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4.文中举了几种动物的例子?从 哪些方面与人类作比较?
举例:蚂蚁、蜜蜂、白蚁、黄蜂、 黏菌、鲱鱼、海鸟
比较:个体、群体
白蚁:建筑
仅两三只 数量增多
并无结果 建筑完工(井然有序)
结论:群体变大时,其智慧也随之增强
蜜蜂: 单个采蜜 系于集体
分群
整齐划一
其他生物:黏菌,鲱鱼,飞鸟
结论:同样是相互依存、互相联系、同步活动的
自从我带着紧迫感和工作的快意搞完译文的初稿到现在写这 篇小序这一年多来,我越来越意识到,我初读此书时遗憾和庆 幸交集的心情,不只是为我个人,也是为全体中国人的。在一 片四化、改革、振兴、崛起、腾飞的呼声中,在城市繁荣、经 济发展、技术进步的景象中,也存在傲慢与麻木、自私和短视、 难以忍受的拥挤和污染、对大自然的不负责任的破坏以及人口 问题的困境。在这样的时候,将这本振聋发聩的书,奉献给迷 惘、失望、然而却是在思考的知识界,还是颇合时宜的。
文章结尾,作者以科研为例,援引权威人 士的观点,再次强调个体的智慧与群体的智慧, 就像一个锯齿与整条大锯的关系,个人的孤独 静默也许有助于一些发明创造,但这些发明创 造必须融入到群体的智慧中才能发挥作用,才 有意义。所以,我们要像昆虫那样,发扬光大 “一有发现就大叫起来”的古老传统,经常接 通我们与社会组织这个庞大网络的电路。
问》有:“大惊卒恐,则血气分离”的记载。从临床看:有人受惊后
面色苍白,气血一时不能恢复,甚至日久不能复原,最终导致悸证产
生。本篇对惊悸治疗仅讨论了火劫致惊与水饮致悸两型
❖ 1.火劫致惊

【原文】 火邪者,桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。(12)
文章论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为,证明它们 也有集体协作精神,而且随着群体数量的增加,智慧也随 之增长。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体,这 更是作者的创见。但是要看到,作者谈论生物的社会性, 焦点还是在反思人类行为,意在批判传统生物学人类中心 主义的观念,强调人类要有自我反省意识,不然我们就会 陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。文章观 点或有牵强偏激之处,但他的视角是独特的,议论是深刻 的。

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(2)蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。 蚂蚁与人相比,显得如此“微不足道”,
“小”“大”之差如此强烈,但人却为蚂蚁伤透脑筋, 但蚂蚁并未明显危害人类,这种“为难”是人的自大 狂妄的心态所使然。本句通过“小”与“大”的对比, 造成强烈的艺术反差,让人们在会心的微笑中明晓作 者的用意。
(3)我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信 息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现 就大叫起来。
有时候,人太清醒反而觉得累,觉得不快乐,但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍 面前一文不值,却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远,也有尽头;苦再深,也会结束,只要不放弃, 漫漫的长途中跋涉,在深深的痛苦中挣扎,我们常常为环境所迫,被困难所迷惑,放弃了希望,厌倦了生活,觉得路越走越窄 窄的不是路,是思想与感情,深的不是苦,是感受与心情,路边是路,苦中有甜,看得是你自己。许多人,不是擦肩,就是 事,不是无能,就是无情,总是无缘。人生,就是一次艰辛的旅行,得意时,顿生许多豪情,期盼着,浏览更多美好的风景 心,渴望着,走出困境摆脱愁情。人生所有的一切,得意也好,失意也罢,圆满很少,完美不多,人如此,事这样,如意很少 好多人或事,明明喜欢,偏偏不能;明明热爱,恰恰不能;生活,有许多无能,好多事情,明明讨厌,常常不做不行;明明厌倦, 的不能,想说的不行;不愿做的,却又不能,不想说的,就是不行。我们就是这样无奈,无能。何时,能随心如愿,给心身最大 这个世界有两件事我们不能不做:一是赶路,二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣,让人 悟:要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香“学会爱别人,其实就是爱自己”,让爱如同午后阳 房。人生感悟:学会爱别人多去尊重理解别人,常怀宽容和感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川才有了海的广 是他们给了你帮助:感激你的敌人,是让你变得坚强。人生感悟:懂得宽容和感恩。管好自己的嘴,讲话不要只顾一时痛快 三冬暖,伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶,自然能化敌为友。人生感悟:切记祸从口出!人情、人情,人之常情, 往,“平时多烧香,急时有人帮”,所以,“人情要多储存,就像银行存款,存的越多,时间越长,红利就越大。人生感悟:多储 躁!不要急于下结论特别是生气的时候做决断,要学会换位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把复杂的事情尽量简单 单的事情复杂化。人生感悟:遇事莫急躁!真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始,大千世界总有比如你 我哭泣没鞋穿的时候,我发现有人却没脚”。人生感悟:真正学会知足。如果敌人让你生气,那说明你还有胜他的把握,根本 的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬它一口吗?人生感悟:不和小人生气计较。别把工作当负担,既 没有更好的选择,与其生气埋怨,不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时,你就会享受到生活的乐趣。人生感 人活着一天就是福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇 舒坦,心也舒坦。人生感悟:珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英,看似自由,却往往身不由己。生活没有如果,只有结果, 就好。有的人像WIFI热点,即使远了,但是只要你没改密码,再相见的时候也会自动连上,只是改不改密码,也是人家的事了 人生,要么没心每肺扮傻到底,别让自己活成了那种,懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人,往往做小事也认真, 往往也做不成大事。看别人不顺眼,其实是自已的修养不够。人生在世,顺少逆多,一辈子不�

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第12课 作为生物的社会
作者:刘易斯·托马斯
作为有着生命的生物种类,似乎与人类一 样有自已的社会组织,不论是从个体还是 从群体的角度看,生物的行为或者社会性 真是太像人了。
2
马克思在《资本论》中说过: “蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑 师感到惭愧。但是,最蹩脚的建筑师从一开始就 比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在运用蜂蜡建 筑蜂房以前,已经在自已的头脑中把它建成了。”
蜜蜂
既是动物,又是动物的组织、细胞或细胞器 单个蜜蜂离窠——仍属于蜂窠 如有细丝系住 工蜂营建蜂窠——像胚细胞在构成一片发育中的组织 老蜂王带着它的一半家口离窠——像蜂窠进行均衡有
丝分裂
其它生物 互相依存、互相联系、同步活动
思考: 生物的社会组织与人类社会的相似之处,
带着问题阅读课文。
文段二为什么说“昆虫群居的活动跟人类事务总有 点联系,那在生物学界将是相当糟糕的态度”?
一点背景知识 我越来越意识到,我初读此书时遗憾和庆幸交集的 心情,不只是为我个人,也是为全体中国人的。在一片 四化、改革、振兴、崛起、腾飞的呼声中,在城市繁 荣、经济发展、技术进步的景象中,也存在傲慢与麻 木、自私和短视、难以忍受的拥挤和污染、对大自然的 不负责任的破坏以及人口问题的困境。在这样的时候, 将这本振聋发聩的书,奉献给迷惘、失望、然而却是在 思考的知识界,还是颇合时宜的。
电路与人类的对比
(结合课文第三部分分析)
硬体
生理的
软体
心理的
资料处理 理量
压力的 (社会及个人)
分析文章语言的独到之处
本文思想博大而深邃,信息庞杂而新奇,批评文 明,嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。而其文笔 又少见的优美、清新、幽默、含蓄,无愧当今科 学散文中的大家手笔。

12作为生物的社会——优秀课件

12作为生物的社会——优秀课件
搬运食物
几只 数千 有点意思 智慧活动
蚂 蚁
所有成员立刻都着魔般搜寻 有条不紊 建造蚁穴: 起正合规格的细枝。好象从 电话里接到了新的命令。
结论:群体变大时,智慧出现
湖南省长沙市一中卫星远程学校
白蚁:建筑
仅两三只 数量增多
并无结果 建筑完工(井然有序)
结论:群体变大时,其智慧也随之增强
蜜蜂:
单个采蜜
请仔细阅读3-7段,看文中介绍了蚂蚁的哪些 活动,具有怎样的特点?
蚂蚁
活 动
特 点
微不足道
关键句
没有头脑没有思想 是一段长着腿的神经节 蚂蚁的确太像人了 它们不停地交换信息 看起来就有点意思了 这是智慧,是某种活的计算机 寻找合规格的细枝 好像从电话里接到了新的命令
个体
群体
培植真菌……供它们 的真菌园使用 四只或十只蚂蚁搬死蛾 数千蚂蚁出动 建造蚁丘
个体 是庞大动物体中细胞样的成分 ……不会有什么思 想 具有高度的组织性和协调性
群体变大时,其智慧似乎也随之增加
群体
整个群体组成“巨大生物” 互相依存、互相联系、同步活动
具有社会性
湖南省长沙市一中卫星远程学校
二、重 点 感 悟
作者所要表达的观点
(1) “多个单独的动物 合并成一个生物”; (2)自然界中的许多小生物在集体行动中 跟人一样,具有社会性。
作为有着生命的生物种类,似乎与人类一 样有自已的社会组织,不论是从个体还是从群 体的角度看,生物的行为或者社会性真是太像 人了。
☆刘易斯· 托马斯☆
刘易斯·托马斯博士(19131994),美国医学家、生物学家, 生于美国纽约,就读于普林斯顿大 学和哈佛医学院,美国科学院院士。 1974年出版随笔集《细胞生命的礼 赞》,该书收文二十九篇,获该年 度美国图书奖。 代表作《细胞生命的礼赞》是一 个医学 家、生物学家关于生命、人生、社 会乃至宇宙的思考。思想博大而深 邃,信息庞杂而新奇,批评文明, 嘲弄愚见,开阔眼界、激发思索。 而其文笔又少见的优美、清新、幽 默、含蓄,无愧当今科学散文中的 大家手笔。
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