函谷关

河南工程学院公选课

论文

函谷关的历史文化及旅游文化

学生姓名：张钰钰

学院：经济贸易学院

专业班级：酒店管理1231班课程名称：旅游文化

任课教师：张艳青

2014年12 月22 日

函谷关的历史文化与旅游文化

摘要：函谷关是中国古代建置最早的关隘之一，至今已有2000多年的历史，在中国古代战争史，特别是战国、秦汉战争史中，占有重要的地位，同时，老子在此所著的《道德经》在世界上的影响也是非常深远，更是给函谷关留下了宝贵的历史文化遗产和文化资源。由于函谷关地处河南省最西部，所以很少有人去函谷关游览，因此本文主要讲解一下函谷关的历史文化及旅游文化。

关键词：函谷关、历史文化、旅游文化

正文：

函谷关函谷关位于河南省灵宝市城北15千米的王垛村。灵宝县志载：“西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河。一人守关，可以当百，由是函谷之名，遂雄天下。”。“身临函谷地，雄关安在哉。”依据马叙伦、郭沫若等历史学家考证，函谷关的历史可以追溯到春秋周时期。函谷关从周至现代，经历了二千多年的风风雨雨，作为中国封建社会的地方军事机构和道教文化圣地，是历代文人贤士、官宦名流、道教信徒们心之神往的地方。在其漫长曲折的发展过程中，函谷关形成了自己独具特色的文化内涵和生命力，影响育化着后人。函谷关的悠久历史、军事地位和老子在此创作《道德经》等史实，更是宝贵的历史文化遗产和文化源。

一、函谷关的历史文化

必争的战略要地,可见函谷关的重要性,也是山东入关中的重要通道.

关中平原四周有绵延起伏、重恋迭嶂的山脉环绕，而同外界交往的通道固然有多条，像陇关、峣关（蓝田关）、五里关、临晋关（又名蒲津关，简称蒲关）、牧护关、金锁关、石门关等等，可说是关隘林立。但处于关中向外的大道上，具有“锁钥”意义而起到控制作用，真正是“一夫当关，万夫莫开”、易守难攻的门户——关隘者，则有四个。这就是函谷关（在今河南灵宝县境）、武关（在今陕西丹凤县境），大散关（在今陕西宝鸡市境）和萧关（在今甘肃环县城北二里的长城上）。在四关之中，函谷关的地形与地位尤为重要。秦定都咸阳之后，随经济实力增加、军事外拓胜利、国都范围南移，原来向东的蒲关大道让位于渭河南岸的“咸阳——函谷关大道”。这条东西大道，是秦统一后修筑“东通燕齐，南尽吴楚”的驰道的基础，也是此后延用两千年来的基本。因为“关中”处于政治概念（而非地理概念）“中国”的西部，同经济、文化、人口繁盛的关东地区交往，舍此函谷关大道就多有不便。而“东自崤山，西至潼津，通名函谷”（《西征记》）。在这狭长深险如函长达50公里的地段上，“马不并辔，车不方轨”，其地形地貌向来称作“天险”。而在东口设立的函谷关，正是关中的东大门。

从地势上看，这里南接秦岭，北濒黄河，西据衡岭源，东临弘农涧，战国时期是泰国通往中原的门户，中国统一后又是洛阳通往秦都咸阳、唐都长安的要冲。那个时候，东西来往只有崤函一条道，这条道崎岖狭窄，两侧陡峭的绝壁夹峙着六七十米深的幽谷，人走进去就像钻进了狭长的匣子。谷底最宽的地方也就十几米，最窄处仅二三米。

当年秦国在此置关时，便因这“关在谷中，深险如函”而得名。如此特殊的地理位置，决定了函谷关在中国历史上特殊的战略地位。汉后数百年，汉关一直是各朝统治者的重要军事要塞，古丝绸之路的必经之地。《水经注》载，“障自南山横洛水,

北属于河,皆关塞地,即扬仆家童所筑也。”也就是说,汉函谷关周围的广袤之地均属关塞地。它由关城、黄河、大山组成一体的防御体系，起到了很大的防御屏障作用。

（2）、老子文化（道教文化）

老子（约前575～？），字伯阳，又称老聃，是我国古代最伟大的哲学家和思想家之一，是道家学派创始人，世界文化名人。后人称其为“老子”（古时“老”字的读音和“李”字相同），楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿邑）人，是我国春秋末年杰出的思想家、政治家、哲学家和文学家，不仅是道家学派理论的奠基人，被后来的道教奉为教祖，而且是先秦诸子百家的启蒙者。他的著作《道德经》，即《老子》一书，是世界文化宝库中的瑰宝。自《道德经》问世以来，上至皇帝高官，下至黎民百姓，都对这部经典著作有着极大的研究热情。据不完全统计，有史料记载的版本达1800多种。不仅在国内影响广泛深远，而且在公元七世纪便以梵文传到国外，18世纪传至欧美各国，以后逐渐风靡世界。德国著名哲学家黑格尔曾指出：“中国哲学中另一个特异的派别……是以思辨作为它的特征。这派的主要概念是道，这就是理性。这派哲学与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”德国哲学家尼采说：“《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”美国前总统里根在其1987年的国情咨文中，曾引用老子“治大国若烹小鲜”的名言来阐述他的治国方略。老子思想博大精深，蕴含丰富，涉及天、地、人各个方面，在政治、经济、军事、艺术、伦理、养生等领域都有独到的见解和智慧的光焰。

研究老子思想成为一种国际性的文化现象。英、法、美、日等40多个国家都在研究《道德经》，翻译《道德经》的版本已达600余种，其中日本人著述达330余种。因《道德经》成于函谷关，函谷关名副其实成为道家文化的发祥地。2002年10月20日，中国道教协会会长、玉溪道人闵智亭为函谷关旅游区题写了“道家之源”四个字。

《道德经》作为中国古代先秦诸子形成不同派系前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。它还是中国古代重要的哲学著作之一，全面地体现了古代中国人的一种世界观和人生观，对中国人的生活产生了很大影响。《道德经》是有史以来译成外文版本最多、海外发行量最大的中国经典。仅5000言的《道德经》也是世界上创造名言最多的巨著之一。事实上，老子的思想不仅被看作是中国人的精神财富，更被看成是全人类的精神财富，是人类最早的自由先声。

老子的思想对中国古代思想文化与宗教的影响非常之大,对中华民族的社会生活、思想方式等也都产生了重要影响。道教以其为基本理论,《道德经》一书被奉为道教的经典,它以其朴素的辩证唯物主义思想和高深的哲理,光照千古,泽被后世。此外,老子思想在佛教的中国化和儒教的两次复兴中也居功至伟,被视为东方智慧的重要源头,他既是道家学派的奠基人,又是先秦诸子百家的启蒙者。历代思想家从孔子到毛泽东都从老子那里吸取过精华。

因《道德经》成于函谷关，函谷关名副其实成为道家文化的发祥地。在函谷关右侧，就是被称作"道家之源"的太初宫。太初宫是为了纪念老子当年在此著写五千言《道德经》而修建的。所谓太初是指在道教中天地最初形成的元气或最初形成的状态。二、函谷关的旅游文化

（1）、函谷关的名胜古迹

1、关城遗址

建筑无存。据考证函谷关关城为不规则长方形，用长、圆、平夯夯打而成。东城墙长1800米，西城墙长1300米，南城墙长180多米。遗址基本与史书记载相吻合[3]。

2、函谷关东门关楼

原关楼已不存在，2000年看到的是1992年开工修建的复古建筑。