民间筊杯占卜术大揭秘
“杯筊”之探索——兼与宫哲兵《伏羲作八卦辨》商榷
作者: 黄石声;黄晓阳
出版物刊名: 重庆师范大学学报:哲学社会科学版
页码: 112-114页
主题词: 阴爻 阴卦 占法 卦形 民族思想 一阴一阳之谓道 卦主 阴阳观念 《易传》 兆象
摘要: 《民族思想研究集》1985年第一辑(西南民族学院主办)载宫哲兵同志《伏羲作八卦辨》一文,认为:“苗族把一块木头劈为两片,木头落在地上的正反情况,决定是凶是吉。
……一般是占卜三次,综合三次的结果或排列情况去判断吉凶。
由于投掷物只有两面(正反)而卜必三次,故有八种可能排列情况。
如果用阳爻表示正,用阴爻表示反,那么八种排列情况,就成为八卦。
……如果将‘—’表示阳卦,将‘--’表示阴卦,那么就有:。
杯茭有三种
杯有三種,茭杯的形狀像新月形,外(正)面凸,裡(反)面平,平的部份稱為陰,凸的部份稱為陽,平常是摆在神佛的供桌上,专门为信徒在神前祈示吉凶用。
掷杯以前要点三柱香,向神佛禀明因由为祈求什么事情,然后再掷杯,掷杯的時候有的是一正一反,這是好的杯,是好的杯,卜有杯是神佛指示有好的事情。
也有呢是两个正或者两个反,两个都是反面是怒杯,表示神佛怒斥,不答复、不高兴,有不好的事情,還有都是正面,叫笑杯,神佛在笑你,這表示吉凶參半,如果不答复你的这种笑杯,就要一直掷下去,一定要神明答复,重掷几遍...。
掷圣杯三次结果分析
掷圣杯是一种很古老的占卜方式,现代的人也依然还是会利用这种方式来预测吉凶。
尤其是如果最近遇到了比较多的难题,或者最近有什么重大的决策需要做的时候,有的人更加喜欢去掷圣杯,不过掷圣杯也是有很多需要注意的时期的。
接下来我们一起来栏目看看,问事掷圣杯一定要三次吗?问事掷圣杯一定要三次吗问事掷圣杯掷圣杯,是一种占卜的方式,一般人遇到难题,或者遇到重大的决策,就会去掷圣杯问事。
例如最近事业不顺,身体差,可以掷圣杯问事,而如果最近准备做大生意,不知道会不会顺利或者不知道应该如何选择,也可以选择掷圣杯。
三思而后行虽然掷圣杯能够得出一个斗结果,但是是否按照圣杯给出来的结果去做事,还是要三思而后行的。
而且人的运势都是多变的,你掷圣杯的时候的运势,不一定就是你第二天的运势了,也许掷圣杯的时候结果对自己有利,但是第二天又完全不同了。
需要心诚问事掷圣杯,最重要的就是心诚。
如果自己心不诚,自己不相信圣杯,那自然也就很难得到正确的答案了。
不管你是否照着圣杯给出来答案去做事,都必须要相信圣杯的结果。
你可以不按照圣杯的结果去做,但是却不能说这结果是错误的。
问事掷圣杯一定要三次吗掷圣杯仪式掷圣杯的仪式也很重要,在掷圣杯之前,需要拿着圣杯,双手合十,在香炉绕三圈,然后跪在神灵前面,说出自己的名字以及自己想要请示的事情,这样才能算是完成了仪式。
如果啥也不做直接就掷圣杯,那自然也是得不到正确的结果的。
一定要三次问事掷圣杯,一定要三次。
如果第一次掷圣杯就完事,那就可能会得不到真正的结果了。
因为有时候圣杯也会被周围的环境影响,而可能有所偏差。
如果连续掷圣杯三次,三次结果都一样,或者有两次结果都一样,那才能证明结果是对的。
综上所述,问事掷圣杯是一定要三次的,因为不管做什么事情,三思而后行都是很重要的,如果什么也不想就直接做了,那可能造成的后果自己难以承担,注意一下总是好事。
春节传统游戏掷筊的占卜娱乐
春节传统游戏掷筊的占卜娱乐传统游戏在春节期间扮演着重要的角色,它们不仅能够带来欢乐和娱乐,还能够传承文化和展示民俗特色。
在中国的春节庆祝活动中,掷筊是一种古老的占卜娱乐方式。
本文将介绍掷筊的起源和规则,并探讨其在春节期间的意义。
一、掷筊的起源和规则掷筊起源于古代中国,据史书记载,早在周朝时期就有人通过掷筊来占卜吉凶。
筊是一种用竹子制成的工具,它的形状像一个很短的横杠。
掷筊的规则非常简单,参与者需要将两根筊放入掷筊杯中,然后摇晃掷筊杯并将筊倒出。
根据筊的面朝上或朝下来判断吉凶,一般认为筊朝上表示吉利,朝下表示不利。
当然,也有一些特殊的情况,比如筊朝上的一端稍微抬起,称为“飞筊”,预示着非常好的运势。
二、掷筊的意义1. 占卜吉凶:掷筊在春节期间常被用来占卜一年的运势。
人们会按照传统的方式摇晃掷筊杯来得出筊的结果,以此作为对未来的预测。
根据掷筊的结果,人们可以决定如何安排自己的一年,选择合适的行动和规划。
2. 传承文化:掷筊作为一种古老的游戏,在春节期间扮演着传承文化的重要角色。
通过掷筊这一传统娱乐方式,人们能够了解古代的占卜文化和智慧。
同时,这也为家庭成员之间的互动提供了机会,增进了亲情和友情。
3. 娱乐欢乐:掷筊是一种娱乐活动,它能够给人们带来快乐和欢笑。
无论是大人还是孩子,都可以参与其中,体验其中的乐趣。
在掷筊的过程中,人们可以放松身心,感受春节的喜庆气氛。
三、春节传统游戏的重要性春节传统游戏不仅仅是一种娱乐方式,更是中国文化的重要组成部分。
这些游戏通过一种有趣而寓意深远的方式,传承着历史和民俗。
在现代社会中,人们逐渐追求快节奏的生活方式,春节传统游戏的重要性显得愈发突出。
传统游戏可以让人们回归到简单而纯粹的乐趣中,远离城市喧嚣和压力。
它们能够加强家庭成员之间的亲近感,营造团结和谐的氛围。
同时,传统游戏也能够增进人与人之间的交流和沟通,提高团队合作能力。
四、结语掷筊作为春节传统游戏之一,不仅仅是一种娱乐活动,更是一种传承文化和展示民俗特色的方式。
潮汕拜神风俗——神秘的“筊杯”仪式!
潮汕拜神风俗——神秘的“筊杯”仪式!潮汕,地处我国东南沿海一带,历史悠久,形成了独特的潮汕文化风俗。
在潮汕,神明最大,无论是求学升职,亦或者是姻缘求子,事事先神明。
而在潮汕的大部分节庆活动中,也都可见神明的身影,有神明,必然会有“筊杯”。
在潮汕地区,凡是道教庙宇,在神像前几乎都有一到数对筊杯,佛教寺庙偶尔有之。
潮汕民间信仰中,凡是求签,均需要向神明掷筊确认。
“筊杯”简称“杯”,故潮语“掷筊”又名“跋杯”。
然而筊杯并非仅在庙中使用,家中有供祖先神主者,往往也会备有一对筊杯,如果是向新逝的死者神位求问问题,不能使用“筊杯”,只能用两枚硬币。
如扫墓等情况,临时需用之时,亦可以二枚相同之硬币代替。
1.禀明:执一对杯筊在香炉上绕三圈,跪在神明前,禀明自己姓名、生辰、住所及请示事项,一次一事。
2.掷筊(问杯):将筊杯合在掌心,并略为上抛掷出让它落地,观看正反的组合。
3.掷筊结果:圣杯(圣筊、允筊、允杯)即二支筊杯一正一反(一阴一阳),代表所请示祈求之事神明应允、可行。
笑杯(笑筊)两支皆为正面(阳阳,即两面均为平面),代表陈述不清、无法裁示或明知机缘未至不足,何必有此一问;或所提问题自有主张、已有定数,何必多此一问;亦或神明主意未定,再请示。
阴杯(哭筊、盖筊、盖杯、没筊、没杯)两支皆为反面(阴阴,即两面均为隆起),表示神明不应许所求之事。
三.“筊杯”流程(一)、向神佛禀明请筊时,双手合掌杯筊置放于掌心中,先向神佛禀明自己的姓名、出生年月日时、年龄、住址,以及祈求神佛圣示指点的事由,一次以一事为原则。
禀明叙述时,应条理分明,简单扼要,避免罗嗦冗长而失去重点。
(二)、请神佛圣示禀报完毕后,先暂候数十秒钟,让神佛有所时间斟酌一番,接着才进行掷筊的动作。
掷筊时,头额微低双手捧筊,杯筊平、平呈蝶状;高举至眉心间;再往上拋投才掉落地面,就是一般所谓的「投空掷地」。
1.请筊时,双手合掌杯筊置放于掌心中,禀明个人资料和事由,一次以一事为原则。
解释民间三掷灵卦预测法剖析
解释民间三掷灵卦预测法三掷灵卦法是民间最常用的掷卦方法,他的特点是简单易学,准确率高,在不知道对方任何信息的情况都能用,不用八字,不用易学知识,不需要记卦词,断卦迅速。
三掷灵卦法共有卦词27卦,卦词浅显易懂,能断人的事业前程,能迅速断出人的疾病和疾病的因果原因,特别是能突出断出是阳性病还是鬼邪病,如:家宅中是否有阴性不良的信息干扰,是神灵做害还是阴性鬼邪做害,是从那个方向来的,是前世的问题还是现在的事,是否有愿心没有还,是来讨债还是来做害的等等都能详细的断出。
还能断出完整的解决和处理疾病的方法。
民间使用这种卦,是用木头削成的,呈弯月形,共有2块,一面平整,一面呈弧形。
是一种民间叩问神明的工具。
通过掷卦,可以得出三种情况,第一:一块弧形向上,平面向下;一块平面向上,弧形向下,这叫圣卦。
第二:两块都是弧形向上,这叫阴卦。
第三:两块都是平面向上,这叫阳卦。
如下图:掷卦方法:将两块卦合到一起,右手捏住卦的尖部,稍向上一掷,自然落地,必得上面三种情况其中的一种,掷三次后合成一卦,我们称“三掷灵卦”。
如果第一次掷得阴卦,第二次掷得圣卦,第三次掷得阳卦。
那么这个合成卦就是“阴圣阳”。
然后在后面找出这个合成卦的卦辞,即知结果。
灵卦卦辞一、圣圣圣独自一个闯五湖,狂风暴雨都无阻,一心进步成大业,丰收硕果还乡归。
卦中阳人都不疑,阴人三圣百事吉。
但占疾病已断明,三圣勾连大不祥害人之鬼在东方,上帝勾引外邪鬼,跟随财物入人房①,病是冷心头寒痛莫说此卦无祸侵,前人遇难发了原,本是东方小庙神,勾引邪鬼入家门内有铜铁锡气鬼②,术道之物不分明,或是神鬼并咒嘴,女鬼时常夜梦临在家必有五七年,日夜在家不安宁,运气旺时鬼神怕,时到运退祸来临。
不是文昌来化解,如何得见太平春,要得家中多清洁,早叩神灵祈禳解荤清二愿要还清③,此卦占上收魂吉,安神送鬼离家门。
注:①财物—庙里的东西。
②铜铁锡—指灵气足的东西。
③荤清—荤:指肉类;清:指素类。
二、圣阳圣勤勤恳恳耿直心,一轮好月水边明,要立前程今有奇,人生坎坷多磨难。
潮汕地区的民间“占卜”习俗 “圣杯”“签诗”
潮汕地区的民间“占卜”习俗“圣杯”“签诗”潮汕地区的民间“占卜”习俗“圣杯”“签诗”2015-02-19 15:11 潮阳人在囧途在潮汕地区,民间有“占卜”的信仰习俗,而且种类也很多,你们可以说是迷信,但是这么多年在潮汕地区流传下来的,至于你信不信?反正胶已人普遍都是信的。
今天,潮阳群就给大家介绍一下潮汕的占卜到底有哪几种:1、卜圣杯圣杯一般用竹根部或木削成蚌壳形,有两具,外突内平,外称乌,内称白。
卜时先将圣杯合拢,捧至胸前诉说卜问何事后掷于面前地上,观其乌白以决休咎。
两片皆乌为“乌古”(宝杯),表示凶多吉少;两片皆为白为“笑杯”,表示凶吉未明;一乌一白为“圣杯”,表示神明许诺之意。
通常须连掷三次才有效。
民间造房嫁娶、染病遇凶、经商远行等多卜之。
2、求签俗称“求签诗”。
签为竹制卜具,贮于签筒,备于寺庙神案上供香客占卜用。
每一竹签上都刻有编号;另备纸片,写上签诗文,编号与竹签相符,汇集悬在庙壁上或放于柜中,称为“签诗”。
求签时,问卜者先虔诚向神佛磕头祷告,诉欲求何事,然后不断摇动签筒,取先掉出筒外的签,以二圣杯掷地,连续三次,若都为一俯一仰,以为神诺,即照签号取签诗,凭其诗语以卜休咎。
签分上、中、下三等,俗信求得上签得福,求得下签不吉利。
3、扶乩扶乩俗称“插箕神”。
工具有扶架、平尺、乩盘各一。
举行时,焚香请土地公前来监盘,烧符纸,然后把扶架置于乩盘上,两人以手指扶住两端,一人跪着口念咒语,请神明显灵,扶架下垂部分在沙上画出字样符号,作为神明的启示,用以占卜吉凶,或与人唱和。
4、圆梦圆梦是一种占卜方式,认为梦中的事可以预示祸福,通过对梦的解说,附会人事的凶吉。
分“正梦律”、“反梦律”两种。
一般取“反梦律“较多,如:梦见失足踏排泄物,主进财。
圆梦者,多为算命先生。
遇有吉梦,则喜;遇有凶梦,则设法拨除,一般多到神宫许愿祈求保佑。
5、睇日、睇相选择吉日以图趋吉避凶的活动。
本星命之说,以为每天都有星神值日,逢青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等吉辰值日则为“黄道吉日”;如遇天罡、地煞、天牢等凶辰当道为“黑道凶日”。
抽签掷筊的原理是什么
抽签掷筊的原理是什么抽签掷筊的原理是一种古老的占卜方式,主要用于决策、预测和寻求神明的指引。
这种方式起源于中国,流传至今已有数千年的历史。
抽签掷筊是依赖于人与神明之间的交流与沟通来实现的。
人们相信,我们的命运是由天地间的神明所主宰和决定的。
通过抽签掷筊,人们可以向神明请示,希望得到合适的指引和答案。
抽签掷筊的过程大致分为以下几个步骤:摇筊、抽签、解签、求明、答复。
首先,在进行抽签掷筊之前,人们需要在一个容器里装上数个有特定标记的筊杈(也可以是类似筷子形状的东西),然后将其摇动。
摇筊的过程被认为是招神明的意思,可以吸引神明的注意。
之后,摇好的筊杈中间的一根会从整个筊杈堆中独立出来,人们将这根独立出来的筊杈拿在手中。
然后,人们会根据筊杈的特殊标记,去寻找此次抽签的所属解签。
解签一般是一本书或是墙上挂的,其中记载了每种不同情况下的解释和指引。
在找到解签之后,人们会开始解读解签的内容。
解签内容通常是写有文字描述,内容可能是韵文、诗词、歌谣等。
这些文字会告诉人们关于此次事项的预测和答案。
接下来,人们会求明,即将解签中的内容和自己当前的情况或所关心的问题联系在一起,寻求相关的解答和指引。
在求明的过程中,人们会诚心祈愿,进行祷告,并希望得到神明的回答和指引。
最后,神明会通过一种方式将答案传递给人们。
这种方式可能是心灵感应、符咒、暗示等等。
人们需要通过细心观察、理解和感悟来获取神明的指引。
抽签掷筊的原理可以从不同的角度进行解释。
一方面,抽签掷筊是一种心理暗示。
通过抽签掷筊的过程,人们会投入一种特定的心理状态,从而对自己所关心的问题产生更为专注和敏感的意识。
这种专注和敏感的意识状态能够引导人们的思考和决策,帮助人们更加准确地理解问题的本质和找到解决问题的方法。
另一方面,抽签掷筊也可以解释为一种信仰和神灵的交流方式。
人们相信神明具有超自然的能力和智慧,通过抽签掷筊,人们可以向神明请教,寻求神明的指引和帮助。
在这种信仰和神灵的交流方式下,人们能够在纷繁复杂的世界中找到心灵的寄托和安全感。
易经讲解:台湾庙宇的杯筊
易经讲解:台湾庙宇的杯筊易经讲解:台湾庙宇的杯筊现在庙子里求签有叫办杯的,这叫“杯筊”,也作桮筊。
这在我国古代是非常重视、非常讲究的。
古时的杯珓,最早是用玉作的,后来为了简便,也有用两只蚌壳或竹根的。
有一本书叫《石林燕语》,上边记载着“高辛庙有桮筊,以一俯一仰为圣筊”,可见这在我国是很久的'事了。
现在我们台湾普通的庙宇里边都有这种桮筊,这是从古时的“卜”演变来的。
至于求签,那是梅花易数演变过来的。
但是你说灵不灵呢?不要迷信,小事非常灵,灵得很,大事包你不灵。
有人说庙里求签毫无道理,那也不尽然!我可以做很多签数,做出来一定灵。
签数有签数的做法,从小到现在,始终只有两支签数,决定了我这一生。
那非常奇怪,到现在还感到很奇怪、很不可思议。
假使将来我年龄大了,要写回忆录,我会把它写出来供大家研究,现在还不能写,这是个秘密。
事情的大概是这样的:从小我们都在庙子上读书,读完了一个阶段,我要到杭州求学。
那时候从一个小县里到杭州省会去读书,等于现在到美国一样,是很重大的举动,甚至比现在出国还要严重。
明天同学们都要回家了,我却要出远门,大家也不免有点离情别绪。
于是我们三三两两在附近庙里逛,也不管庙里有菩萨没有菩萨。
我们走到一个道士庙里,因为我要到杭州去,抽支签吧!当时的心里很恭敬,也很不恭敬。
因为这些庙子天天看到,在意识上知道它只是一个庙子。
这时也不管菩萨灵不灵,不过求签的时候心里倒是很恭敬的。
先求了一支签,我不相信,又求了一支签,还是一样的内容。
十年后回家到另一庙里去玩,顺手一拿又是那两支签,与过去的完全一样,那就很碰巧了!真是像四川人讲的:斫竹子遇节,碰巧了一斧头砍到节巴上。
就那么巧!现在想想还是感到很奇怪,似乎在冥冥中有一个力量主宰着这一切。
这两支签差不多决定了我这一生的历程。
如果说巧,也真是碰得巧。
但是这中间,各位也不要迷信。
不过话又说回来了,这个不迷信的本身,就已经是个很深的迷信了。
究竟宇宙间这个道理在什么地方?这是一个很大的秘密。
掷圣杯方法解
掷圣杯方法解掷圣杯是一种古老的占卜方法,起源于中世纪欧洲。
这种方法被认为可以帮助人们获取关于未来的信息,或者寻求指引和建议。
虽然在现代社会,这种方法可能被认为是超自然的或迷信的,但仍然有许多人对它感兴趣并尝试使用它来寻求答案。
在这篇文章中,我们将探讨掷圣杯的方法以及如何正确地进行这种占卜。
首先,让我们来了解一下掷圣杯的历史和背景。
圣杯在基督教传统中被视为耶稣最后的晚餐时使用的圣杯,也被认为是耶稣的血的容器。
在传说中,圣杯被描述为一种神圣的物品,具有神秘的力量。
因此,掷圣杯被认为是一种与神秘力量联系在一起的占卜方法。
要进行掷圣杯占卜,你需要准备一只圣杯,最好是由陶瓷或玻璃制成的。
你还需要一些水或其他液体,以及一块白色的布。
在进行占卜之前,你需要找到一个安静的地方,远离干扰和噪音。
首先,你需要准备好你的心态。
在进行掷圣杯之前,你需要放松自己,并清空你的思绪。
你可以通过冥想或深呼吸来达到这一点。
一旦你感到放松和集中注意力,你可以开始准备圣杯。
接下来,你需要把圣杯放在白色布上,然后倒入一些水。
在倒水的过程中,你可以专注地思考你的问题或寻求指引。
一旦圣杯被倒满,你可以把它放在桌子上或地板上,然后开始掷圣杯。
当你掷圣杯时,你需要专注地思考你的问题,并且保持内心的平静。
你可以用手把圣杯捂住,摇晃几下,然后突然把它翻倒在桌子上。
圣杯里的水会溅出来,形成一种图案或形状。
你可以观察这个图案,并尝试从中找到答案或指引。
在观察圣杯里的水溅出的形状时,你需要保持开放的心态,并且不要强迫自己去寻找答案。
有时候,答案可能不会立刻出现,但随着时间的推移,你可能会意识到一些新的想法或洞察力。
在进行掷圣杯占卜时,你需要记住一些重要的事项。
首先,不要过分依赖占卜的结果,因为它只是一种指引,而不是绝对的答案。
其次,要保持内心的平静和开放,不要强迫自己得到想要的答案。
最后,要尊重圣杯和占卜的过程,不要把它当作一种游戏或娱乐。
总之,掷圣杯是一种古老而神秘的占卜方法,它可以帮助人们寻求答案或指引。
你会“打卦问卦”吗?_玉皇道法
你会“打卦问卦”吗?_玉皇道法X在道教法事中必不可少的一个法器叫做笅杯竹卦,实际上打笅杯的卦有很多种,广泛运用于目前各寺庙道观、以及民间。
笅杯也叫阴阳卦、圣卦和圣教,因材质不同可分为:木卦、竹卦、铜制贝壳卦、羊角卦、牛角卦等等。
圣杯卦象:一副卦由两个阴阳相向的圣杯组成。
掷出一个平面向上、一个弧面向上的卦象,叫圣卦。
一旦掷出两个平面向上的卦象,叫阳卦;掷出两个弧面向上的卦象,叫阴卦;卦象意义:1.一平面朝下,另一平面朝上,即一阴一阳(为生)称之为圣卦(圣杯)表示可以,同意,办是顺利。
2.两平面朝上,凸面朝下即两阳,称之为阳卦(笑杯)表示神灵主意未定,办事有难度,需要慎重考虑。
3.两平面朝下,凸面均朝上即为两阴,称之为阴卦(阴杯)表示为不可以,神灵不能保佑,成功率低,执意要做可能凶多吉少,曲折多,事难成。
掷卦方法:为某事或某因向神明问断,必先焚香礼拜祷告,言明情由。
而后右手拿住一副圣卦的尖部,向上稍一掷,卦自然落地,必显圣杯卦象之一种。
一般的寺庙道观问事一卦断吉凶,得圣卦为吉,其他凶。
也有的掷三次得一组合卦。
然后根据组合卦对应找到卦辞的卦断内容,评判事物的吉凶祸福。
此处更要说明一点,在道教的超度、禳灾、打醮活动中常常需要打卦来问事,这对法事的应验程度至关重要。
比如召帅、上表、圆满都要问几次卦,而显示的卦还有必须规定的顺序,有的要阳卦,有的要阴卦,有的要圣卦,因此不是所有的事情都是必须要圣卦才叫好。
法卦的运用中以竹卦最为正统,其有一定的制作程序。
首先必须选择有头有尾的金竹。
然后去选择其长得好看的根部,好看是指这根部必须要像牛角状,逐渐减小到根尖,竹节有八九个到根尖。
打卦——精选推荐
打卦民间道法探秘之:打卦打卦也叫打筊、掷筊、跋杯、掷筊杯,是⼀种流⾏在我国南⽅的道教问⼘仪式。
打卦所⽤的⼯具俗称筊杯,修练道法的⼈称呼它为法卦。
筊杯⼀般是⽊制或铜制,两个⼀对,外形如半⽉形,⼀⾯平坦或凹陷、⼀⾯凸起,凸⾯为“阳”,平⾯(凹⾯)为“阴”。
在南⽅,尤其是两⼴、闽南地区,很多普通⼈家⾥都有筊杯,⽤来向神明问⼘吉凶。
问⼘时,需在神位前说明⾃⼰的⾝份和所要问的事情(某某地某某⼈现求某某神明指⽰某某事情……),接着⽤双⼿合住⼀对茭杯,作揖三下,再举过头松⼿让茭杯落下。
这样就有以下三种结果:⼀阴⼀阳:称之为“圣杯”(圣茭、圣卦),表⽰神明认同,或⾏事会顺利。
两阴:称之为“笑杯”(笑茭、阴卦),表⽰神明还未决定要不要认同,⾏事状况不明。
两阳:称之为“阴杯”(怒茭、阳卦),表⽰神明不认同,⾏事会不顺。
如祈求之事相当重⼤,多以连掷得三次圣杯才算数。
道法修炼者所⽤的法卦都是通过师⽗特殊祭炼过的,带有⼀定能量信息,有的师⽗还喜欢⽤细绳把两个法卦系在⼀起,象钥匙串⼀样。
在两⼴民间道法中,⼀般把打卦作为请本派祖师指⽰、与祖师沟通的⼀种⽅式。
在传法前,师⽗按程序开坛请师,接着就在神坛前详细禀明要向哪⼏位徒弟传什么法,然后就打卦,⼀般以得到圣杯为祖师同意,如未得圣杯则可让弟⼦跪下恳求,然后再打两次,三次均得不到的话就表⽰祖师不同意了。
关于问⼘诸事吉凶,茅⼭派宇真⽼师曾传了⼀套“三掷灵卦”,此法是连打三次卦,共可得出27种组合,每种组合情况都有对应的卦辞,⽂字浅显易懂,据说颇为灵验。
最后,把笔者的⼀位道法师⽗所传的打卦占问修⾏进度的⽅法公布⼀下:圣卦——表⽰⽬前修⾏进展良好。
阴卦——阴师或兵马多,通灵程度较好,但⾃⾝功⼒尚有不⾜。
阳卦——⾃⾝功⼒不错,但阴师或兵马少,通灵程度不⾼。
笅杯卦的操作方法
笅杯卦的操作方法
笅杯卦是一种占卜方式,也称作筛杯卜、抽杯卜等,是我国古代的民间占卜方法。
具体操作方法如下:
准备杯子和小木棍:首先,准备一个清透的杯子和若干根小木棍。
竖立小木棍:将小木棍竖立于杯中,要让每根小木棍平均间隔,尽量不要让小木棍相互接触。
指定问题:在进行占卜前,要先明确要询问的问题。
抖动杯子:将杯子用力抖动,让小木棍充分混乱。
倾倒杯中木棍:将杯子倒扣,将所有小木棍倾倒在桌子上。
形成卦象:根据倾倒后小木棍的位置,来确定卦象,可参考《易经》卦象解释,进行卜卦。
需要注意的是,在进行卜卦前要保持心境平和,避免心中有杂念影响卜卦结果。
一线定乾坤 用法
一线定乾坤用法一线定乾坤是一种古老的占卜方法,通过投掷六枚筊杯,根据六次投掷的结果来预测未来的情况。
这种方法起源于中国古代,被广泛应用于各种祭祀活动以及民间占卜。
一线定乾坤的名称中“一线”指的是一次投掷的过程,“乾坤”则代表着天地万物。
一线定乾坤的用法:1. 准备六枚筊杯:筊杯是一种用竹子或者象牙制成的投掷对象,长约10厘米。
其中一面平整,另一面凹凸不平,用来表示“阴”和“阳”两种状态。
2. 安静准备:在使用一线定乾坤进行占卜之前,需要保持内心平静,以便更好地聆听自己内心的声音。
可以在安静的环境中,坐下来平复心情。
3. 提出问题:在进行占卜之前,需要清楚地提出要占卜的问题,可以是关于未来的事情、感情、健康等方面的问题。
4. 投掷筊杯:将六枚筊杯放在手中,心中默念问题,然后同时投掷六枚筊杯。
筊杯投掷后,根据筊杯落地的状况来进行记录,平面一面代表“阴”,凹凸不平的一面代表“阳”。
5. 记录结果:根据筊杯的落地情况,记录每一次的投掷结果。
一共有六次投掷,每一次的结果代表一个卦象,共六爻。
6. 解卦:根据得到的卦象,可以使用《易经》或其他占卜书籍来解读卦象的意义。
通过对卦象的解析,得出对未来的预测或者对问题的回答。
一线定乾坤的原理是通过投掷筊杯来获得随机的六爻卦象,然后通过解卦来揭示未来的趋势。
在使用一线定乾坤进行占卜的过程中,需要保持内心的平静和专注,以便更好地感知筊杯的投掷结果并且做出正确的解卦。
占卜结果并不一定能够准确预测未来,但可以作为一种参考,帮助人们更好地面对未来的挑战。
一线定乾坤的历史悠久,是中国古代占卜方法中的经典之一。
它融合了古代易经哲学的思想,蕴含了古人对自然、天地和人生的理解,以及对未来走势的探索。
在现代社会,一线定乾坤仍然被一些人用作一种心灵慰藉的方式,帮助他们更好地理解自己的内心和面对生活中的挑战。
“杯珓”之“珓”源流考
“杯珓”之“珓”源流考周翠英【摘 要】“杯珓”之“珓”,有“教”“珓”“校”“角”“筊”“ ”“ ”“笤”“茭”“管”“苕”十一种写法。
据考察,这种占卜工具最初写作“教”,唐宋多写作“珓”“校”“角”“筊”,明清小说中多作“笤”“筶”。
“珓”族字的出现从一个侧面反映了汉字字形任意性和理据性之间的进退消长。
【关键词】占卜;珓;笤;通用字;源流;理据性【作者简介】周翠英,女,青岛大学副教授,硕士生导师,研究方向为汉语史与文化等方面的教学与研究。
(山东 青岛 266071)“龟卜”“蓍占”之外,南北朝以后的文献中又出现了杯珓、钱筮法、灵棋卜等新占术,这些新占术多以卜具俯仰的排列组合样式为卜兆。
所谓杯珓也叫作“珓”,指的是用来占卜的一对半圆形块状物,占卜时“两俯为阴相,凶卦;两仰为阳相,吉卦;一俯一仰为顺卦”①。
顺卦也叫圣(胜)卦。
由于这种占卜工具制作简单、使用容易而广受民众喜爱,至今在闽南、台湾庙宇中仍能看到。
南怀瑾《易经系传别讲》有“台湾庙宇的杯筊”一节②,台湾人在庙里求签叫“办杯”,南先生认为即“杯筊(珓)”。
《中国民族百科全书》多处提到“杯珓(筊)卜”,《中国方术大辞典》有“杯珓辞”(卜珓的繇辞)③,有关妈祖的故事中一定有“珓(筊)杯镇妖(龟)”这一段。
容肇祖《占卜的源流》④、林新乃《中华风俗大观》对用杯珓占卜也有提及⑤。
宋代皇帝赵匡胤、赵构⑥,明代皇帝朱元璋的即位都与卜珓有关⑦。
杯珓卜的广泛使用导致“珓”字出现了众多异体字,对于这些异体字的关系至今无人梳理研究。
笔者利用所见辞书、韵书⑧、电子版文渊阁四库全书和国学大师软件对表示“杯珓”的汉字做了近乎穷尽的搜索,发现明清以前“杯珓”的“珓”字已有“教”“珓”“校”“角”“筊”“\”“M ”“笤”“茭”“管”“苕”等十一种写法⑨。
唐宋时期最常用的是“珓”,有“阴珓”“阳珓”“圣珓”“杯珓”“投珓”“掷珓”“珓图”“珓卜”等多种组合方式。
明清时期“笤”“筶”最常用:“笤”字使用频率及组词能力最强,有“卜笤”“灵笤”“圣笤”“阳笤”“瓦笤”“求笤”“笤兆”“笤语”“筊笤”“讨笤”“丢笤”“土地笤”“打笤”“问笤”“签笤”“吉笤”“掷笤”“神笤”“投笤”“羊角笤”“小羊角小笤”等组合用法;“筶”有“圣筶”“阴筶”“阳筶”“掷筶”“卜筶”“讨筶”“求筶”等组合方式。
奇特的问卜——掷筶杯
奇特的问卜——掷筶杯民间信仰很玄妙,玄就玄在所信仰的神灵无所不晓、无所不能,但神不会开口说话,人们就用问卜来了解神谕。
这个作为神意的中介占卜,有古老的占龟、祝蓍,现在通用的摇抽签诗等等,而妈祖庙的问卜形式是掷筶杯。
传说筶杯源自远古,原为妈祖与天界通话的法器,后来成为信众与妈祖通话的神器。
筶杯,也称杯筶、杯珓,最早用贝壳,后用玉或竹木做成贝壳形两片,一面凸出一面平整,凸出为阳,平整为阴,将平的一面重叠后正好形成一个卵状物,犹如混沌未开之状。
问卜时祷告者将重叠两片筶杯放在手心,口中诚祈欲问之事,祷告之后向神前掷出,筶杯落地散开,若两片凸面朝上为阳阳杯,两片平面朝上为阴阴杯,一片凸朝上另一片平朝上阴阳调和则为圣杯,代表神灵应允。
阴阴阳阳,变化无穷,问卜者就在多次掷杯中得到妈祖的神谕,以便为自己的祈求作出解释,为自己的狐疑作出抉择。
更奇特的是湄洲祖庙的筶杯材料为铸铁,这就与一段民间传说—“林默乞鼎砂”相关了。
林默是妈祖的原名。
相传林默从小就具有神力,且得过玄通道士传授的“玄微秘法”,除了能够预测吉凶、驱邪治病、海上救难之外,她还有水火不侵的特异功能。
有一天,村里来了个铸鼎师傅,为乡亲炼砂铸鼎。
林默同小伙伴一起围观,叽叽喳喳,闹中取乐。
不知什么原因,师傅铸鼎铸了几次,铸出的鼎总有破洞。
师傅越着急,小孩们越起哄。
这时林默对师傅说:“我来帮你,好吗?”师傅恼羞成怒,斥责林默。
林默笑笑,平静地说:“你给我一些烧化了的鼎砂,我帮你补漏。
”师傅感到不可思议,就问林默要鼎砂拿什么来盛放。
林默伸出双手,手心向上,卷成一个瓢状,叫师傅将鼎砂浇在手心中。
师傅骇异,果真往林默两手心各浇上一点烧得通红的鼎砂。
只见林默伸手接住鼎砂,火红的鼎砂触手立即冷却,变成两块月牙形铁块。
林默将铁块往地上一摔,说:“好了!”师傅一看新铸的鼎,破洞修复如新,而地上仍留着那两个月牙形鼎砂,一个凸面朝上,一个凸面向下,指示阴阳调和。
后来,人们知道这月牙形鼎砂有神奇的用途,是妈祖留下的法器,于是就用它来问卜,并就其形状取名“筶杯”。
掷筊与筊杯做法
掷筊与筊杯做法掷筊是一种道教信仰问卜的仪式;又称掷筶、掷杯、跋杯,普遍流传于华人民间传统社会。
“筊杯”是一种占卜工具,是世俗之人所用以与神明指示的工具。
“筊杯”有时会倒过来称之为“杯筊”。
多用竹、木等材质做成,两个为一对,呈立体的新月形状,每一个称为一“支”,并分有正反面,凸起部份称为“阴面”(也就是反面),平面的部份则称为“阳面”(也就是正面)。
仪式内容是将两个约掌大的半月形,一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出,以探测神鬼之意。
筊杯的大小一般以手掌能合住为原则,但也有特别制作的大型筊杯,在民间信仰中,特殊尺寸的筊杯也必须请示神明是否合意。
大型筊杯一般是放在纸钱上,双手握好纸钱,再将筊杯甩落,这是用在庙方人员求问重要事务时,如庆典日期、作醮事宜等。
在台湾,凡是道教庙宇,在神像前几乎都有一到数对筊杯,佛教寺庙偶尔有之。
台湾民间信仰中,凡是求签,均需要向神明掷筊确认。
“筊杯”简称“杯”,故台语“掷筊”又名“跋杯”。
然而筊杯并非仅在庙中使用,家中有供祖先神主者,往往也会备有一对筊杯,如果是向新逝的死者神位求问问题,不能使用“筊杯”,只能用两枚硬币。
今日,有许多庙宇也采用了塑胶制的筊杯。
筊杯有时被宗教神棍用做骗财工具,方式是在筊杯中灌铅或汞,以控制其正反面的呈现。
下列是阳阴组合的说明:一阳一阴(一平一凸):称之为“圣杯”(或“圣筊”)表示神明认同,或行事会顺利。
但如祈求之事相当慎重,多以连三次圣杯才做数。
两阳面(两平面):称之为“笑杯”(或“笑筊”),表示神明一笑,还未决定要不要认同,行事状况不明,可以重新再掷筊请示神明,或再次说清楚自己的祈求。
两阴面(两凸面):称之为“阴杯”、“无杯”(或“怒筊”),表示神明不认同,行事会不顺,可以重新再掷筊请示。
尚有特殊筊型:立筊:一个或两个筊杯直立,依习俗以金纸将之圈住保护[1]。
当时,只有掷筊之人才能移动掷筊[2]同心杯:两筊杯相叠。
在民间信仰中,掷茭有几个约定俗成的礼仪如下:掷筊通常以三次为限。
二十八宿土地杯占法
二十八宿土地杯占法民间绝技是非常适合于非易学专业人士学习应用的方法,简单实用是其根本概念,如果本博所公开的各类民间绝技给大家带来一些好处,则我们会感到欣慰的。
灵具制作:取雷电击而后生的竹根,一个分为二个。
竹根上部突出地面,下部埋在土中,象征天地,根外部有三个笋眼,两边共六个,象征六合(宇宙四方上下)。
择吉日制作成代表阴、阳符合的二片不拘大小的竹根,无竹根可用霹雳木根。
注:用古币二枚,有字为阳,无字为阴;铜钱外圆象征天,内方象征地;乾隆通宝,皇帝也,为人,为天,地,人三才哲理。
也可用枫木、枣木制成二棋子,每一棋子二面,一面为枫木,一面为枣木,枫面书写阳,枣面书写阴。
祭仪祝祷参上灵棋后供于寺庙81天后使用。
使用:于密室,净手焚香,祝祷,由求占上三掷成卦,看卦辞。
解语:两面为阳,为阳爻,二而阴为阴爻,一阴一阳为对爻,术士由求占人配合然后作解释利断。
文中断语仅袋子和参考。
主要有签语,有的当时清楚。
有的事后才明白,由于签语陷秘诡秘,全签共有27种组合,配合二十宿。
经考核“阴、阳、阳”重复即牛宿和壁宿卦爻相同,而签语不同,为解决这一疑点,做成28签对之。
苍梧大坡三相神庙,取81签相配套,占出后相互对应对照,更显神通,凡重大事,配合灵棋经,观间卦,火珠林卦更为准确。
二十八宿土地杯占目录1、圣圣阴2、圣圣阳3、阴阴阳4、阴阳阴雨5、阳阴阴6、阴圣圣7、阳圣圣8、阳阳阴9、阴阳阳10、三阴11、圣阴圣12、阴圣阴13、阳阴阳14、阴阳阳15、圣阳阳16、圣阴阳17、阳阴阴18、圣阳圣19、圣阳阴20、三阳21、三圣22、阳圣阴23、阴圣阳24、阳圣阳25、阴阴圣26、阳阳圣27、阳阴圣28、阴阳圣一、圣圣阴角声三弄无雪心寒劝君休虑合眷人安解:贵人助,事有理,后有迁时,前程得路,喜得平安,到老双全。
断:婚好病安,怀孕生男,行人至。
陈按,宫商角征羽,角为木音(甲寅),病重占此,虚惊一场。
二、圣圣阳亢宿金龙行子丑宫藏身在未急避他乡解:缺月团圆,枯木再生,慢性且步,诸事难成。
“筊杯”是什么?带你了解湛江道公佬手中“神秘”的筊杯?
“筊杯”是什么?带你了解湛江道公佬手中“神秘”的筊杯?民间有丰富的信仰文化,无论以何种形式呈现,归根结底,“信仰”都是对宇宙自然的感恩敬畏及幸福生活的追求。
就传统信仰文化的传承,作为一个湛江人,斗胆一说:“论拜神,我们认第二,无人敢认第一!”湛江人过年要拜神、端午节要拜神、小孩满月要拜神、结婚要拜神……但凡传统节日或人生重要节点,无一例外会拜神!这次,和大家聊的是与拜神相关的工具“筊杯”,在湛江,民众私下的普通拜神一般用不上筊杯,实际上,筊杯是道公佬的专用,唯有隆重如游神或需要道公佬配合拜神,方能使用“筊杯”。
筊杯,又称“杯珓”﹑“杯校”﹑“杯教”等,最初的筊杯由蚌壳制作,今多为竹子或木片,是中国民间信仰的一种寻求神灵指示的工具。
形似腰果仁的筊杯共两只,每只有正反两面,平面为正,隆面为反,由此可见,抛掷筊杯有三种可能性,则一正一反、正正及反反,分别的说法是圣筊、笑筊及阴筊。
三种结果传达了神的三种旨意,圣筊表示“对、好、可以”;笑筊是“不确定”;阴筊则“不对、不好、不可以”。
在湛江,需要使用筊杯的拜神有固定仪式,道公佬带领个人或众人进行一次跪拜过后,然后请出筊杯,首先是向神灵请示,则下跪神明之前,道公佬禀明求神者姓名、所求事项等,接下来是掷筊,道公佬边一遍念念有词,一边上抛筊杯,待筊杯落地观正反的组合。
若圣筊及笑筊,则代表神明同意,为好的结果,求平安、求财运、求风调雨顺等将会“实现”。
反之,阴筊表示“不对、不好、不可以”,当然对于阴筊的结果,也有解决的办法,这时,道公佬向神一遍遍地言说好话,一遍遍抛掷杯筊,直至圣筊或笑筊的出现……关注我们的朋友清楚,笔者多次提及拜神之于湛江人的重要性,从小到大,跟随父母拜神无数,与筊杯有关的印象最深的,要数每年的游神及“许宝福”(“下宝福”为湛江方言音译,详细戳这里)。
湛江各地,每年春节都会举行隆重的游神活动,几乎全村老少齐参与,若大姓村落,场面甚是盛况空前,无论如何热闹,一旦游神进行至“摆宗台”,当道公佬抛起手中筊杯,这时,周遭一改喧嚣为肃静,唯闻筊杯落地之声……是的,“筊杯”的结果等同新一年国泰民安、风调雨顺……湛江人热衷拜神,一般性质的拜神无需请道公佬(则用不上筊杯),而元宵节过后,家家户户陆陆续续“许宝福”,那么将需要道公佬配合拜神。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
民间筊杯占卜术大揭秘
原创/琴鹤堂易学今天,笔者与大家一起学习一种非常灵验的占卜术:杯珓卜。
杯珓,又称“杯珓”、“筊杯”、“筊筶”、“打筶”。
作为道教非常占卜术之一,广泛流传于我国南方地区。
多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成,抛掷于地,观其俯仰,以占吉凶。
那么如何使用杯珓占卜呢?首先,介绍一下杯珓:俯凸面为阳,仰平面为阴。
如身边没有杯珓,可以用古铜钱、硬币代替:花面或无字的面为阳,有字的面为阴。
问卜时需在心中默念所求之事。
双手合杯珓,作揖三次,然后举过头顶,松手撒落杯珓。
如此可得以下三种结果:一阴一阳:为“圣杯”,又称圣茭、圣卦、胜筶、神筶,预兆大吉大利。
两阴:为“笑杯”,又称笑茭、阴卦、阴筶,预兆状况不明。
两阳:称之为“阴杯”,怒茭、阳卦、阳筶,预兆诸事不宜。
此乃原始杯珓卜,简单明了,一学就会。
当然了,由于祂过于简单,在历史的长河中当然不能满足人们的需求,由此又演化为各种更为细致化的分类杯珓卜卦辞。
方法是依次摇出三次,由此可得27种卦。
由于各种分类杯珓卜,版本不同、地域不同及分类不同,卦辞也千差万别。
今天,笔者将目前所见最为细致的分类杯珓卜,免费推介给天下有缘人,望珍视之!。