千字文诵读12课全(九)
《千字文》(注音+译文完整版)
《千字文》（注音+译文完整版）《千字文》是中国早期的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。
其以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。
《千字文》问世1400多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
《千字文》一则内容精、文辞美，二则是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为一个突出的童蒙读物。
《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。
章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。
《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
《千字文》是中国早期的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。
其以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。
《千字文》问世1400多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
《千字文》一则内容精、文辞美，二则是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为一个突出的童蒙读物。
《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。
章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。
《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
《千字文》全文朗诵视频《千字文》全文拼音、译文tiān dìxuán huáng yǔzhòu hóng huāng天地玄黄宇宙洪荒rìyuèyíng zèchén xiùlièzhāng日月盈昃辰宿列张【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
千字文诵读课件12课全(十一)
诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃 亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。
秦汉以前，贼指叛国作乱、危害人民的人，如乱臣贼子。窃货曰盗，偷人家东西的叫 盗。秦汉后，把偷窃者叫盗，抢劫财物的叫贼。“偷”字在古文里的意思是苟且、没皮 没脸。比如成语“苟且偷生”，不是偷偷地活着，而是该死没死，凑合活着的意思。 诛字的本义是声讨、谴责，引伸义为诛灭、剪除，但偏于诛心(揭露、指责人的用心) ，让你自己窝囊死，古人说：“千夫所指，无疾而终”。斩是切开晾着，从车,从斤。所 以诛斩二字要分清，一个诛心、一个杀身是完全不一样的。历史上的商鞅被车裂、李斯 被腰斩、韩非被毒死、谭嗣同被斩首，法家人物虽推动了历史的进程，但身后之事如此 惨烈，真是发人深省啊！ “叛亡”在这里主要指的是自己家里的奴仆，古代大宅门家里都有很多下人，院工仆 妇、厨子老妈、门房马夫一大堆，都是有契约关系的非自由人。一旦犯了错误、受了处 罚，对主人不满、叛亡而去了，就非同小可。这些人因为没有自由身，在外面很难活下 去，所以不是跑到官府去诬告主人，就是跑去做强盗，勾结匪类来捣乱破坏。古典小说 里这种仆害主的故事太多了，所以说要“捕获叛亡”，要追捕叛乱分子和亡命之徒。国 家的叛亡分子自然由国家负责.
“执热愿凉”是说，人捧着热东西就希望它快点凉，常常有人端着杯热茶不 停地吹气，希望它快点凉。这都是人之常情，是人的共同心理。
驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都 会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
小牛为犊，父牛为特，“驴骡犊特”就泛指家中的大小牲畜。骇是惊骇，受到惊吓； 跃是跳起来了；超是一个跳到另一个前面去。骧是腾跃不已。这句话的字面意思是：家中 的驴子、骡子，大小牲口，惊奔欢跃，东奔西跑。但更深一层的意思是要我们居家谨慎小 心，要注意安全。 每每自然灾害发生以前，人的反应远远不及动物灵敏。如果家中的动物忽然骇跃超骧 ，象受到惊吓一般，蹦跳不已，你就要小心了，是不是有火山、地震之类的灾害要发生。 总之，要你小心、谨慎，注意安全。许多动物的某些器官感觉特别灵敏，它能比人类提前 知道一些灾害事件的发生，例如海洋中水母能预报风暴，老鼠能事先躲避矿井崩塌或有害 气体等等。 人要在每秒20次以上的声波才能感觉到，而动物则不然。那些感觉十分灵敏的动物， 在感触到低频声波时，便会惊恐万状，以致出现冬蛇出洞，鱼跃水面，猪牛跳圈，狗哭狼 吼等异常现象。 人们也有几句顺口溜总结得好： 震前动物有预兆，群测群防很重要。 牛羊骡马不进厩，猪不吃食狗乱咬。 鸭不下水岸上闹，鸡飞上树高声叫。 冰天雪地蛇出洞，大鼠叼着小鼠跑。 兔子竖耳蹦又撞，鱼跃水面惶惶跳。 蜜蜂群迁闹轰轰，鸽子惊飞不回巢。 家家户户都观察，发现异常快报告。 除此之外，有些植物在震前也有异常反应，如不适季节的发芽、开花、结果或大面积 枯萎与异常繁茂等。
千字文全文及译文
千字文全文及译文《千字文》全文天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱而治。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣条收夏，牧野观商。
肆筵设席，投壶倚数。
鼓瑟吹笙，升阶纳陛。
弁转疑星，右通广内，左达承明。
既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。
府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。
高冠陪辇，驱毂击柝。
世禄侈富，车驾肥轻。
策功茂实，勒石纪勋。
磻溪伊尹，佐时阿衡。
奄宅曲阜，微旦春秋。
桓公匡合，济弱扶倾。
绮回汉惠，说感武丁。
俊乂密勿，多士寔宁。
晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践约思秦。
何遵约法，韩弊烦刑。
起翦连氏，颇牧卫霍。
用军最精，宣威沙漠。
驰道通衢，缔构连营。
治本于农，务兹稼穑。
俶载南亩，我艺黍稷。
税熟贡新，劝赏黜罚。
孟轲敦素，史鱼秉直。
庶几中庸，劳谦谨敕。
聆音察理，鉴貌辨色。
贻厥嘉猷，勉其祗德。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去思难禁。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，内奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连根。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造作弗萌。
谗口嗷嗷，德盛宠增。
施惠无念，受恩莫忘。
上下交困，辞富居贫。
都邑华夏，东西二京。
市朝一夫，宫室万雉。
高门鼎甲，重槛朱棂。
盘螭对卧，绣闼雕甍。
壮丽永固，莫可与京。
禁闼龙楼，云台凤阁。
池馆水榭，岩岫云阿。
崇台累榭，山房谷仓。
鲁灵光殿，汉魏文图。
木讷其辞，敏于事行。
贻羞阶祸，饕贪败德。
刑仁讲法，褒贬时兴。
勒马悬崖，起死回生。
日居月诸，胡迭而征。
薄言往愬，逢彼之怒。
二仪并育，三才既成。
惟德是辅，为善最荣。
人同此心，心同此理。
乐极生悲，否极泰来。
钦崇天道，永绥我人。
千字文全文带拼音课案
千字文全文带拼音天地玄黄(tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒(yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃(rì yuè yíng zè)，辰宿列张(chén xiǔ liè zhāng)。
寒来暑往(hánl ái shǔ wǎng)，秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。
闰余成岁(rùn yú chéng suì)，律吕调阳(lǜ lǚ táo yáng)。
云腾致雨(yún téng zhì yǔ)，露结为霜(lùjiéwéishuāng)。
金生丽水(jīnshēnglìshuǐ)，玉出昆冈(yùchūkūngāng)。
剑号巨阙(jiànhàojùquè)，珠称夜光(zhūchēngyèguāng)。
果珍李柰(guǒzhēnlǐnài)，菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。
海咸河淡(hǎixiánhédàn)，鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。
龙师火帝(lóngshīhuǒdì)，鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng)。
始制文字(shǐzhìwénzì)，乃服衣裳(nǎifúyīshāng)。
推位让国(tuīwèiràngguó)，有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。
吊民伐罪(diàomínfázuì)，周发殷汤(zhōufāyīntāng)。
《千字文》第12课
《千字文》第12课笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。
都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画彩仙灵。
丙舍旁启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。
升阶纳陛，弁转星移。
右通广内，左达承明。
既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。
府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。
高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。
策功茂实，勒碑刻铭。
盘溪伊阙，带砺山河。
命严备战，百司待命。
这一课主要讲述了人的品行和道德，以及社会的秩序和规范。
它强调了人的慎终如初、荣业所基、学优登仕、乐殊贵贱、礼别尊卑、孔怀兄弟、仁慈隐恻、节义廉退、守真志满等品质。
同时，还描绘了都邑华夏的繁荣景象，以及官场的秩序和规范。
以下是对每句话的详细解释：1.笃初诚美，慎终宜令：这句话强调了始终如一的重要性。
无论开始时的条件如何，都应该坚持不懈地努力，同时也要注意保持完美的结束。
2.荣业所基，籍甚无竟：这句话强调了一个人的成就和荣誉应该建立在坚实的基础之上。
只有通过不断的努力和学习，才能获得真正的成就和荣誉。
3.学优登仕，摄职从政：这句话鼓励人们通过学习优秀的东西来获得官职，并积极参与政治事务。
4.存以甘棠，去而益咏：这句话比喻了一个好的官员离任后，人们仍然会怀念他。
甘棠是西周时召公巡行南方时，在甘棠树下理政，后人用甘棠比喻惠政。
5.乐殊贵贱，礼别尊卑：这句话强调了快乐和礼仪的重要性。
快乐和礼仪应该根据人的社会地位和身份来制定。
6.上和下睦，夫唱妇随：这句话强调了家庭的和睦和夫妻之间的和谐。
7.外受傅训，入奉母仪：这句话讲述了孩子在外接受老师的教诲，回到家里要遵守母亲的规矩。
千字文诵读课件12课全(十)
qú hé dì lì
渠 荷 的 历，
yuán mǎng chōu tiáo
园 莽 抽 条。
pí pá wǎn cuì
当然，偷听别人谈话是不道德、不体面 的阴暗举动，历来为君子所不齿。但我们一 方面自己是不做这种为人所不齿的偷听别人 谈话的事情，另一方面也要谨慎自己的言语 。俗话说“病从口入，祸从口出”，事情出 了乱子，往往大部分都出在言语不密，授人 以柄，自己乱了阵脚。所以任何事情在没有 成功以前，都要深藏不露，要小心谨慎，这 是古人总结了多少教训得出来的经验。
寓 目 囊 箱。
yì yóu yōu wèi
易輶 攸畏，
zhǔ ěr yuán qiáng
属 耳 垣 墙。
jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng
具 膳 餐 饭 ，适 口 充 肠 。
bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng
饱 饫 烹 宰 ，饥 厌 糟 糠 。
“寓目囊箱”也是说王充上街，别的东西都不看，眼睛 看到的只是书袋书箱，除此而外，视而不见、听而不闻。
王充是汉朝的博学多才的人。从小父亲死了，乡里的人都认为他是个 孝子。后来，来到京城（此指洛阳），在太学读书，拜班彪为师。王 充学习勤奋，但不死扣文章的文句。家境贫穷，买不起书，经常逛洛 阳集市中的店铺，借阅人家的书摊上卖的书，看了一遍就能记忆背诵， 于是他慢慢地精通了许多家的言论。
qīn qi gù jiù lǎo shào yì liáng
部编人教版四年级上册语文 第12课 盘古开天地 教学课件
很久以前 盘古沉睡 轻而清：天
盘古醒来
重而浊：地
支撑天地
创
盘古 开天地
一万八千年以后：天高地厚
造 宇
气息：风和雨 声音：雷声
宙
很久以后 左眼：太阳 右眼：月亮
盘古累到 四肢：四极 躯干：名山
血液：江河 汗毛：花草树木
第二十九页，共三十六页。
课文主题
这篇课文写的是盘古开天地 的过程。盘古拿起斧头劈开了天 地，并用自己的身躯支撑在天地 之间。等到天地成形之后，盘古 倒下了，身体的器官变成了世间 万物。赞美了盘古无私奉献、舍 己为人的精神。
第三十二页，共三十六页。
Hale Waihona Puke 三、按要求完成句子练习。1.他呼出的气息变成了四季的风和飘动的云。（缩句） ___气___息__变__成___了__风__和___雨__。___________________
2.宇宙混沌一片,像个大鸡蛋。(仿写比喻句)
____天__空__像__一__块__蓝__绸__缎__。______________________
第三十三页，共三十六页。
课后习题解析
1. 边读边想象画面，说说你心目中的盘古是什么样的。 解析：我心目中的盘古高大勇猛，他勇于克服困难，坚持
不懈，无私奉献。他为给人类创造一个美好的世界而献出了自
己的一切，是一个顶天立地的英雄。
第三十四页，共三十六页。
2.从课文中找出你认为神奇的地方，说说盘古开天地的过 程。
mào
茂
易写错
不要写成“成”。
组词：茂密 茂盛
第八页，共三十六页。
词语理解
巍峨 形容山或建筑物的高大雄 ： 伟。本文指盘古身材非常
高大。
第九页，共三十六页。
千字文 宋版
千字文宋版《千字文》原文：天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
水果里最珍贵的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
海水是咸的，河水是淡的；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。
唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商王成汤。
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
他们爱护、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
诚敬地想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤自己的身体。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短，靡恃己长。
千字文(12)
译文：兄弟之间要如同手足，彼此 之间要非常友爱，十分关心。交朋 友要情投意合，在学问上互相切磋， 在品德上互相劝勉。
气 磨 次 沛
连 箴 弗 匪
枝 规 离 亏
仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏
(rãn cí yǐn câபைடு நூலகம்， (zào cì fú lí）。 (jiã yì lián tuì）， (diān pâi fēi kuī）。
译文：对人要有同情怜悯之心，在 别人遇到紧急情况时不要抛弃而去。 节操、正义、廉正、谦让，即使在 遭受挫折时也不能亏损。
孔 交 仁 节
怀 友 慈 义
兄 投 隐 廉
弟 分 恻 退
同 切 造 颠
气 磨 次 沛
连 箴 弗 匪
枝 规 离 亏
孔 交 仁 节
怀 友 慈 义
兄 投 隐 廉
弟 分 恻 退
同 切 造 颠
气 磨 次 沛
连 箴 弗 匪
枝 规 离 亏
孔 交 仁 节
怀 友 慈 义
兄 投 隐 廉
弟 分 恻 退
同 切 造 颠
千字文诵读课件12课全六
北邙山，南临洛水;西 京长安左跨渭河，右 依泾水。
宫殿盘 楼观飞惊：
宫殿盘旋曲折，重重迭迭； 楼阁高耸如飞，触目惊心。
图写禽兽 画彩仙灵：
宫殿上绘着各种飞禽走兽， 描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启 甲帐对楹：
正殿两边的配殿从侧面开启， 豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席 鼓 瑟吹笙： 宫殿中大
经典之
千字文
京都宫殿——国之大体
礼乐践行（复习）
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。 孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。 仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。 性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。 坚持雅操，好爵自縻。
都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍旁启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英 杜稿钟隶 漆书壁经
yì
都邑华夏 东西二京
máng
jīng
背邙面洛 浮渭据泾
宫殿盘郁 楼观飞惊
图写禽兽 画彩仙灵
yíng
丙舍旁启 甲帐对楹
sìyán
sè shēng
肆筵设席 鼓瑟吹笙 biàn
升阶纳陛 弁转疑星
右通广内 左达承明
既集坟典 亦聚群英
杜稿钟隶 漆书壁经
都邑华夏，东西 二京：古代的都城华
美壮观，有东京洛阳 和西京长安。
摆宴席，乐人吹笙 鼓瑟，一片歌舞升 平的景象。
升阶纳陛 弁转 疑星： 登上台阶进
入殿堂的文武百官， 帽子团团转，像满 天的星星。
右通广内 左达 承明： 右面通向用 以藏书的广内殿， 左面到达朝臣休息 的承明殿。
千字文第十二课有拼音
千字文第十二课有拼音天地玄黄（tiāndìxuánhuáng），宇宙洪荒（yǔzhòuhónghuāng）。
日月盈昃（rìyuèyíngzè），辰宿列张（chénxiùlièzhāng）。
寒来暑往（hánláishǔwǎng），秋收冬藏（qiūshōudōngcáng）。
闰余成岁（rùnyúchéngsuì），律吕调阳（lǜlǚtiáoyáng）。
云腾致雨（yúnténgzhìyǔ），露结为霜（lùjiéwéishuāng）。
金生丽水（jīnshēnglìshuǐ），玉出昆冈（yùchūkūngāng）。
剑号巨阙（jiànhàojùquè），珠称夜光（zhūchēngyèguāng）。
果珍李柰（guǒzhēnlǐnài），菜重芥姜（càizhòngjièjiāng）。
海咸河淡（hǎixiánhédàn），鳞潜羽翔（línqiányǔxiáng）。
龙师火帝（lóngshīhuǒdì），鸟官人皇（niǎoguānrénhuáng）。
始制文字（shǐzhìwénzì），乃服衣裳（nǎifúyīcháng）。
推位让国（tuīwèiràngguó），有虞陶唐（yǒuyútáotáng）。
吊民伐罪（diàomínfázuì），周发殷汤（zhōufāyīntāng）。
千字文诵读课件12课全(十二)
“曦晖朗曜”的意思是，太阳的光辉永远明朗地照耀在空中。曦、晖皆为日 光，曦为晨光，早晨的阳光叫晨曦；晖是阳光外面的那层晕晕的光圈，朗是 明朗，曜是照耀。
璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
璇玑是北斗七星中的两颗星，北斗星是现代 天文学所称的大熊星座，其中的第二颗为天璇 星，第三颗为天玑星，此处用璇玑来代表北斗 七星。悬是悬挂、悬吊起来的意思。斡是旋转、 斡旋。高悬的北斗七星不断地转动着斗柄，就 是“璇玑悬斡”。
nián shǐ měi cuī 年 矢 每 催， Xī huī lǎng yào 曦 晖 朗 曜。
xuán jī xuán wò 璇 玑 悬 斡，
huì pò huán zhào 晦 魄 环 照。 zhǐ xīn xiū hù 指 薪 修 祜， yǒng suí jí shào 永 绥 吉 劭。 jǔ bù yǐn lǐng 矩 步 引 领，
淑是美、善的意思，女子名字中用淑字的很多。姿是仪态、姿容。淑姿是姿容娇美，从音容笑貌，到体态形 质无一不美。工是善于干某事，颦是皱眉头，妍是美丽，笑是笑靥。
西施姓施，父亲是个打柴的樵夫，因家住施家村的西头，其女故名西施。西施长得很娇美，但有心口疼的毛 病，发作起来就手捂心口，皱眉咬唇，样子很俏皮，惹人爱怜。施家村东头有个丑女叫东施，她看“病西施”样 子娇美也学着皱眉捂胸，结果更加难看，庄子把她叫做“东施效颦”。
千字文注音版
千字文注音版千字文朗诵及解诵tinādìxunáhungáyǔzhuòhngóhungārìyuèyngízèchnéxiǔ天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿lièzhngāhnáliáshǔwngǎqiūshuōdngōcngárnychngsuùúéì列诵寒来暑往秋收冬藏诵诵成诵lldioyngǜǚàáyntngzhyúéìǔljiwishungùééājnshnglshuīēìǐ律诵诵阳云诵致雨露诵诵霜金生诵水ychkngngùūūājinhojquààùèzhchngygungūēèāguzhnlniǒēǐà玉出昆诵诵巨诵号珠夜光称果珍李柰cizhngjijingàòèāhixinhdnǎáéàlnqinyxingíáǔálngshhudóīǒì菜重芥姜海咸河淡诵羽翔潜诵诵火帝niogunrnhungǎāéáshzhwnzǐìéìnifyshangǎúī诵官人皇始制文字乃服衣裳tuwirngguīèàóyuytotngǒúáádiomnfzuàíáìzhufyntngōāīā推位诵国有虞陶唐吊民伐罪周诵殷诵zuchowndoòáèàchugngpngzhngíǒíāàùíǒiylshuchnfrngqingéúóā坐朝诵道垂拱平章诵育黎首臣伏戎羌xirytáěìǐshuibnguwngàīīámngfngzizhíèàúbijshchngáùíǎ遐一迩体率诵诵王诵诵在竹白诵食诵gicshnfàǐēāsdwchngìàǔáhubicomàèǎùlijwnfngàíàā化被草木诵及万方盖此身诵四大五常gngwijyngōéūǎqgnhushngǐǎǐānmzhnjiǚùēénnxiocilingáàáá恭惟鞠诵诵敢毁诵女慕诵诵男效才良zhgubgiīòìǎdnngmwngééòàwngtnbdunǎáǐǎmshjchngíìǐá知诵必改得能莫忘罔诵彼短靡恃己诵xnshkfìǐěùqynnlingìùáàmbisrnòēīǎshzngoyngīàāá信使可诵器欲诵量墨悲诵染诵诵羔羊jnghngwixinǐáéàkninzushngèàòèdjinmngléàíì景行诵诵克念作圣德建名立1xngdunbiozhngíāǎèknggchunshngōǔáēxtngxtngūáíīhuynjòīèī形端表正空谷诵声虚听堂诵诵因诵诵fyunshnqngúáàìchbfiboǐìēǎcnynshjngùīììzfshjnīùìū福诵善诵尺璧非宝寸诵是诵诵父事君yuynyjngēǎǔìxiodngjilàāéìzhngzjnmngōéììlnshnlboíēǚá曰诵敬与孝竭力当忠诵命尽诵深履薄sxngwnqngùìēìslnsxnìáīīrsngzhshngúōīèchunlibxāúùī夙诵诵温似诵斯馨如松之盛川流不息yunchngqyngāéǔìrngzhrusóǐòīyncndngáíāìdchchngmiǔūéě渊澄取映容止若思言安定辞诵初诵美shnzhngylngèōíìrngysujóèǒījshnwjngíèúìxuyudngshéōēì慎诵宜令诵诵所基籍甚无竟学诵登仕shzhcngzhngèíóècnygntngúǐāáqryyngùéìǒlshgujinèūìà诵诵政从存以甘棠去而益咏诵殊诵诵lbiznbiǐéūēshnghximàéàùfchngfsuūàùíwishufxnàòùù礼诵尊卑上和下睦夫唱诵随外受傅诵rfngmyùèǔízhgbshūūóūyuzbróǐǐéknghuixingdǒáōì入奉母诵诵姑伯叔犹儿子比孔诵兄弟tongqlinzhìáīqimzhnguēóēīrncyncéíǐè同气诵枝交友投分切磨箴诵仁慈诵诵zocflàìúíjiylintuéìáìdinpifikuāèěīxngjngqngyììíì造次弗离诵诵廉退诵沛匪诵性情逸静xndngshnpīòéíshuzhnzhmnǒēìǎzhwyyúùìíjinchycoāíǎā心诵神疲守志真诵逐物意移诵持雅操hojuzmǎéìíduyhuxiōìáàdngxrjngōīèībimngminluèáàò好爵自縻都邑诵夏诵西二京背邙面洛fwijjngúèùīgngdinpnyōàáùlugunfijngóāēītxiqnshuúěíò浮渭据诵诵殿诵郁楼惊诵诵诵诵写禽诵hucixinlngàǎāíbngshbngqǐěàǐjizhngduyngǎàìísynshxìáèí画灵彩仙丙舍傍启甲诵诵楹肆筵诵席2gschushngǔèīēshngjinbēēàìbinzhunyxngàǎíīyutnggungniòōǎè鼓瑟吹笙升诵诵陛弁诵疑星右通广内zudchngmngǒáéíjjfndinìíéǎyjqnyngìùúīdgozhnglùǎōì左承明达既集诵典亦聚群英杜稿诵隶qshbjngīūìīflujingxingǔóāàlxihuiqngùááīhfngbxinùēāà漆诵壁诵府诵将相路槐卿侠诵封八诵jigiqinbngāěāīgogunpinināàéǎqgzhnyngūūèīshlchfìùǐù家诵千兵高冠陪诵诵诵振诵世侈富禄chjifiqngēàéīcgngmoshèōàílbikmngèēèíbxyynōīīǐ诵诵肥诵策功茂诵勒碑刻诵磻溪伊尹zushhngǒíāéynzhiqfǎáǔùwidnshyngēàúíhungngkungháōāé佐诵阿衡奄宅曲阜微旦孰诵桓公匡合jrufqngìòúīqhuhnhuǐíàìshugnwdngōǎǔījnimwùàìù诵弱扶诵诵回诵惠诵感武丁俊乂密勿dushshnngōìííjnchgngbìǔèàzhowiknhngàèùéjitmiguǎúèó多士寔宁晋楚更霸诵魏困横假途诵虢jinthumngàǔìéhznyuféūēǎhnbfnxngáìáíqjinpmǐǎōù践会土盟何遵诵法诵弊诵刑起翦诵牧yngjnzujngòūìīxunwishmāēāòchydnqngíùāījizhuyjǔōǔì用诵最精宣威沙漠诵誉青丹九州禹迹bijnqnbngǎùíìyuzngtidièōààchnzhyntngáǔúí百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭ynmnzsiàéǐājtinchchngīáìéknchjishūíéíjydngtngùěòí雁诵紫塞诵田赤城昆池碣石巨野洞庭kungyunmin mioàǎáǎynxiyomngáùǎízhbnynngìěúówzjisùīàè诵诵诵邈岩岫杳冥治本于诵诵诵稼诵chzinnmùǎáǔwyshjǒìǔìshushgngxnìúòīqunshngchzhàǎùì俶诵南诵我诵黍稷税熟诵新诵诵黜陟mngkdnsèēūùshybngzhǐúǐíshjzhngyngùīōōloqinjncháāǐì孟诵敦素史诵秉直庶中庸几诵诵诵敕3lngynchlíīáǐjinmobinsàààèyjujiyuíéāóminqzhzhǎíīí聆音察理诵貌辨色诵厥嘉猷勉其祗植shnggngjjiěōīèchngzngkngjǒēàídirjnchàǔìǐlngoxngjíāìí省躬诵诵诵增抗极殆辱近耻林幸皋即lingshjinjǎūàījizshuběǔíīsujxinchǒūáùchnmjlioéòìá两疏诵机解诵诵逼索居诵诵沉默寂寥qigxnlnúǔúùsnlxioyoàǜāáxnzuliqinīòèǎqxihunzhoīèāā求古诵诵散诵逍遥欣奏累遣戚诵诵招qhdúéìelyunmngchutioáǎōáppwncuíáǎìwtngzodioúóǎā渠荷的诵园条莽抽枇杷诵翠梧桐蚤凋chngnwiyéēěìluypioyoòèāáyoukndynūúùlngmjingxioíóàā诵根委翳落叶诵诵游诵独运凌摩诵霄dndwnshāúáìymnngxingùùáāyyuyuwiìóōèshryunqingǔěáá耽诵玩市寓目囊箱易攸畏輶属耳垣诵jshncnfnùàāàshkuchngchngìǒōáboypngziǎùēǎjyzokngīāāā具膳餐诵适口充诵诵诵烹宰诵诵糟糠qnqigjiīùùloshoylingǎàìáqiyjfngèùìǎshjnwifngìīéá诵戚故旧老少粮异妾御诵诵侍巾房帷wnshnyunjiáàáéynzhwihungíúěázhuminxmiòáīè诵扇诵絜诵诵诵煌昼眠夕寐lnsnxingchungáǔàáxingjiynáēǔàjibijshngēēǔājioshudnzǎǒùú诵笋象床弦歌酒宴接杯诵诵诵手诵足yuyqikngèùěādhusxíòìùjszhngchngììēájsngzibiīǎàà悦豫且康嫡后嗣诵祭祀烝诵稽诵再拜sngjknghungǒùǒájindijinyoāéǎàgdshnxingùáěáhiguxingyáòǎù悚恐惶惧诵牒诵要诵答诵诵骸垢想浴zhryunlingíèàálludtǘóúèhiyuchoxingàèāāzhzhnzidoūǎéà诵诵愿凉诵诵诵特诵诵超诵诵诵诵盗bhupnwngǔòàábshliownùèáájqnrunxioīíǎàtinblnzháǐúǐ捕诵叛亡布射僚丸诵琴阮诵恬笔诵诵4jnqiorndioūǎèàshfnlsìēìúbngjijimioìēāàmoshshzáīūī诵巧任诵诵诵利俗竝皆佳妙毛施淑姿gngpnynxioōíáàninshmicuáǐěīxhulngyoīīǎàxunjxunwáīáò工诵妍笑年矢每催曦诵朗曜璇诵诵斡huphunzhoìòáàzhxnxihǐīūùyngsujshoǒííàjbynlngǔùǐǐ晦魄诵照指薪修祜永诵吉劭矩步引诵fynglngmioǔǎáàshdijnzhungùàīāpihuizhntioááāàgluguwnūòǎé俯仰廊诵束诵矜庄徘徊瞻眺孤陋寡诵ymngdngqioúéěàwiyzhzhèǔùěynzihyāāūě愚蒙等诵诵诵助者焉哉乎也5千字文注音版•天tinā地dì玄xuná黄hungá、宇yǔ宙zhuò洪hngó荒hungā、日rì月yuè盈yngí昃zè、辰chné宿xiù列liè诵zhngā寒hná来liá暑shǔ往wngǎ、秋qiū收shuō冬dngō藏cngá、诵rnù余yú成chngé诵suì、律lǜ诵lǚ诵dioà阳yngá云ynú诵tngé致zhì雨yǔ、露lù诵jié诵wié霜shungā、金jnī生shngē诵lí水shuǐ、玉yù出chū昆knū诵gngā诵jinà号hoà巨jù诵què、珠zhū称chngē夜yè光gungā、果guǒ珍zhnē李lǐ柰nià、菜cià重zhngò芥jiè姜jingā海hiǎ咸xiná河hé淡dnà、诵lní潜qiná羽yǔ翔xingá、诵lngó诵shī火huǒ帝dì、诵nioǎ官gunā人rné皇hungá始shǐ制zhì文wné字zì、乃niǎ服fú衣yī裳shang、推tuī位wiè诵rngà国guó、有yuǒ虞yú陶toá唐tngá吊dioà民mní伐fá罪zuì、周zhuō诵fā殷ynī诵tngā、坐zuò朝choá诵wnè道doà、垂chuí拱gngǒ平pngí章zhngā诵ià育yù黎lí首shuǒ、臣chné伏fú戎rngó羌qingā、遐xiá迩ěr一yì体tǐ、率shuià诵bnī诵guī王wngá诵mngí诵fngè在zià竹zhú、白biá诵jū食shí诵chngá、化huà被biè草coǎ木mù、诵lià及jí万wnà方fngā盖già此cǐ身shnē诵fā、四sì大dà五wǔ常chngá、恭gngō惟wié鞠jū诵yngǎ、诵qǐ敢gnǎ毁huǐ诵shngā女nǚ慕mù诵zhnē诵jié、男nná效xioà才ciá良lingá、知zhī诵guò必bì改giǎ、得dé能nngé莫mò忘wngà罔wngǎ诵tná彼bǐ短dunǎ、靡mí恃shì己jǐ诵chngá、信xnì使shǐ可kě覆fù、器qì欲yù诵nná量lingá墨mò悲biē诵sī染rnǎ、诵shī诵znà羔goā羊yngá、景jngǐ行xngí诵wié诵xiná、克kè念ninà作zuò圣shngè德dé建jinà名mngí立lì、形xngí端dunā表bioǎ正zhngè、空kngō谷gǔ诵chuná声shngē、虚xū堂tngá诵xí听tngī诵huò因ynī诵è诵jī、福fú诵yuná善shnà诵qngì、尺chǐ璧bì非fiē宝boǎ、寸cnù诵ynī是shì诵jngì6诵zī父fù事shì君jnū、曰yuē诵yná与yǔ敬jngì、孝xioà当dngā竭jié力lì、忠zhngō诵zé尽jnì命mngì诵lní深shnē履lǚ薄bó、夙sù诵xngī温wnē磬qngì、似sì诵lná斯sī馨xnī、如rú松sngō之zhī盛shngè川chunā流liú不bù息xī、渊y unā澄chngé取qǔ映yngì、容rngó止zhǐ若ruò思sī、言yná辞cí安nā定dngì诵dǔ初chū诵chngé美miě、慎shnè诵zhngō宜yí令lngí、诵rngó诵yè所suǒ基jī、籍jí甚shnè无wú竟jngì学xué诵yuō登dngē仕shì、诵shè诵zhí从cngó政zhngè、存cnú以yǐ甘gnā棠tngá、去qù而ér益yì咏yngǒ诵yuè殊shū诵guì诵jinà、礼lǐ诵bié尊znū卑biē、上shngà和hé下xià睦mù、夫fū唱chngà诵fù随suí外wià受shuò傅fù诵xnù、入rù奉fngè母mǔ诵yí、诵zhū姑gū伯bó叔shū、犹yuó子zǐ比bǐ儿ér孔kngǒ诵huiá兄xingō弟di、同tngó气qì诵liná枝zhī、交jioā友yuǒ投tuó份fnè、切qiē磨mó箴zhnē诵guī仁rné慈cí诵ynǐ诵cè、造zoà次cì弗fú离lí、诵jié诵yì廉liná退tuì、诵dinā沛piè匪fiě诵kuī性xngì静jngì情qngí逸yì、心xnī诵dngò神shné疲pí、守shuǒ真zhnē志zhì诵mnǎ、逐zhú物wù意yì移yí诵jinā持chí雅yǎ操coā、好hoǎ爵jué自zì迷mí、都dū邑yì诵huá夏xià、诵dngō西xi二èr京jngī背biè邙mngá面minà洛luò、浮fú渭wiè据jù诵jngī、诵gngō殿dinà诵pná郁yù、楼luó诵gunā诵fiē惊jngī诵tú写xiě禽qní诵shuò、画huà彩ciǎ仙xinā灵lngí、丙bngǐ舍shè傍bngà启qǐ、甲jiǎ诵zhngà诵duì楹yngí肆sì筵yná诵shè席xí、鼓gǔ瑟sè吹chuī笙shngē、升shngē诵jiē诵nà陛bì、诵binà诵zhunǎ疑yí星xngī右yuò通tngō广gungǎ内niè、左zuǒ达dá承chngé明mngí、既jì集jí诵fné典dinǎ、亦yì聚jù群qnú英yngī杜dù稿goǎ诵zhngō隶lì、漆qī诵shū壁bì诵jngī、府fǔ诵luó将jingā相xingā、路lù侠xiá槐huiá卿qngī7诵hù封fngē八bā诵xinà、家jiā诵jǐ千qinā兵bngī、高goā冠gunā陪pié诵ninǎ、诵qū骨gǔ振zhnè诵yngī世s hì禄lù侈chǐ富fù、诵chē诵jià肥fié诵qngī、策cè功gngō茂moà诵shí、勒lè碑biē刻kè诵mngí诵pná溪xī伊yī尹ynǐ、佐zuǒ诵shí婀ē衡hngé、掩ynǎ宅zhiá曲qū阜fù、微wiē旦dnà孰shú诵yngí桓huná公gngō匡kungā合hé、诵jì弱ruò扶fú诵qngī、诵qǐ回huí诵hnà惠huì、诵yuè感gnǎ武wǔ丁dngī俊jnù诵yì密mì勿wù、多duō士shì诵shí宁nngí、晋jnì楚chǔ更gngē霸bà、诵zhoà魏wiè困knù横hngé假jiǎ途tú诵miè虢guó、践jinà土tǔ会huì盟mngé、何hé遵znū诵yuē法fǎ、诵hná弊bì诵fná刑xngí起qǐ翦jinǎ诵pō牧mù、用yngò诵jnū最zuì精jngī、宣xunā威wiē沙shā漠mò、诵chí誉yù丹dnā青qngī九jiǔ州zhuō禹yǔ迹jì、百biǎ郡jnù秦qní并bngì、岳yuè宗zngō泰tià岱dià、禅shnà主zhǔ云ynú亭tngí雁ynà诵mné紫zǐ塞sià、诵jī田tiná赤chì城chngé、昆knū池c hí碣jié石shí、巨jù野yě洞dngò庭tngí诵kungà诵yunǎ诵miná邈mioǎ、岩yná岫xiù杳yoǎ冥mngí、治zhì本bně于yú诵nngó、诵wù诵zī稼jià诵sè触chù诵zià南nná诵mǔ、我wǒ诵yì黍shǔ稷jì、税shuì熟shú诵gngò新xnī、诵qunà诵shngǎ黜chù陟zhì孟mngè诵kē敦dnū素sù、史shǐ诵yú秉bngǐ直zhí、庶shù几jī中zhngō庸yngō、诵loá诵qinā诵jnǐ敕chì聆lngí音ynī察chá理lǐ、诵jinà貌moà辨binà色sè、诵yí厥jué嘉jiā猷yuó、勉minǎ其qí祗zhī植zhí省shngě躬gngō诵jī诵jiè、诵chngǒ增zngē抗kngà极jí、殆dià辱rǔ近jnì耻chǐ、林lní皋goā幸xngì即jí两lingǎ疏shū诵jinà机jī、解jiě诵zǔ诵shuí逼bī、索suǒ居jū诵xiná诵chǔ、沉chné默mò寂jì寥lioá求qiú古gǔ诵xnú诵lnù、散snà诵lǜ逍xioā遥yoá、欣xnī奏zuò累lié遣qinǎ、戚qī诵xiè诵hunā招z hoā8渠qú荷hé的dí诵lì、园yuná莽mngǎ抽chuō条tioá、枇pí杷pa诵wnǎ翠cuì、梧wú桐tngó早zoǎ凋dioā诵chné根gnē委wiě翳yì、落luò叶yè诵pioā诵yoá、游yuó坤knū独dú运ynù、凌lngí摩mó诵jingà霄xioā耽dnā诵dú玩wná市shì、寓yù目mù囊nngá箱xingā、易yì油yuó攸yuō畏wiè、煮zhǔ耳ěr垣yuná诵qingá具jù膳shnà餐cnā诵fnà、适shì口kuǒ充chngō诵chngá、诵boǎ诵yù烹pngē宰ziǎ、诵jī诵ynà糟zoā糠kngā诵qnī戚qi故gù旧jiù、老loǎ少shoǎ异yì粮lingá、妾qiè御yù诵jì诵fngǎ、侍shì巾jnī帷wié房fngá诵wná扇shnà诵yuná诵jié、诵yní诵zhú诵wiě煌hungá、昼zhuò眠miná夕xī寐miè、诵lná笋snǔ象xingà床chungá弦xiná歌gē酒jiǔ宴ynà、接jiē杯biē诵jǔ诵shngā、诵jioǎ手shuǒ诵dnù足zú、悦yuè豫yù且qiě康kngā嫡dí后huò嗣sì诵xù、祭jì祀sì蒸zhngē诵chngá、稽jī嗓sngǎ再zià拜bià、悚sngǒ惧jù恐kngǒ惶hungá诵jinā牒dié诵jinǎ要yoà、诵gù答dá诵shně诵xingá、骸hiá垢guò想xingǎ浴yù、诵zhí诵rè愿yunà凉lingá诵lǘ诵luó诵dú特tè、诵hià诵yuè超choā诵xingā、诵zhū诵zhnǎ诵zié盗doà、捕bǔ诵huò叛pnà亡wngá布bù射shè僚lioá丸wná、诵jí琴qní阮runǎ诵xioà、恬tiná笔bǐ诵lnú诵zhǐ、诵jnū巧qioǎ任rnè诵dioà诵shì诵fnē利lì俗sú、并bngì皆jiē佳jiā妙mioà、毛moá施shī淑shū姿zī、工gngō诵pní妍yná笑xioà年niná矢shǐ每miě催cuī、曦xī诵huī朗lngǎ耀yoà、璇xuná诵jī诵xuná斡wò、晦huì魄pò诵huná照zhoà指zhǐ薪xnī修xiū诵hù、永yngǒ诵suí吉jí哨shoà、矩jǔ步bù引ynǐ诵lngǐ、俯fǔ仰yngǎ廊lngá诵mioà束shù诵dià矜jnī庄zhungā、徘piá徊huiá瞻zh nā眺tioà、孤gū陋luò寡guǎ诵wné、愚yú蒙mngē等dngě诵qioà诵wiè诵yǔ助zhù者zhě、焉ynā哉ziā乎hū也yě9《千字文》浅诵天地玄宇宙洪荒诵黄浅黄,诵天是黑色的～大地是色的～茫茫宇宙诵诵无诵。
《千字文》（全文拼音+译文+朗诵），为孩子收藏转发「国学经典」
《千字文》（全文拼音+译文+朗诵），为孩子收藏转发「国学经典」《千字文》（中国传统蒙学三大读物之一）：千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。
梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。
全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。
《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
《千字文》全文朗诵视频视频加载中...《千字文》全文拼音、译文tiān dì xuán huángyǔ zhòu hóng huāng天地玄黄宇宙洪荒rì yuè yíng zèchén xiù liè zhāng日月盈昃辰宿列张【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
〖注释〗盈：月光圆满。
昃（zè）：太阳西斜。
宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
hán lái shǔ wǎngqiū shōu dōng cáng寒来暑往秋收冬藏rùn yú chéng suìlǜ lǚ tiáo yáng闰馀成岁律吕调阳【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。
《千字文》第12课
《千字文》第12课
《千字文》第12课讲述的是天地和人类的关系。
课文开头写道：“天地玄黄，宇宙洪荒。
”天地是宇宙的起源，是一个无穷无尽的空间。
天地的奥秘和无限的能量使人们惊叹不已。
接着课文提到：“日月盈昃，辰宿列张。
”太阳和月亮交替出现，辰宿即指星座，星座们在天空中布满，照亮人们的世界。
这表明天地的运转规律和时光的变化。
接下来课文写到：“寒来暑往，秋收冬藏。
”四季循环变化，寒冷的冬天过去，温暖的夏天过去，秋天收获丰收，冬天躲藏。
这说明人们要遵循自然的规律，适应环境的变化。
然后课文提到：“闰余成岁，律吕调阳。
”闰即指闰年，是为了调节太阳历和农历的差异而设立的一个特殊年份。
律指音律，吕指音调，调阳指用阳气调和音律。
这说明课文讲述的不仅仅是天地之间的关系，也揭示了人类是如何通过调整时间和音乐来与天地交流和和谐的。
最后课文提到：“云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
”这里写到了水的生成和珍贵的矿物。
雨水和露水滋润大地，黄金诞生于河流，玉石则富于山岳之中。
这是天地孕育
众多宝藏的结果。
通过《千字文》第12课的描述，我们了解到天地的神奇和伟
大，以及人类与天地的关系。
人类应该依靠自然法则生活，尊重和谐与共处。
此课文的目的也是教育人们懂得感恩大自然、珍惜生活资源，与天地保持和谐与平衡。
二年级国学第12课《孟轲敦素》教案
第12课：孟轲敦素(第一课时)一、教学内容:“日积月累”——《疏广和疏受》二、教学目标:1．能够用自己的话叙述疏广和疏受的故事。
2．明白疏广和疏受辞官回家的原因是知足而止。
3．了解“知足不辱，知止不殆”的意思。
三、教学重、难点:教学重点:能够用自己的话叙述疏广和疏受的故事。
教学难点:了解“知足不辱，知止不殆”的意思。
四、教学过程:一、新课导入1.板书“疏”，齐读，开火车组词。
2.板书“疏广和疏受”，提出质疑：这两个词是什么意思？3.教师叙述：这是两个古代的人名，他们是俩兄弟。
关于他们俩还有一个故事呢。
4.范读课题，齐读。
读了课题，你想知道什么？二、学习新知1.教师叙述故事。
2.听了这个故事你有什么疑问？教师提出质疑：疏广和疏受为什么要辞职回乡？3.学生自读故事。
你有什么不理解的词语？4.学生交流，教师相机释义“功名”、“急流勇退”。
5.讨论：疏广和疏受为什么要辞职回乡呢？再读故事，找出相关句子，交流。
6.教师小结：疏广和疏受辞职回乡的原因是知道满足。
7.理解“知足不辱，知止不殆”的意思。
三、小结回顾1.这节课你知道了什么？还想知道什么？2.搜集其他位高名显、却主动辞官归隐的历史人物事迹。
第12课：孟轲敦素(第二课时)一、教学内容:《千字文》选段：《孟轲敦素》二、教学目标:1．能够正确认读课文中的生字，要注意“敦”“秉”“庸”等字。
2．能够正确、流利地诵读课文。
3．知道孟轲、史鱼、疏广、疏受等历史人物，知道为人应当崇尚质朴正直的个性、勤劳谦逊的作风，以及察言观色、反省自身、知足而止的品德。
三、教学重、难点:教学重点:正确认读生字，流利诵读课文。
教学难点:知道孟轲、史鱼、疏广、疏受等历史人物，知道为人应当崇尚质朴正直的个性、勤劳谦逊的作风，以及察言观色、反省自身、知足而止的品德。
四、教学过程:一、新课导入1.提问：你知道古人提倡怎么做人吗？你知道古人当官的时候是如何选择进退的吗？你知道适合而止，知足常乐的成语吗？带着这些问题到课文中去寻找答案。
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两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头 才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？
索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整 天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。 求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人 的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。 欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力 的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快 乐。
从文字数量上看，这一章是整篇《千字文》文 字最多的一部分，描述了温馨的人情和恬淡的田 园生活，赞美了那些甘于寂寞、默默奉献且不为 名利所羁绊的人们。读来不禁使人对“结庐在人 境”的朴素的人间生活憧憬之至，同时使珍惜人 生、热爱生活之心油然生起，对我们喧嚣的心性 很有抚慰与镇定作用。
预习新课：
治本于农 务兹稼穑 税熟贡新 劝赏黜陟 庶几中庸 劳谦谨敕 贻厥嘉猷 勉其祗植 殆辱近耻 林皋幸即 索居闲处 沉默寂寥 欣奏累遣 戚谢欢招
庶几中庸，劳谦谨敕 。
líng 聆音察理 ，鉴貌辨色 。 yí jué yóu zhī 贻厥嘉猷 ，勉其祗植 。 xǐng gōng 省躬讥诫 ，宠增抗极 。
dài
gāo
殆辱近耻，林皋幸即 。 cú
两疏见机，解徂谁逼 。 liáo
索居闲处，沉默寂寥 。 sàn
求古寻论，散虑逍遥 。 lèi qiǎn
俶载南亩 孟轲敦素 聆音察理 宠增抗极 解徂谁逼 散虑逍遥
zī jià sè
治本于农，务兹稼穑 。
chùzǎi
shǔjì
俶载南亩，我艺黍稷 。
chù zhì
税熟贡新，劝赏黜陟 。
kē dūn
bǐng
孟轲敦素，史鱼秉直 。
shù jī
jǐn chì
庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎 中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告 诫自己。
聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔 细审察是否合理;看别人面孔，要小心辨析他的 脸色。
子鱼论战
贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的 忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要 反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
经典之
千字文
庶人之道——本真之源
回顾前课：
何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥
今天要讲的是《千字文》的第四部分，是全文 的最后一章。这部分内容既自成体系、独立完整， 同时也是前三部分内容的推进，整篇《千字文》 在此部分达到高潮。
诵读：
治本于农 务兹稼穑 税熟贡新 劝赏黜陟 庶几中庸 劳谦谨敕 贻厥嘉猷 勉其祗植 殆辱近耻 林皋幸即 索居闲处 沉默寂寥 欣奏累遣 戚谢欢招
俶载南亩 孟轲敦素 聆音察理 省躬讥诫 两疏见机 求古寻论
我艺黍稷 史鱼秉直 鉴貌辨色 宠增抗极 解徂谁逼 散虑逍遥
人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。
欣奏累遣，戚谢欢招 。
治本于农 务兹稼穑： 治国的根本在发展 农业，要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始 干起来了，我种上小米，又种上高粱。
税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟 的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予 奖励或处罚。
孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁 ，史官子鱼秉性刚直。