【语文】安徽省皖江2021届高三8月月考试题(解析版)

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安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成后面题。

①文学精神究竟是什么呢?机智灵动或犀利明快或繁复华丽的语言与此相关,生动曲折、波澜起伏的情节结构安排与此相关,敏锐、细微的点滴生活感受与此相关,正确的立意与思想观点也与此相关,但这些都加在一起,也不等于文学精神。

②托尔斯泰在他的《艺术论》里说:“艺术是一种人类活动,其中一个人有意识地用某种外在标志把自己体验的情感传达给别人,而别人被这种情感所感染,同时也体验到这种情感。

艺术既不是形而上者所说的某种神秘的思想、美或上帝的体现,也不是生理美学者所言的人们借以消耗过剩精力的游戏,也不是美好事物的产品,总之,并不是享乐,而是为生命和追求个人及全人类幸福的道路中必需的一种交际手法,它把人类联结在同样的情感中。

”我们可以不同意托尔斯泰关于文学主要是情感的传达的说法,但是我们似乎不能不同意他说的真正的文学艺术不在于“外在的标志”,不只是一般的情绪的表达,不是游戏和享乐,而是作家生命的投入和为了个人和全人类的幸福,从而把人类联结在“同样的情感中”的活动,这同样的情感当然是指一种美好的情感。

③我们的鲁迅,立足于他所处的中国近现代社会和文化的种种不良环境中,在早年就提出“能宣彼妙音,传其灵觉,以美善吾人之性情,崇大吾人之思理者”,为诗人之极致,提出文艺要表现和探索“理想的人性”。

他在五四时期,又指出文艺是“引导国民精神的前途的灯火”。

这“灯火”,就是中国现代文学的精神的火焰,并且实际上还不限于对“国民”而言,而与他当年高扬的欧洲诗人拜伦、雪莱的精神之火相接,是照见全人类走向自由解放之途的灯火。

我过去写的《论“文学是人学”》,就受到过往哲人的启发,表示相信文学艺术“最基本的推动力,就是改善人性、把人类生活提高到至善至美的境界的那种热切的向往和崇高的理想”。

具体而言,其最低标准是一切为了解放人、提高人的人道主义精神,这也可以说就是把人们联结在一起的那种“同样的情感”。

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、现代文阅读1.社科文阅读,完成后面题目。

中国文学史的本与末鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看,曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”,其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张,孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。

中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任,“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。

中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程,新的文体也不断涌现,但正如曹丕《典论·论文》所说:“文本同而末异。

”言志载道的传统是“本”,具体文体和文辞的变化是“末”,根本点并没有发生过动摇。

近代以前,中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作,但20世纪以来,中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响,认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。

照此标准,中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学,至多含有文学因素,中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究,这种现象限制了学者研究的范围,破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。

这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。

探讨中国文学史,不能背离与古代文学共生共长的学术传统,更不能失去对传统的敬畏。

若将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离,中国文学将失去自身特色,中国文学研究将不具有完整性。

在斯达尔夫人《论文学》之前的欧洲,文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容,并非仅限于在虚构意义上。

斯达尔夫人的文学观既不适用于中国古代文学,也不能涵盖19世纪以前的西方文学。

有学者提出要兼容并包,汇通中西,但我们的“兼容并包”应有选择性,“汇通中西”应坚持立足中国文学本位。

安徽省皖江名校2020-2021学年高三上学期8月月考语文试题

安徽省皖江名校2020-2021学年高三上学期8月月考语文试题

安徽省皖江名校2020-2021学年高三上学期8月月考语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________阅读下面的文字,完成下面小题。

“中医”这一名称是近代西方医学进入中国之后才产生的。

中国古代对医学和医生有自己的称谓,如岐黄、杏林、青囊、郎中等。

19世纪以来进入中国的西方传教士,是“中医”概念的最早使用者。

作为在中华大地上土生土长的知识体系,中医学绵延发展已逾两千年。

《黄帝内经》是我国现存最早的一部中医学典籍,奠定了中医诊病治病养生的理论基础。

其天人合一天人感应、阴阳五行相生相克的思想,浓缩了中国古代哲学对世界的认知。

中医在发展过程中不断吸取儒家、道家思想精华,成为中华传统文化最具代表性的精粹之一。

可见,中医既具有鲜明的文化属性,也具有治病救人的重要功能,这并无任何争议。

只是到了近代,西方科学传入中国,西方医学开始为人所知并广为流传,而中医的治病救人的理论基础与西医存在重大不同,由此引发了中医是不是科学的争论。

而这就涉及科学的标准和边界问题。

知识社会学主张将科学放在历史背景下、置于文化情境中去解释和理解,而事实上科学哲学对于科学的划界标准也一直随着历史变迁而处于不断发展变化之中。

美国科学哲学家库恩提出“范式”理论,认为科学就是一定时期科学共同体拥有的共同信念,包括概念、理论、方法、话语体系。

中医很早就已发展成为一套拥有自身概念范畴且逻辑自洽的知识体系,并为“中医共同体”全体成员所共同认可。

与库恩同时代的英国科学哲学家拉卡托斯认为科学就是“进步的研究纲领”。

拉卡托斯提出的“科学研究纲领方法论”包括“硬核”“保护带”“反面启发法”和“正面启发法”四个部分。

从中医发展历程看,“天人合一”、人与自然和谐的观念构成其自古至今一以贯之的“内核”;经络穴位、五脏六腑、阴阳平衡等学说形成“辅助假设保护带”。

在此意义上,中医学理论体系完全够得上是“进步的研究纲领”。

高三8月月考语文试题|试卷附答案解析

高三8月月考语文试题|试卷附答案解析

语文试卷本试卷共8页,24小题,满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的班级、姓名、试室、考号、填写在答题卷密封线内。

用2B铅笔将姓名、考号和科目信息填涂在答题卡相应位置上。

2.选择题(1-8小题)每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选择其他答案。

第12题和第13题的答案写在答题卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4.作答选做题时,请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点,再作答。

漏涂、错涂、多涂的,答案无效。

5.考生必须保持答题卡和答题卷的整洁。

考试结束后,将答题卷和答题卡一并交回。

一、本大题4小题,每小题3分,共12分。

1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是A.栖.息/蹊.跷业绩./污渍.纤.维/纤.夫B.缄.默/阡.陌酝.酿/熨.帖累.赘/连累.C.隐瞒./蛮.横要挟./亵.渎埋.伏/埋.怨D.哽咽./笑靥.提.防/河堤.与.其/参与.2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是()两艘中国商船在湄公河金三角水域遭遇袭击,两艘商船上的13人全部遇难。

枪杀事件牵动了国人的心。

但正如向来都以变幻莫测面貌示人的金三角一样,案件同样扑朔迷离。

一个月来,大家众说纷纭,莫衷一是。

10月28日,9名泰国陆军现役军人慑于压力主动向泰国警方投案自首,至此,震惊东南亚的“10.5湄公河惨案”真相呼之欲出。

A.变幻莫测B.扑朔迷离C.莫衷一是D.呼之欲出3.下列句子中,没有语病的一项是A.北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”,它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会,对外努力建设和平繁荣的美好世界。

B.随着科技的发展,一种新型手机已经问世,它使用了太阳能电池,具有指纹识别功能,能耗较低,有光即可充电。

高三第一次联考8月试题

高三第一次联考8月试题

卜人入州八九几市潮王学校皖江名校联盟2021届高三语文第一次联考〔8月〕试题全卷总分值是150分。

考试时间是是150分钟。

考生本卷须知:1.在答题之前,所有考生必须2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。

一、现代文阅读(36分)(一)阐述类文本阅读(此题一共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

HYHY指出:“劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。

人世间的美妙梦想,只有通过老实劳动才能实现;开展中的各种难题,只有通过老实劳动才能破解;生命里的一切辉煌,只有通过老实劳动才能铸就。

〞人不仅凭借劳动满足最根本的生存需要,实现社会财富的创造和积累,而且,在根本上,人最终也要通过劳动来实现人之为人的自由本质。

因此,在马克思恩格斯看来,劳动不仅创造了人本身,不仅意味着人的本质力量的对象化,而且,真正自由的劳动将构成人的第一需要。

日常生活的延续离不开劳动,美妙生活的实现更有赖于勤勉而高效的劳动。

在劳动的过程中,精湛的技艺、积极的都特别重要。

在这个意义上,劳动不仅创造财富,而且造就美德。

马克思说:“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。

〞人之所以需要引起、调整和控制这种过程,在根本上,是因为人需要从自然界中获取足够的生活资料,满足自身在衣食住行等方面的生活要求。

然而,假设劳动者缺少根本的技艺,那么他们的劳动就无法实现“物质变换〞这个目的。

假设劳动者的技艺不够精湛或者有效,那么,随着人们所需生活资料越来越多,社会将越来越可能出现普通的困乏。

假设劳动者的技艺不够丰富或者广泛,那么,社会成员所期待的美妙生活也就无法实现。

因此,劳动需要技艺。

亚里士多德说,“技艺〞就是劳动或者制作这类活动的美德。

一旦某人作为劳动者而开场行动,他就必须努力让自己的劳动成为“好的劳动〞,即技艺精堪的劳动。

而且,也只有当他真正展示出高超、精湛的技艺,使得劳动富有成效,他才能配称为卓越或者优秀的劳动者。

2020-2021学年高三语文8月月考试题

2020-2021学年高三语文8月月考试题

2020-2021学年高三语文8月月考试题第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

传统节日是中华民族传统民俗文化的重要载体,对增强民族的认同感和凝聚力有不可替代的作用。

民俗文化是一种无处不在的深厚传统,而民俗文化学在中国则是随着整个社会走向现代的历史进程而出现的,其深厚根基则是在几千年的本土文化之中。

据史料记载,起源古老的节日风俗乃至一切民间习俗,它的成因一般说来总是与原始社会中一个部落、一个部族或后来的一个民族全体成员最根本的共同愿望密切相关,往往是从人们生产和生活的实际需要而产生的,最初总有一种功利目的。

而当风俗一旦形成便有其相对的独立性,有它自己的生命流程,随着人类世代的绵延,风俗不断被补充、被修正,并被代代相传。

由于生存环境的变迁,后代的人们往往不能理解远古祖先创造这些习俗活动的真正动机,遂根据各自的生存条件和状况,对这些习俗作出新的、合乎逻辑的解说,这样就造成了或附会了许多有关习俗的解释性民间传说。

可见,传说的附会总是在习俗形成之后,实际上是为了延续或加强这一习俗才发生的。

端午节作为我国传统节日,无疑是中华民族最具深厚文化底蕴的民俗文化之一。

端午也称端五、端阳。

此外,端午节还有许多别称,如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

起初,端午节是从南方吴越地区传播开来的祭祀龙图腾的民俗节日,因此可以称为龙的节日,是对龙图腾的祭祀,是先民希望证明和显示自己的“龙子”身份,以此祈求龙保佑健康与安全,从而达到驱邪、疗病或祷祝丰收等等的目的。

可见,端午这个节日,远在屈原出世以前已经存在,而它变为屈原的纪念日,又远在屈原死去以后。

为什么传说端午起源于屈原投汨罗江自杀,其根源于民众生活的某种实际需要,而用某个传说来解释它。

正如闻一多先生在《端午考》中提到的除屈原外,介子推、曹娥、越王勾践的遭遇也都曾和端午节发生过关系。

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成后面问题。

古代的“城管”从现代考古发现来看,中国至少在夏商周时期就有城市了。

但和现代功能较为接近的城市,到春秋战国时期才出现,如齐国的首都临淄。

据《战国策·齐策》记载,当时有7万户。

仅以现代一户3口的最低标准来算,总人口也达到了21万户。

从史料上看,古代“城管”除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外,还得“防火缉盗”;有的还有管理市场物价、维持公平交易和社会治安的义务,兼有现代公安、消防、工商、物价、税务等部门职能,是真正的“综合执法”,权力也比现代城管大。

古代的城管队员叫法不少,或称“胥”,或称“卒”,还有称“市吏”、“监市”,等等。

但在事实上,古代并没有现代城管局这样的专职机构,自然也无城管队员一说。

古代早期城管常由士兵充当。

在北宋的都城东京开封,朝廷便设有相当于现代街道城管队的“街道司”,并相应成立了由500名兵士组成的执法队伍,以保持开封的正常交通秩序和环境卫生。

明代的北京,由相当于今北京卫戍区或武装警察部队的“五城兵马司”来承担现代城管局的大部分职能。

清代的北京,还专设了“督理街道衙门”,主要负责外城的街道管理、民房修建等,破坏公用设施、侵占下水道等不良行为,都是督理街道衙门的执法对象。

到了晚清,西方的一套城管制度被引入中国,由警察承担起了现代城管的工作。

在古代,现代城管的两大难题—占道经营和违章搭建,同样十分突出,且历代不绝。

古代城管也为此伤透脑筋。

在唐代的长安和洛阳,不少商户为了扩大经营面积,非要在门面(正铺)外多占一块(偏铺)。

在李显(唐中宗)当皇帝时的景龙年间,朝廷不得不以敕令的形式,发布了一则当时的最高“城管通知”:两京市场上各行业,凡自有正铺者,不得在铺前再建造偏铺。

宋代称占道经营为“侵街”,为了防止侵街行为的发生,宋代城管想出了一个法子,在沿街要道旁立“表木”,标记出范围。

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

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安徽高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成文后小题。

写文章的主要目的不外两点,叙述事实或表达意见。

无论是哪一点,文章都应该写得明明白白,让人家看得懂,否则不是白说了吗?但是有些事,作者或不愿说,或不能说,或不敢说,不说又心有未甘,或想留个历史记录什么的,于是遮遮掩掩,转弯抹角。

结果是,说了好像没说,没说却又说了一点。

那种“既怕别人看不懂,又怕别人看得懂”的尴尬为难,是写文章的人最辛苦的事。

中国有为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的传统,圣人又以“温良恭俭让”垂教后世,写文章的人左支右绌、欲语还休,主因在此。

三国时代的李密,原仕蜀汉,晋武帝司马炎为巩固政权,拉拢前朝旧臣,召他为“太子洗马”。

李密写了封信,说明他不能受官的苦衷,这就是有名的《陈情表》,入选为《古文观止》的名篇之一。

李密说:“……生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志……”全靠祖母刘氏把他抚养成人,现在祖母年迈,祖孙相依为命,怎可须臾离?司马炎受了感动,同意他留在家里,直到刘氏辞世才再召他入朝。

那句“舅夺母志”,就是“母亲原意守节,但舅父强迫她改嫁”的意思。

照李密所说,他出生六个月父亲就过世了,古人早婚,尤其女性,李密母亲当时年龄也许只有十六七岁,怎可守寡一辈子?在今天看来,她改嫁是天经地义,但在那个年代,改嫁是不光荣、辱门楣的事。

李密想来是不愿讲的,但不讲就接不上祖母刘氏含辛茹苦抚养他的情节。

不能不说,但又不能说得太白,“舅夺母志”就成了为亲者讳的千古名句。

为贤者讳则是一种宽谅的品德,是与人为善的情操,向来受中国文人的尊重与信守。

史家蒋廷黻说,林则徐广州禁烟,幸亏朝廷把他贬谪,否则战事一起,他可能就是“海上苏武”叶名琛。

据今天某些史家看,林则徐当年禁烟,可以做得更周到、完善一些,但他是“民族英雄”,大家就不加深论了。

其实,为亲者讳、为贤者讳还比较容易处理,最难的是为尊者讳。

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

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安徽高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成后面的题。

(9分)①撰写论文,最重要的一点,就是要运用逻辑思维。

如果没有科学的头脑,就写不出科学论文。

所谓科学头脑,也就是逻辑的头脑。

逻辑上讲两种科学方法,一个是演绎,一个是归纳。

所谓演绎,就是从一般到特殊;所谓归纳,就是从特殊到一般。

我们搞科研,要先用归纳,再用演绎,不能反过来,反过来就坏了。

比如逻辑上的三段论法,大前提、小前提、结论。

“凡人皆有死,你是人,你也有死。

”这是演绎法,从大前提推出结论。

结论对不对,关键在于大前提对不对,主要是“凡”字。

“凡”是归纳出来的,我们做研究工作,就是要研究这个“凡”。

怎么研究呢?就是从大量具体的材料中去归纳,从个别到一般,结论是在归纳的末尾,而不是在它的开头。

凡是先立结论,然后去找例证,往往都靠不住。

因为你往往是主观的,找一些为你所用的例证,不为你所用就不要,那自然就错误了。

②真正掌握归纳的方法,不那么容易,但我们要尽可能运用归纳的方法做科研工作。

清代王引之,可以说是掌握了归纳的方法,尽管当时没有归纳的说法。

他的一一个很好的方法,就是用一本书中的例子来证明古人对某一个问题解释的错误。

《邶风·终风》的“终风且暴”,《韩诗》说:“终风,西风也。

”王引之认为这个讲错了,是缘词生训,现在我们叫望文生义。

从这句话看,“终风”解释为“西风’’是讲得通了,但别的地方“终”都没有这个意思,所以你这一个地方讲通了也不能算数。

王引之用大量《诗经》中“终”和“且”对称的例证来证明,“凡”这样的“终”字都作“既”讲。

我们做科研工作,就要达到一个“凡”。

③跟归纳相反,就是所谓的孤证,只有一个例子来证明,完全没有归纳,它跟科学方法是违背的。

前些日子看,一些字典的稿子,这里就很有一些孤证的问题。

“信”字,它讲做“媒人”,举的例子是《孔雀东南飞》的“自可断来信”。

安徽省皖江名校2021届高三8月份月考试题 数学(文) Word版含答案

安徽省皖江名校2021届高三8月份月考试题 数学(文) Word版含答案

数学(文科)本试卷共4页,23题(含选考题)。

全卷满分150分,考试时间120分钟。

考生注意事项:1.答题前,先将自己的姓名准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试卷草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

5.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。

一、选择题:本题共12小题,每小题5分,共60分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.已知集合U={1,2,3,4,5,6},A∩B={2,3},UA∩B={4,5}则B=A.{1,2,3,4}B.{2,3,4,5}C.{3,4,5,6}D.{2,3,5,6}2.复数z=a+bi(a,b∈R)满足(1-2i)z=1+2i,则a-b=A.-15B.15C.-75D.753.下面两个图是2020年6月25日由国家卫健委发布的全国疫情累计趋势图,每图下面横向标注日期,纵向标注累计数量。

现存确诊为存量数据,计算方法为:累计确诊数-累计死亡数-累计治愈数。

则下列对新冠肺炎叙述错误..的是 A.自1月20日以来一个月内,全国累计确诊病例属于快速增长时期B.自4月份以来,全国累计确诊病例增速缓慢,疫情扩散势头基本控制C.自6月16日至24日以来,全国每日现存确诊病例平缓增加D.自6月16日至24日以来,全国每日现存确诊病例逐步减少4.已知直线l 与平面α,β,满足l ⊄α且α⊥β,则“l //α”是“l ⊥β”的A.充分不必要条件B.必要不充分条件C.充要条件D.既不充分也不必要条件5.已知-0.20.20.3a 0.3b log 0.3c log 2===,,,则A.a>b>cB.a>c>bC.b>c>aD.c>b>a6.疫情期间部分小学习,某区教育局为了解学生线上学习情况,准备从5所小学随机选出3所进行调研,其中M 与N 小学被同时选中的概率为 A.29 B.13 C.25 D.3107.函数y =xcosx 的图象大致为8.已知单位向量a ,b 满足|a +b|=|a -2b|,则a 与b 的夹角为A.6π B.3π C.23π D.56π9.祖冲之是中国古代数学家、天文学家,他将圆周率推算到小数点后第七位。

2021年高三第一学期8月月考试卷(语文)

2021年高三第一学期8月月考试卷(语文)

2021年高三第一学期8月月考试卷(语文)一、(9分,每小题3分)1.下列各组词语中加点字的读音全都相同的一组是()A.囹圄.伛.偻向隅.而泣生杀予.夺B.舟楫.编辑.缉.拿归案开门揖.盗C.驿.站后裔.神采奕奕.自怨自艾.D.症.结赈.灾峥.嵘岁月刚直诤.谏2.下列句子中成语运用正确的一项是()A.福利彩票投注点人头攒动,至晚上七点购买彩票的队伍仍然尾大不掉....。

B.初春校园,学校举力篝火晚会,师生们陶醉在这春意阑珊....的氛围中,欢乐围绕在每个人身边。

C.段祺瑞利用进步党的所谓“人才内阁”作为垫脚石,梁启超成了他的“帮手”,火.中取栗...中,就被抛弃了。

D.《全日制普通高级中学语文教学大纲》对学生阅读能力的培养提出了具体而微....的要求。

3.下列各句中,没有语病的一句是()A.无论是提高艺术表现力,还是判断艺术的优劣高下和学术上的是非,都不能靠行政命令,而要靠艰苦的艺术实践,靠平等的争鸣。

B.大量事实表明,90%的长期吸烟者,记忆力和嗅觉灵敏度都明显迟钝和减退。

C.进入冬季以来,天津水上公园开展了各种丰富多彩的雪上、冰上娱乐项目深受市民欢迎。

D.冼星海的音乐理论和实践,对中国音乐的发展,过去不仅起过重要的作用,就是今天也有着重要的现实意义。

二、(12分,每小题3分)阅读下面的文字,完成4—7题。

生态美学的学科依据李晓林生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分,即人与自然的和谐关系。

生态学研究生物与其环境的关系,美学研究人与现实(自然、社会、艺术)的审美关系。

生态学和美学的结合点在于人与自然关系的和谐。

生态学研究物种之间的共生关系,也包括人与其环境、与其他物种关系的和谐。

人与自然和谐也是美学的研究对象,生态美学不令研究人和自然的和谐关系,而且研究人和自身的和谐关系。

从学科性质上,生态美学的最终落脚点在美学,而美学的最终依据在哲学,也就是说,我们必须为生态美学找到其哲学依据。

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、现代文阅读1.阅读下面文字,完成小题。

①中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。

书指书体,即汉字。

法指书写文字的方法和技巧。

中国书法通过高超的艺术技巧,把文字书写的法则提高到一种艺术的境界,使之凭借汉字独特的形式和丰富的内涵,发展成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。

②以韵为核心的书法艺术,并不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界,相反,它崇尚的是那种言语不能传达的意味,它同时启示了其中所含蓄的类似于诗的余味,以及对简朴到深远的艺术手法的重视。

当思想感情和境界在自己的艺术形式中达到完美的升华时,韵的意味也就从作品中显现出来了。

崇尚韵致的最终目的就是要脱俗,使艺术家无论在人格形态还是在艺术形态上均要达到一种卓尔不群的境界。

韵如橄榄,它需要慢慢地去体会、涵咏。

如果说“不俗”是表示精神升进中的超越状态,那么“韵”则象征着精神超越的极致。

而“韵”的获取则是在一切艺术本体之外的,即就书法而言,学者型书家较之于工匠型书家更为人所推崇的原因也就在于此。

③在中国的书法史上,书法家绝大多数都有超绝的风度才情,书法只不过是其气质风采和神情心性的自然流露,是切断凡俗意识而垂直上升到超常的精神生活领域的一种标志。

因而,书法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”,所谓逸笔余兴,无所为方能有所为,这种心境中所表现出来的艺术才是高级的、超俗的、儒雅的。

各家不同风格的书法,都让人感觉到艺术品只不过是其真我本性、生命气息的折射。

它不着痕迹,空灵蕴藉,以微妙的暗示与含蓄,让人去感受突破一切人为的形式与法则的境界。

在生硬、挺健、雄浑之外欣赏一种超然的清淡。

“韵”作为生命状态的极致体现,让艺术家如痴如狂如醉。

它让我们在和古人典范作品交流中无时无刻不在感受到那流溢而出的令人神往的迷人气息。

在瞬间的感悟中,让观者脱离现实的环境,沉浸在超越时空限制的审美快感之中,这就是古典书法作品中所设定的审美情境的奥妙所在。

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷带答案解析

安徽高三高中语文月考试卷班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________一、现代文阅读1.阅读下面文字,完成后面题。

①“中和位育”伦理观所内在涵具的“时中”“权变原则,无论对于我们正确处理政治关系、经济关系、人际关系,还是我们个人的立身处世,都不啻是一种极好的价值抉择。

它强调灵活变通,又不失准则,不违背规律,强调因时因地因物的变化,合宜适度地处理问题。

②儒家认为,宇宙间的一切事物都是随着时间的运行而不断发展变化,因而人的行为也必须适应这发展变化。

合乎这一规律的,则谓之“时中”。

《中庸》云:“君子之中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌惮也。

”“时中”,就是按照事物与时发展的实际情况去把握与之相应的适中之道;“无忌惮”,则是不管事物与时发展的客观规律,而单凭自己主观之愿,无原则地肆意妄行,无所顾忌,如此也必难免陷入“过”与“不及”之错误两端。

故《易·艮彖》云:“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

” 孔、孟都非常强调“时”的观念,认为一切事物都有其相适应的时间。

如果离开这一规律,就无法掌握中和之道。

如在发展农业生产方面,孔子主张“使民以时”,孟子也认为:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

”“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田勿夺其时,数口之家可以无饥矣”在时代发展的观念上,孔子认为夏、商、周三代由于时代不同,故其“礼”也必须有所因革损益。

这正如《易》所谓:“变通者,趋时也。

”③“权变”是从另一个角度诠释“时中”的思想。

儒家认为,事物在按照常规不断变化的同时,还可以出现某些意想不到的反常情况,因此需要在“执中”的前提下,做到灵活变通。

儒家把这种应变的灵活性称作为“权”。

孟子说:“执中无权,犹执一也。

”执一,就是一种以片面、孤立、静止的观点看问题的方法,只有“执中用权”才合乎辩证法的观点。

安徽省皖江名校2021届高三8月份月考试题语文含答案

安徽省皖江名校2021届高三8月份月考试题语文含答案

语文全卷满分150分,考试时间]50分钟。

注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置•2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下而的文字,完成1〜3题。

“中医”这一名称是近代西方医学进入中国之后才产生的。

中国古代对医学和医生有自己的称谓,如岐黄、杏林、青囊、郎中等。

19世纪以来进入中国的西方传教士,是“中医”概念的最早使用者。

作为在中华大地上土生土长的知识体系,中医学绵延发展已逾两千年。

《黄帝内经》是我国现存最早的一部中医学典籍,奠定了中医诊病治成养生的理论基础.其天人合一天人感应、阴阳五行相生相克的思想,浓缩了中国古代哲学对世界的认知。

中医在发展过程中不断吸取儒家道家思想精华,成为中华传统文化最具代表性的精悴之一。

可见,中医既具有鲜明的文化属性,也具有治病救人的重要功能,这并无任何争议。

只是到了近代,西方科学传入中国,西方医学开始为人所知并广为流传,而中医的治病救人的理论基础与西医存在重大不同,由此引发了中医是不是科学的争论.而这就涉及科学的标准和边界问题。

知识社会学主张将科学放在历史背景下、置于文化情境中去解释和理解,而事实上科学哲学对于科学的划界标准也一直随着历史变迁而处于不断发展变化之中。

美国科学哲学家库恩提出“范式”理论,认为科学就是一定时期科学共同体拥有的共同信念,包括概念、理论、方法、话语体系。

中医很早就己发展成为一套拥有自身概念范畴且逻辑自治的知识体系,并为“中医共同体”全体成员所共同认可.与库恩同时代的英国科学哲学家拉卡托斯认为科学就是“进步的研充纲领"■拉卡托斯提出的“科学研究纲领方法论”包括“硬核”“保护带”“反面启发法”和“正而启发法”四个 部分。

从中医发展历程看,“天人合一”、人与自然和谐的观念构成其自古至今一以贾之的“内核”:经络穴位、五脏六腑、阴阳平衡等学说形成“辅助假设保护带”。

2021届安徽省皖江名校8月份月考语文试题答案

2021届安徽省皖江名校8月份月考语文试题答案

2021届高三第一次联考语文参考答案题号 1 2 3 4 5 7 10 答案 A C C D B D A 题号11 12 14 17 18 19答案 C D A B A C1.A(B项,“与西医截然相反”不正确。

原文为“与西医存在重大不同”。

C项,“还泛指包括科学在内的物质生活层面的内容”不正确。

原文为“泛指一切人类创造物——无论是精神的还是物质的”,且科学不属于物质层面的内容。

D项,“文化与人类社会同步诞生”于文无据。

)2.C(“从而很好地解决了文化与科学的矛盾问题”不正确。

文章并非为了解决文化与科学的矛盾问题,而是回答中医是不是科学的问题。

)3.C(“成为全球性知识体系”于文无据。

)4.D(“智能汽车有两个发动机,其中数字发动机是芯片”不正确。

材料三为“芯片如同智能汽车的数字发动机”,这只是一种比喻说法。

)5.B(“用软件操作的机械电子产品”不正确,材料二为“由软件定义的机械电子产品”。

)6.①国家进行顶层设计,制定科学的发展战略规划;②传统车企与互联网企业联合,建立完整的供应链体系、精细化制造及完善的测试评价体系;③政府大力支持,为自动驾驶汽车测试提供便利。

(每点2分)7.D(“不复存在”“带有强烈的讽刺意味”分析均不够准确。

前者过于片面,后者程度过重。

)8.小苗:不想再去打扰甚至刺激老人,以便让他能够安安静静地养病,尽快恢复健康。

“我”:去看望老人,是为了表达因自己拍摄照片而导致老人家腊肉被偷人也患病的愧疚之情。

(每点3分)9.①从冬到春描写院子里景色,暗示时间不断流逝,事情不断变化;②景色依旧美丽而老人患病,异香不再,包含了一种物是人非的感慨与痛惜;③前后照应,使小说结构严谨,且叙述中夹杂描写,使小说节奏舒缓,摇曳多姿。

(每点2分)10.A(结合上下文,整体把握句意,理清人物及事件,结合表示人名、地名、时间、官职名的关键词及词语间语法关系等判断。

标点如下:高宗即位,拜冠军将军,进爵都昌侯。

高中语文真题:学2021届高三8月月考语文试题.doc

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高中语文真题:学2021届高三8月月考语文试题.doc一、现代文阅读(共3题)1.阅读下面的文字,完成1~3题。

社会是由众多家庭组成的,家庭和谐关乎社会和谐。

要在家庭中建立一种和谐的关系,就需要有家庭伦理。

中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范,它们往往体现在各种“礼”之中。

从《礼记》中可以看到各种礼制的记载,如婚丧嫁娶,这些都包含着各种家庭伦理规范,而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理,就要使“礼”制度化。

在中国古代,“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。

《孝经》中有孔子的一段话:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

”这是说“孝”是“天道”常规,是“地道”通则,是人们遵之而行的规矩。

为什么“孝”有这样大的意义?这与中国古代宗法制有关。

中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会,家庭不仅是生活单位,而且是生产单位。

要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序,使家族得以顺利延续,必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。

这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范,这样社会才得以稳定。

“孝”成为一种家庭伦理规范,并进而成为社会的伦理制度,必有其哲理上的根据。

《郭店楚简·成之闻之》中说:“天登大常,以理人伦,制为君臣之义,作为父子之亲,分为夫妇之辨。

”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。

君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系,社会才能治理好。

所以,“人道”与“天道”是息息相关的。

“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。

以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点,扩大到“仁民”,以及于“爱物”。

基于孔子的“仁学”,把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。

一方面,它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。

因此,“孝”不是凝固教条,而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程,只有在家庭实践和社会实践中,以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。

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安徽省皖江2021届高三8月月考语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

“中医”这一名称是近代西方医学进入中国之后才产生的。

中国古代对医学和医生有自己的称谓,如岐黄、杏林、青囊、郎中等。

19 世纪以来进入中国的西方传教士,是“中医”概念的最早使用者。

作为在中华大地上土生土长的知识体系,中医学绵延发展已逾两千年。

《黄帝内经》是我国现存最早的一部中医学典籍,奠定了中医诊病治病养生的理论基础。

其天人合一天人感应、阴阳五行相生相克的思想,浓缩了中国古代哲学对世界的认知。

中医在发展过程中不断吸取儒家、道家思想精华,成为中华传统文化最具代表性的精粹之一。

可见,中医既具有鲜明的文化属性,也具有治病救人的重要功能,这并无任何争议。

只是到了近代,西方科学传入中国,西方医学开始为人所知并广为流传,而中医的治病救人的理论基础与西医存在重大不同,由此引发了中医是不是科学的争论。

而这就涉及科学的标准和边界问题。

知识社会学主张将科学放在历史背景下、置于文化情境中去解释和理解,而事实上科学哲学对于科学的划界标准也一直随着历史变迁而处于不断发展变化之中。

美国科学哲学家库恩提出“范式”理论,认为科学就是一定时期科学共同体拥有的共同信念,包括概念、理论、方法、话语体系。

中医很早就已发展成为一套拥有自身概念范畴且逻辑自洽的知识体系,并为“中医共同体”全体成员所共同认可。

与库恩同时代的英国科学哲学家拉卡托斯认为科学就是“进步的研究纲领”。

拉卡托斯提出的“科学研究纲领方法论”包括“硬核”“保护带”“反面启发法”和“正面启发法”四个部分。

从中医发展历程看,“天人合一”、人与自然和谐的观念构成其自古至今一以贯之的“内核”;经络穴位、五脏六腑、阴阳平衡等学说形成“辅助假设保护带”。

在此意义上,中医学理论体系完全够得上是“进步的研究纲领”。

科学哲学实际上未能回答中医作为文化和科学的矛盾问题。

文化,人文教化,狭义上主要指文学艺术精神生活层面的内容。

广义的文化,泛指一切人类创造物一无论是精神的还是物质的。

在此意义上,科学也属于文化范畴。

从漫长的人类社会演进史看,“科学”是直到晚近几百年才出现的文化现象,人文主义思潮孕育了近代自然科学。

科学产生于文化,尔后又逐步从文化中独立出来。

一般而言,狭义的文化具有地域属性;而“科学无国界”,指的是追求客观真理和普遍性规律的科学知识须超越地域属性,放之四海而皆准。

中医学从起源上属于地方性知识。

从中医典籍可以看到,中医发展之初,就尽量自觉地与巫术划清界限。

英国科学史家李约瑟将包括中医在内的中国古代科学划入“前科学”范畴。

西医在早期也是源自欧洲的地方性知识,由于其与近代自然科学的紧密渊源,很快发展扩张成为全球性知识体系。

早期的中医当然只限于中国甚至只限于汉族范围,但发展过程中不断汲取了藏医、苗医、波斯医等民族传统医学的有益成分,近代以来中医已大踏步走出了国门。

新冠肺炎疫情全球肆虐,在我国国内抗疫以及外派医疗队参与全球抗疫过程中,中医药均担当了重要角色,这表明中医药对于整个人类具有普遍意义。

正如《不列颠百科全书》的“科学”条目的解释,“科学涉及一种对知识的追求,包括追求各种普遍真理或各种基本规律的应用”。

千百年来中医治病救人战胜瘟疫保障种族延续的有效性,表明其理论能够反映客观规律,具有科学性。

(摘编自石英《文化与科学:中医的知识社会学解读》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.虽然中医学在中华大地.上已绵延发展两千多年,“中医”这个概念却是19世纪来华的西方传教士首先使用。

B.中医的治病救人功能本无争议,但由于其治病救人的理论基础与西医截然相反,因而有人怀疑它不是科学。

C.文化即人文教化,不仅主要指文学艺术精神生活层面的内容,还泛指包括科学在内的物质生活层面的内容。

D.从人类历史看,文化与人类社会同步诞生,而科学出现才几百年;科学源于文化,尔后又逐步独立于文化。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章由“中医”名称来源人手,引出“中医是不是科学的争论”,并从知识社会学的角度对中医进行解读。

B.文章通过引述科学哲学家库恩和拉卡托斯的理论与观点,以此来证明中医符合两人对于“科学”的.界定。

C.文章不但阐释了文化的内涵,而且揭示了科学与文化的关系,从而很好地解决了文化与科学的矛盾问题。

D.文章以中西医学在起源和发展上的对比和引用《不列颠百科全书》的解释,有力证明了中医具有科学性。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.作为中华传统文化的一种最具代表性的精粹,中医具有鲜明的文化属性,例如《黄帝内经》不仅是中医学典籍,也蕴含了中国古代哲学思想。

B.美国的库恩认为科学就是一-定时期科学共同体拥有的共同信念,而英国的拉卡托斯则认为科学就是“进步的研究纲领”;两人看法并不相同。

C.虽然中医在早期只限于中国甚至汉族范围,但后来不断汲取其他民族传统医学的有益成分,近代以来已迅速走出国门,成为全球性知识体系。

D.根据《不列颠百科全书》关于“科学”条目的解释,联系千百年来中医有效地治病救人战胜瘟疫保障种族延续的实际,可以认定中医也是科学。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题。

材料一国家发改委、科技部、工信部等11个部门近日联合印发《智能汽车创新发展战略》,提出到2025年,中国标准智能汽车的技术创新、产业生态、基础设施、法规标准、产品监管和网络安全体系基本形成。

同时,实现有条件自动驾驶的智能汽车达到规模化生产,实现高度自动驾驶的智能汽车在特定环境下市场化应用。

智能汽车是指通过搭载先进传感器等装置、运用人工智能等新技术、具有自动驾驶功能、逐步成为智能移动空间和应用终端的新一代汽车,又称为智能网联汽车、自动驾驶汽车等。

近年来,“智能汽车”一直是极其热门却又停留在试验阶段的话题。

而此次《智能汽车创新发展战略》的发布,让消费者感到,智能汽车真的要来了。

业内人士指出,区别于传统汽车产业,智能汽车具备明显的本地属性,其发展路径与本国的产业特色有关,并受到政策法规、标准体系、基础设施、交通环境等因素的影响。

(摘编自《智能汽车正加速驶来》,2020年3月3日《人民日报海外版》) 材料二业界普遍认为,自动驾驶的研发投入动辄以十亿美元起步、其实现周期长达10年甚至更久,加之术业有专攻,“注定”自动驾驶汽车不是单个玩家可以轻松玩转的。

传统车企在汽车市场、整车制造、品牌影响力方面显然有着更加明显的优势,但也需要科技力量来参与这场创新变革。

电动化、网联化、智能化、共享化的“新四化”正在把汽车这个典型的机械产品,转换为一个以机械为载体的电气产品、电子产品、移动智能终端;由一个典型的机械产品转换成由软件定义的机械电子产品。

重新定义的未来汽车正在重塑未来出行。

其中智能网联将成为未来汽车的核心竞争力。

我国互联网企业有极强的技术能力,车企与互联网企业联合是赢得这场汽车革命的重要举措。

另一方面,对互联网科技公司来说,自动驾驶技术的应用和大规模量产,需要整车制造企业的供应链体系,精细化制造及完善的测试评价体系,必须借助车企的能力和平台来实现,最终也是通过实车走向用户。

在车企和科技企业大量投入的同时,想让自动驾驶技术真正从实验室走到人们的日常生活中,就必须要建立完善的测试评价体系,这已经成为行业的共识。

从2017年开始,我国相继建立了16个国家级的智能网联测试区,为自动驾驶汽车测试提供便利,深圳、北京等城市也开放了部分道路用于自动驾驶路试。

即便如此,与自动驾驶完成商业化落地需要的110 亿英里(约177亿公里)的测试里程相比,我国目前的测试能力依然远远不足。

而且自动驾驶汽车是跨界融合的产物,结合了传统汽车、信息技术、网络通信、交通、能源等的前沿技术,对涉及其他领域的核心技术、测试标准、测试方法等方面的测试提出了新的要求。

(摘编自《智能汽车进入国家顶层发展规划自动驾驶落地需多方合力》2020年3月12日《经济日报》)材料三智能驾驶领域也的确面临一系列制约发展的痛点。

芯片如同智能汽车的数字发动机,负责将数据转化成知识,其效率直接决定了决策的好坏。

“按照我们的统计,自动驾驶每往上走一级,芯片算力就要翻一个数量级。

而且,车规级人工智能芯片的研发行业内有着极高的要求和标准。

”地平线公司创始人余凯认为,技术是一切的根本,只有实现更低单位成本下更高的算力,让算法和芯片架构尽可能契合,才能让车辆更“聪明”。

除了芯片,操作系统、传感器、高精地图等软硬件协同发力,才能实现最大效益。

与此同时,科学家们也正在运用强化学习、模仿、生物学等手段,将人的社会阅历知识化,赋予车辆一些“知其然也知其所以然”的能力,但目前仍处于非常基础的探索阶段。

想实现大规模商业化应用,光有技术还不够。

专家认为,想达到这个目标,起码要同时满足5个条件技术成熟、社会基础完善、法律法规同步、成本下降、社会接受度良好。

显然,每个条件都还有一段很长的路要走。

(摘编自《智能驾驶“开”到哪儿了》,2020年6月7日《人民日报》)4.下列对智能汽车相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.智能汽车又称为智能网联汽车、自动驾驶汽车等,它采用了人工智能等新技术,具有自动驾驶功能。

B.与传统汽车产业不同,智能汽车本地属性明显,其发展路径与本国的产业特色有关,受多种因素影响。

C.智能汽车是跨界融合的产物,其中融合了多种前沿技术,因此,对诸多方面的测试提出了新的要求。

D.智能汽车有两个发动机,其中数字发动机是芯片,芯片的算力直接决定了车辆的质量和“聪明”程度。

5.下列对材科相关内容的慨括和分析.不正确的一项是()(3分)A.根据(智能汽车创新发展战略).2025年我国将实现有条件自动驾驶的智能汽车达到规模化生产、高度自动驾驶的智能汽车在特定环境下市场化应用。

B.汽车本是典型的机械产品,但“新四化"正在将其转换为一个以机械为载体的电气产品、电子产品、移动智能终端,一个用软件操作的机械电子产品。

C.自2017年始,我国已建立了16个国家级的智能网联测试区.- -些城市也开放了部分道路用于自动驾驶路试。

但测试能力依然远远满足不了实际需求。

D.虽然近年来“智能汽车”-直是极其热门的话题,但它目前仍然处在试验阶段;要想真正实现智能汽车大规模商业化应用的目标,还有很长一段路要走。

6.如何推进智能汽车尽快实现市场化应用?请结合材料一、二概括说明。

(6 分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7-9题。

发现芦芙荭第一次遇见那对老夫妇,是在去年冬天。

那天。

我去一个山区采访。

陪我一起去采访的是当地县委宣传部的小苗。

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