讲述小而美的中国故事

随着中国国家实力的增强，我国在设置全球议程和讲好中国故事两个方面虽然取得了不俗的成绩，但也存在改善空间。比如，其一，目前的成绩主要体现在“硬领域”，在其他“软领域”的议程设置和故事讲述较少；其二，由于第一点，传播对象多为海外的商人、企业家和从业者，针对海外普通公众的项目较少；其三，周期性和项目性的成果较多，缺乏持续和稳定影响机制；其四，传播方式仍主要是“以我为主”，宣传意图明显，容易激发国外受众的戒备和逆反；其五，议程设置和讲述故事的主体主要以国家级媒体“旗舰”和“航母”为主，传播效果有边际效应递减的趋势。

我国的国际议程设置和讲好中国故事在新时期能找到何种新模式？我认为，在中国有条件的城市推出一些小而美的新型融合外宣媒体也许是路径之一。上海的“第六声”在运行一年来默默耕耘，静水深流，做出了值得关注的成绩。本文描述了“第六声”的产品特征、中外员工组成和文化建设、报道议题选择和中英文内容生产上的“融合”努力，最后指出它有可能成为我国对外传播领域的“澎湃新闻”。

一、Sixth Tone的产品特征

“第六声”是目前中国首家全数字英文媒体，它在上海市

委、市委宣传部的决策和支持下，于2016年4月6日上线试运行，由上海报业集团旗下的“澎湃新闻”具体运作。所设栏目包括即时新闻、时政与法律、商业与环境、人物与社会等，另设视觉、技术、品牌与广告等部门。Sixth Tone的取名源于其办刊宗旨：“在中国普通话中有五声。Sixth Tone认为，在我们向外报道中国时，在各种热词和头条之外还存在表达其他声音的空间，能讲述普通人的不普通的故事。”可见，Sixth Tone有意要与中国现有外宣媒体形成差异，试图展现在这个正在快速现代化的庞大国家中的普通人的生活与声音，以“润物细无声”的方式传播中国。运行不到一年，Sixth Tone不断试错迭代，摸索磨合，已经形成日渐清晰的产品特征。

1.内容根植中国。关注“日常中国”，展现中国的“然”和“所以然”。网站分有三大板块，Deep Tone为深度报道和专题报道，Rising Tone为即时新闻，Broad Tone为特邀评论。由于属地原因，其内容以上海为主，通过讲好“上海故事”来讲好“中国故事”。

2. 传播社交驱动。Sixth Tone目前已经在Facebook上开通了栏目ChinaChat，邀请嘉宾剖析中国热点问题。Sixth Tone 的报道本身具有很强的可分享性，充分利用国外主流社交媒体能极大地扩大内容的传播范围。

3. 目标受众年轻化。Sixth Tone的报道选题、新闻和评

论的作者以及受众定位以“新千年一代”为主。

4. 新闻采编轻捷化。Sixth Tone在新闻编辑室人员配备、传播基础设施建设以及传播理念上都体现了移动新媒体时代的重要观念――轻捷、扁平和强适应能力。它的记者编辑年轻、国际、精干、灵动，具有多种技能，对中国充满好奇心，采编系统易用而高效，采编流程简洁清晰。这都是科技型新媒体所具有的核心特征。

二、多面向、多层级的对外传播融合创新

传统媒体和新兴媒体的融合发展关键在于“相融”而不是简单“相加”。媒体融合，垂直层面从上到下可以包括资本融合、文化融合、组织融合、人员配置融合、新闻采集融合、新闻表达融合等；历时发展上，媒体融合从简单到深入可以包括四个阶段：相互推广、相互竞合、项目共享、完全融合。Sixth Tone的实践体现了以上不同层面和阶段，但结合我国外宣的特点，又逐渐探索出一条有特色的外宣媒体的融合之路。

国际化采编队伍与中国式管理的融合

多年来，我国传统外宣媒体中的外籍员工对外被称为“专家”，但实际上他们主要从事稿件润色工作，被称为“抛光师”。这造成外籍员工年龄普遍偏大，专业能力得不到充分利用，职业发展空间狭小，工作满意度低，有些人在回国后还会以“亲历者”身份撰文批评我国的媒体管理制度，造成不利影响。

Sixth Tone目前有28名中国员工和11名外籍员工，它有意跳出上述困境，努力探索出一套国际化新闻采编团队管理的新经验。

首先，它让一部分外籍员工参与新闻内容的策划和制作，并从中遴选优秀者担任内容总监。Sixth Tone因此吸引了大量外国媒体人和新闻专业毕业生，他们普遍比较年轻，来自《华尔街日报》、美联社和《赫芬顿邮报》等媒体，以及哈佛大学、哥伦比亚大学和牛津大学。他们擅长英语写作，了解目标读者的需求，也对中国充满着浓厚兴趣。

其次，Sixth Tone 并不企图消灭组织内部的文化差异，将其变成一个“大熔炉”，而是尊重差异，使其呈一个多彩的“色拉盘”。为此，Sixth Tone在行政、财务、休假、办公室布置等方面尊重外籍员工的合理需求，形成了“和而不同，相得益彰”的新媒体组织文化。

但与此同时，Sixth Tone实行总编辑负责制，在内容上建立了严格的风险控制机制，中外员工都必须严格遵守中国当下的新闻管理制度，而且Sixth Tone在其网站上明确告知读者：我们是国家出资建立的媒体。

当然，作为仍在探索的模式，Sixth Tone的中外员工沟通并非总是一帆风顺。比如，在保证Sixth Tone中方团队在内容上的绝对控制权的前提下，也要尊重外籍记者编辑对外国读者接受习惯的判断和建议。处理好两者间的关系需要双

方在前述共识基础上进行更多的磨合。

我认为，Sixth Tone的中外员工之所以能够合作愉快，是因为他们之?g存在以下共识。1. 随着国力的增强，中国已经成为世界最大最重要的新闻来源国，任何一个想要有所作为的西方新闻人都不能完全忽视中国；2. 因各种原因，不少西方媒体的涉华报道不全面、不深入，有的还存在偏见，扭曲了西方受众对中国的认知，中西方有共识的媒体人都希望在一定程度上扭转此局面；3. 互联网导致了新闻的生产和消费的碎片化、快餐化和庸俗化，海外受众渴望源自中国的有质量的英文报道；4. 加入到中国的Sixth Tone这一创新项目中，这些外国新闻人有望实现以上愿望；5. 中国幅员辽阔，古老年轻，高速发展，其复杂程度难以想象，新闻管理的存在有一定合理性；6.在Sixth Tone选定的中国报道题材上，中方和外方从业者都坚守新闻专业伦理，保证报道内容严肃、客观、真实、公正、平衡、深入和具有人文关怀。

中国古代历史小故事

中国古代历史小故事三皇五帝始尧舜禹相传夏商与西周东周分两段春秋和战国一统秦两汉三分魏蜀吴二晋前后沿南北朝并立隋唐五代传宋元明清后皇朝至此完黄帝尧舜禹约170万-4000年前黄帝尧|舜／夏朝前2100-1600 启阳城商朝前1600-1100 汤盘庚→殷西周前1100-771 武王镐东周前770-256 周平王洛邑春秋前770-476 ／洛邑战国前475-221 ／／秦朝前221-206 秦始皇咸阳西汉前202-公元8年汉高祖长安新朝 8-23 王莽长安东汉 25-220 光武帝洛阳三国

魏 220-265 曹丕洛阳蜀 221-263 刘备成都吴 229-280 孙权建业西晋 265-316 司马炎洛阳东晋 317-420 司马睿建康十六国 304-439 ／／南北朝 420-581 ／／隋朝 581-618 杨坚大兴唐朝 618-907 唐高祖长安五代十国 907-960 ／／宋朝北宋 960-1127 赵匡胤开封南宋 1127-1279 高宗临安辽朝 916-1125 耶律阿宝机上京西夏 1038-1227 李元昊兴庆金朝 1115-1234 阿骨打中都元朝 1271-1368 忽必烈大都明朝 1368-1644 朱元璋南京→北京清朝 1644-1911 努尔哈赤北京原始社会约170万年前元谋人生活在云南元谋一带约80万年前蓝田人生活在陕西蓝田一带

约20——70万年前北京人生活在北京周口店一带约18000年前山顶洞人开始氏族公社的生活约5000——7000年前河姆渡半坡母系氏族公社约4000——5000年前大汶口文化中晚期父系氏族公社约4000多年前传说中的炎帝黄帝尧舜禹时期奴隶社会夏（约公元前21世纪到约公元前16世纪）约公元前21世纪禹传子启夏朝建立商（约公元前16世纪到约公元前11世纪）约公元前16世纪商汤灭夏商朝建立约公元前14世纪商王盘庚迁都殷西周（约公元前11世纪到公元前771年）约公元前11世纪周武王灭商西周开始公元前841年国人暴动共和元年我国历史开始有明确纪年公元前771年犬戎攻入镐京西周结束春秋（公元前770年到公元前476年）国学×参考公元前770年周平王迁都洛邑东周开始封建社会

中国古代神话故事(小学生简化版)

中国古代成语故事 1.︱盘古开天︱传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。 2.︱女娲造人︱往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载;火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正;水涸，冀州平;狡虫死，颛民生。 3.︱伏羲画卦︱他十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。 4.︱神农尝百草︱神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。神农尝百草 5.︱雷泽华胥︱相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内，只要以手拍腹，便会发出惊天动地的雷声，经久不绝，震耳欲聋，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲。 6.︱夸父逐日︱夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。

三年级名人故事大全

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篇一：三年级上册资料：名人小时候的故事周恩来小时候的故事鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声："锄禾、日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"读着、读着，周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了。但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢第二天，周恩来来到蒋妈妈家玩。吃饭的时候，他望着白花花的大米饭迫不及待的问道："蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢" 蒋妈妈很喜欢周恩来好问的精神，就笑着告诉他："大米是稻子舂成的。稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。" "啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊！"周恩来惊讶地说。 "是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。"蒋妈妈深有感触地说。蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了周恩来对诗意的理解，更激励他勤奋学习。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。有一天，周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，心疼不过,劝道:"明天再写吧!" "不，妈妈，当天的事当天了！"周恩来说服了陈妈妈，连忙把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过周恩来的笔说："这下子行了吧，快睡觉!" "不！"周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说："陈妈妈，你看这两个字写歪了。" 说着，周恩来白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意这止。居里夫人小时候的故事几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。爱迪生小时侯的故事爱迪生小时候就热爱科学，凡事都爱寻根追底，都要动手试一试。有一次，他看到母鸡在孵蛋，就好奇地问妈妈："母鸡为什么卧在蛋上不动呢是不是生病了"妈妈告诉他，这是在孵小鸡，过一些日子，蛋壳里就会钻出鸡宝宝来。"

《讲好中国故事素材》

在余光之中静默 -- 乡愁诗人余光中人物素材备考每一个中国学生，提到余光中，脑海里首先浮现的多是曾在课本中学过的《乡愁》；每一个中国人，提到余光中，想到的也多是曾在无数朗诵会场听过或念过的“小时候，乡愁是一枚小小的邮票……” 在或读或听那浅白而真诚的诗句时， “余光中”这三个字，也伴随“乡愁”走进我们的心中。然而，遗憾的是， 2017年12月14日，这位伟大的诗人永远地抿住了嘴唇，再也没有好诗妙句自他的唇边滑落。余光中的逝世，是台湾文学巨擘的轰然倾塌，是中国文学史上一颗巨星的陨落。他曾说，这世界，来时送他两件礼物，一件是肉身，一件是语文。如今，他抛下肉身，留下无数诗篇飘然而去。且让我们怀着无限的遗憾与缅怀，走进这位伟大诗人所留下的浩瀚天地，感受他无与伦比的风采。一、他最显著的身份是“诗人” 余光中给人留下的最深刻的印象便是诗人，且他的诗作中有一种“古韵” “乡愁”始终盘旋。古韵源自他所甄选的意象和铺排的词句，极具中国古典诗歌的特征；乡愁则源自他在作品中所传递出的对全球华人心目中的“故土”的怀念，二者和那些曾唤起诗人乡愁的方块字一起，汇流成无数中国人的乡愁之河，奔流不息。（1）乡愁诗人：愿死后魂归故里当我死时（节选）当我死时，葬我，在长江与黄河之间枕我的头颅，白发盖着黑土在中国，最美最母亲的国度我便坦然睡去，睡整张大陆

听两侧，安魂曲起自长江，黄河两管永生的音乐，滔滔，朝东这是最纵容最宽阔的床让一颗心满足地睡去，满足地想…… 背景解读： 1966 年的一个寒夜，受聘在美国密西根州立大学英文系任副教授的台湾诗人余光中，郁郁寡欢地思念着遥远的祖国。自1948年7月他离开大陆，已有17年，然而他却不知归期何期。于是，正值壮年的他写下了自己死时的期望和梦想，希望死后能葬于长江黄河之间，能够重回故土。对祖国山河的永恒眷恋，对生死的淡然处之，也全都在“当我死时”的构想中。人物标签：乡土情结生死无界（2）爱国诗人：怀着澎湃的中国心五陵少年（节选）我的怒中有燧人氏，泪中有大禹我的耳中有涿鹿的鼓声传说祖父射落了九只太阳有一位叔叔的名字能吓退单于听见没有? 来一瓶高粱! 千金裘在拍卖行的橱窗里挂着当掉五花马只剩下关节炎再没有周末在西门町等我於是枕头下孵一窝武侠小说来一瓶高粱哪，店小二! 背景解读：余光中 9岁时曾因战乱逃离故乡，彼时残酷的战争在他心中留下不可磨灭的阴影，也让他内心时时刻刻对祖国葆有深深的爱与怜惜。因而，在酒后狂热迷乱的想象中，他回到古老的中华，从燧人氏到大禹，从三皇的涿鹿，到后羿射日，五花马，千金裘，种种古典的意象都被融入奇妙的想象

中国历史小故事大全

中国历史小故事大全 1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 2、陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。 3、班超投笔从戎班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” 4、宗悫（què）乘风破浪宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。原文：宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。 5、祖逖闻鸡起舞当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜

10个坚持不懈的名人小故事100字简短

10个坚持不懈的名人小故事100字简短历史上的那些名人，他们之所以取得成功并流芳百世，都是因为他们具有坚持不懈的奋斗精神。为您整理了10个100字以内简短的有关于坚持不懈的名人小故事，希望能对您有所启发。 1.头悬梁锥刺骨战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。汉代孙敬好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读。 2.孙康映雪夜读晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢？于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。 3.西汉司马迁的故事司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。 4.北宋司马光的故事司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的、写出了《资治通鉴》的大文豪。 5.达·芬奇画蛋

中国古代管理的小故事

中国古代管理的小故事中国古代管理的小故事（一）寓言：在森林旁边有一个池塘，到处都是蝴蝶、花朵、青蛙还有小鱼。这里有一条活泼可爱的小鱼，它总是活蹦乱跳，游来游去，追赶着蜻蜓。有一条叫胖先生的大鱼，它来自一个凶狠好动的大家族，每天大鱼总是要袭击小鱼两三次，以显示自己的力量。有一个渔夫每天都来池塘钓鱼，可总是收获不大。有一天他决定买一张网，以节省时间。天亮时，他悄悄地来到池塘，然后小心地把渔网撒下了池塘。两条鱼都从来没有见过渔网，所以当渔夫收网时，它们都被渔网给网住了。小鱼挣扎着从网眼中逃出来，胖先生这时候才觉得，自己宁可是一条小鱼。寓意：这个寓言故事告诉我们，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。点评：树大招风风撼树，人为名高名丧人。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。还有一句俗语："人怕出名，猪怕壮。"为什么有这么多成语与俗话说明名人与大人物如果不谨言慎行，如果不谦虚谨慎，会招人嫉妒与眼红、会招人非议与打击、会招人侮辱与诽谤？因为人有一种心理叫嫉妒。嫉妒是指人们为竞争一定的权益，对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、或者是敌视的心理状态。嫉妒是一种比较复杂的心理它包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的心理状态。这种心理看不得别人比自己好，见不得别人比自己强。我们在网络上经常看到一些关于名人新闻方面的匿名评论，这些评论有好有坏，有褒有贬。讲名人坏话与贬低名人的评论有污言秽语、侮辱诽谤，恣意践踏名人的人格尊严。《中华人民共和国宪法》第三十八规定：第三十八条中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。为什么有些人要这样贬损名人？真相是嫉妒心理在作祟，为了寻求心理平衡而以。作为企业的高管，是企业里的大人物与名人。有些员工当着高管的面对其阿谀奉承、拍马巴结、奴颜媚骨；只要高管不在场，背后就中伤诽谤的话一大些。还有些员工看到高管就如同老鼠见了猫一样，什么意见都不敢提；背后却牢骚怪话一大些。所以，高管们要低调、要谦卑，免得一些人眼红嫉妒。看到高管有权力、社会地位高、待遇优厚，有些心理不平衡的人，就会有种挫折感与失落感，为了寻求心理平衡，就会对高管言语攻击，行为挑衅，通过贬低高管与挑战高管的权威而获得心理平衡。员工虽说地位低，但是如果工作不满意，可以消极怠工，甚至于跳槽。但高管却不能对工作不满意而懒惰，如果高管工作不努力，企业就难以有发展。企业搞垮了，员工可以一走了之。但企业搞垮了，高管的职业生涯就变得困

(完整word版)中国经典历史故事大全,推荐文档

中国经典历史故事大全关于中国经典历史故事大家了解过多少呢？可能大家都不是很了解。下面就是小编分享的中国经典历史故事大全，一起来看一下吧。中国经典历史故事一李清照到了杭州以后，由于她花钱花惯了，从山东诸城临走的时候，驴驮担挑地带了些玉石古玩、书画、文房四宝什么的，没有几年也就折腾光了。过去妇道人家一不能做官，二不能改嫁。李清照又识字显文，本来她若开个小茶馆啦，或给人家洗洗浆浆啦，又没有孩子，说实在的一个人的口是好糊的。你可知道她是一位四品夫人呀，她的丈夫赵明诚是个知府呀!不说她不下架子，就是能把架子放下，叫人家知道四品夫人当了“茶铺西施”，赵明诚的脸往哪里放呀! 人都是两肩膀挑粉一个脑袋，每天总得把那个嘴填满才能过一天日子。李清照也不是神仙，肚子常常咕咯咕噜地叫。文人实在没咒儿念了，还有一条出路，就是卖字、卖画儿。李清照的文才好，诗、词、文章写得都好，平日知道的都叫她“女状元”，可听说她的字写的不大好，她的字和她的人一样，看来倒也俊秀，就是没大有力气，好象来阵风就刮跑了。再说，这个买卖也不能做，要卖就得卖名，一署名，人家都知道了。她又是大宫儿的夫人，金兵打过来还不先拿她开刀?画画儿吧，她的工夫不深，人是没有件件学问

都精通的。从济南一块儿来的倒有几个朋友，可都是坐吃山空，要去借吧，那么人家吃什么呢?又于心不忍。她晚上愁得困不着觉，她想啊想，就见她自个儿忽然哈哈大笑，把手一拍说：“有了，天无绝人之路啊!” 你道怎么回来?她是念过四书五经的人，当然是念过“易经”的，懂得阴阳五行，会占卦。会这个本事的，老百姓都把他当圣人、活神仙看待，从没有笑话的。当天晚上喜得她不能睡眠了，就拿起笔来有意地写了四个梅花篆子：“安易卦馆”。临时使块黑布缝了个道帽，把头发盘到头顶上，穿上一件青褂子，虽说四十来岁了，看来真象个仙风道骨的女道士。她把她平日看书的小方桌，往小房正中一搁，坐东朝西，又做上了一个白桌围，幸起笔来画上了一个八卦图。她又一端详，觉得这么块大白布画上这个小圈圈儿，不大好看，又在四个角上按她自己的意思，标上了八八六十四卦的大略变化。等她画完天也就明了，就洗洗脸，嗽嗽口，吃了一张小饼饼儿。门一开，往座位上一坐，正好脸朝门口儿，门口临街，过往行人要占占卦，倒是很方便的。俗话说:人要倒霉了，喝口凉水都塞牙。从早到晚这个卦馆没开张，眼看就要日落西山，李清照坐了一天，腰也痛、腿也酸、眼也花，正要起身关门，就见身影儿一闪，一个俊俏的姑娘。这姑娘头插玉簪，身穿粉纱，站在门口儿。李清照一愣，仔细

名人的故事大全100字

名人的故事大全100字学习啦为大家整理名人的故事大全100字，供大家参考!名人的故事大全(1)：达尔文达尔文是一位世界有名的科学家，他从小就观察花草树木怎样生长，鸟兽鱼虫怎样生活。他有时爬到树上，看怎样孵小鸟;有时到河边去钓鱼，把钓到的鱼养起来观察。蝴蝶呀，蜻蜓呀，他都采集来做标本。达尔文每天工作以后，喜欢在树林里散步，呼吸新鲜空气。就是在这休息的时候，他还认真观察树林里的东西。一棵小草的变化，一条小虫的蠕动，也能使他产生极大的兴趣。有一次，达尔文看见树上几只小鸟，就站住了，仰著头仔细观察。为了不惊动他们，他一动不动在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩，竟然顺著他的腿，爬上了他的肩膀。达尔文在长期的科学研究工作中，观察过许多动物和植物，积累了大量的第一手资料，为他创立进化论提供了可靠的依据。名人的故事大全(2)：贝多芬失聪贝多芬感觉到自己的耳朵越来越聋时，他几乎绝望了。人生似乎不值得活下去了：对一个音乐家来说，还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗!起初，只有威格勒医生和斯蒂芬.冯.勃罗伊宁等几个老朋友知道他的不幸。

他放弃到各王宫去听他如此喜爱的欢快的音乐会，他怕人们注意到他的耳聋，以为一个听不见声音的音乐家是写不出好作品来的。不!他想起他想写的一切音乐，“我要扼住命运的喉咙!也许对他来说，在耳聋的时候创作音乐并没有别的音乐家那么难。在他看来，音乐不仅是用迷人的声音安排各种主题或音型，它也是表现最深刻的思想的一种语言。 1977年开始写诗和科幻小说。 1979年起主要从事童话创作。 1981年调《东方少年》编辑部任编辑。后为《童话大王》杂志主要撰稿人。中国作家协会会员。主要作品有：《皮皮鲁外传——写给男孩子看的童话》、《鲁西西外传——写给女孩子看的童话》、《荞麦皮外传——写给不爱看书的孩子看的童话》、《皮皮鲁小传》、《旗旗号巡洋舰飘流记》、《大头托托奇遇记》、《魔方大厦》、《舒克和贝塔历险记》、《哭鼻子比赛》等。其中《富翁乔克》1983年被评为上海第二届儿童文学园丁奖优秀作品。《猫过鼠年》获北京市建国35周年文艺征文二等奖。他的作品多次被搬上电视荧屏。名人的故事大全(4)：第一位荣获诺贝尔文学奖的女性-茜尔玛;拉格萝芙1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。

讲好中国故事—李子柒范文

【文题】酿酱油从种黄豆开始，煮粥从种稻子开始……山风轻抚，泉水叮咚——短视频里，李子柒在悉心劳作。除了做美食，她还会养蚕缫丝、染衣服、做竹沙发、做笔墨纸砚……视频让李子柒在海外火速走红，境外粉丝高达735万。有人极尽赞美，说李子柒是中国继成龙之后最成功的文化输出，一个李子柒能顶一百间孔子学院。也有人质疑，视频展示的是中国农村的旧式耕作生活，不能真实反映一个立体的中国，会加深外国人对中国的刻板印象。讲述中国故事，人们习惯的讲述者是主流媒体，熟悉的话语是高铁、5G、支付宝，李子柒展现了另一种方式，给外国人提供了另一种视角和体验。读了材料，对如何讲好中国故事，也许你有了一定的感受和思考。请你写作成文，标题自拟，字数800以上。【优秀范文】老者在左，新生在右中国，一个沧桑古老而又焕发着生机的国度。在历史长河古今巨变之中，它拄着拐杖蹒跚走来，而现如今，它又向全世界展示着婴儿般的新生。中国之“新”，在科技之新、文化之新、思想之新。新时代的中国故事是一个变革、飞跃、进取、突破的故事。望，改革开放的春风吹遍神州四野，芳草蔓蔓，活力无限；观，“一带一路”将世界各国连在一起，大国胸怀，大国担当；看，高铁、5G、支付宝名扬海外，中国发明，大有作为。中国，有着新生儿般的生机与活力，也有着新生儿一样的接纳与包容之心。江南水乡在多元文化的交融下焕发出新的生机与活力，南南合作让曾经的受援国变为东道主。从这些事例可以看到，中国文化、中国思想、中国方案正为世界各地广大人民普遍接受，集四海之友，美美与共；会八方之客，天涯比邻，中国思想也在吸纳“他山之玉”后熠熠生辉，日新月异。中国之“老”，如陈年佳酿，醇香浓厚。我们不仅要将中国新故事讲好，也得将老故事娓娓道来。高山流水，钟鼓乐鸣，男耕女织，悠游自在。老故事是中国的文化基因，是展现中国与众不同，渊远流长历史的不可或缺的一部分。经得住时间的洗礼，留下的必是精品，受得住岁月的打磨，成就的才是蚌中明珠。因此，故事虽老，亦有其闪光之处。中国故事的前半部分是古老的，可它也是最为丰富、渊博的一部分，中国故事的后半部分篇幅虽短，可它也是精彩纷呈，惊心动魄的。正是老者与婴儿，构成了中国故事这一完整的整体；也正是老者与婴儿，才足以概括中国的面貌。由此看来，不管是李子柒向世界展示的中国农村生活，还是主流媒体描绘的迅速发展的中国，都是真实的、毫无遮掩的中国，我们应为这样一个立体多元，丰富多彩的中国故事感到自豪，而不应偏颇地指出如何如何的文化输出就不对，我们生活在一个广袤的土地上，它所孕育出的方方面面，都是中国的名片，都是不可替代与分割的共同体。从老者的步履蹒跚到新生的蹒跚学步，感谢不论沧桑还是稚幼的声音，是它们汇集成了时代的合唱。

中国历史哲理小故事【三篇】

中国历史哲理小故事【三篇】【居安思危】洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说:“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。” 人生哲理:做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。【三人成虎的故事】战国时期，国与国之间经常发生战争，战争给老百姓带来了深重的灾难，于是很多国家聚在一起商议停战。为了让大家遵守停战协定，国与国之间通常都会交换太子互相作为人质。魏国和赵国达成了停战协议，魏国派遣大臣庞葱陪魏太子到

赵国去做人质。临走之前，庞葱对魏王说：“大王，如果现在有一个人对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗?” 魏王摇了摇头，说：“街上怎么会有老虎呢?我当然不会相信。” 庞葱又说：“但是，如果现在有第二个人也对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗?” 魏王想了想，说：“也许我会怀疑这是不是真的。” 庞葱接着说：“如果这时又有第三个人对大王说街上出现了老虎，那么大王会相信吗?” 魏王肯定地说：“三个人都这样说，我当然会相信。” 庞葱说：“街上根本就不会有老虎，这是谁都知道的事情。但是如果有三个人都说街上有老虎，那么很多人就会相信。现在，我去了赵国，我想，在大王面前说我坏话的人肯定不止三个。希望大王能够保持清醒，不要轻信别人的谗言。” 魏王点头同意了。庞葱走后没有多久，果然有很多人在魏王面前说庞葱的坏话。一开始，魏王不相信这些谗言。然而，时间久了，魏王就相信了那些人的话。后来庞葱陪太子回到魏国，但魏王不再信任庞葱，所以再也没有召见他。其实庞葱根本没有做对不起魏国的事情，但魏王最终还是听信了谗言。我们做事、看问题要有主见，千万不要盲从。【愚公移山的故事】在冀州(在今河北境内)的南边，黄河的北岸，有两座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住着一个叫愚公的老头，已经九十多岁了。由于大山挡在愚公家门前，所以每次出门和回

名人成长故事100字

名人成长故事100字篇一：关于名人励志的故事100字左右中国古代名人励志小故事《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。《陈平忍辱苦读书》陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位

好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！《少年包拯学断案》包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。《唐伯虎潜心学画》

2019年高考作文押题及范文：讲好中国故事

2019年高考作文押题及范文：讲好中国故事阅读下面的文字，根据要求作文：新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。新时代领路人在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事”。请以“讲好中国故事”为题写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。命题方向人文底蕴：人文积淀、审美情趣科学精神：理性思维、批判质疑学会学习：勤于反思、信息意识责任担当：社会责任、国家认同实践创新：问题解决审题 01 限制性 1.立意限制。材料引用新时代领路人金句“讲好中国故事”，目的是让世界了解并理解中国。不能把“讲好中国故事”理解为“讲中国故事”，“讲好”强调的不是“讲”，而是“好”。中国故事仅为“讲好”的支撑素材，故事背后的“道”、讲故事的态度和方式才是讲好“故事”的要素。如果一味大讲特讲大美中华、中国风云人物、华夏民族的英勇事迹，讲述改革开放以来的非凡成就等，则只能视为基本立意。 2.价值判断限制。材料中隐含了命题人明显的感情倾向，即要让世界人民了解并理解一个正面的中国形象。无论是从政治、经济、文化、艺术、科技、体育等某一方面讲，还是从综合角度讲，均应该是积极的、有意义的故事。 3.讲述主体限制。

“讲好中国故事”为一动宾短语，看似了省略主语，但材料已经暗示了讲述的主体为“我们”，因此可以从青年学生的个体身份讲，可以从青年学生的群体身份讲，也可以从某一工作岗位出发讲，还可以从某一领域出发讲等。考生还需清楚，讲述的对象是“世界”，考生要能以鲜明的中国视角、广阔的世界眼光，讲好中国故事。 4.标题限制。试题要求考生以“讲好中国故事”为题写一篇文章，表明所写文章为一篇命题作文，考生不得改动题目。 02 开放性 1.立意角度是开放的。尽管材料对立意的方向限定比较严格，但是立意的角度还是较为开放的。可以落脚在为什么得讲好，也可以落脚在怎样才能讲好上。“好”可以是全面，可以是准确，可以是客观，可以是生动，也可以是理性，还可以是辩证等；可以从讲述者的态度、原则、方式、平台、工具等角度切入讲述；可以从宏观层面讲，也可以从微观层面讲；可以以自信而骄傲的磅礴之气讲，也可以以有理有节的坚定之气或温文儒雅的温和之气讲。但应注意的是，要统一在一个主题之下讲述中国故事。 2.联想和思考是开放的。中国故事俯拾皆是，至于选取哪些故事作为素材，我们可以根据储备有目的地选择使用。考生不能只局限在讲故事的层面，而要能够对故事进行深度思考，体现题目中的“讲好”这个要求。 3.文体是自由的。考生可以准确“生动”地说，写成记叙文；也可以理性“准确”地说，写成议论文；也可以写成散文。解题此题从价值观和思维两个层面对考生进行考查。

中国历史人物故事(100篇)

1.範仲淹有誌於天下範仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（範仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裏感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（範仲淹）常常是白天苦讀，什麽也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的誌向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。” 【原文】範仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有誌於天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 2.陳蕃願掃除天下陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小夥子你為什麽不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認為他有讓世道澄清的誌向，與眾不同。【原文】

藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世誌，甚奇之。 3.班超投筆從戎班超為人有遠大的誌向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的誌向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麽能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎麽能了解壯士的誌向呢！” 【原文】班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大誌，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無它誌略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士誌哉！”

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的夫人，金兵打过来还不先拿她开刀?画画儿吧，她的工夫不深，人是没有件件学问都精通的。从济南一块儿来的倒有几个朋友，可都是坐吃山空，要去借吧，那么人家吃什么呢?又于心不忍。她晚上愁得困不着觉，她想啊想，就见她自个儿忽然哈哈大笑，把手一拍说：“有了，天无绝人之路啊!” 你道怎么回来?她是念过四书五经的人，当然是念过“易经”的，懂得阴阳五行，会占卦。会这个本事的，老百姓都把他当圣人、活神仙看待，从没有笑话的。当天晚上喜得她不能睡眠了，就拿起笔来有意地写了四个梅花篆子：“安易卦馆”。临时使块黑布缝了个道帽，把头发盘到头顶上，穿上一件青褂子，虽说四十来岁了，看来真象个仙风道骨的女道士。她把她平日看书的小方桌，往小房正中一搁，坐东朝西，又做上了一个白桌围，幸起笔来画上了一个八卦图。她又一端详，觉得这么块大白布画上这个小圈圈儿，不大好看，又在四个角上按她自己的意思，标上了八八六十四卦的大略变化。等她画完天也就明了，就洗洗脸，嗽嗽口，吃了一张小饼饼儿。门一开，往座位上一坐，正好脸朝门口儿，门口临街，过往行人要占占卦，倒是很方便的。

名人励志小故事100字大全

名人励志小故事100字大全导读：本文名人励志小故事100字大全，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【篇一】孔子被围困在陈国与蔡国之间，整整10天没有饭吃。有时连野菜汤也吃不上，真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪，孔子不问肉的来路，拿起来就吃;子路又抢了别人的衣服来换了酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁哀公迎接他时，孔子却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。于路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”孔子答道:“以前我那样做是为了偷生，今天我这样做是为了讲义呀!” 【篇二】陈国(为隋以前周代诸侯国)散骑常侍(在皇帝左右规谏过失的官)徐陵出访隋国。隋文帝正在洛阳，赶忙选派朝官中机敏善辩者去接待。当时初夏已热。徐陵是陈地来的南方使者，隋官中有—人以此戏说徐陵道：“今天天气真热哪，大概是徐常侍带来的吧?” 徐陵笑答：“太妙了，想不到我到洛阳，使你们懂得了寒暑。”从官无对。徐陵这年已75岁，又一官问他：“徐常侍高龄多少?”想以此发挥作些文章。徐巧妙答道：“小于如来5岁，大于孔子2年。”众人都笑，

隋文帝为朝官中无人能对深感耻辱。【篇三】有个小男孩因患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿，他认为自己是世界上最不幸的孩子。没有同学愿意和他一起游戏玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。春天来了，小男孩的父亲买回来一些树苗，想把它们栽在屋前。他把孩子们叫过来，让他们每人栽一棵。并对他们说，谁栽的树苗长的，就给谁买一件礼物。小男孩也想得到父亲的礼物，可是看到兄妹那蹦蹦跳跳提水浇树的身影，他却希望自己栽的那棵树早日死去。因此，在浇过一两次水后，他就再也没去管它了。结果过了几天小男孩惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿，更有生气。小男孩的父亲给他买了他最喜爱的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一个出色的植物学家。渐渐地小男孩不在自卑，开始变得乐观向上起来。一个月光明亮的晚上，小男孩躺在床上睡不着，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长。去看看自己的那棵小树是怎么生长的?当他轻轻地来到院子里时，却看见父亲在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那棵小树施肥!小男孩看着父亲，泪水不知什么时候已流出眼眶…… 那瘸腿的小男孩最终没有成为一个植物学家，但他却成为了美国

向世界讲好中国故事

向世界讲好中国故事当今中国大踏步走近世界舞台中央，上演一个个精彩动人的中国故事，世界为之惊叹喝彩。讲故事是国际传播的最佳方式。讲好中国故事，关系国家形象，关系我国际话语权，关系提升国家文化软实力。近年来，重庆面向全球开展“逐梦他乡重庆人”全媒体大型人物故事寻访活动，聚焦普通人真实生动的小故事，映射中国改革发展的大场景，是讲好中国故事的有益探索。发掘中国之美。欲扬其美，必知美之所在。五千年薪火相传的中华文明孕育了取之不竭的故事宝藏，不忘初心、砥砺奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。中华文化的博大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途的蹄疾步稳、中国共产党的自信坚定、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰富内涵。改革开放的波澜壮阔、经济发展的方兴未艾、“一带一路”的合作共赢、社会进步的日新月异，徐徐展开大美中国的恢弘画卷。向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要善用生动精彩的故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，回答好中国共产党为什么能、中国特色社会主义制度为什么管用等重大问题，阐释好中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。创新中国表达。“工欲善其事，必先利其器”。讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要。好的表达，是真实与艺术、内容与形式、“陈情”与“说理”的有机结合。好的表达，可以把“我们想讲的”变成“受众想听的”，也可以把“受众想听的”融进“我们想讲的”，更容易捕获人心，赢得认同。创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外不同受众的心理特点和接受习惯，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述。要努力把握国际社会的研究兴趣点、利益交汇点、议题聚焦点、情感共鸣点，既大大方方讲中国对世界的好，又主动设置议题引发共鸣，既要有具体细节、典型事例，又要有思想交流、情感互动。当中国表达不断创新，坚持“国际范儿”与“中国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族、文化和地域的藩篱，直抵人心，中国形象就能润物无声地融入国外受众的脑海。汇聚中国和声。“一手独拍，虽疾无声”。合唱比独唱更震撼更有气势，和声比单音更动听更有韵味。中国故事的“大合唱”，需要党委政府打好“拍子”，做好引领、统筹协调。媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、国际新闻评论