人地关系思想的演变ppt

现代人地关系思想的产生
阅读教材P96—97内容，分析：
现代的人地关系思想发展 经历了哪几个阶段？
地理环境 决定论 可能论、适应论、 生态论观点
和谐论 （人地协调论）
可持续发展论
人地关系思想的演变
制约
1、崇拜自然：
(采猎文明)
环境
依 赖
人类
恐 惧
2、改造自然：
(农业文明)
思想：天命观、有神 论，保护生物、因地 制宜
谋求人地 后工业化 寻求人地协调的 环境和发展问题 协调 时期 道路 得到普遍关注
引起人类对人地关系的认识不断 发生变化的主要原因是：
社会生产力的发展 注意：
随着生产力水平的不断提高，人 类认识、利用和改造自然的范围及程 度不同，环境问题的表现不同，人地 关系思想也不同。
测一测：
1、关于农业社会时期人地关系的叙述，正 确的是（ C ） A、环境对人类的制约作用较强，人类改造 环境的作用微弱 B、大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统 日趋复杂稳定 C、人类利用资源的范围和强度加大，出现 了各种环境问题 D、人类被动地适应环境，对人地关系的认 识肤浅
地理环境决定论 人定胜天 天人相关论
因地制宜
考考你：
教材P96页“活动” 题
我国的一个山区县，决定修建一条渠道， 从邻县的一条河流引水，以解决当地生 产生活用水严重缺乏的问题。但是，引 水渠道工程非常艰巨，需要在悬崖峭壁 上开凿渠道。该县人民不畏艰辛，花了 十余年的时间，终于修成了这条引水渠 道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的 土地，使当地的生存环境得到很大改善。
1、该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思 想的表现？体现了一种什么样的精神？
“人定胜天”思想的表现，体现了当地人 民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗 争的精神。 2、引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？ 会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？ 解决当地生活生产用水缺乏问题，同时改 善了当地的生存环境。引水工程对本县及邻县 生态环境的负作用，要根据引水量的大小来判 断。只要引水量的大小适中，利用得当，就不 会有负作用。但如果引水量太大，就会使邻县 出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱 化等生态问题；植被的破坏也可能引起滑坡、 水土流失等问题
因地制宜
下列说法与上述思想有何不同？ 反映了怎样的人地关系思想？ 1、广谷大川异制， 古代环境决定论 民生其间者异俗。 2、齐之水，道躁而复，故其民贪 粗而好勇；楚之水，淖(nà o)弱而 清，故其民轻果而贼；越之水，浊 重而泊，故其民愚疾而垢。
（建议：参考教材P94页文字材料）
中国古代的人地关系思想 发展经历了：
行为：开垦耕地，冶炼， 制陶、机械迁徙，逃避 自然的惩罚，
3、征服自然：（工业文明）
在局部地区：环境污染演变为社会公害
在全球范围：大气保温效应和臭氧层破坏等，危
及人类生存
4、谋求人地协调： （后工业化时期）
人口激增 资源短缺 环境污染 生态破坏
问题
日 益 突 出
A、传统的以高消耗，单 纯追求经济数量的增长 B、先污染、后治理
人地关系思想的演变
节
问问你：
1、环境问题按性质可划分为哪几类？
2、什么情况下才会发生环境问题？
3、引起环境问题的主要原因是什么？ 4、人类面临的主要环境问题是什么？
人类面临着如此多、如此 严重的环境问题，而这些环境 问题是不是自古就如此严重的 呢？人们又是如何逐渐意识到 环境问题的呢？
古代人地关系思想的产生
农 业 文 明 时 期
公元18 世纪初
约6亿人
改造自然 人类是 自然的主人,简单 地消费着自然界提 供的物质和能量. 崇拜自然 人类听 天由命,依赖自然, 畏惧自然.自然主Байду номын сангаас 着人类,人类是自然 的奴隶,被动地去适 应环境.
采 猎 文 明 时 期
公元前 8000年
约0.1 亿人
距今300 万年
人类出现
2、和谐论观点的主要思想是（ C ） A、各地区人类活动的特征取决于所在的地理 环境的性质 B、人类通过文化的发展对自然环境的变化产 生长期的适应 C、人类应主动谋求与自然地理环境的和谐， 使人地之间得到协调发展 D、强调社会经济的发展要与人口、资源、环 境等诸多因素相协调
3、日本派专家帮助中国防治酸雨，韩 国公民自发组织到北京西郊植树，这些都 说明了（ C ） ①环境问题可能会影响到周边的国家或 地区 ②污染物具有残留性 ③发达国家 将污染工业转移到发展中国家 ④解决环 境问题需要国际协作 A、 ①② B、 ①③ C、 ①④ D、 ③④
公元20世纪 60年代初
约30 亿人
人地思想 人类文明 发展阶段 时期
人地关系特点
后果 环境问题不严重
环境对人类制约 作用较强，人类 崇拜自然 采猎文明 对环境的影响微 弱
人类对自然的依 改造自然 农业文明 赖性减弱，对抗 性增强
环境趋于恶化
人类改造自然能 人地关系全面不 征服自然 工业文明 力增强，试图成 协调，矛盾迅速 为自然的主宰 激化
时间
新 技 术 革 命 时 期 公元 2000年
人口
不同的认识
谋求人地协调 人类已 达成共识:只有善待自 然,建立人与自然的协 调关系,走可持续发展 之路,人类文明才能不 断发展下去。 征服自然 人类试图成 为自然的征服者和主宰 者.人类活动所引起的环 境问题日益突出。
60.6 亿人
工 业 文 明 时 期
1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。 2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。 3、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。 4、无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。 5、也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。 6、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了? 7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。 8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。 9、成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。 2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。 3、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。 4、无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。 5、也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。 6、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了? 7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。 8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。14、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 15、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。�
肤浅
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古代环境决定论
人定胜天
天人相关论
阅读教材P95页“阅读”内容，分析：
中国古代的人地关系思想 发展经历了几个阶段？
人定胜天 天人相关论 因地制宜
判断：
下列说法反映的人地关系属于 哪个阶段？ 1、天时不如地利，地利不如人和。
2、人类应制天命而用之。
天人相关论
人定胜天
3、顺天时，量地利，则用力少而成 功多，任情返道，劳而无获。