2021岳麓版必修3《挑战教皇的权威》word学案
岳麓版高中历史必修三第三单元第13课《挑战教皇的权威》教案(3页)
第13课挑战教皇的权威一、课程标准：知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
二、教学目标：1、知识与能力：知道马丁·路德与加尔文的主要思想，分析他们思想的意义。
2、过程与方法：（1）通过材料展示，学生从中认识和体会中世纪天主教会的权威和腐化。
（2）运用材料，创设问题，理解马丁•路德和加尔文的基本主张和意义。
（3）通过讲解宗教改革时的人文主义，体会人文主义思想的含义。
3、情感态度与价值观：通过学习马丁•路德和加尔文不畏教皇权威，培养学生勇于探索和追求真理的品质。
三、教学重点：马丁•路德和加尔文的思想及其影响。
四、教学难点：宗教改革时期的人文主义。
五、教学过程：导入：今天我们一起来学习第13课《挑战教皇的权威》，分为四个板块，罗马教皇的权威有哪些表现？为什么要挑战教皇的权威？怎么挑战，挑战的结果如何？这是我们这节课要探讨的几个问题。
探究一、教皇有哪些权威：中世纪的欧洲，教皇到底有哪些权威？阅读下列材料，思考教皇的权威主要表现在哪些方面？材料一：德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍。
1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，站在满地白雪的卡诺莎城堡外整整等了三天，终于得到了教皇的一个赦罪之吻，而教皇是位出身于皮鞋手工制作之家，史称“卡诺莎之辱”材料二：思想上，中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人们的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架材料三：中世纪天主教会占据了各国土地的1/3，甚至更多。
并向全体居民征收十一税。
（收入的十分之一交给天主教会）材料四：12世纪基督教规定了宗教仪式有七种：洗礼、坚振礼、忏悔礼、圣餐礼、终敷礼、婚礼、授职礼。
除授职礼外，是普通百姓直至王公大臣必须施行的。
人的一生，从出生到婚配、一直到死都有专门的宗教仪式，甚至连日常生活吃饭，都在宗教的控制之下。
教皇权威的具体表现：政治：教权高于王权；经济：最大的封建主；思想：垄断思想；社会生活：影响人的一生；探究二：为什么挑战教皇的权威：材料一：作为教士本身应该遵守规定,但是教皇英诺森八世有八个私生子，瑞士教会的一个主教把他管辖下的一个修女院修女变为自己的情妇，巴黎圣母院的教士甚至把自已的住所变成了赌场。
高中历史第三单元第13课挑战教皇的权威教案岳麓版必修3
第13课挑战教皇的权威知识目标：路德改革背景、原因、史实、历史意义；加尔文思想；认识加尔文教与后来西欧资产阶级革命的关系。
教学重点、难点：重点：加尔文宗教思想及其鲜明资本主义特点难点：认识加尔文宗教改革与后来西欧资本主义革命关系导课：中世纪神学家教导人们，由于人类先祖亚当与夏娃偷吃了苹果而获罪，这桩原罪遗传给他们所有的后代。
由于人生来就有罪，所以人一生就要受苦，为了救赎自身罪孽，要不断鞭打自己。
以期找到通往天国的道路。
中世纪的西欧，几乎人人都是天主教徒。
人们从生到死都和天主教发生密切关系。
教皇具有绝对权威。
对宗教持怀疑态度的人，被称为异端，要受宗教裁判所审判，受到鞭打甚至火刑。
路德和加尔文就是那时的神学宗教异端，最早站出来挑战天主教的权威。
一、宗教改革背景（即宗教改革开始于德国原因）材料：⑴天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃伐善的趋势背向而驰。
⑵中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护。
天主教会也是各国最有势力的封建领主，拥有天主教世界地产的13。
教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实行政治统一的障碍。
⑶据估计，1521年教廷内部有2000多个神职可以用金钱买到。
教会内部贿赂成风，教皇的选举与贿赂，争权夺利结成了不解之缘，几乎所有的教皇都是靠贿赂当选的。
⑷文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。
问：阅读上述材料分别从经济、政治、思想概括16C 宗教改革的背景？生回答后，师概括：1、经济：德国资本主义经济有了一定发展2、政治：天主教会的腐败及对德国的剥削阻碍资本主义发展（16世纪初，德国谚语“德国是教皇的奶牛。
展示图片A、教皇拿着桶去挤一头很壮的奶牛的奶。
B教皇任然拿着同样的桶挤比第一头奶牛瘦了的奶牛的奶。
C教皇拿着同样的桶挤更瘦的奶牛的奶。
挑战教皇的权威,学案
（1）思想：①信仰得救②反对等级观念③否定教会统治权，否定封建主特权④先定论《基督教原理》
（2）意义：为资产阶级发财致富作辩护；节约简化教仪，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性合理性，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
3.加尔文改革与马丁路德改革的异同
同：①挑战教会权威，主张《圣经》是唯一信仰依据③体现人文主义精神
（4）从形式上看：文艺复兴是在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观；马丁·路德和加尔文的宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。
（5）从实质和影响看：文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域里的革命，是一次思想解放运动；马丁·路德和加尔文的宗教改革不仅是思想领域内的反封建斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，为资产阶级夺取政权开辟了道路。
异：加尔文更激进
三.实质：资产阶级反对封建教会的社会、思想改革运动。（不是思想解放）
四.作用，
1.削弱了教权，加强了世俗王权，促进了近代欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展
2.解放了人性，否定了教皇的权威，促进了资本主义的发展
3.摧毁了天主教的精神独裁，具有思想解放的性质
4.分）
（2）出现“百家争鸣”局面（2分）
（3）实质都是欧洲资产阶级反封建反神学的思想解放运动。（2分）
关系文艺复兴运动中近代人文主义思想开始形成，对宗教改革的起了一定的推动作用，宗教改革是对人文主义的发展。（3分）
二.过程
1.兴起：马丁·路德的宗教改革
（1）标志：1517年《九十五条论纲》发表
（2）思想：因行称义（教会）～因信称义（马丁），否定教皇和教会的权威
（3）意义：
高中历史岳麓版高二必修3学案：第13课_挑战教皇的权威_word版有答案
第13课挑战教皇的权威一、马丁·路德与《九十五条论纲》1．欧洲宗教改革运动兴起的原因(1)资本主义萌芽的产生与发展。
(2)文艺复兴运动及近代自然科学的推动作用。
(3)罗马教会的精神禁锢和腐败。
(4)教会对四分五裂的德意志的压榨。
(5)直接原因：1517年教皇兜售赎罪券。
2．宗教改革的实质是16世纪西欧各国反对罗马天主教会的社会和思想改革运动，其实质是资产阶级的反封建斗争。
3．马丁·路德的宗教改革(1)标志：1517年贴出著名的《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。
(2)改革主张：强调“因信称义”。
主张只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
(3)影响：拉开了德意志宗教改革运动的序幕，改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成了三足鼎立的新局面。
二、独树一帜的加尔文1．背景：德国宗教改革运动风靡全欧，许多国家先后接受新教。
2．著作：1536年，加尔文出版《基督教原理》一书。
3．主张(1)人只有依靠信仰才能得救。
(2)提出先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。
先定论是加尔文宗教观的核心，否定对教皇的盲从、否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。
4．意义(1)为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。
(2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
5．对欧洲宗教改革的评价欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，推动了西欧社会的思想解放，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
[轻巧识记] 挑战教皇权威[易错提醒]“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张，都属于基督教的教义。
(1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。
挑战教皇的权威学案(岳麓版)
第13课挑战教皇的权威（岳麓版）【学习目标】1、记忆马丁·路德、加尔文的思想（知识）；2、（能力）（1）分析宗教改革时期人文主义的含义；理解宗教改革的背景、性质各意义（2）比较①马丁·路德改革和加尔文改革有何异同；②文艺复兴与宗教改革的异同点【重难点突破】1、马丁·路德改革和加尔文改革有何异同。
（1）相同点：①性质：都是西欧早期资产阶级反封建的斗争；②形式：都采取了神学异端形式；③群众基础：都得到社会广泛支持；④斗争对象：都反对天主教神学；⑤内容：都否认教皇权威，强调《圣经》的地位，主张信仰自由。
对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。
（2）不同点：（作用不同）马丁·路德改革引发农民战争，使天主教会势力受到沉重打击，诸侯取代教皇，确立“教随国定”原则；加尔文改革否定罗马教皇权威，建立民主教会，把信仰得救解释为先定论，更适应资产阶级激进派要求。
2、结合史实比较文艺复兴与宗教改革的异同点。
（1）相同点：①背景相同：都是因资本主义在西欧的兴起而产生；②都是成长中的资产阶级反封建斗争，尤其是反对天主教会；③都迅速波及整个西欧，促进了人们的思想解放和近代文化繁荣。
（2）不同点：①背景不同：意大利本身的文化遗产和人才结构是文艺复兴运动的重要条件。
德意志是受教会压榨最严重的地区，所以首先爆发了宗教改革运动；②时间和范围不同：文艺复兴开始于14世纪的意大利，然后波及西欧各国，16世纪达到高潮，且主要在思想文化领域里进行。
宗教改革开始于16世纪的德意志，是一场社会各阶层都广泛参加的社会运动。
③历史作用不同：文艺复兴适应了资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展消除了思想障碍；宗教改革摧毁了天主教的精神独裁，宗教自由逐渐盛行；促进西欧民族文化、教育事业的发展；宗教改革中产生的一些新教，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
3、宗教改革时期人文主义的含义（课标要求，重点理解掌握）反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人们从罗马天主都会的宗教枷锁中解放出来，获得更多的宗教自由。
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此文档下载后即可编辑《挑战教皇的权威》教材说明：岳麓版必修3课型：新授课课时：1课时学情分析相对来说，这节课的内容学生不太熟悉，因为涉及到一些基督教的教义以及各个改革者甚为深奥的宗教思想，使讲解的难度加大，学生学习也有一定困难。
课前应注意引导学生简单了解关于基督教的知识，并预习本课内容。
课上讲授时适当介绍一些宗教概念并解释当时的社会背景，使学生有一个全面的认识。
找些直观的文字资料或图片，以加深学生的印象，进而全面的贯彻课标要求。
教学内容分析第三单元的核心内容是人文主义思想的产生以及发展，而本课的宗教改革实际上是文艺复兴的继续，即人文主义影响到宗教领域而产生的一系列变革。
因而，本节课在本单元中的地位比较重要。
根据《课程标准》的要求，本课的主要教学内容是“知道马丁﹒路德等人的主要思想；认识宗教改革时期人文主义的含义。
”本课知识点主要包括欧洲宗教改革的社会历史背景，马丁﹒路德及德国的宗教改革，加尔文和日内瓦宗教改革及对这些改革家的评价等。
其中马丁﹒路德及德国的宗教改革是本课的重点，这是课标要求的重点内容，不但要让学生掌握马丁﹒路德改革的主要思想，而且要通过分析马丁﹒路德改革思想来深入了解课标要求的“宗教改革时期人文主义的含义”，即指出贯穿宗教改革思想中的人文主义色彩，这也是本课的一大难点。
教学目标课标要求知道马丁﹒路德等人的主要思想；认识宗教改革时期人文主义的含义。
三维目标（一）知识与能力：通过本课的学习，使学生认识西欧宗教改革运动的有关内容。
主要应掌握西欧宗教改革的背景、过程、主要教派及重大历史意义，马丁﹒路德及德国的宗教改革，加尔文及其新教等知识。
（二）过程与方法：通过对宗教改革的产生、主要内容、意义的分析把握，培养学生运用经济基础决定上层建筑原理分析问题的能力；通过对宗教改革时期主要人物及其思想的分析，培养学生分析和评价历史人物的能力。
（三）情感态度与价值观：通过学习了解加深对宗教改革在历史上作用的认识，尤其通过对主要人物马丁﹒路德和加尔文改革精神的学习，培养学生勇于探索真理的精神，进而树立正确的人生观和价值观。
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第13课挑战教皇的权威（学案）一、【学习目标】课标要求：知道马丁·路德等人的主要思想；认识宗教改革时期人文主义的含义。
学习重点：知道并理解马丁·路德和加尔文的主要思想学习难点：理解宗教改革时期人文主义的含义。
把握宗教改革的背景和影响。
二、【课前预习】（一）马丁·路德与《九十五条论纲》1. 背景：（1）根本原因：资本主义萌芽的发展，资产阶级要求冲破封建神学的束缚（2）政治上：民族国家出现，王权不断加强（3）思想上：的推动作用（阅读课文第一段）（4）天主教会的（阅读课文第一段小字和第二幅图片）教会对四分五裂的德意志的压榨最为严重。
（5）直接原因：1517年，罗马教皇利奥十世兜售。
2.马丁·路德的宗教改革（★必须熟记）(1)标志：1517年,张贴《关于赎罪券的功效》(即《》),揭开改革序幕。
(2)核心思想：强调的学说，主张人只有靠才能得救。
意义：这一思想使人获得精神上的和灵魂得救的，具有人文主义色彩。
3.宗教改革的实质：4.结果：改革后的__________与________、_________形成三足鼎立的局面。
二、独树一帜的加尔文1．背景：受德国宗教改革的影响加尔文改革地点：瑞士的______________2．理论基础：1536年加尔文出版《》，主张，反对，否定统治人民的权力。
3．宗教观的核心是：（★必须熟记）（1）含义：加尔文把“依靠信仰才能得救”解释成，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富与荣辱，都是的，人的意志无法改变。
（2）积极作用①否定对的盲从，也否定的特权，在宗教改革时期具有积极作用。
②他的学说为作辩护。
从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。
③加尔文的学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，为以后的提供了意识形态方面的依据。
三、欧洲宗教改革的意义：欧洲宗教改革家用宗教观挑战以教皇为首的，为西欧社会的、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
岳麓版高中历史必修三第三单元第13课《挑战教皇的权威》导学案(横向3页)-word
【课程标准】知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
【重点】马丁·路德和加尔文的主要思想【难点】宗教改革时期人文主义的含义【体系构建】【问题1】根据材料回答，以教皇为首的天主教会拥有怎样的权威？（C级）材料一：教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的——教皇英诺森三世材料二：欧洲在16、17世纪时候，教会大量向民间出售“免罪符”，即购买免罪符的人，灵魂可以直接升天堂。
材料三：天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3。
并向全体居民征收十一税——恩格斯材料四：中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架。
一、欧洲宗教改革的背景1.经济：天主教会对欧洲特别是对德意志压榨最为严重，阻碍了西欧资本主义的发展2.政治：德意志的四分五裂，罗马天主教会在西欧社会垄断一切引起人们不满，社会矛盾激化3.思想：文艺复兴宣扬人文主义，起了思想解放的作用4.宗教：天主教会腐败，基督徒要求振兴基督教。
5.导火线：罗马教皇兜售赎罪券二、德意志——马丁·路德改革1.序幕：1517年，马丁·路德在教堂门前张贴《关于赎罪券的功效》(即《九十五条论纲》)2.主张：1）核心：“因信称义”，主张只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
2）《圣经》是最高的权威，每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲从教会和教皇的学说【问题2】罗马教会宣扬因行称义的目的是什么？马丁·路德提出因信称义学说的实质是什么？（B级）3.影响：1）标志着宗教改革运动在德国拉开了序幕。
2）改革后创立的新教登上欧洲历史舞台，与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
三、瑞士——加尔文改革1.条件：马丁·路德宗教改革运动的推动。
2.主张1）继承了路德的“信仰得救”学说，并进一步发展为先定论2）反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力【问题3】加尔文是如何继承和发展马丁·路德宗教改革思想的（B级）3.意义①为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。
高中历史必修三教案-第13课 挑战教皇的权威3-岳麓版
考纲展示课标要求考向预测宗教改革重点：马丁路德因信称义难点：宗教改革影响知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
本讲常以文字材料为载体考察，以选择题为主。
2017年可能会围绕人文主义的内涵及影响、社会转型等命题。
将不同时期的人文精神进行对比学习。
注意将西方人文精神与中国儒家思想比较学习，还应从西方人文精神对中国近代思想解放的影响角度把握。
高考题分布客观题主观题2012年2（广东、山东）3（北京、福建、安徽）2013年1（上海）2（浙江）2014年2（上海、海南）2015年2（北京、安徽）2016年2（海南、北京）【合作探究】阅读下列材料回答问题：材料一、早在罗马帝国时期，罗马教会就控制了对基督教教义的诠释权，从查理大帝时期起，教会完全垄断了社会的文化教育领域，修道院的学校和大主教堂的学校是西欧社会中唯一可以学习读和写的场所。
“意识形态的其他一切形式———哲学、政治、法学，都合并到神学中，使它们成为神学中的科目”。
-----摘自《浅析宗教改革对西欧近代教育世俗化的影响》材料二、加尔文则更为明确地提出了由国家负责对全体公民进行强迫教育的思想，主张由国家管理文化教育事务，实施“义务教育”。
即使是继续信奉天主教的地区和国家，教育世俗化的趋向也使得掌管教育的权力转移到世俗政权的手中。
——摘自《浅析宗教改革对西欧近代教育世俗化的影响》材料三、中世纪大学的主要职能是培养教会精英，所以特别强调神学与教会法的学习。
……16世纪中期牛津大学本科生的课程设置包括算术、几何、天文学、辩证法、雄辩术和哲学，主要是拉丁文的作品。
同哲学和天文学一样，希腊语是文科硕士的重要课程。
……政府和法律部门的成员接受高等教育的比例，从1548年的议员的48%和法官的54%，上升到1640年70%和86%。
——摘自《英国宗教改革与大学教育的变化》根据上述料指出宗教改革后西欧的教育事业在哪些方面发生了变化？分析宗教改革时期教育改革的历史作用？【综合探究】根据材料及所学知识整理宗教改革对西欧社会转型的历史作用。
第14课《挑战教皇的权威》教案(岳麓版必修3)
第14课挑战教皇的权威课程标准解读1、知识与能力●掌握马丁·路德的宗教思想和由其掀起的德国宗教改革的重要史实，理解其开创了欧洲近代史新纪元的深远影响；掌握加尔文的宗教思想，领会其鲜明的资产阶级色彩及对欧洲资产阶级革命所奠定的理论基础。
2、过程与方法●通过分析文艺复兴与宗教改革的内在联系来把握经济决定政治、经济基础决定上层建筑的唯物史观，增强透过现象把握历史的能力。
3、情感态度与价值观●通过马丁·路德和加尔文不畏教皇权威，坚持真理，捍卫新兴资产阶级利益的正义之举和敢于向教会和世俗权力挑战的精神，培养敢为人先、勇于探索和实践的献身精神和进取精神。
教材重点：马丁·路德的主要思想和活动难点：宗教改革的人文主义含义导学结构：一、历史背景1、席卷欧洲，各国人文主义思想兴起。
2、1517年，教皇利奥十世向教民兜售。
二、马丁·路德1、主张：强调，主张。
2、著作：①公开辩论②宣称3、影响①宗教改革在。
②是反对运动。
③改革后创立的形成三足鼎立的新局面。
三、加尔文1、背景：德国宗教改革的影响。
2、著作：①主张。
②反对。
③否定。
3、主张；，即永生与永罚，成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变。
4、影响①为做辩护，从神学角度论证。
②在西欧广泛传播。
③为以后的提供了意识形态方面的依据。
④被誉为。
四、影响：用，为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
重点难点解析：1、马丁·路德宗教改革是在怎样的背景下进行的？宗教改革的内容有哪些，结果怎样？如何评价德国宗教改革？（1）背景：第一，文艺复兴的思想解放潮流度卷欧洲，人们的思想得到了一定的解放，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。
第二，马丁·路德深受人文主义的影响，强调因信称义。
第三，罗马教皇和天主都会的腐败糜烂，坚定了马丁·路德宗教改革的决心。
第四，1517年，教皇利奥十世向教民兜售赎罪券，成为宗教改革的导火线。
第14课挑战教皇的权威教案(岳麓版必修3)
第14课挑战教皇的权威教案（岳麓版必修3）【从容说课】这节课主要讲述了发生在16世纪的一场席卷西欧各国的反对罗马天主教会的宗教改革运动。
这场宗教改革运动是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段，也是一场在宗教改革外衣下开展的政治运动。
14世纪从意大利开始的文艺复兴将人们从中世纪的宗教神学的桎梏中解放出来，为资产阶级注入了一种为现实的幸福而积极进取的精神力量。
一些原本非常虔诚的基督教徒也受到了很大影响。
1520年，马丁路德公开发起宗教改革，一场席卷西欧各国的反对罗马天主教会的宗教改革运动在德国拉开了帷幕。
【三维目标】知识与技能：1、要求学生掌握的基础知识：宗教改革的背景，西欧国家宗教改革中两位伟大人物及主要教派（马丁·路德、加尔文和路德教、加尔文教），宗教改革的意义。
2、通过对宗教改革背景和性质的分析，使学生认识到由于资本主义萌芽的产生、发展，资产阶级在思想领域通过宗教改革的形式进行反封建斗争。
说明一定的文化是一定社会政治和经济在观念形态上的反映。
3、引导学生比较马丁·路德和加尔文的思想观点，培养学生从比较中把握事物本质特征的能力。
过程与方法：1、课前由老师提供相关的背景资料：宗教改革前的天主教会、腐败的天主教会、赎罪者马丁路德的《九十五条论纲》的部分内容，让学生预习。
2、老师设计一些问题：如罗马教廷和天主教会在经济、政治等方面有哪些特权？宗教改革运动为什么首先在德意志发生？马丁·路德“因信称义”学说的实质是什么？马丁·路德与加尔文的思想主张有何异同？让学生带着问题看书，以培养学生概括归纳知识的能力。
情感态度与价值观：通过对马丁·路德和加尔文思想主张的分析，培养学生为顺应时代潮流、为追求真理而奋斗的精神。
【教学重点】宗教改革的背景和历史意义【教学难点】比较马丁·路德和加尔文思想主张的异同。
【教具准备】提供一些关于宗教改革的背景资料【学时安排】1学时【教学过程】导入：前面一课，我们学习了兴起于意大利，然后遍及西欧各国的文艺复兴运动。
高中历史第三单元第13课挑战教皇的权威教案含解析岳麓版必修3
第13课挑战教皇的权威课程标准：知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
一、马丁·路德宗教改革1．背景(1)经济：资本主义经济的发展。
(2)思想：①文艺复兴使各国人文主义思想十分活跃。
②罗马教会宣扬因行称义，树立教皇的绝对权威。
2．序幕1517年，为反对教皇兜售赎罪券，马丁·路德发表《九十五条论纲》，要求公开辩论赎罪券问题。
3．主张(1)强调因信称义，主张人只有靠信仰才能得救，不靠善功、圣礼和神职人员。
(2)宣称赎罪券的功效微不足道，只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。
4．性质是反对天主教会的社会、思想改革运动。
5．意义(1)标志着宗教改革运动在德国拉开了序幕。
(2)改革后创立的新教与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
二、加尔文宗教改革1．背景马丁·路德宗教改革运动的推动。
2．著作1536年出版《基督教原理》。
3．主张(1)人只有依靠信仰才能得救。
(2)核心是先定论。
①含义：永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，由上帝先定，人的意志无法改变。
②影响：否定对教皇的盲从，否定封建主的特权，在宗教改革时期具有积极作用。
4．意义(1)为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性和合理性。
(2)为以后资产阶级革命提供意识形态方面的依据。
1．宗教改革的原因(1)经济方面：新航路的开辟，对外贸易和经济的腾飞，资本主义萌芽产生和发展。
(2)政治方面：罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。
(3)思想方面：文艺复兴运动的兴起，人文主义思想的传播。
(4)宗教方面：天主教会腐败，基督徒要求振兴基督教。
2．宗教改革的影响(1)积极影响：①政治上，打击了天主教会的神权统治，剥夺了教会在各国的政治经济特权，各国王权得到加强，有利于民族国家的形成与发展。
②经济上，确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产和土地，有利于资本的原始积累与经济的发展。
岳麓版高中历史必修三第13课《挑战教皇的权威》教案
《挑战教皇的权威》课件教学目标知识与技能（1）掌握马丁路德的宗教思想和由其掀起的德国宗教改革的重要史实，理解其开创了欧洲近代史新纪元的深远影响。
（2）掌握加尔文的宗教思想，领会其鲜明的资产阶级色彩及对欧洲资产阶级革命所奠定的理论基础。
过程与方法通过分析文艺复兴与宗教改革的内在联系来把握经济决定政治、经济基础决定上层建筑的唯物史观，增强透过现象把握历史的能力。
情感态度与价值观通过马丁路德和加尔文不畏教皇权威，坚持真理，捍卫新兴资产阶级利益的正义之举和敢于向教会和世俗权力挑战的精神，培养敢为人先、勇于探索和实践的献身精神和进取精神。
重点与难点重点马丁路德、加尔文的主要思想和活动。
难点宗教改革的人文主义含义。
教学过程导入新课文艺复兴的历史意义是什么？什么是宗教？世界上三大宗教是什么？（佛教、基督教、伊斯兰教）基督教的三大派别又是什么？（天主教、东正教、新教）基督教为什么会分化呢？新课学习一、马丁路德的宗教改革运动1．社会背景16世纪，以理性的态度挑战教皇权威的宗教改革是在什么样的背景下展开的呢？（1）文艺复兴人文主义思想的影响，使得天主教内部酝酿出变革思潮，教皇权威开始受到挑战，出现一些敢于对抗教皇权威的伟大人物。
文艺复兴中的人文主义者对天主教会的腐败现象做了淋漓尽致的批判，为宗教改革家们提供了攻击天主教的炮弹，但文艺复兴并不是宗教改革运动兴起的唯一背景和原因。
（2）随着西欧商品经济和资本主义的发展，教会的阻碍作用日益明显，要发展资本主义就必须冲破教会的垄断和束缚。
这是宗教改革运动兴起的根本原因。
（3）教会是当时西欧封建政治统治和精神统治的集中代表，在各国实行压迫剥削政策，引起人民的普遍不满。
中世纪的罗马天主教会，是西欧各国最有势力的封建主。
政治上，教皇不仅掌握教会的最高行政权和司法权，还可以裁决各国的纠纷，任意废止各国的世俗法律，甚至决定各国皇帝和国王的废立。
当时贪污、腐化之风弥漫在教会的各个阶层，例如教皇英诺森八世不遵守独身的教规，据说他有8个私生子。
历史：第13课《挑战教皇的权威》教案1(岳麓版必修三)
第13课挑战教皇的权威【课标导学】学习本课时应掌握马丁·路德、加尔文的主要思想及宗教改革的主要内容和影响等基本史实。
解决好以下问题：1.16世纪初，西欧宗教改革的背景怎样？2.马丁·路德宗教改革的主要内容是什么？有何影响？3.加尔文提出了怎样的宗教改革主张？这些主张对新兴的资本主义发展有何影响？【知识探究】探究点1 宗教改革（1）背景：文艺复兴启蒙了人们的思想，要求改革教会的愿望日趋强烈；中世纪的西欧，天主教会是最有势力的封建主集团，随着封建制度的瓦解和资本主义关系的产生，新兴资产阶级与天主教会之间的矛盾日益尖锐化；直接原因是教皇兜售赎罪券，借机剥夺民财。
（2）概况：首先兴起于德国，然后扩展到了西欧。
【点拨】宗教改革的性质16世纪欧洲诸国反对罗马天主教会的社会运动。
探究点2 马丁·路德（1）因信称义学说：内容：主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。
影响：否定了罗马教皇的权威【点拨】因信称义学说马丁·路德提出了“因信称义”说，主张《圣经》是人们信仰的最高准绳，人们只要依据《圣经》，产生对基督的真正信仰，就能够成为义人，为上帝所承认的人，得救的人。
据此理论，每个人均可在阅读理解的基础上解释《圣经》，产生信仰，从而得到精神上的解脱与安慰，满足宗教上的需要。
这一理论击碎了教皇的神圣光环，从根本上否定了教皇权威。
（2）《九十五条论纲》：①提出原因：1517年教皇兜售赎罪券，借机剥夺民财，激怒了路德。
②内容：宣称赎罪券的功效微不足道，每个基督教徒只要内心真诚悔罪，就能得到赦免。
③影响：揭开了德国宗教改革运动的序幕，德国的宗教改革推动欧洲其它国家的宗教改革运动，开创了欧洲近代史的新纪元；改革后创立的新教与原来的东正教、天主教形成了三足鼎立的局面。
【点拨】宗教改革首先开始于德国的原因宗教改革首先开始于德意志，这与德意志当时处于分裂状态，教会对德意志政治经济上的控制和压迫特别深重有关。
第13课挑战教皇的权威优秀教学案例高中历史必修三第三单元教学资源(岳麓版)
在教学过程中，我提出了一系列问题，引导学生深入思考宗教改革的意义和影响。例如：“宗教改革为什么会发生？”，“宗教改革对欧洲历史和文化产生了哪些影响？”，“宗教改革对基督教信仰有何影响？”等问题。通过这些问题，学生可以更加主动地探索宗教改革的历史背景、过程和影响，培养他们的历史思维能力和批判精神。
四、教学内容与过程
（一）导入新课
为了激发学生的学习兴趣，我设计了一个引人入胜的导入环节。首先，我播放了一段关于宗教改革的纪录片，让学生直观地感受到宗教改革的激烈和深远影响。然后，我向学生提出了一个问题：“你们认为，为什么宗教改革会在欧洲历史上产生如此巨大的影响？”这个问题引起了学生的思考和讨论，为后续的教学打下了良好的基础。
5.通过自主学习、探究学习等教学策略，激发学生的学习兴趣和主动性，培养他们的历史思维能力。
（三）情感态度与价值观
1.培养学生对历史事件的客观评价能力，使他们对宗教改革持有理性的认识，不偏不倚地看待其利弊。
2.培养学生对不同文化和信仰的尊重，强调宗教改革的多样性和包容性。
3.引导学生认识到宗教改革对个人信仰自由的重要性，强调个人在宗教信仰上的权利和自由。
4.培养学生对社会进步和民主政治的认同，认识到宗教改革对社会发展的重要推动作用。
5.培养学生对历史事件的深刻反思和批判精神，鼓励他们对历史现象进行深入思考和质疑。
三、教学策略
（一）情景创设
为了让学生更好地理解宗教改革的背景，我设计了多种情景创设活动。例如，通过播放宗教改革的纪录片，让学生直观地感受当时的宗教氛围和政治环境；利用多媒体展示马丁·路德和约翰·加尔文的改革思想，让学生深入了解他们的主张和影响。此外，我还安排了角色扮演活动，让学生分别扮演马丁·路德和教皇等历史人物，亲身体验宗教改革的冲突和辩论。
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2021岳麓版必修3《挑战教皇的权威》word学案
刘丽萍
【课标要求】：明白马丁•路徳等人的要紧思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
【知识梳理】：
一、背景：
1、经济：_________ 的产生和进展。
2、思想：文艺复兴后，各国的_________ 思想十分活跃。
二、马丁・路徳改革
1、全然缘故：教会压迫最严峻，阻碍__________ 的进展。
2、导火线：1517年罗马教皇兜售 __________
3、序幕：1517年马丁•路徳发表《 __________ 》
3、主张：强调_________ ,主张只有靠___________ 才能得救。
4、性质：是资产阶级反对天主教会的社会思想改革运动。
5、结果：改革后创立的新教登上欧洲历史舞台，与原先的 __________ 、________ 形成三足鼎立的局而。
三、加尔文改革：
1、背景：马丁•路徳宗教改革的推动作用。
2、主张：（1）人只有靠 _______ 才能得救，反对 __________ 的等级观念，否定______ 统治人民的权力。
（2）耙“依靠信仰才能得救”说明成__________ ，这是加尔文宗教观的核心。
3、意义：（1）加尔文的学说为以后的 _________ 提供了意识形状方面的依据。
（2）不仅创立了独到的宗教改革理论，而且在实践中取得了辉煌的胜利，他被誉为
四、意义：欧洲的宗教改革家不迷信传统、陈规，勇于挑战以____________ 为首的宗教权威, 为人类在不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
第14课理性之光（课前预习案）
【课标要求】：简述孟徳斯鸠、伏尔泰、卢梭、康徳等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的进展。
【知识梳理】：
一、兴起的根源：资本主义经济的进展
二、性质： ________ 思想文化运动
三、要紧观点：提倡 __________ ,把斗争矛头指向 __________ 制度及其_________ 体系
四、代表人物：
1、孟徳斯鸠：代表作是《_________ 》，提出了________ 学说，那个学说后来成为资产阶级政治制度的差不多原则
2、伏尔泰：强烈反对__________ ，称教皇是" __________ ”，后人评论说，那个学说“18
世纪是 ________ 的世纪”
3、卢梭：阐述“_______ ”的学说，提出“________ ”的口号，代表作是〈〈
〉〉。
4、康徳：代表作是（__________ 〉，提出人不是他人的工具，而是自身的_________ :提出
的原则。
他是近代西方哲学史上的哲学家，他的__________ 哲学最终确立了人类的主体地位。
5、阻碍：是欧洲历史上又-次伟大的___________ 运动，丰富和进展了___________ 的内涵，它不仅为作了舆论预备，而且为人类社会制造了宝贵的精神财宝。
【自我诊断】：
1、 欧洲宗教改革的兴起根源于
A 资本主义经济的进展
B 天主教会的腐败和搜刮
C 文艺复兴运动的推动
D 教皇 兜售赎罪券
2、 下列关于《九十五条论纲》的评述不正确的是
A 要紧针对教皇兜售赎罪券而发表
B 要求公布辩论赎罪券问题
C 主张建立路徳派
D 掀开了徳国宗教改革的序幕 3、 在马丁•路徳身上不可能发生的事有
A 发表了《九十五条论纲》
B 在徳国宣扬因行称义
C 与一修女举行结婚仪式
D 把《圣经》翻译成徳文 4、 加尔文认为：“一个人之因此发财致富，不在于他的品徳、聪慧或勤劳，而完全靠上帝 的赏赐。
”这一观点反映了加尔文
A 第一次提倡人们在内心世界中发觉宗教
B 首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权
威 5、下列关于宗教改革的人文精神，叙述正确的是①否定教皇与罗马教会的至上权威，确信 人在宗教信仰中的主体地位②“人人有权读圣经”“人人能够直达上帝”确立了个人宗教信 仰平等的权益③建立独立自主的徳意志民族教会，主张世俗权髙于神权，实际上把人文主义 关于民族自由的理想进一步推向政治现实④成功应用人文主义的世俗精神制造出新教伦理, 把人的心灵从罪的折磨、来世挽救中解放出来，使世俗生活、世俗人一辈子焕发出勃勃生气
6、在18世纪的启蒙运动中，启蒙思想家宣传自由与平等思想，这实质上反映了 A 封建专制统治的腐朽和黑暗
B 进展商品经济和对自由劳动力的要求
C 封建专制统治差不多陷入了全而危机
D 封建教会的权威地位发生了严峻坚决 7、在启蒙运动中，奠泄了资产阶级有关国家和法的理论基础的是
A 霍布斯
B 孟徳斯鸠
C 洛克
D 卢梭 8、专门多游人在巴黎伏尔泰纪念馆前留言。
下列留言中，不正确的是
A “你教诲我们走向自由”
B “你使人类明白得，精神应该是自由的”
C “你以思想启发民众的心智，阻碍了整整一代人”
D “你所提岀的〈九十五条论纲〉，为启蒙运动的到来做了预备”
9、要从源头上了解“天赋人权” “人民主权”思想，我们最应该看
A （论法的精神〉
B 〈哲学通信〉
C 〈社会契约论〉
D 《纯粹理性批判》 10、启蒙学说进展了人文主义，这要紧表现在 A 反对教权主义和蒙昧主义
B 宣传天赋人权
C 提倡自由平等 建立法治社会
C 用先泄论为资产阶级发财致富作辩护 产
D 主张没收天主教会的大量上地及财 BCD® ③ C ②③④ DCD® ④
D 主张
第13 14课挑战教皇的权威、理性之光（课堂学习案）
一、自主学习：
1、请回答以下问题：
（1）马丁•路徳宗教观的核心是什么？它的提岀有何意义?
（2）加尔文宗教观的核心是什么？它的提出有何意义？
（3）简述伏尔泰的政治主张及地位。
（4）卢梭的《社会契约论》有哪些内容?
2、请写出本两巧课的知识体系。
二、合作探究：
1、结合马丁•路徳和加尔文的思想，分析宗教改革时期的人文主义含义。
2、什么缘故说启蒙运动是文艺复兴“人文主义精神的连续弘扬” ？
三.当堂检测：
1、徳意志宗教改革的导火线是
A文艺复兴的阻碍B罗马教皇出售赎罪券C天主教的压迫D《九十五条论纲》的传播2、加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”，他的宗教观念的核心是
A因信称义B先左论C因行称义D无为而治
3、加尔文的学说之因此能够在西欧广泛传播，要紧是因为
A他宣扬信仰得救，反对天主教的等级观念B他否泄教皇统治人民的权力
C他的先定论将上帝摆到了至髙无上的地位D他的学说符合当时新兴资产阶级发财致
富的愿望
4、十五、十六世纪，欧洲宗教改革的实质是
A教派内部的派系斗争B世俗封建主与教会间的争权斗争
C新兴资产阶级的反封建斗争D农民阶级的反封建斗争
5、文艺复兴和宗教改革运动的相同点有①差不多上在资本主义商品经济进展的推动下显现的
②差不多上资产阶级在意识形状领域里的反封建斗争③都反对宗教信仰④都有利于资本
主义的进展
B①②④C①③④
6、欧洲启蒙运动的要紧内容是
A复兴希腊.罗马古典文化B全而否左罗马天主教会C提倡理性稱神D争取实现普选
7、孟徳斯鸠在其代表作《论法的精神》中，提岀了三权分立的政治学说，认为“政治自由是通过三权的某种分立而实现的。
”在当时，他的直截了当目的是
A实现权力制衡B推翻君主制度C幸免暴君专横D反对教会干政
四、课后拓展: 材料一伏尔泰去世后，他的棺木上刻了如此一行字：〃他拓展了人类精神，使人类明白得, 精神应该是自由的/ 材料二卢梭的棺木中伸出的一只手，握着一支火焰浓烈的火把。
这支火把专门快就点燃了
巴黎乃至整个世界。
请回答：(I)你是否同意材料一中对伏尔泰的评判？说明你的理由。
(2)材料二什么缘故说“这支火把专门快就点燃了巴黎乃至整个世界"？。