中国宗法制对当代社会的正面影响

古代宗法制对当代社会的正面影响

在中国古代，宗法制是为了维护贵族世袭统治的一种制度。宗法制使社会各层成员按照宗法的原则组织起来，以自然血缘关系确定人们的社会关系，用血缘关系将人们紧紧连在一起。在宗法制制度下，社会结构以宗族为基本单位，每个社会成员依据与生俱来的血缘关系确定其在宗族中的位置。对于周王来说，宗法制使王的地位得到了政治组织与血缘组织双重的保障。

经历了春秋战国的社会大变革之后，完整意义的宗法制虽然遭到破坏，但其影响长期存留在中国传统社会中，并对当代的社会产生了一定的正面影响。我将从以下几个方面进行分析讨论：

第一，宗法制延续下来的孝道观念植根于中国人民心中。古人重孝道，这其推行的宗法政治制度有关，孝是宗法制度的必然产物；后来儒家伦理以孝悌为本，推崇父慈子孝。小孩必须孝敬养育自己的父母，家庭中的成年人必须孝敬曾经养育自己的老一辈，一代依赖一代，一代孝敬一代。这种观念一直延续到如今依旧在保持着。

孝敬，是传统孝道文化的根本，也是孝道文化新理念的基础。在新时期弘扬孝道文化，要树立公民的孝敬意识。长期以来，由于孝文在客观上促进了人们之间维持良好的人际关系，有利于社会的和谐稳定，是塑造民族精神的重要源泉，对于建设和谐社会起着关键的作用。如：撤地设市十大感动人物之一，王家霞，被视为孝敬公婆的楷模。而诸如此类的事迹更是数不胜数。从这个方面可以看出，宗法制下的孝文化对现世世界产生不可磨灭的影响。

第二，宗法制对当代人起着增强家族的认同感、凝聚力，对于维护家族或是各个家庭的团结起着非常重要的作用。虽说宗法制已经淡出人们的观念，但它无形之中还是影响着一代又一代人之间的微妙关系。举例来说，现在不少村庄里都会有其不同姓氏的宗祠。人们所属祠堂有所不同，将亲疏远近划分开来，每年特定时期，各个祠堂的人都是先在各自姓氏祠堂里聚集，祭拜自己的先人，各祠堂祭拜完毕后，再举行大型的祭祀活动。人一走进祠堂，一家人，一家亲的感情油然而生，过去的恩恩怨怨也随之焕然冰释。这种模式以家庭为主增强凝聚力，注重发展人际间的温情，充分展示了已经淡化的宗法制的魅力。第三，宗法宗族思想观念对私企管理的影响甚远。宗法宗族思想观念在历史上对中国人的思维和行为方式产生了重要影响，而这种思想观念对现在中国的私营企业、国营企业包括台湾家族企业以及海外华人家族企业的管理，具有一定的影响，且是合情合理的。

宗法宗族思想观念的一个重要特征是强调自我中心和要求他人对这个中心的高度服从，尤其在私营企业的管理中影响深远。尽管在具体形式上，它很多时候表现出简单的垂直管理结构、独断专行和任人唯亲等缺点，但它的优点也是可圈可点的，如：

1.高效率的家族管理方式。家族管理方式包涵了一套引发人努力工作的信仰，一种对家庭无条件、无保留的奉献。这样易于形成一套良好的工作环境，增进生产力。因此，在采用合理的管理规则的前提下，有利于提高效率。

2.血缘关系是家族管理的组织结构的力量源泉，是充分运用组织

资源的一种资源配置方式。事实上，血缘关系所组成的结构除了具有组织的功能以外，还具有监督、激励和风险成本很低的特点。

3、家族企业重视纪律与节俭。家族成员因为创业之时体验过辛苦，因此他们普遍都比较节俭，这对降低企业成本起了很好的作用。

4.可在“宗族利益同向”基础上激发较强的集体主义。宗法宗族思想观念对于团结睦族、相互关照的重视与追求，可以引发、激发较强的集体主义观念，这种观念对于从事工业化生产、企业内部协作来说，是非常重要的文化因素。

时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。它注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。另外，宗法制度在血缘关系、婚姻关系、祖宗、子女、伦理、人性姓氏等方面也产生了广泛且正面的影响。总而言之，宗法观念在一定程度上不仅推进国人思想与人格的进步，还与了当今社会各结构的特点形成一定的关联。