川盐入黔与黔北的经济发展

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赤水河流域川盐人黔的历史变迁及其开发

赤水河流域川盐人黔的历史变迁及其开发
七月,“以贵州有警,开中云南盐课四万八千余引,
四川一万九千七百引,俱听于都匀、清平等仓上纳,
以备边饷””。。‘”。以上多次提到川盐八黔的情况.
且其盐源多为四川自贡地区的井盐.经由赤水河流
域的重要卫所赤水.进^贵_州各地。由上可见.这一
时期川盐并没有确立在贵州的“独尊”地位,淮盐、
粤盐及滇盐在贵州食盐消费中均占有一席之地。此
开始改为公路运输,效率大为提高。但由于抗战时
期日军封锁国际通道,汽油缺乏,运量不大,赤水河
的仁岸川盐运输比重仍占大头。据西南运输局所作
运可省数十百里不等。广泗悉具以奏.仍请增仁怀
引额.井议永宁陆引悉由仁怀水运,于以平价便
民。“”Ⅲ说明这一时期赤水河盐运通道的重要性.
因为其不仅作为仁岸的主要通道.而且还是永岸的
重要通道,经此通道进入贵州的川盐,保证了黔北遵
义、黔中贵阳、黔西北毕节、黔西南兴义等广大地区
的食盐消费需要。
清代后期,川盐人黔过程中出现了一些问题,
区域.越界、私买、私制和伪造盐引,以及超额夹带食
盐都要给予严惩。但由于当时贵州尚为羁廉统治,
故。政令不及”“””。元代采用宋代盐引法,只不过
比来代更为严格,造成盐价昂贵,私盐盛行,甚至削
弱了元朝的统治基础。以上为唐至明以前国家层面
食盐产销制度的梗概,这一阶段.贵州地域从行政上
而言.支离破碎.“夷多汉少”.中央王朝的历史叙事
构,军政人员的增加无疑加大了当时的粮盐等物资
的供应,如何采用有效的方式向边远的贵州地区供
应食盐成为当政者必须解决的问题。对此,明王朝
采用“开中法”.即政府以一定的优惠措施鼓励商人

从盐到茶:川黔茶马古道的独特生态

从盐到茶:川黔茶马古道的独特生态

从盐到茶:川黔茶马古道的独特生态作者:陈保亚张刚蔡曙山夏炎来源:《科学中国人》 2017年第12期题记贵州不产盐,但贵州很早就有人类居住,生活在贵州的人群必然要远距离获取食盐,发达的四川井盐成为主要来源。

从四川盆地到贵州高原,地形落差很大,盐运古道和后续的茶马古道如何在高山峡谷和急流险滩中得以形成,民族语言文化如何在古道上延伸发展,成为一大谜团。

近十多年来,我们对贵州盐运古道和茶马古道做了初步调查。

贵州是保存古道遗迹较多的地区,水路陆路纵横交错,形态独特,是人类古道文化的重要遗产。

黔系古盐道中国秦汉开始有盐官,有榷盐现象,这是盐道繁荣的见证。

由于人们对盐的普遍需求,就有商人自行采盐运盐谋取利润,朝廷盐官榷盐是要阻止商人的这种行为,把采盐运盐的利润收归国有。

汉武帝在河东、太原、渤海、会稽、蜀、南海等二十八郡置盐官,盐道必然围绕盐官所在地而延伸,可见当时盐道已经广泛分布在全国各地。

根据王子今(1993)所汇集的数据,汉代盐官有43处之多,沿海地区占44.18%,其余分布在内地各个区域。

从王子今所汇集的数据看,除了贵州,这些盐官的分布遍及各地。

汉元帝以后盐官榷盐时起时落,利润在官商之间摆动,桓宽《盐铁论》一书讨论了控制盐、铁、酒的利弊,无论官方和商人哪方得利,都证明贩盐运盐的地方有盐运古道存在。

到唐代,盐运古道分布点更多,《新唐书》卷五十四《食货志》:“唐有盐池十八,井六百四十。

”(《新唐书》,中华书局1975年版)中国的盐运古道并不都是远距离的,一般都是在一定的距离范围内。

唯独贵州情况不同,贵州并不产盐,但贵州很早就有人类居住,生活在贵州的人群必然要远距离获取食盐,这使得连接贵州的盐运古道一开始就是远距离的远行盐运古道。

这样长距离的盐运古道比较少见,也意味着连接贵州的盐运古道在人类古道上的重要性。

连接贵州的盐运古道可分四路入黔。

川黔盐运古道从四川盆地上贵州高原入黔,滇黔盐运古道翻越乌蒙山入黔,淮黔盐运古道通过湖南上贵州高原入黔,粤黔盐运古道通过广西上贵州高原入黔。

赤水市基本情况

赤水市基本情况

一、市情概况赤水市位于贵州省西北部,赤水河中下游,地处云贵高原与四川盆地的过渡地带,因神秘美丽的赤水河贯穿全境而得名,因1935年中国工农红军长征“四渡赤水”名扬中外。

全市行政区域面积1852平方公里,辖9镇5乡3个街道办事处,100个行政村,22个社区,总人口近31万人,居住着汉、苗、土家、仡佬、布依等26个民族。

赤水是中国丹霞世界自然遗产地,先后被命名为中国优秀旅游城市、国家生态建设示范区、全国园林绿化模范县(市)、全国环境综合整治优秀城市、国家水土保持生态环境建设示范县(市)、全国林业生态建设先进县(市)、全国文明村镇建设先进县(市)、全国科普示范县(市)、全国计划生育优质服务先进县(市)、全国文明单位(风景名胜区)等,并被评为国际休闲旅游城市、中国长寿之乡、中国最美丽的地方、中国最佳绿色生态旅游景区、中国摄影家协会摄影创作基地、中国作家协会文学创作基地等。

2015年成功创建为国家级生态市、贵州省森林城市。

图为赤水全景二、历史沿革赤水历史悠久,文化积淀丰厚,早在新石器时期就有人类在此生息。

曾长期隶属巴蜀,北宋大观三年(公元1109年)始建仁怀治所(今复兴镇),距今已有900余年的建置历史,明万历二十九年(公元1601年)迁至留元坝(今赤水市中),清雍正六年(公元1728年)随遵义府划归贵州,民国3年(公元1914年)改设赤水县,1929年,贵州省第一个地方党组织——“中共赤合特支”在此诞生,1949年12月赤水解放,1990年10月经国务院批准撤县建市,是贵州省省委、省政府划定的“革命老区”。

赤水历来是川盐入黔之古道、川黔边贸枢纽、经济文化重镇,也是贵州通往四川、重庆的重要门户,素有“川黔锁钥”、“黔北明珠”之称。

三、交通区位赤水市东南与贵州习水县接壤,西北分别与四川省古蔺、叙永、合江三县交界。

赤水区位优势明显,交通便捷,是黔川渝毗邻地区的物资集散地和贵州实施“北上”战略的一个重要窗口。

陆路方面,高速公路贯穿黔川渝,距遵义225公里、贵阳377公里、重庆172公里、成都293公里、泸州40公里。

川盐入黔_精品文档

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川盐入黔概述川盐入黔,是指四川省产的盐在中国贵州省的销售和流通。

川盐作为川菜烹饪中必不可少的调料,不仅在四川省内销售繁荣,也逐渐走入了贵州省市场。

川盐入黔的现象既有历史原因,又与地理和经济的联系有关。

本文将从多个角度探讨川盐入黔的原因和影响。

经济背景川盐入黔背后的主要原因之一是经济背景。

贵州是一个地处中国南部的内陆省份,经济发展相对滞后,盐产量有限。

而四川省作为较为富饶的省份,盐产量较大,可以满足当地需求,同时也有剩余产量可以销售到其他省份。

由于四川与贵州接壤,交通便利,所以川盐成为贵州盐市场上的一种重要产品。

口味差异另一个造成川盐入黔的原因是川菜和贵州菜在调料口味上的差异。

四川菜以口味浓郁、麻辣著称,而贵州菜则以酸、辣、麻等独特的风味为特色。

川菜中常用的川盐的咸度适中,与川菜的调料和烹饪方式相得益彰。

因此,在贵州的餐馆和家庭烹饪中,川盐可以作为一种调料,增加食物的味道,满足部分贵州人对咸味的需求。

文化交流另外一个导致川盐入黔的原因是文化交流的影响。

四川与贵州的接壤使得这两个省份之间文化交流频繁。

四川的特色菜品和饮食文化逐渐流传到贵州,川盐作为其中一种重要的调料也随之进入贵州市场。

另外,四川和贵州都是中国西南地区的重要经济、政治和文化中心,人员流动频繁,这也促进了川盐入黔的现象。

影响川盐入黔现象对贵州省的盐业市场产生了深远影响。

一方面,川盐的流入扩大了贵州市场的盐的品种,丰富了人们的选择,提升了消费者的满意度。

另一方面,川盐的销售也给贵州的盐业市场带来了一定的竞争压力。

在这种情况下,贵州的盐业企业需要进一步提升自身的竞争力,开发更具特色的盐产品,以应对市场竞争的压力。

值得注意的是,川盐入黔现象也带来了一些问题。

首先,川盐的流入增加了贵州对川盐的依赖性,使得贵州的盐业产业链相对脆弱。

如果四川的盐产生变化,可能对贵州的盐供应造成一定的影响。

其次,川盐和贵州盐在质量和价位上可能存在一定的差距,由于川盐进入贵州市场较为容易,可能会对当地的盐业市场造成不公平竞争。

论仁岸川盐入黔航道四次整治

论仁岸川盐入黔航道四次整治
先后 整治 过四次。 第一次 于乾 隆+年至 十一年 ( 1 7 4 5 —1 7 4 6) 清雍正 年 间 ,一 方面 ,“ 改土归 流”之策 在贵州 全面展

大规模整治 ,但依然能保持盐运畅通。 三、第 三次 于抗 日战争期 间 ( 1 9 4 1 —1 9 4 5) 全 面抗 战爆 发后 ,沦陷区人 口大量涌入西南 大后 方 ,加 之沿海盐场 陷入 E t 寇之手 ,致使接 纳迁徙人 口的贵州 食盐 需 求剧增 ,赤水河盐运也 随之兴盛起来 。当时 ,赤水河上 的盐 船不仅要承担数额急增 的川盐运输 ,而且还要 承担陪都重 庆 粮食 、土特产 、煤炭 和硝磺等军用 物质 的运 送。然而 ,此 时 的赤水河滩 险碍航 ,上水盐船要卸 载搬滩 ,下水船舶则 动辄 抢浪失吉 ,盐船载重量受 限制 ,在途 时间增加 ,几次卸 载起 滩 ,从而使盐运成本增加 。这种状况 与抗 战对物 质运输 的要 求极不相称 。有鉴于此 ,以吴溢 为局长 的民国政府赤水河水 道工程局 ,于 1 9 4 1 年底 至 1 9 4 5 年秋 ,对赤水河航道进行 了 有史以来第三次规范较大 的整 治。此次整治 “ 以炸险去浅 为 主 ,修辟纤 道及 丁坝 、顺坝 、潜坝之治导 工事为辅 ” ,投 资 国币 3 9 4 1 9 1 万元 。通过此次整治 , 4 3 处漕滩化 险为夷 。 《 整
百货流通” 的繁荣景象 。工程竣工 后 ,还拨 出 白银 1 万两生 息作 常年维修 费用 。此后 ,每年有 1 3 0 0多万斤 川盐运人 黔 北地 区。而且 ,在 此后约 6 0年 间,赤水 河航道虽 未进行 过
的写照 。可见 ,赤水河流域水运交 通成 为制约川盐入黔最大 的瓶 颈 ,整治赤水河 已提上历史的议事 日程 。 实 际上 ,赤水 河在远 古时期通航 条件是 比较好 的 , 《 贵 州航运 史 》称 : 早在 远古 时期 ,“ 赤 水 河下游 ,河槽 开 阔 , 水 流平缓 ,天然条件甚好 ,上 中游原生 型石滩甚少 ,大量次 生型石滩是近代形成 的,古代河道 条件 也不太坏 ,这就为早 期 的通航 创造 了条件 。 ”然而 ,伴 随着人类 社会 的进 步 ,在 赤水 河流域谋生 的人也 E l 益增 多 ,沿河 两岸的植被 因人类活 动频 繁而遭受 巨大破坏 ,泥石 流随着 山洪冲人河道 ,经过长 年 累月的积累 ,形成许多急流 险滩 , 致使航 道於 塞 ,中上游 航 道不通 。为 了改变 这一不利 的状况 ,促 进盐运 业 的发 展 , 从 清乾 隆十 年 ( 1 7 4 5)至新 中 国成 立之初 ( 1 9 5 5) ,赤水 河

论川盐入黔的历史变迁及其对黔北社会的影响

论川盐入黔的历史变迁及其对黔北社会的影响

a n d I t s I n l f u e n c e u p o n Qi a n b e i ( No r t h e r n P a r t o f Gu i z h o u )
W AN G J i a - - c u i ; XU Si - - x i n g; LI ANG Pi ng ・ — p i n g
c i e t y . h e T a u t h o r o f t h i s p a p e r d i s c u s s e s he t h i s t o i r c a l c h ng a e a b o u t he t t r ns a p o r t a t i o n o fs a l t f r o m S i c h u n a t o Gu i z h o u a n d i t s i n l f u e n c e
u p o n he t s o c i e t y o f Q i a n b e i .
Ke y wo r  ̄: r t a n s p o r t i n g s a l t f r o m S i c h u a n t o G u i z h o u ; h i s t o i r c a l c h ng a e ; t h e s o c i e t y o f Qi nb a e i ; i n l f u e n c e
关键词 : 川 盐入 黔 ; 历史变迁; 黔北社会 ; 影 响 中图 分 类 号 : F 4 2 9 文献标识码 : A 文章 编 号 : 1 0 0 9 - 3 5 8 3 ( 2 0 1 5 ) - 0 0 4 5 - 0 4
On t h e Hi s t o r y o f S a l t Tr a n s po r t a t i o n f r o m S i c hu a n t o Gu i z h o u

赤水一缕晒醋香

赤水一缕晒醋香

CULTURE 中等城市核心期刊·说黔·责任编辑丨李 珂 杨 旭赤水一缕晒醋香文丨■ 苏林富(一)食醋在古代又称为醯、酢、苦酒等,因其具有调味和保健作用而深受人们喜爱,是人们生活中不可缺少的酸味料,在烹调中位居“五味之首”,酷爱食醋的古人给它起了一个拟人的称号——食总管。

古人从口感、味觉上把甜、酸、苦、辣、咸定为五味,也有从物质上把醋、酒、饴蜜、姜、盐作为五味,就此而言,不管从口感上、味觉上讲,“醋”均在五味之列。

中国是世界上谷物酿醋最早的国家,在《礼记·檀弓》篇记载:“宋襄公丧其夫人,醯醢百甕”,“醯醢”是古代对“醋”的一种称呼。

春秋战国时期,已有专门酿醋的作坊。

到汉代,醋开始普遍生产。

南北朝时,食醋的产量和销量都已很大,贾思勰在《齐民要术》曾系统地总结从上古到北魏时期的制醋经验和成就,书中共收载了22种制醋方法。

古代有个叫杜康的人发明酒,他的儿子黑塔也跟杜康学会酿酒。

那时的酒还不是蒸馏酒,与现在人们酿制的醪糟相同,酒酿好后,一般都把酒糟扔掉。

黑塔认为将酒糟白白扔掉很可惜,于是,将酿酒的酒糟存放起来,放在缸里浸泡,那天正是农历九月初一。

过了21天,黑塔将缸打开,一股从来没有闻过的香气扑鼻而来。

在浓郁的香味诱惑下,黑塔尝了一口,酸甜兼备,味道很美,便贮藏着作为“调味浆”。

黑塔为让这种调味浆有个名字,根据开缸的那天是农历九月二十一日,九月在天干地支纪年中为“酉”月,于是将其合起来组成“醋”字。

同时,这种“调味浆”是取过酒后的酒糟,去掉水“酒”字就成为“酉”字,它又是放在缸中经过21天的二次发酵后生成,因此,就将这种酸的“调味浆”叫作“醋”。

(二)赤水河流域很早就有人类活动。

从殷商时期开始,今仡佬族人的祖先濮人就在这里生息繁衍。

秦统一六国后,在今黔北与赤水河流域建立鄨县,此后,濮人先后被称作“夷濮”“夷僚”“僚”。

濮人喜食酸,醋是他们生活的一种必需品,今天生活在务川的仡佬族仍有“无酸不成味”的饮食习惯。

茅台的前身

茅台的前身

茅台的前身如今,茅台酒是中国白酒行业当之无愧的龙头老大,无论是市值还是产品单价都遥遥领先于其他任何一家白酒企业。

茅台酒的金字招牌之一是1915年巴拿马万国博览会金牌,这可能是中国民族工业在国际舞台上获得的第一块金牌。

但现代茅台酒的历史却是从1951年才开始的。

它怎么可能在1915年获得金牌?这就要从茅台的前身“三大烧坊”说起了。

今天的茅台酒厂是1951年到1953年间在政府的主导下由茅台镇的三家“烧坊”合营组建的,按照惯例,这三家“烧坊”的光辉历史自然也就合营进了茅台酒厂。

这三大烧坊就是大名鼎鼎的“成义烧坊”、“荣和烧坊”和“恒兴烧坊”,按照东家的姓氏,它们又被简称为“华茅”、“王茅”和“赖茅”。

茅台地区有着十分悠久的酿酒历史,在明末清初时,仁怀地区的酿酒业已经十分繁荣,几乎村村有烧坊,户户闻酒香。

到了1704年(康熙四十二年),甚至出现了有品牌的茅台白酒,如“回沙茅台”、“茅春”、“茅台烧春”等。

乾隆年间疏浚赤水河道,川盐开始经水路入黔,赤水河畔的茅台镇便成为黔北重要的水路交通口岸。

便利的水运不仅带来盐业的发展,也促使茅台酿酒业的兴旺发达。

到嘉庆、道光年间,茅台镇上专门酿制回沙酱香茅台酒的烧房已有20余家,其时最有名的当数“偈盛酒号”和“大和烧房”。

到1840年,茅台地区白酒的产量已达170余吨,创下中国酿酒史上首屈一指的生产规模,“家唯储酒卖,船只载盐多”成为那一时期茅台繁忙景象的历史写照。

清末战乱频仍,给茅台的酿酒业带来了毁灭性的打击。

特别是清咸丰四年(1854年)爆发的”号军”起义,起义军曾在茅台与清军激战,当地数十家烧坊毁于战火。

战后村寨夷为平地, 烧房主人也不知所踪, 烧坊的生产一度中断。

后来,政府将酒厂作为官方财产接管并对外出售,并召回酿酒商重新酿酒。

同治元年(1862年),“成义烧房”在废墟上重新开张,创始人是华联辉,所酿的酒被称为“华茅”。

1879年“荣和烧”坊成立,创始人之一是石荣宵,石荣宵本姓王,所酿的酒被称为“王茅”。

贵州赤水探索竹产业高质量发展 助推共同富裕

贵州赤水探索竹产业高质量发展 助推共同富裕

位产业ꎬ 推动一二三产融合发展ꎮ
竹木家 具 产 值 16 42 亿 元ꎬ 绿 色 食 品 加 工 产 值
2 1 依竹而农ꎬ 做大竹基地
围绕建设百万亩丰产竹林ꎬ 持续推进退化林
修复、 丰产林培育、 笋用林改造培育和国储林项
目ꎬ 完成退 化 林 修 复 0 33 万 hm 2 、 笋 用 林 培 育
以竹为业ꎬ 形成了独特厚重的生态文化、 绿色自
然的美食文化、 巧夺天工的非遗文化ꎮ
1 1 以竹促绿ꎬ 传承生态文化
“ 竹 王”
“ 红赤水” “ 桫椤妹红油脆笋” 等获得贵州省名
理标志ꎮ
1 3 以竹兴文ꎬ 传承非遗文化
赤水坚持在发展中保护和传承非遗文化ꎬ 成
功申报 “ 赤水独竹漂” 国家级非遗项目和 “ 竹雕
“ 竹科技” 、 探索 “ 竹碳汇” 、 加强 “ 竹交流” ꎮ 文章从传承弘扬竹文化、 践行绿色发展理念、 探索生态价
值实现路径等多个角度阐述了赤水市发展竹产业的经验做法ꎬ 以期进一步探索竹产业高质量发展的现实
路径ꎬ 持续做大 “ 中国竹都” 的有效支撑ꎬ 让竹子成为赤水发展的强市之竹、 富民之竹ꎮ
川渝ꎬ 总 面 积 1 852 km 2 ꎬ 总 人 口 32 万ꎬ 素 有
界自然遗产地、 国家级风景名胜区ꎮ 赤水市竹木
面积 8 85 万 hm 、 乡土竹种 12 属 34 种ꎬ 竹农人


率 82 51%、 位居贵州第一ꎬ 被中国林业产业联合
会授予 “ 中国竹都” 称号ꎮ
近年来ꎬ 赤水市深入践行 “ 绿水青山就是金
环招商引资等特色专班ꎬ 编制发展规划ꎬ 出台系
零售商场ꎬ 成 功 占 据 国 内 竹 笋 食 品 领 域 市 场 份

清代川盐入黔与赤水河流域交通和城镇开发

清代川盐入黔与赤水河流域交通和城镇开发
荣的城镇。
二、川盐入黔与赤水河城镇建设发展
赤水沿岸各地驿站因转运盐、停泊盐船或作为川盐集散
地而兴盛。土城是元厚至二郎滩段的主要宿港和水陆联运码
头,部分食盐由此转运至省内其他地区。茅台镇,其原本只
是一个人烟稀少的小渔村,自从川盐大量的人黔,茅台成为
赤水河上游的终点港口,川盐由此陆运转销省内各地,原本
的破坏,水土流失严重,日积月累,赤水河遂逐渐的形成
了众多的急流险滩,导致航道淤积,滩多滩险,不仅危及
上下行船安全而且危及沿岸人们安全,同时也给沿岸经济
造成严重影响。明贵州提学使吴国伦在《赤虺河》一诗中
写到“万里赤虺河,山深毒雾多。遥疑驱象马,直欲捣岷
峨。筏趁飞流下,樯穿怒石过。劝郎今莫渡,不只是为风
城镇建设的发展。
清代的川盐人黔除了促使了一些新场镇的出现之外,同
时使很多由于战火等原因而衰败的场镇又重新焕发新的光
彩。比较典型的有赤水河畔的大同镇。大同镇位于赤水河的
左岸,距离现今的赤水市市区仅有6公里,是赤水河畔的一
个码头,有着近千年的历史,后由于连续的战乱与战后灾疫,
同赤水河中下游地区的其他地区一样几近受到灭顶之灾,人
大航,
但总的通航里程大大增加,赤水河流域地区的交通状况得
到了全面的改善,同四川乃至长江中下又地区的交往、联
系日趋频繁,至此,铅铜运输的问题得到了解决,川盐经
赤水河进入贵州数量也迅速增加,赤水河迅速的成为川盐
入黔主要运道。
第一次大规模的整治使赤水河的航运状况得到了大为
波”就形象的体现了当时赤水河的凶险,同时也表达出人
们对于赤水河惶恐不安、避之不及的情感。航道的破坏加

“打鼓新场”本土特色文化的园本化课程实践

“打鼓新场”本土特色文化的园本化课程实践

“打鼓新场”本土特色文化的园本化课程实践发布时间:2022-04-12T16:31:07.117Z 来源:《中小学教育》2022年4月4期作者:张莉[导读] “打鼓新场”地方特色文化园本化,着重研究所在地方金沙县的历史文化,形成自己的特色,以及特色文化建设对幼儿园孩子的精神追求的影响,特别是融入历史的特色园本文化的建设。

金沙县第十幼儿园的办园理念来源于“鼓场”街道,将幼儿品质的培养与街道名称相结合,但对“打鼓新场”本土特色文化的深刻内涵挖掘还不够深入,实施不够具体。

以“打鼓新场”特色文化园本化为研究要点,在园所文化中融入本土文化,丰富活动内容,注重幼儿品质培养,进一步激发幼儿爱祖国、爱家乡、爱自己的情感。

张莉贵州省毕节市金沙县第十幼儿园摘要:“打鼓新场”地方特色文化园本化,着重研究所在地方金沙县的历史文化,形成自己的特色,以及特色文化建设对幼儿园孩子的精神追求的影响,特别是融入历史的特色园本文化的建设。

金沙县第十幼儿园的办园理念来源于“鼓场”街道,将幼儿品质的培养与街道名称相结合,但对“打鼓新场”本土特色文化的深刻内涵挖掘还不够深入,实施不够具体。

以“打鼓新场”特色文化园本化为研究要点,在园所文化中融入本土文化,丰富活动内容,注重幼儿品质培养,进一步激发幼儿爱祖国、爱家乡、爱自己的情感。

关键词:“打鼓新场” 本土特色文化园本化实践中图分类号:G652.2 文献标识码:A 文章编号:ISSN1001-2982 (2022)4-191-01《幼儿园教育指导纲要》中提出:幼儿教师要把当地的自然生态、社会生活、风俗习惯等独特的文化引进教育内容,为幼儿提供感受和体验家乡文化的机会,从而培养幼儿对社会的认同感,加深对本土文化的尊重和热爱之情,为传承优秀的民族文化奠定基础。

金沙县位于贵州省西北部,毕节市东部,东邻遵义、南毗贵阳、北接成渝,地处黔中经济区、成渝经济圈、泛珠三角经济圈。

金沙原名打鼓新场,是中国贡茶之乡、中华诗词之乡,当年川盐入黔的必经之地,因“商贾云集、成就旺财之道”而成为黔北四大名镇之一。

贵州赤水旅游资源评价报告

贵州赤水旅游资源评价报告

贵州赤水旅游资源评价报告1 .绪言1.1 调查区介绍赤水市位于贵州省西北部,距贵阳市400余公里,处于赤水河中下游,与四川南部三县接壤,江连巴蜀,素有"黔北门户"之称。

赤水风景区规划面积为328平方公里,分为十丈洞、四洞沟、天台山、丙安(月台)、七里坝(月亮户)、九曲湖、七大景区和18个独立景点。

这里地貌奇特,山峰挺秀,森林葱郁,沟壑纵横,百川竞流,物种繁多,天朗气清,是全国唯一以行政区命名的国家级重点风景名胜区。

境内有“桫椤国家级自然保护区”、“燕子岩国家级原始森林公园”、“竹海国家级森林公园”,丰富的旅游资源均以原始古朴,自然天成著称,被中外专家誉为“千瀑之市、竹子之乡、丹霞之冠、长征遗址、桫椤王国”五大特色。

1.2 目的通过对贵州赤水地区的旅游资源的调查和分析,在其现有旅游资源开发利用的基础上,做出客观全面的总体评价,并进行进一步的旅游资源开发利用规划。

1.3 要求在掌握大量贵州赤水地区旅游资源相关材料的基础上,运用各种旅游资源评价分析法,结合全体调查人员的思路和知识,尽可能全面而客观的做出西双版纳地区旅游资源的评价和规划。

调查人员:2015 级旅游管理普高一班——程婉银、谢嘉、冉新雨、彭靖宇、鲍塑石1.4 工作期限及工作量工作期限:截至到2018年1月7日在掌握大量贵州赤水地区旅游资源相关材料的基础上,运用各种旅游资源评价分析法,结合全体调查人员的思路和知识,尽可能全面而客观的做出贵州赤水地区旅游资源的评价和规划。

调查人员:2015级旅游管理普高1班——程婉银、谢嘉、冉新雨、彭靖宇、鲍塑石。

工作量:包括贵州赤水地区与旅游资源相关的资料收集(文字、图片、影音、表格等)、数据处理、分析总结、报告文本材料的制作、幻灯片的制作等。

1.5 成果对贵州赤水旅游资源进行了系统分类,并作出了综合性评价。

我们主要对赤水大瀑布、燕子岩和丙安古镇三个景区进行了实地考察,并对它们进行了旅游价值、环境和开发条件的定性和定量的评价,从而了解了这三个景区的基本情况。

明清陕西商帮对民族经济发展的“四大历史作用”

明清陕西商帮对民族经济发展的“四大历史作用”

明清陕西商帮对民族经济发展的“四大历史作用”一、陕商前缘远在原始社会中期,神农氏“召天下之民,聚天下之财,日中为市”,从而创造了人类历史上最早的市场,即雍市。

从那时候起,陕西商人作为中国商人的始祖就开始活动在陕西这块土地上。

进入文明社会后,周王朝周公秉政,开创了中国历史上第一个完整的商业管理制度,即“工商食官管理体制”以及第一个完整规范的市场管理制度,对中国商业历史产生过几千年的影响。

春秋战国时期,陕西商人作为独立的社会阶层登上了历史舞台,在秦王朝统一六国的征战中,产生了许多名扬天下的大商贾,如秦始皇之仲父吕不韦;陇上巨富王宗汉,牲畜用山谷量;巴寡妇清,资财合5亿人民币,资助秦始皇修长城,并提供秦陵墓成江河的水银,显示了陕西商人与国家利益的一致性。

汉代陕西商人更是中国商人的主要代表,司马迁写《史记.货殖列传》中表明陕西籍的商人就有30余人之多,陕西兴平的马援,经商陇上成富翁,后弃商从戎,成为著名将领,号称“伏波将军”,留下了赫赫战功。

进入隋唐时代,陕西由于国都所在,陕西商人更是以“国商”的身份从事商贸活动,产生了许多富可敌国的大商人。

在通往罗马的丝绸之路上,从事商贸活动的主要是陕西商人,其中长安商人窦乂,将生意做到了罗马,开的商铺号称“窦家店”;大唐西市商人王酒胡,一次为政府捐资就相当于全国一年的盐税;长安商人王元宝,敢与唐明皇比富,致使唐明皇长啸“朕,富不及元宝!”,大唐西市商人韩嫣,每次出行携带大量金豆子,随行抛撒,人们争捡金豆,形成西市一景。

陕西几千年商业的发展,为明清陕西商帮以“天下第一商帮”的姿态,率先登上历史舞台奠定了雄厚的商业文化基础。

二、陕西古代古代商品经济发展概况陕西古代经济的发展经历了完善化、规划化、统一化三个阶段,历经秦汉、隋唐、明清三次商业浪潮,至明末农民起义、回民起义两次打击而逐渐退出历史舞台。

1、原始时期的商品交换黄帝号有熊氏,曾居陕西黄陵县一带,是个游牧部落。

炎帝族,号称神农氏,原居渭河流域,是个农耕部落。

赤水河“四重奏”

赤水河“四重奏”

CURRENT EVENTS 中等城市核心期刊·封面故事·责任编辑丨李 珂 黎金霞 谭 冰 潘义军文丨■ 记者 向婧 涂林念 李燕 金枭枭 刘苧忆 张亚 张雨辰 周国栋赤水河发源于云南省镇雄县的赤水河,流经云贵川3省4市16县(市、区),是长江上游唯一没有修建干流大坝并保持自然流态的一级支流。

赤水河流经贵州省遵义市,境内干流长236公里。

如今的赤水河,是一条水清岸绿的生态河,是一条安居乐业的美景河,是一条酒香四溢的美酒河,是一条红色文化传承的英雄河,更有魅力,更具活力,在新时代焕发出更加绚丽的光芒。

“英雄河”见证红色传奇悠悠赤水河,巍巍青杠坡。

在位于习水县土城古镇的青杠坡红军烈士陵园,73岁的“守墓人”廖全伦时常到陵园巡查设施,清扫落叶,为游客讲述红军在习水的故事。

1935年1月28日,中央红军在这里与敌军发生激战,红军将士伤亡3000余人。

如今,这里只留下一排排烈士墓碑。

陵园内共有三百余座陵墓,一块块花岗岩墓碑整齐地静卧在草坪之中,青灰色墓碑上的红星格外耀眼。

廖全伦已经在这里守陵16年,巡查、清扫是他的日常工作。

有时候游客来参观,廖全伦也会给他们讲述那场战役,讲红军战士的故事。

廖全伦说:“今天我们的幸福生活都是这些烈士流血牺牲换来的,我有义务把他们的英雄事迹讲述给更多人听,让大家更加珍惜现在的幸福生活,接续奋斗。

”红军长征在遵期间,在习水县土城古镇驻扎了近两个月,这里至今还保存着许多革命遗址。

习水四渡赤水纪念馆群内现有四渡赤水纪念馆、中国女红军纪念馆等近10个国家级重点文物保护单位。

赤水有丙安红军渡口、丙安红一军团陈列馆、贵州省第一个党支部——中共赤合特支旧址等红色遗址。

近年来,全国各地的游客纷纷来到赤水河一带,沿着红军足迹,感悟长征精神。

走进四渡赤水纪念馆,只听歌声嘹亮,当地群众时常聚在这里唱革命歌曲,他们希望以这种方式让红色基因代代相传。

自2009年免费开放以来,四渡赤水纪念馆已成为远近闻名的红色旅游胜地和爱国主义教育示范基地。

茅台的综合文化优势梳理

茅台的综合文化优势梳理

茅台镇文化梳理目录(一)地利:得天独厚的自然条件 (2)一、独特的地理位置 (2)二、独特的生态环境 (2)三、独特的微生物群 (2)(二)天时:厚重灿烂的文化资产 (3)一、厚重的古盐文化 (3)二、灿烂的长征文化 (4)三、神秘的酱酒文化 (4)(三)人和:弥足珍贵的文化灵魂 (6)一、爱岗敬业是匠心之本 (6)二、专业专注是匠心之神 (7)三、精益求精是匠心之魂 (7)(一)地利:得天独厚的自然条件一、独特的地理位置贵州茅台镇,地处大娄山脉的一处低洼地带的马鞍山斜坡上,地理位置优越,地貌独特,为河谷地带,风景秀丽,依山傍水。

其地层结构由沉积岩组成,为紫红色砾土岩,形成时间约7000万年左右,土壤中砂质和砾石含量高,土质松软、缝隙大,具有良好的渗水性,地面水和地下水通过两岸红层渗入赤水河,溶解了红层多种对人体有益的微量矿物质元素,又经过层层渗透过滤,变得纯净澄澈,清甜可口,源源不断地渗进赤水河。

从地理位置上看,茅台镇地处东经106°北纬27°,位于贵州高原西北部,与川南紧密相邻,大娄山脉将茅台镇层层包裹,四面环山、一水中流,形似一个巨大的天然酒甑。

二、独特的生态环境作为中国长江上游支流的赤水河,由云南省镇雄县,流经云贵川三省的金沙、仁怀、赤水等六个县,最后在四川合江县汇入长江。

大部分流域在大山深谷中,环境生态保护良好,赤水河虽经历时代的变迁,由于受到严格保护,水源水体未受污染,也确保了酿造用水的优质、纯净。

据科学检测,赤水河水质非常优良,无色透明,无臭无味,微甜爽口,降解物少,硬度适中,酸碱适度(PH值7.2~7.8),含有多种对人体有益的成分,完全符合食用卫生标准。

赤水河,因河流含沙量高,每到端午时期,河水赤黄而闻名,全长大约五百多公里,亦有“英雄河”“美酒河”之称。

与很多江河不同,赤水河的颜色因季节而变化。

端午节至重阳节,雨季来临,大量紫红色土入水;而重阳节至翌年端午节之间,雨量骤减,赤水河河水颜色应时而变,也正是此时为酱酒投料的最佳季节,河水的自然变化十分有利于茅台镇酱酒的酿造,更是宝地酿酒的珍贵自然水源。

川盐入黔与黔北的经济发展

川盐入黔与黔北的经济发展

徐文仲贵州省不产食盐,其所需之盐,自古以来仰给于川、滇、桂、粤诸省.由于地理环境及盐地质地等原因,其中地绝大部分食盐,又是从四川省自流井和五通桥运入.文档收集自网络,仅用于个人学习古代交通不便,陆路运输运量小而成本较高,故川盐入黔历来以水道运输为主.清乾隆元年(公元年),四川省巡抚黄廷桂将川盐入黔地水道分为永、仁、綦、涪四大口岸.凡人黔之盐,均由自流井和五通桥盐场运往长江各口岸地人口处,再沿这些河道运往贵州各地.永岸由四川省纳溪县城人口,沿永宁河上运至叙永县城起岸,然后分两路运往贵州省地毕节、大方等县.因所经河道,大部分俱在四川省叙永县境内,故以永岸为名.仁岸从四川省合江县城入口,经赤水河直抵茅台镇(村),再循陆路运至鸭溪、金沙、贯阳、安顺等地.这条水路,大多在当时地仁怀县辖区之内,因而以仁岸名之.綦岸自四川省江津县所属之江口起运,溯綦江上运至贵州省桐梓县属地松坎起岸,再陆运到遵义,正安等县地部分地区.因这条运输线路,既要经过四川省地綦江县城,又由北向南贯穿綦、江县境,故名日綦岸.涪岸起自四川省之涪陵县城,循乌江上运至贵州省地沿河、思南等县,再陆运至其邻近地区.这段水路命名为涪岸,一方面是它从乌江与长江汇合处地涪陵县城入口,另一方面又先后经过古代涪陵县、涪陵郡、涪州所辖地域之故.文档收集自网络,仅用于个人学习四岸之中,惟有永岸地运输路线既未经过今日遵义所辖地地域,也未供应这一地区人民所需地食盐.其余三岸地运盐线路,都或多或少途经此一区域,并负责供给其中部分县、市居民地用盐.这三条运输道路,沿途滩多路险,地形复杂,故历来因地制宜,采取水上驿运和陆道驿运相结合地办法进行运输,当时称这种联合运输地形式为水陆驿运.据有关史籍和资料地记载,上述三岸分段、分站、交错进行水陆驿运食盐地实况大抵如次.文档收集自网络,仅用于个人学习仁岸起运之盐,先由自流井用小木船运到四川省地邓井关,再转入较大地盐船沿沱江至泸州进入长江运抵合江县城.由这里将盐包装上专用地盐船,沿赤水河溯流而上至贵州赤水县城.这段水路共公里,需时至天.到赤水县城后,将每包斤地食盐改装为斤地小包,转入头尾高翘地“牯牛船内,上运至赤水县之猿猴(今名元厚)场.此站水路公里,需时至天.猿猴场至赤水县地土城(今归习水县管辖),改用小牯牛船运送.是站水路.公里,需时至天.土城至四川省古蔺县地二郎滩站,水路公里,需时至天.盐船到达二郎滩后,即将盐包运进当地地盐仓,然后陆运至贵州仁怀县属地马桑坪.二郎滩至马桑坪地河道,因有天险吴公岩,滩险水急,不通舟楫,亦难修建通行骡马地驿道,故用人力背运.该站仅公里,当日即可运人马桑坪地盐库,马桑坪至仁怀县地茅台村,水路公里,船运需时至天.盐船抵达茅台村后,便把盐包全部运进盐仓,陆运至省内各地.仁岸之合江县城至茅台村地路段,水道运输.公里,陆路运输公里.其中地马桑坪至茅台村一段,陆路只有公里,约有%地食盐是从这里人背马驮运到茅台地.猿猴至土村一段,陆路公里.每当赤水河地汛期,全部食盐均由马帮从此运输.各段之间水流特别湍急地陡滩,亦需用人力转运过船.此外,茅台村以上地赤水河段,有名曰艓牒子地小船,将盐运至贵州毕节境内地马蹄滩,故有“一篙直到马蹄滩”之说.赤水河最大地支流习水河,也有小盐船从合江三江嘴将盐上运至贵州境内地箭滩、官渡、高硐、长沙等地.文档收集自网络,仅用于个人学习茅台村向外陆运食盐地通道有两条,一路经鸭溪、刀靶水、扎佐到贵阳,一路经金沙、滥泥沟到安顺.茅台至鸭溪为一站,路程公里,途经仁怀、遵义两县地中枢、坛厂、长岗、枫香、白蜡坎等集镇.肩挑背负与骡马驮运并行,需时至天.鸭溪至刀靶水为第二站,途经遵义县之乐里、八里、南白、三合市等集镇,行程公里,需时天.刀靶水到今修文县属地扎佐,途程公里,需时至天,路经今遵义县地老君关、乌江、养龙站等地入修文境.扎佐到贵阳站路程公里,运盐马帮可以当日回转.二十世纪三十年代中期川黔公路通车后,鸭溪至贵阳改用马车、汽车运输食盐,沿途之盐运站亦随之撤销.茅台至安顺地陆运盐道,全程公里,首站茅台至金沙县城(原名打鼓新场),路程公里,途经仁怀县地盐津河、鲁班场、吴马口(今五马镇)等人金沙县境,需时天.金沙到滥泥沟公里,需时天.滥泥沟到安顺站公里,需时天.这条路线以骡马驮运为主,人力运输为辅.四十年代初期清镇至毕节地公路通车后,滥泥沟至安顺一站改用马车、汽车运送食盐,此盐运站亦随之撤销.文档收集自网络,仅用于个人学习五十年代中期,通往赤水河沿岸之赤水、习水、仁怀、金沙诸县地公路相继建成通车.这些地域及其邻近地区所需之盐,先后改为用汽车运输.经历了数百年风雨沧桑仁岸水陆盐运通道,终于完成了它艰辛而重要地历史使命,成为一道永恒地历史风景线.文档收集自网络,仅用于个人学习綦岸地盐运,同样是先从自流井将食盐船运到四川省江津县地江口,然后沿綦江(贵州境内称松坎河)上运.从綦江与长江地交汇处到贵州桐梓县地松坎,水运路程约为公里,分为三段进行运输.首站从江口出发,经綦江县城到达羊蹄洞.在羊蹄洞将盐包转人稍小地木船,经赶水等地继续上运至盖石洞.于此再次换成更小地木船,经界牌入贵州境,到贵州桐梓县属地松坎起岸进仓,然后陆运至各销售地区.陆运道路主要有两条,一条由松坎至遵义城,另一条由松坎入正安县.到遵义地陆路全程约公里,全用人背马驮,需时至天,途经蒙渡、新站、楚米鳙、元田坝等集镇到达桐梓县城.从这里又分为两路,一路去绥阳县地食盐销区,另一路经红花岗、板桥、泗渡、排军、蒙梓桥等集镇到达遵义城.然后从遵义外运湄潭、息烽、瓮安、黄平等县.松坎通往正安县地陆运盐道有两条,一条到正安县城凤仪,一条直达正安县属地安常(今名安场),负责供应正安、道真两县绝大部分地区地食盐.据《贵州省工商史料汇编》记载,从清代中叶至二十世纪三十年代末期地近两百年中,綦岸食盐地销售地区除黔北地桐梓、遵义、正安、绥阳、道真、湄潭、凤岗、习水等县外,还有其它地区地息烽、清镇、平坝、龙里、贵定、福泉、瓮安、黄平、施秉、镇远、三穗、玉屏、锦屏、合江、剑河等县.年川黔公路全线通车后,綦岸地食盐开始用马车、汽车运输.最初为船运、车运和人力、畜力运输并行,随着汽车地增多和遵义至思南、遵义至绥阳、遵义至瓮安等公路地先后通车,这一地域地食盐供应,便逐步为汽车运输所取代了.文档收集自网络,仅用于个人学习涪岸盐船从四川省地涪陵县城进口,沿乌江水道经四川地武隆、彭水等县地域人贵州省沿河县辖境.复经龚滩、新滩、潮砥等转运站,直抵思南县城起岸,分别陆运至各销售地区.如遇洪水期盐船不能上航时,便改由陆路运输.陆运由彭水县地江口镇起运,经过贵州省务川县地地濯水、砚山、镇南、都濡等集镇转运至思南县城.因这条路线山高路险,全用人背马驮,运费高而损耗大,故从此路运盐地时间较少.涪岸之盐,主要运销贵州之思南、沿河、印江、石矸、德江、江口、铜仁、岑巩、丹寨等县.黔北地区,除务川全县食此岸之盐外,道真、凤岗、余庆等县地部分地区,亦由该岸供应食盐,直至这些地区相继修建公路,改用汽车直接将食盐运人当地时为止.文档收集自网络,仅用于个人学习川盐运黔地制度,历来以“官督商办”为主要形式.明代以前,黔北人口较少,又系少数民族聚居地区,所需食盐均由商贾自由运入.元朝设“四川盐茶转运使司”,负责征收盐课和将外运之盐卖给盐商.由于盐政腐败,盐税、盐价不断增加,以及运输艰难及盐商高利盘剥等原因,盐价甚为昂贵,故《新元史·食货志》中亦有“民不堪命”地记载.明洪武六年二月二十日(公元年月日),朱元璋批准招募盐商以粮易盐供应播州等地地军食,从此这一地区地人民主要以所产粮食换取食盐.这种“商人纳米给盐”地制度,一直沿袭到明神宗隆庆六年十二月(公元年月),商人才可用银钱交纳盐课和向盐运司购买食盐进行运销.这种商买商运商销地办法,弊端甚多,使贵州食盐长期陷于供需失调,盐价涨跌不定地混乱之中.自然黔北人民亦深受其苦.文档收集自网络,仅用于个人学习为了改变这种不良地状况,清廷才于乾隆元年设置川盐运黔地四大口岸.川盐大量运抵四岸之后,再由承包盐商分别转运至本岸销区内地各个趸销站及其分支机构,趸售给零售商店和贩运地小商、小贩,供应城乡人民,使广大群众食盐难地窘境得到了一定地改善.迨至咸丰、同治年间(公元—),政治不修,战乱连年,官场腐败,官商狼狈为奸,导致清乾隆初年以来地川盐运销制度全部废驰,运销体系一片混乱.各岸盐商,相互排挤倾轧,越境侵销,囤积居奇,随意断供提价,各界人士大遭其殃,饱尝缺盐之苦.文档收集自网络,仅用于个人学习清光绪三年(公元年)夏,时任四川省总督地贵州省平远州(今织金县)人丁宝桢,对川盐入黔地紊乱情况进行了稽考,并于当年月以“国家自然之利权不可下移,西南之隐患不可不急弥”为由,向清廷奏请改革积弊甚多地盐政.在这份奏章中,除了陈述“民有断食之苦,官有淡食之虞”地严重缺盐等状外,着重提出了统一川盐运销地条建议.这些建议被朝廷批准施行后,当即委派候补道员贵州遵义人唐炯督力其事,遵义县团溪举人华联辉襄助之.他们按照“官运商盐,分岸定量,分岸承销”地原则,先后采取了下列改革盐政地措施:文档收集自网络,仅用于个人学习一、设立、健全盐运管理机构.除原有地四川省盐茶道署外,在四川泸州设立“办理黔边盐务总局”,自流井、五通桥等产盐地区设立官运局.在仁、綦、涪、永四岸,各设一盐运分局.凡食盐定额地制定与分配,货色搭配和银两收支等重大事项,均由总局统筹规定.官运局(厂局)负责向盐场(井灶)将食盐“籴入”,运到各盐支分局(岸局).各分局各岸地实际情况,将盐售与指定承销地盐商.商人获盐后,在本岸盐区地范围内自由运销.各岸局设置“裕济仓”以平抑盐价,设置“大盈库”,接受各厂局地委托运输.重点地区设置稽查卡,对食盐运销情况进行稽查.四川省盐茶道署下设盐防军安定营,分驻各岸盐运据点,负责解款、缉私、保护盐运安全等事宜.设立河工局,负责各岸盐道地打滩修补道路等工作.文档收集自网络,仅用于个人学习二、核定各岸盐商家数和承销数额.各岸分局,根据本岸运销食盐地需要和商家地实力等条件,核定本岸承办盐业运销地盐商户数,负责本销区内盐巴地供销等事宜,不准未经核定地商人经营此项业务,各岸核定地商家也不能越岸侵销.当时核定地盐商仁岸为家,綦岸为家,涪岸、永岸为至家.各岸盐商承销食盐地数额,以各销区地人口多寡为计算基数,每人每日用盐量为旧制钱.当时四岸核定每月销盐总额为载,每载斤.其中仁岸为载,涪岸为载,綦岸为载,永岸为载.每载分为引,每引为包.各盐场根据核定地分配数量,按时按量销售给各岸承销、承运地盐商.史书上名之为“以岸计销,以口售盐”. 文档收集自网络,仅用于个人学习三、统一运销价格和赋税缴纳.为避免当时币制不够统一带来地不便,缩小岸也岸之间运费地差距,故规定各岸运输均以盐作为运费,并采用按盐路运近逐站递减盐包斤额地办法,支付沿途所需地运费.以仁岸为例,在合江起运时,每包盐为斤,运到赤水县城则以斤计算,其差额斤,即为此段地运费,归运输者自由处理.从赤水运至土城,又递减为斤;抵鸭溪、金沙为斤,滥泥沟、刀靶水为斤,贵阳、安顺为斤.从起点站到终点站,每包盐巴重量计算差额为斤,全部作为沿途运输及仓耗等费用,尽管各站每包地计算斤额不相同,但因运费系整体核算,故运费地计算标准却安全一样.其余三岸,亦照此法办理,从而达到了统一盐运价格地目地.在盐税地征收方面改变以往地多次收取为一次交纳.举凡运到上述四岸地川盐,在盐场一次纳税之后,由官盐局签发盐引(税票)起运,沿途均不再征收各种捐税.每年年终时,由四川当局拨给贵州当局一定地银两,以抵补贵州应得地盐税.在统一盐运价格和厘金税地基础上,进一步统一了食盐地销售价格,规定各岸沿线地食盐运销站,无论路程远近,其趸售(批发)、零售价均完全一致,不准随意涨跌.文档收集自网络,仅用于个人学习通过以上措施地全面实行,各岸盐商依法经营,按章行事,杜绝了人为地囤积居奇、抬价断供等不法行为,保障了川盐能够源源不断地运入黔北及贵州各地.既平抑了盐价,满足了人民生活之需,又繁荣了市场,增加了国库地收入,实现了丁宝桢在奏疏中所说地“裕税便民”地愿望.文档收集自网络,仅用于个人学习清王朝寿终正寝之后,丁宝桢所建立起来地川盐入黔体系亦随之冰消瓦解.中华民国初期,四川盐区设盐运使公署于重庆,主办盐政,产盐区自流井、五通桥设立盐务局,负责川盐地生产、供销等事务.取消官运制度,听凭盐商自由贩运.但因盐税收入时多时少,不能满足当政者地需要,四川盐运使晏安澜又于年初沿袭清朝官督商运商销制度,招商承办,建立新地川盐入黔之四岸体系.不过,由于其时政局不稳,地方军阀割据,战争频繁,匪患不断,交通不畅,盐路时通时阻,各岸大多采取分段运输,且需自行雇募百人以上地盐防军进行护卫,大大增加了运输成本.加之当政者只知搜刮盐税,并不过问盐政,任凭盐商投机倒把,哄抬涨价,重利盘剥,致使盐价居高不下.当时黔北一带,要来斤大米才能换取一斤食盐,故有“斗米换斤盐,斤盐吃半年”地民谣.文档收集自网络,仅用于个人学习年军阀周西成执掌黔政,认为食盐是可靠地税收来源,乃于次年召集四岸盐商协议,实行包税制度,各岸盐商只需一次认足盐税之后,就不再缴纳任何厘税.四岸盐商每年共认缴盐税银元万元,分期交纳.设贵州盐务总局,指派赵文麟任局长.在各口岸设督销局和盐务统带部,负责核定各盐岸地运销价格及盐防军地管理.从此,供销失调,混乱一时地黔北食盐运销局开始好转,不断高涨地盐价又逐渐趋于平稳正常.年周西成战死后,其继位者毛光翔、王家烈萧规曹随,盐制依旧不变,盐价亦较为稳定.年后,地方军阀蒋在珍、侯之担盘踞遵义、赤水后,綦岸、仁岸地盐税被他们截留,盐商往往要上双份盐税,与这两岸关系密切地黔北地区之盐价亦随之上升,业已平稳地盐运供销体系又渐被打乱.及至年中国工农红军进入黔北时,已处于半瘫痪状态了.文档收集自网络,仅用于个人学习年贵州军阀统治结束后,中华民国政府先后在贵州设立了盐务督销缉私局、贵州盐务办事处等机构,管理贵州省地盐政.年民国政府又与川、黔两省政府协商,盐税归中央政府统一征收,每年拨给贵州万元.并决定每岸由一家盐商承办运销业务,分别在各岸建立运销总店和分支店,直接从盐场将食盐运至贵州各地销售.抗日战争时期,两淮盐务局迁到贵阳,贵州盐务划归该局管理,将贵州盐务办事处升格为贵州盐务管理局,各岸及沿途运销站设督销分支局,主管与运销有关地事宜.国民政府为了不投资而又能获利,决定实行委托运销制.即把川盐运销业务委托商家出资承办,给以适当地利益(代办费).除开运费和应得地利益外,其余上交国库.其时仁岸由刘熙乙、伍效高等人集资筹办利民盐号组成地“贵州仁怀边销区官盐委托运销营业处”承办,綦岸由潘昌猷主办地重庆盐号等多家盐号组成地“川黔綦运销区官盐委托运销营业处”承办,涪岸由李桐林经营地大业司组成地“川黔涪官盐运销营业处”承办.年抗日战争胜利后,民国政府取消官盐委托运销制,由各岸盐自由贩运销售.仁岸由利民盐号、仁记盐号、中华公司、中和盐业公司经营.綦岸由裕济盐号经营,涪岸仍为大业公司经营.年月,民国政府曾下令改商运商销为官运官销,但因时局动荡而无法实施,实际上仍由上述盐号、公司自由运销,直到解放以后.文档收集自网络,仅用于个人学习年月贵州解放后,人民政权接管了原川康区贵州盐务管理局及其分支机构,先后在全省范围内建立起各级盐务管理机构.黔北地区地食盐运销工作,在遵义地区盐务管理分局(后改称遵义专区盐业分公司)地领导下,有序而有效地进行运转,降低和稳定了盐价,增加了盐地品种和提高了盐地质量,满足了各方面用盐地需要,从根本上解决了全区人民长期以来用盐难地重大问题.文档收集自网络,仅用于个人学习上述川盐入黔地运销活动,推动了这一时期黔北社会、经济、文化地发展.其中尤以经济地发展最为显著,兹择其要者介绍如下:文档收集自网络,仅用于个人学习一、交通条件有了较大地改善.在交通不发达地年代,河运是其主要渠道.为了提高盐运地速度和能力,清初至解放以后,都先后对赤水河、綦江、乌江、永宁河等几条黄金水道进行过不同程度地开凿疏浚.清乾隆八年(公元年),贵州总督张广泗根据官民地反映和他地实际调查,奏报朝廷,请求开修赤水河航道,以达“河道疏凿开通,使入京铜、铅、客商运货,俱由水运,上以节省国币,下以利济民生”地目地.经清廷批准后,拨给修河银两两.张广泗乃于次年委任遵义知府陈玉殿、大定知府王允浩等多名官吏督办修河事宜,保举谙熟赤水河河道地仁怀县米粮渡渡工吴登举负责开河工程地具体事务.经过个月(乾隆十年十一月初一日至十一年闰三月初一日)地艰辛努力,将河道疏通完毕,船舟可达茅台,上运食盐,下输铅铁,给社会带来了极大地实际利益.后因航道年久失修,行船不便.清光绪四年(公元年),四川总督丁宝桢又以“因势利导,酌加修治,以利舟楫,俾可畅行盐船,无虞失事”为由,奏报朝廷允准,发动绅耆、商民自愿捐资集款,对赤水河河道进行了第二次整修.历经三年,用银二万余两,重点对赤水河上游茅台村至吴公岩段地滩进行疏凿整治,使盐船能够畅达茅台,每年有多万斤川盐运人黔北地区.文档收集自网络,仅用于个人学习抗日战争时期,为满足因迁徙而陡增地贵州人口食盐之需,民国政府地赤水河道工程居于年底至年秋季,对赤水河中、下游河段进行了一次规模较大地整修.这次整治以炸险去浅为主,处漕滩化险为夷.据《整理赤水河航道碑》记载:“全河整理工程,除险十之八,去浅十之七,缩短全河航行时间三分之一”,每年可由四川直接运盐万担入黔北.文档收集自网络,仅用于个人学习解放以后,人民政府于年月至年月,对天险吴公岩长滩进行了整治.这段长达.公里地河段,方始通行盐船.文档收集自网络,仅用于个人学习乌江河道,亦因运盐需要,先后进行过多次治理.清光绪四年(公元年),四川总督丁宝桢令遵义人唐炯负责对该河道涪陵至龚滩段进行了治理,历时三年,耗银一万多两,凿滩五十余处,使该河段地船舟畅通无阻.年至年,遵义籍工商企业家华之鸿出银五万两,委托贵州商会会长、盐商徐屏臣主持,对该河段贵州境内地龚滩至思南河段进行了开凿修整.抗日战争时期,中华民国政府地“导准委员会”再度对该河段进行治理,大大提高了这一河段地运输能力.文档收集自网络,仅用于个人学习在同一时期,綦江地羊蹄洞至松坎段河道,亦曾多次进行修整,使盐船能顺利进入黔北地桐梓县境内.上述河道地疏通,不仅对当时黔北地经济发展立下了不可磨灭地功劳.同时,也为今日黔北河道地畅通,奠定了坚实地基础.文档收集自网络,仅用于个人学习清代中叶至民国年间,对与仁、綦、涪三条水道相衔接地陆运盐道,亦先后进行过多次修整,使之绝大部分路段都能够通行骡马.例如仁怀县境内地蚂蝗沟至大坝地数十里盐道,就是清乾隆五十八年(公元年)仁怀知县顾廷瑜倡导集资修补拓宽地.这些四通八达地盐道,对当时黔北与邻近地区物资地相互交流,亦曾起过重要地作用.文档收集自网络,仅用于个人学习年开始修筑地黔川公路,年月修至遵义县境内地老君关,年通至桐梓县城,年月与四川省地公路贯通.这是通过黔北境内地第一条公路.年遵义至团溪地公路通车,年遵义至绥阳地公路通车,年遵义至思南地公路通车,年至鸭溪地公路通车.这些公路最初地修建,主要是为了便于运输食盐,其建成地初期,所运输地物资,亦以食盐为主.它是黔北地区交通现代化地开始阶段,它为后来黔北公路交通网络地形成创造了有利地条件.文档收集自网络,仅用于个人学习二、商业地空前繁荣.黔北地区地盐运水陆交通干线形成后,经营盐业地商号便纷纷成立.从清代初叶到民国末年,先后在仁岸经营盐业地商号就有永隆裕、永发祥、协兴隆、义盛隆、永盛隆、荣盛通、大昌荣、新记、丰和荣、同人富、祥庆、同裕厚、协和昌、和祥、人和公、华昌、裕丰、利民、永记、同盛、永盛、仁和、厚记、祥盛、永兴和、德义长、裕后祥、合裕永、安泰祥、德谦裕、永泰长、仁记、衡厚、裕通黔、金裕、德谦、利记、裕兴隆、永清仁、庆丰、裕通、世通公、集大成、祥记、大成裕、合裕祥、裕利祥、永丰裕、永兴隆、中和、仁记中华等五十多家;綦岸有全兴、义益、宝兴隆、恒昌裕、天全美、大生美、永兴泰、大川通、同昌益、晋丰贞、协和庆、心古行、同春和、公同记、计盐公、大生昌、大业、大同、重庆、裕济等数十家盐号或股份公司;涪岸有大清公、万丰和、集利云、怡丰和、张益。

赤水竹的种植发展史

赤水竹的种植发展史

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个“ 贡生 ” 的科名 , 赤 水博 物馆至今还保 留着黎 氏着 “ 贡生” 服的画像 。仁怀直 隶同知陈熙晋写道 : 前身 莫作竹王看 ,千 尺云梢叉一般 ,记否无诸 台上客 ,八千里外 报平安 。黎理 泰 自福建引种楠 竹到赤水 ,为竹子在赤水 的生长做 出了不可磨 灭的贡献 。经 过数 百年的植物育种 ,赤水 的竹林面积 已达 到 1 1 4万多亩 , 占全市森林 总面积的 5 0 . 6 %。年产杂 竹 4 0万 吨 , 楠竹 4 0 0万根 ,竹 笋 3万吨 ,竹业 已成 为带动赤水人 民生 活
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赤水竹的种植发展史

( 遵义师范学院

夏上 惠
5 6 3 0 0 2)
历 史文化与旅 游管理 学院 ,贵州 遵义
【 摘 要 】赤水 以其独特 的地理环境孕 育接 纳 着各 种各样 的本地 和外 来物 种。 而竹 子作为 清代 引进 的外 来物 种。 它与 赤 水 河流域特殊 的地 理环境相互作 用 ,共存共 生 ,随 着历史文化的积 淀 ,形成 了特 色支柱 产业 ,对赤 水经济的发展 起着 不可替

穿行于芝麻的前世今生

穿行于芝麻的前世今生

76Z'Magazine 丨2019丨CULTURE 文化中等城市核心期刊·说黔·责任编辑丨龚 琴“镇名芝麻,里属大溪,县之西北,百里地域。

观音福地,仙女雅坐千年瞰橘香水喜;纳凉之乡,干群同兴廿载催民勤物丰。

”文瑾先生在《芝麻镇赋》中这样概述芝麻。

乍听“芝麻”,人们难免望名生义,臆想是因为这个镇小如芝麻,还是因为这里广产芝麻呢?没有确凿的史料记载,仅从《遵义府志》得知,清朝道光年间,这里就叫芝麻坪,至今已有近180年的历史了。

一个镇,浸着盐味的沧桑明末清初,从仁怀茅台起岸的川盐,由一群等米下锅的被称为“盐巴佬儿”的背客,一路跋涉地从奶子山下来,贴着险象环生的马路河(现名观音寺河)壁凿出的栈道深浅不一地走来,再蹚过刺骨湍急的河水,沿着留有串串背杵印记、泛着汗渍和盐星的石板路艰难地前行。

刚在观音寺月形小街上进行短暂的歇脚,还来不及抽完那小半锅呛人要死的土烟,又得背上那沉甸甸的敞口背篓翻山越岭,坚硬的篾印把这些背客的皮肤都蹭破了皮,每走一步就会伴着钻心的痛。

于是他们边走边呻吟:“皮都瘛(zī)倆(liá)了,硬是痛得火星子杀呢”“唉,一家老小还等着米下锅,有啷个办法哟?!”久而久之,瘛倆皮就成了背客一路上调侃得最多的词汇,也成为长期盘踞在原住民脑海深处难以释怀的隐痛,至于青杠堡、蔡家沟、天鹅堡,反倒渐渐地从他们的印象里被抹去。

无独有偶,我还听到另外一种关于芝麻镇名来由的说法。

据说来往运盐的人们在经过翻山越岭后,都不约而同地选择一个名叫走马杠的地方作短暂的休息,一群衣衫褴褛的背客们斜靠在马店的廊柱上,勾二两包谷酒,下着些干盐菜或泡菜,就着个窝头或是麦饭将就一顿,倒也惬意。

出门在外的人总是能将就且将就一下的,还用“在家千日好,出门好丁丁”的古训来阿Q自已。

“酒穿行于芝麻的前世今生文图丨■罗定宇Copyright©博看网 . All Rights Reserved.足饭饱”后,他们会将马牵到前面不远处一个叫天鹅堡的地方饲喂,时间长了,人们约定俗成地将这个狭长的山间平地称为驷马坪。

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川盐入黔与黔北的经济发展徐文仲贵州省不产食盐,其所需之盐,自古以来仰给于川、滇、桂、粤诸省。

由于地理环境及盐的质地等原因,其中的绝大部分食盐,又是从四川省自流井和五通桥运入。

古代交通不便,陆路运输运量小而成本较高,故川盐入黔历来以水道运输为主。

清乾隆元年(公元1736年),四川省巡抚黄廷桂将川盐入黔的水道分为永、仁、綦、涪四大口岸。

凡人黔之盐,均由自流井和五通桥盐场运往长江各口岸的人口处,再沿这些河道运往贵州各地。

永岸由四川省纳溪县城人口,沿永宁河上运至叙永县城起岸,然后分两路运往贵州省的毕节、大方等县。

因所经河道,大部分俱在四川省叙永县境内,故以永岸为名。

仁岸从四川省合江县城入口,经赤水河直抵茅台镇(村),再循陆路运至鸭溪、金沙、贯阳、安顺等地。

这条水路,大多在当时的仁怀县辖区之内,因而以仁岸名之。

綦岸自四川省江津县所属之江口起运,溯綦江上运至贵州省桐梓县属的松坎起岸,再陆运到遵义,正安等县的部分地区。

因这条运输线路,既要经过四川省的綦江县城,又由北向南贯穿綦、江县境,故名日綦岸。

涪岸起自四川省之涪陵县城,循乌江上运至贵州省的沿河、思南等县,再陆运至其邻近地区。

这段水路命名为涪岸,一方面是它从乌江与长江汇合处的涪陵县城入口,另一方面又先后经过古代涪陵县、涪陵郡、涪州所辖地域之故。

四岸之中,惟有永岸的运输路线既未经过今日遵义所辖的地域,也未供应这一地区人民所需的食盐。

其余三岸的运盐线路,都或多或少途经此一区域,并负责供给其中部分县、市居民的用盐。

这三条运输道路,沿途滩多路险,地形复杂,故历来因地制宜,采取水上驿运和陆道驿运相结合的办法进行运输,当时称这种联合运输的形式为水陆驿运。

据有关史籍和资料的记载,上述三岸分段、分站、交错进行水陆驿运食盐的实况大抵如次。

仁岸起运之盐,先由自流井用小木船运到四川省的邓井关,再转入较大的盐船沿沱江至泸州进入长江运抵合江县城。

由这里将盐包装上专用的盐船,沿赤水河溯流而上至贵州赤水县城。

这段水路共65公里,需时3至4天。

到赤水县城后,将每包160斤的食盐改装为100斤的小包,转入头尾高翘的“牯牛船内,上运至赤水县之猿猴(今名元厚)场。

此站水路80公里,需时8至9天。

猿猴场至赤水县的土城(今归习水县管辖),改用小牯牛船运送。

是站水路22.5公里,需时3至4天。

土城至四川省古蔺县的二郎滩站,水路60公里,需时4至5天。

盐船到达二郎滩后,即将盐包运进当地的盐仓,然后陆运至贵州仁怀县属的马桑坪。

二郎滩至马桑坪的河道,因有天险吴公岩,滩险水急,不通舟楫,亦难修建通行骡马的驿道,故用人力背运。

该站仅15公里,当日即可运人马桑坪的盐库,马桑坪至仁怀县的茅台村,水路75公里,船运需时4至5天。

盐船抵达茅台村后,便把盐包全部运进盐仓,陆运至省内各地。

仁岸之合江县城至茅台村的路段,水道运输302.5公里,陆路运输15公里。

其中的马桑坪至茅台村一段,陆路只有60公里,约有10%的食盐是从这里人背马驮运到茅台的。

猿猴至土村一段,陆路15公里。

每当赤水河的汛期,全部食盐均由马帮从此运输。

各段之间水流特别湍急的陡滩,亦需用人力转运过船。

此外,茅台村以上的赤水河段,有名曰艓牒子的小船,将盐运至贵州毕节境内的马蹄滩,故有“一篙直到马蹄滩”之说。

赤水河最大的支流习水河,也有小盐船从合江三江嘴将盐上运至贵州境内的箭滩、官渡、高硐、长沙等地。

茅台村向外陆运食盐的通道有两条,一路经鸭溪、刀靶水、扎佐到贵阳,一路经金沙、滥泥沟到安顺。

茅台至鸭溪为一站,路程70公里,途经仁怀、遵义两县的中枢、坛厂、长岗、枫香、白蜡坎等集镇。

肩挑背负与骡马驮运并行,需时5至6天。

鸭溪至刀靶水为第二站,途经遵义县之乐里、八里、南白、三合市等集镇,行程30公里,需时2天。

刀靶水到今修文县属的扎佐,途程90公里,需时4至5天,路经今遵义县的老君关、乌江、养龙站等地入修文境。

扎佐到贵阳站路程30公里,运盐马帮可以当日回转。

二十世纪三十年代中期川黔公路通车后,鸭溪至贵阳改用马车、汽车运输食盐,沿途之盐运站亦随之撤销。

茅台至安顺的陆运盐道,全程230公里,首站茅台至金沙县城(原名打鼓新场),路程70公里,途经仁怀县的盐津河、鲁班场、吴马口(今五马镇)等人金沙县境,需时3天。

金沙到滥泥沟70公里,需时3天。

滥泥沟到安顺站90公里,需时4天。

这条路线以骡马驮运为主,人力运输为辅。

四十年代初期清镇至毕节的公路通车后,滥泥沟至安顺一站改用马车、汽车运送食盐,此盐运站亦随之撤销。

五十年代中期,通往赤水河沿岸之赤水、习水、仁怀、金沙诸县的公路相继建成通车。

这些地域及其邻近地区所需之盐,先后改为用汽车运输。

经历了数百年风雨沧桑仁岸水陆盐运通道,终于完成了它艰辛而重要的历史使命,成为一道永恒的历史风景线。

綦岸的盐运,同样是先从自流井将食盐船运到四川省江津县的江口,然后沿綦江(贵州境内称松坎河)上运。

从綦江与长江的交汇处到贵州桐梓县的松坎,水运路程约为150公里,分为三段进行运输。

首站从江口出发,经綦江县城到达羊蹄洞。

在羊蹄洞将盐包转人稍小的木船,经赶水等地继续上运至盖石洞。

于此再次换成更小的木船,经界牌入贵州境,到贵州桐梓县属的松坎起岸进仓,然后陆运至各销售地区。

陆运道路主要有两条,一条由松坎至遵义城,另一条由松坎入正安县。

到遵义的陆路全程约150公里,全用人背马驮,需时5至6天,途经蒙渡、新站、楚米鳙、元田坝等集镇到达桐梓县城。

从这里又分为两路,一路去绥阳县的食盐销区,另一路经红花岗、板桥、泗渡、排军、蒙梓桥等集镇到达遵义城。

然后从遵义外运湄潭、息烽、瓮安、黄平等县。

松坎通往正安县的陆运盐道有两条,一条到正安县城凤仪,一条直达正安县属的安常(今名安场),负责供应正安、道真两县绝大部分地区的食盐。

据《贵州省工商史料汇编》记载,从清代中叶至二十世纪三十年代末期的近两百年中,綦岸食盐的销售地区除黔北的桐梓、遵义、正安、绥阳、道真、湄潭、凤岗、习水等县外,还有其它地区的息烽、清镇、平坝、龙里、贵定、福泉、瓮安、黄平、施秉、镇远、三穗、玉屏、锦屏、合江、剑河等县。

1935年川黔公路全线通车后,綦岸的食盐开始用马车、汽车运输。

最初为船运、车运和人力、畜力运输并行,随着汽车的增多和遵义至思南、遵义至绥阳、遵义至瓮安等公路的先后通车,这一地域的食盐供应,便逐步为汽车运输所取代了。

涪岸盐船从四川省的涪陵县城进口,沿乌江水道经四川的武隆、彭水等县地域人贵州省沿河县辖境。

复经龚滩、新滩、潮砥等转运站,直抵思南县城起岸,分别陆运至各销售地区。

如遇洪水期盐船不能上航时,便改由陆路运输。

陆运由彭水县的江口镇起运,经过贵州省务川县地的濯水、砚山、镇南、都濡等集镇转运至思南县城。

因这条路线山高路险,全用人背马驮,运费高而损耗大,故从此路运盐的时间较少。

涪岸之盐,主要运销贵州之思南、沿河、印江、石矸、德江、江口、铜仁、岑巩、丹寨等县。

黔北地区,除务川全县食此岸之盐外,道真、凤岗、余庆等县的部分地区,亦由该岸供应食盐,直至这些地区相继修建公路,改用汽车直接将食盐运人当地时为止。

川盐运黔的制度,历来以“官督商办”为主要形式。

明代以前,黔北人口较少,又系少数民族聚居地区,所需食盐均由商贾自由运入。

元朝设“四川盐茶转运使司”,负责征收盐课和将外运之盐卖给盐商。

由于盐政腐败,盐税、盐价不断增加,以及运输艰难及盐商高利盘剥等原因,盐价甚为昂贵,故《新元史·食货志》中亦有“民不堪命”的记载。

明洪武六年二月二十日(公元1373年3月14日),朱元璋批准招募盐商以粮易盐供应播州等地的军食,从此这一地区的人民主要以所产粮食换取食盐。

这种“商人纳米给盐”的制度,一直沿袭到明神宗隆庆六年十二月(公元1573年1月),商人才可用银钱交纳盐课和向盐运司购买食盐进行运销。

这种商买商运商销的办法,弊端甚多,使贵州食盐长期陷于供需失调,盐价涨跌不定的混乱之中。

自然黔北人民亦深受其苦。

为了改变这种不良的状况,清廷才于乾隆元年设置川盐运黔的四大口岸。

川盐大量运抵四岸之后,再由承包盐商分别转运至本岸销区内的各个趸销站及其分支机构,趸售给零售商店和贩运的小商、小贩,供应城乡人民,使广大群众食盐难的窘境得到了一定的改善。

迨至咸丰、同治年间(公元185l—1874),政治不修,战乱连年,官场腐败,官商狼狈为奸,导致清乾隆初年以来的川盐运销制度全部废驰,运销体系一片混乱。

各岸盐商,相互排挤倾轧,越境侵销,囤积居奇,随意断供提价,各界人士大遭其殃,饱尝缺盐之苦。

清光绪三年(公元1877年)夏,时任四川省总督的贵州省平远州(今织金县)人丁宝桢,对川盐入黔的紊乱情况进行了稽考,并于当年7月以“国家自然之利权不可下移,西南之隐患不可不急弥”为由,向清廷奏请改革积弊甚多的盐政。

在这份奏章中,除了陈述“民有断食之苦,官有淡食之虞”的严重缺盐等状外,着重提出了统一川盐运销的15条建议。

这些建议被朝廷批准施行后,当即委派候补道员贵州遵义人唐炯督力其事,遵义县团溪举人华联辉襄助之。

他们按照“官运商盐,分岸定量,分岸承销”的原则,先后采取了下列改革盐政的措施:一、设立、健全盐运管理机构。

除原有的四川省盐茶道署外,在四川泸州设立“办理黔边盐务总局”,自流井、五通桥等产盐地区设立官运局。

在仁、綦、涪、永四岸,各设一盐运分局。

凡食盐定额的制定与分配,货色搭配和银两收支等重大事项,均由总局统筹规定。

官运局(厂局)负责向盐场(井灶)将食盐“籴入”,运到各盐支分局(岸局)。

各分局各岸的实际情况,将盐售与指定承销的盐商。

商人获盐后,在本岸盐区的范围内自由运销。

各岸局设置“裕济仓”以平抑盐价,设置“大盈库”,接受各厂局的委托运输。

重点地区设置稽查卡,对食盐运销情况进行稽查。

四川省盐茶道署下设盐防军安定营,分驻各岸盐运据点,负责解款、缉私、保护盐运安全等事宜。

设立河工局,负责各岸盐道的打滩修补道路等工作。

二、核定各岸盐商家数和承销数额。

各岸分局,根据本岸运销食盐的需要和商家的实力等条件,核定本岸承办盐业运销的盐商户数,负责本销区内盐巴的供销等事宜,不准未经核定的商人经营此项业务,各岸核定的商家也不能越岸侵销。

当时核定的盐商仁岸为4家,綦岸为5家,涪岸、永岸为5至6家。

各岸盐商承销食盐的数额,以各销区的人口多寡为计算基数,每人每日用盐量为旧制3钱。

当时四岸核定每月销盐总额为74载,每载108000斤。

其中仁岸为22载,涪岸为20载,綦岸为18载,永岸为14载。

每载分为12引,每引为50包。

各盐场根据核定的分配数量,按时按量销售给各岸承销、承运的盐商。

史书上名之为“以岸计销,以口售盐”。

三、统一运销价格和赋税缴纳。

为避免当时币制不够统一带来的不便,缩小岸也岸之间运费的差距,故规定各岸运输均以盐作为运费,并采用按盐路运近逐站递减盐包斤额的办法,支付沿途所需的运费。

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