《论语十则》课件

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民力,“为政以德”。
前551——前479
教育成就:创办私学,广收门徒,著名 的有72人,被称为“孔门七十二贤”。
名丘,字仲尼,春 秋末期鲁国人,儒 家学派创始人,中
教育思想:“因材施教”“温故而知新”。国古代大思想家, 大教育家,中国思
学术著作:《论语》(由其弟子整理) 想文化的主要代表
人,世界文化名人。
子曰:“岁寒,然后知/松柏之后调也。” 子贡问曰:“有一言/而可以/终身行之者乎?”
子曰:“其/恕乎!己所不欲,勿施于人。”
也、也是
先生,指孔子
时常的复习
yuè
子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?有 朋
“悦”的古字,愉 代指学习的内容 快
自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠,不
指道德上有修养的人
之,其那不善者而改之。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
第六则
孔子说:“见到品德高尚的人,就向他学习, 希望能和他看齐。见到品德不好的人,就要 反省自己有没有同样的毛病。 子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。”
第七则
孔子说:“几个人在一起,其中必定有我的老师。 选择他们的优点学习,(发现自己也有)他们那 些缺点就要改正。
注意:《论语》不
是孔子编写的,而是 他的弟子记录他的言 行整理成的。
论 语 残 页
儒家经典:
四书:《论语》《孟子》《中庸》《大学》 五经: 《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
孔子简介
生活时代:(前551~前479)春秋晚期
所属学派:儒家(创始人)
思想精髓:提出了“仁”的学说,主张
“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜
意志坚定
路程
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
使命
读书人
胸怀宽广使命 重大
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦
当作 把
停止
远乎?” 第八则
曾子说:“士不能不刚强勇毅,(因为他)肩负着重大的 使命,路途又遥远。把实现“仁”的理想看作是自己的使 命,不也是很重大的吗?死了就停止了,不也很遥远吗?”
《 论 语 》 十 则
北京奥运开幕式“孔子三千弟子”诵读《论语》
孔子故里 山东曲阜祭孔大典
世人 尊称 孔子 为 “圣 人”、 “先 人 师们 ” 把到 曲阜 去看 孔庙 叫做 “朝 圣”
台湾祭孔大典
韩国成均馆大学学生表演祭孔舞蹈
韩 国
美国
澳大利亚
北 欧






孔 林
孔 府
曲阜孔庙 立牌
孔子教育奖
——第一个以中国人名字命名的联合国大奖
西方人的评价:“人类要生存下去,就必须回到25个世 纪以前,去吸取孔子的智慧。
——1988年诺贝尔物理学获奖得者汉内斯•阿尔文
半部《论语》治天下
相传,宋朝名相赵普 死后,人们在他人书 籍中发现只有半部 《论语》,所以世有 “半部《论语》治天 下”之说。
孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己所讨厌的事情,
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ样

无义
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
一年中最冷 的时候
凋谢
第九则
孔子说:“在严寒的冬天,才会知道松柏是最后才凋 谢的。”
古今异义词, 可以用来
代词,代这 句话
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
一句话
用来 奉行
不要
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
大概, 也许
第十则
想要

施加
子贡问孔子:“有没有一句可以终身奉行的话?”
曾子曰:“曾子曰:“吾/日三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信 乎?传/不习乎?”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” 子曰:“由,诲女/知之乎!知之/为知之,不知/为不知,是/知也。” 子曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省也。” 子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远。仁/以为己任,不亦/重乎?死而/后 已,不亦/远乎?
有害
却,表示转折 就
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
第三则 孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、 新发现,就可以凭借这一点当老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”
第四则 孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无 所得,只是空想却不读书就会有害。”
同“汝”, 你
语气助 词“吧”
子曰:“由,诲女知 之乎!知之为知之,
曲阜杏坛
读准字音:
不亦说(yuè)乎
人不知而不愠(yùn)
三省( xǐng)吾身
学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài)
诲女(rǔ )知之乎
传(chuán)不习乎
不知(zhī )为不知
是知( zhì)也
士不可以不弘毅(hóng ) 其恕乎( shù )
划分节奏
子曰:“学而/时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而 不愠,不亦/君子乎?”
君子乎?”
人家不了解(我) 生气,发怒
第一则
孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去温习, 不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐 吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径 吗?
每天 反省
z曾ēn子g 曰:“吾日三省吾身:wè为i 人谋而不

自己
忠心,尽心

泛指多次
老师传授的知识
教导 代词,指教诲

的,内容
不知为不知,是 知 也。”

通“智”,
第五则
聪明,智慧
孔子说:“仲由(子路),教导你对待事物的道
理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才
是聪明智慧。”
贤人
自我反省
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
想 相同
内心
子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而

走 一定 在其中 那 好的 学
真诚,诚实
复习
乎第二?则与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽 心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识 是不是复习过呢?”
得到新的体会,悟出新的道理
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
旧的知识
做,成为
子曰:“学而不思则罔,
迷惑而无所得
思而不学则殆.”
论语
《论语》是孔子与其弟子的语录 结集,儒家重要经典之一。结集 工作是由孔子门人及再传弟子完 成的。
现在通行的《论语》20篇,内容 以伦理、教育为主。
《论语》名称的来由,班固《汉 书·艺文志》说:“《论语》者,孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接 闻于夫子之语也。当时弟子各有 所记。夫子既卒,门人相与辑而论 纂,故谓之《论语》。”
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