谈骨气 课件

思考：这三个事例 思考： 的先后顺序可以调 换吗？ 换吗？
不能调换： 不能调换：
1、三个事例是按孟子几句话的句序排列的。 、三个事例是按孟子几句话的句序排列的。
2、三个事例是按从古到今先后顺序排列的。 、三个事例是按从古到今先后顺序排列的。
论证方法：
例证法 文天祥宁死不降元 → 古人不是嗟来之食 → 论证富贵不能淫 论证贫贱不能移
我 们 中 国 人 是 有 骨 气 的
闻一多怒对敌人枪口→ 论证威武不能屈 闻一多怒对敌人枪口
论点论据 论证
中国人是有骨气的
论点提出方式： 论点提出方式：开门见山 古（士大夫） 士大夫） ↓ （平民） 平民） 今（知识分子） 知识分子）
文天祥拒不降元 富贵不能淫 文天祥拒不降元—富贵不能淫 拒不降元 不食嗟来之食— 不食嗟来之食 贫贱不能移 闻一多怒对敌人枪口 威武不能屈 闻一多怒对敌人枪口—威武不能屈 怒对敌人枪口
（5----9） 用简明的话概况三个事例
南宋文天祥宁死不降元 古代穷人不食嗟来之食 闻一多横眉怒对国民党的枪口
富 贵
过 辛 苦 零 文 丁 天 洋 祥 起 一 经 逢 遭
干 戈 寥 破 落 四 周 星 飘 絮 风 碎 河
山 世 浮 沉 雨 打 萍
身 惶 恐 滩 头 说 惶
零 丁 洋 里 叹 零 恐 丁
思考题：
议论文的三要素是什么？ 论点、论据和论证方法。
1、本文的中心论点是什么？为了证明 本文的中心论点是什么？ 这个观点，作者用了哪些事例？ 这个观点，作者用了哪些事例？请概括 出来。 出来。 孟子的话在本文中的作用是什么？ 2 、孟子的话在本文中的作用是什么？ 3、这三个事例是什么论据？这三个 、这三个事例是什么论据？ 事例的顺序能否调换？为什么？ 事例的顺序能否调换？为什么？ 60年代初 年代初， 4 、在60年代初，作者写这篇文章有什 么目的？请从文中找出答案。 么目的？请从文中找出答案。
（1909---1969） ）
中国历史学家。原名吴春 晗，字辰伯，浙江义乌人。 1934年参加中国民主同盟， 积极从事民主运动。生前从 事中国古代史研究。著有 《朱元璋传》、《历史的镜 子》、《读书札记》等。并 编有京剧《海瑞罢官》。他 坚持真理，反对邪恶，十年 动乱中由于不肯向反动势力 低下高贵的头颅，连同妻子、 女儿一起被迫害致死。
总结归纳 深化主旨
无产阶级骨气--无产阶级骨气 绝不向任何困 压不扁，折不弯， 难低头 ，压不扁，折不弯，顶 得住，吓不倒。 得住，吓不倒。发出号召
拓展迁移
课文中说：“每个时代都有许多这样有 骨气的人。”从平时阅读，知识的积累 以及对生活的观察中，请大家举出几个 有骨气的人的例子。
1）富贵不能淫—— ）富贵不能淫 李白“安能摧眉折腰侍权贵”陶渊铭“不为五斗米而折腰” 李白“安能摧眉折腰侍权贵”陶渊铭“不为五斗米而折腰” （2）贫贱不能移 ）贫贱不能移―― 朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮” 苏武“ 朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”，苏武“留胡节 不辱” 不辱” （3）威武不能屈 ）威武不能屈—— 李公仆，江姐，刘胡兰，夏明翰，史可法，陈子龙， 李公仆，江姐，刘胡兰，夏明翰，史可法，陈子龙，陈真
笔头练习
在我国历史上， 在我国历史上，有骨气的人 岂止三个。在现实生活中， 岂止三个。在现实生活中，你还 了解哪些有骨气的事例？ 了解哪些有骨气的事例？请为课 文补写一个事实论据。 文补写一个事实论据。
刘胡兰
方志敏
《谈骨气》教学目标： 谈骨气》教学目标：
1．理清课文的说理层次，学习本文用 事实作论据的论证方法。 2积累孟子的名句及文天祥的诗句。 3课堂练习。
学习目标： 学习目标： 以我们伟大先人为榜样， 1. 以我们伟大先人为榜样，从他们 勤劳、 智慧、 勤劳 、 智慧 、 勇敢的美德中吸取力 从而更好地建设我们的祖国。 量，从而更好地建设我们的祖国。 2. 弄清议论文中的记叙与记叙文中 的不同之处。 的不同之处。
战国时代的孟子， 战国时代的孟子，有几句很好 的话： 富贵不能淫，贫贱不能移， 的话：“富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫。 威武不能屈，此之谓大丈夫。”
孟子的话在本文中的作用是什么？ 孟子的话在本文中的作用是什么？ 1、阐述了有骨气的具体含义。 阐述了有骨气的具体含义。 是下文中三个事例的提纲。 2、是下文中三个事例的提纲。
读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。 读准下列红字的音。并解释加下划线的词语。 来之食：（ 嗟来之食：（ jiē ） 吆喝：（ yāo ） 拘囚：（ jū ）拘，逮捕或拘留；囚，囚禁。
吴晗：（hán ） 高官厚禄 高官厚禄： 古代官吏的俸禄。 而起： 拍案而起： 桌子。 富贵不能淫：使……迷惑。 富贵不能淫 贫贱不能移 贫贱不能移： 使……改变。 威武不能屈 威武不能屈： 使……屈服。
人 生 自 古 谁 无 死
留 取 丹 心 照 汗 青
不 能 淫
贫 贱 不 能 移
（一箪食……乞人不屑也。） 那人摆着一副慈善家的面孔： “嗟，来食！” 这个味道为何是不好受
？
那幅脸孔，那种神气，让人 受到人格的侮辱。 他不会白白施舍，吃他的饭 要替他办事。
威 武 不 能 屈
闻一多拍案而起， 拍案而起， 拍案而起 横眉怒对国民党的手 横眉怒对 枪，宁可倒下去，不 愿屈服。 明知敌人要杀他， 他毫不退却，在被害 前的几分钟还大声疾 呼，痛斥国民党特务。
课堂讨论：
小王同学一次违反校规以后，被老师批评 不服气，并与老师顶嘴，不承认自己错误，有 同学说小王真有骨气。 让我们思考一下，小王这种行为是不是有 骨气的表现？
有骨气 ≠ 江湖义气
讨论： 讨论： 有一位打工青年在外国老板制造 的罚跪事件中， 的罚跪事件中，宁愿被开除也决 不下跪。 不下跪。多数人赞扬这位青年有 骨气，然而也有一些人说： 骨气，然而也有一些人说：“只 要有钱， 要有钱，跪一次又有什么了不 你怎么看待这个问题？ 起！”你怎么看待这个问题？
写作背景：
本文写于1961年。当时由于我国前期工作上 的失误和三年自然灾害、苏联政府背信弃义等原 因，使我国国民经济处于严重困难时期。党中央 决定对国民经济实行调整，在这重大转变的历史 阶段，要团结全国人民同心同德地克服困难，奋 勇前进，艰苦奋斗，振奋民族精神，在这种情况 下，吴晗同志写了这篇文章，鼓励全国人民团结 起来，共度难关。