人教新课标版-语文-高二-精品学案中国古代诗歌散文第五单元六国论
高中语文第五单元六国论教案新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏
《六国论》一、相关背景介绍1. 作者介绍：苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。
北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。
2. 写作背景：宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。
宋太宗以后，国势就渐渐虚弱。
宋朝初年，北边已经有敌国契丹，宋仁宗时，西边又出现了敌国西夏。
宋朝受着这两个国家的要挟和侵犯，却不敢对他们进行坚决的抵抗，只想用屈服妥协的办法，向他们纳银输绢换取和平。
宋真宗景德元年（公元一○○四年），与契丹（后来称辽）缔结澶渊之盟，宋朝承诺每一年给契丹白银十万两，绢二十万匹。
宋仁宗庆历二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳（此刻山西省太原市）和瓦桥（在河北省雄县易水上）以南十县的土地，结果定盟由宋朝每一年给契丹增加白银十万两，绢十万匹。
庆历三年，西夏向宋朝上书请和，宋朝每一年赠给西夏白银十万两，绢十万匹，茶三万斤。
宋朝这样一再向仇敌屈服妥协，结果增加了仇敌的财富，减弱了自己的力量，带来无穷的后患，而实际上并非能换得和平。
苏洵虽然不睬解秦国那时已经具有了统一全中国的条件，不过他写这篇文章借古讽今，向北宋统治者敲起警钟，指出对仇敌不用武力抵抗而只是一味屈膝求和，结果必然招致衰亡，这些意见在今天看来仍然是正确的。
咱们应该说，这篇文章不同于一般空泛的史论，它是明显地具有现实意义的。
二、课文解析1. 字词解析：第一段：六国破灭，非兵．（）不利，战不善．（），弊．（）在赂．（）秦。
赂秦而．（）力亏，破灭之道也。
或．（）曰：“六国互．（）丧，率．（）赂秦耶？”曰：“不赂者以．（）赂者丧，盖．（）失强援，不能独完．（）。
故曰，弊在赂秦也。
”秦以．（ ）攻取之外，小．（ ）则．（ ）获邑，大．（ ）则得城。
较秦之所得，与战胜而．（ ）得者，其实．．（ ）百倍．．（ ）；诸侯之所亡．（ ），与战败而亡者，其实亦百倍。
人教新课标版语文高二选修中国古代诗歌散文欣赏第五单元六国论
• 2．第①段中使用设问的修辞手法有什么表达效果？
• __________________________________________________ _____________
• 答：一问一答，层层深入地议论“赂者”对“不赂者”的严重 影响——“不赂者以赂者丧”，突显赂秦的危害。
• 阅读下面的短文，回答5～6题。
• 东床佳婿
• 郗太傅在京口，遣门生①与王丞相书，求女婿。丞相语郗 信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸 郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床 上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸 少②，因嫁女与焉。
• 【注】 ①门生：门客。②逸少：王羲之，王导之侄。
(二)通读文本，疏通字词
No Image
连词，表承接，就，便
No 连词，表承接，那么 连词，表假设的结
Image 果，译为“那么” 连词，如果、假使 动词，对着，这里有“对付”的意思
得到、获得
适宜、得当
No 应当
能够
Image 治理 整理 纹理 道理
合适，适宜
应该，应当
No 遵循，服从 率领
分别是：①________________；②____________________。
与嬴而不助五国也
• (2)为了证明自己的论点用，武而作不者终在也 文中列举齐、赵、燕三国 以破 原荆灭因卿的是为计史：，实_始__并速_祸_对_焉_此__加__以__分__析__。__作__者_；认赵为国，灭其亡中的齐原国因灭是亡：的 ____________________；燕国灭亡的原因是： __________________________。
人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文鉴赏”教案：第五单元第1课六国论教案1
教学过程
环节
学生要解决的问题或任务
教师如何教
学生如何学
预习
1、对照注释阅读课文，粗知大意。
2.朗读课文，主要是读好第1、2段，要求读音正确，能读出一点语气。
要求学生掌握学习技巧，先做到字字落实，然后再考虑语言组织流畅自然的问题
诵读一定要读准节奏，读出味道，感觉出力量
字字落实，朗读流利
引导
科目：教师：授课时间：第周星期年月日
单元（章节）课题
气贯中脉
本节课题
《六国论》
三维目标
1、积累巩固文言文的学习方法，学会推敲词义；
2、借古讽今的手法，严密的论文技巧；
3、根据写作意图确实材料的处理方法。
提炼的课题
议论文的结构
教学重难点
文言文的自学，文章写法是重点，材料处理是难点
教学手段运用
教学资源选择
总体
把握
1、论点确立
2、道理
3、哪些国家“赂秦”
4、没“赂秦”的为什么会灭亡
引导总体把握整体脉络
在书上标注，形成整体印象
诵读
1、掌握节奏、语气、情感
2、文字检查，文字流畅
小组比赛，评比，点拨
BC同学讲解翻译
PPT检测
1、检查落实
2、朗读要领
探讨
1、从议论文的角度看第一段交代了哪些内容？
2、第二段同第一段是怎么对应的？
指导学生学会分析议论文
在原文中找依据，做到心中有本，脉络清晰
课堂检测内容
诵读，试背第一段，3分钟
拓展
理解
预习内容布置
熟ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ，学案
高中语文 第五单元 第1课六国论精品导学案(详解版)新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏
第1课六国论《过秦论》借评论秦的兴亡来告诫当时的封建统治者要吸取历史教训，《阿房宫赋》就秦朝统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活，从而导致覆亡来讽时刺世，《六国论》则另辟蹊径，站在历史的高度总结了六国灭亡的惨痛教训。
苏洵（1009—1066），字明允，自号老泉，北宋眉山（今四川眉山）人，著名散文家。
据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，遂通六经、百家之说。
下笔顷刻数千言。
宋仁宗嘉祐元年（1056）携子苏轼、苏辙到汴京（现在河南开封），以所著文章22篇谒见翰林学士欧阳修。
欧阳修以为其文可与贾谊、刘向的文章媲美，于是向朝廷推荐他。
一时公卿士大夫争相传诵，文人竞相模仿。
苏洵精于散文，后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将父子三人合称“三苏”，并将其列入唐宋散文八大家。
北宋建国以后，对不断进犯东北、西北边境的契丹、西夏，一直采取妥协退让、屈辱求和的政策。
到苏洵生活的年代，北宋统治者每年都要向契丹、西夏纳币输绢以求苟安。
北宋每年向辽纳银二十万两、绢三十万匹；向西夏纳银十万两、绢十万匹、茶叶三万斤。
这样贿赂的结果，助长了辽、西夏的气焰，极大地损伤了国力。
作者针对此种情况，写下本文，希望可以为北宋统治者提供一个历史的借鉴。
亡今亡．亦死，举大计亦死动词，逃亡，逃走诸侯之所亡．动词，丧失，丢失是故燕虽小国而后亡．动词，灭亡或或．曰：六国互丧，率赂秦耶代词，有人或．未易量副词，或许，也许马之千里者，一食或．尽粟一石副词，有时（1）不能独完．完：形容词用作动词，保全（2）小．则获邑，大．则得城小、大：形容词用作名词，小的方面、大的方面（3）以事．秦之心，礼．天下之奇才事：名词作动词，侍奉礼：名词作动词，以礼相待（4）日．削月．割日、月：名词作状语，一天一天地、一月一月地．分古今思厥先祖父．．古义：祖辈、父辈。
今义：父亲的父亲。
至于．．颠覆古义：表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。
今义：介词，表示另提一事。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《六国论》教学设计
《六国论》教学设计教学目标知识和技能学习本课严密的行文结构,从中获得对议论文写作层次布局的启发；理解六国破灭的具体原因,学习本文借古讽今的写作特点；学习本文的论证语言。
过程和方法运用逻辑思维的知识,探索本文严密的层次推理；多角度﹑多侧面地提出问题,启发学生求异思维；学生小组探究讨论。
情感态度和价值观学会审视历史,反思历史,接受和借鉴历史经验,同时提高认识社会的能力。
重点难点熟悉全文并结合背景理解作者的观点；学习本文安排文章结构的方法。
教学难点分析和评价作者在文中提出的”六国破灭,弊在赂秦”的观点。
课时安排3课时。
教学过程一﹑一段佳话一种文体1.导入新课:苏轼二十岁,到京师卞梁（开封）去考进士。
在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他,有意戏弄苏轼。
六个举人备了六个下酒菜,延请苏轼喝酒,苏轼欣然前往。
入席,一举人建议为助酒兴,喝酒要行酒令,酒令内容是每人说一个历史人物的典故,联系那样菜,那样菜就归谁吃,行令要从年纪大的到年纪小的。
其它五举人连声附和:”好﹑好﹑好!”“姜尚渭水钓鱼”,年最长者傲气满脸地端走了鱼；”秦琼长安卖马”,第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”,第三个毫不示弱地端走了羊肉；”张飞蜀都卖肉”,第四位不慌不忙地端走了猪肉；”关羽荆州卖豆腐”,第五个从容不迫地端走了豆腐；”诸葛亮隆中种菜”,第六个胸有成竹地端走了青菜。
全部菜被端走了,六个举人正准备高兴地吃菜喝酒,苏轼开口了:”各位,该我行酒令了!”他说出了六个字,不紧不慢地把六盘菜端到自己面前,然后笑眯眯地说:”诸位兄台,请!”请大家想一想:苏轼行了个什么酒令?（嬴政并吞六国）”六国”为东坡解围了,考中进士后,苏轼挥笔作史论文《六国论》。
”一门三父子,都是大文豪。
诗赋传千古,峨眉共比高”。
苏轼写了《六国论》,苏辙和苏洵也分别写了《六国论》。
有人说:”历史是一个任人打扮的小姑娘。
”所以,在中国文学史上,许多好文章都和评述历史有关,如贾谊在《过秦论》中提出秦国灭亡的原因是:”仁义不施而攻守之势异也。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《六国论》教学案例
《六国论》教学案例【教材分析】1、教材版本：人民教育出版社2、年级：高中二年级3、所属模块：选修【学情分析】本文选自《嘉佑集笺注·权书》，语言浅显，文意理解难度不大。
因此，本课以学生自学为主，疏通文意以后【教学目标】（一）知识与技能1、训练理清行文思路、概括层次大意的技能；2、引导学生结合历史来把握作者的观点3、结合写作指导，学习本文写作方法（二）过程与方法自主学习：课前让学生搜集所知的秦国灭亡的资料，了解历史背景知识对比阅读：对比贾谊《过秦论》方孝儒《深虑论》【教学重点】1、文言文阅读的基本方法，品味文章的气脉2、理解本文所要表达的观点3、引导学生在阅读之后，联系实际写作，指导写作【教学难点】七、写作特色（结构上是典范的议论文形式，情感上气脉中贯）1.总纲：弊在赂秦2.赂秦而力亏，破灭之道3.不赂者以赂者丧4.议论兼有抒情5.谈古论今情感特色：文中的气，愤郁激切，感慨至深八、课文中的一些古今异义词,词类活用,一词多义和特殊句式加以整理归类.1.古今异义:其实(那实际数目.今常用义为:实际上)祖父(祖辈父辈.今指父亲的父亲)然则(虽然这样,那么.今义为转折意思)至于(发展到……的结局.今常用作表示另提一事的连词)再(两次.今表示又一次)智力(智谋和力量.今为一个词,指理解事物的能力)故事(先例,旧事.今指真实的或虚构的有人物有情节的事情)2.词类活用:①名词用作状语:日削月割(时间名词"日","月"分别用作"削","割"的状语,一天天地,一月月地);义不赂秦(名词用如动词作状语,坚持正义)②名词用作动词,以地事秦(侍奉);以事秦之心礼天下之奇才(礼遇)③形容词用作动词:不能独完(保全);惜其用武不终(用到底,坚持到底);④动词使动用法;李牧连却之(使……退却;击退)3.一词多义:较秦之所得(得到,获得;动词)此言得之(对,说得对;动词)诚不得已(能,能够,动词)所识穷乏者得我欤(通"德",感恩;动词)诸侯之所亡与战败而亡者(丧失,丢失;动词)是故燕国虽小而后亡(灭亡,动词)生时有度,而用时亡度(通"无",没有;动词)4.特殊句式:①赵尝五战于秦——介词结构后置②为秦人积威之所劫——被动句③苟以天下之大——定语后置④赂秦而力亏,破灭之道也——判断句⑤举以予人——"举"后面省略宾语代词"之"反思：本文的写作特色可以作为指导学生学习典范议论文，这可以作为本课的一个突破口。
高中语文 第五单元 第1课《六国论》教案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》-新人教版高二《中国古
《六国论》教学目标1、学习本文中例证、对比、分层、引用等论证方法。
2、学习本文极有分寸的论证语言。
3、理解作者提出“六国破灭〞“弊在赂秦〞的论题的本意。
教学重点了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别。
教学难点学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。
教学方法：1、运用多媒体；2、诵读法；3、质疑与讨论课时安排二课时[教学过程]第一课时一、导入新课宋代有一位著名的散文家，其自比于贾谊，欧阳修称赞他的文章“精辩雄伟〞，以为“贾谊、X向不能过〞。
他的文风雄辩，与其两个儿子合称为“三苏〞。
同学们知道他是谁吗？苏询〔学生回答〕。
今天我们就来学习他的散文名篇，散文园地独放的一枝奇葩《六国论》。
二、解读课题、作者及有关背景1、解题：“六国论〞是一个省略式短语，实际上应是“六国破灭之论〞，文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。
2、简介作者：苏洵〔1009--1066〕，北宋著名散文家，眉州眉山〔今某某眉县〕人，与其子苏轼、苏辙并称“三苏〞，同为“唐宋八大家〞中著名散文家。
苏洵为文，学《孟子》、《荀子》、贾谊、司马迁诸家，尤以《战国策》为主要楷模。
3、简介时代背景：苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三世。
北宋中叶以来，我国境内东北的契丹和西北的西夏奴隶主贵族的势力逐渐强大，成为北宋王朝的严重威胁。
1004年，辽〔契丹〕大举攻宋，直逼黄某某岸的澶州城下，威胁宋都。
宰相寇准力主抗辽，宋军在澶州城下打了胜仗，但北宋最高统治者面对于己有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟〞，每年向辽纳某某10万两，丝绢20万匹。
1042年，宋又在辽要挟割十县土地的情况下，应允每年增纳某某10万两，绢10万匹。
1044年，宋又与西夏签约，每年纳某某7万两、绢15万匹，茶叶3万斤。
而在此前的1006年，宋曾应允每年给西夏银万两、绢万匹、钱2万贯。
苏洵反对这种屈辱求和，认为这和战国时六国“赂秦〞相比，有过之而无不及，因而写下了这篇醒世之文。
高二语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教学案：第五单元 第十五课 六国论 Word版含答案
[新课入门须知][知目标][知作者]苏洵(1009－1066)，字明允，自号老泉，眉州眉山人。
北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
宋仁宗嘉祐元年率子苏轼、苏辙到汴京，以所著文章22篇渴见翰林学士欧阳修，深得欧阳修赏识与力荐，一时朝野争相传诵，名声大噪。
据说苏洵27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。
《三字经》对其描述为“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。
苏洵的政论文写得非常出色，主要代表作《嘉祐集》十五卷，有战国纵横家的风度。
在诗歌、散文方面也有建树，著有《权书》《衡论》等。
[知背景]北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。
到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐，政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端软弱。
1004年，契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。
这样贿赂的结果是，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。
北宋的这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。
所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。
[知常识]1．六国六国，又称山东六国，指崤山以东的六个国家：齐、楚、燕、韩、赵、魏。
当时天下战国七雄，西方的秦国与东方的六国对立，山东六国合纵以抗秦，后都被秦国所灭，因此经常合称六国。
三苏皆作有《六国论》。
2．论论，是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。
分为两种：(1)政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
(2)史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元《六国论》教学设计
我最讨厌的就是“没有教不好的学生，只有不会教的laoshi ”这句话，按照这个逻辑，“没有不会教的老师，只有不会管的校长”“没有不会管的校长，只有不会管的局长”------如此推下去，你觉得怎么样？“不当家不知柴米贵”学生现在都惯成什么样了？你知道吗？老师们什么都不能做，只空口白牙的用话就能调教出家长和社会眼中的好孩子来？你自己试一试？有些孩子连家长的话都不听，甚至顶撞，甚至和家长都敢动手，这样的孩子你光用嘴教育试试？再者说，各方面都好好的，老师吃饱了撑得没事干体罚他们阿？国家性质还民主和专政共存呢？不走正道的也一直和他民主着？那还民什么主啊？现在的教育都成什么了？都成服务行业了。
也不知道谁说“学生就是老师的上帝”，没智商的话。
上帝可以背负天下人的苦难，你行吗？扯淡！动不动就对老师们横挑鼻子竖挑眼，整个大方向都有问题，几十年了，中国出了多少个大师级的人物？让一帮不懂教育的人瞎掺乎？还时常提什么意见，还采纳，长此以往“教育将不教育”。
往小里说，那些还敢体罚学生的老师才是真正意义上老师，大环境都对“体罚”否定的情况下，这些老师不去“明哲保身”，他们真不懂吗？是真心实意地想把孩子教出来，“宁可天下人负我，我不负我的学生”。
这样的老师最可敬!醒醒吧，社会的人们。
通过学习，我发现我确实是老了，岁月留给我的时间不多了，我要马不停蹄才有可能完成。
所谓“活到老学到老”此言不谬啊。
不过，身体能不能吃得消啊，学习毕竟是好事，可是物质决定意识，经济基础决定上层建筑，空中楼阁垮下来是迟早的事。
今天在论坛上看到一段话很有意思，特意抄过来与大家分享：“美国人先进在天上，照样7人集体坐烟花；日本人先进在地上，只可惜丰田刹车基本靠树；中国人先进在地下，陕西河南的老农一锄头下去整个瓶啊罐啊的出来就是几百万，整破了它也是几百万，因为它记载着曾经的辉煌。
”万物并育不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大。
斯虽先民之恒言，实为民主之真谛。
高中语文人教版中国古代诗歌散文欣赏学案：第五单元 第20课 六国论
这篇文章论证六国灭亡的原因在于贿赂秦国，从而得出必须团结抗敌的历史教训，借题发挥，以古讽今，批评北宋朝廷屈辱求和的外交路线。
行者苏洵与学者苏洵我们今天读苏洵的文章，特别是他的论说性散文，如身凌绝顶，有一种俯瞰古今的壮阔之美；如驰目旷野，有一种丰俭适度的自然之美；如观山川布列，有一种刚柔相济的谐和之美；如俯仰宇宙之间，有一种对立统一的平衡之美。
这与苏洵从小就亲近大自然，眷恋大自然，阅读大自然不无关系。
毫无疑问，正是得益于少年的山川壮游，苏洵才开阔了视野，陶冶了性情，磨砺了意志，烹炼了思想，才锻造出了一支能够摹山范水排山走浪的如椽之笔。
毫无疑问，正是得益于少年的山川壮游，广涉各地的风土民情，才有可能激发出苏洵对世界对生活的美好想象，在其文章中才有了对治国安邦的严肃思考和设想。
正因为绝望于功名，才有了豹变似的大转身；正因为有了“行者”经历所开拓的宏大视野、所激发出的巨大生命能量，才成就了他的一代鸿儒的美名。
因此，苏洵的“行者”生涯，不仅不是光阴浪掷、韶华虚度，而且是一种不可替代的生命体验，是他成才路上必不可少的一种铺垫，是他终成为一代名家巨儒不可或缺的器识蓄养和精神储备。
知友1．疾风知劲草，岁寒见后凋。
——《后汉书》赏读：风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来、生命力强的；天气冷了，才看到哪种花是最后凋谢的。
这是比喻只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。
2．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
——《史记》赏读：好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。
现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
3．记人之善，忘人之过。
——晋·陈寿赏读：应该记住别人好的方面，忘掉别人的过错，这样才能广交朋友。
知识卡片1．作家作品苏洵(1009—1066)，字明允，四川眉山人。
北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
年二十七，始发愤为学。
岁余举进士，又举茂才等，皆不中。
高中语文 第五单元《六国论》教案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》-新人教版高二《中国古代诗歌散
《六国论》[教学目标]1.学习运用对比论证证明中心论点的写法；2.认识作者运用讽谏的方法反对宋王朝屈服于外侮的妥协政策。
[导入新课]引入：在中国文学史上，许多好文章都与述〔评〕历史有关。
如：《荆轲刺秦王》《过秦论》《廉颇蔺相如列传》《项羽之死》《阿房宫赋》今天我们又来学习这样的好文章。
出示课题：《六国论》课题解释：论：是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。
“六国论〞在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论〞。
新授课阶段一、作者简介:苏洵(1000─1066)字明允，宋朝眉山人，散文家。
与其子苏轼、苏辙并称“三苏〞，同为“唐宋八大家〞中的散文家。
“唐宋八大家〞中他一门就占了三人。
苏洵长于散文，善用比喻。
他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉集》。
据说苏洵27岁因应试不中，焚去以前所写文章，刻苦攻读，博览群书，潜心钻研，终于形成自己文章的风格。
由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修的赏识。
嘉年间，欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京师，文人竟相模仿。
因此，他命名自己的文集为《嘉集》。
本文选自《嘉集》中的《权书》，原题为《六国》，一般选本改作《六国论》。
二、写作目的:北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。
北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。
这样“陪邻〞的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。
苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
作者想通过分析六国失败的原因来委婉地提醒当朝统治者。
三、新授〔一〕学生读课文，教师强调1、注意以下句子的正确朗读节奏思厥/先祖父，暴/霜露，斩/荆棘故/不战而强弱胜负/已判矣后/秦击赵者/再，李牧/连却之以赂秦之地/封/天下之谋臣2、注意以下字词的正确读音赂秦〔lù〕暴霜露〔 pù〕与嬴〔yíng 〕洎〔 jì〕燕国〔 yān 〕下咽〔 yàn 〕草芥〔 jiè〕互丧〔 sàng 〕胜负之数〔shù〕（二）课文解读1、注意词语的意义赂lù:贿赂。
人教版高中语文选修一系列之中国古代诗歌散文第五单元六国论2学案
六国论（第二课时）［学习目标］1．掌握一词多义、古今异义、词类活用与特殊句式等。
2．学习本文严谨的论证手法和语言生动、气势充沛的特点。
［重点难点］1．掌握一词多义、古今异义、词类活用与特殊句式等。
熟读课文，背诵课文。
［天天预习］名句填空。
六国破灭，非兵不利，战不善，。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“，，不能独完。
故曰，。
”然则诸侯之地有限，，，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。
呜呼！；；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫！有如此之势，，日削月割，以趋于亡。
！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，，是又在六国下矣。
［文本研读］1．齐读课文一二段思考：（1）文章开头提出了什么样的中心论点？（2）又设立了哪两个分论点进行论证？（3）作者开头这样写有何作用？2．自由诵读第二段思考：（1）本段从哪个方面论证六国破灭的原因？（2）作者是如何论证这一观点的？3．自由诵读第三段思考：（1）本段从哪个方面论证六国破灭的原因？（2）作者是如何论证这一观点的？4．自由诵读第四、五段思考：（1）哪一句是对历史教训的总结？（2）哪一句点明了写作意图？（3）本文主要运用了什么手法？结合背景思考作者真实的写作意图？［问题探究］1.本文的论证有何特点？2.本文语言表达有何特色？［课时测评］1．解释下列各词在句中的含义。
（1）非：①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
②实迷途其未远，觉今是而昨非。
③才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤④谪戍之众，非抗于九国之师也（2）与：①与嬴而不助五国也②夫六国与秦皆诸侯③较秦之所得，与战胜而得者④则与斗卮酒（3）犹：①以地事秦，犹抱薪救火②良将犹在（4）终：①终继五国迁灭②惜其用武而不终也（5）向：①向使三国各爱其地②并力西向③沛公北向坐，张良西向侍④向吾不为斯役，则久已病矣⑤向晚意不适，驱车登古原（6）相：①当与秦相较②狼不敢前，眈眈相向③王侯将相宁有种乎④伯乐相马2．古今异义（1）与战胜而得者，其实．．百倍：（2）思厥先祖父．．：（3）可谓智力．．孤危：（4）而从六国破亡之故事．．：（5）至于．．颠覆，理固亦然（6）犹有可以．．不赂而胜之之势（7）剌客不．行．，良将犹在（8）然后．．得一夕安寝3．词类活用（1）盖失强援，不能独．完：（2）义．不赂秦：（3）日．削月．割，以趋于亡：（4）李牧连却．之：4．特殊句式翻译下列句子，注意句式特点：（1）“赵尝五战于秦，二败而三胜”（2）“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”（3）“是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也”（4）“丹以荆卿为计，始速祸焉。
高中语文：《中国古代诗歌散文欣赏》第5单元第1课 《六国论》(教案)新人教版选修系列
六国论教案目标：1．学习运用分论点，并举例论证的方法，领略借古讽今的写作特点。
2．理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、数等词语的意义。
归纳：得、非、或、相、势等多义词的义项，了解使动用法。
教案重点：理解它的政论目的，即借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。
第一课时教案要点：了解作者及背景，整体把握课文，研习一、二段。
教案过程：1．作者简介：苏洵<1009-1066），字明允，四川眉山人，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，列入“唐宋八大家”。
苏洵在文学上取得显著成就，是经过一番刻苦读书、认真作文的过程的。
据他自述，少年时，他不爱学习，到了二十五岁，才开始知道读书。
自以为比伙伴们学得好，但后来取古人之文一读，才觉得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下决心将过去所写的数百篇文章全部烧毁。
然后，将《论语》《孟子》、韩愈的文章取来，终是诵读，读了七八年，才感到古代文章确实写得好。
时间一久，读之益精，自己胸中也“害然以明”，但还未敢自出其言。
又经过一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好将它书写下来。
到了这时，落笔为文，才“浑浑乎觉其来之不易矣”。
这就是历史上关于苏洵焚稿、勤奋读书、刻苦作文的美谈。
b5E2RGbCAP苏洵为文，成就显著。
因此博得他同时代的文坛领袖欧阳修以及著名文学家曾巩的好评。
欧阳修指出：苏洵之文“博辩宏伟”。
曾巩认为：苏洵之文“其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明白，若引星辰而上也”。
p1EanqFDPw三人<三苏）之文章，盛传于世。
得而读之者，皆为之惊，或叹不可及，或慕而效之。
自京师至于海隅障徼，学士大夫，莫不人知其名，家有其书。
补充两副写“三苏”的对联：DXDiTa9E3d 萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。
一门父子三词客；千古文章八大家。
2．导语设计：“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。
高中语文 第五单元 六国论教学设计 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》-新人教版高二《中国古代诗歌
六国论教学目标：1．掌握课文中与现代汉语有区别的部分文言词的意义。
2．理解课文的论证结构和论证方法，分析六国破灭的具体原因。
教学重点：掌握课文的文言字词和理解作者的结构。
教学难点：领会作者的写作意图，理解作者的思想。
教学课件：二课时一课时教学要点：疏通字词句，理会六国灭亡原因教学过程：一、导入新课：1．关于文体。
〔比较〕本文与《过秦论》一样，都是史论。
〔猜题〕《六国论》主要论述了六国灭亡的原因。
但两文论古都是为了讽今，本文的目的在于讽谏宋王朝要以六国为鉴，不要一味苟安，而要奋起抗御外侮。
借古讽今，是中国古代知识分子向当政者进谏的常用方法。
2．关于作者〔教参〕相传年27时发奋读书。
应进士等皆不中，欧阳修得其文22篇，荐于宰相，受秘书省校书郎。
二、整体感知听朗读，校正字词，找出疑难字、词、句三、疏通字词句，理会六国灭亡原因1．学生默读课文，互相质疑问难，归纳知识，再集体提出疑问，归纳整理：〔课件展示〕①古今异义其实它的实际数目：较秦之所得，与战胜而得者，其实．．百倍。
今义：实际上祖父祖辈父辈，祖先。
如：思厥先祖父．．。
今义，父之父智力智谋和势力。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力．．孤危。
今：指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
至于到了……的地步。
至于．．颠覆，理固亦然。
今：表示另提某事。
故事旧事，前例。
苟以天下之大，而从六国破灭之故事．．，是又在六国下矣。
今：一种适于讲述的富于吸引力的事体。
②词类活用：日．割月．削〔名词作状语，一天天地、一月月地〕小．那么获邑，大．那么得城〔形容词作名词，小的方面，大的方面〕义．不赂秦〔名词用作动词，坚守大义〕以事秦之心礼．天下之奇才〔名词用作动词，以礼相待〕不能独完．〔形容词用作动词，保全〕李牧连却．之〔动词的使动用法，使……退却；译为击退〕③重点字词思厥．先祖父〔他们的〕秦之所大欲．．．〔所字结构，可译为“最想得到的〞〕子孙视．之不甚惜〔对待〕暴秦之欲无厌．〔满足〕强弱胜负已判．矣〔分〕始继五国迁．灭〔革，改变〕与．赢而不助五国也〔结交〕始速．祸焉〔招致，类似“不速之客〞之“速〞〕革灭殆．尽之际〔几乎〕以事．秦之心〔侍奉〕从．六国破灭之故事〔跟随〕④“以〞的用法：不赂者以．赂者丧〔因为，介词〕秦以．攻取之外〔用，凭，介词〕以．地事秦〔用，凭，介词〕洎牧以．谗诛〔因为，介词〕至丹以．荆卿为计〔因为，介词〕以．赂秦之地封天下之谋臣〔用，凭，介词〕以．天下之大，而从六国破灭之故事〔用，凭，介词〕暴霜露，斩荆棘，以．有尺寸之地〔相当于“而〞，连词〕日削月割，以．趋于亡〔相当于“而〞，连词〕子孙视之不甚惜，举以．予人〔把，介词〕⑤特殊句式：六国破灭，非．兵不利，战不善，弊在赂秦〔判断〕赂秦而力亏，破灭之道也．〔判断〕而为秦人积威之所．劫〔被动〕洎牧以谗诛．．〔被动〕赵尝五战于秦．．〔倒装〕苟以天下之大．．．．，而从六国破亡之故事〔倒装〕较秦〔以贿赂〕之所得〔城邑〕，与战胜而得者，其实〔是后者之〕百倍。
高中语文人教版中国古代诗歌散文欣赏学案：第五单元 第20课 六国论
第20课六国论这篇文章论证六国灭亡的原因在于贿赂秦国，从而得出必须团结抗敌的历史教训，借题发挥，以古讽今，批评北宋朝廷屈辱求和的外交路线。
行者苏洵与学者苏洵我们今天读苏洵的文章，特别是他的论说性散文，如身凌绝顶，有一种俯瞰古今的壮阔之美；如驰目旷野，有一种丰俭适度的自然之美；如观山川布列，有一种刚柔相济的谐和之美；如俯仰宇宙之间，有一种对立统一的平衡之美。
这与苏洵从小就亲近大自然，眷恋大自然，阅读大自然不无关系。
毫无疑问，正是得益于少年的山川壮游，苏洵才开阔了视野，陶冶了性情，磨砺了意志，烹炼了思想，才锻造出了一支能够摹山范水排山走浪的如椽之笔。
毫无疑问，正是得益于少年的山川壮游，广涉各地的风土民情，才有可能激发出苏洵对世界对生活的美好想象，在其文章中才有了对治国安邦的严肃思考和设想。
正因为绝望于功名，才有了豹变似的大转身；正因为有了“行者”经历所开拓的宏大视野、所激发出的巨大生命能量，才成就了他的一代鸿儒的美名。
因此，苏洵的“行者”生涯，不仅不是光阴浪掷、韶华虚度，而且是一种不可替代的生命体验，是他成才路上必不可少的一种铺垫，是他终成为一代名家巨儒不可或缺的器识蓄养和精神储备。
知友1．疾风知劲草，岁寒见后凋。
——《后汉书》赏读：风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来、生命力强的；天气冷了，才看到哪种花是最后凋谢的。
这是比喻只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。
2．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
——《史记》赏读：好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。
现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
3．记人之善，忘人之过。
——晋·陈寿赏读：应该记住别人好的方面，忘掉别人的过错，这样才能广交朋友。
知识卡片1．作家作品苏洵(1009—1066)，字明允，四川眉山人。
北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
年二十七，始发愤为学。
岁余举进士，又举茂才等，皆不中。
人教课标版高中语文选修《古代诗歌散文欣赏》教案：《六国论》 Word版含答案
高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏第五单元课文《六国论》教学设计海南华侨中学语文组唐雯【教学目标】知识目标课文中词语的积累和文章的背诵能力目标逐步培养学生分析文言文的习惯和能力情感目标感受和探究中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点【教材分析】《六国论》是高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏第五单元课文，是高二第一篇文言文。
新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一高二上学期文言文按时代编排，本单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。
《普通高级中学语文课程标准》中明确提出了“注重语文应用、审美与探究能力的培养”“充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养及整体素质”。
现行高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。
③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。
在实践教学中往往忽视了后两中能力的培养。
【学情分析】学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但却普遍存在着一种片面认识，错误以为文言文教学就是仅限于高考《考试说明》中（能力层级B）的培养。
从而忽视了（能力层级C）、（能力层级E）的提高。
导致学生学习文言文兴趣下降，不能真切“体会中华文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今优秀文化的营养”。
【教学重点】分析文章的脉络，把握作者的思路【教学难点】学生学习文言文习惯的转变【教法设计】引导——启发——点拨要在开始引导学生转变学习文言文的旧习，使学生明白“文言文”首先是“文”，而不只是简单翻译、背诵。
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六国论
（第一课时）
［学习目标］
1．积累重要的文言实词、虚词，掌握文学常识和表现手法。
2．理清内容文章结构。
结合作家作品与写作背景深入理解作者写作目的。
［学习重点］
1．掌握重点实词、虚词，掌握文学常识和表现手法。
［学习难点］
1．探究问题，深入理解作者写作目的。
［天天预习］
1．给下列加点的字注音。
率．（）赂．（）秦邪暴．（）霜露思厥．（）先祖父
洎．（）牧以谄．（）诛为．（）国者无使为．（）积威之所劫
2．文学常识
苏洵(1009—1066)，字明允，自号老泉(苏洵家有老人泉，梅尧臣曾为之作诗，故自号)，眉州眉山(现在四川眉山)人，北宋著名散文家。
据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。
宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到汴京(现在河南开封)，以所著文章22篇(《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇)谒见翰林学士欧阳修。
欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。
一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。
嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。
嘉祐五年，授职秘书省校书郎，后为霸州文安县主簿。
参与修纂礼书《太常因革礼》一百卷，书成不久即去世，追赠光禄寺丞。
苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。
为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。
后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，并将他们父子三人合称“三苏”，均列入唐宋散文八大家。
著有《嘉祐集》十五卷。
《六国论》是《权书》十篇的第八篇，原题为《六国》，课文从通行选本标题为《六国论》。
解题：六国，指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。
秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。
六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继灭亡。
论，是古代常用的一种文体，分为两种：（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
本文属于一篇史论——叙述评论历史事实、总结历史教训、讽喻时政。
［文本研读］
（一）速读课文，理清情节结构
1、根据议论文的特点，理清本文思路并概括各部分内容。
2、本文的结构有何特点？
（二）细读课文，结合注释口译全文。
［问题探究］
1．北宋的苏询为什么关心六国的灭亡，除了对历史的偏爱外，还有没有深层的原因？
2．本文是怎样借古讽今的？而又如何切中时弊？
［课时测评］
1．解释下列重点实词在各句中的意义。
（1）得：
①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
②此言得之
③战败而亡，诚不得已
④君为我呼入，吾得兄事之
（2）势：
①有如此之势，而为秦之积为之所劫
②其势弱于秦
③桂殿兰宫，即冈峦之体势
（3）兵：
①非兵不利，战不善
②而秦兵又至矣
③斯用兵之效也
（4）亡：
①诸侯之所亡，与战败而亡者
②是故燕虽小国而后亡
③今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
④亡羊补牢
（5）暴：
①暴霜露，斩荆棘
②暴秦之欲无厌
③暴虎冯河
④一暴十寒
2．解释下列重点虚词在文中的含义。
（1）或：
①或曰：六国互丧，率赂秦耶？
②马之千里者，一食或尽粟一石
③或以为死，或以为亡
④则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量
（2）以：
①秦以攻取之外
②以有尺寸之地
③举以予人
④不赂者以赂者丧
⑤以地事秦
⑥洎牧以谗诛
⑦至丹以荆卿为计
⑧以赂秦之地封天下之谋臣
⑨以天下之大，而从六国破灭之故事
⑩日削月割，以趋于亡
（3）始：
①燕赵之君，始有远略
②至丹以荆卿为计，始速祸焉
3．翻译下列句子，注意其中“者”的用法：（1）为国者无使为积威之所劫哉！
（2）谁为大王为此计者？
（3）今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
（4）亚父者，范增也。
（5）或异二者之为，何哉？。