《爱弥儿》读后感

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《爱弥尔》读书心得(精选12篇)

《爱弥尔》读书心得〔精选12篇〕《爱弥尔》读书心得〔精选12篇〕《爱弥尔》读书心得篇1今天我有幸拜读了卢梭的《爱弥尔》这本名著，我的心情久久不能平静，得到了一些体会。

对于卢梭在书中使用的自然的教育，是我很感兴趣的。

卢梭的自然教育，就是要服从自然的永久法那么，听任人的身心自由开展，他认为，这种教育的手段就是生活和理论，让孩子从生活和理论的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。

他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。

这种自然教育，渴求的“个性解放”，这点对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。

冰心曾经说过：让孩子像野花一样自然生长。

蔡志忠也曾经说过：让孩子快乐地成为他自己。

他还认为：“我们每一个人都是由三种老师培养起来的。

一个学生，假如在他身上这三种老师的不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好，而且将永远不合他本人的心意；一个学生，假如在他身上这三种不同的教育是一致的，都趋向同样的目的，他就会自己到达他的目的，而且生活得很有意义。

这样的学生，才是受到了良好的教育的。

在这三种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在有些方面才可以由我们决定。

只有人的教育才是我们可以真正的加以控制的；不过，我的控制还只是假定的，因为，谁可以对一个孩子周围所有的人的言语和行为能、力都管得到呢？”因此他对爱弥儿的教育是以尊重自然的教育为主的。

比方，决不违背自然的规律对爱弥儿施以超出其承受年龄的教育，完全按照其生理心理的承受才能进展教育。

此外，他关注爱弥儿生活中的一切，象饮食内容、生活习惯、接触的人等等。

他认为凡事从人的小时候就打好根底，对人的成长来说是至关重要的。

孩子是有思想的，学生是时刻开展的个体，这点我们要时刻切记。

教育孩子的时候应该尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。

回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。

2024年《爱弥儿》读书心得总结范文（三篇）

2024年《爱弥儿》读书心得总结范文卢梭在其著作《爱弥尔》中，以审慎而坚定的态度提出了儿童教育应遵循自然法则，以儿童为中心的教育理念。

他明确指出：“凡出于自然创造者之手的都是好的，而一经人手就都变坏了。

”卢梭坚信，教育应尊重儿童的天性，避免过度干预和强加成人思维，让孩子在自由的环境中自然成长。

任何社会的干预都可能使孩子感受到不自由、不平等，甚至产生罪恶感；任何违背自然的教育方式都可能导致孩子的畸形发展，带来严重后果。

因此，卢梭极力主张，在儿童的理解力尚未成熟之前，应让他们远离社会，亲近自然，通过直接观察与体验，不受世俗观念的影响。

这些儿童教育观，历经三个世纪的沧桑变迁，仍然保持着强大的现实意义和生命力。

它们经受住了时代的考验，证明了卢梭的自然主义教育观具有前瞻性和持久性。

卢梭的教育思想与其行为、性格，特别是其政治主张和哲学观点紧密相连。

他热爱自然，行为自由，虽仅接受两年正规教育，但凭借自学和与名流交往的经历，形成了独特的政治见解。

他主张人本主义，强调减轻人类不平等，回归自然，遵循自然法则，摆脱社会束缚。

他的教育观正是其社会政治和哲学观点的具体体现。

儿童作为有思想的个体，应得到充分的尊重。

在教育中，我们应尽可能尊重孩子的意愿，让他们在原野上自由奔跑，尽情释放天性。

通过亲近自然，孩子能够汲取天地之灵气，日月之精华，培养出灵性与个性。

卢梭认为，儿童并非可以任意塑造的容器，而是遵循自然法则的“自然存在”。

因此，他主张教育应遵循儿童的自然本性，分阶段进行。

相较于此，英国哲学家洛克曾提出儿童如白板，教育者可以随意塑造。

这种观念导致儿童被视为被动接受教育的容器，忽略了儿童的主动性和自然发展。

在当今学前教育实践中，我们仍需警惕这种影响，避免陷入误区。

作为一名幼儿教师，我应深刻认识自然教育观的重要性，充分发掘孩子的天赋，让他们的心灵贴近自然，在自由的环境中茁壮成长。

2024年《爱弥儿》读书心得总结范文（二）我虽非饱学之士，亦无纷争之心；偶发牢骚，不过半日之闲。

阅读爱弥儿的感受(精选12篇)

阅读爱弥儿的感受(精选12篇)阅读爱弥儿的感受篇1卢梭是18世纪法国杰出的启蒙思想家和教育家，是近代资产阶级进步思想家，倡导“天赋人权说”，主张自由平等，反对专制，他对近代社会的政治、文化、教育的改革，都曾作出伟大的启发和指导。

《爱弥儿》是阐述其自然教育理论的不朽之作，对压抑儿童个性的封建主义教育进行了猛烈地抨击。

在这本教育著作中，卢梭表达了他主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

今天读来仍然震撼很大，对我们当前的教育仍具有很大的启发意义。

卢梭主张的自然主义教育就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展，与之相适应的教育手段是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识，主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。

教育要适应儿童自然天性的需要，这与我们当今很多家长对儿童采取神童式的教育大相径庭，他们“望子成龙、望女成凤”，都拼命的为孩子请家教老师，上各种各样的特长培训班，以为这样就能很好的促进孩子各方面素质的发展，其结果并不理想。

最典型的要数当今社会上流行的“狼爸”和“虎妈”了，为了让他们自己的孩子考上一个好的学校，经常采取一些极端的教育方式，是他们的孩子失去了一个完整的美好的童年生活，最终他们的孩子并不领情，反而责怪父母。

这就是一种典型的忽视儿童天性发展需要的教育，因而也是一种极为不可取的教育。

教育应遵循儿童发展的自然进程，考虑其年龄特征，适应其本性施教。

卢梭指出“我们生来是软弱，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以需要帮助;我们生来是愚昧的，所以需要判断的力量。

这些东西全是教育赐予我们的”。

教育只不过是保持习惯罢了。

卢梭强烈反对采取打骂吓唬等方法，同时也不赞成给予儿童过多的关心和照顾教养孩子。

由于母亲更容易倾向于溺爱子女，因此卢梭告诫道：“当一个妇女不是给孩子以母亲的关心而是过于关心的时候，她也可以从一条相反的道路脱离自然的道路脱离自然。

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结范本（四篇）

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结范本在卢梭的《爱弥尔》中，有一句话令我深思：“人们仅考虑如何保护孩子尚显不足，更应教授他们如何在成年后自我保护，如何坚韧面对命运的挑战，如何漠视物质的贫富，以及如何在极端环境下，如冰岛的严寒或马耳他岛的炽热中生存。

”纵观全书，卢梭的教育理念与现代教育，特别是新课程背景下的教育改革，在精神实质上殊途同归。

他提出的按年龄特征分阶段教育的思想，在教育史上无疑具有里程碑意义，为资产阶级教育学及教育心理学的发展提供了宝贵的启示。

然而，我并非对书中所有内容均持肯定态度。

爱弥尔作为卢梭假想的教育对象，并未经过实际操作与实践的检验。

全书分为五卷，卢梭针对不同年龄阶段的儿童提出了相应的教育原则、内容和方法。

例如，对两岁前的儿童进行体育教育，两岁至十二岁进行感官教育，十二至十五岁进行智育教育，十五至二十岁进行德育及爱情教育。

尽管这些教育内容是渐进式的，但将德、智、体教育截然分开实施的方法，从科学角度看并不严谨。

然而，在当时的社会背景下，这种教育思想仍具有其进步意义。

此外，卢梭反对对二至十二岁儿童进行知识教育，这在现代教育中显然不适用。

卢梭认为，此时的学习多为被动，可能导致孩子养成不良习惯。

然而，许多学生的兴趣爱好正是在童年时期培养的，这对他们的成长具有深远影响。

因此，我们有时需转变思路，激发孩子的学习兴趣。

在寒冷季节，我们应教育孩子多参与户外活动，学会适应温度变化；在网络时代，我们应引导孩子文明上网，而非单纯禁止。

教育不应仅局限于培养自然人，而应作为连接儿童与社会的桥梁。

阅读《爱弥尔》后，我深受启发，认为在日常教学中，我们应更加重视少年儿童的思想情操培养，鼓励他们体验自然之美，锻炼独立生活能力，培养克服困难和团结互助的精神，并建立良好的人际关系。

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结范本（二）《爱弥儿》是卢梭的知名教育著作，堪称全球教育史上的里程碑。

此书历经卢梭____年的精心构思与撰写，最终于____年公之于世，采用了一种小说与论文相结合的独特文体。

卢梭《爱弥儿》读后感（精选26篇）

卢梭《爱弥儿》读后感卢梭《爱弥儿》读后感（精选26篇）读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。

你想知道读后感怎么写吗？以下是小编整理的卢梭《爱弥儿》读后感，欢迎大家分享。

卢梭《爱弥儿》读后感篇1《爱弥儿》是卢梭著名的教育著作，是世界教育史上的重要文献。

它是卢梭20年苦心撰写3年才完成的，发表于1762年是一本小说半论文体形式的著作。

全书共5卷，以一个出身显贵的男孩爱弥尔的教育培养为线索，全面揭露了当时封建教育的荒谬和丑恶，设计出了顺应自然和发展儿童天性的理想教育蓝图。

在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。

以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。

但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。

但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。

不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。

他认为对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的天性，反对成人不顾儿童的特点，按传统偏见强制儿童接受违反自然的教育，干涉和限制儿童的自由和发展。

他认为教育的目的在于培养自然人。

卢梭所憧憬的自然人是身体强壮、心智发达而又感情丰富，能爱能仁的人，是封建政权的掘墓人。

他认为当时的封建教育把人的身心桎梏得无法自然发展了，使人屈服成为现有制度和风尚的牺牲品。

卢梭认为人们生而缺乏的，又是成年以后所需要的一切都是教育的结果。

而这种教育来源有三个方面，即来自自然的，来自周围的和外界的事物。

我们的本能和器官的内在发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们对影响我们事物获得良好的经验，是事物的教育。

当三种教育的方向一致时，有能够圆满地配合时，儿童才能受到良好的教育三者之中，自然教育是完全不能由我们决定的，事物教育只是某些方面才能够由我们决定，人的教育时光全由我们控制。

爱弥儿读后感13篇

爱弥儿读后感13篇爱弥儿读后感篇1只有自己实现自己意志的人，才不需要借用他人的手来实现自己的意志；由此可见，在所有一切的财富中最为可贵的不是权威而是自由。

真正自由的人，只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情。

——卢梭《爱弥儿》Part I你好，妈妈！我是爱弥儿！今天我八岁了。

我能平安无事地长成那么大，现在回想起来，应该是个“意外”吧。

为什么我掉进河里，你都不来救我，不救我也就算了，还在岸边哈哈大笑？你好，爱弥儿！我是你妈妈！今天你八岁了。

关于“掉河里”如果在我的一再提醒之下，你仍然一意孤行地在河边肆意玩耍，那么你就必须独自承担掉下河的后果。

河水很浅，你会游泳，掉进这样的河里你并不会有多大危险。

让你感到疼痛的并不是肢体的伤痛，而是心理上的害怕。

如果我惊慌失措，那么你会更加害怕，如果我镇定，那么你也会很快镇定下来。

经受疼痛与害怕，是你人生学习的第一课，也是你最需要懂得的事情，在无所畏惧地忍受疼痛的过程中，你才能逐渐学会承受更大的痛苦。

“遵循自然，沿着自然指明的道路前进。

它持续不断地训练儿童，通过各种各样的考验磨炼他们的性格，使他们变得更坚强；它要让儿童从小就知道，什么叫辛劳，什么是悲痛……经过种种磨难和考验，儿童会变得有力量；一旦他们能掌控自己的生命，他们生命的本原就会变得更加坚实，更加有保障。

”“人们只想到保护自己的孩子，这是不够的，应该教他长大成人后如何保护自己，教会他承受命运的打击。

”Part II你好，妈妈！我是爱弥儿！今天我十二岁了。

时间过得好快，我都五年级了。

为什么你只让我玩音乐，看书，从不带我去上补习班为什么你从不给我买作文书，我明明求了你很多次你好，爱弥儿！我是你妈妈。

今天你十二岁了。

关于“作文书”排列文字是一件很妙的事情，你喜欢，这很好。

但你的文字只能取决于你自己的思想，而不取决于他人的思想。

不能让那些墨守成规的条框桎梏了你的思维。

清规戒律的习惯是会扼杀想象的，而只有想象的火焰才能点燃你内心创作的激情。

爱弥儿读后感（精选20篇）

爱弥儿读后感爱弥儿读后感（精选20篇）爱弥儿读后感篇1“望子成龙，望女成凤”是每个父母的心愿，因此在当今的中国，教育子女也就成为了民众生活中的头等大事。

可是由于对子女的过度期盼，在不知不觉中，越来越多的父母开始过早的要求孩子接受教育，在他们的印象中，“学得早、学得多、学得广”对他们的将来是十分有益的。

我的父母也是这群人中的一个，因此可以说这种教育观念在我的脑海已根深蒂固，它陪伴了我十多年。

我也明白它带来的消极影响：会让好奇变成无趣乃至是厌恶；会使我们受知识的支配；更会让我们的学习变为被动、呆板和死读……虽然知道这种教育观存在着局限，但是对于如何改变、如何教育，我仍然十分的茫然。

《爱弥儿》却直接回答了我的困惑。

在这本书中爱弥儿是卢梭虚拟出来的孩子，通过对他的教育，通过对爱弥儿从出生到成人的教育历程的描述，让我对卢梭的教育理念与教育方法有了一定的了解，也对当今的教育方法有了点感想。

“回归自然，发展天性”可以说是卢梭教育思想的主线。

他从第一卷就开始强调说造物主创造世界万物，原本一切是美好的，但人类却毁坏了这一切。

人应当遵守着自然的法则，让孩子健康、快乐、自主的成长。

而这个观点与当今的教育思想和家长的教育方式是截然不同的。

不过想想也对，我们从出生开始，人们真的已经开始改变了自然的法则，父母用襁褓把我们束缚起来，身为婴儿的我们却无能为力，唯一能换来的自由只有哭声，当然很多人会认为这是保护，但实际却与之相反，迎接我们的很可能是娇弱、疾病与危险。

所以，在爱弥儿婴儿期的教育里，卢梭反其道而行，他主张婴儿穿宽大舒适的衣服，让婴儿保持着自然的习惯，不要过分的限制他们的活动，但也不要宠溺，要此刻锻炼他们的体质与勇敢、养成他们不依赖他人的好品性，可以说他告诉我们在此期间，教育的基本任务是身体的保健和养护。

除此之外，我对书本上其它一些观点也感触颇深。

就拿爱弥儿的童年期和青年期来举例。

在童年期中，卢梭告诉我们，儿童不是成人，要把儿童看作儿童，尊重孩子的天性，让他们的性格的种子自由自在地生长，不要束缚他们，相信孩子内在的潜能，而不是用我们自己的看法、想法和感情来替代他们的看法、想法和感情，逼迫他们学这学那。

爱弥儿读书心得体会必备【15篇】

爱弥儿读书心得体会必备【15篇】爱弥儿读书心得体会1在当今社会，阅读已经成为许多人日常生活中不可或缺的一部分。

无论是学生还是职场人士，在读书的过程中都能够得到很多细节上的收获和启示，尤其是在诸如《爱弥儿》等经典小说中。

这篇文章，将会分享我通过阅读《爱弥儿》这本小说时所体会到的心得感受。

第二段：小说的背景与主要人物介绍《爱弥儿》这部经典小说，是由19世纪末期的美国作家路易斯·梅尔·阿尔科特所创作。

小说主人公安妮，原名不太平，天生聋哑，却不减她天真乐观的性格，带领着她的家人一起信奉基督教，不畏艰辛，勇敢地面对生活的挑战。

第三段：小说所传递的情感在这本小说中，我们不仅可以感受到安妮那种充满乐观和勇气的精神，也体会到了她身边所有人的真挚情感。

故事中，女主角安妮勇敢果断地面对自己的.聋哑，她想要在有限的人生中，体验更多的欣赏力、表达力和交流力，这是对每个人的鼓舞和启示。

同时，安妮的父母和老师也坚定不移地支持她，帮助她克服困难走向成功。

这种爱、支持和鼓励令人感动，在生活中我们也应该积极发挥自己的正能量，帮助身边的人更好的成长。

第四段：小说中的启示在读完这本小说后，我深刻地意识到，面对生活的困境，我们必须像安妮一样拥有一颗勇敢的心。

虽然她身残志坚，但这并没有掩盖她那颗充满希望和阳光的心。

我们不妨放下那些困扰，放手去尝试自己想做的事情，去追寻自己的梦想，相信自己也可以成功，最后迎接美好的明天。

第五段：总结在阅读《爱弥儿》这本小说之后，我感受到了许多智慧和力量。

在生活中，当我们遇到无法逃避的困境时，一定要用自信、勇敢、坚持的态度去面对它，并寻找到我们的信念，不放弃，不言败。

同时，我们还应该具备理解、支持和尊重他人多元化文化和观点的认知。

无论何时，我们都应该坚信，良好的精神面貌、优秀的思维方式和乐观的生活态度才能让我们飞向更高的顶点。

爱弥儿读书心得体会2卢梭教育思想对西方教育也产生了巨大影响。

美国实用主义教育学家杜威（1859—1952）即受到了卢梭的影响，提出“教育即生活”的主张，教育的过程与生活的过程是合一的，而不是为将来的某种生活做准备的，此外，他批判传统教育“书本中心”，主张“从做中学”，以直观教学为主，让学生充分实践，通过实践获得对事物的认知，同时杜威也提出了“以学生为中心”，一切必要的教育措施都是为了促进儿童的生长。

爱弥儿读书心得体会

爱弥儿读书心得体会爱弥儿读书心得体会精华（19篇）当我们备受启迪时，往往会写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。

那么你知道心得体会如何写吗？以下是本店铺帮大家整理的爱弥儿读书心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

爱弥儿读书心得体会1近段时间，在繁忙的训练教学工作中，自觉不自觉的粗读了卢梭所著的《爱弥儿》。

书中阐了卢梭对人的训练的观点。

我觉得他借助一个构想出来的人物爱弥儿从诞生至成年的训练，细致地表述了他对自然训练的观点及设想。

对于卢梭在书中使用的自然的训练，是我很感爱好的。

他认为：我们每一个人都是由三种老师培育起来的。

一个同学，假如在他身上这三种老师的不同的训练相互冲突的话，他所受的训练就不好，而且将永久不合他本人的心愿；一个同学，假如在他身上这三种不同的训练是全都的，都趋向同样的目的，他就会自己达到他的目标，而且生活得很有意义。

这样的同学，才是爱到了良好的训练的。

在这三种不同的训练中，自然的训练完全是不能由我们打算的，事物的训练只是在有些方面才能够由我们打算。

只有人的训练才是我们能够真正的加以掌握的；不过，我的掌握还只是假定的，因为，谁能够对一个孩子四周全部的人的言语和行为能、力都管得到呢？因此他对爱弥儿的训练是以敬重自然的训练为主的。

比如，决不违反自然的规律对爱弥儿施以超出其接受年龄的训练，完全依照其生理心理的接受力量进行训练。

此外，他观注爱弥儿生活中的一切，象饮食内容、生活习惯、接触的人等等。

他认为凡事从人的小时候就打好基础，对人的成长来说是至关重要的。

在他看来，只要从人类的初始状态即自然状态来考察人类的整个演化过程，才能发觉人类毕竟具有什么样的天赋人权，才能熟悉到这种权利又是如何在社会状态之中散失掉的，也才能把人的自然自由作为一面镜子，鉴别出社会现实中种。

种不公平和不自由。

我觉得身为老师的我们对于卢梭的观点是要引起留意的。

当我们在训练上遇到了问题时，而又苦于找不到解决方法时，有时会采纳一些消极的做法，也就是一些治标不治本的方法，负责任的老师会连续探究解决之道，而一部分人就会避重就轻，绕过这个问题。

《爱弥儿》读后感(通用25篇)

《爱弥儿》读后感（通用25篇）《爱弥儿》读后感 1这段时间认真阅读了卢梭所著的《爱弥儿》，书中阐述了卢梭对人的教育的观点，使我受益匪浅。

卢梭的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。

他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。

这种自然教育，对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。

冰心曾经说过：让孩子像野花一样自然生长。

蔡志忠也曾经说过：让孩子快乐地成为他自己。

书中有这么一段话，很值得借鉴：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。

”卢梭的这段话有三个关键词，那就是“兴趣、方法、习惯”。

的确，做好任何事情都离不开这几点。

没有兴趣，就不会有动力。

因此，兴趣是前提。

那怎样才能培养孩子的对事物的或学问的兴趣呢？我认为应该保持孩子对事物或学问的好奇心和孩子在学习时感受到成功的喜悦。

如学生在学习中，教师应该不要吝啬自己的赞赏，要及时给予孩子肯定，当孩子觉得学习很有意思的时候，教师应该引导孩子在学习的过程中掌握自我学习的'方法。

自我不断学习操作的过程就是养成习惯的过程。

卢梭说：在儿童期，不要给孩子讲道理，那样只会使他觉得“道理”令人生厌，从小就对“道理”产生反感。

每个孩子都有独特的天资，我们一定要对他特有的天资有充分了解的基础上，寻找最适合他的方法施以教育，因材施教，才能使付出获得回报。

教学中，我经常对学生讲道理，但感觉效果不是很好。

卢梭的这个观点，对我启发很大。

学生年龄小，对一些道理不能真正理解领悟。

对他们讲道理，不如认真观察他、了解他，尽可能让他的心灵只关注快乐和玩耍。

在快乐和玩耍中学习知识。

对他的一些缺点或错误，要谋定而后动，就像一位良医，不会糊里糊涂开药方，一定是在研究诊断后才开始治疗的。

爱弥儿读后感

爱弥儿读后感爱弥儿读后感（通用53篇）当细细地品读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的爱弥儿读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

爱弥儿读后感篇1《爱弥儿》的童年期，是卢梭讲述的最详细的一部分。

童年是孩子思想认识快速发展的时期，对一切事物，他开始有自己的看法与判断。

在他的眼里，一切都那么新奇。

“儿童期是从两岁到十二岁，这是人生中最危险的一段时间，也是种种错误和恶习逐步滋生的时期，如不及时纠正，他们就会在孩子幼小的心灵深处扎根，永远无法根除。

”此时，家长和教师的引导有着至关重要的作用，我们的语言、态度、方法等等都对孩子的发展有着很大影响。

爱弥儿童年的经历，带给我们很多的启示与指导。

这种指导，并不只是在理论的高度，而更多的是实践。

爱弥儿的成长过程中，遇到了孩子们都会遇到的问题，如哭的时候、任性的时候、撒谎的时候……作为家长或老师，应该如何应对和引导，书中做了详细的描述及讲解。

这些问题也是此时期的孩子经常出现的问题。

书中尤其对教师提出了诸多建议与要求：因材施教、寓教于乐、公正善良、热情淳朴、谨言慎行、做孩子的模范……细致的讲解与深入的分析，带给既是教师又是家长的我们许多良策。

“奇怪的是，人们除了向孩子灌输‘竞争、嫉妒、猜疑、虚荣、贪婪和怯弱’之外，竟然想不出其他的手段。

而人们还以为自己创造了教育的奇迹。

”切不可让这愚昧的手段堂而皇之地延续下去。

“要想培养他们的智慧，首先要培养他的体力，锻炼他的身体。

”不要认为锻炼就会影响学习，不要等到身体柔弱到不堪一击了才想起锻炼的好处。

近年来，初中毕业考试中体育测试所占的比重越来越大。

国家旨在提高学生的身体素质，可很多学生却是在进入九年级后才开始恶补体育测试内容的。

真希望家长能从小就注意让孩子锻炼身体，真希望这种用考试来促进身体素质提高的方法早点结束，让健身成为人人自觉的行为。

《爱弥儿》读后感14篇

《爱弥儿》读后感14篇《爱弥儿》读后感《爱弥儿》读后感1卢梭坚决压制儿童的个性，束缚儿童的自由，反对强行灌输，严酷纪律和体罚等一些封建的教育理念。

这些教育理念在某些地方也还是有存在，我庆幸的是在小学和初中阶段我女儿遇到了是好的理念的学校和好的老师。

记得刚生下女儿那会，会有人推荐我看一些育儿书籍，告诉你应该按着书上说的教育孩子，到了小学阶段，会有人传授你一大堆关于孩子学习和性格培养的一些真实例子。

说实话，我一直认为孩子是一个独一无二的个体，他们不能用固定的一个模式去套，就算有一次套准了，你也不能保证下次还一样管用，但有一个是肯定的，你次次套用别人的方法来教育自己的孩子，那将来孩子会变得让你陌生，让你无法亲近。

孩子有自己的天性，有自己的想法，每一个阶段都会改变，有时候会快到我们根本反映不过来。

孩子的一生很长，长到我们无法一直永远的陪伴，他们的天性是善良、可爱的，有时候他们的`想法虽然不成熟，但是很有自己的主见，我们需要的是帮助他们审慎的选择，避开无知和荒谬的东西，灌输他们有用的知识。

张弛有道，是我们作为家长最应该学习和教育孩子的最好的一种方法，努力做到让他们在接收有用知识的同时，学习如何做人，收获幸福！自由、平等、博爱的教育《爱弥儿》读后感2本是粗人，无有纷争；牢骚三句，半日浮生。

最近老师推荐了一本卢梭的书《爱弥儿》，对这本书印象如此深刻的原因是很多人向我推荐过，他们都说这本书是如此值得一读，没有具体说为什么要看。

学而不思则罔，翻翻这本教育界巨著，一窥究竟。

先介绍下本书及其作者吧，《爱弥儿》是法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。

本书是卢梭通过对他假设的教育对象爱弥儿的教育来阐述他的资产阶级教育思想，是一本被誉为“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世上，纵令其他教育著述被毁，教育园地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。

这本书，我拿来时先仔细看过他的总序，中间有一段是这么说的：“我们对儿童是一点也不理解的：对他们的观念错了，所以愈走就愈入歧途。

《爱弥儿》读后感

《爱弥儿》读后感《爱弥儿》读后感15篇当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。

你想知道读后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的《爱弥儿》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《爱弥儿》读后感1卢梭通过其虚构的小说主人公爱弥尔从出生到成人的教育历程，系统地阐述了他的“自然教育理论”。

他主张教育要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展，通过感官的感受去获得他所需要的知识。

在卢梭看来，人所受的教育来自三个方面：一是自然的教育，即我们的才能和器官的内在发展；二是人的教育，即别人教我们如何利用这种发展；三是事物的教育，即我们对影响我们的事物获得的良好经验。

在一个人身上，如果这三种不同的教育是一致的，都趋向同样的目的，儿童就能得到良好的教育，自己达到他们的目标，生活得有意义。

否则，儿童的天性就会被摧毁，成为“没有味，没有香气的早熟的果子，乃至烂掉”。

因此，作为教师我们应该明确教育的目的。

最主要的便是教给学生生活的技能，教给他们做人的道理。

这样，当学生走向社会，无论在何时他们都会有目标，能为了理想而奋斗，都能坚持做人的本分。

其次，要依照儿童身心自然发展的规律，根据儿童的能力和自然倾向进行恰当的教育，否则会让学生感到束缚，不能自由、健康地发展。

在教学方法上，卢梭反对脱离实际、死记硬背的教学方法，强调教学应以学生的经验为基础，要求学生通过观察和亲自动手取得对事物的观念。

并且经常带孩子到大自然中去，亲自观察和研究各种事物，激发孩子的求知欲望和学习兴趣，使他们学会正确的思维和判断。

这样获得的知识要比从书本上获得的.知识清楚得多、深刻得多，还可以使孩子的身体和头脑都得到锻炼。

这对于我们化学学科来说是非常有启发的。

针对那些抽象、枯燥的化学知识，教师可以废弃以往灌输的方式，通过让学生亲手实验去感受这个过程中的美妙，从而加深学生的印象，同时也能激发学生对化学的兴趣。

纵观全书，卢梭的自然主义教育观在《爱弥儿》的字里行间体现的淋漓尽致，极其富有内在意蕴，具有巨大的历史价值和现实价值。

《爱弥儿》读后感10篇

《爱弥儿》读后感10篇《爱弥儿》读后感1《爱弥儿》是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭所著的一部关于教育的名著，主要记叙了一名虚构的贵族子弟——爱弥儿的人生经历，把他从出生到成年各个时期的生理、心理特征，成长过程，教育经历等从客观的角度记录下来，是一部值得珍藏在心中的教育理论著作，是值得每一位教师和家长阅读的经典。

“当一个孩子希望得到他所看见的东西的和别人准备拿给他的东西时，最好还是把他抱到他想得到的东西那里，而不要把东西拿过来给他。

”这是整本书中让我触动的第一句话。

教育应该是让一个孩子成长为一个可以独立生活的人，不管是家庭教育或是学校教育，教育都应该是长远的、可持续的，孩子将来必定要独立面对生活，因此，孩子从小不能过于娇惯，良好习惯和行为的养成是他们将来耐以生存的根本。

孩子虽然还不理解什么是依靠，什么是独立自主，但是孩子可以从潜意识里形成良好的习惯。

如果一个孩子从小娇生惯养，什么事情都由父母帮忙解决，那么他成长的过程中必然会受到“长远”的影响，长大后遇到困难也没有勇敢面对的勇气；反之，如果父母从小让孩子自己解决自己的事情，孩子长大后遇到事情不会第一个想到求助，而是独立面对，这样的孩子在学习和生活中有更加迷人的魅力，他们善于运用自己的能力去解决问题，善于巧妙的将生活安排妥当，即使是在生活中遇到了巨大的挫折，也不容易被击倒。

书中，另一句话也有异曲同工之妙，“不论一个孩子受了什么样的创痛，当他独自一个人的时候，除非他希望别人听见他在哭，他是很少哭的。

”孩子喜欢用“哭”向他人传递自己“委屈”的心情，希望得到他人的关注和同情，对于某些轻微的情况，孩子是要独立面对的，作为教师和家长对于孩子的的“信号”，要用恰当的方式回应，善于鼓励孩子独自面对一些能够面对的情况。

这一篇仅仅是阅读一部经典的最初体验，书中还有很多值得回味的语言，足以让人受益匪浅。

“当我们受伤的时候，使我们感到痛苦的，并不是所受的伤，而是恐惧的心情。

爱弥儿读后感(15篇)

爱弥儿读后感(15篇)爱弥儿读后感1卢梭的《爱弥儿》写于1757年，是一部关于教育学说的名著。

此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。

卢梭在《爱弥儿》一书中明确提出一个观点：要按照儿童的天性自然地发展，这句话我很赞同。

卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上。

此刻年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争，唯恐自身的孩子会输在起跑线上，以至于将来被社会淘汰。

于是他们望子成龙、望女成风，陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的器乐、美术、舞蹈、英语之间，肆意侵占了孩子们的玩耍的时间，丝毫没有思考孩子的想法。

就应让孩子自由自在地成长。

而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶；任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。

儿童并不是能任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。

我们在教育生活中，应把儿童当作活生生的人来进行教育，任何违背学生身心发展规律的教学，都是不人道的，不可能长时间存在。

“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。

”因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不理解世俗的影响。

让他们自由地奔跑，尽情地哭笑打闹。

回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。

而反思我们的教育，夜深人静时，我感觉好像是在培养应付考试的机器。

作为一名教师，我就应清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。

卢梭的《爱弥儿》，也能看作是一部对人性的教育。

人理解教育的目的是什么？一向以来我坚信：人理解教育的目的是为了获得幸福。

卢梭说：“大自然期望儿童在成人以前，就要像儿童的样貌。

如果我们打乱了这个次序，就会造成一些果实早熟，它们长得既不丰满与不甜美，而且很快就会腐烂。

《爱弥儿》读后感

《爱弥儿》读后感《爱弥儿》读后感5篇当赏读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。

但是读后感有什么要求呢？以下是小编整理的《爱弥儿》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《爱弥儿》读后感1《爱弥儿》卢梭的著作之一，这是卢梭关于教育的论述的著作。

书中作者通过一个虚拟的人物“爱弥儿”来表达作者对教育方方面面的看法。

书中作者是爱弥儿的导师，爱弥儿出生在富贵家庭，但是他是孤儿，从小就用导师带。

这样作者就可以充分的利用他自己的教育思想来培养爱弥儿。

作者从爱弥儿的'出生到以后的成家立业，其中每个阶段的指导和教育都是用他自己那套独特的教育方法，他强调根据自然的法则来培养教育儿童。

他主张根据儿童不同年龄阶段的特点对儿童进行不同的教育和锻炼。

他觉得应该根据儿童的自然本性进行教育，教育应该是适应儿童自然发展的准则。

让儿童在游戏中学到有用的东西，让儿童在劳动中了解劳动的光荣和神圣，他强调通过实践活动让学生学到知识，而不是只凭书本。

《爱弥儿》这本书里面详细的阐述了卢梭关于教育的看法，从婴儿到成年各个阶段的教育都分别举例说明。

其中很多教育方法和教育原理对我们现在的教育还是有很深影响的，如，我们要不能溺爱儿童，让他们在受到小挫折小伤害之后，明白什么是幸福快乐;我们教给儿童的不是知识，而是教他们如何在需要时去火的知识;老师教学过程中不是让学生死记硬背，而是让学生明白学习那知识的实用性，让学生自己主动去探索理解，最终掌握。

因为内容好多，很多都很好，嘻嘻，所以还是要自己看得好啊!!我只是随便写写，发泄发泄而已!《爱弥儿》读后感2刚开始读《爱弥儿》这本书的时候，我一直有一种冲动——恨不得把所有关于具体教育内容的东西用笔划出来。

它所宣扬的自然的教育是那么的符合自然的天性！可是越划越觉得不对劲，读完上卷的时候，我发现自己越来越反驳他对爱弥儿的教育了。

甚至于读下卷的时候，我发现卢梭一直在干预爱弥儿，而不是指引。

爱弥儿读后感12篇完美版

《爱弥儿读后感》爱弥儿读后感（一）：《爱弥儿》是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭于l762年发表的重要著作，该书出版时，曾轰动了整个西欧，影响巨大。

这是一部以小说形式出现的论教育的专著。

卢核透过对他所假设的教育对象爱弥儿进行教育的过程，来反对封建教育制度，阐述他的教育思想。

他认为要建立一个完美的社会，就务必改造个人。

为此，他提出了一个如何培养新社会（即资产阶级社会）的新人（摆脱封建影响的人）的教育计划。

卢梭从他的自然哲学观点出发，主张服从自然的永恒法则，听任人的身心自出发展的自然教育。

卢梭认为，所谓自然教育，包括三方面：第一，自然的教育。

实际上包括自然环境对于儿童的影响以及儿童的本性，也就是儿童所具有的遗传素质、身心发展特点等；第二，人为的教育。

它包括母亲、保姆、教师等教育者对儿童的教育和影响；第二，事物的教育。

指周围环境对儿童的影响。

卢梭很注意上述三方面教育的统一性。

在他看来，对儿童施加数育，受之于自然，或受之丁人，或是受之于事物的教育，就像三个教师对一个学生进行教育一样。

一个学生，如果在他身上这三种教师的石同教育相互冲突的话，他所受的教育就不好一个学生，如果在他身上这三种不同的教育是一致的，部趋向同样的目的，他就会自己到达他的目标。

怎样使三种教育协调一致呢？卢梭的答案是：人为的教育和卓物的教育，务必服从自然的发展。

他说：往三种不同的教育中，自然的教育是完全不lLL＝量墨JELi能由我们决定的，事物的教育只是在有些方面才能由我们决定。

只万人的教育才是我们能够真正加以控制的。

所以受人支配的两种力量。

务必服从那种不受人支配力量的领导。

因此，卢梭主张务必依照儿堂自然的发展秩序，以儿童的内在自然为依据，透过恰当的教育。

使儿童的身心得以顺利的发展，这就是卢梭自然教育的要义。

在《爱弥儿》中，卢梭关于自然教育的思想具体埃现为以下几个观点。

一、儿童天性善良完美的观点卢梭是位性善论者。

他在《爱弥儿》中开宗明义：出自造物主2于的东西，都是好的，而一到人的手里，就全变坎坷了。

爱弥儿读后感(6篇)

爱弥儿读后感提起《爱弥儿》，这本书是一本教育名著，作者是启蒙思想家卢梭的重要著作。

不得不说的是书中的很多教育观点对现在的教育有很大的冲击力，细细品味起来，对其中的三个观点不免有了些感悟与大家分享：第一个观点：应该怎样对待一个“任人宰割”的孩子呢？要顺应孩子自然的发展，不能把它绑的一动不能动。

要让它能自由活动。

开篇的第一句话“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

”毫不掩饰地表达了作者主张教育目的在于培养自然人，主张应从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

与此同时这句话也给人一种全新的教育理念，也就是世界上的任何东西都是自然界的产物，包括孩子。

孩子不是父母的专属品，也不是教师的教育物，不属于任何人。

所以我们的教育不是要将知识技能强教于孩子，而是教育孩子如何利用好自然，通过生活和实践的切身体会，通过感官的感受去获得自己的知识和经验。

卢梭提到，每一个学生，在他身上都有三种不同的教育，自然的教育、事物的教育和人的教育。

其中自然的教育是完全不受我们决定的，事物的教育只有在有些方面才能够由我们决定。

唯独人的教育才是我们能够真正的加以控制的，如何把这三种教育配合一致，在孩子身上产生意义，这是我们要思考的一个问题。

第二个观点：怎样对待孩子的哭？不能让他最后养成用哭来命令你做事。

这样易养成孩子从婴孩期的任性。

文中提到如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干眼泪。

只要他在哭，我就不到他那里去；他不哭了，我马上就跑到他的身边。

不久以后，他呼唤我的时候就将采取停止啼哭的办法，或者，要哭也至多只哭一声。

因为，孩子们是根据信号可以感觉的效果来判断其意义的。

如果孩子一哭你就满足他，孩子就会成为家中任性的小皇帝、小公主，孩子一哭你就训斥他，孩子就会成为卑怯、胆小的小奴隶，孩子有这样的行为，其实背后是成人的态度与行动所造成的。

《爱弥儿》读后感(集锦15篇)

《爱弥儿》读后感(集锦15篇)《爱弥儿》读后感1开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。

“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

”毫不掩饰地表达了自己主见人性本善，主见教育目的在于培育自然人，主见改革教育资料和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由进展。

卢梭让爱弥儿从嬉戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的快乐，嬉戏便是实现这一快乐最好的手段了。

我国宏大的作家鲁迅说过，嬉戏是孩子最正值的行为，在这点上我跟卢梭的看法是吻合的，卢梭也认为一个孩子就应透过嬉戏持续着活泼的性格。

但是，我们此刻的家庭教育，很多家长“望子成龙，望女成凤”的愿望过于迫切，要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的学问的学习，占用了孩子大部分嬉戏时间。

我们学校的教育，无论是高中教育、学校教育、学校教育甚至幼儿园教育，好像就是为了满意考试的需要，迎合社会、家长的一时之需。

卢梭的《爱弥尔》，能够看作是一部对人性的教育。

人理解教育的目的是什么?一向以来我坚信：人理解教育的目的是为了获得更多的美好。

贯穿卢梭论教育的是“自然教育”的观点，即根据儿童的自然天性进行教育。

我们不妨将卢梭的“自然教育”拿来使用，让孩子服从“自然”的进展，不要让他们过早地明白与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地嬉戏，这样才能到达需要和供应的平衡，才是自然地进展。

我发觉此刻的家长好像把学习成果认为是与孩子唯一有联系的事情，“其它的事你就别担忧、别操劳”，但孩子们真正就应得到的是什么?人们只想到怎样爱护他们的孩子，这是不够的。

就应教他成人后怎样爱护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他无论在什么样的状况环境下都能够生活。

《爱弥儿》读后感2《爱弥儿》是卢梭有名的教育著作，是世界教育史上的重要文献。

它是卢梭20年苦心撰写3年才完成的，发表于1762年，是一本小说半论文体形式的著作。

2024年《爱弥儿》读书心得体会范本（5篇）

2024年《爱弥儿》读书心得体会范本《爱弥儿》乃卢梭之经典教育著作，为世界教育史上不可或缺的重要篇章。

此书乃卢梭倾注数年心血，精心撰著之作，其创作历程漫长，历经____年之磨砺，终于____年得以问世。

该作品采用了独特的小说半论文体形式，通过叙述一位贵族出身的男童——爱弥尔的教育历程，深刻揭示了当时封建教育体系的荒谬与弊端，并构建了一个以顺应自然、发展儿童天性为核心的理想教育蓝图。

卢梭主张，儿童教育应遵循自然法则，尊重人的天性，反对传统偏见下不顾儿童特点的强制教育，以及对儿童自由与发展的干涉与限制。

他坚信，教育的终极目标是培养自然人，即身心强健、心智成熟、情感丰富，具备仁爱之心，能够挑战封建制度束缚的个体。

他批评当时的封建教育体制，认为其束缚了人的自然发展，使人沦为既有制度和风尚的牺牲品。

卢梭认为，人在成长过程中缺乏而成年后所需的，均为教育的结果。

他将教育来源归结为自然、周围环境以及外界事物三个方面，并强调后两者必须与“自然教育”相协调，按照儿童自然发展的需求和顺序进行教育。

他基于观念和先天道德，强调教育的重要性，并主张教育应尊重儿童的天性，实施自由教育，因为自由是人的基本自然权利。

他坚决反对压制儿童个性、束缚儿童自由、强迫服从、强制灌输、严酷纪律和体罚等封建教育方法。

卢梭，这位具有划时代意义的教育思想家和反封建教育先驱，虽未接受过正规学校教育，也未长期从事教师工作，却凭借顽强的自学精神和对前人先进思想的吸收，以及对当时社会各阶层的深刻洞察，提出了具有革命性和科学性的教育观点。

他提出的培养自然人的教育目标、以儿童身心特征为教育出发点、教育应适应儿童身心发展规律等见解，在当时均属非凡，对后世产生了深远的影响。

2024年《爱弥儿》读书心得体会范本（二）为改变当前不合理的教育状况，卢梭主张对儿童实施顺应自然发展规律的“自然教育”，旨在培养符合资产阶级理性社会要求的“新人”。

他强调儿童应自由地依照其天性快乐成长，而在中国，众多家长普遍抱有“望子成龙，望女成凤”的期望，过分追求子女在学业和特长上的表现，以致于过度安排美术、乐器等课外辅导，甚至在寒暑假期间亦不例外。