题,最 终也得不到解答了。
If you do not leave me, we will die together.怎么翻译?四级水平:你如果不滚 开,我就和你同归于尽。六级水平:你若不 离不弃,我必生死相依。 八级水平:问世间
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,爱就在那里,不增不减。这就是为什么语 文要提高到180分,英语降到100,差别不在 英语水平,而在汉语水平。
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用10分钟时间,通过自学互 帮,解决下列问题: 1、弄清第二段重点字词含义; 2、翻译第二段文意。
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师道:从师学习的风尚。师,动词,从师学 习;道:名词,风尚。
韩愈
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【学习目标】
▲ 了解作家及写作背景, 识记文学常识; ▲ 扫除生字词读音,能正 确流利朗读全文; ▲ 掌握第一段重点词语, 能正确翻译第一段;
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• 韩愈(768一824)字退之,唐代著名文 学家、哲学家、祖籍河北昌黎,也称“韩昌 黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏部”。死 后谥“文”,故又称“韩文公”。他与柳宗元 一起大力倡导古文运动,与柳宗元齐名,并称 “韩柳”。苏轼称他为“文起八代之衰”,明 人列他为“唐宋八大家之首”。
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其皆出于此乎?
其:疑问副词,难道; 此:介词,从。
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其:代词,他的; 此:连词,表顺承关系。
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• 在中国,自古以来就有从师的风尚。但魏晋以来, 社会上风行非学无师的风气,贵族子弟无论学业 怎样,都有官可做,士大夫阶层以从师为耻,这 种风气严重破坏了从师之道。
• 到了唐朝时候,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。
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生乎吾前,其闻道也固先
乎吾,吾从而师之;生乎
吾后,其闻道也固先乎吾, 译 出生在我前面的人,
吾从而师之。
他懂得的道理本来就 比我早一些,我跟从
乎:介词。相当于“在”和“比” 他把他当作老师;出
闻道:懂得道理。 固:本来
生在我后面的人, (如果)他懂的道理
师:名词的意动用法。“以…为师”也比我早,我也跟从
道之所……也。 判断句
在的地方。
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• 集体背诵第一段重点字词;
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• 以小组为单位,请同学们饱含激情大声朗 读《师说》第二段,看哪一组读的最好。
欲:动词,想要。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉
出:动词,超出。
远:多,形容词。
犹且:还,副词。
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问:请教,动词。
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今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
下:低,形容词。耻: 意动,“以……为耻”。
是故圣益圣,愚益愚
圣:前一个“圣”,圣明的人,名词; 后一个“圣”,动词,圣明。 愚:与圣的用法一样。