民族和睦与对外交流 3

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唐 朝
对外
友 好 交 流


a.精通梵文、汉文, 翻译了许多佛经。 b.根据西行见闻写成 《大唐西域记》,为 中印文化交流做出贡 献
除传播佛教外,他还将 盛唐的医药、建筑、雕 塑、绘画术和知识介绍 到那里,为中日文化交 流做出贡献,成为中日文 化交流史上的一段佳话,
优秀品质
不畏艰险、勇往直前﹑百折不挠﹑开放进取 致力于佛教的传播,为佛教的传播作出了突 出的贡献
佛教的兴起 佛教传入中国
佛教的兴盛
1、玄奘西游
①原因:
那烂陀寺遗址
玄奘是唐太宗时的高僧,他在研习 佛教经典时,感到说法纷纭,无法解答, 于是产生了去天竺求法的念头。天竺在 地理范围上大致相当于今天的印度半岛。
②经过:
玄奘历经艰难到 达那里,在天竺游历 17年,遍访有名的佛 教寺院,并在佛学最 高学府那烂陀寺游学, 成为著名的佛学大师。
文成公主
中国唐代传说中的文成公主像 布达拉宫的文成公主塑像
佛学
——— _ 农业 _________________ 手工业 __ _________ ____
医学
在西藏地区,流传着一首赞美文成公主的诗歌: 从汉族地区来的文成公主, 带来了各种粮食三千八百种, 给吐蕃粮食库打下坚实的基础; 从汉族地区来的文成公主, 带来了各种手艺的工匠五千五百人, 给吐蕃工艺打开了发展的大门; 从汉族地区来的文成公主, 带来了各种牲畜共有五千五百种, 使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。 ——选自乌廷玉编写《隋唐史话》
日本康招提寺内的鉴真塑像
③贡献:
鉴真留居日本十年,除传播佛教外,还将盛唐的医药、 建筑、雕塑、绘画术和知识介绍到那里,成为中日文化交 流史上的一段佳话。
鉴真六次东渡概况
次数


1 2 3 4 5
未出海便夭折。 遭诬告与海盗勾结,鉴真一行东渡的船只被官府查没。
被风浪所阻。 突遇风暴,船被汹涌的波涛击破,不得不上岸。一个月后,鉴真一行 又下海,再遭风浪,船触礁搁浅,被渔民救上岸。
你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?
(东罗马帝国)
拂菻 长安 伊朗
阿拉伯帝国
朝鲜半岛
印度半岛
交往范围:
与亚洲以致非洲、欧洲的一些国家,都有往来。 交往表现: 很多外国人到中国贸易、学习、居住。
唐朝的对外交往
唐朝采取开放的对外政策, 积极同世界各国交往。由于唐 朝是当时亚洲最强大的国家, 影响 也是世界上疆域辽阔、文明程 度很高的大国,在世界上享有 ——————— 很高声望,所以各国称中国人 ———————————————— 为“唐人”。 —————
共同点
为什么唐朝时对外交往如此繁盛呢?
材料一:大唐国者,法式备定,珍国也, 常须达。
——ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ日本书纪》
材料二:隋唐对外交往活跃……唐政府鼓励各国商人 到中国贸易,允许他们长期居住。
——《中国历史》七年级下册
材料三:
唐朝国力强盛,经济文化处于世界领先地位。 唐朝开放、宽容的对外政策。
唐朝对外交通路线图
1、唐朝与吐蕃的关系: ①文成公主入藏: a.过程:
7世纪初,西藏地区 的吐蕃兴起,松赞干布统 一吐蕃后,几次派人到长 安求婚,唐太宗把文成公 主嫁给他。
b.影响: 文成公主入藏对加强唐蕃友好;发展吐蕃
经济文化和促进唐蕃经济文化交流起到重 要作用,直到今天仍深受西藏人民的爱戴。
松赞干布
吐蕃王国的创建者。定都逻些 (拉萨),统一青藏高原, 641年娶唐宗室女文成公主。 遣贵族子弟至长安入国学,并 请中原文士掌管表疏;又请蚕 种及造酒、碾、纸墨工匠,促 进了汉藏文化交流。唐封他为 驸马都尉、西海郡王。
东渡未能成行。因官府出面阻止。 未果。因弟子的好心阻拦。 遭遇台风,失败。在海上漂泊了14天,到了海南岛。鉴真 因暑热患眼疾,双目失明。
东渡成功 753年,鉴真(66岁)一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。
6
“玄奘西行”“鉴真东渡”对 比表
目 的
玄奘西行 学习佛经 天竺
鉴真东渡 传授佛法 日本
到达地方
《大唐西域记》书影
唐朝文化对日本的影响
制度:三省六部制、均田制、租庸调制 建筑:唐招提寺、平安京 文字:平假名(草书)、片假名(楷书偏旁) 服装:和服(隋服、唐装) 节日:除夕、元宵、清明、中秋、端午、
七夕、重阳等
此外:茶道、花道、剑道、书法、中草药等
2、遣唐使
日本与中国是一衣带水的国家。大化 改新后,日本更加积极地向唐朝学习, 前后十多次派遣使者到唐朝,这些人被 称为“遣唐使”。同来的还有留学生、 留学僧等。使团规模庞大,少则两百人, 多至五六百人。 大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。 ——《日本书纪》
唐朝对外交通发达。
今天的中国正处于改革开放,经济高度发 展的时期。我们能从唐朝民族和睦和对外交往 中,得到什么启示?
对内
民 族 和 睦
总体特征:比较融洽。 民族政策:唐太宗采取开明、一视同仁的 民族政策。 表现:1、唐与吐蕃:文成公主入藏、 金城公主入藏,“和同为一 家” 2、唐与其他少数民族:设置州 府县 传播唐朝文化; 玄奘西游 天 竺 学习佛教精髓; 《大唐西域记》。 遣唐使 鉴真东渡 传播佛教; 日 将盛唐的医药、建 本 筑、雕塑、绘画术和 知识介绍到日本
第二课第三框民族和睦与对外交流
我们在前面的学习中,了解的秦、汉时期的 民族关系是怎样的?
秦:北击匈奴修长城,南征越族开灵渠 汉:对匈奴...;对西域...;对南方....
历史上中原地区的许多统治者与边疆地区的 少数民族关系有战有和。但在唐朝初期,却有一 位皇帝深深地赢得了北方各民族的拥戴。在这位 皇帝生前,各族首领尊奉他为各族的领袖 ──“天可汗”。
图4—28
开元29年(741年)唐朝疆域图
开明、一视同仁 4、唐太宗推行的___________民族政策的影响
⑴、唐朝时,民族关系比较融洽; ⑵、各族人民拥戴唐太宗为“天可汗”,也就是各民族 共同的君主。在很长一段时间内,“天可汗”成为唐 朝皇帝的专有称呼; ⑶、唐朝疆域辽阔,东到大海,西达安西、葱岭等广大 地区,北抵蒙古高原,南及南海,国家空前繁盛。 ⑷、有利于汉族与少数民族之间经济文化的交流; ⑸、促进边疆地区的开发,促进少数民族地区的发展; ⑹、加强了对边疆地区的管辖; ⑺、有利于统一的多民族国家的巩固;
遣唐使印
遣唐使船
遣 唐 使 吉 士 长 丹
• 遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。 • 遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、 建筑艺术以及风俗习惯等带回日本。
3、鉴真东渡:
①时间: 唐玄宗时。 ②经过: 受日本僧人邀请,鉴真前后 五次率众渡海去日本,均告失败。 后来,鉴真双目失明,但他矢志 不渝,第六次东渡成功,受到日 本天皇的隆重欢迎。
“自古皆贵中华,贱夷狄, 朕独爱之如一。” ——唐太宗
这句话什么意思?
体现了怎样的民族政策?
过去的统治者只重视中原汉族,轻视边 疆的少数民族,我与他们不同,我对少数民 族一视同仁。
体现了比较开明,一视同仁的民族政策。
唐太宗接见吐蕃(藏族)使者
这是唐朝画家阎立本所画的《步辇图》。 此画以贞观十五年文成公主嫁给吐蕃王松赞干布这一重要历史事件 为题材,描绘唐太宗李世民坐步辇接见松赞干布派来向文成公主求 婚的使臣禄东赞的情景。真实地反映了汉藏两族友好亲密的关系, 是一幅具有重要意义的历史画卷。
③回国:
贞观后期,玄奘携带大量佛 学经典回到长安。
④成就:
a.精通梵文、汉文,翻译了 许多佛经。 b.根据西行见闻写成《大唐 西域记》,记述了西域和 天竺的佛教、历史、地理、 风土人情等,是研究中亚、 —— 印度半岛等地历史和佛学 ——— 的重要典籍。
玄奘负笈图 (反映玄奘从印度学 成后归国的情景)
②金城公主入藏: a.经过: 8世纪初,唐朝又将金城公主 嫁到吐蕃。吐蕃首领在给唐 朝皇帝的信里说,吐蕃和唐 朝已经“和同为一家”了。
b.影响: 此后一百多年里,双方使节往 来频繁,唐蕃关系日益密切。
2、唐朝与其他少数民族的关系: 除吐蕃外,唐朝中央与其他少民族的 联系也很紧密,唐前期在边疆少数民族 地区设立了八百多个府、州、县,东北 有黑水都督府、渤海都督府,在南方设 置了安南都护府,西北有北庭都护府、 安西都护府,北方设置了单于都护府; 3、唐朝的疆域:
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