聊斋志异(简介)
蒲松龄ppt课件

〈聊斋志异》简介 文言短篇小说集。清代蒲松龄作。蒲松
龄从20岁左右开始创作,大约40岁左右 初稿完成,以后不断修补、增订,年近 50才定稿。小说题材大部源于民间故事 和稗文野史。全书12卷,近500个短篇。
其内容大致分为四部分,这是 一部积极浪漫主义作品。在中 国小说史上的地位是举足轻重
狼亦黠矣!而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉,止增 笑耳。
注意下边红颜色字的读音和书写:
zhuì jiǒng shàn chí dān
缀行 窘 苫 弛 眈
shăo
míng suì mèi xiá
少时 瞑 隧 寐
阴险狡诈
杀
探究
1、课文最后一段的议论中,“止增 笑耳”的仅仅是饿狼吗?作者讽刺 的仅仅是饿狼吗?
2、从故事中,你得到怎样的启示?
这篇故事记述
了一个屠夫战胜两 只狼的经过,揭露 了狼的贪婪、凶残 和狡猾的本性。告 诫人们对像狼一样 的恶人,不能存在 幻想,必须坚决斗 争,去夺取胜利。
布置作业
思考与讨论一、二
·
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼 止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌,顾野有麦场,场主积薪其中, 苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相 向。
少时,一狼径去;其一犬坐于前,久之,目似瞑, 意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转 视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入 ,止露尻尾,屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖 以诱敌。
的。
蒲松龄
蒲松龄(1640~1 715),字留仙,又字 剑臣,别号柳泉居士,山 东淄川(今山东淄博)人 ,清代文学家。他出生在 破落的书香家庭,穷困潦 倒一生。《聊斋志异》是 他的代表作,是一部短篇 小说集。“聊斋”是他书 房的名字,“志异”是记 载了奇闻异事。
《聊斋志异》简介

聊斋志异一、《聊斋志异》简介《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改。
“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。
全书有短篇小说491篇。
题材非常广泛,内容极其丰富。
多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。
但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。
《聊斋志异》的艺术成就很高。
它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。
《聊斋志异》,是一部文言短篇小说集。
有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。
内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。
书中写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。
多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
二、从题材内容来看《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类:第一类,是反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品,如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等;第二类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品,如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等;第三类,是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品,如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等;第四类,是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品,如《商三官》、《席方平》、《向杲》等;第五类,总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义的作品,如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。
《聊斋志异》简介

《聊斋志异》简介《聊斋志异》是中国古代小说集,由清代作家蒲松龄创作。
本书以讲述民间传说和超自然现象为主题,融入了爱情、友情、亲情以及社会道德等元素,深受读者喜爱。
通过描绘奇幻又真实的故事情节,展现了作者独特的想象力和意识形态。
《聊斋志异》被广泛认为是中国古代奇幻小说的代表之一。
全书以民间传说、神话和历史事件为基础,以幽怨的灵魂、鬼怪和妖精等超自然存在为主要元素,以描绘非人类形象和事件的方式,给予读者一种既神秘又离奇的审美体验。
作品中的人物形象栩栩如生,场景描写精细入微,让读者仿佛置身于这个神奇的世界。
蒲松龄以他独特的文风和写作技巧创作了《聊斋志异》。
他巧妙地运用了讽刺、夸张和对比等手法,使得故事更加生动。
同时,他在作品中注入了一定的道德观念,以展现他对社会现象的看法。
通过这种方式,他在奇幻的背景下探讨了人性的弱点和社会的封建约束。
《聊斋志异》的故事情节多样丰富,其中包含了爱情、友情、亲情等主题。
作者以灵异的奇观为背景,展现了人类情感的复杂性和纯真。
无论是真实的爱情故事还是交织着超自然因素的故事,都充满了深刻的情感。
读者通过这些故事,不仅可以感受到作者的丰富内心世界,也能够从中体悟到人生道路上的真相和智慧。
《聊斋志异》作为中国文学的瑰宝,不仅在文学界有着深远的影响,也对后世的文化产生了重要影响。
它的题材和形式为后来的作家提供了很大的启示,以至于今天,我们仍然可以在一些现代文学作品中看到《聊斋志异》的影子。
今天,《聊斋志异》已经成为中学教材中的重要选读内容,被用来传承中华优秀文化。
随着时间的推移,这部作品越来越受到国内外读者的喜爱,进一步展现了中国古代文学的独特魅力。
总之,《聊斋志异》以其奇幻的故事、深刻的情感以及独特的艺术表达方式,成为中国文学史上的经典之作。
通过读者对故事中人物的感同身受,我们可以更好地理解人性的复杂性和社会的多样性。
这部作品不仅是文学的瑰宝,也是中华文化的重要组成部分,永远值得我们品味和探索。
聊斋志异简短小故事

聊斋志异简短小故事【聊斋志异简介】聊斋志异是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。
全书共有491篇故事,涉及神怪、鬼魂、仙人等多种题材,以奇闻轶事为主线,展现了当时社会的风俗民情。
【故事一:画皮】王生偶遇一位美貌女子,买下她的画皮。
后来画皮女子化为妖邪,附身在王生妻子身上,欲加害王生。
王生悔恨不已,请求道士相助,终于将画皮女子驱赶。
故事告诫人们不要贪图美色,以免招致灾祸。
【故事二:狼牙】李四因贪图小利,替狼牙山上的妖怪传递信息。
后来被狼牙妖怪所杀,化作厉鬼复仇。
故事提醒人们不要为了一时之利而助纣为虐。
【故事三:聂小倩】书生宁采臣在兰若寺遇鬼女聂小倩,她受妖僧操控,替妖僧索命。
宁采臣心怀慈悲,救下聂小倩,最终感化了她,一同消灭妖僧。
故事讲述了善恶有报的道理,表达了人性向善的力量。
【故事四:续黄粱】梁生梦见自己科举高中,成为权贵,但因贪婪无度,最终身败名裂。
醒来后,梁生悔过自新,发奋读书,终于考取功名。
故事告诉我们,人生如梦,要珍惜当下,努力进取,切勿沉溺于幻想。
【故事五:辛十四娘】辛十四娘为救父亲,嫁给了妖怪。
但她心中始终不忘人类的善良,暗中协助道士消灭妖怪。
最终,辛十四娘恢复了人身,与道士共度余生。
故事展示了孝道之美,以及人性中的善恶较量。
【故事六:罗刹海市】书生陈靖姑在海市遇罗刹女,被其美貌所迷惑。
道士告知陈靖姑罗刹女真相,他毅然离开海市,回到现实生活。
故事告诉我们,面对诱惑,要坚守本心,勿让虚幻的美好蒙蔽双眼。
【故事总结与启示】聊斋志异通过一则则短小精悍的故事,传达了扬善惩恶、崇尚孝道、坚守本心等道德观念。
中国历史故事-蒲松龄《聊斋志异》简介 蒲松龄的《除日祭穷神文》原文

中国历史故事-蒲松龄《聊斋志异》简介蒲松龄的《除日祭穷神文》原文《聊斋志异》是中国著名的志怪小说集,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
这本书是蒲松龄在科举不第,久试无果,生活穷困潦倒时创作的。
蒲松龄十九岁就以三试第一的骄傲成绩考中了秀才,可是后来他连续四次参加科举考试都没有中举,到了后来为了生计,只得放弃了继续科考的道路。
古时候的文人,从读书开始,大部分人都是为了谋求一个功名,所谓学以致用,说的是用自己学到的知识报效国家。
而蒲松龄在科举考试的时候,便开始创作《聊斋志异》这本书,他放弃了科举也没有放弃这本书,甚至一直写到他老。
据说因为创作《聊斋志异》,甚至影响到了蒲松龄的科举考试。
当时蒲松龄有一个好友,名叫张笃庆,他发现蒲松龄因为写《聊斋志异》而分去了大部分精力,以致不能好好准备科举考试,因此作了一首诗劝他。
诗里有一句“聊斋且莫竞谈空”,意思就是让他不要写书了,赶紧准备科举考试吧!但是蒲松龄并没有放弃,仍然坚持创作《聊斋》。
蒲松龄创造《聊斋志异》,还有一个故事。
据说蒲松龄为了收集到足够的故事,便在路边摆了一个摊子,凡是能讲出他需要的好故事的人,可以免费喝茶(也有说是烟草的)。
虽然后来学者有考证证实,这个故事并不是真的,毕竟蒲松龄家里穷成那样,哪儿有闲钱干这事儿呀!但是也足够说明他在创作《聊斋志异》方面,所付出的精力。
关于蒲松龄创作素材的由来,小编猜测,一部分是从旁人处听来的,一部分应该就是自己的想象了。
蒲松龄所处的时代,是明末清初,国家的交替,奇闻怪事必定不少。
而他自己也常常去找自己的朋友,收集他们的故事。
另外一部分,你看蒲松龄创作的许多小说,都是讲的书生和美颜的女妖之间的故事。
穷困的书生在屋里读书,美颜的女妖上门,仿佛贤惠的妻子,一夜春风,处处照拂。
《聊斋志异》全书共有8卷,共计491篇。
题材广泛,内容丰富,艺术成就很高。
作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称文言短篇小说的巅峰之作。
聊斋志异故事简介

聊斋志异故事简介《聊斋志异》的内容包罗万象,涉及社会生活的各个方面:有涉及政治统治的,如《促织》、《梦狼》、《窦氏》;有反映科举制度的,如《司文郎》、《考弊司》、《于去恶》、《王子安》;有表现男女情爱的,如《连城》、《阿宝》、《青梅》;有概括生活经验,带有寓言性质的,如《画皮》、《崂山道上》、《狼》;有反映司法弊端的,如《席方平》、《胭脂》等。
作者将笔触涉入杳冥荒诞之域,借神狐鬼怪直抒胸臆,把现实中的矛盾移到幻想领域里,从而酣畅淋漓,游刃有余。
在《聊斋志异》中,最耐人寻味,余香苒苒,使人不忍掩卷,令人思绪遐飞的是那些花妖狐魅和书生的情爱故事。
《聊斋志异》近500篇作品,除去寓言、笑话、速写外,真正称得上小说的约200篇,其中这一类题材占一半以上,从而使得人鬼相恋,人狐相爱成为《聊斋志异》的最基本的特征。
1.《崂山道士》这是一篇寓言故事。
告诉人们不愿耕耘,只想收获,不问大道,只求小术,终究要碰壁。
该篇形象鲜明,故事生动。
2.《青凤》这一篇描写人狐相恋的故事,故事中的人物性格刻画独具一格。
3.《画皮》这是《聊斋志异》中最被人津津乐道的一篇。
几乎无不欣赏。
这篇故事以情节见长,除此之外它还包含了深刻的寓意。
4.《公孙九娘》这是一篇人鬼相恋的故事。
故事以清初于七领导的农民起义被镇压开篇,以男女主人公的生离死别结尾,始终笼罩着浓重的悲剧气氛。
故事中的公孙九娘婉约多情。
整个故事悱侧凄凉。
5.《促织》这是一篇刺世疾邪、鞭辟入里的作品。
描写细腻委曲,情节变幻离奇。
令人玩味寻思,爱不释手。
6.《席方平》这是《聊斋志异》中的名篇,以思想深刻,艺术完整而为人称道。
故事情节回环往复,盘旋而上,使人物性格、作品主题顿然生辉。
7.《胭脂》这是一个脍炙人口的故事。
在《聊斋志异》故事中,它以情节曲折及富有戏剧性而独具特色。
选自聊斋志异的初中课文

选自聊斋志异的初中课文
【原创实用版】
目录
1.聊斋志异的简介
2.课文的主要内容
3.课文的寓意和启示
正文
【聊斋志异的简介】
《聊斋志异》是我国清代著名小说家蒲松龄创作的一部短篇小说集。
全书共有 491 篇故事,题材广泛,内容丰富,涉及妖怪、鬼魂、神仙等诸多奇幻元素,深刻地反映了当时社会的风俗民情、道德伦理和人文精神。
其中许多故事具有极高的文学价值,成为后世文学创作的源泉。
【课文的主要内容】
课文选取自《聊斋志异》的初中阶段课文,主要讲述了一个书生在荒废的庙宇中偶然发现一卷古书,书中记载了一个神奇的故事。
故事讲述了一个善良的狐狸精,为了救治一个病重的穷苦书生,不惜用自己的肝脏为他治病。
然而,在书生痊愈后,却忘恩负义,将狐狸精抛弃。
故事通过狐狸精的悲惨遭遇,批判了当时社会的道德沦丧和人性的丑恶。
【课文的寓意和启示】
这篇课文通过一个奇幻的神话故事,向我们传递了一个深刻的道理:做人应该懂得感恩图报,不能忘恩负义。
在故事中,狐狸精为了救治书生,不惜牺牲自己的生命,体现了她善良的本性。
然而,书生在病愈后却将她抛弃,完全忘记了她对他的救命之恩。
这种行为是极其可耻的,也是值得我们反思的。
我们应该时刻保持善良的本性,珍惜别人的帮助,懂得回报恩情,做一个有道德、有良知的人。
总之,《聊斋志异》中的这个故事,既是一部充满奇幻色彩的神话传说,也是一部具有深刻寓意的教育篇章。
聊斋志异简介

聊斋志异简介《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共有短篇小说431篇。
以花妖狐魅的幻想故事来反映现实生活,寄托了作者的理想。
其内容大致有四类:一、才子佳人式的爱情故事。
这类故事在《聊斋志异》里为数最多,也是最能引起读者的兴趣的,如《婴宁》《青凤》《连琐》《连城》《鲁公女》等。
此类故事情节大多为富有才情的书生或公子在打发孤独寂寞的读书生活过程中,偶遇由鬼怪狐妖幻化成的美貌女子。
两人一见钟情后,由于各种原因又暂时分别,此后历经磨难,有情人终成眷属。
有学者指出,联系蒲松龄的个人生活情况,有理由认为这正是由他自身孤独寂寞的际遇而生发的幻想。
蒲松龄大半生都是离妻别子,孤身一人在缙绅之家坐馆教书。
他在长期寂寞孤苦的独身生活中产生了希求艳遇的幻想。
然而他的这种幻想是不可能实现的,所以他便假借鬼狐故事聊以自慰。
值得一提的是,这些故事虽然在情节上大致相仿,但塑造的人物形象却各有千秋。
婴宁天真无邪,青凤温柔羞涩,连琐才华出众……均能给人留下深刻的印象。
她们一般都是鬼狐仙怪,却无妖鬼之气,而是“多具人情,和易可亲”。
在她们身上寄予了作者对于理想女性和理想爱情的向往。
她们不外乎都是才貌双全,温柔良善,坚贞而痴情,具有女子优良的品行。
她们选择爱人,也不以身世门第论高低,而是重在以才德取人。
最重要的是,她们能够为了追求自己的幸福作自我牺牲,冲破现实的层层阻隔,最终和爱人团圆。
二、人与人或非人之间的友情故事。
友情故事也是蒲松龄看重的一部分,如《叶生》《田七郎》《娇娜》《蛇人》等。
这类故事无论在风格上还是内容上都各有不同。
《叶生》在很多学者看来是一篇作者感怀身世的自况之作。
同时,也讲述了叶生报答知遇之恩的故事。
《田七郎》报的不是知己的知遇之恩,却是朋友的扶助之义。
《娇娜》故事中尽管也有爱情故事,但是友情故事也是一条主线。
这是一种有别于同性情谊又异于夫妻情爱的男女之间的友谊。
而《蛇人》则是人与蛇、蛇与蛇之间的友情,以人与蛇、蛇与蛇之间的深厚情谊来反衬人情冷暖和世态炎凉。
聊斋志异故事情节概括

聊斋志异故事情节概括《聊斋志异》全书近五百篇,且内容丰富,其中常见的故事概括有:1.《聂小倩》讲的是美貌女鬼聂小倩,其生前只活到十八岁,死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁,不幸被妖怪夜叉威胁害人。
后被浙江人宁采臣暂安居在寺院,后小倩受妖怪指使,前来谋害,却被采臣的正气打动,便以实相告,助采臣转危为安。
2.《画皮》讲的是一个面目狰狞的恶鬼,披上用彩笔绘画的人皮,装扮成一个令人心爱的美女,耍弄各种欺骗手段,以达到裂人腹、掏人心的目的。
后来,恶鬼被一个道士识破,在木剑的逐击之下,逼得他最终脱去“画皮”,露出本相,而被一剑除掉。
3.《促织》讲的是通过成名一家不幸遭遇的描写,深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私,批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶,表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难,寄托了作者对受尽欺凌的下层群众的深切同情。
4.《崂山道士》讲的是一个年轻慕道的人,在崂山碰到了一个仙人,他凡人眼拙,看不出来仙人试探他,他吃不了苦。
即使是仙人以法术暗示他,他依然不是成才的料,最终仙人教授的一招穿墙术,他回家去稍微一卖弄,就不灵验了,以失败告终。
5.《梅女》:窃贼潜入梅女家被捉送官,哪料,窃贼与县官勾结,梅女反遭刑法,一气之下悬梁自尽,豪宅从此荒凉凋寂。
穷女生封云亭借宿梅家荒宅攻读,夜晚,梅女显现原形,人来鬼往,感情笃深。
阎王让梅女转世投胎,封云亭喜将她娶回。
最后窃贼、县官闯入梅宅,被遭他原来害死的众多冤魂斯心裂肺,血肉模糊,暴尸山野。
6.《婴宁》:天界王母娘娘蟠桃园内,负责看守蟠桃的稻草人仙子。
一次机缘巧合下,与织女相遇,在好奇心驱使下,忍不住探问当日织女与牛郎的一段人世间情缘,虽然只是片言只字,却勾起了婴宁的凡心,决定有朝一日,定要好好的体会一下人世间爱情的滋味。
7.《叶生》:一个怀才不遇的读书人遇到了一知己丁乘鹤,丁乘鹤本是个邑令,解任后召叶生前来要携他“入都”不巧叶生病了,丁就等他病好同他一起走,后来叶生作了丁乘鹤儿子的老师,尽心尽力,丁子后来中举、中进士、做了官,叶生也中了举。
《聊斋志异》简介

《聊斋志异》简介一、成书时间蒲松龄在他40岁左右基本完成的代表作,此后不断有所增补和修改。
二、得名原因:“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。
是一部文言短篇小说集。
有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。
三、思想:1.积极性:通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。
2.局限性:有一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。
四、写作初衷:蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。
五、艺术成就:它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。
三百年来,《聊斋》故事在民间广为传播历久不衰,先后被译成十几种文字,成为世界人民共同的精神财富。
六、编排特点:《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时,往往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。
同类相应、同气相求是一种古老的观念,指的是同类事物能够彼此趋近,产生感应,实现生命层面的沟通。
《聊斋志异》的许多故事,就是以同类相应、同气相求为契机而发生、延展的……七、内容:全书有短篇小说491篇。
题材非常广泛,内容极其丰富。
多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌.写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
聊斋志异作品简介

聊斋志异作品简介 《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《⿁狐传》,是中国清代著名⼩说家蒲松龄的著作。
接下来店铺为你整理了聊斋志异作品简介,⼀起来看看吧。
聊斋志异作品简介 同类相应、同⽓相求是⼀种古⽼的观念,指的是同类事物能够彼此趋近,产⽣感应,实现⽣命层⾯的沟通。
《聊斋志异》的许多故事,就是以同类相应、同⽓相求为契机⽽发⽣、延展的。
《聊斋志异》是⼀部具有独特思想风貌和艺术风貌的⽂⾔短篇⼩说集。
多数⼩说是通过幻想的形式谈狐说⿁,但内容却深深地扎根于现实⽣活的⼟壤之中,曲折地反映了蒲松龄所⽣活的时代的社会⽭盾和⼈民的思想愿望,熔铸进了作家对⽣活的独特的感受和认识。
蒲松龄在《聊斋⾃志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮⽩载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦⾜悲矣!”在这部⼩说集中,作者是寄托了他从现实⽣活中产⽣的深沉的孤愤的。
因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作⼀本消愁解闷的书来读,⽽应该深⼊地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产⽣这些思想感情的现实⽣活和深刻的历史内容。
由于《聊斋志异》是⼀部经历了漫长时期才完成的短篇⼩说集,故事来源不同,作者的思想认识前后有发展变化,加上作者世界观本⾝存在⽭盾,因⽽全书的思想内容良莠不齐,⽐较复杂。
但从总体看来,优秀之作占半数以上,主要倾向是进步的,真实地揭⽰了现实⽣活的⽭盾,反映了⼈民的理想、愿望和要求。
歌颂⽣活中的真、善、美,抨击假、恶、丑,是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求,也是这部短篇⼩说集最突出的思想特⾊。
从题材内容来看,《聊斋志异》中的作品⼤致可分为以下五类: 第⼀类,是反映社会⿊暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害⼈民罪⾏的作品,如《促织》、《红⽟》、《梦狼》、《梅⼥》、《续黄粱》、《窦⽒》等; 第⼆类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男⼥纯真的爱情和争取⾃由幸福⽽⽃争的作品,如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等; 第三类,是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品,如《叶⽣》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司⽂郎》、《王⼦安》、《三⽣》等; 第四类,是歌颂被压迫⼈民反抗⽃争精神的作品,如《商三官》、《席⽅平》、《向杲》等; 第五类,总结⽣活中的经验教训,教育⼈要诚实、乐于助⼈、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义的作品,如《种梨》、《画⽪》、《劳⼭道⼠》、《瞳⼈语》、《狼》三则等。
聊斋志异故事简介[经典]
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聊斋志异故事简介《梅女》民女潘雪梅一日在家中读书,突然一个小贼闯入家中,潘雪梅将贼砸晕,并送入衙门,(泥妖已在这时偷偷潜入潘雪梅的闺房)但被典史汪正雄诬蔑而受尽委屈,泥妖为治愈自己的伤,而教唆潘雪梅上吊自尽,只为取得潘雪梅(难得的土女)的眼泪,最终潘雪梅成为吊死鬼,而她死前的泪水就滴在了千年泥妖身上,使其不再崩裂,得以苟延残喘。
二十年后,穷书生封云亭与好友韩继祖上路赴考,途中,看到快要凋谢的梅花而好心洒水,梅花得以重生,原来潘雪梅的魂魄正寄附在梅花之内。
某夜,封云亭挑灯夜读,打翻油灯,险酿成失火,潘雪梅即现身相救,以答谢封云亭救花之恩。
封云亭无惧人鬼之别,与潘雪梅交往起来。
千年泥妖,为了疗伤,幻化人形,收了汪正雄为徒,从此二人开始敛财作恶,持势横行。
最后泥妖的魂魄乂附在徒弟汪正雄身上,而红妈为救雪梅,牺牲了自己。
泥妖乂设法进入韩继祖的体内,借用他的肉身,勾引已经还阳成功但是失去以前记忆的展敬(也就是潘雪梅),处处陷害封云亭,使展敬对封云亭心生讨厌,在泥妖的算计下,展敬马上要跟他结婚了,但幸运的是,展敬看见那块与封云亭的定情信物一一玉佩,恢复了全部的记忆,韩继祖努力的控制自己,不让泥妖在自己的体内横行霸道,协助四大天兵天将彻底除掉了泥妖。
结尾潘雪梅也得以另一个身份展敬与与封云亭结成夫妇,红妈和淑兰也获得了重新投胎的机会,韩继祖等待了20年,与展敬和封云亭的孩子一一淑兰的转世结为夫妇,而他们俩的孩子叫小红一一红妈的转世,他们幸福的生活在一起。
《画壁》暴雷、狂电、劲风、疾雨。
一道惊电打穿寺庙瓦顶,劈中兰若寺内一幅壁画,跟着壁画似生异变,翌日,全寺和尚离奇失踪,就连来查案的官差也都失踪TO从此,兰若寺成为凶寺,珠网尘封,香火断绝。
五年后,孟龙潭和朱孝廉联袂郊游,途遇暴雨,便到附近的一座凉寺避雨,此庙正是当年的兰若寺,果见寺院之内,到处蛛网尘封,却唯独置于殿堂两侧的壁画出奇的明亮,与整座寺院显得格格不入,两副壁画分别画着两位仙女,美丽出众,眼眸含情,分别吸引着孟龙潭和朱孝廉,正当此际,两人被黑山的手下追杀,阴错阳差的遇见了在壁画中的两位仙女一位叫梦艳,一位叫梦凡。
选自聊斋志异的初中课文

选自聊斋志异的初中课文摘要:1.聊斋志异的简介2.课文的主要内容3.课文的意义和启示正文:【聊斋志异的简介】《聊斋志异》是我国古代一部脍炙人口的短篇小说集,作者是清朝著名文学家蒲松龄。
全书共收录了近500 篇故事,主题广泛,涉及鬼、神、人、狐等,展现出一个奇幻瑰丽的神话世界。
这些故事既有对封建社会的批判,也有对美好生活的向往,寄托了作者的理想和情感。
其中,一篇选自初中课文的故事,让我们感受到了这部作品的魅力。
【课文的主要内容】这篇课文讲述了一个书生和一位美丽的狐仙之间的爱情故事。
故事发生在一个偏远的山村,书生在那里结识了一位名叫娇娘的狐仙。
娇娘美丽、聪明、善良,与书生互生情愫,不久后便结为夫妻。
他们的生活幸福美满,让书生感受到了从未有过的快乐。
然而,好景不长。
当地的恶霸听说了娇娘的美貌,企图占有她。
书生为了保护娇娘,勇敢地与恶霸抗争。
在一场激战中,书生不幸战死,娇娘为了救丈夫,不惜用自己的生命换取书生的重生。
最后,两人终于战胜了恶霸,但娇娘却因此离世,与书生阴阳相隔。
【课文的意义和启示】这个故事让我们看到了爱情的伟大和真挚。
在故事中,书生和娇娘为了彼此,可以毫不犹豫地付出自己的生命。
这种真挚的感情,令人感动。
同时,故事也告诉我们,面对困难和恶势力,我们要勇敢地去抗争,坚持正义。
只有这样,我们才能战胜邪恶,迎来美好的生活。
此外,课文还通过对比书生与娇娘的美好爱情和封建社会中的丑恶现象,让我们看到了封建社会的种种弊端。
这种对封建社会的批判,使我们更加珍惜现代文明,努力追求一个公平、正义、美好的社会。
【总结】《聊斋志异》中的这个故事,以其感人至深的爱情和勇敢的抗争精神,让我们感受到了这部作品的魅力。
《聊斋志异》简介及读后感

聊斋志异一、《聊斋志异》简介《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改。
“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。
全书有短篇小说491篇。
题材非常广泛,内容极其丰富。
多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。
但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。
《聊斋志异》的艺术成就很高。
它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。
《聊斋志异》,是一部文言短篇小说集。
有传奇、志怪、轶事等,诸体兼备,为中国文言小说集大成之作。
内容十分广泛,多谈狐、魔、花、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。
书中写的是一个花妖鬼狐的世界,既有对如漆墨黑的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗,敢于复仇的平民的称赞;而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。
多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。
二、从题材内容来看《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类:第一类,是反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品,如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等;第二类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品,如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等;第三类,是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品,如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等;第四类,是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品,如《商三官》、《席方平》、《向杲》等;第五类,总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义的作品,如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。
聊斋志异经典10个故事梗概

聊斋志异经典10个故事梗概一、聊斋志异简介《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。
该书共有491篇故事,题材广泛,包括神怪、鬼魂、仙人、妖邪等元素,并以奇闻轶事、因果报应为主线,展现了当时社会的风俗民情。
由于其独特的艺术风格和丰富的思想内涵,成为中国古典文学的瑰宝。
二、经典故事梗概1.鬼怪故事:《聂小倩》书生宁采臣夜宿古寺,遇美貌女鬼聂小倩。
聂小倩本受妖邪控制,用以诱杀男子。
在宁采臣的善良感化下,聂小倩弃恶从善,共同消灭妖邪,最终转世为人。
2.人妖恋情:《白娘子传奇》白娘子与许仙相识于西湖,两人相爱,但因白娘子妖怪身份,遭许仙家人反对。
白娘子为救许仙,盗取仙草,却因此触犯天条。
最后,白娘子被法海镇压在雷峰塔下,成为千古传颂的爱情故事。
3.因果报应:《画皮》王生贪图美色,购得画皮鬼皮囊,将其披在妻子身上。
画皮鬼为报答王生恩情,除掉恶鬼,但王生因恶行而遭受报应。
4.仙人助阵:《神仙道》书生张生误入神仙道,结识众仙人。
在仙人帮助下,张生考取功名,成为一代贤臣。
故事表达了善有善报的道理。
5.鬼魂报恩:《鬼告状》书生陈抟遇见一鬼魂诉冤,答应为其申冤。
在陈抟的帮助下,鬼魂得以伸张正义,彰显官场黑暗。
6.奇闻轶事:《西湖醋鱼》讲述了一个关于醋鱼烹饪技艺的奇闻。
醋鱼师傅为了让醋鱼更加美味,竟偷换邻居孩子,以童子尿烹制醋鱼。
最后东窗事发,受到惩罚。
7.魔幻现实:《促织》成名之子变成蟋蟀,助力成名考取功名。
故事展现了魔幻与现实的交融,寓意着才子佳人的美好愿景。
8.妖邪之祸:《鼠妖》鼠妖为害一方,道士钟离子降妖除魔,拯救百姓。
故事表达了正义必将战胜邪恶的信念。
9.忠贞爱情:《庚娘》庚娘与丈夫生死相依,历经磨难。
丈夫去世后,庚娘殉情,展现了对爱情的忠诚与坚守。
10.恐怖悬疑:《夜谭十记》十个恐怖悬疑的故事,如《鬼脚》、《猫眼》等,引人入胜,令人胆战心惊。
三、聊斋志异的价值与影响《聊斋志异》具有极高的文学价值,它以奇特的想象、曲折的情节、生动的人物形象,展现了当时社会的风俗民情。
聊斋志异经典10个故事梗概

聊斋志异经典10个故事梗概一、聊斋志异简介《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。
该书共有四百九十余篇故事,涉及妖怪、鬼魂、神仙、人兽等题材,堪称中国古代神怪小说的代表之作。
作者以奇诡的想象、独特的叙事手法和深刻的道德寓意,展现了一个瑰丽的魔幻世界,使读者在欣赏故事的同时,感受到世态人情和人生哲理。
二、经典故事梗概1.《画皮》一书生偶得一幅美貌女子的画皮,却被其妖邪之气所迷惑,导致家破人亡。
最后在道长的帮助下,才得以解脱妖邪之困。
2.《聂小倩》书生宁采臣在兰若寺遇鬼女聂小倩,两人相爱。
然而聂小倩实为妖鬼,受姥姥操控,专以害人为生。
在宁采臣的善良感化下,聂小倩改过自新,最终脱离姥姥的控制,成为善良的女子。
3.《青蛙王子》王子误吻青蛙,青蛙化为美丽公主。
公主答应帮助王子解开其母后被妖邪所缠的谜团,最终两人共同战胜邪恶,恢复王国安宁。
4.《鬼哭狼嚎》一书生夜宿荒山,遇一美貌女子求救。
书生仗义相助,发现女子实为鬼魂。
原来女子生前遭奸人陷害,死后为鬼魂所困。
在书生的帮助下,女子得以复仇冤屈。
5.《夜叉国》渔夫捕获一只夜叉,却意外发现夜叉国公主。
公主因与渔夫相爱,帮助渔夫战胜夜叉国邪恶势力,共同治理国家。
6.《牛郎织女》牛郎与织女相爱,却因天庭禁止仙凡相爱,两人受尽磨难。
在众仙的帮助下,牛郎织女终于成为一对神仙眷侣。
7.《白蛇传》白娘子与许仙相爱,却因法海和尚的阻挠,屡遭磨难。
最后在观音菩萨的帮助下,白娘子得以与许仙团圆。
8.《西湖民间故事》讲述了许多发生在西湖畔的神奇传说,如苏小小墓、梁祝化蝶等,展示了美丽的西湖风光与悠久的历史文化。
9.《钟馗捉鬼》钟馗是中国传统民间信仰中的捉鬼大师。
本书讲述了钟馗如何捉拿恶鬼,维护人间的安宁。
10.《聊斋志异》的创作背景及影响《聊斋志异》创作于明清之际,反映了当时社会风俗、民间信仰和道德观念。
《聊斋志异》故事梗概

《聊斋志异》故事梗概《聊斋志异》是清代作家蒲松龄所著的一部短篇小说集,共计431篇。
这部作品以怪诞荒唐的情节、奇异离奇的人物和令人称奇的事件为特点,展现了民间传说中的鬼怪、仙人等超自然现象,读来耐人寻味,并对社会风俗、道德观念进行了批判和反思。
以下是《聊斋志异》中的一些故事梗概:故事一:《聊斋志异》中的第一篇故事题为《牡丹亭》。
故事讲述了一个名叫杜丽娘的女子被嫁给了富商柳父,并被囚禁在一个柳家的庭院中。
杜丽娘在庭院中听到了京剧演出《牡丹亭》的声音,并与戏曲中的男主角柳二郎相识相爱。
两人因缘际会,但命运却无情地将他们分开。
最后,杜丽娘因思念柳二郎而暴毙,爱情悲剧得以展开。
故事二:《聊斋志异》中的第十篇故事题为《钟馗捉妖》。
故事讲述了一个善良的农村少年李庆安偶遇了一只形似狸猫的妖怪,而这只妖怪正是村里的守护神钟馗。
为了保护村民的安全,李庆安主动帮助钟馗捉拿了形似狸猫的妖怪,并最终将它化解成灵石,保护了乡间的平安。
故事三:《聊斋志异》中的第二十一篇故事题为《狐妖与曹娥》。
故事讲述了一个美丽的狐妖陶静宵被召至曹娥圆墓,想借曹娥的身体恢复人身。
曹娥的魂魄得知后附体在陶静宵身上,帮助曹娥的母亲寻找到了宝物,最终救出了曹娥。
陶静宵受曹娥的感召,放弃了成为人的机会,最终化作了一只仙狐。
故事四:《聊斋志异》中的第三十七篇故事题为《稻草人女》。
故事中,一位贫困的农夫杨德财在寺庙里遇到了一位美丽的稻草人女子。
稻草人女子通过魔法让杨德财暂时成为富翁,并与其结下了不解之缘。
然而,杨德财通过学习修炼功法后,发现了稻草人女子真实的面目,最终与她分道扬镳。
故事五:《聊斋志异》中的第四十六篇故事题为《黄粱梦》。
故事中,一位年轻的书生刘阿尤通宵熬夜读书,最后疲倦之下在梦中与一位美丽的仙女相爱。
然而,在他清醒之后,他才发现原来一切都是一场梦境。
他追寻梦中的仙女,却只能看到无尽的黄河水流,最终落得孤独终老的下场。
通过这些梗概,我们可以窥见《聊斋志异》的神秘与灵动,同时也感受到作者对于人性、命运、爱情等主题的深刻思考。
蒲松龄聊斋志异总结

蒲松龄聊斋志异总结1. 简介《聊斋志异》是中国古代小说中的一部珍贵文献,作者是清代作家蒲松龄。
该书被誉为中国古代神怪小说中的巅峰之作,共收录了近500个志怪故事,内容丰富多样,包含了各种各样的奇人异事、鬼神妖怪的传说,被誉为中国古代神怪小说的经典之作。
《聊斋志异》以其独特的风格和惊人的想象力,给读者带来了震撼的阅读体验。
同时,《聊斋志异》也呈现了蒲松龄的独特思想和人生观,对于当时的社会风貌和道德观念等也有着一定的反映和批判。
2. 内容概述《聊斋志异》以奇闻异事为主线,描绘了人与妖魔鬼怪之间的斗争和纠葛。
故事中的妖魔鬼怪多样而奇特,有的善良、有的恶劣,有的迷人、有的可怕。
他们与人类之间的关系错综复杂,引发了一系列动人心弦的故事。
在《聊斋志异》中,蒲松龄以细腻的文字描绘了那些神秘的力量,将人与妖魔鬼怪之间的纠葛与人性的善恶展现得淋漓尽致。
他巧妙地运用情节和人物塑造,展示了人的贪欲和欺骗、妖魔鬼怪的赤诚与忠诚,形成了独特的魅力。
3. 主题分析《聊斋志异》的主题丰富多样,其中主要集中在以下几个方面:3.1 爱情与情感《聊斋志异》中许多故事以爱情为线索,描绘了人与妖魔鬼怪之间的不同形式的情感纠葛。
这些故事既有真挚的爱情,也有悲剧的爱情,通过描绘人物之间的情感纠葛,表达了作者对于爱情的思考和理解。
3.2 人性善恶蒲松龄在《聊斋志异》中对人性的善恶进行了较为深入的探讨。
他通过各种人物形象的塑造,展示了不同人物在面对利益和欲望时的选择和行为,呈现了人性的复杂性。
3.3 社会道德《聊斋志异》中的很多故事都涉及到社会道德观念的较量。
在古代社会,道德观念对于个体的行为和选择有着重要的影响。
蒲松龄在书中通过具体的故事情节,对当时的社会风貌和道德观念进行了一定的反映和批判。
4. 阅读体验《聊斋志异》的阅读体验是独特而震撼的。
故事情节虽然很多都涉及到妖魔鬼怪,但其中蕴含的人性善恶和社会道德观念的讨论使得这些故事不仅仅是单纯的神怪故事,而是对人性和社会的思考。
聊斋志异最感人的故事

聊斋志异最感人的故事【原创实用版2篇】篇1 目录1.聊斋志异的简介2.聊斋志异中最感人的故事:牛郎织女3.牛郎织女的故事梗概4.牛郎织女的感人之处5.牛郎织女故事的现实意义篇1正文1.聊斋志异的简介《聊斋志异》是我国古代一部脍炙人口的短篇小说集,作者是清朝文学家蒲松龄。
全书共收录了 491 篇故事,题材广泛,内容丰富,涉及鬼、妖、人、仙等各类人物。
聊斋故事具有极高的文学价值和历史价值,其中许多故事都充满了感人至深的情感。
2.聊斋志异中最感人的故事:牛郎织女在《聊斋志异》中,有许多感人至深的故事,如《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》等。
其中,牛郎织女的故事是最为脍炙人口、感人至深的。
3.牛郎织女的故事梗概牛郎织女的故事讲述了一个天上仙女下凡与凡人相恋的动人传说。
天上的织女因同情牛郎而私自下凡,与牛郎成婚,过上男耕女织的生活。
然而,人神相恋触犯了天条,织女被召回天宫,牛郎则因织女的仙衣而得以升天,与织女在鹊桥相会。
最终,牛郎织女因真情感动了众神,得以在人间过上幸福的生活。
4.牛郎织女的感人之处牛郎织女的故事感人至深,主要体现在以下几个方面:(1)真挚的爱情:牛郎织女不顾人神殊途,勇敢地追求真爱,体现了真挚的爱情力量。
(2)善良的品格:牛郎织女勤劳善良,男耕女织,互相扶持,具有高尚的品格。
(3)感人至深的情感:牛郎织女经历重重困难,最终得以在人间相守,表现出感人至深的情感。
5.牛郎织女故事的现实意义牛郎织女的故事在当代仍具有很强的现实意义,主要体现在以下几个方面:(1)真爱至上:在物欲横流的现代社会,人们应追求真爱,珍惜真挚的感情。
(2)勤劳善良:牛郎织女勤劳善良的品格值得我们学习,只有勤奋努力,才能过上美好的生活。
(3)坚定信念:面对困难,我们要坚定信念,勇往直前,最终实现自己的目标。
篇2 目录1.聊斋志异的概述2.聊斋志异中最感人的故事3.感人故事的主题和意义4.总结篇2正文聊斋志异是中国古代一部著名的小说集,作者是清代作家蒲松龄。
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《聊斋志异》
(一)作者简介
蒲松龄(1640-1715)清代小说家,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,淄川(今山东淄博)人。
他出身于一个逐渐落败的地主家庭,书香世家。
蒲松龄19岁时,以县、府、道三个第一的成绩考取秀才,颇有文名,但此后却屡试不中。
蒲松龄31~32岁时,到江苏扬州府宝应县做幕宾。
这是他一生中唯一的一次离乡南游,对其创作具有重要意义。
北归后,他以到缙绅家设馆为生。
蒲松龄一生热衷科举,却不得志,72岁时才补了一个岁贡生,因此对科举制度的不合理深有体验。
除文言短篇小说集《聊斋志异》外,他还有文集4卷,诗集6卷,杂著《省身语录》《怀刑录》等多种,戏曲3种,通俗俚曲14种,被今人搜集编定为《蒲松龄集》。
(二)主要内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共有短篇小说431篇。
以花妖狐媚的幻想故事来反映现实生活,寄托了作者的理想。
其内容大致有四类:
1.才子佳人式的爱情故事。
这类故事在《聊斋志异》里为数最多,也是最能引起读者的兴趣的,如《婴宁》《青凤》《连琐》《连城》《鲁公女》等。
此类故事情节大多为富有才情的书生或公子在打发孤独寂寞的读书生活过程中,偶遇由鬼怪狐妖幻化为的美貌女子。
两人一见钟情后,由于各种原因又暂时分别,此后历经磨难,有情人终成眷属。
这些故事虽然在情节上大致相仿,但塑造的人物形象却各有千秋。
婴宁天真无邪,青凤温柔羞涩,连琐才华出众……均能给人留下深刻的印象。
她们一般都是鬼狐仙怪,却无妖鬼之气,而是“多具人情,和易可亲”。
在她们身上寄予了作者对于理想女性和理想爱情的向往。
2.人与人或非人之间的友情故事。
友情故事也是蒲松龄看重的一部分,如《叶生》《田七郎》《娇娜》《蛇人》等。
这类故事无论在风格上还是内容上都各有不同。
《叶生》在很多学者看来是一篇作者感怀身世的自况之作。
同时,也讲述了叶生报答知遇之恩的故事。
《田七郎》报的不是知己的知遇之恩,却是朋友的扶助之义。
《娇娜》故事中尽管也有爱情故事,但是友情故事也是一条主线。
这是一种有别于同性情谊又异于夫妻情爱的男女之间的友谊。
3.不满黑暗社会现实的反抗故事。
这类故事虽然多写鬼怪狐妖,但实际上是借此来反映广阔的社会内容。
它主要有两个方面:1.抨击朝廷腐败黑暗,豪强仗势欺人,民怨深重而不得伸,最后只能采取极端手段或是借助鬼狐仙怪的法力,或是以牺牲复仇者生命为代价,才使善恶得果报,如《梦狼》《红玉》《商三娘》等。
《梦狼》则深刻揭示了当时官员冷酷凶残的虎狼本相。
《红玉》讲述了一个叫红玉的孤女帮助自己爱人惩罚恶人的故事。
《商三娘》则更为惨烈,是一个弱质女流为了复仇不惜牺牲自己生命的故事。
2.揭露科举弊端和科场腐败,也表达了科举失意的无奈和不平,如《司文郎》《贾奉雉》《王子安》《续黄粱》等。
此类故事多以讽刺的手法来表现。
《司文郎》《贾奉雉》均以戏谑的方式讽刺主考官的昏聩无能。
而《王子安》《续黄粱》等则展露了屡试不第的读书人,连梦中都不得及第的可悲可怜,最后也许只能像《罗刹海市》中所说“显荣富贵,当于海市蜃楼中求之耳”。
4.讽刺不良品行的道德训诫故事。
如《崂山道士》《画皮》《骂鸭》《雨钱》等。
此类故事教育训诫的意味很浓,但是总体看来却不流于僵化的说教,而是寓庄于谐,发人深省。
《崂山道士》嘲笑了一些人得了一点小利便贪得无厌,有恃无恐,变本加厉以致“触硬壁而颠蹶不止”的丑态。
《画皮》则讽刺了因贪图美色而是非不明、忠奸不辨的愚人。
(三)艺术成就
《聊斋志异》倾注了蒲松龄大半生的思想,融入了他的生活经验和思想感情,是一部“孤愤”之作。
多以狐鬼花妖为题材,作者赋予这些异类以人类的面貌、思想和情感,描摹世态人情,讽刺了社会黑暗,体现了浓郁的理想主义。
《聊斋志异》在刻画人物方面的成就很高,虽是短篇,但塑造人物栩栩如生,如婴宁的纯洁开朗、公孙九娘的婉约多情、众多酷吏豪强的残暴愚蠢等等,都各具面目、生动丰满。
故事情节虽然没有长篇小说的铺叙,但也一波三折、扣人心弦。
读来引人入胜、欲罢不能。
《聊斋志异》的语言采用文言,但毫不刻板,而是生动活泼、真切感人。
《聊斋志异》出现后,有许多仿作出现,如袁枚的《新齐谐》、长白浩歌子的《萤窗异草》、纪昀的《阅微草堂笔记》等,但从思想内容和艺术成就上说,都不能与《聊斋志异》相抗衡。