民间叙事的精神隐喻——孙方友“笔记小说”的文化解读

三、 心肠与立场
不动声色的描绘里 ， 却涌动着饱含他是非憎恶的情 感判断。我们在他的系列笔记小说里 ， 看到 了他坚 守的写作立场——不因为猎奇求怪就一 味地妖妖 道道 ， 而是遵循了人情事理的逻辑本真 ， 用一颗柔 软的心灵去感知人物丰富的内心世界 。 写真与传奇 融为一体 ，所 以他笔下 的人物就可信可爱可感可 叹， 故事就有 了民间的烟火气与世情色 ， 我们读者 在满足于故事的传奇艺术性的同时， 更为人世间的 美丑善恶仁义廉耻的思想 内涵所折服 。 作家 以软心 肠为笔下的人物掬一捧同情的热泪， 同时又 以不容 质疑与妥协的批判精神让读者穿过迷离传奇 的雾 幛看透世间的本色。 尤其是那些不入史家之眼的小 人物 ， 作家在为他们施与特写镜头的时候 ， 没有忘 记从他们的故事里透射人性的光辉 ， 比如《 玩猴》 里 的智者表 白：猴非人 ， “ 人非猴 ， 猴也人也 ， 人也猴 也！ 你把猴儿 当人 ， 又把人当猴 ， 其妙无穷也。 又如 ” 《 鳖厨》 里的姚二嫂 ， 被钱老板所诱做了富太太而背 弃姚二之后 ， 忽一 日 在漯河见到姚二带着两个孩子 沿街乞讨 ，她只觉双 目 “ 发热 ，急忙掩饰地遮了脸 ， 副嫌脏 的样子 ，细声对 丫环说 ：多给他们些银 ‘ 钱， 打发他们到别处讨要吧 ！ ’ ”这就是人性 的复杂 ， 当被迫害者摇身变为富者时， 心态 的微妙变化纤毫 毕现地呈现在我们的面前。 作家孙方友的笔记小说 都是咫尺之 幅， 却并不嫌单薄 ， 篇篇几乎都腾挪跌 宕， 摇曳生姿 ， 意境深远 ， 旨耐人寻味。作家 以对 主 人世悲欢离合彻悟通透的博大胸怀 ， 把对生命 的尊 重， 对人性善恶的鞭挞与宽宥等复杂的情愫都糅合 在那细密真诚古朴 老道的文字里 了。在作家的笔 下，达官贵人与平民百姓都是历史记忆的符号 ， 都 是文学叙事的元素。把人物写得完美无瑕、 把人性 缕析得清水 明镜恰恰是对人物真实的遮蔽与对人 性的人为简化。 作家的软心肠源于对生活真实的充 分尊重 ， 源于对人性复杂的充分理解与谅解 ， 理解 了这一点 ，我们也就基本把握 了孙方友 的写作立 场， 也就更加惊叹作家尺幅短小却思接千载的博大 情怀 。 总之 ， 孙方友对“ 陈州” 小镇 ” 和“ 的坚守 ， 就是 对 民间记忆 的捍卫 ， 在这个喧嚣浮躁的时代 ， 这种 民间记忆 更加难 能 可贵 。
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现 当代文学研究
语文知识
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生活碎片进行的艺术拼接。 也许作家的使命就在这 里， 从某种意义上来讲 ， 历史也是残缺不全 的， 历史 那硕大 的网眼已经漏掉了不知多少鲜为人知的细 节。历史是记忆与遗忘的复合体 ， 作家的使命就是 对遗忘的打捞 。文学不仅具有审美层面的意义 ， 更 具有历史层面的意义 ， 比如杜甫的《 兵车行》 里记录 的到边关服役“ 牵衣顿足拦道哭” 的真实场 面， 白居 易记录 的那 位“ 两鬓苍苍 十指黑” “ 的 卖炭 翁” 形 象， 在所谓 的“ 正史” 里能看到吗？艺术对完美 的追 求其实也就是对历史细节的填充 。 在阅读孙方友的 “ 陈州笔记 ” 小镇人物” 我们会更加深入 了解 或“ 时， 历史所忽略的那些世风 民情 的真实细节 ， 我们会在 历史 的斑驳色彩里 突然看到孙方友为我们描摹的 那色彩斑斓的历史 “ 插页”这些文学插页使我们触 ， 摸到了被历史遗忘 的那最隐秘最柔软的部位。 孙方 友把这些碎片拼接成囫囵的故事 ， 使残缺的历史少 些不必要 的遗憾。 孙方友 固守陈州颍河这一邮票大 小 的地域 ， 通过他显微镜式 的透视 ， 使陈州碎片化 的历史显现出那不为我们重视的筋脉细纹 ， 让我们 依稀看到那完整的历史 图像。 比如抗 日 斗争这样宏 大的画面 ， 在陈州 的历史上就浓缩为《 肉盾》 这样一 个人物 的“ 上 。 点” 作家刻画了呆五这样一个靠为汉 奸做事来谋生 的农民形象 ， 除奸的过程 中， 在 他趴 在主子身上 ， 表面上他誓死保卫汉奸主子 ， 主子 但 “ 后心上有一把 匕 的细节让我们 的心头一颤 ， 首” 这 就是人物呆五“ 两全其美” 的生命抉择 ， 这也是历史 在行进 中的一个微不足道 的细小插 曲， 宏大的历史 画卷里一个小小的注释 ， 甚至是历史打盹儿 的时候 的一个 细微 的梦 呓。比如《 官威 》 里官员学走 “ 鹅 步”后来却 阴差阳错走成了“ ， 鹭鸶步”那忍俊不禁 ， 的滑稽 ， 也更让我们看出了生命的荒诞是怎样对严 肃的历史进行 了有效 的解构 。有 了这些小小的佐 料， 历史的鸡汤才能够熬制得更加醇厚绵长 。没有 “ 文化乡愁的心 ， 注定是一 口枯井” “ ，文化乡愁” 就是 “ 历史乡愁” 作家孙方友为历史作注 ， 。 就是对“ 文化 乡愁” 的追寻 ， 对千疮百孔历史的修补 ， 就是对历史 遮蔽 、 肢解人性 的矫正 ， 是对完整人性解读 的不懈 追求 。如果说历史叙事是写意 ， 那么文学叙事就是 工笔的描画 ， 作家的写作其实也就是对历史的修修 补补 。
收稿 日期 ：０ １ ４ ９ ２ １－ —
＝ 、 片与 完整 碎
我们 生活 的故事在某种程度上都是残缺不全 的碎片 ， 就如人性的复杂破碎 ， 孙方友 的陈州笔记 小说就是对那些残缺不全 、 有头无尾 、 支离破碎 的
作者简 介 ： 王庆杰（９２ ） ， １７一 ， 河南封丘人 ， 男 河南经贸职业技术学 院讲师 ， 文学硕士 主要从事文化批评 、 中西文化 比较研究 。
一
参考文献 ：
［ 田中禾 ． １ 】 颍河的精灵 ．、 ， 镇人物【】 Ｊ ｃ． 郑州 ： 河南 文艺 出版 社 ，０ ８ ２０．
（ 责任编辑 ： 刘宏志 ）
作家按心肠分可分为硬心肠 （ 极少参人个人情 感的客观描述 ） 与软心肠 （ 多带有个人情怀的主观 渗透）这完全是由作家的气质禀性所致 ， ， 不存在优 劣高低之分。孙方友显然属于软心肠一类 ， 在冷静
民间叙事是一个复杂的文化命题 ， 我们可 以抽 离 出不同的文化解读的线条 ， “ 从 国风” 以降到杜甫 等现实主义式的描摹 ， 一直是“ 准民间” 实录式 的历 史叙事 ；另一条是纯 民间的具 有文化学意义的叙 事 ， 志怪 、 从 志人 到蒲松龄的《 聊斋志异》 直至系列 笔记小说 、金瓶梅》 《 等市井小说 ， 它们是源于底层 的另外一种文化叙事。 前者是历史缝 隙里修剪 的景 观林 ，而后者却是 民间沃土上恣意疯长的奇葩 ， 这 两种叙事花开两朵 ，丰富了民间叙事的文化内涵 。 可是长期以来 ， 文化学意义上的民间叙事却一直没 有得到真正意义的认知 ， 一直被认为是正统文学的 边角废料 ， 这种偏见影响了我们对笔记小说 的文化 解读 ，这也是我们今天在 “ 私人化写作 ”“ 、底层写 作” 风靡 当代 中国文坛 的文化背景下 ， 重新解读一 直固守笔记小说写作的作家孙方友 “ 陈州笔记” 系 列作品的一个重要诱 因。 孙方友 的“ 陈州笔 记” 当今 中国文坛 的“ 是 异 类”他似乎游离于现实之外 ， ， 没有关注底层弱势群 体的所谓的幸福生活， 也没有揭示 “ 蜗居 ” 式的现实 生活的隐痛与无奈 ， 而是一头扎进古 陈州历史的深 层记忆中 ， 去打捞那些尘封 已久的传奇故事 ， 我们 感兴趣的不仅仅是作家笔下七百多个鲜活 生动的 故事本身 ， 我们更感兴趣的是作家对陈州这块故土 那持久不衰解读背后的精神驱动力是什么？ 作家通 过这 些陈州人物记忆究竟要给我们传达 出怎样 的 写作精神信息。
的坎 儿。
生活无故事。 我们每天置身的生活只是一个个 事件 ， 是作家把这些事件进行加工成为故事。对现 实 民间 的关 注 既可 以是 紧跟 式 的贴 着 写 ， 可 以是 也 拉开距离 比附式的审视 ， 后者因为距离 的拉开更加 冷静客观。生活与写作是两种逆 向而动 的过程 ， 生 活从某种意义上来说是祛魅的过程 ， 写作是复魅的
民间叙 事的精 神隐喻
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ民间叙事 的精神隐喻
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孙方友 “ 记小说 ” 笔 的文化解读
王庆杰
（ 南经 贸职业 学院， 河 河南 郑州 ４ ０ ５ ） ５０ ３
摘 要： 孙方友的民间叙事立场是对历 史记 忆的复活 ， 是对破碎历史的拼接与复原 ， 也是对庸 常生活 的抗拒 ， 作家以平民的视角为苍生立传 ， 为生命 留存精神演变的轨迹。 关键词 ： 孙方友 ； 笔记小说 ； 民间叙事
一
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祛 魅与 复魅
过程 ， 孙方友通过对历史记忆的文学呈现来表达他 对现实生活客观冷静的解读 ， 就是对现实生活的复 魅 。陈州笔记小说是对陈州记忆的唤醒 ， 是对陈州 历史 的复原 、 补充和完善 ， 是对枯燥历史叙事的滋 润， 是对风干生活的滴灌 。文学记忆的复活是对生 命可爱的复魅。西方哲学家莱布尼兹提 出过“ 可能 的世界” 的概念 ， 他说一个世界如果与逻辑规律不 相矛盾就叫“ 可能的世界” “ ，可能的世界 ” 有无数多 个， 神从 中挑选一个最好 的予 以实现 ， 这就是我们 所属 的这个 真实的世界 ， 这里面就存 在着复魅（ 可 能 的世界 ） 与祛魅（ 真实 的世界 ） 的过程 。孙方友就 是为这个“ 可能的世界” 进行复魅 ， 揭示平淡无奇的 生活下面那些生命挣扎沉沦 的心灵轨迹 ， 描绘 出平 静如水下面那涌动的人性湍流。 孙方友的创作是对 历史叙事的一种 “ 建设与丰富” “ ，当我们主流文坛 浮漾着泡沫和垃圾 ， 以强势力量带动着势利 的潮流 呼啸而过的时候 ， 孙方友守持着沉静 的心态 ， 坚持 着 民间立场 ， 沉醉在家乡的人物和故事里。他讲述 的是个体生命对历史 的关照 ， 乡土文化对人性的诠 释。 若干年后 ， 那些轰动一时的宏大叙述湮灭之后 ， 《 陈州笔记》 将因它的民间性 、 因它的野史的价值而 显现出一个时代的文化内涵的精灵 。【； ”ｌ、 ｔｊ ｊ 方友民间 立场的写作叙事就是 为干瘪 的历史招魂 ， 那些 “ 吕 家染坊” “ 、雷家炮铺 ” “ 氏修 车铺” “ 氏面条 、张 、黄 铺” “ 氏番菜馆 ”“ 匠铺 ”“ 、罗 、竹 、 张家酒馆” “ 、张记 布店 ” 发生的一桩桩故事都是对生活 的复魅 ， 是它 们在丰富着历史文化的内涵。我们解读陈州文化 ， 孙方友 的“ 陈州笔记” 小镇人物 ” 与“ 是一个绕不过