中国当代文学作品选评题目

1.如何理解中国现代文学的内涵性质？

答：中国现代文学主要有三个方面的因素影响下形成，即种族、时代和环境。

在种族上，中国的民族性：运用中国的民族语言（以汉语为主体），书写中国人的生活，承继中国古老的文化（文学的、审美的等）传统。

在现代上，1.时间的意义：1917-1949 2.价值的意义，2.现代化：根据马格纳雷拉的定义，现代化是发展中的社会为了获得发达的工业社会所具有的一些特点，而经历的文化与社会变迁的、包容一切的全球性过程。

主要包括学术知识上的科学化，政治上的民主化，经济上的工业化，社会生活上的城市化，思想领域的自由化和民主化，文化上的人性化等。

中国现代文学是百年来中国现代化进程的一个组成部分，它既有力地参与了这一进程，同时又反映着这一进程。

在环境上，1.救亡与启蒙——中国现代历史发展的双重变奏2.文学成为重大社会时间的构成部分，文学呈现出明显的阶级、政党、政治意识。 3.社会意识对文学审美意识具有重要影响，文学主体性弱化，文学有社会革命附属物倾向4.社会政治事件的推动。

2.五四文字革命的主要内容

答：1.反对文言文，提倡白话文。2.批判封建文学观念，提倡新文学的观念。3.注重吸收外国文学的影响4.创作方法提倡以现实主义（写实主义）为主要方法。

3.五四文学革命的意义

答：文学革命是中国文学由旧到新的伟大转折点，它宣告了承传几千年的的中国旧文学的终结和一个新的时代的民族文学的开始。1.体现了思想解放和思想启蒙特征；2.文学革命成为推动社会进步的一种重要力量；3.促进了中国文学的现代化；4.使中国现代文学走向世界。

4.简述第一个十年文学的精神特征

答：理性精神。文学成为思想启蒙和社会革命的工具。开创了文学与社会紧密联系的先河；

感伤情调。是知识分子寻找精神家园和价值的必然结果，是动荡社会现实在知识分子头脑中的反映；

个性化。五四时代是个性解放和发展的时代，个人思想与民族命运统一，形成了个人风

格，文学不再是载封建之道的工具，成为个人化表达人类声音的精神产品；

创造性。文学在现代化过程中必然出现的探索精神，借鉴了中国古典文学和西方现代文学的诸多创作手法。

5.如何理解《狂人日记》礼教吃人的思想实质？

答：1、狂人所感受的肉体上的“吃人”恐惧指向的是精神、文化的领域，是精神上的吃人，即封建文化对人的摧残。它是通过肉体吃人来象征的。

2、礼教是中国传统的儒家文化的核心，儒家文化作为以家族制度为根基的封建文化，在根本上，是一种压制个人而维护群体秩序的文化，因此礼教吃人指的即是以儒家文化为首的传统文化对个人的压制

6.分析《狂人日记》的思想内容

答：《狂人日记》的思想体现在1、封建文化批判2、对人存在悲剧的叩问、思考。前者体现出那个时代的声音，即五四新文化运动反封建的精神；后者超越现代，切入了人类文化的难题，是对人的终极关怀。

7.《狂人日记》的现代性

答：主题现代性:强烈的反传统意识和忏悔意识，国民性批判。

人物现代性：写一个疯子，在极端的心理和生理状态下揭示真相。狂人是一个具有现代意识的知识分子，怀疑精神、理性精神、强烈的责任担当意识是其主要表现。

语言现代性:正文为白话文。与小序形成反讽。

结构现代性:在写作上采用了日记体和片断结构，组成小说的文本，以二重互补的文本形式写出了人物复杂的心理活动和深刻的理性思考。用心理、情感、思想来组织叙述，是对旧小说的时代、地点、出生、身份交待，清楚叙述故事的反叛。

手法现代性:大量使用了意识流、心理分析和象征手法，这属于现代小说的表现技巧8.分析《狂人日记》修辞手段

答：序言和正文构成的二重文本，运用了西方的反讽技巧。序言——文言——正常人语——非正常，正文——白话文——非正常人语——正常。形成序言与正文间的距离，从而使作品充满张力，使人形成远距离观照和阅读，具有形式上的意义。

9.分析阿Q形象

答：阿Q的身份：雇农、游民。物质——贫: 阿Q受到惨重的剥削，他失掉了土地以及独立生活的依凭，甚至也失掉了自己的姓。精神——愚: 处境悲惨，地位低下，精神上却“常处优胜”

10.分析阿Q精神胜利法

答：精神胜利法：是指弱者在强者面前得不到物质上的胜利（得到的只是欺侮与压迫），又不去以自强的行动争取胜利时而采用的以一种虚妄、想象的精神安慰来缓解和冲淡心灵痛苦的方式，是一种消极的自我麻醉，具有欺软怕硬、自欺欺人、自我解嘲、自甘屈辱而又妄自尊大的特征。

11.如何理解阿Q形象

答：他是国民性弱点典型的化身（20、30、40年代，80年代后）；到了50—70年代，阶级分析，认为阿Q是落后农民典型，本质上具有革命的思想特性；人类学的探讨，人在绝望生存环境中的无意义的抗争；人生存的荒诞性。

阿Q作为一个“个体生命”的存在，几乎面临的一切生存困境——基本生存求不能满足的生的烦恼（“饱问题”），无家可归的惶惑（“恋的悲剧”），面对死亡的恐惧感（“救命……”）等等，而他的一切努力挣扎（从“中兴到没落”），包括投奔辛亥革命，都不过是一次次绝望的轮回。“精神胜利法”虽然没能从实质改变阿Q失败屈辱的生存状态，甚至因为有了虚幻的“精神胜利”补偿而心满意足终至固步不前，但在无可奈何中以“精神胜利法”来维持自己的生存状态，从这个意义来说，这种选择是无可非议的。

形象意义：阿Q的形象无论对与历史、国民性还是人性都具有深刻的认识意义。鲁迅对阿Q的悲剧性处理，揭示了辛亥革命失败的根本性教训。他的精神胜利法，是对中国人劣根性的暴露和国民性的深刻批判。从人性的角度出发阿Q也具有普泛性的意义，这使得阿Q不仅是中国文学史上、也是世界文学史上一个不朽的典型

12.分析曹七巧的性格

答：①妒：曹七巧由于出身卑贱，在姜公馆显得低人一等，这种自卑心理使她嫉妒所有的人。②泼：麻油店的生活也使她沾了不少下层女子的野气。③毒：她甚至对自己的孩子下手。④悲：曹七巧无论多么泼辣、粗野，但她毕竟是女人，畸形的婚姻，对她毕竟是一种伤害，